幼兒教育與幼兒生活的相互融合
時(shí)間:2022-01-10 09:53:32
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摘要:幼兒在接受教育的群體中身份較為特殊,由于其年齡小且各個(gè)層面的發(fā)育都不成熟,因此,文化知識(shí)的硬性教學(xué)模式并不適合幼兒的發(fā)展。相比之下,幼兒成長(zhǎng)和獲取知識(shí)的過(guò)程更加依賴于其本身的生活,所以幼兒工作者應(yīng)該在日常工作中將幼兒教育與生活進(jìn)行相互融合。本文基于此,將通過(guò)幼兒教育與生活融合的重要性為出發(fā)點(diǎn)來(lái)簡(jiǎn)要論述實(shí)現(xiàn)幼兒教育與生活融合的具體途徑。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;生活融合
幼兒作為接受教育的群體具有一定的特殊性,其年齡小,缺乏自我保護(hù)能力和生活經(jīng)驗(yàn),且對(duì)于知識(shí)的接收能力也十分有限。在實(shí)際的幼兒教育過(guò)程中,多數(shù)幼兒園或是托兒所為了讓家長(zhǎng)滿意并看到直接的教育成果,以一些小學(xué)知識(shí)為核心教育部分來(lái)向幼兒灌輸。雖然短期看來(lái)幼兒確實(shí)學(xué)到了很多具體的知識(shí),但是從孩子發(fā)展的長(zhǎng)期角度而言,幼兒時(shí)期并不適合接受具體的文化知識(shí),而應(yīng)該讓教育與其實(shí)際生活相結(jié)合,教會(huì)他們?nèi)纳钪蝎@取知識(shí)并學(xué)會(huì)感知世界,激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
一、幼兒教育與生活融合的重要性
教育本身就人們長(zhǎng)期生活中獲得的經(jīng)驗(yàn),幼兒時(shí)期可與人類原始時(shí)期相對(duì)應(yīng),成長(zhǎng)的過(guò)程主要依賴于生活的啟蒙作用。首先,幼兒本身就不具備基本的生活常識(shí)和經(jīng)驗(yàn),幼兒階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是要去了解世界、了解生活,所以幼兒階段的教育應(yīng)該以服務(wù)生活為主。其次,教育與生活是相互促進(jìn)的,從生命出生到生命終止這一時(shí)間段內(nèi),人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再接受教育,感受生活,對(duì)于幼兒同樣也不例外。最后,幼兒時(shí)期對(duì)事物經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)感知和模仿,他們并沒(méi)有足夠的能力去學(xué)習(xí)具體的、抽象的文化知識(shí),而是通過(guò)感知周圍的事物、模仿身邊人的行為來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外,幼兒的可塑性相比青少年和成人來(lái)說(shuō)都是最強(qiáng)的,所以他們就更容易受到外在事物的影響。因此,只有將幼兒教育與其生活進(jìn)行融合,才能為幼兒的成長(zhǎng)塑造一個(gè)良好的環(huán)境,才能對(duì)其人格的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。
二、促進(jìn)幼兒教育與幼兒生活融合的具體途徑
1.實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題的多樣化。在實(shí)際的幼兒教育中,教師要尤其注重教學(xué)主題的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的多樣化。幼兒階段的教育活動(dòng)主要可以包括以下三類:勞動(dòng)主題、游戲主題和家庭主題。就勞動(dòng)主題而言,這是幼兒所必須接受的教育層面,勞動(dòng)是每個(gè)人類必需的生存之道,也是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)根基。盡管在幼兒階段,我們不強(qiáng)求孩子能夠在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)勞動(dòng),幫助父母做家務(wù)事,但是孩子在成長(zhǎng)階段需要樹(shù)立這種勞動(dòng)意識(shí),以便于在其成長(zhǎng)至青少年的時(shí)候,能夠意識(shí)到勞動(dòng)的重要性并能投身其中。就游戲主題而言,這也是幼兒教育中最常見(jiàn)且最受孩子歡迎的主題。游戲主題活動(dòng)開(kāi)展的意義主要在于兩個(gè)層面,首先,幼兒教育的游戲基本都帶有一定的益智性質(zhì),幼兒可以在游戲的過(guò)程中激發(fā)自己的潛能并促進(jìn)大腦的發(fā)育。其次,幼兒教育的游戲大多都是集體游戲,在大家共同玩耍的過(guò)程中,幼兒也慢慢學(xué)會(huì)了如何和同伴進(jìn)行相互交流,如何和老師進(jìn)行溝通,并學(xué)會(huì)了如何遵守規(guī)則。就家庭主題而言,這個(gè)過(guò)程主要是幫助幼兒梳理家庭關(guān)系,并幫助孩子明確自己對(duì)于父母的依賴是一種源于血緣的親情,同時(shí)也幫助孩子學(xué)會(huì)“愛(ài)人”和“被愛(ài)”,并懂得一些基本的倫理常識(shí)。
2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化。要想促進(jìn)幼兒教育與幼兒生活的相互融合,教學(xué)內(nèi)容的選擇必須要貼近生活。例如,在吃飯的時(shí)候,有的孩子浪費(fèi)飯菜。針對(duì)這樣的情況,大多數(shù)教師可能選擇直接進(jìn)行說(shuō)教,雖然當(dāng)時(shí)孩子可能會(huì)硬著頭皮把飯菜吃掉,但不能從根本上解決這種現(xiàn)象。因此,最為適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ且尯⒆佣眉Z食得來(lái)的不易和糧食的實(shí)際效用。教師可以通過(guò)給大家介紹糧食的種植和制作過(guò)程或者讓班級(jí)里愛(ài)吃飯、身體強(qiáng)壯的同學(xué)作為表率,來(lái)讓孩子了解到自己浪費(fèi)糧食不僅僅是忽視了他人辛勤的勞動(dòng),更是對(duì)自己的成長(zhǎng)不利。
3.實(shí)現(xiàn)教學(xué)溝通的家園化。在幼兒教育階段,與孩子們接觸最多的不是教師,不是同學(xué),而是父母。幼兒時(shí)期孩子沒(méi)有獨(dú)立意識(shí),生活中很多事情需要依賴父母去完成,且自己基本的情感也通過(guò)父母去表達(dá)。顯而易見(jiàn),最了解孩子的就是父母。因此,要實(shí)現(xiàn)幼兒教育與幼兒生活的相互融合,教師應(yīng)該在教育的過(guò)程中注意到與幼兒父母進(jìn)行溝通的重要性,來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)教學(xué)溝通的家園化。例如,孩子在班上的表現(xiàn)突然與往常相異,整天都悶悶不樂(lè)。那么教師就應(yīng)該及時(shí)和父母反映情況,與父母進(jìn)行溝通,那么孩子不開(kāi)心的原因就很容易獲得解答,教師就能在幼兒教育中盡力去彌補(bǔ)孩子的失落。比如孩子因?yàn)榧依飳櫸飦G了很傷心,那么教師在進(jìn)行教育的過(guò)程中,可以讓這個(gè)孩子和大家袒露一下自己的心情,并鼓勵(lì)全班同學(xué)在課余的時(shí)候幫他找到寵物。這樣一來(lái),孩子的心情得到釋放,心中對(duì)于寵物的找尋又重新樹(shù)立起了希望,并且還能讓他體會(huì)到同伴的力量和班集體帶來(lái)的溫暖??偠灾?,幼兒是每個(gè)家庭的希望,更是祖國(guó)的未來(lái)。幼兒工作者要始終把幼兒的教育和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展放在首位,切不可急功近利地只顧培養(yǎng)幼兒的文化知識(shí)素養(yǎng),而忽視了其基于生活的人生觀架構(gòu)。幼兒工作者只有在日常工作中為幼兒教育保駕護(hù)航,注重其在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中形成的生活意識(shí)和行為,將幼兒教育與生活相融合,才能更為理想地實(shí)現(xiàn)教育成果。
作者:陳牧 單位:山東省濟(jì)寧市泗水縣柘溝鎮(zhèn)中心幼兒園
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