內(nèi)地高職藏族學(xué)生教育管理論文
時(shí)間:2022-04-18 11:12:44
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一、內(nèi)地高職院校藏族學(xué)生特點(diǎn)
內(nèi)地高職藏族學(xué)生具有普通大學(xué)生積極進(jìn)取的共性,受地域文化、習(xí)俗影響,其又具有明顯的特征。研究藏族學(xué)生的個(gè)性行為特點(diǎn),應(yīng)結(jié)合藏族獨(dú)特的文化背景展開。
(一)個(gè)性鮮明,壓力多重
首先,受自然環(huán)境影響,大部分藏族學(xué)生性格豪邁,喜好喝酒。高寒氣候影響外化在藏族學(xué)生的體貌上,表現(xiàn)出皮膚較黑、頭發(fā)卷曲、高原紅等外貌特征。其次,由于內(nèi)地與藏區(qū)自然環(huán)境差異較大,很多藏區(qū)學(xué)生剛到內(nèi)地時(shí)表現(xiàn)出頭暈、“醉氧”等不適應(yīng)現(xiàn)象。加之,內(nèi)地大部分高職院校未開設(shè)民俗餐廳、藏區(qū)同學(xué)必須習(xí)慣內(nèi)地飲食。飲食和起居的不同,形成多重生活壓力,讓藏族學(xué)生缺乏歸屬感。
(二)法制觀念較弱,安全教育存隱患
每個(gè)民族對自己的風(fēng)俗習(xí)慣都有著深厚的感情,藏族學(xué)生更是如此,他們往往把其他民族對本民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重,看作是對本民族的尊重,把對本民族風(fēng)俗習(xí)慣的輕視,看作是對本民族的歧視。風(fēng)俗習(xí)慣具有非常敏感的特點(diǎn),一旦藏族學(xué)生感覺自己的民俗習(xí)慣不受尊重時(shí),易產(chǎn)生情緒波動(dòng)。藏族學(xué)生普遍對本民族的民俗文化具有高度的價(jià)值認(rèn)同。習(xí)慣以民俗的視角去評(píng)判事物的優(yōu)劣,法制觀念淡薄,由此衍生出很多的矛盾糾紛。信息時(shí)代,分裂勢力一直活躍,藏獨(dú)思想、分裂言論通過網(wǎng)絡(luò)傳播更具隱蔽性和迷惑性。在錯(cuò)綜復(fù)雜的成長環(huán)境下,藏族學(xué)生極易被不法分子利用。加之,藏族有佩戴刀具的習(xí)俗,給安全教育教育工作帶來諸多隱患。
(三)基礎(chǔ)知識(shí)差,深入學(xué)習(xí)困難多
進(jìn)入內(nèi)地高職學(xué)習(xí)的藏族同學(xué)一般多與漢族學(xué)生混合編班,部分藏族學(xué)生成績較差。成績差的表象是藏族學(xué)生無組織無紀(jì)律,經(jīng)常遲到曠課,不按時(shí)完成作業(yè)。其根源來自藏族學(xué)生語言和人際交往障礙。雖然藏區(qū)已覆蓋雙語教學(xué),但教學(xué)效果參差不齊,大部分藏族學(xué)生的語言表達(dá)能力及語言感知能力相對較差。尤其在教學(xué)進(jìn)度一致的高職理工科的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中,藏族學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)新知識(shí),還要理解晦澀難懂的文字,學(xué)習(xí)難度的增大,讓藏族學(xué)生無所適從。
二、藏族學(xué)生的教育和管理工作的幾點(diǎn)建議
在日常教育教學(xué)中,藏族學(xué)生的教育引導(dǎo)工作是難點(diǎn)更是重點(diǎn)。如何在尊重藏族學(xué)生民風(fēng)民俗的前提下,提高藏族學(xué)生教育工作是所有教育者一直思索的問題。在日常教育教學(xué)中我們可以從以下四方面出發(fā):
(一)尊重習(xí)俗、融入集體
藏族受宗教影響深刻,并外化在社會(huì)習(xí)俗中。教育者應(yīng)充分尊重其宗教信仰及其衍生而出的社會(huì)習(xí)俗,借助宗教的積極的社會(huì)屬性教育引導(dǎo)學(xué)生。在日常學(xué)習(xí)工作中尊重藏族學(xué)生的個(gè)人興趣、愛好、飲食習(xí)俗。了解藏族學(xué)生民俗節(jié)日和宗教節(jié)日,對藏族學(xué)生特殊的民俗節(jié)慶予以關(guān)注。如藏歷年、望果節(jié)、雪頓節(jié)等,并將相應(yīng)民俗知識(shí)傳遞給藏族學(xué)生所在班級(jí)。通過開展主題班會(huì),團(tuán)組織活動(dòng)等多種形式和內(nèi)容的思想交流活動(dòng),讓班級(jí)同學(xué)從正面渠道了解藏族文化、傳統(tǒng),禁忌,避免班級(jí)中同學(xué)由于獵奇心態(tài)過度關(guān)注藏族學(xué)生,給予藏族學(xué)生相對輕松的生活氛圍,讓藏族學(xué)生更好地融入班集體,增強(qiáng)其歸屬感。
(二)主動(dòng)交流,敞開心扉
剛到內(nèi)地高職學(xué)習(xí)的藏族學(xué)生,由于語言和文化的差異,很少主動(dòng)找老師交流,當(dāng)他們面對生活或者思想上的困境時(shí),一般向本民族同學(xué)傾訴和尋求幫助。藏族高職學(xué)生入學(xué)時(shí)這一行為特點(diǎn),要求高職藏族學(xué)生思想教育引領(lǐng)者,必須建立多種信息渠道,及時(shí)了解藏族高職學(xué)生入學(xué)初期的思想動(dòng)態(tài)。一旦發(fā)現(xiàn)藏族學(xué)生開始出現(xiàn)曠課、酗酒、夜不歸宿等違反校紀(jì)校規(guī)的異常行為時(shí),應(yīng)及時(shí)聯(lián)系學(xué)生家長,訪談學(xué)生,做好外圍調(diào)查,對藏族學(xué)生開展有針對性的教育引導(dǎo)工作。了解其在生活和學(xué)習(xí)上的困難,并針對具體事件提出解決的方式方法,拉近與藏族學(xué)生的距離,構(gòu)建起與藏族學(xué)生之間彼此信任的橋梁。
(三)積極引導(dǎo),發(fā)揮特長
藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,大部分藏族高職學(xué)生在文娛、體育方面有一定特長。在班級(jí)管理中,應(yīng)充分發(fā)揮藏族學(xué)生的優(yōu)勢,鼓勵(lì)其積極參與班級(jí)事務(wù)管理,競選學(xué)生干部。通過各類活動(dòng)的組織和參與,提高藏族學(xué)生的積極性和班級(jí)主人翁責(zé)任感。當(dāng)今形式下,黨和國家對藏區(qū)加大建設(shè)力度,在人才培養(yǎng)上堅(jiān)持內(nèi)培外引。高職院校中的大部分藏族學(xué)生畢業(yè)后會(huì)選擇回藏區(qū)就業(yè)。在就業(yè)方面,藏區(qū)也給予藏族同學(xué)廣闊的就業(yè)平臺(tái),提供公務(wù)員考試,司法考試等,讓更多的高職藏族大學(xué)生參與國家基層行政事業(yè)單位管理。大多綜合素質(zhì)較高,愿意為祖國邊疆事業(yè)做貢獻(xiàn)的藏族同學(xué),都能找到一個(gè)好的就業(yè)歸宿。教育者應(yīng)熟悉地方積極的就業(yè)政策,及時(shí)引導(dǎo)藏族學(xué)生。選用藏族學(xué)生成長成才的典型事例,對在校的藏族高職學(xué)生進(jìn)行正面積極的引導(dǎo),讓藏族學(xué)生樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
(四)密切關(guān)注,及時(shí)干預(yù)
藏族高職學(xué)生是一個(gè)既普通又特殊的群體。在一個(gè)地區(qū)或者一所高校內(nèi)都有藏族學(xué)生的民間組織,且組織機(jī)構(gòu)較為健全。在這些組織中,一般推選威望較高的高年級(jí)藏族學(xué)生負(fù)責(zé)全面事務(wù)。在處理藏族學(xué)生打架斗毆、違紀(jì)處分、曠課、考試、表達(dá)訴求時(shí)在背后出謀劃策,同時(shí)也兼顧藏族學(xué)生的日常生活問題。作為教育管理者應(yīng)及時(shí)了解掌握這一現(xiàn)象,多渠道獲消息,找出藏族學(xué)生的民間組織負(fù)責(zé)人,建立健全教育管理機(jī)制,密切關(guān)注,正面引導(dǎo)。遇到重大事件時(shí),應(yīng)及時(shí)洞曉藏族學(xué)生的行動(dòng)軌跡,正面引導(dǎo),及時(shí)干預(yù)。對藏族學(xué)生存在疑惑的地方,重點(diǎn)解析,幫助其正確認(rèn)識(shí),消除疑慮??傊?,內(nèi)地高職藏族學(xué)生的教育教學(xué)工作事無巨細(xì),需要廣大的教育管理者投入更多的時(shí)間和精力。
作者:葉靈艷單位:重慶電子工程職業(yè)學(xué)院
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