導(dǎo)語：產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值及設(shè)計(jì)維度研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：目的探討和界定產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念與內(nèi)涵，并且從美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的交叉視角，針對(duì)產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)提出系統(tǒng)性創(chuàng)新思維。方法在分析和總結(jié)國(guó)內(nèi)外有關(guān)產(chǎn)品美學(xué)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先提出產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念，然后對(duì)其特征和要素進(jìn)行概述，接著分析其審美認(rèn)知層次，再運(yùn)用系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化思維對(duì)產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新維度進(jìn)行劃分，構(gòu)建理論創(chuàng)新模型，最后結(jié)合問卷調(diào)查和人物訪談進(jìn)行反饋驗(yàn)證，并解讀各維度的內(nèi)涵及其關(guān)聯(lián)。結(jié)論產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值是產(chǎn)品在一定條件下以物質(zhì)為載體，帶有一定功利性的以滿足消費(fèi)者審美需求為主要目的的無形屬性，它具有審美愉悅性、關(guān)系依附性、感官觀照性、表現(xiàn)多樣性和價(jià)值動(dòng)態(tài)性五大特征。物質(zhì)要素、技術(shù)要素、符號(hào)要素是其三大構(gòu)成要素，感知覺層、品位體驗(yàn)層和領(lǐng)悟判斷層是其主要認(rèn)知層次，造型感官美、功能體驗(yàn)美和形象內(nèi)涵美是其設(shè)計(jì)創(chuàng)新的三大維度。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品美學(xué)；設(shè)計(jì)創(chuàng)新；美學(xué)價(jià)值；創(chuàng)新維度

現(xiàn)代產(chǎn)品美學(xué)從現(xiàn)代設(shè)計(jì)開始以來，一直是學(xué)者和企業(yè)所關(guān)注的話題。在二十世紀(jì)二三十年代，以羅維為代表的設(shè)計(jì)師，通過產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)來提升產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，促進(jìn)產(chǎn)品營(yíng)銷的現(xiàn)象也早已證明產(chǎn)品美學(xué)的價(jià)值。如今，消費(fèi)者的審美品位和審美力都已提升[1]，國(guó)家也正在實(shí)施創(chuàng)新戰(zhàn)略，設(shè)計(jì)創(chuàng)新與美學(xué)的結(jié)合成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最大優(yōu)勢(shì)和推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量[2]。因此，重新審視和界定產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值及其設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度，對(duì)社會(huì)、企業(yè)和消費(fèi)者都具有重要意義。

1產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念和內(nèi)涵

1.1產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念。從哲學(xué)來講，“美學(xué)”和“價(jià)值”都有著豐富的內(nèi)涵，都誕生了多種觀念和流派，然而一般學(xué)者很少正面直接談?wù)摦a(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念，而是從產(chǎn)品美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)和技術(shù)美學(xué)等角度間接討論其內(nèi)涵。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“價(jià)值”屬于主客體關(guān)系，它以主體為中心，以客體主體化為表現(xiàn)形式，以主體本性、需求和能力為尺度[3]。從價(jià)值角度來講，產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值必須以人為中心展開，即人是核心，是價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)[4]，因此產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的屬性必然要滿足人的某種需求[5]，而這種需求自然是圍繞“人與美”的關(guān)系展開。持客觀說的美學(xué)觀念會(huì)認(rèn)為美是獨(dú)立于人類而客觀存在的屬性，它不因人的需求的改變而改變，但這種感念是片面的，不能包括所有美學(xué)研究對(duì)象，因?yàn)樗懦饬藘r(jià)值論角度的考量[6]。在現(xiàn)實(shí)中，特別是商品經(jīng)濟(jì)中，美往往是功利的，因?yàn)椤懊馈钡娘@現(xiàn)離不開審美活動(dòng)，且“美與關(guān)系俱生、俱變、俱衰、俱滅”[7]。工業(yè)產(chǎn)品作為一種因消費(fèi)者而存在的物品，它的美自然不能獨(dú)立存在。另外，從人類美學(xué)史發(fā)展的角度來看，“美”至少包含三個(gè)方面：一是“羊大”為美，說明美因?yàn)樯钚枰嬖?；二是“羊人”為美，表現(xiàn)美的社會(huì)屬性和對(duì)人精神信仰的價(jià)值；三是“女色”為美，體現(xiàn)出美具有誘惑性的本質(zhì)[8]。作為一種價(jià)值存在現(xiàn)象，美對(duì)人的價(jià)值就是審美價(jià)值[3]，這是人類勞動(dòng)生產(chǎn)演進(jìn)和需求擴(kuò)大而必然出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象[9]。從表現(xiàn)形式上看，它是一種虛構(gòu)價(jià)值[10]，也是人與現(xiàn)實(shí)價(jià)值關(guān)系中的一種區(qū)別于使用價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的特殊精神價(jià)值[11]；從功能價(jià)值角度上看，它是一種能夠驅(qū)動(dòng)審美主體心理情感的情感價(jià)值[8]。它的本質(zhì)是產(chǎn)品客體與消費(fèi)主體的價(jià)值關(guān)系，是一種滿足主體審美需求的屬性?？偟膩碚f，基于價(jià)值和美學(xué)的主流觀念，可以認(rèn)為產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值是產(chǎn)品在一定條件下以物質(zhì)為載體，帶有一定功利性的以滿足消費(fèi)者審美需求為主要目的的無形屬性。1.2產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的特征。從產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念來看，其主要特征有如下幾點(diǎn)。1審美愉悅性。帶來“愉悅”或者“快感”是一般美的事物給人的體驗(yàn)，產(chǎn)品如果不能提供給人美的享受，也就失去了美學(xué)價(jià)值，這是產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值區(qū)別于產(chǎn)品其他價(jià)值的首要特征。產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的審美愉悅性不只體現(xiàn)在感官知覺的刺激上，還體現(xiàn)在情感的共鳴和反思的覺悟等精神愉悅中。2關(guān)系依附性。美學(xué)價(jià)值的無形屬性和主客體價(jià)值關(guān)系，決定了產(chǎn)品對(duì)美學(xué)價(jià)值的依賴程度。產(chǎn)品美不美，具有多少價(jià)值是由消費(fèi)對(duì)象決定的。不同消費(fèi)者會(huì)因?yàn)橛^念、偏好等因素對(duì)同一價(jià)值對(duì)象給出不同的處理結(jié)果[6]。同時(shí)，作為產(chǎn)品價(jià)值中的一種價(jià)值，在實(shí)用功能為前提的產(chǎn)品中，如果產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)得不合理，產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值也就產(chǎn)生不了實(shí)際作用。3感官觀照性。通過感性知覺而迅速地把握理性本質(zhì)的心理過程即為觀照。產(chǎn)品美不美，或者是否具有美學(xué)價(jià)值，消費(fèi)者會(huì)在接觸后的很短時(shí)間內(nèi)作出判斷，而使用價(jià)值則需要在較長(zhǎng)時(shí)間的操作后作出反饋。不僅如此，美學(xué)價(jià)值的精神屬性，也能為產(chǎn)品的使用價(jià)值起到承諾品質(zhì)的作用[12]。4表現(xiàn)多樣性?？巳R夫•貝爾認(rèn)為美是有意味的形式。對(duì)產(chǎn)品而言，一般形式構(gòu)成所需要的材質(zhì)、形態(tài)、色彩、圖案及其組合方式，讓產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)形式豐富多彩，有著“自由發(fā)展的空間”[13]。正因?yàn)槿绱耍诩夹g(shù)成熟的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營(yíng)銷中，產(chǎn)品美學(xué)及其價(jià)值成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。5價(jià)值動(dòng)態(tài)性。主客體關(guān)系決定產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的大小，審美邊際效應(yīng)使產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值會(huì)隨著市場(chǎng)和時(shí)間的變化而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，正因?yàn)槿绱?，企業(yè)在不斷改進(jìn)產(chǎn)品功能的同時(shí)，會(huì)對(duì)產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)推陳出新，而“有計(jì)劃的廢止制”則加速了這種動(dòng)態(tài)變化性。1.3產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的要素。1物質(zhì)要素。產(chǎn)品的物質(zhì)性，決定了產(chǎn)品的附屬價(jià)值必須依托物質(zhì)要素或者通過物質(zhì)要素得以實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)品的美學(xué)價(jià)值也不例外，因此，構(gòu)成產(chǎn)品的材料、顏色、零部件是承載產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的首要因素。各物質(zhì)要素的造型、質(zhì)感、色澤、紋理及其組合方式，體現(xiàn)和決定了產(chǎn)品的美學(xué)形式，對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值起著直接的作用。2技術(shù)要素。對(duì)人工物品而言，美的實(shí)現(xiàn)方式離不開技術(shù)，哪怕是純粹的藝術(shù)美學(xué)，也需要繪畫技術(shù)。作為帶有功利性的工業(yè)產(chǎn)品而言，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，不僅決定了產(chǎn)品形態(tài)語言表達(dá)的多樣性，而且對(duì)產(chǎn)品功能的實(shí)現(xiàn)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)起著決定性作用，這種決定性作用也左右了產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的現(xiàn)實(shí)意義。3符號(hào)要素。作為一種“合目的形式”，滿足消費(fèi)者的精神需求是產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的本質(zhì)要求。符號(hào)，作為某種意義的載體，一種精神的外在表現(xiàn)形式，能夠體現(xiàn)信息、情感、觀念、文化等內(nèi)容。符號(hào)所指稱和代表的事物，能牽動(dòng)人的精神意識(shí)，影響人的價(jià)值判斷，因此，品牌產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)往往不在物質(zhì)層面和技術(shù)層面，而在符號(hào)層面。

2產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知層次

人們對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知是感知和思維等的認(rèn)識(shí)過程，涉及感知覺、表象分析、記憶、想象與聯(lián)想、情感與理解等多種要素，而且要素之間相互滲透，相互作用[14]。對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知過程，伴隨著消費(fèi)者消費(fèi)行為的審美心理過程。審美心理是復(fù)雜的過程，LederH等人以藝術(shù)作品為例，繪制的審美心理模型非常清晰、完整地表達(dá)了這一過程。根據(jù)此認(rèn)知模型，審美體驗(yàn)大致經(jīng)歷五個(gè)階段：知覺分析階段，基于形式的感官分析；內(nèi)隱記憶整合階段，原型對(duì)比和情感波動(dòng)；外顯分類階段，了解風(fēng)格和內(nèi)容；認(rèn)知操作階段，藝術(shù)特性和自我相關(guān)解釋；評(píng)價(jià)階段，認(rèn)知理解和情感滿足。每個(gè)階段由不同的審美要素構(gòu)成，都會(huì)產(chǎn)生一定的情感反應(yīng)，并且會(huì)受到諸如專業(yè)技能、先前經(jīng)驗(yàn)等一些內(nèi)外因素的影響，各階段之間還會(huì)相互作用[15]。該認(rèn)知模型反映了審美認(rèn)知過程不是單一的線性思維過程，而是有著內(nèi)在邏輯順序和內(nèi)外關(guān)聯(lián)的綜合分析過程，審美體驗(yàn)?zāi)Ｐ鸵妶D1[15]。根據(jù)一般審美體驗(yàn)和消費(fèi)行為的過程，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知和理解，主要建立在以下三個(gè)層面。1感知覺層。感官知覺是人類基于感覺器官，經(jīng)過大腦綜合分析得出的整體認(rèn)識(shí)，是一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。產(chǎn)品造型、大小、色澤、肌理、氣味等形式，是感知覺層的基本因素，這些因素通過視覺、觸覺、嗅覺等五感，觸發(fā)人類的審美注意。如果感知覺不能感受到愉悅，甚至感受到負(fù)面效應(yīng)，那產(chǎn)品美學(xué)就不能對(duì)接消費(fèi)者的審美需求，對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)過程就會(huì)終止或者留下負(fù)面的影響。2品位體驗(yàn)層。當(dāng)感知覺判斷獲得通過后，根據(jù)一般消費(fèi)行為，消費(fèi)者會(huì)繼續(xù)關(guān)注產(chǎn)品的細(xì)節(jié)和功能體驗(yàn)，在這一過程中，大腦會(huì)聯(lián)想和對(duì)比相關(guān)原型、經(jīng)典作品，進(jìn)行需求和期望的匹配分析，并在情緒和先前經(jīng)驗(yàn)的作用下產(chǎn)生情感反應(yīng)，對(duì)產(chǎn)品作出進(jìn)一步的認(rèn)知。3領(lǐng)悟判斷層。在經(jīng)過感知覺和品位體驗(yàn)后，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品就會(huì)形成基本的理性認(rèn)識(shí)，初步確定價(jià)值關(guān)系。然而，在實(shí)際消費(fèi)中，特別是后消費(fèi)時(shí)代，除了產(chǎn)品本身的形式和功能外，消費(fèi)者還看重品牌、身份、情感等產(chǎn)品所能給予消費(fèi)者特殊意義的內(nèi)涵，這也是富裕消費(fèi)者思考和領(lǐng)悟的核心。產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的三個(gè)層次有著內(nèi)在的邏輯形式，層次之間相互影響，也彼此獨(dú)立。在現(xiàn)實(shí)消費(fèi)行為中，消費(fèi)者的決策受到偏好和經(jīng)濟(jì)能力等多因素，甚至矛盾因素的影響，產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知和接受過程可能更復(fù)雜。感性消費(fèi)者憑感知覺就決定購(gòu)買行為，理性消費(fèi)者在綜合三個(gè)層面的審美認(rèn)知后才會(huì)作出最后的決策。商品展示形式、消費(fèi)環(huán)境等因素，也會(huì)對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知產(chǎn)生重要作用。

3產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度

3.1產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度劃分。維度劃分是一種結(jié)構(gòu)化思維方式，以分層的形式了解事物的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。關(guān)于產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，可以以維度的形式進(jìn)行分析。綜合有關(guān)學(xué)者的研究和論述，關(guān)于產(chǎn)品美學(xué)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，可以概述為三種主要觀點(diǎn)：一是持一維觀的美學(xué)設(shè)計(jì)觀念，這種觀念認(rèn)為，產(chǎn)品美學(xué)是外觀形式的美，認(rèn)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)體現(xiàn)在材質(zhì)、形態(tài)、色彩和紋理等方面，這是最傳統(tǒng)也是目前支持人數(shù)眾多的一種觀點(diǎn)；二是持二維觀的美學(xué)設(shè)計(jì)觀念，這種觀念認(rèn)為，產(chǎn)品美學(xué)包含形式（造型美和功能（技術(shù)美，即“外在”美和“內(nèi)在”美；三是持多維觀的美學(xué)設(shè)計(jì)觀念，這種觀念以付黎明的形式美、技術(shù)功能美、社會(huì)美三個(gè)層次為代表[16]。美國(guó)諾曼所講的本能層、行為層和反思層三個(gè)層次情感化設(shè)計(jì)觀念[17]，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著越來越重要的影響。審美本身離不開情感因素，諾曼的設(shè)計(jì)觀念也深深影響著產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)。根據(jù)以上論述，基于產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值要素中的物質(zhì)要素、技術(shù)要素和符號(hào)要素等三大要素，以及認(rèn)知層次中的感知覺層、品位體驗(yàn)層和領(lǐng)悟判斷層等三個(gè)層次，可以將產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值分為三個(gè)維度，見圖2。1造型感官美。造型感官美是指產(chǎn)品形態(tài)、色彩、質(zhì)感等給人五官以直觀的美感享受。這是產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)，也是企業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。蘋果iMac等一些經(jīng)典產(chǎn)品的歷史傳奇故事，告訴我們簡(jiǎn)單的形式創(chuàng)新足以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)。以蘋果與三星為代表的企業(yè)之間的外觀專利之爭(zhēng)，昭示著造型也是企業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新必不可少的價(jià)值壁壘。2功能體驗(yàn)美。良好的體驗(yàn)同樣是一種“美”的享受[18]。功能體驗(yàn)美是指在操作使用產(chǎn)品過程中感受到的良好體驗(yàn)。這是一般產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的核心，也是區(qū)別于一般藝術(shù)作品美學(xué)價(jià)值的關(guān)鍵因素。其設(shè)計(jì)原則要以體現(xiàn)人為中心，注重系統(tǒng)性思維，在操作界面、人機(jī)交互和技術(shù)保障等方面給用戶以視覺美感和最舒適的功能體驗(yàn)。3形象內(nèi)涵美。形象內(nèi)涵是一種內(nèi)在屬性，是產(chǎn)品美學(xué)無形價(jià)值的體現(xiàn)，主要通過產(chǎn)品的符號(hào)要素或者說產(chǎn)品設(shè)計(jì)的符號(hào)性來表現(xiàn)。形象內(nèi)涵美是指產(chǎn)品的品牌形象和符號(hào)指稱給人美的享受，它重在滿足符合消費(fèi)價(jià)值取向的情感化和符號(hào)化的心理需求。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的故事、文化內(nèi)涵、包裝和形象設(shè)計(jì)等因素，是產(chǎn)品形象內(nèi)涵美的核心要素，也已經(jīng)成為品牌企業(yè)十分注重的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為了增加產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度劃分的可行性，筆者通過問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談的形式，對(duì)專業(yè)為工業(yè)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人員進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查的主要內(nèi)容和重要反饋數(shù)據(jù)如下。調(diào)查對(duì)象及其企業(yè)概況。調(diào)查對(duì)象共十五人，均從事著或從事過產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其中六人有九年設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，四人有五年設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，五人有一年設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)；調(diào)查對(duì)象所從事的行業(yè)主要集中在交通行業(yè)、3C產(chǎn)品行業(yè)、家用電器行業(yè)；有66.7%的調(diào)查對(duì)象的企業(yè)比較重視產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值。產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值重要性。在多選的情況下，絕大多數(shù)調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值能夠提升產(chǎn)品檔次，增加產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)在同類產(chǎn)品中的競(jìng)爭(zhēng)力，樹立產(chǎn)品的良好形象；超過一半以上的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，在3C產(chǎn)品、家用電器、玩具、辦公用品、交通工具、日用產(chǎn)品等類型產(chǎn)品中，美學(xué)價(jià)值的重要性高達(dá)60%~80%，在服裝鞋帽、珠寶首飾等類型產(chǎn)品中更是高達(dá)80%~100%。產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。46.7%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，在產(chǎn)品概念開發(fā)階段就需要考慮美學(xué)，40%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，在詳細(xì)設(shè)計(jì)階段再進(jìn)行考慮；在產(chǎn)品整個(gè)生命周期中，80%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，再研發(fā)期就需要考慮引入美學(xué)來提高競(jìng)爭(zhēng)力，60%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，在成長(zhǎng)期再進(jìn)行考慮；60%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新需要工程技術(shù)的配合，46.7%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，市場(chǎng)營(yíng)銷部需要提供支持。產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度。調(diào)查對(duì)象對(duì)筆者提出的產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值設(shè)計(jì)創(chuàng)新的三個(gè)維度劃分方法比較認(rèn)可，產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度調(diào)查反饋統(tǒng)計(jì)見表1。在功能體驗(yàn)維度的二級(jí)指標(biāo)中，有認(rèn)可度相對(duì)較低的指標(biāo)，其主要原因是這些指標(biāo)與科技結(jié)合得比較緊密，有些設(shè)計(jì)師認(rèn)為將認(rèn)可度相對(duì)較低的指標(biāo)納入美學(xué)范圍存有爭(zhēng)議。3.2產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)創(chuàng)新維度關(guān)系。產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新維度之間相互關(guān)聯(lián)，相互影響，雖然維度層次分明，但是也難以完全劃清界限。各維度價(jià)值本身不存在上下高低之分，對(duì)于不同的消費(fèi)者和不同的產(chǎn)品而言，可能會(huì)側(cè)重或優(yōu)先考慮某些維度的價(jià)值。對(duì)于大部分消費(fèi)者而言，一般會(huì)綜合各維度來衡量美學(xué)價(jià)值。從審美感知的角度來看，造型感官美是消費(fèi)者最容易感知到的美，它是產(chǎn)品給人的第一印象；從實(shí)用審美力的角度來看，普通消費(fèi)者可能最看重功能體驗(yàn)美，這是決定他們接受美學(xué)價(jià)值的關(guān)鍵維度；從符號(hào)消費(fèi)的角度來看，形象內(nèi)涵美是消費(fèi)者身份和品位的象征，是富裕階層和追求個(gè)性的消費(fèi)者更看重的維度；從辨證發(fā)展的思維來看，產(chǎn)品各維度的美會(huì)受到區(qū)域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、價(jià)值導(dǎo)向等多因素的影響，同一產(chǎn)品的同一美學(xué)維度，會(huì)因時(shí)因地因人的不同而形成不同的認(rèn)可程度。如果從價(jià)值的主客體關(guān)系來分析產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)的維度，各維度的美的本質(zhì)內(nèi)涵有所不同。造型感官美的核心在產(chǎn)品本身的形式，是一種藝術(shù)美的體現(xiàn)。一件產(chǎn)品的造型美不美，在產(chǎn)品進(jìn)入人的視野或者剛被接觸就會(huì)形成基本判定，這其中主要是感性判斷。功能體驗(yàn)美的核心在人與產(chǎn)品的交互，它的產(chǎn)生需要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行體驗(yàn)，是在感知覺和行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過感性加理性的綜合判斷而形成。形象內(nèi)涵美的核心則是人、產(chǎn)品和社會(huì)三者共同的作用，是企業(yè)文化、價(jià)值主張和品牌設(shè)計(jì)的綜合表現(xiàn)，它離不開社會(huì)文化環(huán)境的支撐和消費(fèi)者的價(jià)值認(rèn)同。造型感官美和功能體驗(yàn)美是構(gòu)成產(chǎn)品不可分割的兩面，也是形象內(nèi)涵美的共同基礎(chǔ)，而形象內(nèi)涵美通過觀念意識(shí)又會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)造型感官美和功能體驗(yàn)美的審美期望與價(jià)值判斷，見圖3。

4結(jié)語

社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品美學(xué)不能停留在過去被認(rèn)為只是一種裝飾形式的時(shí)代，對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值及其設(shè)計(jì)創(chuàng)新需要進(jìn)行更系統(tǒng)化的思考。本文從美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)融合交叉的視角，對(duì)產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值的概念、特征、要素、認(rèn)知層次及設(shè)計(jì)創(chuàng)新的維度進(jìn)行了系統(tǒng)化思考，有利于消費(fèi)者和企業(yè)更全面地了解產(chǎn)品美學(xué)的價(jià)值與內(nèi)涵，豐富產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理論。

作者:馬宏宇 單位:武漢理工大學(xué)