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摘要：當(dāng)前科普基地應(yīng)根據(jù)自身科普宣傳內(nèi)容及性質(zhì)，選擇與高校資源相結(jié)合，在宣傳形式上走出基地、走入高校，在宣傳手段和內(nèi)容上利用高校教師資源和大學(xué)生資源，充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì)，充當(dāng)科普基地在傳統(tǒng)文化傳承與傳播中的新力量，走出一條科普基地在傳統(tǒng)文化傳承與傳播上的新路徑。文章就以社會(huì)科學(xué)普及教育基地為依托的傳統(tǒng)文化的傳承與傳播路徑為中心進(jìn)行探究，探索出一條更加符合科普基地科普宣傳內(nèi)容、更能高效、廣泛傳承與傳播傳統(tǒng)文化、且適用性強(qiáng)的新路徑。將科普基地在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播由被動(dòng)變主動(dòng)上形式趨于多樣化，社會(huì)影響最大化，為今后的工作提供新的思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳承與傳播；高校；教師資源；大學(xué)生

中華民族傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民幾千年的智慧結(jié)晶，其中包含了中華民族的道德規(guī)范、價(jià)值取向、政治理想以及審美情趣等多方面內(nèi)容，這些不僅時(shí)刻影響著人們的生活，更成為一種無(wú)形的力量推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、博采眾長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的包容性和凝聚力，這是世界上其他國(guó)家民族少有的文化特質(zhì)。從黨的十八大到，多次發(fā)表講話倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的報(bào)告第三部分“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方案”中的“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”章節(jié)，更是明確提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的意見(jiàn)，他指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家館、文華館、不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承與傳播，在目前新的社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)下，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播有著形態(tài)各異、方式方法多樣的手段。

1山東的科普基地現(xiàn)狀與傳統(tǒng)文化的傳承與傳播

為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要（2006-2010-2020年）》以及國(guó)家推動(dòng)科普基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展的有關(guān)規(guī)定，鼓勵(lì)社會(huì)各方面參與、支持科普工作的積極性，挖掘和綜合利用社會(huì)科普教育資源，為提高全民科學(xué)素質(zhì)服務(wù)，山東省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)在全省根據(jù)教育資源的不同建設(shè)了科學(xué)教育普及基地（以下簡(jiǎn)稱科普基地）?？破栈刂饕侵敢劳薪虒W(xué)、科研、生產(chǎn)和服務(wù)等機(jī)構(gòu)，面向社會(huì)和公眾開(kāi)放，具有特定科學(xué)技術(shù)教育、傳播與普及功能的場(chǎng)館、設(shè)施或場(chǎng)所。自2008年起，截至目前，全省已超400家，僅青島市的科普基地也已達(dá)到40多家。這些科普基地主要包括科技、文化、教育類場(chǎng)館；具有科普展教功能的自然、歷史、旅游等社會(huì)公眾場(chǎng)所；科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)面向公眾開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)室、陳列室或科研中心、天文臺(tái)、氣象臺(tái)、野外觀測(cè)站等；企業(yè)、農(nóng)村等面向公眾開(kāi)放的生產(chǎn)設(shè)施（或流程）、科技園區(qū)、展覽館等；向公眾開(kāi)放的具備科普展教功能的機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所或設(shè)施等。其中，多數(shù)科普基地依托某種特定的社會(huì)、自然資源，做為獨(dú)立的社會(huì)機(jī)構(gòu)存在。如：中國(guó)（沂源）牛郎織女傳說(shuō)發(fā)源地、山東剪紙文化研究中心、青島啤酒博物館等。這些基地分別在中國(guó)的民間傳說(shuō)故事、剪紙文化、飲食文化的傳承與傳播中發(fā)揮著重要的作用。根據(jù)科普基地性質(zhì)的不同，很多基地的工作中，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播也正是其重要的一項(xiàng)工作內(nèi)容。朱家強(qiáng)在《積極傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》一文中指出，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)時(shí)展的根本力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由人民群眾創(chuàng)造的，是由人民群眾傳承發(fā)展的。而科普基地的服務(wù)對(duì)象也正是大眾，這完全契合傳統(tǒng)文化傳承與傳播的初衷。然而受資源限制，部分科普基地在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播中存在著活動(dòng)形式較為單一、有一定的被動(dòng)性和局限性，受眾面相對(duì)較窄的現(xiàn)象。因此，科普基地可與高校資源相結(jié)合，利用高校優(yōu)質(zhì)的物資和人力資源，探索科普基為依托的傳統(tǒng)文化傳承與傳播的新路徑。

2科普基地與高校資源相結(jié)合的意義

高校作為優(yōu)秀人才與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)源地，不僅具備各學(xué)科的高素質(zhì)人才，同時(shí)還擁有先進(jìn)的科學(xué)設(shè)備以及活動(dòng)場(chǎng)所。高校里的教師和大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播中可充當(dāng)中堅(jiān)力量。具有傳統(tǒng)文化專業(yè)知識(shí)的高校教師，在教學(xué)和科研中為科普基地的科普活動(dòng)提供嶄新的思路和素材，成為傳統(tǒng)文化的傳播者和的先行者。大學(xué)生具有獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力，思路活躍，接受新事物的能力強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解通透，無(wú)論在大學(xué)校園內(nèi)還是走向社會(huì)他們都將是傳統(tǒng)文化的傳承者與傳播者。在全國(guó)提倡中華傳統(tǒng)文化教育的今天，與高校相結(jié)合的社會(huì)科學(xué)教育普及基地建設(shè)可在有限的人力、物力的條件下，有效推進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校及社會(huì)大眾中的宣傳和普及，這也將有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推廣。雖然這一形式具有一定的特殊性，但對(duì)其他科普基地的文化建設(shè)及推廣活動(dòng)具有一定的借鑒作用，也有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。另外，高校教師和大學(xué)生服務(wù)于基地，除了技術(shù)和人員上的支持外，也為基地的建設(shè)減少開(kāi)支，做到資源使用的最大化。

3科普基地與高校相結(jié)合的傳統(tǒng)文化傳承與傳播路徑

根據(jù)科普基地性質(zhì)、內(nèi)容的不同，與高校相結(jié)合的形式也不盡相同，一般情況下，高?？蔀榭破栈靥峁o(wú)論是人力還是物力上的各種資源，在傳統(tǒng)文化傳承與傳播路徑上也呈現(xiàn)出多樣性。青島濱海學(xué)院“地球村”創(chuàng)建于2012年，2014年被評(píng)為青島市科學(xué)教育普及基地，2016年被評(píng)為山東省科學(xué)教育普及基地?？破栈刂信溆袑ｉT的工作人員，負(fù)責(zé)改基地的建設(shè)、維護(hù)、后續(xù)發(fā)展以及本基地的科學(xué)技術(shù)教育等的傳播與普及工作?！暗厍虼濉蔽挥谇鄭u濱海學(xué)院校區(qū)內(nèi)，憑借著大學(xué)的各種資源，每年在場(chǎng)館內(nèi)開(kāi)展數(shù)百場(chǎng)形式多樣的科普活動(dòng)，在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上有些做法可為其他基地提供參考。事實(shí)上，無(wú)論基地是否位于大學(xué)校園內(nèi)，其做法均可為一些科普基地提供可參考的藍(lán)本，在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上開(kāi)辟新路徑。3.1文化宣傳走出基地，走入高校。一直以來(lái)受科普基地宣傳內(nèi)容及條件限制，科普基地的工作宣傳主要在基地內(nèi)完成，在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上主要通過(guò)基地參觀、參加基地活動(dòng)、觀看相關(guān)影視資料等形式進(jìn)行。這種形式雖然較直觀，但能接納的受眾畢竟有限，在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上有一定的局限性。走出基地，走入高校，利用高校的物力資源可擴(kuò)大受眾人數(shù)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳力度，擴(kuò)大影響力。如有些基地受場(chǎng)地限制，無(wú)法完成一些大規(guī)模展出，可選擇與周邊的大學(xué)合作，定期利用大學(xué)里的場(chǎng)地進(jìn)行布展，并免費(fèi)向大學(xué)生和周邊中小學(xué)、市民開(kāi)放。如可定期在大學(xué)校園內(nèi)舉辦中國(guó)剪紙展、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)展、書法展、中國(guó)紅色文化作品展等，吸引在校大學(xué)生及周邊市民參觀。3.2利用高校師生在傳統(tǒng)文化傳承上的優(yōu)勢(shì)。高校師生作為人民群眾的組成部分有著優(yōu)于普通群眾的學(xué)習(xí)能力。尤其是大學(xué)生不僅有豐富的專業(yè)知識(shí)和技能，還擁有大量學(xué)習(xí)資源和有效的學(xué)習(xí)方式，懂得如何實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化，將知識(shí)和技能學(xué)以致用。大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的傳承上有著先天的優(yōu)勢(shì)，他們有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，可憑借自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)和辨別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，將積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)新活動(dòng)力的個(gè)性及追求真善美的核心價(jià)值觀逐漸融入傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代特色的文化內(nèi)涵。并通過(guò)自己掌握的網(wǎng)絡(luò)及科技信息技術(shù)承傳統(tǒng)文化上的，利用新媒體發(fā)揮大學(xué)生在文化傳承上的優(yōu)勢(shì)。3.3聘請(qǐng)高校教師加入基地的文化傳播活動(dòng)。教育部在2018年11月份印發(fā)的《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》第三項(xiàng)中指出：傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量；在第十項(xiàng)中指出：積極奉獻(xiàn)社會(huì)。履行社會(huì)責(zé)任，貢獻(xiàn)聰明才智，樹(shù)立正確義利觀。順應(yīng)時(shí)展需要高校教師有義務(wù)和能力在校園內(nèi)外傳播優(yōu)秀文化，高校教師為科普基地服務(wù)也是奉獻(xiàn)社會(huì)的一種表現(xiàn)。高校教師有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，在高校教師在科普基地的傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)中可發(fā)揮重大作用。青島濱海學(xué)院“地球村”有自己的專職工作和管理人員，除此之外，還擁有一個(gè)由高校教師組成的科普專家團(tuán)隊(duì)。這個(gè)專家團(tuán)隊(duì)定期在基地內(nèi)開(kāi)展科普講座、開(kāi)辦傳統(tǒng)文化的相關(guān)課堂、如中國(guó)剪紙、中國(guó)茶藝、中國(guó)篆刻、中國(guó)民樂(lè)欣賞、國(guó)學(xué)誦讀等，并在科普基地場(chǎng)館內(nèi)舉行相應(yīng)的文化體驗(yàn)活動(dòng)。教師不僅有專業(yè)知識(shí)，在課堂組織、體驗(yàn)活動(dòng)中也有著較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生還是周邊市民都可在這些活動(dòng)中成為受眾。此外，該專家團(tuán)隊(duì)在條件允許范圍內(nèi)可通過(guò)選修、在線課程等形式向在校大學(xué)生開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，將科普基地中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容傳播給大學(xué)生，讓他們參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。大學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，能較快地完成對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，做好文化傳承人的角色。傳統(tǒng)文化的傳播形式多樣，不一定非要局限在科普基地內(nèi)進(jìn)行，利用高校和高校教師的一些便利條件開(kāi)展可行性的活動(dòng)可豐富傳統(tǒng)文化傳播的路徑，更好地為社會(huì)大眾服務(wù)。另外，教師還可以利用學(xué)校和專業(yè)資源開(kāi)辦社會(huì)化科學(xué)講座、論壇、研討會(huì)、座談會(huì)、宣講、對(duì)話等活動(dòng)，以擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。3.4吸收大學(xué)生志愿者參與基地的傳統(tǒng)文化傳播活動(dòng)。2018年5月2日，在五四青年節(jié)和北京大學(xué)120周年校慶來(lái)臨之際，在北京大學(xué)考察并與師生座談，座談中他寄語(yǔ)大學(xué)生指出：當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。每一個(gè)青年都應(yīng)該成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民期望。廣大青年要忠于祖國(guó)、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。大學(xué)生充滿青春活力，他們有獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，他們的參與使得傳統(tǒng)文化的傳播形式具有了多樣性。大學(xué)生可通過(guò)志愿者的形式組成興趣小組活躍在該基地的很多傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)中。如利用自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化知識(shí)開(kāi)展相關(guān)的文化活動(dòng)、開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化的演出、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)；將科普基地的宣傳內(nèi)容做成舞臺(tái)劇、話劇等形式在校園里進(jìn)行演出；成立興趣小組，跟隨科普基地的專家走出校門、來(lái)到中小學(xué)或社區(qū)群眾中，開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)的多樣性和靈活性充分證明大學(xué)生作為科普志愿者為科普基地做服務(wù)也是十分可取的一件事。他們自發(fā)組織的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)可吸引周邊的市民或中小學(xué)生參與文化體驗(yàn)；在科普基地的科普活動(dòng)中他們可以作為參與者帶動(dòng)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。他們的參與也為傳統(tǒng)文化的傳播注入活力，讓科普基地的傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)更具靈活性、親民性，傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)更具實(shí)效性。

4科普基地與高校資源相結(jié)合的可行性

科普基地與高校合作的方式可以說(shuō)是一種雙贏模式，既可以解決科普基地在傳統(tǒng)文化傳播上人力、物力不足、活動(dòng)形式單一等問(wèn)題，同時(shí)也給高校的師生提供了社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)?？破栈嘏c高校資源相結(jié)合的方式得益于高校教書育人和服務(wù)大眾的社會(huì)職能，具有豐富專業(yè)知識(shí)的高校教師作為科研與社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)環(huán)節(jié)，參與科普基地的傳統(tǒng)文化的傳播活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷凝練科研思路，提高教科研水平?？破栈匾部梢詾榇髮W(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所，讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)將在校學(xué)習(xí)的書本知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)，在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播過(guò)程中不斷提高自己的動(dòng)手和創(chuàng)新能力。高校教師與大學(xué)生的加入，為科普基地在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上注入新的活力，無(wú)論是傳承與傳播的方式、手段，還是內(nèi)容創(chuàng)新等都會(huì)讓普及基地的工作事半功倍，收獲良好的社會(huì)效果。另外，基地與高校教師合作編寫、制作、出版社會(huì)科學(xué)普及圖書、音像制品，拓展基地有關(guān)傳統(tǒng)文化傳播的路徑。高校教師在教學(xué)活動(dòng)中不僅有教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也有科研任務(wù)，且教學(xué)科研兩不分開(kāi)，編寫、制作、出版圖書、音像制品等是科研成果展現(xiàn)的一種形式。高校教師為科普基地的傳統(tǒng)文化傳播服務(wù)，在工作過(guò)程中將此列為科研內(nèi)容之一也是不二之選。由此出版的社會(huì)科學(xué)普及圖書、音像制品等既是高校教師的科研成果同時(shí)也在傳統(tǒng)文化傳播上出一份力。

5結(jié)語(yǔ)

作為一個(gè)科普基地，硬件條件基本是確定的，但作為軟實(shí)力的人力條件是有無(wú)限可能性的，每個(gè)科普基地都應(yīng)該根據(jù)自身的科普內(nèi)容調(diào)整科普方針，認(rèn)真研討在傳統(tǒng)文化的傳承與傳播上的新路徑?？破栈嘏c高校資源相結(jié)合的方式或許不能適合所有的基地，但在某種做法上具有一定的借鑒意義。與高校資源相結(jié)合不僅可以大大地節(jié)約人力和物力資源，同時(shí)也可以擴(kuò)大科普宣傳的高度、力度和受眾人數(shù)，尤其是吸納大學(xué)生加入傳統(tǒng)文化的傳承與傳播中，使科普基地的活動(dòng)由被動(dòng)變主動(dòng)，活動(dòng)形式多樣化。

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作者:高照慧 郭沛超 單位:青島濱海學(xué)院