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【摘要】實(shí)施海洋教育、培養(yǎng)海洋意識(shí)是當(dāng)前中國(guó)教育的必然趨勢(shì)。但目前我國(guó)多數(shù)地方偏重海洋知識(shí)教育，忽視海洋人文教育。因此為了更好的推廣海洋教育，培養(yǎng)學(xué)生的海洋意識(shí)，可以利用語(yǔ)文課堂，通過(guò)對(duì)海洋文學(xué)作品如涉海小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的閱讀與欣賞以及創(chuàng)作相應(yīng)的涉海作品，可以較好地實(shí)施海洋人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的海洋意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】海洋人文教育;語(yǔ)文教學(xué);海洋意識(shí)

2013年，提出了“一帶一路”倡議，對(duì)推進(jìn)我國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)與發(fā)展有著重要意義。開(kāi)發(fā)海洋資源，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為新時(shí)期國(guó)家建設(shè)的必然選擇。中國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略決定了必須加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行海洋人文教育，培養(yǎng)海洋意識(shí)。探討海洋人文教育，就離不開(kāi)海洋與文學(xué)、海洋與歷史、海洋與哲學(xué)、海洋與藝術(shù)、海洋與國(guó)防、海洋與管理、海洋與法律等方面的教育。海洋人文教育涉及的領(lǐng)域很廣，海洋意識(shí)重點(diǎn)在于對(duì)人海關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是一種以人為本的認(rèn)知教育。因此，在海洋知識(shí)教育層面，它更側(cè)重于對(duì)海洋人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)海洋視角、海洋心態(tài)、海洋觀念、海洋人格等方面的培養(yǎng)。海洋知識(shí)的廣度決定海洋人文素養(yǎng)的深度，這種海洋人文素養(yǎng)的深度不僅讓學(xué)生擁有寬廣的視野與思維敏感，也影響著學(xué)生師生對(duì)海洋知識(shí)的吸收與運(yùn)用。

一、中國(guó)海洋人文教育的現(xiàn)狀

1．海洋人文教育現(xiàn)狀相對(duì)落后。我們的祖先一向重陸地而輕海洋，幾千年積累下來(lái)的教育觀念使得國(guó)民對(duì)海洋文化海洋知識(shí)普遍缺乏關(guān)注度，造成學(xué)生普遍缺乏海洋意識(shí)，眼光與境界還停留在陸地文化階段。不僅如此，就目前一些中小學(xué)和高校開(kāi)設(shè)的海洋教育來(lái)看，學(xué)校較重視海洋自然科學(xué)方面的教育，如海洋漁業(yè)、海洋生物、海洋地質(zhì)、海洋物理、海洋化學(xué)等領(lǐng)域；而海洋人文教育如海洋政治、海洋經(jīng)濟(jì)、海洋文化等方面則關(guān)注較少，這樣必然導(dǎo)致海洋人文知識(shí)的嚴(yán)重不足，如據(jù)2014年國(guó)家海洋局宣傳中心等單位聯(lián)合作的“中國(guó)青年海洋意識(shí)調(diào)查”，居然有三分之二以上的大學(xué)生都認(rèn)為中國(guó)版圖只有960萬(wàn)平方千米的陸域國(guó)土，而沒(méi)有300萬(wàn)平方公里的海疆意識(shí)?？梢钥闯?，我國(guó)青年基本的海洋認(rèn)知都異常缺乏，而海洋認(rèn)知教育是海洋人文教育的主要組成部分，也是海洋意識(shí)教育的主要內(nèi)容。2．海洋人文教育內(nèi)容缺乏體系。近年隨著國(guó)家海洋政策的確定及實(shí)施，有不少學(xué)校開(kāi)始關(guān)注海洋教育。目前位于海南的一些大中小學(xué)校利用假期，組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)讓其接觸海洋相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，如組織學(xué)生到海邊進(jìn)行參觀、參觀各種海洋類博物館、參與海洋征文比賽、海洋知識(shí)競(jìng)賽、制作船艦?zāi)Ｐ汀⒗L制海洋生物圖等。另外，有的學(xué)校還在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)海洋知識(shí)宣傳欄、請(qǐng)海洋專家為學(xué)生做講座等。以上這些措施讓學(xué)生通過(guò)視、聽(tīng)、說(shuō)、做等方式，切身感受豐富多彩的海洋生物、海洋資源、海洋地理、海洋管理等領(lǐng)域。我們知道，接受知識(shí)最基本、最系統(tǒng)、最主要、最重要的手段還是學(xué)校教育。雖然目前我國(guó)也有一些學(xué)校也組織教師或?qū)＜揖帉?xiě)了一套較為完整的校本教材，但就其編寫(xiě)的視角和內(nèi)容來(lái)看，這類教材也僅適合某地區(qū)或某學(xué)校某階段年齡的孩子，而在年齡或地域以及知識(shí)體系上，仍然缺乏全局性、系統(tǒng)性、連貫性和完整性。

二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透海洋人文教育的必要性與具體措施

充分利用不同年齡段學(xué)生的學(xué)科教材，挖掘不同學(xué)科教材中的海洋教育資源，對(duì)學(xué)生實(shí)施海洋人文教育，滲透海洋意識(shí)，是目前很多學(xué)校較為常用的方法，如語(yǔ)文、科學(xué)、歷史、地理、政治、生物等學(xué)科的教育。在此，本文重點(diǎn)分析教師充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂，潛移默化地向?qū)W生滲透海洋人文教育的具體措施。1．語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透海洋人文教育的必要性。我們知道，語(yǔ)文課不僅是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的人文學(xué)科，更是一門情感學(xué)科。語(yǔ)文是一門相當(dāng)特殊的學(xué)科，語(yǔ)文課兼具了工具性與人文性的特點(diǎn)。工具性是指語(yǔ)言文字運(yùn)用的手段，語(yǔ)文課程終極的教學(xué)目的也有助于國(guó)民人文素養(yǎng)的提高。語(yǔ)文是中國(guó)公民的母語(yǔ)，不僅讓學(xué)生積累語(yǔ)言文字，而且還能塑造和完善學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和審美能力。中小學(xué)甚至大學(xué)的語(yǔ)文課本中都有涉海文章，且課文都是文筆優(yōu)美的經(jīng)典之作，存在較多有待挖掘的海洋教育資源。教師通過(guò)語(yǔ)文課本中的涉海文章的講解，讓孩子們不僅感受到大海的博大與寬廣，還可以讓孩子們切實(shí)感悟海洋的美麗與波瀾壯闊。當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅限于教材課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生們閱讀大量的涉海文學(xué)作品如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，也可以較為有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施海洋教育，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生海洋意識(shí)的目的。2．在語(yǔ)文教學(xué)中滲透海洋人文教育的舉措。在當(dāng)代海洋人文教育緊迫形勢(shì)下，利用語(yǔ)文課文中的涉海詩(shī)歌或詩(shī)詞來(lái)加強(qiáng)海洋人文素養(yǎng)本就具有較強(qiáng)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。盡管目前選編的涉海文章不多，但利用語(yǔ)文課來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的海洋意識(shí)仍然具有天然優(yōu)勢(shì)。（1）利用海洋詩(shī)歌、散文、小說(shuō)培養(yǎng)進(jìn)行海洋教育人類的海洋活動(dòng)，塑造了不同的海洋人文傳承?！昂Ｑ笱匕秶?guó)家和地區(qū)，不論在西方或東方，都有產(chǎn)生和發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)和海洋社會(huì)的可能，都有依據(jù)自身的社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)塑造的海洋文明。”詩(shī)歌、散文或小說(shuō)，既是海洋文明的一部分，也是情感的藝術(shù)。讓學(xué)生閱讀或朗讀或創(chuàng)作有關(guān)海洋方面的詩(shī)歌，可以培養(yǎng)其海洋人文意識(shí)。如《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅•沔水》：“沔彼流水，朝宗于?！币约啊渡添?#8226;長(zhǎng)發(fā)》中的“相相烈土，海外有截”。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！痹谒械膶?xiě)作文體中，詩(shī)言志，詩(shī)傳情。只有詩(shī)，是人類樸素情感最直接最直觀的表現(xiàn)。如《山海經(jīng)》《楚辭》《詩(shī)經(jīng)》，張九齡在《望月遠(yuǎn)懷》中的“海上升明月，天涯共此時(shí)”；李白在其《行路難》中的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！钡取６谖覈?guó)的中小學(xué)教材中，如人教版初中教材中就選編了《觀滄?！贰锻３薄返壬婧Ｔ?shī)歌。因而在語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中引入海洋人文教育，對(duì)于學(xué)生了解先民們的海洋情感，海洋意識(shí)，海洋思維，有著不可代替的作用。中國(guó)的海洋文學(xué)，自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而始。我國(guó)從古至今，世界各國(guó)的作家或?qū)W者在也撰寫(xiě)了不少有關(guān)海洋的散文或小說(shuō)。語(yǔ)文老師在上課時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀或撰寫(xiě)類似的文學(xué)作品，也可以形成一定的海洋意識(shí)。如徐波編寫(xiě)的《中國(guó)古代海洋散文選》，書(shū)中選編了除詩(shī)歌、小說(shuō)之外的作品。學(xué)生通過(guò)閱讀該書(shū)，可以較好地了解我國(guó)古代海洋散文、海洋文學(xué)、海洋文化。再如通過(guò)閱讀古金中外的經(jīng)典小說(shuō)，如《紅樓夢(mèng)》《西游記》《鏡花緣》《老人與?！贰栋做L》《魯濱孫漂流記》等著作，也可以培養(yǎng)學(xué)生的海洋意識(shí)。民國(guó)時(shí)期，我國(guó)王魯彥的《船中日記》《聽(tīng)潮的故事》，陸蠡的《海星》《貝舟》都是散文中的代表作。這些作品中有不少涉及海洋的描寫(xiě)或相關(guān)領(lǐng)域的記述與表達(dá)，學(xué)生通過(guò)閱讀這類作品，可以培養(yǎng)其獨(dú)具的海洋意識(shí)和海洋美學(xué)。（2）利用寫(xiě)作培養(yǎng)學(xué)生海洋人文意識(shí)與此同時(shí)，利用寫(xiě)作等形式，將自己對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)或感悟表達(dá)出來(lái)，也是很多老師常用的方法。寫(xiě)作課的獨(dú)特性，在于它不僅側(cè)重于學(xué)生對(duì)寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，更在于注重學(xué)生審美、鑒賞、思維、意識(shí)等層面的引導(dǎo)與啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)“我手寫(xiě)我心”。而從寫(xiě)作學(xué)的角度來(lái)講，“凡是主體認(rèn)識(shí)視野中的一切認(rèn)識(shí)對(duì)象，都是客體。”從這個(gè)意義上看，所有滲透海洋意識(shí)的詩(shī)歌都可以成為創(chuàng)作海洋詩(shī)歌的對(duì)象。教師在教學(xué)過(guò)程中，將海洋人文知識(shí)傳播給學(xué)生，可以讓他們?cè)谘罩薪佑|海洋文明，然后再利用寫(xiě)作課的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，采用不同的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生感受海洋文化，對(duì)海洋熱愛(ài)與保護(hù)情感。如教師在課堂中引入涉海類詩(shī)詞作品，將詩(shī)歌學(xué)習(xí)或創(chuàng)作滲透進(jìn)海洋意識(shí)教學(xué)中，既能豐富學(xué)生的詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)課堂，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，在當(dāng)前新時(shí)期的國(guó)策、新時(shí)期的形勢(shì)下，在語(yǔ)文課中滲入海洋人文教育，充分發(fā)揮語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，可以稍微緩解國(guó)民教育中海洋人文意識(shí)落后的嚴(yán)峻形式。

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作者:郭敏 單位:海南熱帶海洋學(xué)院人文社科學(xué)院