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現(xiàn)代的閱讀理念認(rèn)為：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，在閱讀中要體現(xiàn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性。要讓他們自己進(jìn)行閱讀實(shí)踐，通過(guò)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，在感受、思考的過(guò)程中鍛煉思維、得到收獲、形成能力。在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生達(dá)到上述目的，我認(rèn)為可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)以下幾種方法來(lái)解讀文本：

一、明確閱讀目的，解讀文本

每個(gè)文本都有讓讀者了解和掌握的東西，比如字詞句、文章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作順序、寫(xiě)作手法和表達(dá)方式、語(yǔ)言的特點(diǎn)等等。當(dāng)然，我們并不能在一篇文章中把所有的東西都學(xué)會(huì)，而要有所側(cè)重。如魯迅的散文詩(shī)《雪》，閱讀的目的是：

1、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

2、理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。明確了目的，學(xué)習(xí)上就能有的放矢。在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生掌握作品所表達(dá)的思想感情以及寫(xiě)作的手法。這樣安排，簡(jiǎn)化了教學(xué)程序，節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間，提高了教學(xué)效率。

二、把握閱讀步驟，解讀文本

閱讀文章一般是從整體到局部再到整體。即初讀文本，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章的整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。

三、抓住文體特點(diǎn)，解讀文本

文體不同，解讀的方法也不同。對(duì)于現(xiàn)代文，除了整體感知文章內(nèi)容，提煉主要信息以外，如果是記敘文，還要把握結(jié)構(gòu)，理清順序，理解主旨，分析人物形象，了解表達(dá)的方式，探究描寫(xiě)人物的方法以及運(yùn)用的修辭手法等。比如魯迅的《藤野先生》，其中所表達(dá)的就是魯迅對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚的人格，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情；以作者與先生的交往為線索，以事件發(fā)生的先后為順序；在人物描寫(xiě)上主要是白描的手法，注重外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理以及少數(shù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)等等。如果是說(shuō)明文，還要把握說(shuō)明的對(duì)象以及說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明的順序和說(shuō)明的方法。例如茅以升的《中國(guó)石拱橋》，既要指導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)石拱橋的特征：歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，又要引導(dǎo)學(xué)生明確說(shuō)明順序是邏輯順序，還要幫助學(xué)生掌握說(shuō)明的主要方法：列數(shù)字、打比方、引用等。如果學(xué)習(xí)議論文，要把握議論文的類(lèi)別、議論文的基本要素和表達(dá)方式、議論文的結(jié)構(gòu)、論證的方式和方法等。對(duì)于文言文而言，除了注重重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞以外，還要了解作品寫(xiě)作的歷史背景，辯證地看待作品所表達(dá)的情感、寫(xiě)作的手法等。

四、概括文章內(nèi)容，解讀文本

即要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的主旨。其一般使用的方法有：

（1）段意合并法。段落大意概括了一段的主要內(nèi)容，把每段大意綜合起來(lái)，加以概括，就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是常用的方法，用這種方法要注意兩點(diǎn)：

①各段大意之間，有的要加上一些過(guò)渡詞語(yǔ)，以便讀起來(lái)通順連貫。

②要區(qū)分重點(diǎn)段落和非重點(diǎn)段落，做到有詳有略，有的甚至可以舍去。

（2）要素串聯(lián)法。寫(xiě)人記事的文章，一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素，把這幾個(gè)要素弄清了，用詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。

（3）問(wèn)題概括法。作者寫(xiě)一篇文章，往往是圍繞一個(gè)中心，抓住幾個(gè)問(wèn)題，按一定的順序?qū)懙?。讀一篇文章，我們可以想一想作者所要說(shuō)明的是哪幾個(gè)問(wèn)題，把這幾個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)就是文章的主要內(nèi)容。

（4）標(biāo)題追溯法。有些以?xún)?nèi)容命題的文章，我們可以根據(jù)標(biāo)題去閱讀，追溯文章的主要內(nèi)容，這叫標(biāo)題追溯法，如《藤野先生》一文，我們抓住標(biāo)題便可追溯到主要內(nèi)容。

（5）內(nèi)容借助法。這種方法，就是借助文章中的句段來(lái)總結(jié)主要內(nèi)容。如《我的母親》一文，抓住“如果……如果……如果……我都該感謝我的母親”就可以總結(jié)全文的主要內(nèi)容。

五、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，解讀文本

所謂“關(guān)鍵句”是指能提示文章的主旨、集中體現(xiàn)段落及文章中心的句子。只有很好地把握這些關(guān)鍵句，才能掃清閱讀文章的障礙，才能使閱讀得以迅速而有利地進(jìn)行。具體的方法：

1、找關(guān)鍵句。關(guān)鍵句一般在段首、段末、文首、文末，找到關(guān)鍵句，就容易解讀文本。如《蘇州園林》從第四段以后，每段的首句幾乎都是本段的關(guān)鍵句，只要理解了這些句子就能很好地把握文章的內(nèi)容。

2、理解關(guān)鍵句。有些句子必須深入理解，比如抓住句中的關(guān)鍵詞來(lái)理解句子，如《雪》中：“暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花?！逼渲械摹氨涞摹?、“堅(jiān)硬的”、“燦爛的”就是關(guān)鍵詞，用它們來(lái)修飾“雪花”強(qiáng)調(diào)了雪的不屈的精神。而有些句子要結(jié)合文章寫(xiě)作的時(shí)代背景來(lái)理解，只有這樣我們才能準(zhǔn)確把握作者的寫(xiě)作目的，深入地解讀文本。

六、知人論世法，解讀文本

對(duì)于文章的解讀，不能只局限于文本，否則只是膚淺的猜測(cè)。孟子在《孟子萬(wàn)章下》指出：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也。”后人據(jù)此發(fā)展出“知人論世讀書(shū)法”，即準(zhǔn)確地解讀文本，必須“知其人”，即了解作者；“知其事”，即了解寫(xiě)作背景。所以在學(xué)習(xí)課文時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“作者介紹”、“時(shí)代背景分析”從而更好地把握文本的“中心思想”和“主題”。

七、讀寫(xiě)結(jié)合法，解讀文本

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，是寫(xiě)作內(nèi)容與語(yǔ)言的重要來(lái)源，寫(xiě)則是語(yǔ)文能力的運(yùn)用和展現(xiàn)。只有把這二者很好地結(jié)合起來(lái)，才能更好地解讀文本，把握文本的精華之所在。方法可以多種多樣：根據(jù)文本我們可以寫(xiě)讀后感（課前感、課后感），可以仿寫(xiě)等等。