導(dǎo)語(yǔ)：水墨畫(huà)與平面設(shè)計(jì)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、水墨畫(huà)與平面設(shè)計(jì)相通之處

平面設(shè)計(jì)是比較實(shí)用的藝術(shù)形式，介于純粹藝術(shù)與應(yīng)用設(shè)計(jì)之間。它包含有繪畫(huà)性和設(shè)計(jì)性兩個(gè)層面，具有高度的概括性、隱喻性。然而要想做出最具民族底蘊(yùn)和文化韻味的平面設(shè)計(jì)作品僅憑設(shè)計(jì)的技法是不夠的，還需要更多地納入本土文化和本民族的文化及藝術(shù)語(yǔ)素，才能逐步形成具有民族性和地域性的平面設(shè)計(jì)作品。中國(guó)水墨畫(huà)是中華民族特有的藝術(shù)語(yǔ)言，其中包含著民族的智慧。如何將中國(guó)水墨畫(huà)的語(yǔ)素運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中，是一個(gè)重要的課題。概括、凝練是平面設(shè)計(jì)中重要的觀念，中國(guó)水墨畫(huà)同樣有著這樣的特質(zhì)。古人曾講過(guò)“以少少許勝多多許”，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)豐富的寓意。水墨畫(huà)能通過(guò)凝練的筆墨關(guān)系，表現(xiàn)出廣闊的心理空間和耐人尋味的意境。在中國(guó)水墨畫(huà)中，蘭草就是用幾根粗細(xì)走勢(shì)不同的墨線交織而成，傳達(dá)給人以幽蘭深谷的意境。然而在平面設(shè)計(jì)中，對(duì)表現(xiàn)的物象加以提煉概括的現(xiàn)象是很普遍的。

比如在圖案設(shè)計(jì)中，把復(fù)雜的花卉用最為簡(jiǎn)練的線條和形狀表現(xiàn)出來(lái)，使物象變得簡(jiǎn)潔并帶有較強(qiáng)的裝飾意味。平面設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)最具代表性，能用最為凝練的語(yǔ)素體現(xiàn)作者的意圖是最高明的，這些都與水墨畫(huà)有著共通之處。水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)留白。留白，在水墨畫(huà)中是常見(jiàn)的，也運(yùn)用得最多，并具有重要的藝術(shù)價(jià)值。白為無(wú)畫(huà)處，以無(wú)畫(huà)處襯托有畫(huà)處，使畫(huà)面既不被塞滿又具有韻味。虛實(shí)相生，以虛寫(xiě)實(shí)，以實(shí)寫(xiě)虛，都是為了使畫(huà)面更具節(jié)奏更具變化。八大山人的畫(huà)作中，有不少花鳥(niǎo)畫(huà)多為一枝花，一條魚(yú)或兩個(gè)簡(jiǎn)單的物象，再施以獨(dú)具匠心的款識(shí)，畫(huà)面空靈而耐人尋味。畫(huà)家用點(diǎn)、線、面的語(yǔ)言將一張白紙分割，形成一張有意味的作品，這種有意味的空間想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越畫(huà)面的內(nèi)容。在設(shè)計(jì)中這種表現(xiàn)手法也是常見(jiàn)的，福田繁雄的設(shè)計(jì)作品中就運(yùn)用了這樣的表現(xiàn)手法，通過(guò)這種藝術(shù)手法處理畫(huà)作后，會(huì)使畫(huà)面更加凝練、簡(jiǎn)潔，給觀者留有回味的余地。空間的營(yíng)造也體現(xiàn)了二者的共通之處。

在水墨畫(huà)中，空間的運(yùn)用是至關(guān)重要的，它反映了作者的立足點(diǎn)。中國(guó)水墨畫(huà)的空間觀念，是以一個(gè)平面的二維空間營(yíng)造一個(gè)縱深的廣度空間。通過(guò)物象的堆疊逐步地拓展觀者的視覺(jué)空間，讓觀者有身臨其境的體驗(yàn)。可以說(shuō)，這種視覺(jué)效果在平面設(shè)計(jì)中同樣存在。岡特·蘭堡的設(shè)計(jì)作品中有這樣一件作品：在一張黑底的紙上繪制兩把椅子，上為白下為紅，將畫(huà)面一分為二，在四邊角施以文字（文字是鏤空的白色），畫(huà)面沒(méi)有多的語(yǔ)言，但是給我們帶來(lái)的是一個(gè)更大的思索和想象的空間。空間的營(yíng)造取決于作者的觀念，觀念的形成在于個(gè)人的文化素養(yǎng)和其他綜合素養(yǎng)，這些素養(yǎng)的形成離不開(kāi)本民族的文化基因。

二、中國(guó)水墨畫(huà)元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

中國(guó)水墨畫(huà)對(duì)平面設(shè)計(jì)有著深刻的審美影響，在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，要讓學(xué)生理解中國(guó)水墨畫(huà)的語(yǔ)言及畫(huà)面的形式與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，中國(guó)水墨畫(huà)是依托文化而存在的藝術(shù)，其終極目的并不止是對(duì)客觀物象的表現(xiàn)和水墨技巧的展示，而是對(duì)畫(huà)者內(nèi)在綜合修養(yǎng)的展示。其追求的不是客觀地反映現(xiàn)實(shí)，而是通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)畫(huà)者的內(nèi)在觀照。其用筆法的抑揚(yáng)頓挫，線條的濃淡干濕，用概括凝練的繪畫(huà)語(yǔ)言展現(xiàn)出東方古國(guó)獨(dú)有的神秘和含蓄之美。將中國(guó)水墨畫(huà)元素及理念運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)教學(xué)里，不能是簡(jiǎn)單地照搬照抄就能解決的，要對(duì)中國(guó)水墨語(yǔ)言的韻味有深入的理解。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中加入水墨實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)有關(guān)水墨畫(huà)的實(shí)踐活動(dòng)能理解到水墨語(yǔ)言的獨(dú)特性。同時(shí)讓學(xué)生對(duì)水墨作品進(jìn)行賞析，并對(duì)繪畫(huà)背后蘊(yùn)涵的文化意蘊(yùn)進(jìn)行領(lǐng)悟，使學(xué)生了解水墨語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的巧妙運(yùn)用不是單純地展示視覺(jué)之美，而是其表現(xiàn)的由物質(zhì)世界向精神世界飛躍的和諧之美，追求動(dòng)態(tài)之中的矛盾的平衡之美。這種對(duì)學(xué)生民族性審美眼光的鍛煉，在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)教學(xué)領(lǐng)域是必要的。中國(guó)水墨特有的語(yǔ)言體系對(duì)平面設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)作用。

平面設(shè)計(jì)作為一個(gè)在西方已經(jīng)發(fā)展得很成熟的藝術(shù)門(mén)類，從理念到制作技法都是自成體系的。要想有所變化，有新的突破，有獨(dú)特的表現(xiàn)方法，就要加入一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言要素，轉(zhuǎn)變?cè)械挠^念。中國(guó)水墨畫(huà)獨(dú)特的語(yǔ)言是極具拓展性的，水和墨在宣紙上的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很多隨機(jī)的獨(dú)特肌理效果，這對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，有一定的價(jià)值。線條的濃淡干濕、粗細(xì)曲直和圓轉(zhuǎn)方析等諸多變化，不僅僅是特殊效果的融入，也是一種在獨(dú)特文化背景下水墨繪畫(huà)藝術(shù)元素的嵌入。恰恰是這種水墨畫(huà)特有的自然而隨機(jī)的藝術(shù)效果，為平面設(shè)計(jì)提供了更大的拓展空間和思索的余地。在中國(guó)水墨畫(huà)中，線不僅構(gòu)成了物象的輪廓與結(jié)構(gòu)，也是情感的載體。而在西方繪畫(huà)中，線更多是勾勒邊界和結(jié)構(gòu)。中國(guó)水墨畫(huà)中，線是畫(huà)的骨骼，表現(xiàn)畫(huà)的節(jié)奏韻律。線本身就充滿情緒，蘊(yùn)含著耐人尋味的意蘊(yùn)。線的變化形式就是一種有意味的形式，可以脫離物體單獨(dú)存在，也可依托物象傳遞訊息。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，將書(shū)寫(xiě)性線條的實(shí)踐運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，可以提升平面設(shè)計(jì)作品的內(nèi)在韻味和表現(xiàn)力。其別樣的用色觀念，即“以墨為主，色為輔”的表現(xiàn)形式，一直為文人墨客所鐘愛(ài)。而就是這樣少許的色彩，在水墨暈淡的畫(huà)面上更顯珍貴。這也是古人所說(shuō)的“以少少許，勝多多許”的實(shí)證。在這個(gè)色彩繽紛的世界中，再多的色彩似乎都已不能詮釋這樣的意境。

人們會(huì)慢慢走向另一面，即開(kāi)始偏向素淡清雅這一路。在水墨畫(huà)的發(fā)展中，這條路一直存在，并被很多文人士大夫視為繪畫(huà)藝術(shù)的至高追求。水墨畫(huà)中相對(duì)單一的色彩表現(xiàn)出豐富的含義及韻味，這也是平面設(shè)計(jì)所應(yīng)追求的。在平面設(shè)計(jì)中很多黑白形式的經(jīng)典之作，也有運(yùn)用極少顏色的設(shè)計(jì)作品。在設(shè)計(jì)課堂上可以做些關(guān)于用色的嘗試性的專題實(shí)踐，或選一主題進(jìn)行創(chuàng)作，體驗(yàn)中國(guó)特有的用色方式。平面設(shè)計(jì)教學(xué)一貫按照西方模式在進(jìn)行，而中國(guó)本土的教學(xué)體系則遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有形成。要知道，民族性是一個(gè)國(guó)家文化的內(nèi)在基因，它表現(xiàn)在各個(gè)方面，藝術(shù)是它較為突出的一面。平面設(shè)計(jì)教學(xué)引入水墨畫(huà)元素，并對(duì)其進(jìn)行研究，對(duì)平面設(shè)計(jì)教學(xué)的教學(xué)范圍是一種拓展，也是今后值得探討的課題。

作者：王健李子