導(dǎo)語(yǔ)：淺析器樂演奏者的文化藝術(shù)修養(yǎng)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著人們生活水平的逐漸提高，人們開始更加注重精神需求，欣賞樂器演奏則不失為一種非常好的精神消遣。而器樂演奏者想要更好的完成對(duì)音樂的演奏就需要加強(qiáng)自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能更好的對(duì)音樂進(jìn)行演繹。

關(guān)鍵詞：樂器演奏者；文化藝術(shù)修養(yǎng)

眾所周知，樂器是進(jìn)行音樂演奏的重要用具，也是其物質(zhì)基礎(chǔ)，只有將樂器和演奏者很好的融合到一起才能演奏出一首完整并含有寓意的音樂作品，才能讓聽眾獲得更好的視聽享受，更充分的領(lǐng)略音樂作品的魅力。因?yàn)橐魳费葑嗟倪^程是一種綜合性的藝術(shù)活動(dòng)，這就要求器樂演奏者不僅需要有很高的專業(yè)演奏水平，還要有豐富的文化底蘊(yùn)，具備深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣才能更加準(zhǔn)確的理解音樂作品，從而在演奏過程中加入自己對(duì)作品的理解，使得作品具有更深的意義和升華。

一、文化藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于演奏者的重要性

器樂演奏者在對(duì)音樂作品進(jìn)行演奏的時(shí)候其實(shí)就是對(duì)音樂作品再創(chuàng)造的過程，他們是音樂和觀眾之間的連接者。而我國(guó)目前大部分音樂高校對(duì)學(xué)生普遍是要求其具備過硬的專業(yè)演奏技術(shù)，對(duì)于學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)不太關(guān)注，正因?yàn)槿绱?，各大高校培養(yǎng)出的音樂人才都是比較片面的，具有局限性，盡管推出了精通各種樂器的人才，但是真正可以成為音樂家的卻寥寥無幾。老師如果只注重對(duì)學(xué)生器樂演奏水平的教育，那么教出來的學(xué)生就是只會(huì)吹拉彈唱的演奏者，他們不了解作品的內(nèi)涵和意義[1]。只有深入的了解所演奏的音樂作品的內(nèi)容，切實(shí)體會(huì)作曲者和作詞者的感受，只有這樣才能淋漓盡致的將作品最完整的展現(xiàn)出來，才能更利于自己在演奏時(shí)融入自己的情感。器樂演奏家必須對(duì)音樂的相關(guān)歷史和變化有清楚的了解，要將作品的創(chuàng)作者放到他創(chuàng)作作品的時(shí)代的大環(huán)境中，深入體會(huì)他所處的環(huán)境和所經(jīng)歷的事情，更加感同身受的體會(huì)創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感，這樣才能更好的對(duì)作品進(jìn)行演繹。試想一下，精湛的演奏技術(shù)、深刻的音樂感受再加上對(duì)作品內(nèi)涵的感悟和理解，這三者結(jié)合起來就使音樂完全達(dá)到了藝術(shù)的水準(zhǔn)，那么將會(huì)給觀眾帶來一場(chǎng)多么震撼的視聽享受?。∶恳皇撞煌囊魳纷髌吩谘葑嗾呤掷锒紩?huì)呈現(xiàn)出不一樣的舞臺(tái)效果和感受，讓我們理解音樂的魅力。比如說著名音樂家莫扎特，他的作品并沒有什么絢麗的技巧和和聲等，他最為看重的是通過音樂所傳達(dá)出的精神，他注重的是傳達(dá)自己的樂觀主義精神，表明自己對(duì)待生活積極樂觀的態(tài)度，通過音樂向世界展示自己的愛，這才是一個(gè)真正的音樂家所需要追求的，只有對(duì)音樂有了深刻的了解才能實(shí)現(xiàn)最好的演奏[2]。

二、提高演奏者文化藝術(shù)修養(yǎng)的合理化建議

上文提到，器樂演奏是一種綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)活動(dòng)，當(dāng)聽眾在欣賞演奏者演奏時(shí)，關(guān)注的不僅是音樂的旋律，還要注重感受演奏者的內(nèi)心活動(dòng)。作為音樂演奏的主力來說，不斷加深自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)可以很好的提高自己對(duì)作品的理解和感悟能力，可以在演奏過程中演奏出帶有自己情感的音樂作品，這就要求演奏者在日常演奏時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)演奏的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和文化底蘊(yùn)，并且要堅(jiān)持下來。任何事情的成功都不是一蹴而就的，不要想著一口吃成個(gè)大胖子。在演奏專業(yè)方面，要勤加練習(xí)，多欣賞和學(xué)習(xí)前輩們的音樂作品，仔細(xì)研究他們的演奏技巧和舞臺(tái)表演，通過學(xué)習(xí)好的技巧來提高自己的專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng)。演奏者不應(yīng)該拘泥于音樂領(lǐng)域，還應(yīng)該涉獵一些其他領(lǐng)域來提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，比如說畫畫、影視等藝術(shù)形式，雖然和音樂演奏有所區(qū)別，但是他們存在的目的是一樣的，都是為了向人們傳達(dá)美，展示愛，在這一點(diǎn)上，他們是共通的[3]。人類作為動(dòng)物界最為高等的生物，區(qū)別于其他生物最明顯的標(biāo)志就是人會(huì)思考，我們要根據(jù)生活中出現(xiàn)的新鮮事物來啟發(fā)自己，所以器樂演奏者要通過不斷追求和摸索身邊的新鮮事物來獲得自己技巧和藝術(shù)修養(yǎng)的進(jìn)步，不斷的豐富自己的精神世界，樹立正確的三觀。演奏者想要在舞臺(tái)上獲得完美的表現(xiàn)，靠的是臺(tái)下的苦練，音樂演奏之路是非常艱難和漫長(zhǎng)的，這就更需要演奏者擁有頑強(qiáng)的意志。當(dāng)觀眾在臺(tái)下欣賞美妙的音樂和精彩絕倫的舞臺(tái)表演時(shí)，更要想到的是這些演奏者在臺(tái)下所付出的艱辛，演奏者的拼搏精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。

三、結(jié)語(yǔ)

一位優(yōu)秀的器樂演奏者首先需要喜愛音樂，對(duì)音樂表演充滿興趣，還要多進(jìn)行演奏表演，在演奏過程中不斷積累舞臺(tái)和演奏經(jīng)驗(yàn)；還要在學(xué)習(xí)過程中不斷的提升自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，銳化自己對(duì)音樂演奏的感受力，豐富對(duì)音樂內(nèi)涵的感受，通過更加深刻的音樂感受來提高自己的音樂水平，體現(xiàn)出更高的藝術(shù)價(jià)值。器樂演奏者必須要對(duì)音樂作品的內(nèi)涵和意義有所了解，這樣演奏出的音樂才是有靈魂的，這也是觀眾喜聞樂見的，從而更好的實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。

[參考文獻(xiàn)]

[1]余春芬.淺談器樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力—以排簫為例《興趣、基礎(chǔ)、情感——談排簫教學(xué)“三部曲”》[J].新課程(小學(xué)),2016,12:214+216.

[2]劉鑫.提升文化藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)高尚道德情操[N].綿陽(yáng)日?qǐng)?bào),2015-03-23(001).

[3]潘仲華.淺析如何提高器樂演奏者的文化藝術(shù)修養(yǎng)[J].音樂時(shí)空,2012,04:126+121.

作者:朱瑩 單位:宜賓學(xué)院