戲曲音樂(lè)戲劇音樂(lè)特征論文
時(shí)間:2022-08-09 07:05:00
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摘要:戲曲音樂(lè)的創(chuàng)作不像歌曲、樂(lè)曲的創(chuàng)作那樣“海闊天空”,它的創(chuàng)作要有一個(gè)大前提,這個(gè)大前提不是別的,就是你那個(gè)劇種自己!這就是戲曲音樂(lè)的特性。
關(guān)鍵詞:戲曲音樂(lè)、戲劇性、音樂(lè)性
在西洋音樂(lè)概念中,曲調(diào)的旋律性差就等于音樂(lè)性差。而在中國(guó)音樂(lè)概念中,節(jié)奏上的鮮明變化(不是沒(méi)有旋律),即板頭好,也是一種音樂(lè)欣賞。中國(guó)的說(shuō)唱藝術(shù)(如大鼓、單弦)講究嘴皮子、板頭上的功夫,節(jié)奏鮮明,咬字清晰,既有音樂(lè)性,又有戲劇性。
音樂(lè)藝術(shù)到戲曲中來(lái),本來(lái)就存在著矛盾———如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)戲劇性,就會(huì)把音樂(lè)性損害;如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性,也會(huì)把戲劇性破壞。如何把這一矛盾解決好,既發(fā)揮音樂(lè)性的長(zhǎng)處,又不失其戲劇性。
從我國(guó)戲曲創(chuàng)作和演出的長(zhǎng)期實(shí)踐中,在解決戲曲音樂(lè)的音樂(lè)性和戲劇性的矛盾方面,走出了一條自己的道路。著名戲劇家張庚在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí),總結(jié)了五條:
一、戲曲音樂(lè)的音樂(lè)性和戲劇性的矛盾
在戲曲綜合性的大前提下解決的古人有“以歌舞演故事”之說(shuō),請(qǐng)注意:戲曲綜合性中最重要的一條,就是一切藝術(shù)手段都是為了表現(xiàn)戲的內(nèi)容,而不是為了顯示某一藝術(shù)手段。
二、充分考慮中國(guó)語(yǔ)言特點(diǎn)
中國(guó)語(yǔ)言是單音字,所以,同音的字和辭比較多,聲音相近的字和辭更多。如果咬不清字,分不清四聲,就無(wú)法聽(tīng)懂。因此,我們?cè)趧?chuàng)腔、潤(rùn)腔時(shí)要充分注意唱詞的四聲趨勢(shì),才能創(chuàng)作出優(yōu)美的旋律。不僅如此,中國(guó)語(yǔ)言中的方言,更應(yīng)引起我們的注意———同一個(gè)劇種到了不同的地方,就會(huì)派生出不同的腔調(diào),從而形成不同的劇種。
南北曲因各自地區(qū)語(yǔ)言不同,致使它們的唱腔所用的音階也有差異:南曲為五聲音階;北曲為七聲音階。
充分注意語(yǔ)言特點(diǎn),就會(huì)忘記旋律美嗎?不是的。戲曲音樂(lè)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是“字正腔圓”。既要求字正,也要求腔圓。藝術(shù)實(shí)踐證明,在我國(guó)戲曲音樂(lè)中,每個(gè)時(shí)期都創(chuàng)作了十分動(dòng)聽(tīng)的腔調(diào)。
三、語(yǔ)言與旋律的結(jié)合
西方音樂(lè)界某些人認(rèn)為:注意語(yǔ)言特點(diǎn)就不可能創(chuàng)造美好的旋律。奧地利音樂(lè)理論家漢斯立克在《論音樂(lè)的美》一書(shū)中寫(xiě)道:“歌劇的作曲家必須忠實(shí)于情景而不是忠實(shí)于詞句,假如他找到更好的音樂(lè)語(yǔ)言,那他可以不理睬歌詞”。他們認(rèn)為:音樂(lè)性和戲劇性的矛盾是不可調(diào)和的,不是犧牲這個(gè),就是犧牲那個(gè)。而作曲家遷就歌詞,就一定產(chǎn)生不出美好的旋律來(lái)。
中國(guó)戲曲音樂(lè)解決語(yǔ)言與旋律的方法是:既要求音樂(lè)充分照顧語(yǔ)言的特點(diǎn),又要求唱詞充分照顧音樂(lè)的特點(diǎn)。曲作者在為一個(gè)劇本創(chuàng)腔時(shí),總是一面仔細(xì)研究唱詞的平仄和轍韻,一面對(duì)唱詞提出修改意見(jiàn)或自己動(dòng)手修改,盡量做到詞和曲的完美結(jié)合。公務(wù)員之家:
四、結(jié)合劇情創(chuàng)腔
首先,注意表現(xiàn)人物性格;其次,注意把重點(diǎn)唱腔安放在戲劇高潮處,因?yàn)閼騽_突最關(guān)緊要的地方也是音樂(lè)高潮所在。
五、戲曲音樂(lè)中的抒情性和朗誦性
在戲曲音樂(lè)中,抒情性和朗誦性不是截然分開(kāi)的。在抒情的唱段中并不完全排斥朗誦的因素,而在朗誦性的唱段中也可點(diǎn)染上旋律性優(yōu)美的樂(lè)句。既要求唱腔有感染力,又要求唱詞容易被觀眾聽(tīng)懂。
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