導(dǎo)語：剖析社會(huì)主義政治文明建設(shè)問題一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:推動(dòng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)，必須在明確社會(huì)主體的基礎(chǔ)上著力解決擴(kuò)大社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制、社會(huì)主義政治權(quán)力的傳承和交接、社會(huì)主義政治倫理基本守則的制定、社會(huì)主義三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展、加強(qiáng)社會(huì)主義輿論監(jiān)督和民意調(diào)查等幾大問題。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義政治文明民主法制輿論監(jiān)督

人民成為社會(huì)的主體、社會(huì)的主人，這是社會(huì)主義社會(huì)最根本的特點(diǎn)、最大的優(yōu)勢(shì)，也是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)極大進(jìn)步。社會(huì)主義社會(huì)的政治文明建設(shè)、政治體制改革，應(yīng)當(dāng)以此為最根本的出發(fā)點(diǎn)。

一、政治文明建設(shè)要著重解決擴(kuò)大社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制的問題

民主是社會(huì)主義題中應(yīng)有之義，鄧小平曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒有民主就沒有社會(huì)主義，民主與社會(huì)主義有著本質(zhì)的聯(lián)系，這是由人民是社會(huì)主義社會(huì)的主體、主人這一本質(zhì)所決定的。我們已經(jīng)建立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，建立了與派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共、合作共事的社會(huì)主義政黨制度，還進(jìn)行了政治體制方面的其他一些改革?，F(xiàn)在黨中央又提出了要擴(kuò)大社會(huì)主義民主，可見這種民主還需要進(jìn)一步發(fā)展和完善。社會(huì)主義民主建設(shè)又是同社會(huì)主義法制建設(shè)密切相聯(lián)系的，所以黨中央又提出了要健全社會(huì)主義法制的任務(wù)。怎樣擴(kuò)大社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制，是我國政治體制改革和政治文明建設(shè)的一個(gè)重要課題。

二、政治權(quán)力的傳承交接問題應(yīng)當(dāng)成為政治文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容

政治文明建設(shè)其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是有關(guān)政治權(quán)力傳承交接的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、干部制度的改革和創(chuàng)新。

鄧小平在總結(jié)“”十年浩劫的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出，從黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度方面來說，主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象，權(quán)力過分集中現(xiàn)象，家長制現(xiàn)象，干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象，并具體地分析了這些現(xiàn)象的種種表現(xiàn)和產(chǎn)生的原因、解決的辦法。領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、干部制度，都涉及到政治權(quán)力的傳承交接問題，這個(gè)問題的解決是應(yīng)該提到加強(qiáng)政治文明建設(shè)的議事日程上來了。在這個(gè)問題上進(jìn)一步加以解決，進(jìn)一步加強(qiáng)民主化、法制化和程序化，關(guān)系到我們黨和國家的長治久安。

三、制定社會(huì)主義政治倫理的基本守則

進(jìn)行政治文明建設(shè)，免不了要涉及政治倫理問題。對(duì)于當(dāng)政者、掌權(quán)者，除了一般的為人之道外，還應(yīng)當(dāng)提出更嚴(yán)格的、更有針對(duì)性的政治倫理要求，這在政治文明建設(shè)中是一項(xiàng)重要內(nèi)容。

為政者的誠信應(yīng)當(dāng)成為第一要?jiǎng)?wù)。瞞上欺下、搞數(shù)字政績、報(bào)喜不報(bào)憂，爾虞我詐、妒能嫉賢者不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

為人正派、公正是為政者的必備條件，對(duì)人對(duì)事都應(yīng)秉公辦事。對(duì)近者親遠(yuǎn)者疏，對(duì)敢于監(jiān)督揭發(fā)自己者懷恨打擊報(bào)復(fù)者也不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。為政者是人民的公仆，執(zhí)政為民是對(duì)為政者的基本要求。貪贓枉法、以權(quán)謀私者不但不能當(dāng)政，而且應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲的制裁。

為政者必須勤政愛民。吃喝玩樂、腐化墮落，對(duì)人民的疾苦漠不關(guān)心者，不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

為政者應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己、寬以待人。對(duì)己寬對(duì)人嚴(yán)者，不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。賄選拉票、跑官要官、買官賣官，要嚴(yán)肅查處，絕不能讓其壞了政風(fēng)政紀(jì)。

與黑社會(huì)相勾結(jié)，充當(dāng)保護(hù)傘，稱霸一方，危害百姓者，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決制裁，決不手軟。

小肚雞腸，大事不聞不問；遇有責(zé)任互相推諉、上推下卸，遇有權(quán)利互相爭奪、各不相讓，不能團(tuán)結(jié)共事者，不能為官。這里提到的有些問題超出了倫理道德的范疇，但是對(duì)于為政者、掌權(quán)者先作為政治倫理的要求提出，如果觸犯了刑律，當(dāng)按法律加以制裁。HTtP//:

四、政治制度文明建設(shè)要與經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育等各項(xiàng)制度文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

社會(huì)主義政治文明不但要與物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，而且政治制度的文明建設(shè)，與經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育等各項(xiàng)制度的文明建設(shè)也要協(xié)調(diào)發(fā)展，它們之間是相輔相成、互為條件、互相促進(jìn)、互相制約的。我國的政治體制改革雖然也進(jìn)行了一些嘗試和改革，但相對(duì)比較滯后。要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強(qiáng)思想政治工作，為發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供強(qiáng)有力的政治保證。要大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，著力建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，弘揚(yáng)和培育民族精神，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

五、加強(qiáng)輿論監(jiān)督與民意調(diào)查

加強(qiáng)政治文明建設(shè)，還要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，建立暢通的民情民意的采集、公示、反饋機(jī)制。

一些貪污腐敗分子并不太害怕群眾監(jiān)督，因?yàn)樗麄兪种杏袡?quán)。但是，他們卻非常害怕輿論監(jiān)督，他們的腐敗行為一旦在媒體上曝光，就很難逃過黨紀(jì)國法的懲處。所以，輿論監(jiān)督是防腐倡廉的一個(gè)重要武器。當(dāng)然輿論的作用還不僅僅限于此，它還是立黨為公、執(zhí)政為民的方針得到落實(shí)的好助手。

現(xiàn)在，我國還未出臺(tái)新聞法、出版法，對(duì)媒體的管理還停留在政策管理的層次，還未上升到法律管理。怎樣在媒體的責(zé)任與權(quán)利之間求得平衡，既能體現(xiàn)憲法中的有關(guān)新聞、出版、言論自由的原則，給媒體以法律的保護(hù)，又能體現(xiàn)媒體自身的責(zé)任，加強(qiáng)自律、責(zé)任意識(shí)，在媒體違規(guī)違法時(shí)可依法制裁，是有不小的難度，但總可以通過借鑒國際上的通常做法，總結(jié)我國自己的經(jīng)驗(yàn)來加以解決的。

與輿論監(jiān)督緊密聯(lián)系的還有一個(gè)輿情即民情民意的采集、公示、反饋機(jī)制的建設(shè)問題。這種機(jī)制我國不能說完全沒有，但還不是很健全、很規(guī)范、很暢通、很有影響力。在我國早已有黨、政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)接待上訪信訪的機(jī)制，解決了不少問題，但這還只能被動(dòng)地接受送上門來的信息，還缺少可以主動(dòng)設(shè)置議題，包括就重大政策措施的出臺(tái)、重要的人事任免、各級(jí)干部的考核等重要事項(xiàng)主動(dòng)地征詢?nèi)嗣袢罕娨庖姷臋C(jī)制?，F(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了某些民調(diào)機(jī)構(gòu)，某些媒體上也出現(xiàn)了一些民意、民調(diào)的內(nèi)容，某些黨政機(jī)關(guān)也采取了一些調(diào)查民意的措施，但畢竟還只是一些雛型，很不規(guī)范、也缺少影響力，急須制定專門的法律法規(guī)來加以促進(jìn)和規(guī)范，使之成為獨(dú)立的、規(guī)范的、透明度高的、公開公正的民調(diào)機(jī)制，使之逐步發(fā)展和成熟起來，成為我們黨和政府依法治黨治國的得力助手。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M].北京：人民出版社，1983.

[2]李慎明.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明[N].人民日?qǐng)?bào)，2003-01-21(9).