淺析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
時(shí)間:2022-08-17 10:37:58
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摘要:大學(xué)生作為青年的重要組成,承擔(dān)著推進(jìn)我國(guó)發(fā)展的重要使命。由于學(xué)生的思想可塑性很強(qiáng),一個(gè)正確的思想引領(lǐng)理論便變得格外重要。在引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)該要使大學(xué)生全面了解其真正內(nèi)在的思想;以愛國(guó)精神為階梯,促進(jìn)大學(xué)生建立并貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想方針;加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度強(qiáng)度;把理論與實(shí)踐相結(jié)合,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀做到融于初心、貫穿行動(dòng);創(chuàng)設(shè)完備的社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)評(píng)估體制;充分將社會(huì)、家庭、學(xué)校三者的作用有機(jī)結(jié)合,使其幫助大學(xué)生的思想基礎(chǔ)建設(shè)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教育
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育意義
大學(xué)生身處于青年的重要組成部分,是國(guó)家蓬勃發(fā)展的生力軍和未來進(jìn)步的接班人,承擔(dān)著推進(jìn)我國(guó)發(fā)展、使我國(guó)成為世界強(qiáng)者、屹立于強(qiáng)者之林的重要使命。雖然大學(xué)生的思想非?;钴S,都具有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),但思想?yún)s仍處于“動(dòng)蕩”時(shí)期,極容易收到各種不良思想的感染,具有很強(qiáng)的可塑性,因此一個(gè)良好的思想引領(lǐng)理論變得格外重要。而長(zhǎng)達(dá)百年華夏近代史中,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)一代又一代的青年學(xué)子前赴后繼,建設(shè)宏偉的新中國(guó);91年艱辛歲月,也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶領(lǐng)才使建設(shè)者締造中國(guó)的新奇跡;而正處于進(jìn)一步深化改革、全方位打造小康社會(huì)格外重要的今天,也仍然是社會(huì)主義核心價(jià)值觀正牽引著我們爭(zhēng)取中國(guó)特色主義社會(huì)的成功!這足可見得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緊要性是毋庸贅述的,是他引頸中國(guó)從艱苦時(shí)期走向絢爛巔峰,從絢爛巔峰締造鑄就更完美的將來!以是,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引頸思想,引導(dǎo)大學(xué)生完善起優(yōu)秀、有利弘揚(yáng)的思想政治觀成為我們的首要也是最重要任務(wù)。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育背景
教育大學(xué)生能夠正確長(zhǎng)期地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使大學(xué)生樹立正確的政治觀,提高政治敏感度和政治覺悟,這個(gè)問題卻讓許許多多的教育家們頭痛不已?,F(xiàn)在,當(dāng)今大學(xué)生都是生活于多元化的信息時(shí)代,習(xí)慣了“快餐”的生活,習(xí)慣了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)等新媒體渠道進(jìn)行社交,但卻也因此被一些不良的新媒體所深深的影響,對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)不再如父輩一樣給予足夠的淺談大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育王斌東北大學(xué)秦皇島分校正確處理高校與企業(yè)之間的關(guān)系,應(yīng)以“平等互利,風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”為原重視,而是對(duì)那些所謂的“潮流”新聞一味追捧,卻對(duì)思想引領(lǐng)方面的政策略顯忽視。
三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐方法
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思想修養(yǎng)的興趣,使其開始重視,從而讓大學(xué)生們真正做到了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在思想大學(xué)生對(duì)國(guó)家提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解往往并不全面,極多數(shù)同學(xué)在網(wǎng)上的數(shù)據(jù)考察調(diào)研中僅僅表示出曾經(jīng)聽到過社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而了解途徑基本上是通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程或者是通過電視廣播報(bào)紙等媒體途徑,并且社會(huì)主義價(jià)值觀的樹立與踐行并不是一朝一夕的事情,這需要經(jīng)年累月的積累與積淀。因此高校開展思政教育理論課,成為了引導(dǎo)大學(xué)生正確成功樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。在課堂上老師通過將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與相關(guān)課程有機(jī)融合,可以讓大學(xué)生們能夠在不同的知識(shí)領(lǐng)域之間中架起橋梁,搭建、完善的自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),并且可以進(jìn)行自身研究發(fā)掘新知識(shí),使大學(xué)生們都可以通過課程的學(xué)習(xí)后,成功把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于初心、貫穿行動(dòng),做到自身可將社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)用于其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí),做到使其成功輔助學(xué)生的發(fā)展和創(chuàng)新思維。
2.培養(yǎng)發(fā)展推崇以愛國(guó)主義為重點(diǎn)的民族精神,及以變革革新為重點(diǎn)的時(shí)代精神,讓大學(xué)生通過積極進(jìn)取的風(fēng)貌踐行由國(guó)家號(hào)召的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和發(fā)展弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,是我國(guó)所提倡要踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓之要。而以愛國(guó)主義為重點(diǎn)的民族精神正是我們?nèi)A夏民族能夠取得獨(dú)立、換得尊嚴(yán)的精神支柱;而處于共產(chǎn)主義的中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量真正源泉又是以變革革新為重點(diǎn)的時(shí)代精神。因此可以說,我們?nèi)A夏民族成功再次興起的原動(dòng)力正是愛國(guó)主義,這也更是當(dāng)代大學(xué)生們所必備、必需的基本素質(zhì)素養(yǎng)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀也正是因?yàn)槠鋼碛姓邩O其強(qiáng)大的凝聚力和感召力,才關(guān)系著我們當(dāng)今社會(huì)的穩(wěn)定,也因此關(guān)系著我們國(guó)家是否能做到長(zhǎng)治久安。因此,只有大學(xué)生們有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的追求,才能實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興和崛起。鼎力舉行以愛國(guó)主義為焦點(diǎn)的學(xué)生教育,使他們得以在多彩的文化中獲得裨益進(jìn)而做到使大學(xué)生的愛國(guó)熱情得以被激勉。使大學(xué)生們能夠做到以通達(dá)的心態(tài)積極、謙和地集多民族所長(zhǎng)為己用,也使堅(jiān)決不移的民族自尊心、自信心和強(qiáng)烈的民族自豪感能夠在我輩學(xué)子們中成功建起,使其今后可以自覺做到為維護(hù)國(guó)家的利益和尊嚴(yán)做出貢獻(xiàn)。大學(xué)生作為祖國(guó)未來的主要建設(shè)者,更是要知道如何愛國(guó),愛國(guó)不是在中日矛盾時(shí)高舉旗幟到處游行,也不是損壞了自身的利益去損壞已被購(gòu)買的某些外來用品,更不是在聽到國(guó)歌奏響看到國(guó)旗升起的視而不見的走動(dòng)和充耳不聞的嬉笑。大學(xué)生們可以從日常點(diǎn)滴小事開始做起,如從尊重國(guó)旗、尊重國(guó)歌做起,在升旗時(shí)自覺立正行注目禮,在國(guó)歌唱響時(shí)不因羞赧而不放聲高歌,從而體現(xiàn)我們的愛國(guó)之情,當(dāng)然更可以像總理一樣“為中華民族之崛起而讀書”,同時(shí)應(yīng)為祖國(guó)的復(fù)興認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想方針,努力實(shí)踐,時(shí)刻為華夏的復(fù)興與成長(zhǎng)所努力奮斗,獻(xiàn)出個(gè)人的所有氣力。
3.增強(qiáng)校園內(nèi)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)范圍,帶動(dòng)所有大學(xué)生建設(shè)起正確的三觀,提高學(xué)生們辨別正誤的才能,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生們建設(shè)完備的是非榮辱觀,真正做到把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的日常作息融為一體在學(xué)校內(nèi)應(yīng)增強(qiáng)相關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中心講座等形式的弘揚(yáng)方式的范圍,在師生關(guān)于認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方面問題上加強(qiáng)管理。往往輕易被忽略的三觀的核心內(nèi)容之一即是是非榮辱觀,而這也卻是社會(huì)主義核心價(jià)值體制的根基所在。一個(gè)人能確立精準(zhǔn)的價(jià)值判別,一個(gè)社會(huì)可以形成優(yōu)秀的覺悟風(fēng)貌,這些都要依靠于未來社會(huì)的主力軍——當(dāng)代社會(huì)青年大學(xué)生,真確地可以做到知榮明恥,明辨善惡與美丑。因此大學(xué)生們要欣于接受關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的教育,切勿因?yàn)槠溥^于理論化和形式化而產(chǎn)生忽視,自覺做到遵守“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”的根本品德標(biāo)準(zhǔn),做到將社會(huì)主義品德的實(shí)行結(jié)合到大學(xué)生們的日常作息與衣食住行中。力爭(zhēng)在每件事情注意,自覺地實(shí)行共產(chǎn)主義榮辱觀,培育養(yǎng)成優(yōu)秀的情懷,隨時(shí)注重自身的言行舉止,努力為建設(shè)優(yōu)秀的社會(huì)風(fēng)貌奉獻(xiàn)出自身的全部氣力。
4.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)融入實(shí)踐除了思想方面建設(shè),還應(yīng)該要讓大學(xué)生重視“課余”時(shí)間的引導(dǎo),進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教學(xué)引導(dǎo)中的發(fā)展。例如抓緊課余的節(jié)假日進(jìn)行短期或者長(zhǎng)期的課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅可以使大學(xué)生們自己有效的將理論與實(shí)際得以結(jié)合,更能夠使所謂很遠(yuǎn)離我們?nèi)粘K蝗菀讜?huì)意的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,借由多彩繽紛的活動(dòng)向更多同學(xué)們進(jìn)行宣傳和普及,使其在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。
5.建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的評(píng)價(jià)體系社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著重點(diǎn)在于對(duì)人的品格的培育,因此對(duì)其教育成果的評(píng)價(jià)方式不能通過考試體現(xiàn),而是應(yīng)注重過程評(píng)價(jià),將重點(diǎn)放置于幫助學(xué)生在歷程中充分了解會(huì)意社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此高校應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)教師在日常生活中通過及時(shí)地持續(xù)通過口頭方面反饋、級(jí)層等級(jí)評(píng)建、清單核查監(jiān)測(cè)等方式對(duì)學(xué)生受教育成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該允許學(xué)生們可以自己參與,并在評(píng)價(jià)過程中由老師對(duì)其給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),加強(qiáng)評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)的聯(lián)系,從而使評(píng)價(jià)成為一種教育方法,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)形成一整套規(guī)范的、有利于學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng)的、富有教育性的評(píng)估體系。將教育體制漸漸轉(zhuǎn)換為注重素質(zhì)教育,改變高中時(shí)期對(duì)學(xué)生的應(yīng)試教育體制,注重培養(yǎng)大學(xué)生的思想理論引導(dǎo)和培養(yǎng)。
6.依靠政府部門力量出臺(tái)有關(guān)的相應(yīng)政策,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,整頓不良風(fēng)氣,進(jìn)而教育大學(xué)生們真正做到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
不可否認(rèn),家庭是一個(gè)人教育與培養(yǎng)的核心基地之一,因此在成功完善學(xué)生的三觀發(fā)展發(fā)面,家庭的職責(zé)與作用占據(jù)著舉足輕重的地位。而實(shí)施社區(qū)服務(wù)和學(xué)習(xí)的計(jì)劃,也將對(duì)大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教育占有極大的促進(jìn)作用。因此,我們應(yīng)該要通過制度的規(guī)定與確立,影響當(dāng)今社會(huì)的不當(dāng)風(fēng)氣,充分將社會(huì)、家庭、學(xué)校三者的影響力所融合,成功使社會(huì)、家庭、學(xué)校三者在教育方面成功有效結(jié)合為一體化,健全起一體化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)體制,使他們得以保留各自的特有作用,然而又得以相互配合、相互滲透。借助政府力量,以家庭教育作根底,高校教育作導(dǎo)向,社會(huì)教育作填充,從而形成高校、社會(huì)和家庭三方齊抓管的合力引導(dǎo)體制,使引導(dǎo)力度再度得到提升。
四、結(jié)語
大學(xué)生身處于當(dāng)代青年的主體地位,是我們?nèi)A夏的將來傳承人,是華夏復(fù)興與發(fā)展的寄托者。主席曾經(jīng)說過:一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看做推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。而我們?nèi)A夏民族就是如此,我們的共產(chǎn)黨也更是這般!處于共產(chǎn)主義建設(shè)者和未來接班人的重要地位的大學(xué)生作為社會(huì)的重要基礎(chǔ),更要堅(jiān)持貫徹我國(guó)所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念,進(jìn)而做到不斷提高、完善自己,這是當(dāng)今時(shí)展的要求,也是當(dāng)代大學(xué)生自我完善的需要!
作者:王斌 單位:東北大學(xué)秦皇島分校
參考文獻(xiàn)
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