導(dǎo)語(yǔ)：表情藝術(shù)符號(hào)傳播分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和通訊軟件的不斷發(fā)展，人們彼此之間的聯(lián)系不再被時(shí)間與空間所限制，無(wú)論身處何時(shí)何地都能通過(guò)各種社交軟件進(jìn)行聯(lián)系，從根本上改變了人們的社交方式。在如今的社交軟件中，最實(shí)用便捷的功能便是發(fā)送表情的功能，那些生動(dòng)的表情能夠準(zhǔn)確地概括出人們所傳達(dá)的表層與深層的含義，并且增加了話題的愉悅度，有時(shí)候人們聊天即使只發(fā)表情也能聊上很久，如今已經(jīng)逐漸成為人們?cè)谏缃卉浖胁豢苫蛉钡墓δ?。通過(guò)研究表情符號(hào)的藝術(shù)特征，探究表情符號(hào)興起對(duì)現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的影響，分析如何能更好的促進(jìn)社交媒體的發(fā)展，是此研究的目的。

關(guān)鍵詞：表情；符號(hào)；傳播

表情包在社交網(wǎng)絡(luò)中的快速傳播體現(xiàn)出人們社交方式的變化，它改變了用戶的表達(dá)方式與思維習(xí)慣，符號(hào)化的社交方式流行開(kāi)來(lái)。表情包的出現(xiàn)彌補(bǔ)了純文本交流在表達(dá)方式上的不足，能夠使人們更加準(zhǔn)確地理解互相之間的情感表達(dá)，給予人們更多的方便與新鮮感。

1表情符號(hào)的發(fā)展歷史

表情符號(hào)最早是以符號(hào)的方式存在的，在35年前的美國(guó)，由卡耐基•梅隆大學(xué)的斯科特•法爾曼教授，為了避免純文本交流中因不清楚對(duì)方所要表達(dá)的情感，而產(chǎn)生的誤會(huì)所創(chuàng)造的，當(dāng)時(shí)只是用簡(jiǎn)單的符號(hào)進(jìn)行拼接，來(lái)表達(dá)一種最基礎(chǔ)的表情，比如“：－）”從符號(hào)上看，是一個(gè)歪著頭并在微笑的人臉，用來(lái)表示心情愉快，“：－（”則是一個(gè)嘴角向下的人臉，用來(lái)表明事情的嚴(yán)肅。由于它的趣味性與實(shí)用性，一經(jīng)使用便在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。西方的符號(hào)表情流傳入日本后，日本人對(duì)其進(jìn)行了再創(chuàng)造，形成了“顏文字”，顏文字顧名思義，就是能夠表達(dá)表情的文字，與西方的符號(hào)表情相比，顏文字的表達(dá)方式更加的生動(dòng)活潑，更加能夠體現(xiàn)出人們的內(nèi)心活動(dòng)與情感，并且顏文字的表達(dá)手法與風(fēng)格多變，極大的豐富了網(wǎng)絡(luò)交流的空間。中國(guó)的表情符號(hào)文化始于1999年，這一年QQ誕生，網(wǎng)絡(luò)交流開(kāi)始在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)，顏文字也開(kāi)始在人群中傳播。這一時(shí)期的顏文字已經(jīng)不是固化的符號(hào)而已，每個(gè)人都可以創(chuàng)造出屬于自己的顏文字，比如表達(dá)開(kāi)心的顏文字“”“y（／／）”“（）y”“o（ω）o”“（）（＠）”“～（）／～”“（ω）”等已經(jīng)發(fā)展到數(shù)十種之多。顏文字相比于純文字來(lái)說(shuō)，更加的簡(jiǎn)單實(shí)用，在聊天的時(shí)候，往往打上幾個(gè)字配上顏文字就能夠完整地表達(dá)自己的意思，省時(shí)省力。顏文字根植于傳統(tǒng)文化，與世界文化同步發(fā)展，深受年輕用戶的喜愛(ài)。第一個(gè)以圖片形式出現(xiàn)的表情是emoji，起源于日本，由栗田穰崇創(chuàng)作，并在日本網(wǎng)絡(luò)及手機(jī)用戶中流行開(kāi)來(lái)，自從蘋(píng)果公司的iOS5輸入法中加入了emoji后，這種表情符號(hào)開(kāi)始席卷全球，現(xiàn)在已被大多數(shù)現(xiàn)代計(jì)算機(jī)系統(tǒng)所兼容的Unicode編碼采納，普遍應(yīng)用于各種手機(jī)短信和社交網(wǎng)絡(luò)中。在emoji流行之后，表情包和自定義的表情開(kāi)始嶄露頭角。表情包的發(fā)展十分迅猛，每天都有很多新的表情包出爐，各種元素都能應(yīng)用于表情包的設(shè)計(jì)，為聊天社交提供源源不斷的新鮮感。自定義表情的出現(xiàn)則是大大的激發(fā)了人們創(chuàng)作的欲望，很多人都會(huì)拿喜歡的明星、動(dòng)物以及自己的照片作為自定義表情，這會(huì)使表情的使用更加有代入感，增加了聊天社交的趣味性。

2表情符號(hào)的藝術(shù)特征

2．1搞笑歡樂(lè)題材為主。表情包的題材多種多樣，但是搞笑歡樂(lè)題材的表情包還是主流，它們多為大膽夸張的構(gòu)圖，或者使用大量絢麗多彩的色彩，并且與搞笑的文字進(jìn)行組合，奪人眼球，增加趣味性。比如流傳最廣的表情包之王“金館長(zhǎng)”，民間曾經(jīng)流傳過(guò)一句話“即使你不知道金館長(zhǎng)是誰(shuí)，你也一定用過(guò)他的表情包”，從中可見(jiàn)他的火爆程度。作為熱門的惡搞人物，金館長(zhǎng)的表情常常被應(yīng)用于暴漫以及各大應(yīng)用平臺(tái)，這也是電影史上應(yīng)用于二次元最廣泛的表情，得到了廣大網(wǎng)友的喜愛(ài)。搞笑幽默的表情包可應(yīng)用的方面有很多，在與朋友的日常社交中，可以與朋友互相調(diào)侃，增加聊天的趣味性。在與不熟悉的人交談時(shí)，表情包的使用可以拉近雙方的距離，緩解尷尬的氛圍，開(kāi)玩笑的時(shí)候也不會(huì)擔(dān)心對(duì)方理解錯(cuò)誤，讓溝通更加順暢，獲得雙方心理上的滿足。2．2題材緊跟時(shí)代潮流。如今，表情符號(hào)的題材日益多元化，每時(shí)每刻都有新的表情包誕生。各大社交平臺(tái)為了更貼近生活同時(shí)吸引用戶，都會(huì)適時(shí)推出各種緊跟時(shí)代潮流的表情包。比如在綜藝節(jié)目《爸爸去哪》播出時(shí)，剛剛播完第一期，萌娃和爸爸的表情包就開(kāi)始在網(wǎng)上涌現(xiàn)，不僅是官方，網(wǎng)友還會(huì)根據(jù)他們?cè)诠?jié)目中的表現(xiàn)自行P圖，這不僅為平臺(tái)抓住了用戶，同時(shí)還免費(fèi)給節(jié)目進(jìn)行了宣傳推廣。再比如最近熱播的影視劇《隱秘的角落》，第一集播出后“一起來(lái)爬山”表情包火遍全網(wǎng)，一舉成了今年夏天社交媒體上最火的表情包。表情包的流行總的來(lái)說(shuō)是一種流行文化，能夠快速地將流行元素及時(shí)地展現(xiàn)給用戶，它在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的潮流文化，能在它的發(fā)展中看到潮流發(fā)展的歷史，是潮流文化的一個(gè)縮影。2．3與文字結(jié)合，重塑身份。表情包最大的優(yōu)勢(shì)在于，人們?cè)谑褂盟臅r(shí)候，可以在不見(jiàn)面的情況下，及時(shí)地獲得視覺(jué)上的情感反饋，增加溝通的流暢性與趣味性。能夠最大限度的模仿現(xiàn)實(shí)生活中的表情，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，這是表情包必須要具備的素質(zhì)。因此人們往往會(huì)對(duì)圖片進(jìn)行了新的定義，重塑它身份，從而放大它的優(yōu)勢(shì)。比如《旺角卡門》這一影視作品中，張學(xué)友侮辱對(duì)手時(shí)的表情，猥瑣且生動(dòng)，極其的搞笑幽默，從而被廣大網(wǎng)友捕捉到，摳圖并配上不同的文字，做成了各種各樣的表情，賦予了它們不同的含義，重塑了它的身份。表情包的含義大多不是與生俱來(lái)，多是網(wǎng)友賦予它的。配上相匹配的文字，用以表達(dá)特定的情感。2．4重視態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。近年來(lái)表情包中體態(tài)語(yǔ)言的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，美國(guó)的一位心理學(xué)家艾伯特在研究信息傳遞的效果中認(rèn)為，7％取決于詞語(yǔ)的應(yīng)用，38％的聲音的作用，而體態(tài)語(yǔ)言則占到了55％。正如體態(tài)語(yǔ)研究的先驅(qū)歐文戈夫曼所說(shuō)：“盡管一個(gè)人可能停止說(shuō)話，但是他不能停止身體習(xí)慣動(dòng)作的傳播。”因此，表情包在創(chuàng)作中非常重視面部表情和體態(tài)表情的應(yīng)用，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用在表情包中占有舉足輕重的位置。

3表情符號(hào)興起的影響

3．1促進(jìn)人際交流。表情包的爆火伴隨著斗圖的興盛，斗圖就是用來(lái)斗嘴的圖片，如近幾年火爆全網(wǎng)的暴走表情。在聊天時(shí)詼諧幽默的表情可以瞬間緩解尷尬，活躍氣氛，順暢的表達(dá)自己的情緒。表情包的良好使用有助于雙方及時(shí)地感受到彼此的情感，對(duì)雙方的情感交流也能起到一定的促進(jìn)作用。通過(guò)收藏和分享表情包，能夠充分展示自己的藏圖，從一定程度上得到人們的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)精神和心理上的滿足。不僅僅是在聊天的時(shí)候才會(huì)斗圖，最著名的斗圖大戰(zhàn)，是2016年大陸網(wǎng)民提出“反臺(tái)獨(dú)，促統(tǒng)一”的口號(hào)，以表情包的形式，在網(wǎng)站上大量斗圖刷屏，表情包的攻勢(shì)其實(shí)也是文化的攻勢(shì)，向中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)友展示了大陸文化的軟實(shí)力。因?yàn)檫@場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生在Facebook（臉書(shū)簡(jiǎn)稱fb）史稱。這場(chǎng)大戰(zhàn)不僅見(jiàn)證了大陸新世代對(duì)臺(tái)新態(tài)度，還成為90后走向歷史舞臺(tái)的標(biāo)志性事件。其中最有意思的是，部分兩岸網(wǎng)友還因?yàn)槎穲D斗出了感情，話題也從爭(zhēng)執(zhí)兩岸關(guān)系變成了聊劇、聊美食等，間接的促進(jìn)了兩岸網(wǎng)路文化的交流與融合，這場(chǎng)事件堪稱化敵為友的典范。3．2促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。表情包的分類大致可分為影視作品類、明星圖片類、宣傳海報(bào)類以及個(gè)人創(chuàng)作的動(dòng)漫形象。人們?cè)谑褂帽砬榘耐瑫r(shí)，也為他們做出了宣傳，使更多的人來(lái)關(guān)注，成了免費(fèi)的廣告，促進(jìn)影視業(yè)以及動(dòng)漫業(yè)的發(fā)展。社交網(wǎng)站上除了免費(fèi)的表情包，還有需要花錢才可以使用的表情包，這些表情包大多是當(dāng)紅的流量明星真人拍攝，追星族也樂(lè)意為自己的偶像花錢，這既為社交平臺(tái)留住了用戶，也為明星吸粉增加了人氣。2015年的八月微信平臺(tái)推出了“投稿表情”功能，并對(duì)商店所有的動(dòng)漫表情開(kāi)啟免費(fèi)下載模式，國(guó)內(nèi)許多大型互聯(lián)網(wǎng)公司也都有相當(dāng)專業(yè)的表情設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，如今很多的社交平臺(tái)都可以上傳自己設(shè)計(jì)的表情包，用戶還可以給喜歡的表情包打賞。自己的設(shè)計(jì)可以得到肯定，這無(wú)疑促進(jìn)了人們的設(shè)計(jì)欲望，為表情包設(shè)計(jì)源源不斷的輸送著設(shè)計(jì)人才，為設(shè)計(jì)行業(yè)提供了動(dòng)力。

4對(duì)社交媒體發(fā)展帶來(lái)的啟示

4．1與其他文化產(chǎn)業(yè)合作實(shí)現(xiàn)雙贏。一直以來(lái)社交媒體的主要功能只是用來(lái)社交，為我們提供社交上的便利，與其他的行業(yè)產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)較少。但是隨著表情包的火爆，社交媒體對(duì)其他行業(yè)的影響也在不斷深入。能夠更好地與其他文化產(chǎn)業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)雙贏，這是當(dāng)代社交媒體發(fā)展的趨勢(shì)。4．2增加代入感。表情包之所以能夠的火爆，其中有一條很重要的因素，就是使用時(shí)所產(chǎn)生的帶入感，用戶能從表情包的文字與圖片中，代入對(duì)方的情緒與動(dòng)態(tài)，及時(shí)理解對(duì)方表達(dá)的含義，又能產(chǎn)生互動(dòng)感，增加趣味性。4．3有效監(jiān)管。隨著表情包的流行，制造者與傳播者的分布人群也越來(lái)越廣泛，這就造成了表情包的良莠不齊。如今，市面上廣泛流傳的大部分都是積極正面的表情包，但是也存在著消極低級(jí)的表情包。這些消極低俗的表情包迎合了部分人的低級(jí)趣味，但是卻給網(wǎng)友的價(jià)值取向造成了影響，尤其是對(duì)身心尚未完全長(zhǎng)成的青少年，他們辨別是非能力與自我保護(hù)能力低，極容易受到影響。由于表情包傳播速度快，這些低俗的表情包一經(jīng)傳播，流傳的面就會(huì)相當(dāng)?shù)膹V泛，監(jiān)管手段發(fā)現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)傳播開(kāi)來(lái)，如何有效地監(jiān)管是社交媒體未來(lái)發(fā)展所要克服的問(wèn)題。

5結(jié)束語(yǔ)

縱觀社交媒體表情發(fā)展歷史，從字符文字到字符式的表情再到現(xiàn)如今的表情包，從中不難看出是一個(gè)從抽象到具象的過(guò)程。表情包的存在彌補(bǔ)了單純用文字造成的情境上的不足，提高了聊天的品質(zhì)，營(yíng)造了輕松愉快的交流氛圍。如今，在社交媒體中文字的存在日益被表情包所取代，但是文字所蘊(yùn)藏的能量卻是網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)所不能代替的，比如文字中的嚴(yán)肅與嚴(yán)謹(jǐn)性、表達(dá)的準(zhǔn)確性等，這都是表情符號(hào)所欠缺的。所以說(shuō)即使表情包對(duì)文字的沖擊力度很大，但是日常的交流中，文字依舊是我們必不可少的工具，仍然需要精心組合的文字來(lái)表明我們的立場(chǎng)和信念，表情符號(hào)可以更新?lián)Q代無(wú)數(shù)次，產(chǎn)生一波接一波的潮流，但文字依舊是最經(jīng)典的表達(dá)方式。表情包屬于一種網(wǎng)絡(luò)文化，屬于新生文化，有著強(qiáng)大的生命力，它的出現(xiàn)滿足網(wǎng)民多樣化、多層次的精神文化需求。表情包的傳播速度快，并且能夠潛移默化的影響人們的思維模式與價(jià)值觀。表情包為網(wǎng)友提供了一個(gè)能夠互相分享交流的天地，促進(jìn)了文化的繁榮與發(fā)展，滋養(yǎng)了人們的心靈。

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作者:陳嘉瑋 單位:山東大學(xué)