提升中學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)途徑
時(shí)間:2022-09-02 11:14:58
導(dǎo)語(yǔ):提升中學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)途徑一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
摘要:2018年1月教育部印發(fā)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)(2017)》),確定了英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵,即語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面[1]。不僅對(duì)中學(xué)生核心素養(yǎng)提出了新的目標(biāo)要求,而且對(duì)英語(yǔ)教師自身相關(guān)核心素養(yǎng)水平提出了新的挑戰(zhàn)。本文擬在英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)視域下,試圖對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師自身相關(guān)核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行初步分析。在此基礎(chǔ)上探討中學(xué)英語(yǔ)教師自身的學(xué)科核心專業(yè)素養(yǎng)的提升策略,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教師;核心素養(yǎng);中學(xué)英語(yǔ);新課標(biāo)
1問題的提出
隨著課程改革的不斷推進(jìn)以及新時(shí)代教學(xué)背景的改變,教育部在《新課標(biāo)(2017)》中進(jìn)一步提煉出英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。與以往提出的核心素養(yǎng)相比,本次《新課標(biāo)(2017)》凝練的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中文化意識(shí)的培養(yǎng),文化自信的增強(qiáng),國(guó)際視野的開闊,跨文化交際能力的提升;同時(shí),“思維品質(zhì)”素養(yǎng)被提升到了一個(gè)新的高度,成為四大核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一,體現(xiàn)了新時(shí)代的社會(huì)要求。新時(shí)代背景下,社會(huì)對(duì)人才的需求更加注重富有批判精神和創(chuàng)造精神的創(chuàng)新性人才;另外,終身學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下,繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)成為各行各業(yè)的必然要求,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)更是被提升到了一個(gè)新的高度,這無疑對(duì)教師自身的學(xué)習(xí)能力基本素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。從現(xiàn)實(shí)的需要看,針對(duì)教育部在《新課標(biāo)(2017)》中對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的闡述,我國(guó)相關(guān)專家和學(xué)者關(guān)于“如何培養(yǎng)與落實(shí)學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)”的討論達(dá)到了新的高度。而目前大多數(shù)相關(guān)研究集中在落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面,這在一定程度上忽視了中學(xué)英語(yǔ)教師自身核心素養(yǎng)的反思與提升,削弱了教師的相關(guān)專業(yè)核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要影響和作用。英語(yǔ)作為一門外語(yǔ),在初級(jí)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中用于真實(shí)性語(yǔ)言輸入和輸出的環(huán)境非常有限,主要通過課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的綜合訓(xùn)練與運(yùn)用。因此,在學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程中,英語(yǔ)教師的作用是不容忽視的,盡管在現(xiàn)代中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中越來越強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師的主人翁地位逐漸被取代,但初級(jí)階段的英語(yǔ)教師在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過程中的作用仍然是不可取代的,教師自身素養(yǎng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)仍然起到潛移默化的作用。也許提出核心素養(yǎng)的初衷是為了學(xué)生,但我們認(rèn)為這不僅僅是針對(duì)學(xué)生的。起主導(dǎo)作用的教師在英語(yǔ)教學(xué)過程中首先要反觀自身相關(guān)專業(yè)核心素養(yǎng)是否符合新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)要求、是否有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。提升中學(xué)英語(yǔ)教師的相關(guān)核心素養(yǎng)對(duì)我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科課程改革,以及中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮至關(guān)重要的作用,甚至影響到我國(guó)中學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。反觀核心素養(yǎng)視域下,目前一線外語(yǔ)教學(xué)中教師自身相關(guān)核心素養(yǎng)仍然需要重新審視。本文的研究表明,目前中學(xué)英語(yǔ)教師在專業(yè)核心素養(yǎng)方面存在如下不足:第一,語(yǔ)言能力方面。在很多中學(xué),不管是初中還是高中,基本上用前兩年的時(shí)間把三年制的課程“學(xué)完”,然后第三年的學(xué)習(xí)主要是集中在復(fù)習(xí)應(yīng)考,英語(yǔ)課堂基本上是學(xué)生做題、師生對(duì)題和教師講題的老套。英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)幾乎被“應(yīng)試教育”的所主導(dǎo)。在這樣的心態(tài)下,在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ),學(xué)生語(yǔ)言能力的訓(xùn)練難以得到保障。第二,文化意識(shí)方面。在傳統(tǒng)教育理念的影響下,大部分英語(yǔ)教師仍然存在偏重單純語(yǔ)法知識(shí)傳授而缺乏良好的人文素養(yǎng)和文化意識(shí)的傾向,導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)教材當(dāng)中體現(xiàn)的雙語(yǔ)文化內(nèi)涵與價(jià)值缺乏深入的理解和分析[2]。第三,思維品質(zhì)方面。由于英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn),英語(yǔ)教師在教學(xué)內(nèi)容方面仍然是以語(yǔ)言知識(shí)的講解為主;在教學(xué)方法方面仍然是教師機(jī)械講解、學(xué)生被動(dòng)記憶。教學(xué)過程缺乏思辨和創(chuàng)新能力,他們往往習(xí)慣傳授書本上的知識(shí),而缺乏對(duì)知識(shí)批判性地理解與重組,這就使學(xué)生也機(jī)械地接受知識(shí),只注重背誦卻沒有更好地消化吸收,語(yǔ)言功底不夠扎實(shí),缺乏相應(yīng)的思維訓(xùn)練[3]。第四,學(xué)習(xí)能力方面。一些教師在教學(xué)過程中仍然采用傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式與方法,很少教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法策略。因此,學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力,這使得學(xué)生不僅難以適應(yīng)今后復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且在今后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中也難以做到從容應(yīng)對(duì)。因此,以提升英語(yǔ)教師的相關(guān)核心專業(yè)素養(yǎng)來促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是目前教育研究的重要課題之一。
2《新課標(biāo)(2017)》英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析
2.1語(yǔ)言能力。與《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn))》[4]相比,本次課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“在具體的社會(huì)情境中”,即認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本單位應(yīng)該是語(yǔ)篇[5]。教師再也不能照本宣科,而是要更多地分析教學(xué)內(nèi)容、教材、教學(xué)目標(biāo)等與中學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系。對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)提出了新的要求;使用的方式增添了“看”,即強(qiáng)調(diào)隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,多種表達(dá)符號(hào)出現(xiàn)?!翱础备嗟厥菑?qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的輸入。因此,教師在教學(xué)過程中要借助多媒體等教學(xué)工具通過視頻、圖片等各種視覺形象向?qū)W生呈現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí),這對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的信息獲取和處理能力提出了新的要求;強(qiáng)調(diào)形成語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感,說明重視知識(shí)的內(nèi)化。對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)能力的準(zhǔn)確性和地道性提出了更高的要求。2.2文化意識(shí)。《新課標(biāo)(2017)》明確指出,“文化意識(shí)指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同?!边@一點(diǎn)無疑對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的人文素養(yǎng)提出更高的要求。當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教師自身在文化素養(yǎng)方面的確存在較大的空白,缺乏雙語(yǔ)文化意識(shí),尤其對(duì)部分教師來說,在中外文化知識(shí)的掌握方面存在顧此失彼的現(xiàn)象。比如,在高校英語(yǔ)專業(yè)教師培養(yǎng)的過程中,很多情況下,外語(yǔ)專業(yè)課的課程比例占絕大多數(shù),相對(duì)來說,有關(guān)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播相形見絀,由此導(dǎo)致了偏重西方文化而忽視中華文化的傾向。這樣就難以在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生理性地分析中外文化的價(jià)值與內(nèi)涵。因此,學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)就難以得到保障。2.3思維品質(zhì)。《新課標(biāo)(2017)》將思維品質(zhì)這一素養(yǎng)提升到新的高度,認(rèn)為思維品質(zhì)的發(fā)展有助于培養(yǎng)學(xué)生從跨文化視角觀察和認(rèn)識(shí)世界,從而提升學(xué)生分析和解決問題的能力[1]。這一核心素養(yǎng)的提出徹底扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)教師單一的知識(shí)傳授者的角色,新時(shí)代背景下教師要及時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變,努力做到“授人以漁”而不再是授人以魚。傳統(tǒng)觀念當(dāng)中,思維能力的培養(yǎng)往往體現(xiàn)在像數(shù)學(xué)這樣的理科教學(xué)當(dāng)中,然而在語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)中也至關(guān)重要。2.4學(xué)習(xí)能力。這一核心素養(yǎng)的提出對(duì)教師的學(xué)習(xí)和研究能力提出了更高的要求?;ヂ?lián)網(wǎng)+教育時(shí)代,學(xué)習(xí)資源豐富,知識(shí)獲取的渠道也多種多樣,教師不僅要通過多渠道的學(xué)習(xí)來提升自己的信息素養(yǎng),將先進(jìn)的技術(shù)遷移運(yùn)用到課堂教學(xué)之中更好地輔助英語(yǔ)學(xué)習(xí)。還要幫助學(xué)生鑒別并推薦給學(xué)生有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生多渠道開展英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)并且訓(xùn)練學(xué)生搜集、鑒別和處理信息的能力。另外,教師自身一方面要樹立并踐行終身學(xué)習(xí)的信念。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)策略,使學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
3中學(xué)英語(yǔ)教師自身學(xué)科核心素養(yǎng)的提升
核心素養(yǎng)的內(nèi)涵明確指出了基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)人才培養(yǎng)的目標(biāo),但它本身并不能回答如何實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)。至于怎樣在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),只有通過教學(xué)過程的改革來實(shí)現(xiàn)。而在英語(yǔ)教學(xué)過程中,教師起到最為關(guān)鍵的作用。這就使得新的學(xué)科核心素養(yǎng)背景下提升教師相應(yīng)的核心素養(yǎng)顯得尤為重要。那么,教師需要具備怎樣的技能,采用什么樣的教學(xué)方法和策略才能切實(shí)地提升自身的相關(guān)核心素養(yǎng)從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)呢?我們認(rèn)為也應(yīng)該從英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基本面著手。3.1英語(yǔ)教師語(yǔ)言能力素養(yǎng)提升。喬姆斯基認(rèn)為語(yǔ)言能力是相對(duì)語(yǔ)用能力而言的,認(rèn)為當(dāng)人們掌握了一種語(yǔ)言中所有基本的話語(yǔ)代碼之后,他們就可以用這種語(yǔ)言發(fā)出無數(shù)的話語(yǔ)[6]。就理論層面而言,教師不僅需要熟練掌握國(guó)內(nèi)外基本的教育教學(xué)理論以及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展,為教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ);還需要掌握一定的心理學(xué)理論知識(shí),關(guān)注學(xué)生的心理行為及發(fā)展變化的基本規(guī)律,用科學(xué)的方法喚醒學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)以及積極的學(xué)習(xí)情感和意志;就實(shí)踐層面而言,英語(yǔ)教師可以通過豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源來訓(xùn)練學(xué)生形成扎實(shí)的語(yǔ)言能力。在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域,移動(dòng)資源輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)也成為計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究的一個(gè)新的發(fā)展階段。并引領(lǐng)著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育研究的熱點(diǎn)[7]。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的新時(shí)代,教師自身要充分利用多媒體等網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行語(yǔ)言能力的自我提升。比如:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,,移動(dòng)智能設(shè)備逐漸普及,移動(dòng)學(xué)習(xí)資源呈爆炸式增長(zhǎng),英語(yǔ)教師可以利用工作之余的一些碎片化時(shí)間通過一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)APP(如薄荷閱讀、英語(yǔ)趣配音、扇貝煉句等)不定時(shí)的進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言輸入。充分發(fā)揮移動(dòng)學(xué)習(xí)資源方便快捷,靈活性強(qiáng),資源豐富等優(yōu)勢(shì)通過語(yǔ)言的再學(xué)習(xí)來促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。部分師范院?;蚪處熍嘤?xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的步伐,采取有效措施開展線上線下的教師英語(yǔ)語(yǔ)言培訓(xùn)。3.2英語(yǔ)教師文化意識(shí)素養(yǎng)提升。語(yǔ)言是文化的載體。學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)不單純是為了學(xué)語(yǔ)言而學(xué)語(yǔ)言,其背后更深層次的意義,在于通過語(yǔ)言的“鑰匙”打開目的語(yǔ)國(guó)家文化的大門。進(jìn)一步了解、借鑒國(guó)外優(yōu)秀的文化價(jià)值與內(nèi)涵。教師要在掌握語(yǔ)言基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)、提升自身的跨文化交際意識(shí)和能力。廣大中小學(xué)英語(yǔ)教師首先要轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)觀念,高度認(rèn)識(shí)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的重要意義,不斷豐富完善自身的文化知識(shí)結(jié)構(gòu),完善文化知識(shí)體系為實(shí)現(xiàn)跨文化教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備;其次,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,英語(yǔ)教師可以通過多種可視化的渠道來提升自身的文化素養(yǎng)。比如,有針對(duì)性地通過文化類書籍、文化類的音視頻等了解目的語(yǔ)國(guó)家方方面面的文化情境和人文底蘊(yùn),進(jìn)而提高對(duì)西方文化的感性認(rèn)識(shí)。英語(yǔ)教師自身只有在精神上的富足,才能在教學(xué)中以一種潛移默化的方式讓學(xué)生感受到如沐春風(fēng)般的文化熏陶,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外文化的感知,自然地促進(jìn)學(xué)生跨文化意識(shí)的形成。另外,英語(yǔ)教師也可以通過互派訪問和出國(guó)留學(xué)等方式親身感受目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化,親身體驗(yàn)跨文化交流的魅力。比如,通過國(guó)內(nèi)外合作教學(xué)的方式。在一定的條件下,派遣或資助我國(guó)一些中學(xué)英語(yǔ)教師去國(guó)外進(jìn)修,或聘請(qǐng)一些外籍英語(yǔ)教師來我國(guó)開展講座、訪談等學(xué)術(shù)交流。通過合作教學(xué)方式,使中外英語(yǔ)教師組成小組進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)[8]。全球化時(shí)代背景下,各國(guó)人類命運(yùn)共同體意識(shí)逐漸深化。從這一層面來講,外語(yǔ)教學(xué)的最終目的不應(yīng)僅僅是為了滿足升學(xué)就業(yè)等現(xiàn)實(shí)需要,而更重要的意義在于中外文化的平等交流。教師本人應(yīng)該樹立平等的文化觀。既不盲目接受外來文化,也不輕視悠久的母語(yǔ)文化,而是以平等的態(tài)度對(duì)待兩者關(guān)系,從而在自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中融會(huì)貫通,在實(shí)際教學(xué)中做好外來文化的去粗取精工作以及我國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳工作,引導(dǎo)學(xué)生的文化價(jià)值觀走向正確的方向。3.3英語(yǔ)教師思維品質(zhì)素養(yǎng)提升。教育部在《新課標(biāo)(2017)》中指出“思維品質(zhì)是指在邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的能力和水平?!苯處熕季S品質(zhì)直接影響到學(xué)生思維能力的發(fā)展。英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中,可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行自我反思與提升。第一,邏輯性是指教師所設(shè)計(jì)的課堂是否具備預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)活動(dòng)前后貫通銜接、環(huán)環(huán)相扣、課堂提問方式或類型層次遞進(jìn)相互呼應(yīng)、教學(xué)環(huán)節(jié)既能體現(xiàn)層次性又能突出整體性點(diǎn)。邏輯性主要體現(xiàn)在英語(yǔ)教師在備課過程中生成前后連貫一致的教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè),使其具備可操作性、可檢測(cè)性、具體化的特點(diǎn)。教師良好邏輯思維能力主要體現(xiàn)在其教學(xué)流程是否會(huì)始終按照至少一條教學(xué)主線展開[9]。在這一過程中,學(xué)生依據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律循序漸進(jìn)地掌握語(yǔ)言、使用語(yǔ)言,體現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性。第二,蘇格拉底最早在教學(xué)過程中開展培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維的實(shí)踐[10],即通過不斷追問學(xué)生或與學(xué)生展開辯論等方式,讓學(xué)生意識(shí)到自己原始觀點(diǎn)的荒謬之處,逐步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的答案[11]。教師應(yīng)盡可能的將學(xué)生批判性思維能力發(fā)展貫穿到教學(xué)過程的方方面面[12]。教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),時(shí)時(shí)刻刻精進(jìn)自身的思維品質(zhì)素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)有關(guān)批判性思維的方法理論等,了解中學(xué)生的思維特點(diǎn),并訓(xùn)練自身的批判性思維,提高自身的批判能力。第三,教師要學(xué)會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行思維,運(yùn)用創(chuàng)新性的教學(xué)方法和教學(xué)模式授課而不是一味地照本宣科“滿堂灌”。比如英語(yǔ)教師在備課過程中可以采用英國(guó)人東尼博贊提出的“思維導(dǎo)圖”原理。以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性與聚合性方面的思維能力,課堂效率也會(huì)因此而得到提升[13]??茖W(xué)研究已經(jīng)充分證明:人類的思維特征是呈放射性的,進(jìn)入大腦的每一條信息都可作為一個(gè)思維分支表現(xiàn)出來[14]。第四,英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)提升。從社會(huì)認(rèn)知的角度看,主張教師是教學(xué)的學(xué)習(xí)者,英語(yǔ)教學(xué)沒有一套固定不變的適用于所有英語(yǔ)教學(xué)的模式。因此,英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的核心并不僅僅是掌握具體的教育教學(xué)理論知識(shí)和技能,還要順應(yīng)時(shí)代形勢(shì)的變化,使英語(yǔ)教師成為具有終身學(xué)習(xí)能力的自主發(fā)展的人[15]。面對(duì)知識(shí)爆炸性增長(zhǎng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為各行各業(yè)的必然選擇,甚至成為人們的一種生活方式。教師承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)更應(yīng)如此。教師自身只有不斷學(xué)習(xí),才能夠及時(shí)采用最新的教學(xué)理念適應(yīng)新時(shí)代新新青年的發(fā)展特點(diǎn),從而更好地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的高層次的學(xué)習(xí)型人才。一是教師無論在哪個(gè)階段、何種身份都要有不斷學(xué)習(xí)、繼續(xù)教育的意識(shí);二是要提高自身的學(xué)習(xí)能力,拓展學(xué)習(xí)渠道,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,要不斷更新自己的文化知識(shí),提升教學(xué)技能,掌握更多有效的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略。比如英語(yǔ)教師需要學(xué)習(xí)掌握一些記憶單詞的策略。在教授單詞時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用該策略記憶單詞的同時(shí),使學(xué)生能夠潛移默化地掌握記憶單詞的策略;三是教師要堅(jiān)持在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思,并將所學(xué)所思及時(shí)遷移到課堂英語(yǔ)教學(xué)中,以開放的心態(tài)緊跟時(shí)展的步伐。
4結(jié)束語(yǔ)
核心素養(yǎng)概念的提出是我們國(guó)家順應(yīng)世界教育改革發(fā)展潮流,從國(guó)家戰(zhàn)略的高度為新時(shí)代新型人才的培養(yǎng)確立的發(fā)展方向。核心素養(yǎng)四個(gè)要素并不是孤立存在的,而是相輔相成、不可分割的,應(yīng)該貫穿在英語(yǔ)教學(xué)的始終。英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)背景下,中學(xué)英語(yǔ)教師核心素養(yǎng)在落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、深化我國(guó)基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革過程中具有舉足輕重的作用。中學(xué)英語(yǔ)教師,需要順應(yīng)學(xué)科理論發(fā)展前沿,仔細(xì)認(rèn)真地研讀并貫徹落實(shí)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)教學(xué)實(shí)施建議,通過多渠道的學(xué)習(xí)提升自身的相關(guān)核心素養(yǎng),并圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程。此外,還要全面客觀地認(rèn)識(shí)自身在相關(guān)核心素養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)和不足之處,在教學(xué)中通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
作者:齊向艷 單位:浙江海洋大學(xué)人文學(xué)院