導(dǎo)語：漢代販運(yùn)貿(mào)易研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

販運(yùn)貿(mào)易是漢代商業(yè)活動(dòng)的重要形態(tài)之一，但以往對(duì)此缺乏必要的系統(tǒng)研究?？贾T史冊(cè)，漢代販運(yùn)貿(mào)易的類型，既有私營(yíng)，也有官營(yíng)。為便于集中探討，這里僅就私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易中的若干基本問題做些歷史考察。失當(dāng)之處，有望大家賜教。

一、販運(yùn)貿(mào)易的興起和發(fā)展趨勢(shì)

販運(yùn)貿(mào)易，亦稱販運(yùn)商業(yè)。馬克思謂之為“轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易”[①]。在秦漢的簡(jiǎn)牘、文獻(xiàn)中，有“行賈”、“中販”、“商販”、“賈販”、“市販”、“販賈”及“私販賣”等用語[②]，審其精意，一般都是指從事買貨出賣的販運(yùn)貿(mào)易。這種商業(yè)行為，不是生產(chǎn)過程的組成部分或必經(jīng)階段，而是商人將生產(chǎn)物從有余的地方運(yùn)到缺乏的地方，利用物品的地區(qū)差價(jià)，通過長(zhǎng)途販運(yùn)、賤買貴賣的不等價(jià)交易而牟取利潤(rùn)的一種商業(yè)活動(dòng)。

販運(yùn)貿(mào)易的淵源甚早。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，地區(qū)間的交往增多，販運(yùn)貿(mào)易便逐漸成為商業(yè)活動(dòng)的重要形式。如鄭國(guó)商人弦高，就曾在販運(yùn)途中機(jī)智地救了他的國(guó)家[③]。越國(guó)大夫范蠡，“乘遍舟浮于江湖”，從事販運(yùn)貿(mào)易，“十九年之中三致千金”[④]。陽翟大賈呂不韋，“往來販賤賣貴，家累千金”[⑤]。當(dāng)時(shí)，各地方物、土特產(chǎn)日漸進(jìn)入流通領(lǐng)域。荀子說：“今北海則有走馬、吠犬焉，然中國(guó)得而畜使之；南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然中國(guó)得而財(cái)使之；西海則有皮革、文旄焉，然中國(guó)得而用之……故天下之復(fù)，地之所載，莫不盡其美，至其用”[⑥]。不僅地區(qū)間的商業(yè)聯(lián)系加強(qiáng)，土特產(chǎn)的商品化成份增多，而且某些手工業(yè)品如銅器、布帛等，也越來越成為販運(yùn)貿(mào)易的商品內(nèi)容。其時(shí)的販運(yùn)商人，能“料多少，知貴賤”，了解各地物價(jià)行情。為了“以其所有，易其所無，貿(mào)賤鬻貴”，他們“負(fù)任擔(dān)荷，服牛駱馬，以周四方”[⑦]。甚至不顧疲勞，不畏艱難，遠(yuǎn)出千里之外行商。這正如文獻(xiàn)所說：“商人通賈，倍道兼行，夜以續(xù)日，千里不遠(yuǎn)者，利在前也”[⑧]?！吧倘酥姆?，市賈倍徙，雖有關(guān)梁之難，盜賊之危，必為之”[⑨]。所有這些，都充分說明長(zhǎng)途販運(yùn)商人的活躍和“求利”之急的情景。秦漢時(shí)期的販運(yùn)貿(mào)易，正是在戰(zhàn)國(guó)基礎(chǔ)上得到興起和發(fā)展的。

漢代繼秦之后，國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊，生產(chǎn)發(fā)展，交通便利，市場(chǎng)擴(kuò)大，較之戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，為商品流通創(chuàng)造了更為有利的條件。但在這四百多年中，隨著政治、經(jīng)濟(jì)諸因素的變化，當(dāng)時(shí)的商業(yè)和販運(yùn)貿(mào)易也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演變過程。

西漢前期，國(guó)家經(jīng)過一度恢復(fù)之后，由于對(duì)工商業(yè)實(shí)行寬惠政策，弛商賈之律，解山澤之禁，通關(guān)去塞，開放關(guān)市等，使封建社會(huì)商業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新的高峰。當(dāng)時(shí)“民近戰(zhàn)國(guó)，皆背本趨末”[⑩]，從事商業(yè)、販運(yùn)貿(mào)易的人甚為普遍。據(jù)載：關(guān)中的雍，“隙隴、蜀之貨而多賈”。櫟邑“亦多大賈”[①①]。周地“貴財(cái)賤義，高富下貧，喜為商賈”[①②]。鄒魯“好賈趨利，甚于周人”。陳“在楚、夏之交，通魚鹽之貨，其民多賈”。南陽“俗雜好事，業(yè)多賈”[①③]“宛、周、齊、魯，商遍天下”[①④]，確乎經(jīng)商成為一種不可遏止的趨勢(shì)。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，出現(xiàn)了許多地域性的販運(yùn)商人。如魯人曹邴氏，“俯有拾，仰有取，貰貸行賈遍郡國(guó)?！饼R刁間“逐漁鹽商賈之利”，“連車騎，交相守”，“起富數(shù)千萬”。周人師史“轉(zhuǎn)轂以百數(shù)，賈郡國(guó)，無所不至”[①⑤]。這些販運(yùn)商，往往“日夜無休時(shí)，不召而自來”，“各任其能，竭其力，以得所欲”[①⑥]。他們隨著商販經(jīng)驗(yàn)的積累，不僅能區(qū)別不同商品組織地區(qū)流通對(duì)經(jīng)營(yíng)盈虧的關(guān)系；而且懂得“物賤之征貴，貴之征賤”[①⑦]的道理。即商品太貴，往往是跌價(jià)的征兆，太賤則是漲價(jià)的苗頭，還值得注意的是，據(jù)湖北江陵鳳凰山10號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘：文景之時(shí)，已出現(xiàn)了所謂“中舨共侍約”[①⑧]，即合伙做商販所共同訂立的契約。諸多事例表明，西漢前期的販運(yùn)貿(mào)易是比較發(fā)達(dá)的。在那時(shí)有不少販運(yùn)商發(fā)了大財(cái)。他們“富至巨萬”，或“能致七千萬”[①⑨]，形成了強(qiáng)大的商業(yè)資本，擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量。正如《史記·平準(zhǔn)書》所說：“富商大賈，或嵽財(cái)役貧，轉(zhuǎn)轂百數(shù)，廢居居邑，封君皆低首仰給”。但漢前期這種商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表象，也隱藏著嚴(yán)重的社會(huì)問題。

漢武帝在位之時(shí)，存在著復(fù)雜的社會(huì)問題和民族矛盾。為了從財(cái)政上支持專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)采取了鹽鐵官營(yíng)、算緡告緡、均衡平準(zhǔn)、謫發(fā)商賈等一系列措施，并規(guī)定：“商賈人軺車二算，船五丈以上一算”[②⑩]，加重對(duì)商人車船的稅收。這種強(qiáng)化官營(yíng)，打擊私商的工商政策，使?jié)h興以來迅猛發(fā)展的私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易，遭到抑制和打擊，也使整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)間歇期。不過，從一些材料看，在西北邊郡，商人勾結(jié)官吏，囤積販賣，賤收貴鬻而牟取暴利者仍有。如據(jù)漢簡(jiǎn)：“同安糶粟四千石，請(qǐng)告入縣官貴平賈（價(jià)）石六錢，得利二萬四千，又使從吏高等持書請(qǐng)安二聽入……”[②①]。意思是說，同安其人，趁市場(chǎng)缺糧時(shí)，糶粟四千石，以高于平價(jià)每石六錢的價(jià)格出售，獲取暴利二萬四千錢。而且同安進(jìn)行如此大宗的投機(jī)販賣，只需與官方打一聲招呼即可。于此說明，當(dāng)時(shí)盡管實(shí)行“平準(zhǔn)”政策，然販運(yùn)商通過與官吏勾結(jié)，對(duì)政府的法律并未完全遵守，私販仍存。但從總體上說，武帝時(shí)期的私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易乃不如西漢前期，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力也明顯衰落。

昭、宣之世，特別是西漢后期，由于廢除了緡錢稅和其他律外苛征，私營(yíng)工商復(fù)蘇，販運(yùn)貿(mào)易又開始活躍。所謂“商賈求利，東西南北，各用智巧”，“民棄本逐末”[②②]。當(dāng)時(shí)也涌現(xiàn)出一大批新的富商大賈、販運(yùn)商人。這除了杜陵樊嘉、茂陵摯網(wǎng)、平陵如氏、苴氏及張長(zhǎng)叔、薛子仲等外，突出的還有成都羅裒，他既坐賈京師，又往來于巴、蜀經(jīng)商，“數(shù)年間致千余萬”[②③]。楊惲罷官之后，也從事販運(yùn)貿(mào)易，“糴賤販貴，逐什一之利”[②④]?！捌溆嗫?guó)富民，兼業(yè)專利，以貨賂自行，取重于鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”[②⑤]。故貢禹曾經(jīng)提議：“近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭(zhēng)利”[②⑥]?？梢姡?dāng)時(shí)從事販運(yùn)商業(yè)的情況已較為普遍，且成為勢(shì)不可擋。王莽代漢后，盡管實(shí)行“五均、六管政策，試圖再次打擊商人，但由于種種原因，特別是任用商人理財(cái)而失敗，私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易仍在繼續(xù)向前發(fā)展。

東漢政權(quán)是在豪商地主支持下建立起來的。其間政府沒有直接提出過明確的抑商政策，光武帝當(dāng)政時(shí)，桓譚曾經(jīng)提出過“禁民二業(yè)”的主張，然最終未能貫徹執(zhí)行。因東漢對(duì)工商業(yè)采取放任、保護(hù)態(tài)度，故販運(yùn)貿(mào)易以更為通暢的勢(shì)頭得到發(fā)展。當(dāng)時(shí)從事販運(yùn)商業(yè)的人相當(dāng)廣泛。例如：吳漢早年，曾“以販馬為業(yè)，往來燕、薊間”[②⑦]。朱俊“少孤，母嘗販繒為業(yè)”[②⑧]。第五倫因“久宦不達(dá)，遂將家屬客居河?xùn)|，變名姓，自稱王伯齊，載鹽往來太原、上黨”販賣[②⑨]。崔實(shí)自父親死后，乃“以酤釀販鬻為業(yè)”[③⑩]。中山大商人張世平、蘇雙等，“貲累千金，販馬周旋于涿郡”[③①]。故王符說：當(dāng)時(shí)“舉俗舍本農(nóng)，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，游手為巧，充盈都邑，務(wù)本者少，浮食者眾”。[③②]這種商業(yè)、販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展，形成“車船販賈，周于四方；廢居積貯，滿于都城”[③③]的繁榮局面。在交通條件不甚優(yōu)越的北境道上，烏桓入侵云中，一次即“遮截道上商賈車牛千余兩”[③④]，于此可見一般。這也表明，盡管東漢一度實(shí)物貨幣復(fù)興，然私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易仍是當(dāng)時(shí)商業(yè)活動(dòng)的最基本形態(tài)。

綜上所述，漢代販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)，大體上可以這樣概括：從販運(yùn)的商品內(nèi)容看，由主要販運(yùn)各地名貴珍品，發(fā)展到大量販運(yùn)鹽鐵、馬匹等民間生活、生產(chǎn)必需品，種類逐漸增多；販運(yùn)商的成份，由六國(guó)遷虜、舊貴族后裔、民間自由商人，逐漸發(fā)展到地主、官僚等各色人物，其地主化的傾向日益明顯，且官、商結(jié)合；販運(yùn)貿(mào)易的形式，既有個(gè)體經(jīng)營(yíng)，也有合伙進(jìn)行，并形成一定制度；再?gòu)臅r(shí)間上看，私營(yíng)販運(yùn)貿(mào)易除漢武帝時(shí)受到較大抑制外，于西漢前、后期及整個(gè)東漢基本上皆處于發(fā)展勢(shì)態(tài)。漢代販運(yùn)貿(mào)易之所以能得到發(fā)展，究其原因殊多，但這與當(dāng)時(shí)的工商政策、交通條件及地區(qū)性商品生產(chǎn)的發(fā)展不平衡等密切相關(guān)。

二、販運(yùn)貿(mào)易的經(jīng)營(yíng)范圍和利潤(rùn)

商業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍，各個(gè)時(shí)期不一，販運(yùn)貿(mào)易亦然。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于受交通運(yùn)輸條件的限制，它通常不是販賣體積笨重、單位價(jià)值不高的生活必需品，而主要是供統(tǒng)治者需要的昂貴奇珍或奢侈品。

販運(yùn)貿(mào)易經(jīng)營(yíng)奢侈品的情況，秦漢時(shí)期仍在繼續(xù)。據(jù)李斯《諫逐客書》，當(dāng)時(shí)各地匯集于秦的“珍寶”多種多樣：有昆山之玉，明月之珠，太阿之劍，纖離之馬，翠風(fēng)之旗，靈龜之鼓，夜光之璧，犀象之器，江南金錫，西蜀丹青，宛珠之簪，傳璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾等。[③⑤]這其中的許多“珠”、“玉”奇珍等，并非皆為秦土所產(chǎn)，而是通過進(jìn)貢，或商人販運(yùn)而來供統(tǒng)治者享用的。在漢代，社會(huì)上的奢侈之風(fēng)更盛，“羽毛齒革、明珠南金之寶”等，成為貴戚豪富之家熱心追求的對(duì)象。王符說：“今京師貴戚衣服、飲食、車輿、文飾、廬舍皆過王制，僭上甚矣。從奴仆妾，皆服葛子、升越，筒中女布，細(xì)致綺縠，冰紈錦繡，犀象珠玉，虎魄玳瑁，石山隱飾，金銀錯(cuò)鏤，獐麂履舄，文組彩緤，驕奢僭主，轉(zhuǎn)相夸詫……。”[③⑥]京師貴戚之家所消費(fèi)的這些奢侈品，有相當(dāng)一部分為販運(yùn)商人從各地轉(zhuǎn)運(yùn)到京城來推銷的，此無可疑。貴族富有之家，為滿足其奢侈欲望，炫示富有，夸耀威儀，需要有高質(zhì)量的精美物品來點(diǎn)綴和裝飾。這就決定了當(dāng)時(shí)的販運(yùn)商業(yè)，必然要將奢侈品列為一項(xiàng)重要的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。

但在漢時(shí)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力提高，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們與市場(chǎng)聯(lián)系的加強(qiáng)，販運(yùn)貿(mào)易的經(jīng)營(yíng)范圍與數(shù)量較前有了進(jìn)一步的擴(kuò)大，商品種類較前更為豐富。

首先，各地的方物、特產(chǎn)在漢代販運(yùn)貿(mào)易中占有相當(dāng)?shù)谋戎?。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說“夫山西饒材、竹、谷、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出綦置，此其較大也。皆中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食養(yǎng)生送死之具也。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之?！本褪钦f，凡山西、山東、江南、龍門、碣石等地的方物、特產(chǎn)，“待商而通之”，皆得依靠商人的販運(yùn)或中介作用，使各地物資得到交流?；笇挕尔}鐵論·本議篇》也曾寫道：“大夫曰：隴蜀之丹漆旄羽，荊揚(yáng)之皮革骨象，江南之楠梓竹箭，燕齊之魚鹽旃裘，兗豫之漆絲纑紵，養(yǎng)生送終之具也，待商而通?！边@里說的“商”，似乎非指坐商，而主要當(dāng)理解為商販，即販運(yùn)商。所以，不論西漢前期，還是在其以后，大量的各地方物、特產(chǎn)往往都成為販運(yùn)商經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容。值得注意者，此時(shí)有些方物、特產(chǎn)的奢侈品性質(zhì)已相對(duì)削弱，它已非專供貴族官僚所需，而是普通“編戶”也可能消費(fèi)了。

其二，農(nóng)、林、牧、漁產(chǎn)品是漢代販運(yùn)貿(mào)易的基本構(gòu)成。《貨殖列傳》在論及商品生產(chǎn)的情況時(shí)說：“陸地牧馬二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚陂，山居千章之材。安邑千樹棗；燕秦千樹粟；蜀漢、江陵千樹桔；淮北常山以南、河濟(jì)之間千樹萩；陳夏千畝漆；齊魯千畝桑麻；渭川千畝竹，及名國(guó)萬家之城，帶郭千畝畝鐘之田，若千畝巵茜，千畦姜韭；此其人皆與千戶侯等，然是富給之資也。不窺市井，不行異邑，坐而待收?！痹谶@里，司馬遷告訴我們：當(dāng)時(shí)的大畜牧主、大林場(chǎng)主、大園圃主、大漁場(chǎng)主所進(jìn)行的農(nóng)林牧漁業(yè)生產(chǎn)，給市場(chǎng)提供大量商品，但并不需要他們親自把這些產(chǎn)品送到市場(chǎng)，他們可以“不窺市井，不行異邑”，只要依靠販運(yùn)商人的中介作用，就可“坐而待收”。于此說明，農(nóng)林牧漁產(chǎn)品，已大量投入流通領(lǐng)域，是販運(yùn)貿(mào)易的重要經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。商人販運(yùn)農(nóng)副產(chǎn)品的情況，一直到東漢未曾有變。劉秀本人就曾“避吏新野，賣谷于宛”[③⑦]，樊宏“世善農(nóng)稼，好貨殖”，“經(jīng)理產(chǎn)業(yè)，物無所棄”[③⑧]，吳漢“以販馬為業(yè)”等，這都是例證。又居延新獲的《建武三年候粟君所責(zé)寇恩事》簡(jiǎn)冊(cè)，還詳細(xì)敘述了甲渠候官令史華商、尉史周育找到寇恩替候粟君載魚5000枚去張掖郡治——觻得販賣的經(jīng)過。一次販賣5000枚魚，其數(shù)量或也相當(dāng)可觀。據(jù)考，甲渠到觻得相距數(shù)百里，往返要20余天。數(shù)量之多、時(shí)間之長(zhǎng)、距離之遠(yuǎn)，足以證明這是隆冬季節(jié)所進(jìn)行的一起大規(guī)模的長(zhǎng)途販運(yùn)。[③⑨]西漢前的諺語說：“百里不販樵，千里不販糴”[④⑩]。這似乎只是就某一時(shí)期或地區(qū)的通例而言。但到后來，隨著交通運(yùn)輸工具的發(fā)展，某些笨重的生活、生產(chǎn)資料，如糧食、魚肉及名貴木材等，也有長(zhǎng)途販賣了。據(jù)載：“江南檽梓，豫章梗楠”，轉(zhuǎn)運(yùn)數(shù)千里到了洛陽加工成棺材后，“東至樂浪，西到敦煌，萬里之中，相競(jìng)用之”[④①]，便又是例證。

再者，手工業(yè)產(chǎn)品日益成為漢代販運(yùn)貿(mào)易的大宗商品?！敦浿沉袀鳌氛f：當(dāng)時(shí)的“通邑大都”有酤釀、醯醬、軺車、牛車、木器髹者、銅器、鐵器、帛絮、細(xì)布、文采、榻布、皮革、漆、鹽豉等等。在市場(chǎng)上陳列的這各色手工業(yè)商品，應(yīng)該說大部分是通過商販的中間作用而進(jìn)入市場(chǎng)的。司馬遷指出其時(shí)形形色色的工商業(yè)者中，既有高利貸者、“節(jié)駔會(huì)”即市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人，擁有“僮手指千”的人販子，更有相當(dāng)多的販運(yùn)商人。他們和直接生產(chǎn)過程沒有必然聯(lián)系，但“亦比千乘之家”，一年獲利相當(dāng)可觀。漢代販運(yùn)貿(mào)易中最重要的手工業(yè)產(chǎn)品，首推鹽鐵。在未實(shí)行專營(yíng)期間，大手工業(yè)主往往身兼商人，工商結(jié)合。蜀卓氏，“即鐵山鼓鑄，運(yùn)籌策，傾滇、蜀之民”，以其自己生產(chǎn)的鐵器推銷于滇、蜀地區(qū)。程鄭，“亦冶鑄，賈椎髻之民”。即“通賈南越”，轉(zhuǎn)賣其本人產(chǎn)品。宛孔氏，“大冶鑄，連車騎，游諸侯，因通商賈之利”[④②]。當(dāng)時(shí)冶鐵、制鹽的生產(chǎn)規(guī)模較大，要求有廣大的銷售市場(chǎng)和長(zhǎng)途販運(yùn)?！尔}鐵論》云：“鐵器，民之大用也”，“農(nóng)夫之死士?！盵④③]王莽詔曰：“夫鹽，食肴之將”，“非編戶齊民所能家作，必即于市，雖貴數(shù)倍，不得不買。”[④④]。鹽鐵為國(guó)計(jì)民生所必需，但由于受資源分布限制，不是到處都能生產(chǎn)，也不是消費(fèi)者自己所能家作，故遠(yuǎn)離產(chǎn)地之人所需的鹽鐵產(chǎn)品，只能通過販運(yùn)貿(mào)易方可滿足，這方面有大量的出土文物資料可證。再就是布帛，此為衣著之源，人們不可不具。漢代民間的紡織品生產(chǎn)已有相當(dāng)規(guī)模，它常被商業(yè)資本積聚起來販賣。據(jù)稱：灌嬰早年，就是睢陽的一個(gè)“販繒者”[④⑤]。當(dāng)時(shí)出產(chǎn)于會(huì)稽的“越布”、吳地的“細(xì)葛”等，被商人販運(yùn)到各地去滿足消費(fèi)者需要，一時(shí)譽(yù)滿天下，又從漢簡(jiǎn)所見，西北邊境地區(qū)的布帛種類殊多，計(jì)有：七棱布、八棱布、九棱布、練、縑、皂練、白素、皂布、布、絣、鶉縷、帛、白縑、絮巾、緹績(jī)、絲絮、絲等。[④⑥]這各種名目的布帛，有的是從中原內(nèi)腹之地販賣去的，而非本地所產(chǎn)。除此之外，還有許多日常生活用品，如漆器、銅器、陶瓷等，也是販運(yùn)商業(yè)的常見產(chǎn)品。于此不必一一列舉。一句話，手工業(yè)產(chǎn)品在漢代販運(yùn)貿(mào)易中占有重要地位。

漢代販運(yùn)貿(mào)易的經(jīng)營(yíng)范圍與內(nèi)容大致如上所述，但需要說明的是手工業(yè)品、方物與奢侈品有時(shí)很難區(qū)別。因?yàn)槎鄶?shù)方物也要經(jīng)過一定的加工處理，而古代手工業(yè)本身又往往具有特殊的地域性，一些經(jīng)過手工業(yè)精心加工制作的方物，也就是名貴的珍品或奢侈品。所以，將經(jīng)營(yíng)范圍做如上分目概述，應(yīng)該說這只是一種大體上的劃分，不宜過于拘泥。在此同時(shí)，還當(dāng)指出的是，漢代販運(yùn)貿(mào)易中手工業(yè)品和農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品的增多，反映了它和商業(yè)資本與產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的加強(qiáng)、奢侈品地位的相對(duì)削弱這一發(fā)展趨向。

據(jù)文獻(xiàn)、簡(jiǎn)牘資料，漢代各種商品的價(jià)格，往往隨著時(shí)空的差異而有別，確乎難于統(tǒng)論，但當(dāng)時(shí)從事販運(yùn)貿(mào)易的人都是以追逐厚利為目的則可肯定。那么，漢代的商業(yè)利潤(rùn)通常為多少？對(duì)此，不妨先看如下史實(shí)：

司馬遷說：“庶民農(nóng)工商賈，率亦歲萬息二千，百萬之家即二十萬，而更徭租賦出其中，衣食好美矣。”[④⑦]

貢禹說：“商賈求利，東西南北，各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。”[④⑧]

司馬遷和貢禹所處的時(shí)間有先后之別。但他們?cè)谘约吧虡I(yè)利潤(rùn)時(shí)，卻都說是十分之二。即擁有一萬的本錢一年可得利二千，有百萬資本的商人投入商業(yè)周轉(zhuǎn)，一年可獲利二十萬?？梢?，所謂“歲有十二之利”，這是漢代私人商業(yè)的一般利潤(rùn)?？赡芤彩撬饺藦氖仑溸\(yùn)貿(mào)易的通常利潤(rùn)。司馬遷在《貨殖列傳》中說：“它雜業(yè)不中什二，則非吾財(cái)也?！币馑际钦f，不能達(dá)到百分之二十利潤(rùn)的行業(yè)是誰也不愿意去經(jīng)營(yíng)的。這一點(diǎn)和戰(zhàn)國(guó)之時(shí)大體相近。如《史記·蘇秦列傳》說：“周人之俗，治產(chǎn)業(yè)，力工商，逐什二以為務(wù)”。故在漢人看來，十分之二的利潤(rùn)是通常的標(biāo)準(zhǔn)。它確乎沿襲了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)。

但商業(yè)利潤(rùn)通常為什分之二，這并不排除特殊的例外。漢代，一些“富商大賈，積貯倍息”，“乘上所急，所賣必倍”，其獲利之豐厚是不言而喻的。至于長(zhǎng)途販賣奢侈品或奇珍寶貨而牟取暴利者，也有史可證。如《鹽鐵論·力耕篇》引文學(xué)之言曰：“美玉、珊瑚出于昆山，珠璣、犀象出于桂林，此距漢百萬有余里。計(jì)耕桑之功，資財(cái)之費(fèi)，是一物而售，百倍其價(jià)，一輯而中萬鐘之粟也?！必溸\(yùn)美玉、珊瑚等奇珍而百倍其價(jià)，其利潤(rùn)顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了“什二之利”的界線。當(dāng)時(shí)“貿(mào)易貨賂，雍容垂拱，坐取百倍”[④⑨]進(jìn)，大有人在。當(dāng)然，在販運(yùn)貿(mào)易中也有利潤(rùn)未達(dá)“十分之二”者。如“幸有馀祿”的楊惲，“糴賤販貴，逐什一之利”[⑤⑩]。有的甚至還虧了本。如其時(shí)有個(gè)名叫李岳的人，“官至中散大夫，嘗為門客所說，舉錢營(yíng)生，廣收大麥，載赴晉陽，候其寒食，以求高價(jià)。清明之日，其車方達(dá)，又從晉陽載向鄴城，路逢大雨，并化為泥，息利很少，乃至貧迫。”[⑤①]孟康在注釋《漢書·貨殖傳》：“貪賈三之，廉價(jià)五之”時(shí)說：“貪賈未當(dāng)賣而賣，未當(dāng)買而買，故得利少，而十得其三；廉賈，貴乃賣，賤乃買，故十得五也?！边@說明貪賈與廉賈的盈利也是有別的。要之，漢代的商業(yè)利潤(rùn)盡管存在一些特例，但就通常來說，乃為“歲有十二之利?！比?、販運(yùn)貿(mào)易的活動(dòng)地域與商品走向

由于自然地理?xiàng)l件及歷史傳統(tǒng)的影響，漢代販運(yùn)商的地區(qū)來源，開初主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的黃河中下游流域，包括今陜西、河北、河南及山東等省，隨后乃逐漸擴(kuò)展到各地皆有。因?yàn)樗麄儞碛行酆竦慕?jīng)濟(jì)實(shí)力，故活動(dòng)能量甚大。

漢代中央集權(quán)的大統(tǒng)一局面，為商業(yè)發(fā)展提供良好的活動(dòng)條件。司馬遷《貨殖列傳》說：“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲?！薄稘h書·伍被傳》：“重裝富賈，周流天下，道無不通，故交易之道行?！庇帧尔}鐵論·力耕篇》云：“自京師東西南北，歷山川，經(jīng)郡國(guó)，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所臻，萬物之所殖者……宛、周、齊、魯，商遍天下。”在漢代的商業(yè)大潮下，富商大賈、販運(yùn)商人，為了“得其所俗”、追逐“貨殖”，也就是通過商品經(jīng)營(yíng)，不斷實(shí)現(xiàn)商品、貨幣的增殖，他們交錯(cuò)于路，“周流天下”，先后走遍全國(guó)各主要經(jīng)濟(jì)區(qū)，大凡關(guān)中、三河、燕趙、齊魯、江南等地都有他們的足跡，活動(dòng)的地域相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)的販運(yùn)商人，在這些經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)部，固然存在商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，販運(yùn)貿(mào)易主要依靠不同地區(qū)之間各種物品的轉(zhuǎn)動(dòng)流通和賤買貴賣而取厚利。茲按地區(qū)分述如下，以窺大概：

關(guān)中地區(qū)：范圍包括函谷關(guān)以西的陜西全部和甘肅、四川的一部分。這里沃野千里，好稼穡，殖五谷，物產(chǎn)豐饒。而“富人則商賈為利”。關(guān)中的長(zhǎng)安，在地理位置上，北卻戎翟，西綰羌隴，南御巴蜀，東通中原，故“四方幅湊，并至而會(huì)”。由于它是政治、經(jīng)濟(jì)中心，財(cái)力集中，巨商大賈云集，市場(chǎng)繁榮。所謂“九市開場(chǎng)，貨別隧分，人不得顧，車不得旋”[⑤②]?！肮遑浄街粒B集麟萃，鬻者兼贏，求者不匱”[⑤③]。全國(guó)各地來到長(zhǎng)安的商人，多以經(jīng)營(yíng)方物、特產(chǎn)及奢侈品為主要目的。作為關(guān)中大后方的隴右、巴蜀一帶，經(jīng)濟(jì)各具特色。前者“畜牧為天下饒”；后者除多粟之外，“地饒的巵、姜、丹沙、石、銅、鐵、竹、木之器”，且有“江水沃野山林竹木蔬食果實(shí)之饒”[⑤④]。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)達(dá)引來了大批商人，他們從這里販運(yùn)皮毛、牲畜、礦產(chǎn)、漆器、蜀布等遠(yuǎn)銷中原各地，“以所多易新鮮”。[⑤⑤]同時(shí)，他們還與西南少數(shù)民族貿(mào)易，“南賈滇僰，西賈岷邛”，且從那里販回笮馬、牦牛、邛杖、枸醬等投放內(nèi)地市場(chǎng)從中牟利。

三河地區(qū)：即河?xùn)|、河內(nèi)、河南三郡。這是富庶的農(nóng)業(yè)區(qū)?！敦浿沉袀鳌吩疲骸叭釉谔煜轮?，若鼎足，王者所以更居也”。地處中原，綰轂東西南北，是國(guó)內(nèi)交通樞紐與商業(yè)都會(huì)相對(duì)集中的地方。其中，河?xùn)|以楊、平陽為都會(huì)，“西賈秦、翟，北賈種、代”；河內(nèi)以溫、軹為都會(huì)，“西賈上黨，北賈趙、中山”；河南以洛陽為都會(huì)，“東賈齊、魯，南賈梁、楚”，是重要的商業(yè)城市。三河地區(qū)的人民喜好經(jīng)商，周流各地，善做買賣。出現(xiàn)了許多著名的販運(yùn)商人，如孔氏、師史等，他們從這里輸出的大宗貨物主要是農(nóng)副產(chǎn)品，而從各地販來的物品則多為奇貨珍品。

燕趙地區(qū)：位處黃河以北。這里開發(fā)亦早，為北方商業(yè)的集散地。其中，邯鄲是漳、河之間一都會(huì)?！氨蓖ㄑ噤?，南有鄭、衛(wèi)”。[⑤⑤]西卻三晉，東近梁晉。殷商遺民居多，“民俗懷急，仰機(jī)利而食”，“商賈錯(cuò)于路”。燕，“亦勃、碣之間一都會(huì)也。南通齊、趙，東北邊胡。上谷至遼東，地踔遠(yuǎn)，人民稀……有魚鹽棗粟之饒。”[⑤⑥]該地區(qū)的東南部除農(nóng)業(yè)外，手工業(yè)也比較發(fā)達(dá)。商人利用地區(qū)間的商品差價(jià)，往往北賈烏桓、夫余，東賈穢貊、朝鮮、真番，成為中原與東北地區(qū)的貿(mào)易紐帶。[⑤⑦]

齊魯、梁宋地區(qū)：位處中原與東南地區(qū)的要沖。這里重農(nóng)而好商賈。其中的齊、魯區(qū)，本為文物之邦，但轉(zhuǎn)而好趨商賈之利。齊著名都會(huì)“臨淄十萬戶，市租千金，人眾殷富，匹于長(zhǎng)安”[⑤⑧]，商賈往來頻繁。齊魯?shù)呢溸\(yùn)商人眾多，如曹邴氏、刁間等都是突出代表。他們所轉(zhuǎn)販的商品，大概主要是鐵器、桑麻、絲織品，又“逐漁鹽商賈之利”。梁安地區(qū)，以定陶、睢陽為中心都會(huì)，其俗也是“好農(nóng)”，而又“商賈”。這里由于交通方便，商業(yè)發(fā)達(dá)，已逐漸成為絲麻織物及農(nóng)產(chǎn)品的集散地。

江南地區(qū)：這里是長(zhǎng)江中下游的廣大地區(qū)。漢時(shí)大體屬荊、揚(yáng)二州的地域面?！敦浿沉袀鳌氛f：“楚、越之地，地廣人稀”，“飯稻羹魚”，“不待賈而足”。從總體上說，江南的經(jīng)濟(jì)開發(fā)落后于北方，商品交換相對(duì)較少。但當(dāng)時(shí)的江南也形成了若干較大都邑。如吳（江蘇蘇州）是江東都會(huì)，“有海鹽章山之銅，三河五湖之利”。凡魚、鹽、銅等商品，一般多在吳市集散。江陵（湖北江陵）是故郢都，“西通巫巴，東有云夢(mèng)之饒”，商賈轉(zhuǎn)販往來不斷。江南所產(chǎn)的梓、姜、桂、金、錫、丹沙等物品，往往通過江陵北運(yùn)而轉(zhuǎn)銷各地。陳，“在楚、夏之交，通魚鹽之貨”，其民多賈而取利。又“壽春、合肥，受南北湖皮革、鮑、木之輸，亦一都會(huì)也”[⑤⑨]。可見江南雖然一度“無千金之家”，但其豐富的天然資源與自然物產(chǎn)，為各地販運(yùn)商人提供了廣闊的商品采購(gòu)市場(chǎng)。

嶺南地區(qū)：位處南嶺之南，屬越族聚居之地，是秦漢時(shí)期的新開發(fā)區(qū)。其中的番禺（廣州）是南境的一大都會(huì)。而徐聞、合浦、蒼梧也是重要的港口與貨物集散地。《漢書·地理志》云：“中國(guó)往商賈者多取富焉?！碑?dāng)時(shí)漢政權(quán)在民族交界的邊境上設(shè)有“關(guān)市”，民間貿(mào)易往來較多。商人從中原運(yùn)去的有耕牛、鐵器之類；販回中原的商品主要有珠璣、犀角、象齒、玳瑁、銀、銅、果、布等特產(chǎn)。

從以上大量史實(shí)表明，漢代商品經(jīng)濟(jì)已形成了一定的流通渠道和購(gòu)銷結(jié)構(gòu)。在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的這種商業(yè)關(guān)系、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，使商人一般能夠運(yùn)用自己的經(jīng)濟(jì)力量，實(shí)現(xiàn)其商品與貨幣增值的愿望。當(dāng)時(shí)販運(yùn)商人的活動(dòng)地域，遍及全國(guó)各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，除主要集中在黃河流域的關(guān)中、三河、燕趙、齊魯?shù)鹊貐^(qū)外，淮河、長(zhǎng)江流域及其以南的廣大地區(qū)也是他們周流所及之處；周邊少數(shù)民族地區(qū)和鄰近國(guó)家之間也有漢商的轉(zhuǎn)販活動(dòng)或貿(mào)易往來，只是比內(nèi)郡更少罷了。所謂“富商大賈，周流天下”之說，并非虛言。至于販運(yùn)貿(mào)易的商品流向，情況比較復(fù)雜。由于東南西北中經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，重心在北方，加之產(chǎn)品結(jié)構(gòu)各具特色，因而各地商品的走向不一?；?qū)⒈镜氐霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品輸出，販進(jìn)外地的方物、特產(chǎn)；或南方的天然資源與自然物產(chǎn)，如象齒、翡翠、玳＠④珠璣、楠梓、黃金、連錫等往北走向，北方的馬牛、旃裘、筋角等南運(yùn)，南北商品對(duì)流?！妒酚洝へ浿沉袀鳌氛f：“山東食海鹽，山西食鹽鹵”。這是鹽業(yè)產(chǎn)銷區(qū)劃的大體反映。海鹽、鐵器等西運(yùn)，則是漢代商品由東而西流向的又一基本趨勢(shì)。

最后要提及者，從事販運(yùn)貿(mào)易還有個(gè)貨物如何轉(zhuǎn)運(yùn)問題?？贾T史實(shí)，漢代的商運(yùn)，除了靠人力擔(dān)負(fù)之外，馬牛馱運(yùn)、車船轉(zhuǎn)漕也已相當(dāng)普遍。所謂“賈郡國(guó)，轉(zhuǎn)轂以百數(shù)”[⑥⑩]，“商賈車牛千余兩”[⑥①]，這都是具體的反映。

隨著私人運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，漢代富商大賈的大量商品貨物，往往雇用民力轉(zhuǎn)輸。其主要形式有二：（一）雇用“將車人”駕車。如《史記·田叔列傳》褚先生補(bǔ)述：任安“少孤貧困，為人將車之長(zhǎng)安”?！督ㄎ淙旰蛩诰?zé)寇恩事》簡(jiǎn)冊(cè)：“恩從觻得自食為業(yè)將車到居延”。在漢簡(jiǎn)中有關(guān)“將車”、“將車人”的記錄多見[⑥②]。這里的“將車”即泛指駕車?！盀槿藢④嚒薄ⅰ皩④嚾恕碑?dāng)是受人之雇而趕車的車夫。當(dāng)時(shí)販運(yùn)商人為了運(yùn)貨，擁有許多車輛，因此需要“將車人”代勞。（二）雇用“僦人”運(yùn)輸。如《淮南子·汜論》：“今夫僦載者，救一車之任，極一牛之力，為軸之折也……”?！尔}鐵論·禁耕篇》：“良家以道發(fā)僦運(yùn)鹽鐵，煩費(fèi)?！焙沃^“僦”？服虔曰：“雇載云僦”[⑥③]。以“僦載”為生者，乃稱“僦人”。這方面漢簡(jiǎn)也為常見[⑥④]。“將車人”與“僦人”，在車輛所有權(quán)問題上雖有一定區(qū)別，但他們對(duì)商販即雇主來說，都存在著雇傭關(guān)系。

至于“雇值”與“僦費(fèi)”，當(dāng)隨著時(shí)間、地點(diǎn)及運(yùn)輸條件之不同而有別?！皩④嚾恕钡墓椭担蚴肺暮?jiǎn)缺，有待深考?！毒耪滤阈g(shù)·均衡》云：“一車載二十五斛，與僦一里一錢”，這可能是“僦費(fèi)”運(yùn)價(jià)的通常標(biāo)準(zhǔn)。注釋：

[①]《資本論》第3卷，人民出版社，第367—368頁。

[②]分見：《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)·日書》、《湖北江陵鳳凰山十號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘》、《史記·大宛列傳》、《漢書·敘傳》、《漢書·匈奴傳》、《漢書·貢禹傳》、《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》。

[③]《呂氏春秋》。

[④][①①][①③][①⑤][①⑥][①⑦][①⑨][④⑩][④②][④⑦][⑤④][⑤⑤][⑥⑩]《史記·貨殖列傳》。

[⑤]《史記·呂不韋傳》。

[⑥]《荀子·王制》。

[⑦]《管子·小匡》。

[⑧]《管子·禁藏》。

[⑨]《墨子·貴義》。

[⑩][②③][④④]《漢書·食貨志》。

[①②][⑤⑥][⑤⑨]《漢書·地理志》。

[①④]《鹽鐵論·力耕》。

[①⑧]李均明等：《散見簡(jiǎn)牘合輯》文物出版社1990年版。

[②⑩]《史記·平準(zhǔn)書》。

[②①]《居延漢簡(jiǎn)》：20·8（甲177）。

[②②][②⑤][④⑧]《漢書·貢禹傳》。

[②④]《漢書·楊惲傳》。

[②⑥]《漢書·貨殖傳》。

[②⑦]《后漢書·吳漢傳》。

[②⑧]《后漢書·朱俊傳》。

[②⑨]《后漢書·第五倫傳》。

[③⑩]《后漢書·崔實(shí)傳》。

[③①]《三國(guó)志·蜀書·先主傳》。

[③②][③⑥][④①]《潛夫論·浮侈》。

[③③]《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》。

[③④][⑥①]《后漢書·烏桓?jìng)鳌贰?/p>

[③⑤]《史記·李斯列傳》。

[③⑦]《后漢書·光武帝紀(jì)》。

[③⑧]《后漢書·樊宏傳》。

[③⑨]甘肅文物考古研究所編：《居延新簡(jiǎn)釋粹》蘭州大學(xué)出版社1988年版第112—116頁。

[④③]《鹽鐵論》水旱、禁耕等篇。

[④⑤]《漢書·灌嬰傳》。

[④⑥]《秦漢簡(jiǎn)牘論文集》甘肅人民社1989年版第57頁。

[④⑨]《前漢記》。

[⑤⑩]《漢書·楊敞傳》。

[⑤①]《太平御覽》卷838引《三國(guó)典略》。

[⑤②]班固：《西京賦》。

[⑤③]張衡：《西京賦》。

[⑤⑦]參見張步天：《中國(guó)歷史地理》湖南大學(xué)出版社1987年版第340頁。

[⑤⑧]《漢書·高五王傳》。

[⑥②]《居延漢簡(jiǎn)》：77·3，334·13，334·36，346·39。

[⑥③]《史記·平準(zhǔn)書》司馬貞）《索隱》。

[⑥④]《居延漢簡(jiǎn)》：214·125，267·16·502·11，586·5。