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［提要］當前，民俗旅游不僅是鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展的重要途徑，也是推動文化自信的重要載體。本文闡述東吐莫村民俗旅游現(xiàn)狀，分析東吐莫村民俗旅游發(fā)展中面臨的服務、文化產(chǎn)業(yè)整合和文化內(nèi)涵深度挖掘等方面的困境，進而從多個角度研究東吐莫村的民俗旅游發(fā)展路徑。

關鍵詞：東吐莫村；民俗旅游；發(fā)展路徑

鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品市場需求量大、帶動經(jīng)濟效果明顯、有極大的發(fā)展?jié)摿?，是新時代促進我國居民生活消費熱潮、帶動鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動企業(yè)高質(zhì)量可持續(xù)不斷發(fā)展的重要途徑。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上，大慶市東吐莫村（以下簡稱東吐莫村）實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、民俗風情和具有民族特色的原生態(tài)旅游的融合，既能帶動農(nóng)村經(jīng)濟完成農(nóng)村振興，也可以帶動民族文化的傳承。但是，東吐莫村民俗文化旅游在發(fā)展過程中也面臨著一些困境。因此，本文就東吐莫村民俗旅游的現(xiàn)狀、困境及發(fā)展路徑問題進行了分析研究，以期對鄉(xiāng)村民俗文化旅游的發(fā)展提供一定的借鑒。

一、民俗旅游的界定及特點

（一）民俗旅游的界定。民俗旅游屬于高級旅游，將成為現(xiàn)代旅游的主要旅游形式之一。由于地方特色和民俗文化特色是旅游資源開發(fā)的核心，也是獨特的，民俗旅游資源是旅游業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。抓住并利用好這一優(yōu)勢是提升我國旅游產(chǎn)品的關鍵。（二）民俗旅游的特點1、民俗旅游的文化特點。人們到不同的地方可以分析當?shù)氐奈幕l(fā)展特色與民俗特色的文化旅游經(jīng)濟活動。如今，民俗旅游與自然風光、名河旅游共同構(gòu)成了一個很有特色的旅游“大三大”。民俗旅游因其突出的文化特征，有別于其他旅游形式。民俗文化旅游發(fā)展突出民間的風俗習慣更突出，民族傳統(tǒng)特色也更加濃厚，同時文化性也更加突出。2、民俗旅游的生態(tài)特點。民俗旅游既要突出自然生態(tài)，還要突出社會生態(tài)。農(nóng)村的社會生態(tài)主要表現(xiàn)在村，從而形成了農(nóng)村的社會生態(tài)。這種社會生態(tài)就是我們的資源，如果把它做好了，就會成為有吸引力的資源；如果把民俗旅游只局限在戶上，就不能發(fā)揮社會生態(tài)的規(guī)模性。3、民俗旅游的產(chǎn)品特點。民俗旅游作為一個產(chǎn)品，要有一個完整的體系，從資源的開發(fā)利用，到服務，到營銷推廣，這是一個比較完整的運行管理過程，而且在運行的過程中逐漸地就成了一個服務鏈，對應了游客的需求鏈。產(chǎn)品不僅限于一個家庭，民俗旅游產(chǎn)品終將變成人沒有我有，人有我優(yōu)秀，人優(yōu)秀我則可以更好地展示民俗旅游的特點。

二、東吐莫村民俗旅游發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的困境

（一）發(fā)展現(xiàn)狀。黑龍江省大慶市戶集屯鎮(zhèn)杜爾伯特蒙古族自治縣的東吐莫村歸胡吉吐莫鎮(zhèn)管理，邊上有泊泊里村、賽罕他拉村、胡吉吐莫村，氣候條件溫和，風景環(huán)境宜人，水光山色。走在美麗的村莊里，一股濃郁的蒙古文化風襲來。鄉(xiāng)村振興使得東吐莫村的村民受益匪淺，全村的整體作風、生活環(huán)境有了很大的改善，實行天然氣進戶、廁所改建。村里逐漸提高的特色社會文化也帶動了中國鄉(xiāng)村特色民俗旅游。東吐莫村旅游路沿新特色的蒙古風格農(nóng)舍、農(nóng)舍酒店。正宗的蒙古族飲食文化、蒙古族美食深受游客喜愛；農(nóng)家院的食材都是就地取材，農(nóng)民飼養(yǎng)的雞鴨鵝羊等特色農(nóng)產(chǎn)品直接供應給游客消費。村民靠著中國特色社會民俗文化旅游共同致富，農(nóng)民還通過分析鄉(xiāng)村餐飲、住宿等服務業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶動當?shù)胤N養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展，戶均年增收1萬元。2018年12月，住房城鄉(xiāng)建設部擬將東吐莫村列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。2019年6月6日，列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。（二）面臨的困境1、旅游服務問題。旅游服務質(zhì)量仍然較低，各景區(qū)服務人員與游客直接接觸，是民俗旅游的前線，如何提高服務質(zhì)量，確保良好的旅游體驗目前面臨兩難境地。同時，如何加強游客的旅游浸入和環(huán)境保護，避免環(huán)境的過度開發(fā)也是一個問題。雖然具有較好的交通管理優(yōu)勢，有利于游客往來，但是我們現(xiàn)在的旅游接待工作能力以及難以滿足旅游旺季的需求，交通堵塞問題時有發(fā)生?？傮w而言，東吐莫村鄉(xiāng)村旅游基礎設施建設仍存在較大問題。旅游中心、停車場、旅游廁所等基礎設施尚未完全配套，仍存在景區(qū)道路狹窄、旅游識別系統(tǒng)不完善等諸多問題。東吐莫村鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員多為當?shù)卮迕?，熱情高漲，但規(guī)范性不足，服務水平不能滿足游客多層次、多樣化的需求，管理和服務質(zhì)量不高。2、產(chǎn)業(yè)融合問題。在發(fā)展民俗文化旅游的過程中最現(xiàn)實的問題就是環(huán)境問題，為了能夠保證企業(yè)發(fā)展民俗旅游走好最后一公里，東吐莫村如何開發(fā)新產(chǎn)品，開辟新的產(chǎn)業(yè)方向也面臨著挑戰(zhàn)。如何規(guī)避市場競爭秩序也是產(chǎn)業(yè)融合過程中的一個問題。目前，市場競爭秩序的無序已成為常態(tài)，許多“黃?！钡某霈F(xiàn)也反映了市場價格對個人利益的壟斷，導致價格過高或過低的現(xiàn)象。也存在資源分散、管理松散、信息孤島等問題。缺乏可預測的總體規(guī)劃和專業(yè)的詳細規(guī)劃，在旅游項目開發(fā)中存在分歧，無法有效整合資源，難以形成具體的規(guī)劃。同時，產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合不夠，文化信息資源管理尚未形象化、產(chǎn)品化，文化底蘊沒有通過企業(yè)自身的旅游服務產(chǎn)品展現(xiàn)出來，缺少具有品位、內(nèi)涵以及吸引人的多元特色社會文化元素。3、文化內(nèi)涵深挖問題。民俗旅游業(yè)發(fā)展面臨著許多文化遺產(chǎn)尚未挖掘出來的問題，如何向游客展示自己的文化深度，及良好的旅游體驗是當前面臨的問題，雖然文化是普遍的，但如何做到人沒有我有，人有我優(yōu)秀，人優(yōu)秀我特殊也面臨挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)村民俗旅游中，地理優(yōu)勢是鄉(xiāng)村具有的自然優(yōu)勢。在農(nóng)村，有許多城鎮(zhèn)所沒有的元素，在民俗旅游、非物質(zhì)文化和飲食住宿等方面應發(fā)揚農(nóng)村特色。如何挖掘民俗旅游的文化內(nèi)涵是一個難題。鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品開發(fā)層面不高，開發(fā)管理模式極為單一，與同樣的旅游服務產(chǎn)品沒有區(qū)分，沒有突出一鎮(zhèn)一品牌、一村一特色。目前，主要以農(nóng)家樂餐飲經(jīng)營等旅游活動為主，能突出地方特色的旅游產(chǎn)品很少，難以滿足日益多樣化的旅游市場需求。

三、東吐莫村民俗旅游發(fā)展路徑

（一）改善發(fā)展環(huán)境，提升民俗旅游體驗。一是大力實施造林綠化工程。按照建設美麗鄉(xiāng)村的理念加快實施土地綠化工程。二是大力實施基礎設施項目。做好鄉(xiāng)村民俗旅游的生態(tài)環(huán)境旅游沉浸。三是大力發(fā)展實施整體治理結(jié)構(gòu)工程。以全村無垃圾治理行動為核心，開展社會生活垃圾分類和水資源污染防治。在發(fā)展旅游業(yè)的同時，要做好環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，防止過度開發(fā)。東吐莫村要做好整體綠化，如種植柳樹等。改造圍墻、巷道、安裝太陽能等。建設小型污水處理站，實現(xiàn)污水管網(wǎng)的地下化、居民化、駐地化、區(qū)域化和責任化，實現(xiàn)環(huán)境清潔的規(guī)范化管理。這將為游客提供良好的旅游體驗。（二）找準自身文化特色，精準定位民俗文化旅游。充分發(fā)揮東吐莫村歷史文化悠久的特點，為建設風景宜人秀麗鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設注入全新的元素。第一，加強思想道德建設。培養(yǎng)各級村干部、駐村干部、黨員和群眾，開展思想教育活動，組織一系列活動，增強農(nóng)民積極的社會活力。第二，提高公共文化服務水平。利用鄉(xiāng)村休閑文化廣場舉辦廣場舞比賽；在村墻上畫宣傳畫，充分凸顯了蒙古族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升村民文化水平。第三，加速發(fā)展鄉(xiāng)村村風民風改變和提高。依托村現(xiàn)有的群眾文化場所，開展各類企業(yè)積極向上的學習生活活動；結(jié)合扶貧管理工作，評選“文明戶”；確立主題組織學生開展中國特色傳統(tǒng)文化建設活動，通過研究開展各種特色經(jīng)濟活動，促進鄉(xiāng)村民風良好改變。由外到內(nèi)給游客最好的民俗體驗。（三）做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村民俗旅游構(gòu)筑堅實的后盾。東吐莫村堅持發(fā)展工業(yè)作為扶貧開發(fā)的主要任務，建設美好的村莊。第一，開發(fā)餐飲服務業(yè)促增收。結(jié)合本地實際情況，加快傳統(tǒng)文化與旅游的融合發(fā)展，投入相應資金，對東吐莫村蒙古族風情一條街的居民房屋進行修葺，提供蒙古族正宗蒙餐，進面帶動東吐莫村飲食服務業(yè)及相關產(chǎn)業(yè)的積極健康發(fā)展。第二，發(fā)展休閑旅游。村干部依托旅游景點優(yōu)勢，與村民協(xié)商，與村集體合資改善吳雙運河魚塘，讓農(nóng)民自主經(jīng)營。第三，發(fā)展養(yǎng)牛業(yè)。落實政府支持政策，積極組織農(nóng)戶和投資公司合作，鼓勵農(nóng)民進一步擴大養(yǎng)殖改良規(guī)模，提高農(nóng)民人均收入。（四）鞏固法制管理，為建設最美最優(yōu)最和諧鄉(xiāng)村保駕護航。堅持自治、法治、德治共同結(jié)合，堅持努力打造崇尚道德、充滿活力、和諧友善的社會新秩序。一是加強基層干部組織建設。采取“”、“黨員活動日”等多種模式，組織召開多次黨員生活會以及談心談話和理論學習等，村領導班子成員真正的做到學習工作兩不誤、兩手抓。二是加強法制民主學習。通過學習貫徹農(nóng)村法律法規(guī)，規(guī)范及落實“三務”公開等民主決策和民主監(jiān)督制度，圍繞著村內(nèi)事務公開、黨員的培訓教育、產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展、環(huán)境的可持續(xù)治理、文化的正面宣傳、村民的婚喪嫁娶、遺留的移風易俗、確立土地產(chǎn)權、村內(nèi)引進商業(yè)投資等多個方面，進一步規(guī)范村子內(nèi)的規(guī)章制度，使村子的規(guī)章制度更加符合現(xiàn)如今的村民的實際情況。三是完善安全村莊建設。加強排查化解村內(nèi)的矛盾糾紛，通過到各個家庭調(diào)查走訪、及時的發(fā)現(xiàn)問題、主動解決還沒有解決的矛盾等措施，處理各類糾紛問題，解決信訪案件，真正地做到把矛盾糾紛解決在基層，實現(xiàn)社會和諧和群眾自治的良性交互。（五）積極引進人才，加強游客良好高效的沉浸式的旅游體驗。人才是鄉(xiāng)村振興的核心基礎，鄉(xiāng)村振興，要以人才為第一位。一是出臺相關政策吸引返鄉(xiāng)人員回歸到自己的家鄉(xiāng)進行創(chuàng)業(yè)。把引進人才以及培養(yǎng)人才當作鄉(xiāng)村振興大力發(fā)展的“源水碼頭”，如每年大的節(jié)假日期間都邀請身在外地的優(yōu)秀人才來參加座談會，引導他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。其中，村民平淑榮多年來一直在外經(jīng)營餐飲行業(yè)，前幾年返回到家鄉(xiāng)投資200萬元建成天驕蒙古大營景點，并吸納10余人就業(yè)，有效地帶動引導了本地行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。二是提高村內(nèi)各級干部為人民服務基本要領。組織村內(nèi)各級干部多次外出學習與交流，有效的開拓了各個村干部的視野，增長了許多見識，學到了許多經(jīng)驗，有效的增強了自身為人民服務的能力，有效地提高了為人民服務的宗旨理念意識。三是強化鄉(xiāng)村本地人才培養(yǎng)選拔。充分的發(fā)揮出村子內(nèi)先富起來的“榜樣”作用，通過多次帶領村子內(nèi)的本土人才外出參觀和考察，學習及引進外地先進成功的經(jīng)營理念，引領本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。例如，東吐莫村牧玉米種植專業(yè)合作社，通過學習和引進外地的成功經(jīng)驗，將鮮食的玉米整體的進行包裝，還采取了訂單模式進行銷售，年利潤達到15萬元，起到有效的典型帶頭作用。

四、結(jié)語

總的來說，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，大慶市東吐莫村積極開展民俗特色旅游，以自身的蒙古族特色文化為基礎，以自身優(yōu)美的風景為載體，以鄉(xiāng)村特色民餐民宿為途徑，突出特色，內(nèi)容形式多樣，對促進當?shù)厥袌?、?jīng)濟、文化、社會的發(fā)展和建設美麗和諧鄉(xiāng)村起到了重要的作用。

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作者:王斌宇 劉麗麗 單位:北華大學經(jīng)濟管理學院