犀皮漆藝術(shù)語言研究

時(shí)間:2022-07-04 10:25:17

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犀皮漆藝術(shù)語言研究

摘要:美妙紋理,又稱西皮、虎皮漆、菠蘿漆,其呈現(xiàn)出的圖案由起皺程度和起埝高低起伏的變化決定。犀皮漆是漆藝術(shù)語言的重要表現(xiàn)語言之一,是一種獨(dú)特且具有時(shí)代性和文化性的藝術(shù)品種,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。該文從犀皮漆的歷史由來、紋理之美、工匠精神及古今對(duì)比闡述犀皮漆優(yōu)美的藝術(shù)語言。

關(guān)鍵詞:犀皮漆;紋理;精神

一、犀皮漆的由來

1.工藝淵源?!恩埏椾洝分赋觯骸跋?,或作西皮,或犀毗。文有片云、圓花、松鱗諸斑。近有紅面者,以光滑為美?!逼浼y飾似行云、流水、松鱗、雨點(diǎn)、星空等,令人浮想聯(lián)翩。關(guān)于犀皮漆的由來有兩種說法:馬鞍起源說和腰帶犀毗說。馬鞍起源說認(rèn)為犀皮漆做法來自西南,其雛形源自于馬鞍韉涂的漆經(jīng)過長(zhǎng)久摩擦而成形。毗者,臍也。腰帶犀毗說則認(rèn)為犀皮漆就是犀牛的肚臍。犀牛的肚臍上有一層一層的紋飾,像饕餮紋,因此常被做成腰間的裝飾。2.歷史溯源。戰(zhàn)國(guó)、秦朝、兩漢、三國(guó)時(shí)期的漆藝術(shù)屬于黃金時(shí)期。安徽省馬鞍山市的三國(guó)時(shí)期墓葬出土了一對(duì)犀皮鎏金銅扣皮胎漆耳杯,這是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的犀皮漆器。兩件的胎地都屬皮質(zhì),杯口為橢圓形,底座呈平底。左右兩耳邊、口沿處鑲嵌有銅扣,并帶有鎏金。器身的花紋由黑、紅、黃三色組成,構(gòu)思典雅,精致美觀。王世襄認(rèn)為:“犀皮漆器似唐代已有,至宋而更為流行。”唐朝漆藝在技術(shù)上取得了很大的成就,如金銀平脫、夾纻造佛像。唐代《太平廣記》中就提到了犀皮枕。宋元時(shí)期,漆工藝技術(shù)得到了全面發(fā)展并趨向成熟。宋代吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中提到清河湖下戚家犀皮鋪與游家漆鋪并列,這表明宋代已有專門生產(chǎn)犀皮漆的商鋪。明清時(shí)期,犀皮漆已經(jīng)十分成熟,漆器技藝走向完美,有成熟的剔紅、剔犀、犀皮、髹漆、鑲嵌等技法,在果盤、胭脂盒、食用碗甚至殿閣亭臺(tái)、屏風(fēng)、扇子之上都有體現(xiàn)。犀皮漆器在明清時(shí)期大量出現(xiàn),如明紅面犀皮圓盒、清犀皮圓盒等。

二、紋理之美

1.設(shè)計(jì)性。犀皮漆承載了中華文明的雍容華貴,它不描、不刻、不畫,卻將變幻莫測(cè)的紋理藏于大漆之中。犀皮漆的制作工藝步驟要從割漆開始,經(jīng)過榨漆去掉雜質(zhì)得出生漆,接著制造胎體模型、調(diào)漆灰、再刷漆、再批灰、裱布、后脫模、胎骨反復(fù)批灰和打磨,接下來才是髹涂、打埝、髹色漆、貼金、髹色漆、打磨。犀皮漆花紋的形態(tài)關(guān)鍵在于打埝的方法。打埝的實(shí)質(zhì)就是做出高于物體表面的突起。犀皮漆的紋理之美具有設(shè)計(jì)性,打埝的方法不同,其紋飾會(huì)產(chǎn)生不同的效果。通過不同的起筆、落筆來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果,豪放型的像草書,粗壯而有力,這種可以做到三十多層漆;行云流水般的像行書,埝成“品”字形,三個(gè)點(diǎn)為一組。打埝時(shí)要迅速,掌握漆的流動(dòng)性,需要在心里先估量好。埝的排列組合、疏密變化、高低起伏的變化要胸有成竹;安靜肅穆的紋理就像楷書,埝的起收、提按都要把握好,禪意十足。松鱗斑是通過推埝產(chǎn)生的,桂茂栲在煙袋桿上髹厚漆,趁其將干未干之際,推出一個(gè)個(gè)突起的小尖,之后呈現(xiàn)出類似松鱗的花紋。凡是經(jīng)過打埝而突起的地方,都環(huán)繞著一層層的漆紋。在髹色漆的工序上,每種色漆的薄厚多少,都要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事先設(shè)計(jì),最后才能呈現(xiàn)出比較理想的狀態(tài)。2.不規(guī)則性。犀皮漆的紋理既具有設(shè)計(jì)性又具有偶然性,也就是不規(guī)則性。創(chuàng)作者可以預(yù)先設(shè)計(jì)好犀皮漆紋理呈現(xiàn)的風(fēng)格,但不可能完全掌握其每一個(gè)點(diǎn)、每一個(gè)紋路的走向。這種可控性與不可控性恰好是犀皮漆藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。犀皮漆的紋理是天然成趣的,正如某位藝術(shù)家所說:“犀皮漆的紋理是人類發(fā)現(xiàn)的而不是人類創(chuàng)造出來的,它是大自然本身存在的美,是人類外師造化以大漆為載體追求犀皮漆在生活中的運(yùn)用的中得心源?!本拖駮ㄓ霉P追求的屋漏痕、蠶食葉、錐畫沙那樣。犀皮漆紋理與色彩的結(jié)合形成迷離浮動(dòng)、變幻莫測(cè)的美感,時(shí)而像無數(shù)滴油滴在水面上泛起的漣漪,時(shí)而像一個(gè)冗長(zhǎng)而又神秘的故事,讓人追不到開頭,也看不到結(jié)尾。姜海明的漆畫作品《冬天•傍晚》中,利用犀皮漆的不規(guī)則性,制造出變幻豐富的背景與主體,呈塊面的兩個(gè)人物形成了疏密對(duì)比,突出了主題。犀皮漆整體呈現(xiàn)的點(diǎn)狀又與人物的塊面、輪廓線以及被子形成了點(diǎn)、線、面的構(gòu)成關(guān)系,使得畫面主題明確,畫面靈動(dòng)且具有趣味性。3.線性。犀皮漆的紋理具有線性的語言特征,朗格認(rèn)為:“線條與事物運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系是建立在我們知覺活動(dòng)中的自然規(guī)律之上的,即運(yùn)動(dòng)才使人知覺到線條這一現(xiàn)象?!毕て岬募y理正是在點(diǎn)、線、面的結(jié)合中煥發(fā)出靈動(dòng)的韻律與充滿生機(jī)的節(jié)奏感。犀皮漆紋理的線相互融合,似乎是一個(gè)閉合的整體。色彩的迷離斑斕、紋起線條的詭譎變化、紋飾的變幻莫測(cè),這些神秘而獨(dú)特的美是造物的賜予,是人與神靈的共舞,是“天人合一”的體現(xiàn)。含蓄且神秘的漆彩,柔美且內(nèi)斂的光澤,婉約雅致,似出水之芙蓉。湯志義的作品《沉默是金》以大黑為背景,主體的荷葉以金色為主調(diào)。畫家在荷葉部分利用了荷葉向外舒展的紋理特征與犀皮漆的流動(dòng)線性相結(jié)合,葉脈的犀皮漆打埝得長(zhǎng),呈線狀,外輪廓相對(duì)短,呈點(diǎn)狀。流動(dòng)變幻的線性犀皮漆恰到好處地表現(xiàn)出了蒼老的荷葉斑駁、璀璨、跳躍的韻律美。犀皮漆的線性美要用寧靜的心才能感受,要以真誠(chéng)且純粹的心靈才能領(lǐng)悟。

三、工匠精神

在充滿喧囂與物欲的當(dāng)今社會(huì),利益的追求容易讓人們急功近利,心浮氣躁,許多人已經(jīng)不能沉下心來在一天內(nèi)專注一件事,更何況是常常要?dú)v經(jīng)一年的時(shí)間才能完成的漆器。“工匠精神”正為社會(huì)所需,犀皮漆藝人的工匠精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)顯得極為可貴,主要體現(xiàn)在做漆時(shí)沉靜肅穆的狀態(tài)和對(duì)于藝術(shù)精益求精的執(zhí)著追求。1.沉靜肅穆。犀皮漆藝人在創(chuàng)作中是沉靜而肅穆的。首先制作胎骨要將生漆與瓦灰調(diào)和成漆灰,再將漆灰刷在做好的石膏模上,這樣的過程要反復(fù)多次。接下來的裱布要格外小心,否則容易使胎骨變形。之后,還要繼續(xù)這樣的步驟反復(fù)多次:刷漆、批灰、裱布,層層積累,層層陰干。到達(dá)一定的厚度,才能挖去石膏、完成胎骨。此時(shí)的胎骨還要經(jīng)過不斷批灰和打磨,少則幾十遍,多則數(shù)百遍。最后,將胎骨刷上黑色的大漆后才完成胎體,這是一件十分枯燥的事情,需要耐心,這是漆器造型的關(guān)鍵。在胎體上打埝等陰干后要反復(fù)地髹涂色漆,一般以黃、紅、黑三色髹涂。要等每一層陰干后才能進(jìn)行下一步,陰干速度還要取決于天氣,少則半天,多則兩三天。在髹涂的過程中看不到任何犀皮漆的效果,犀皮漆藝人揣度在心,沉靜而肅穆,沒有一絲懈怠。在沒有打磨的時(shí)候,對(duì)于作品即將呈現(xiàn)的效果,即使是頂級(jí)的藝術(shù)家也無法完全把握。犀皮漆所有的美在它浴水而出的那一刻慢慢呈現(xiàn)出來。2.精益求精。在犀皮漆的制作過程中保持沉靜而肅穆的狀態(tài)已經(jīng)十分不易,但在安徽犀皮漆器大師甘而可看來,還要在冗長(zhǎng)而復(fù)雜的犀皮漆工藝中精益求精。程已藩《歙志》中記載:“器無巨細(xì),至能載人其上而不捶裂。”能做成一件胎體已經(jīng)頗為不易,竟然還能上去踩而不破裂。甘而可把精益求精當(dāng)成一種樂趣而不是一件苦差,力求做最好的漆器。關(guān)于器型的精準(zhǔn)程度,他自有一套嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。如犀皮漆菊瓣盒,整體看上去是圓形的,但它有48個(gè)棱、48個(gè)菊瓣,4個(gè)棱能對(duì)上就很難了,但作品的每個(gè)棱都能對(duì)上且沒有誤差,堪稱完美。而流彩漆茶葉罐中蓋子和罐口的直徑差被精準(zhǔn)控制,在不受外力情況下蓋子自己就能緩緩地蓋下,這令人不得不佩服他精益求精的工匠精神。甘而可的漆器不允許有氣泡和暗籽,即便古代被皇室收藏的漆器也很難做達(dá)這一點(diǎn)。

四、古今對(duì)比

1.傳統(tǒng)犀皮漆。傳統(tǒng)犀皮漆的整體風(fēng)格典雅內(nèi)斂,色彩以傳統(tǒng)的紅、黑、黃三色為主。傳統(tǒng)的犀皮漆主要運(yùn)用于日用品,清代早期的清犀皮漆大筆筒就是典型的代表,它整體呈暗紅色,色彩與紋理協(xié)調(diào)統(tǒng)一,遠(yuǎn)看典雅內(nèi)斂,近看如花崗巖表面,富有光澤而不失微妙變幻的美感。清犀皮圓漆盒和清犀皮漆三足爐也是傳統(tǒng)犀皮漆的典型代表。2.當(dāng)代犀皮漆。當(dāng)代犀皮漆在傳統(tǒng)犀皮漆的基礎(chǔ)上繼承與創(chuàng)新,在色彩上不僅運(yùn)用紅、黑、黃,而且使用其他色調(diào)。如,甘而可的綠金斑菠蘿漆天球瓶以綠色為主調(diào),碧綠中泛著金色的光澤,猶如午后的陽光灑在碧綠的水波上,靜謐而愜意。甘而可還自創(chuàng)了將金箔運(yùn)用在漆器上的工藝。他遠(yuǎn)赴米蘭參展的紅金斑犀皮漆小碗就是在髹色漆的最后一層貼上金箔,后刷透明漆保護(hù)金箔又不影響其色澤。這樣打磨而成的顏色更加艷麗神秘,光澤璀璨迷人,紋理靈動(dòng)而立體。不止如此,甘而可的玳瑁斑天目漆小盞的創(chuàng)意源頭是建窯天目瓷,意在表現(xiàn)窯變流美肥厚的質(zhì)感。甘而可將漆層層陰干替換成層層慢干,這樣的目的是使漆不會(huì)皺得太厲害,從而產(chǎn)生藝術(shù)效果,這些都是技術(shù)上的創(chuàng)新。當(dāng)代犀皮漆器還拓寬了應(yīng)用范圍,運(yùn)用于各種產(chǎn)品的裝飾,不僅有各種家具、日用器,而且有現(xiàn)代生活產(chǎn)品,Urushi自行車就是在不銹鋼上運(yùn)用了犀皮漆的做法,使自行車流光溢彩,犀皮漆與現(xiàn)代科技擦出絢麗的火花。犀皮漆國(guó)外愛好者運(yùn)用技術(shù)制作了許多具有現(xiàn)代感的器物,而漆畫與犀皮漆工藝的結(jié)合,使漆畫更具藝術(shù)魅力。

從犀皮漆的歷史及其傳承與創(chuàng)新來看,紋理的美學(xué)特征和作者的審美理想融為一體,形成了獨(dú)立的藝術(shù)語言。犀皮漆的創(chuàng)作過程也是藝人自身精神的升華,朝著勇敢而堅(jiān)定的方向越走越遠(yuǎn)。犀皮漆具有無限的可能性,可當(dāng)代、可傳統(tǒng)。喬十光曾說過:“把藝術(shù)和生活相結(jié)合,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合,我們從四面八方走來,我們向四面八方走去。”犀皮漆讓我們看到了自然和人工的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn):

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[5]王世襄.髹飾錄解說.文物出版社,1983.

作者:何銀杏 單位:華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院