明式圈椅設(shè)計(jì)理念對(duì)人機(jī)工程學(xué)的影響
時(shí)間:2022-10-20 11:12:53
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一、圈椅設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)的體現(xiàn)
(一)圈椅造型所體現(xiàn)的科學(xué)性與功能性
如果我們仔細(xì)觀察圈椅的形態(tài),我們可以看出圈椅的整體造型似乎沒(méi)有絕對(duì)理論上的直線,而是由曲線、弧線或自由曲線構(gòu)成,形態(tài)呈現(xiàn)S型、C型、渦旋型等。正如人的體態(tài)和結(jié)構(gòu)一樣,沒(méi)有一條完全意義的直線。圈椅之所以會(huì)采用曲線的構(gòu)造特征,其主要是依據(jù)人在坐椅時(shí)身體形態(tài)的動(dòng)靜變化和舒適程度而定。首先,“靠背板”是承托人體脊背后靠壓力的主要構(gòu)件。圈椅剖面所示,圈椅的“靠背板”呈現(xiàn)“S”形曲線,有內(nèi)凹與外凸的起伏變化。從近代人體解剖學(xué)來(lái)看,人的脊椎在自然狀態(tài)下就是呈現(xiàn)“S”形曲線。如圖4圈椅的“靠背板”設(shè)計(jì)就是根據(jù)人體在休息時(shí)脊椎自然向后傾斜的放松狀態(tài),而將“靠背板”設(shè)計(jì)成與脊柱的凹凸起伏相吻合的“S”形曲線,并同時(shí)將“靠背板”與“座面”的銜接處有意構(gòu)成100度的鈍角。這樣的處理方式其目的在于使人在坐椅時(shí),后背與椅子“靠背板”之間形成較大的接觸面,避免90度夾角造成的呆板疲勞,使人的肌肉骨骼組織可以得到充分的休息,緩解疲乏,產(chǎn)生舒適感。這些設(shè)計(jì)要素的注入與實(shí)施都與現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)所強(qiáng)調(diào)的家具使用功能的舒適、便捷性的觀念相一致。因此,從圈椅“靠背板”的造型設(shè)計(jì)上可以看出人性化設(shè)計(jì),體現(xiàn)現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)的理念。其次,“扶手”構(gòu)件的形態(tài)和功能也含有人機(jī)的理念。圈椅的扶手名為“椅圈”。由于形似月牙,又可稱為月牙扶手。從功能上講,扶手的設(shè)計(jì)可使人的手臂有依靠之地,將人處于穩(wěn)定的狀態(tài),得到全面的放松。而當(dāng)人改變坐姿或站立時(shí),扶手作為力學(xué)上的支點(diǎn)可以為人提供支柱。這種細(xì)小環(huán)節(jié)的考慮,都能充分體現(xiàn)“圈椅”的人性關(guān)懷設(shè)計(jì)。而圈椅的扶手在高度尺寸的制定上也與近代人機(jī)工程的研探有著契合之處,近代人機(jī)工程學(xué)表明座椅扶手的高度應(yīng)設(shè)置在人的手臂可以自由放下為宜,不宜過(guò)低過(guò)高。“圈椅”“扶手”的最低點(diǎn)高度控制在910mm左右與近代人機(jī)學(xué)的要求吻合。而對(duì)于圈椅采用曲線、弧線造型的又一重要原因在于視覺(jué)矯正。圈椅在形體構(gòu)件的鑄造中,沿用古代建筑中常用的建造方式,明顯采用如側(cè)腳、收分、與卷殺等手法。圈椅前腿的下截的內(nèi)距比前腿上截的內(nèi)距要長(zhǎng)一些,構(gòu)成了上小下大的梯形格局,明顯看出側(cè)角的做法。而收分則是每個(gè)單體結(jié)構(gòu)自上而下,采用下面的直徑大于上面的直徑的做法,卷殺則是將預(yù)制構(gòu)件切磨成富有柔美彈性的外形,其輪廓由小折線或曲線構(gòu)成,以小直求曲,最終形成帶有弧線的形態(tài)。這也就是為什么明式家具沒(méi)有絕對(duì)的直線的理論所在。側(cè)腳、收分在靠背椅、長(zhǎng)凳、圈椅、條柜等明式家具中也都有明顯的使用。這種做法一方面不僅在力學(xué)上有良好的支撐效果,另一方面在人的視覺(jué)上達(dá)到了一種合理的穩(wěn)定性和審美趣味,從理論上如果將所有的物件做成直線,上下沒(méi)有區(qū)分,最后從視覺(jué)上看這個(gè)家具會(huì)呈現(xiàn)上寬下窄的視覺(jué)不穩(wěn)定局面,如用側(cè)腳等“法式”制作,則會(huì)在力學(xué)和人的視覺(jué)上達(dá)到穩(wěn)定的效果。最后,圈椅采用弧線的造型,運(yùn)用劵殺等手法,還可以使圈椅不同部位在面與面,構(gòu)件與構(gòu)件之間的銜接處形成圓滑的倒角,體現(xiàn)使用時(shí)的舒適性。從安全角度來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)倒角、弧線的處理在人使用的過(guò)程中增加了安全系數(shù)。而從使用舒適的角度來(lái)說(shuō),人在座椅時(shí),弧線、圓潤(rùn)的截面轉(zhuǎn)折要比生硬直線90度的截面舒服的多,從這一點(diǎn)我們可以看出圈椅的設(shè)計(jì)在對(duì)人的使用感受方面的考慮是全面性的,符合近代人機(jī)工程學(xué)的理念。因此,從以上對(duì)圈椅造型、制作法則和視覺(jué)矯正、細(xì)節(jié)處理等方面的分析來(lái)看,“圈椅”在使用功能的便捷性和感官的美學(xué)上,都完美的體現(xiàn)人機(jī)工程學(xué)的理念。
(二)圈椅的比例與尺度在人機(jī)工程中的科學(xué)再現(xiàn)
從圈椅的整體組成部分來(lái)看,分為上半部(坐身)和下半部分(坐具)兩部分,上部與下部的比例關(guān)系比較適宜,上半部(坐身)的高度是依據(jù)人倚靠座椅時(shí)脊背至腰椎的高度而定,而下半部分(坐具)則是根據(jù)人雙腿自由彎曲后,坐骨與落腳之間的長(zhǎng)短來(lái)制作。而在坐具之間的腳踏也是配合座椅整體使用的舒適來(lái)設(shè)計(jì)的。從整體的比例關(guān)系以及分層設(shè)計(jì)的考慮過(guò)程,已經(jīng)體現(xiàn)現(xiàn)代人機(jī)工程設(shè)計(jì)思維。通過(guò)對(duì)留存家具的測(cè)量我們發(fā)現(xiàn),明式家具在尺寸上的“合度性”與“宜人性”也與近代人機(jī)學(xué)在尺度的要求不謀而合。如圖6圈椅所示,座深尺寸一般都在480mm左右,座寬在620mm上下,座高在440—520mm之間,腳踏板多控制在90—100mm之間,這都是明式家具在設(shè)計(jì)座椅時(shí)將腳、臀、背等三個(gè)支點(diǎn)作為考慮的節(jié)點(diǎn)要素而定的,其中從膝蓋到腳的高度控制在430—520mm上下與人機(jī)工程將坐高定在420mm—520mm相吻合,充分體現(xiàn)圈椅制作的合“度”與使用時(shí)的宜人、舒展,便捷的特點(diǎn)。
(三)圈椅形式美的藝術(shù)性在人機(jī)工程的體現(xiàn)
明式座椅從大的結(jié)構(gòu)到小的部件,都有曲線的特征,每個(gè)結(jié)構(gòu)曲線都有曲中帶直,曲而不彎,柔而不軟的特性。此種形式仿佛有中國(guó)壁畫(huà)線描之功力,曲線中帶有剛勁,剛勁中又不乏柔美。這種設(shè)計(jì)理念正是中國(guó)文化外柔內(nèi)剛的體現(xiàn)。圈椅在詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,也蘊(yùn)含了很多現(xiàn)代美學(xué)的理論。如圖7圈椅的月牙扶手所示。圓形在空間幾何形態(tài)中被世人認(rèn)為是最完美的形狀,而人的心理形態(tài)和視覺(jué)傾向也在向往完美的實(shí)物。“椅圈”從平面上看,成圓環(huán)狀,有內(nèi)斂向心性,沒(méi)有被完全的封閉,而人的視覺(jué)補(bǔ)足傾向,常會(huì)把缺失的形狀將其補(bǔ)足,如果圈椅只是個(gè)圓環(huán),那么它現(xiàn)在的力學(xué)中點(diǎn)都在圓心上,有向內(nèi)的力學(xué)感覺(jué)??墒乔擅畹氖菆A環(huán)在拐角的位置峰回路轉(zhuǎn),給了整體一個(gè)向外的張力。使得原先向內(nèi)的向心力減弱而增加了向外的張力,兩種力相互依存相互轉(zhuǎn)化,到達(dá)了一種平衡靜止的狀態(tài)。無(wú)論從力的原理和美學(xué)上還是人的視覺(jué)和心理上到達(dá)了高度的統(tǒng)一和平衡,是“用”與“賞”的完美結(jié)合。而現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)在注重功能合理與舒適的基礎(chǔ)上,也同時(shí)強(qiáng)調(diào)使用對(duì)象的美觀,可以說(shuō),圈椅的“美型”之式與人機(jī)工程提倡的“美理”之念十分一致。同時(shí),中國(guó)的明式家具在制作工藝上全部使用榫卯結(jié)構(gòu),全部采用木材沒(méi)有任何的金屬構(gòu)件。其圈椅的用材廣泛并多以黃花梨、紫檀、雞翹木、櫸木等材質(zhì)較堅(jiān)韌的木質(zhì)為主,而尤以黃花梨的制品留存較多。明式家具木質(zhì)材料制地柔軟、耐久實(shí)用、親和力強(qiáng),其材料的性能無(wú)任何污染,對(duì)人的健康十分有益。而采用與人相宜材料并強(qiáng)調(diào)觸覺(jué)舒適的體驗(yàn)是現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)科強(qiáng)化的一大要點(diǎn),圈椅的材料選擇正與現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)提出的概念相吻合。
二、圈椅對(duì)現(xiàn)代歐洲家具的影響
明式圈椅完全以功能使用為主導(dǎo),并兼顧形式美的設(shè)計(jì)理念,在世界家具歷史上較早的真正做到功能與形式完美的結(jié)合。其自身優(yōu)美簡(jiǎn)潔的造型、合理科學(xué)的結(jié)構(gòu)、韌性細(xì)膩的材質(zhì),都與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想契合一致。而作為中華器具文化的代表,圈椅獨(dú)有的藝術(shù)“感染力”也對(duì)歐洲家具的設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。丹麥設(shè)計(jì)師漢斯•瓦格納在受到明式“圈椅”的啟發(fā)后,設(shè)計(jì)了“中國(guó)椅”系列作品。其作品是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典家具的一次“現(xiàn)代化”詮釋。而設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源正是取自明式“圈椅”以“用”為根本,以“榫卯”為制法,以“模數(shù)”為體例,用“材”取于天然、塑“形”出于神筆的理念,最終使作品到達(dá)“利”“寓”“型”兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。而明式圈椅在設(shè)計(jì)和制作手法上擯棄浮華裝飾,運(yùn)用科學(xué)的人機(jī)工程理念,在造型設(shè)計(jì)上形成了“簡(jiǎn)而不空、少而含多”的特點(diǎn),這種理念與歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)提出“少就是多”的理念有著異曲同工之妙。只是明式圈椅在文化傳達(dá)上更為含蓄、內(nèi)斂,需要人去親自體會(huì)、挖掘,方能感受它的獨(dú)特韻味。漢斯•瓦格納設(shè)計(jì)的“中國(guó)椅”作為中西家具“融合”的一個(gè)亮點(diǎn)將圈椅的特點(diǎn)與現(xiàn)代家具的發(fā)展理念和當(dāng)代都市人群的審美需求與生活習(xí)慣完美的結(jié)合在一起,是傳統(tǒng)家具理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的一次新的嘗試與突破。同時(shí),也證明了明式圈椅所蘊(yùn)含著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的精神,其本身的設(shè)計(jì)理念具備人機(jī)理念的科學(xué)性與前瞻性。
三、結(jié)語(yǔ)
以木質(zhì)材料為主,以榫卯工藝為制法的中國(guó)木作家具在世界家具設(shè)計(jì)史上占有重要的地位。明式圈椅作為中國(guó)家具史上的頂峰之作,其設(shè)計(jì)理念、形態(tài)造型都與近代人機(jī)工程學(xué)的理念有相吻合之處。而這種“藏古作之法、預(yù)今理之念”的設(shè)計(jì)“潛意識(shí)”,還應(yīng)對(duì)以后的中式家具以及歐式現(xiàn)代家具的探索與發(fā)展帶來(lái)借鑒與啟迪。
作者:劉宇 張權(quán) 單位:天津理工大學(xué)