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公共藝術(shù)在20世紀(jì)之前，創(chuàng)作形式幾乎都是用雕塑來表現(xiàn)。在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技高速發(fā)展的今天，公共藝術(shù)已經(jīng)不再局限于空間和內(nèi)容的表達(dá)，而是一門跨學(xué)科的綜合專業(yè)。越來越多的建筑師在藝術(shù)界都有公共藝術(shù)作品，因此更多的建筑師也會以藝術(shù)化的視角來探討現(xiàn)代建筑的藝術(shù)發(fā)展之路。

1公共藝術(shù)和新媒體藝術(shù)概念引入

1.1公共藝術(shù)的概念。所謂的“公共藝術(shù)”其實(shí)更強(qiáng)調(diào)的是“公共”這個詞，“公共”表示公眾的、公共的、公開的。即公共藝術(shù)是以社會大眾為主體，它是一種共有和共享的概念同時信息是屬于大眾的。中央美院的王中教授也提出“公共藝術(shù)是城市空間和人類生活的具有開放性和創(chuàng)造活力的中介”[1]。所以公共藝術(shù)是以環(huán)境和人相互作用為出發(fā)點(diǎn)的環(huán)境營造，這不同于以往的藝術(shù)家只是單向的輸出他們的創(chuàng)作信息而忽略了和大眾的交流。公共藝術(shù)與人們的日常生活息息相關(guān)，是一門互動性強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科。1.2新媒體藝術(shù)的概念。新媒體藝術(shù)是一種以數(shù)字媒體和“光學(xué)”為創(chuàng)新的新藝術(shù)學(xué)科門類，以數(shù)字技術(shù)作為基礎(chǔ)，其表現(xiàn)形式主要有互動裝置、虛擬現(xiàn)實(shí)、動畫影像、數(shù)字特效、光電技術(shù)、體感技術(shù)、錄像等與大眾有著極強(qiáng)的公共互動性，使得參與者也是藝術(shù)不可或缺的一部分。解決如何讓建筑再生，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)為其打開了一個全新的思路。把新媒體藝術(shù)融入到建筑中，不論從宣傳城市文化還是增加旅游經(jīng)濟(jì)效益都是前沿的。這種新的呈現(xiàn)方式使得人們能夠全面地了解當(dāng)?shù)匚幕涂v享視覺盛宴。1.3新媒體是現(xiàn)代公共藝術(shù)的媒介。傳統(tǒng)公共藝術(shù)的媒介主要有雕塑、裝置、壁畫、動態(tài)影像、表演、活動等形式。進(jìn)入新時代后，公共藝術(shù)也擁有新的媒介和載體。新媒體的出現(xiàn)拓展了公共藝術(shù)創(chuàng)作的邊界，使藝術(shù)呈現(xiàn)能夠突破空間的束縛。“互動性”是公共藝術(shù)中最重要和最核心的一個原則，同時也是新媒體的重要特征。新媒體藝術(shù)不同于傳統(tǒng)藝術(shù)，它把聲、光、電、機(jī)械學(xué)都應(yīng)用到了公共藝術(shù)中[4]。新媒體技術(shù)使得藝術(shù)與不同技術(shù)、材料和主題相互碰撞，極大地增加了藝術(shù)本身的活力。新媒體作為公共藝術(shù)的媒介之一，它使得藝術(shù)和外界環(huán)境建立了交流，促進(jìn)了人與人之間的互動感。

2新媒體在城市公共建筑中運(yùn)用的必要性

2.1城市公共建筑所遇困境城市公共建筑是一個城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力和城市整體形象的對外體現(xiàn)，不同的建筑形式制約著城市的人文環(huán)境。但是隨著城市公共建筑的不斷發(fā)展同時也帶來了許多問題：（1）城市人文精神萎靡城市居民的生活行為、消費(fèi)習(xí)慣以及娛樂方式組成了城市的人文環(huán)境。隨著現(xiàn)在生活節(jié)奏的加快，很多上班族都是過著家到公司兩點(diǎn)一線的生活，白天時間往往被工作所占據(jù)，長時間的工作常態(tài)消磨了現(xiàn)代城市居民的生活熱情。而夜晚市民也適應(yīng)室內(nèi)的消費(fèi)和娛樂方式，極大地忽視了城市的人文和自然環(huán)境[6]。（2）城市建筑立面利用率低現(xiàn)在城市公共建筑立面形式單一，建筑結(jié)構(gòu)也是千篇一面?，F(xiàn)在還有很多商場的建筑立面被商家的大型logo所遮蓋，失去了建筑本身的魅力。同時因?yàn)樯碳业睦婊苯訉?dǎo)致失去建筑語言的表達(dá)。夜晚的公共建筑，沒有燈光的映照整體變得單一沒有特色，建筑色彩十分暗沉降低了城市的活力。是否能夠利用建筑立面再創(chuàng)造的可能性一度也成為建筑界討論的熱點(diǎn)。（3）缺乏城市文化現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是依照西方的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，很多城市的公共建筑缺乏地域性的特征。同時除了本地的風(fēng)景區(qū)的傳統(tǒng)特色建筑，我們在城市密集的公共建筑中看不出當(dāng)?shù)爻鞘形幕?.2新媒體介入城市建筑的必要性隨著科技的發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)+”時代到來，新媒體在城市建筑的應(yīng)用更是賦予藝術(shù)創(chuàng)作多樣的可能性。是否擁有一定比例的藝術(shù)文化交流空間和娛樂空間已經(jīng)逐漸成為審視一個城市文化環(huán)境品質(zhì)高低的準(zhǔn)則。新媒體就是創(chuàng)造了這樣的藝術(shù)氛圍的城市環(huán)境，它承載了一個城市的精神文化。新媒體的出現(xiàn)也為解決城市建筑現(xiàn)狀提供了全新的角度。

3錢江新城燈光秀案例介紹

3.1項(xiàng)目背景資料。錢江新城的燈光秀設(shè)計(jì)之初是為了G20峰會主場地亮化效果。項(xiàng)目總長3.5公里，以“城•水•光•影”為設(shè)計(jì)主題，分為“城之魂”“水之靈”“光之影”三個篇章。整部燈光秀總時長是15分鐘，通過新媒體的設(shè)計(jì)帶給市民一幅“錢江夜曲”奇幻夜景。錢江新城燈光秀是2016年中國杭州G20峰會后一張全新的城市名片，“白天游西湖，晚上看燈光秀”已經(jīng)是游客的逛杭州的標(biāo)配。整個燈光秀的布置呈“T”字型開放空間分布。以市民中心、杭州大劇院、杭州國際會議中心三大建筑作為錢江新城核心區(qū)地，以沿浙江生態(tài)公園的錢江新城CBD商務(wù)區(qū)域建筑群和城市陽臺為輔[5]。在錢江新城燈光秀展出之后濱江區(qū)的旅游業(yè)急速發(fā)展，周邊的配套綜合體數(shù)量也隨之增加。3.2技術(shù)的運(yùn)用。錢江新城燈光秀成為了藝術(shù)家對光的大膽實(shí)踐，設(shè)計(jì)師們將臨江建筑界面全部串聯(lián)在一起，形成表演性燈光秀的界面。同時沿江鋪設(shè)2.3千米長的光源70萬點(diǎn)，對富春路和錢塘江之間35幢樓面進(jìn)行燈光配置。燈光秀共采用LED點(diǎn)光源36萬多個，洗墻燈、投光燈5800余套，透明導(dǎo)光燈8200余套等[5]。整個項(xiàng)目鋪設(shè)的管線、燈光、儀器的隱藏完全做到了隱形，而且噴涂的材料和原來的建筑立面相符，這樣在白天不用燈光照明的同時也能夠不影響原本的建筑立面風(fēng)格。整個項(xiàng)目35個建筑節(jié)點(diǎn)的大型城市集群燈光是4G無線互聯(lián)智能燈光控制系統(tǒng)。每個LED都是通過4G信號相互溝通，通過燈泡的6個芯片來控制LED亮的時間和顏色[5]。項(xiàng)目運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代化的視覺效果配上大型音樂配置、自然山水、人文、建筑及杭州logo等元素為人們?nèi)嬲宫F(xiàn)了杭州的前世今生。

4新媒體在錢江新城燈光秀的運(yùn)用

4.1全方位的互動體驗(yàn)。建筑表皮上運(yùn)用的新媒體技術(shù)被視為城市信息交流、精神文化展示、社會環(huán)境塑造的一個重要的媒介。燈光秀通過新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人、物、環(huán)境的信息交流與互動，使市民的視覺得到享受更是從內(nèi)心和這個城市達(dá)到一個共鳴。同時燈光秀中燈光、色彩、音樂、畫面都是變化的，它們經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)作達(dá)成了和諧一體，使人文環(huán)境和自然環(huán)境形成了互動的狀態(tài)[2]。錢江新城燈光秀中“城之魂”中“杭城符碼”中通過不斷出現(xiàn)特色的杭州元素：（1）杭州非遺，傘、扇、山水畫等。（2）現(xiàn)代交通，高鐵、飛機(jī)等。（3）植物文化，茶、郁金香、向日葵等。這些和日常杭州人民的生活息息相關(guān)，極易引起杭州市民對自己生活環(huán)境的反思和回憶。動畫中把這些元素做成了動態(tài)的方式而不是呆板的圖片展示，這使得游客有一種身臨其境的真實(shí)感。4.2震撼的視覺享受。錢江新城燈光秀通過連接建筑立面形成一個有機(jī)的整體，通過藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合呈現(xiàn)吸引人的效果并且使市民通過生動的動畫感受城市、建筑、環(huán)境的融合，進(jìn)一步加強(qiáng)了市民對于城市文化的參與感。例如，錢江新城在今年的十一期間運(yùn)用了“我愛你中國”主題燈光秀?；顒硬邉澚宋逍羌t旗在燈光秀的群樓上飄揚(yáng)，并以“全國最大國旗”的先例慶賀祖國華誕。整個燈光秀期間配以“我愛你中國”的音樂樂器感來烘托節(jié)日的氣氛。4.3全新的文化體驗(yàn)方式。新媒體是藝術(shù)與技術(shù)溝通的媒介，它能夠全面地感知周圍的環(huán)境和人們的生活環(huán)境從而有互動的回饋。文化是一個城市精神的載體，參觀歷史景區(qū)被視為對當(dāng)?shù)匚幕难捕Y。而新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)帶給了人們完全不同的文化體驗(yàn)，突破了空間帶來的束縛感甚至在市區(qū)現(xiàn)代高樓聳立之間都可以實(shí)現(xiàn)空間體驗(yàn)。新媒體在錢江新城燈光秀的固定主題中有一個單獨(dú)篇章“城之魂”來介紹杭州的城市文化，其中“新城誕生”這點(diǎn)來著重渲染杭城建筑元素。影片先從波瀾壯闊的傳統(tǒng)建筑入手引出雷峰塔的形象然后再引申到江南的民居印象最后再是杭州現(xiàn)代城市的天際線作為結(jié)束。這樣直觀互動的影像生動有趣為文化的普及打開了一個藝術(shù)的窗口，不僅讓中國的觀眾甚至國外的游客也能夠體驗(yàn)到杭州文化的魅力。

5公共藝術(shù)介入錢江新城燈光秀的價(jià)值

5.1經(jīng)濟(jì)價(jià)值。燈光秀在提高城市整體空間視覺效果的同時也帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。第一波觀看錢江新城燈光秀的人流高潮是G20期間，通過G20的契機(jī)人們每天乘坐大巴車前來，特別到了晚上“燈光秀”演出前后，人流量會出現(xiàn)一個井噴的狀態(tài)。這樣的態(tài)勢還帶動了周邊旅游業(yè)的快速發(fā)展。第二就是每年的傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是十一黃金周，城市陽臺每臺的燈光秀前后都是人滿為患。今年的國慶節(jié)更是設(shè)計(jì)了“我愛你中國”主題燈光秀，來烘托節(jié)日氣氛和吸引人群。第三是以燈光秀作為宣傳窗口。杭州今年更是以錢江新城燈光秀為載體，策劃了亞運(yùn)會“杭州時間”“杭州國際日”、國慶“我愛你中國”等三大城市影響力公益活動來探索招商的契機(jī)。近日，天貓更是投標(biāo)競得“雙十一”期間的黃金檔燈光秀廣告投放，累計(jì)費(fèi)用232萬元（數(shù)據(jù)來源于杭州日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)）。從以上數(shù)據(jù)和情況可以得知燈光秀帶給錢江新城巨大的顯性和隱形經(jīng)濟(jì)收益。5.2文化價(jià)值。城市文化是一個城市形象的重要體現(xiàn)，更是塑造城市品牌的切入點(diǎn)。城市的文化發(fā)展已經(jīng)是城市綜合實(shí)力的核心，挖掘文化價(jià)值對提升城市文化競爭力有著至關(guān)重要的作用。錢江新城固定的主題燈光秀三個篇章“水之靈”“城之魂”和“光之影”，就是杭州整體文化的一個縮影?！八`”中著重介紹了錢塘潮文化和西湖文化；“城之魂”介紹了杭州傳統(tǒng)建筑文化、現(xiàn)代城市文化以及杭州非遺文化和特色產(chǎn)業(yè)文化；“光之影”重點(diǎn)介紹了杭州新興的動漫產(chǎn)業(yè)文化。文化是整個新媒體項(xiàng)目塑造的核心基石，它使三個篇章形成了一個整體。城市文化的魅力在于通過文化可以了解一個城市的前世今生更能夠展望到未來。通過公共藝術(shù)的形式我們用一種藝術(shù)化形式的語言以新媒體作為媒介將這種城市文化進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，它甚至不局限于語言和種族背景，讓游客們更容易接受和吸收這樣的文化并與之互動。5.3社會價(jià)值。G20峰會這個大舞臺，讓國際社會第一次以現(xiàn)代的目光注視杭州，杭州也逐漸成為了當(dāng)代國際藝術(shù)的平臺。今年9月4日至9月6日期間杭州迎來了首個“國際日”，錢江新城的燈光秀也變更為“杭州國際日”主題。本次杭州國際日是圍繞“促合作創(chuàng)新，建世界名城”展開的，燈光秀中將會逐漸出現(xiàn)世界各地著名建筑埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等。以燈光秀為契機(jī)，杭州通過這個窗口有效地提升了中國在國際市場上的競爭力，同時讓國際看到新時代的中國未來發(fā)展的可能性。結(jié)語新媒體作為公共藝術(shù)的一個重要媒介，近年來逐漸滲透到建筑領(lǐng)域。新媒體不再單純的是一種藝術(shù)形式，它更是承載了一個城市文化的精神縮影和展示窗口。其作品更是能夠?qū)Τ鞘械娜嗣裼兄囆g(shù)審美和價(jià)值引導(dǎo)的作用，它突破了空間的限制，無形中推動著城市文化環(huán)境的未來。

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作者:張穎 張新宇 單位:浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院