導(dǎo)語：民族聲樂演唱表現(xiàn)特征一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】民族聲樂是以中華民族的一種語言和音樂風(fēng)格，表達(dá)中華兒女思想、感情的聲樂作品及表演形式。作為歌唱藝術(shù)的重要組成部分，民族聲樂的演唱風(fēng)格有多元化的特點(diǎn)，因此，它就有著不同的處理和表現(xiàn)特征。

【關(guān)鍵詞】熟悉作品；字正腔圓；聲樂表演聲樂，古代音樂理論中一般用來泛指音樂、音樂活動(dòng)，又常指規(guī)模比較盛大的、兼有歌唱和樂舞的音樂；現(xiàn)代辭匯指用人聲演唱的音樂。

歌唱者既是“樂器”，又是“樂器”的演奏者。它不僅僅是把人聲組織起來的音樂，而是更多的融合了聲樂技巧和表演藝術(shù)。我們知道，一首歌雖由詞曲作者創(chuàng)作而成，只有通過歌唱者的演唱，把歌的曲調(diào)、內(nèi)容呈現(xiàn)給聽眾。以下的內(nèi)容正是以我個(gè)人目前的視角角度所認(rèn)知的，如何理解民族聲樂演唱的處理和表現(xiàn)及其重要性。希望借此論述能獲得老師，以及同學(xué)們的幫助和指點(diǎn)，以便我在聲樂道路上有所收獲并順利前進(jìn)。

1.熟悉和了解作品。要想唱好一首歌，首先要了解作品。記得在我學(xué)唱由王志信老師譜曲、劉麟老師作詞的《遍插茱萸少一人》時(shí)，一開始只顧趕時(shí)間會(huì)課而忽略了其他的因素，認(rèn)為唱會(huì)旋律記住歌詞就行了，什么歌曲的情感、吐字、氣口等這些看似很小的問題都沒有做好，結(jié)果一首原本非常動(dòng)聽，深情真摯的作品唱出來連自己都沒有被感動(dòng)，更別說去感染旁聽者了。后來聽到一個(gè)老師這樣說過:“我從分析作品，了解作品到熟悉作品的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我演唱作品的時(shí)間。事實(shí)證明，這種方式使我更能準(zhǔn)確透徹的把握作品所表達(dá)的情感與意境”。于是，我開始認(rèn)真學(xué)習(xí)這種方法并以漸漸從中受益。

當(dāng)我拿到一首作品時(shí)，首先細(xì)看譜面，包括每一個(gè)裝飾音、附點(diǎn)以及連線，然后理解并詮釋歌詞的內(nèi)容，用心去感受作者在創(chuàng)作這首作品的心靈體會(huì)，以及有關(guān)音樂背景的知識(shí)，包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時(shí)代、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作個(gè)性及作品的創(chuàng)作意圖。在之后的學(xué)習(xí)中鍛煉自己對(duì)音樂、歌詞中體現(xiàn)的人、情、景、物、趣，還有音樂的調(diào)性所帶來的不同效果，以及作品配器、伴奏旋律的體會(huì)。這樣一來，經(jīng)我仔細(xì)研究過的作用就是幫助我較準(zhǔn)確的能夠處理作品中輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的感情來。還有一些氣口，如偷氣或聲斷氣不斷等特殊氣口的技巧處理。這樣，花了比別人更多的時(shí)間去推敲作品的細(xì)微之處才能把握住歌曲的感情基調(diào)，才能正確理解詞曲作者的創(chuàng)作意圖，演唱起來才能情真意切，感染別人了。之后當(dāng)我再拿出《遍插茱萸少一人》時(shí)，才明白很多感人的細(xì)節(jié)都被我忽視了太多。這首感人至深的抒情作品，字里行間都是用情來寄托的。一些細(xì)節(jié)方面，如:歌曲中高潮部分的三句“遍插茱萸少一人”并不是簡單的重復(fù)，而是要唱出對(duì)比情緒、情感遞進(jìn)的韻味來。第一句驚奇，第二句著急，第三句又是嘆息的處理方式。這樣一來，看似簡單平淡的重復(fù)就被情感化，與之所帶來的效果就是情感得到臨如其分的渲泄，也更情真意切了。

總之，演唱一首歌曲的成功與否，主要取決于演唱者本身對(duì)歌曲的理解和掌握程度以及聲情并茂的表現(xiàn)方式，越能把復(fù)雜的問題和內(nèi)容分析透徹，那么我們對(duì)它的了解和認(rèn)識(shí)也就越深入，解決與表現(xiàn)它的手段也就越有效。

2.注意歌唱的咬字、吐字技巧。要做到“字正腔圓”，就要注意唱好每個(gè)字的字頭、字腹和字尾。(1)咬好字頭。字頭一般都是子音，子音是不能延長的，因此要咬得敏捷利索，著力點(diǎn)準(zhǔn)，氣息要有一種爆發(fā)力，但要避免咬得過死，會(huì)影響字腹韻母的發(fā)音；(2)唱好字腹。字腹就是母音，母音是字的發(fā)聲引長的部分，因此要發(fā)得圓潤豐滿、音韻準(zhǔn)確，要注意保持母音口型不變，氣息不斷，否則字就會(huì)含混不清；(3)收到字尾，即:歸韻。字尾要收得輕巧準(zhǔn)確，歸得恰到好處。不歸韻字就會(huì)走樣，過早歸韻又會(huì)使聲音干澀，同時(shí)收尾要用氣息托在音韻之上。除此之外，吐字時(shí)，要過渡自然、熨帖、交待清楚、四聲準(zhǔn)確；行腔時(shí)，要能正確處理字與腔的關(guān)系，做到字重腔輕；正確處理字與字的關(guān)系，突出重點(diǎn)字，其它字輕輕帶過，不喧賓奪主，并能掌握輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。為使演唱達(dá)到字正腔圓，聲情并茂，剛?cè)岵?jì)而富有韻味，就要學(xué)會(huì)并習(xí)慣用歌唱的聲音朗誦，把韻母盡可能的拖長，自然拉開，這樣有助于感受氣息使整個(gè)身體打開的過程，尋找聲音和語言的配合，并體會(huì)作品中起承轉(zhuǎn)合或多段體的不同色彩。字頭的長短，字腹的連接是根據(jù)作品的需要和風(fēng)格而決定的。一些帶有陳述性的，說唱敘事性的作品對(duì)咬字、吐字的要求就更高。

3.聲樂表演在于情真意切。聲樂表演是藝術(shù)創(chuàng)作過程中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。良好的表演意識(shí)，能夠促使聲樂技能向藝術(shù)美的方向升華。

歌唱的形體動(dòng)作是輔助歌唱表演的一種手段，所謂“情動(dòng)于中而形于外”，就是形體動(dòng)作都來源于內(nèi)心的感受，從作品的內(nèi)容和感情出發(fā)，但要恰到好處。因此，雖說是表演但要自然得體。

我國的一些優(yōu)秀的民族歌劇，對(duì)演唱者的表演能力的要求是很嚴(yán)格的。演唱者要通過自身的表演向觀眾訴說主人公的內(nèi)心情感。況且我認(rèn)為，這些歌劇在演唱技巧方面也是更有難度的，而真實(shí)到位的表演就能幫助我們投入到作品中去，真正體會(huì)歌劇的靈魂深處，這樣演唱起來反而感覺比較輕松了。像我一開始學(xué)唱歌劇《黨的女兒》選曲《血里火里又還魂》時(shí)，根本找不到感覺，因?yàn)槲覜]有仔細(xì)琢磨歌劇所反映的時(shí)代背景，主人公田玉梅的經(jīng)歷，更沒有把自己當(dāng)作主人公，這樣唱起來很乏味、很干，沒有一點(diǎn)生命力。后來我有幸聽到了空軍政治部文工團(tuán)著名歌劇表演老師冷永銘老師的課后，才深有體會(huì)。我首先了解了歌劇《黨的女兒》的時(shí)代背景，大概的故事內(nèi)容和劇中主要人物，其次我開始在譜面上下功夫，細(xì)聽伴奏旋律、朗誦歌詞，根據(jù)句意念出它的強(qiáng)弱對(duì)比，抑揚(yáng)頓挫，還有哭腔的不同處理。我按著老師的思路，并在她的指導(dǎo)下重新演繹了這首作品，感覺自己就是主人公田玉梅，每一句都是我的內(nèi)心獨(dú)白，都緊緊抓住我的每一根神經(jīng)，眼睛也仿佛看到了歌詞中所描述的情景。后來經(jīng)過十幾遍的練習(xí)才使老師滿意，我也深深地喜歡上了這首作品，因?yàn)樗嬲騽?dòng)了我。經(jīng)過冷老師指點(diǎn)的還有歌劇《玉鳥“兵站”》選曲《我心永愛》，這是一首旋律與歌詞都堪稱經(jīng)典的作品，難度也是相當(dāng)大的，也是我非常喜愛的一首作品?，F(xiàn)在我每次唱時(shí)，都能想到劇中人物的內(nèi)心、感受靈魂的抒發(fā)與渲泄。從伴奏旋律一開始，我就感覺心中很滿、很充實(shí)，然后再用自己的情感和表演將聲音自然的流露出來，細(xì)到每一個(gè)字、每一個(gè)停頓，大到一句、一個(gè)段落，都要賦予它本身的、真實(shí)的內(nèi)涵，一些句意要通過自己的形象傳遞給觀眾，時(shí)而從內(nèi)心深處的深沉獨(dú)白，到大氣開闊的浩蕩氣勢，聲音和眼神、肢體的配合都是很微妙的，直到唱到全曲的高潮部分也是結(jié)束部，那種無怨無悔的、期盼的、無限延伸的情緒才徹底釋放出來，表達(dá)出主題--我心永愛，永恒的愛!聲樂藝術(shù)所表現(xiàn)的是廣泛的人生，這就要求我們必須具有高尚的情操、正確的世界觀和人生觀，這是音樂演唱表現(xiàn)達(dá)到高深境界的前提。聲樂的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)，從作品表層內(nèi)容的分析，到解釋音樂作品的內(nèi)涵，直到呈現(xiàn)給聽眾，無不滲透個(gè)人的音樂文化素質(zhì)。不具備相當(dāng)?shù)膶徝滥芰?、豐富的音樂文化積累，是不可能完美的解釋音樂作品的內(nèi)涵的。我們要想真正賦予音樂作品生命力，這與我們自身的文化修養(yǎng)和認(rèn)真學(xué)習(xí)是分不開的。不論什么民族作品，小如地方民歌，大到民族歌劇，它們都反映的是各自不同的時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)尚和民族風(fēng)格，這都要求我們充分了解其時(shí)代背景以及歌曲所表達(dá)的思想內(nèi)容，這就需要我們不斷提高自身的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)。把文學(xué)中那份精美、使人噴發(fā)出激情火焰的思想運(yùn)用在作品的表現(xiàn)中去，這樣藝術(shù)才會(huì)更高雅，更輝煌，聽眾才會(huì)更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)它、理解它、接受它、喜歡它!