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摘要：本文以旅游產(chǎn)品設計為主要的研究對象，關(guān)注設計過程中的特色元素的提取與應用，以最終設計出符合主題的旅游產(chǎn)品為目的。首先分析了國內(nèi)旅游紀念品市場存在的缺點，體現(xiàn)旅游產(chǎn)品設計的重要性。其次對旅游產(chǎn)品設計中的元素進行分類將設計元素分為具象、抽象兩個大類。然后按照對于元素的處理深度的不同分別采用元素的直接運用、抽象化處理、解構(gòu)重組等方法來指導具體的設計，并通過課堂讓學生進行具體的設計實踐，得到了一批較好的設計結(jié)果。本文的研究以具體的課堂教學相結(jié)合，很好的體現(xiàn)了設計的應用性，讓學生理論與實踐結(jié)合，同時希望能給之后的旅游產(chǎn)品設計提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；元素；抽象；重組；設計

隨著時代的進步，人們生活水平得到改善，在報告中指出，我國已經(jīng)進入了全面小康時代的決勝期。物質(zhì)生活得到滿足的我國人民也在逐步的追求工作上班之余的休閑時刻，旅游則成了民眾眾多休閑選擇的重要方式之一。

1前言

帶上家人赴自己身心向往的旅游勝地悠閑的度過幾日愜意的時光，逛逛美景、品品美食、購購美物是讓人身心俱樂的三大美事。但是縱觀我國現(xiàn)狀，三大美事的前兩樣還勉強能夠讓國民滿意，而第三樣“購購美物”缺往往不能讓人完全如愿。我國的大部分旅游地的旅游產(chǎn)品往往并不能讓消費者滿意，我國旅游產(chǎn)品市場存在的問題主要有以下幾個方面：1.1旅游產(chǎn)品市場缺乏管理。筆者去過不少的旅游景點，有的是跟團出行，有的是自由行，還有的是工作相關(guān)帶學生赴寫生基地寫生。去到的每個旅游景點都會有可以購買旅游產(chǎn)品的地方，跟團出行的話旅行社的導游一般會帶領(lǐng)團員到特定的購物消費的地方，此類地方產(chǎn)品以當?shù)靥禺a(chǎn)為主，輔以一些特色的工藝品，但是價格往往得不到保證，購買到的物品經(jīng)常是價超所值。自由出行隨便走走看看，也會經(jīng)常偶遇兜售紀念品的小商小販，紀念品品種繁雜，缺乏有效的管理。1.2旅游產(chǎn)品質(zhì)量有待提高。筆者曾經(jīng)在給學生上旅游紀念品設計的第一堂課時要求學生每人帶一個自己在旅游的過程中所購買的旅游紀念品到課堂上，給同學們講一講自己買這個產(chǎn)品的地方、初衷。同學們帶來的產(chǎn)品有很多種類，有當?shù)氐男★椘沸旒灿屑o念明信片，還有手工掛表之類。這些紀念品的價格往往在幾元到幾十元上百元不等，沒有特別貴重的產(chǎn)品。大部分同學反映，因為不清楚這些產(chǎn)品的成本價格，甚至不能判斷某些特定材質(zhì)的產(chǎn)品的真?zhèn)?，因此他們一般不會花大價錢去買一個旅游紀念品。而且大部分旅游紀念的做工、質(zhì)量都不是很高，往往出去旅游時都抱著出來一次總得買點什么的心態(tài)，所以盡管知道質(zhì)量不好，價格高也還是會選擇幾個自己經(jīng)濟能力范圍內(nèi)的產(chǎn)品帶回來留作紀念也有，饋贈親朋也有。1.3旅游產(chǎn)品特色不明顯。目前我國的旅游產(chǎn)品市場還有一個最明顯也是最重要的缺點，就是旅游產(chǎn)品特色不明顯。筆者曾經(jīng)在福建漳州土樓給家人買了一個木制的可以發(fā)出呱呱叫聲的青蛙，當時感覺比較有特點，而且有可玩性，作為玩具送給小朋友也比較有意義。后來無意在其他旅游景點也看到了一模一樣的小青蛙，通過網(wǎng)絡資源一查詢，發(fā)現(xiàn)這種青蛙居然是源于泰國。同樣的，去佛教圣地買到的手串等紀念品往往在任何一個佛教或者道教景點都能買到一樣的，并沒有體現(xiàn)出各個景點自身的特點。同樣的東西，利用網(wǎng)絡資源在全國各地也都可以買到。旅游產(chǎn)品并沒有體現(xiàn)出自己該有旅游地的特色。目前我國各地都在大力發(fā)展旅游行業(yè)，而旅游紀念品開發(fā)，文創(chuàng)產(chǎn)品設計也成為了旅游行業(yè)發(fā)展中重要的一環(huán)。旅游紀念品最重要的特點就是能體現(xiàn)當?shù)氐奶厣@種特色就是旅游紀念品設計過程中所利用到的元素。

2旅游產(chǎn)品元素的種類

不同行業(yè)的產(chǎn)品在設計的過程中有不同的設計元素。而旅游產(chǎn)品設計的元素往往就是指旅游地的特色。旅游產(chǎn)品的元素按照元素的形態(tài)可以分為圖1中的幾類：2.1具象元素具象元素是旅游產(chǎn)品設計中常見的元素，具象性元素是具有實體特征的可被人體感官感知的元素。大到旅游景點的建筑、自然景色等等，小到一些具體的形象，比如特殊的動植物、手工藝等等。具象元素按照形態(tài)特點有可以分為立體元素和平面元素兩個大類。這兩種元素都很常見，建筑、景色、人物形象、動植物等等都屬于立體元素，符號、裝飾圖形、圖騰、圖案等等都屬于平面元素。2.2抽象元素抽象元素是不具有實際實體的元素，抽象元素又包括比擬性元素和意境性元素兩種。對于比擬性元素的理解可以借用仿生設計的理念，元素的體現(xiàn)并非表現(xiàn)具體形態(tài)的形態(tài)，而是對于具體形態(tài)的文化或者精神比擬。比如中國的竹文化，利用比擬性元素的時候并非單純的要體現(xiàn)竹的外形，利用其外形元素，而是利用竹的高風亮節(jié)的比擬性特質(zhì)。再比如說到湖北，說到湖北人，大部分國人都會想到“天上九頭鳥、地上湖北佬”，這里的九頭鳥并非說湖北人長相像鳥，也是采用的比擬元素，意指湖北人的精明、聰明。意境元素則是體現(xiàn)了某種境界，具備只可意會，不易言傳的特點，而且并非特指某種具體的事物。在我國古代的詩詞中常見這種意境的表達。比如大氣滂沱、悠然自得、高山流水、“萬徑人蹤滅，千山鳥飛絕”等等，都是對于意境的體現(xiàn)。

3旅游產(chǎn)品設計中元素的利用方法

在旅游產(chǎn)品設計的過程當中，為了更好的體現(xiàn)旅游地的特色，針對不同的元素，往往利用不同的處理方法，按照元素的處理深度來研究，元素的利用方法主要有圖2中的幾種：3.1元素直接沿用。元素的直接應用是指原樣復制元素再在產(chǎn)品中利用。此種方法在旅游產(chǎn)品設計中比較常見，一般的旅游產(chǎn)品設計為了體現(xiàn)當?shù)氐牡乩淼孛?、建筑、民族服飾等的特色，都會采用直接沿用的方法來體現(xiàn)這些設計元素。直接沿用元素的旅游產(chǎn)品往往有很強的視覺沖擊力，能夠很快吸引消費者的目光。常用的方法有以下幾種：利用等比縮小的方式制作微縮模型，賦予模型一定的功能，比如裝飾功能，置物功能等。福建土樓的土樓小掛件，就是直接沿用了當?shù)赝翗堑慕ㄖ饷?，將土樓制作成小掛件，一方面具有當?shù)靥厣?，另一方面也有一定的裝飾和實用意義。圖3中的蓮花茶具設計就是直接沿用了荷葉和蓮花的整體造型，由于荷葉的造型本身屬于圓形碗狀，因此將荷葉造型稍微整平，設計成帶有卷曲荷葉邊的盤狀，賦予其杯托的功能。由于蓮蓬去掉蓮子之后本身會留下篩子狀的孔洞結(jié)構(gòu)，因此直接將去掉蓮子的蓮蓬沿用，利用孔洞賦予蓮蓬茶濾的功能。根據(jù)荷花層疊回旋并且形成封閉圓柱空間的特點，直接利用造型賦予其茶杯的功能，最后組合到一起，形成一整套茶具。組合起來宛如一朵睡蓮飄在荷葉上，分開又各有各的功能。立體元素平面化。圖4中蘇州博物館旅游產(chǎn)品的設計，兩種不同的直尺造型用的都是蘇州博物館入口正對的石頭假山景墻，該景墻由著名設計師貝律銘先生設計，利用用平面的石塊層疊錯落放置，形成了高山層巒的立體景致，為環(huán)境設計中的上作，成為了蘇州博物館的代表景點。而蘇博的旅游產(chǎn)品開發(fā)又將這一美景有立體轉(zhuǎn)化為平面，分別采用印刷和剪影裁切的方式體現(xiàn)在兩款不同的產(chǎn)品中。平面元素立體化。很多旅游者喜歡收集的冰箱貼，大多數(shù)也是直接沿用了當?shù)氐脑?，比如加拿大國旗冰箱貼，直接利用加拿大的的國旗圖案作為元素，制作成冰箱貼，有很強的國別特點。還有加拿大著名的特產(chǎn)楓糖漿，容器設計時就直接采用楓葉的外形立體化，形象又具有代表性，一方面代表楓葉，另一方面代表加拿大，一舉兩得。復制圖形元素。此種方式一般采用拓印的方式在產(chǎn)品中體現(xiàn)。可以是直接印刷，也可以采用鏤空或者雕刻的方式體現(xiàn)。圖5中的昆曲小印章的設計也是利用這種直接沿用的方式，設計元素采用的是昆曲中經(jīng)典的丑角的面部妝容和服裝，將這種妝容和具有實用功能的印章結(jié)合到一起，依照丑角的喜、怒、哀、樂、驚這五種不同心情的表情做了系列化的設計，展示了丑角滑稽的萌態(tài)。一方面能很好的傳承昆曲的精神，另一方面又有很強的實用功能。3.2元素抽象化。元素抽象化是指將具體形象經(jīng)過抽象之后，保留一定的形態(tài)，力求神態(tài)相似，通過傳神的方式來出傳達地域特點或者文化特點。元素的抽象可以是將具體的場景虛擬化。比如圖6洛可可公司上上系列產(chǎn)品中的“高山流水”，從產(chǎn)品名稱來看，這個產(chǎn)品要體現(xiàn)的是巍巍高山、潺潺流水的意境。但是整個產(chǎn)品并沒有很具象的體現(xiàn)高山和流水，設計師利用抽象的方式將高山簡化為三塊大小不一相互層疊的圓形石頭，通過簡單的形態(tài)傳遞出高山的挺拔的精神，而流水則是利用山頂?shù)膶毸泓c燃之后產(chǎn)生的煙霧緩緩流下，給人一種煙霧繚繞，在上為煙，在下為水，山上霧氣與山下流水自成一體，很好的將“高山流水”悠然自得的意境體現(xiàn)出來。元素的抽象還可以是將具體形象簡單化，用簡單的幾何形象來概括元素形態(tài)。比如圖7中的秦始小皇帝玩偶設計將具象的人物形象進行抽象。這套秦始小皇帝玩偶設計以秦始皇帝為原型，采用秦朝的服飾及頭飾元素。設計時將小人的身體抽象為球體和橢圓柱的基本幾何體，頭飾采用了古皇帝、古妃子、古公子的頭飾造型，也適當?shù)倪M行了抽象簡化處理。整套產(chǎn)品形態(tài)憨態(tài)可掬、萌性十足。在傳遞了秦文化的同時，有賦予了旅游產(chǎn)品一定的實用價值。3.3元素解構(gòu)重組。說到解構(gòu)，設計行業(yè)人士很有可能會聯(lián)想到解構(gòu)主義，而非設計行業(yè)人士可能會想到拆解、解剖等等。解構(gòu)主義是20世紀80年代的設計風格，現(xiàn)代設計對于解構(gòu)主義并沒有很清晰的界定，是法國哲學家德里達提出的，該理論的出發(fā)點是對于結(jié)構(gòu)主義的批判。解構(gòu)主義的核心強調(diào)對于單獨個體的研究，認為抽象的單獨能夠反映真實的整體。簡而言之，解構(gòu)就是將元素按照一定的規(guī)律與思路打散。而重組則是將打散之后的元素重新按照新的規(guī)律組合到一起。旅游產(chǎn)品設計過程中元素的解構(gòu)與重組主要有以下幾種思路：3.3.1基本造型形態(tài)的解構(gòu)與重組?；拘螒B(tài)的結(jié)構(gòu)與重組就是將現(xiàn)有元素以一定的規(guī)律或者隨意打散，再重新組合的方式。此種方式常見于本來就可以拆分為簡單符號的元素造型。圖8中的西湖香臺設計，從整體上看，該香臺的造型采用的是西字的字體變形。但拆開來看，該造型又分為上下兩個部分，上部分西字的筆畫“橫”采用了蘇杭地區(qū)古建筑挑檐的造型元素，將該元素簡化抽象為簡單的上鉤形態(tài)，而下半部分的“四”字形則是傳統(tǒng)園林中常見的圓形景墻的造型元素，最后將上下拆開重新處理過的兩部分元素進行結(jié)合，構(gòu)成了“西”字造型，設計十分巧妙。3.3.2元素簡化抽象后解構(gòu)重組。在文創(chuàng)和旅游產(chǎn)品設計中，有部分元素并不適合直接利用，或者在產(chǎn)品中無法具體體現(xiàn)。需按照一定簡化和抽象的方法處理后，才能得到很好的應用。圖9中的杭州茶葉罐設計就是采用了抽象后再重組的方式。說到杭州，國人很容易想到西湖，說到西湖，則不難聯(lián)想到當年非?；鸨碾娨晞　缎掳啄镒觽髌妗?，劇中的人物形象十分深入人心。而該套設計就是部分采用了劇中人物的頭飾元素，男款采用的是許仙的發(fā)髻，而女款采用的是白素貞的經(jīng)典發(fā)型，將這兩個具象的形象抽象為簡單的線條，作為茶葉罐的蓋子。茶葉罐的罐身則采用的簡化的園林景墻，罐底結(jié)合了雷峰塔底部的四方造型，符合國人“天圓地方”的傳統(tǒng)思想。整個設計抽象但傳神。

4結(jié)語

旅游產(chǎn)品設計的目的在于讓旅游者離開旅游地之后能睹物思景、思人、思情，因此在設計的過程中需要選取有地方代表意義的元素來進行設計，和工藝品的設計不同，產(chǎn)品設計的過程當中還需要巧妙的和產(chǎn)品的使用意義相結(jié)合，這樣才能最終設計出既能傳情又極具使用意義的產(chǎn)品。

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作者:袁玲 單位:太原工業(yè)學院