傳統(tǒng)文化及染織藝術(shù)教育
時(shí)間:2022-08-21 04:43:51
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一、中國(guó)傳統(tǒng)文化是染織藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)重要趨向
藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)與表現(xiàn),都應(yīng)該趨向多樣化,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,染織藝術(shù)設(shè)計(jì)也不例外??茖W(xué)的迅猛發(fā)展,電腦技術(shù)的普及,為設(shè)計(jì)界帶來(lái)更為廣闊的設(shè)計(jì)技術(shù)前景。只有注重傳統(tǒng)文化、本土文化的設(shè)計(jì),才是全球化,現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)。我們?cè)谛5膶W(xué)生,未來(lái)的設(shè)計(jì)者是設(shè)計(jì)作品的決定性因素,他們是否接受、重視傳統(tǒng)文化,以及他們的文化素養(yǎng)水平高低,關(guān)鍵在于現(xiàn)行的教育水平及教師的教育引導(dǎo),教學(xué)方法等,因此這就需要我們教師安排合理的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程框架、教學(xué)計(jì)劃以及完善的教學(xué)體系。
二、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的學(xué)習(xí)
1、課堂講解。目前我校開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程主要有民間美術(shù)、傳統(tǒng)圖案臨摹、中國(guó)畫(huà)、纖維藝術(shù)、編結(jié)藝術(shù)、印花圖案設(shè)計(jì)等課程。通過(guò)一系列諸如此類(lèi)的課程,可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的門(mén)類(lèi)、特征、風(fēng)格、技法有基本的認(rèn)識(shí)與了解,拓展視野,開(kāi)闊思維,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于各類(lèi)傳統(tǒng)文化的興趣點(diǎn)。
2、考察與市場(chǎng)調(diào)研相結(jié)合。在掌握了理論與基本技法的大前提下,確定設(shè)計(jì)選題,并針對(duì)選題進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)調(diào)研或考察,搜集相關(guān)資料并進(jìn)行分析、比較、歸納、總結(jié),并最終確定設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位。染織藝術(shù)設(shè)計(jì)是針對(duì)市場(chǎng)、針對(duì)消費(fèi)者的意識(shí),對(duì)新的時(shí)裝和家紡的流行趨勢(shì)要有敏銳的覺(jué)察和準(zhǔn)確的反應(yīng)。在教學(xué)中要不斷地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)市場(chǎng)的了解、分析產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生從開(kāi)始就有一個(gè)較為正確的切入點(diǎn)。需要指出的是,教師要引導(dǎo)學(xué)生找出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代染織藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),不斷完善設(shè)計(jì)與調(diào)研考察內(nèi)容。比如要對(duì)傳統(tǒng)刺繡工藝進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研與考察,涉及的內(nèi)容有如下幾個(gè)方面:首先,我國(guó)傳統(tǒng)刺繡有著悠久的歷史,無(wú)論是宮廷刺繡還是各種民間刺繡,無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,都呈現(xiàn)多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,都借助多種多樣的表現(xiàn)技法,這為我們提供了豐富的靈感來(lái)源。通過(guò)實(shí)地考察,可以讓學(xué)生親身體會(huì),接觸藝人,獲得大量一手資料。與此同時(shí),先關(guān)刺繡工藝的文化背景,自然生活環(huán)境以及現(xiàn)存狀況也會(huì)很明了的呈現(xiàn)出來(lái)。其次,通過(guò)考察與調(diào)研,可以直觀的掌握相關(guān)刺繡的工藝流程,彌補(bǔ)課堂理論講授的不足,同時(shí)體會(huì)傳統(tǒng)工藝文化在制作過(guò)程中所包含的智慧與情感。再次,總結(jié)相關(guān)刺繡工藝的技法、特點(diǎn)及藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律,根據(jù)調(diào)研所得圖片或文字資料再次總結(jié)分析設(shè)計(jì)的題材內(nèi)容、造型特點(diǎn)、色彩特征、材質(zhì)工藝等,最終根據(jù)自己的設(shè)計(jì)選題提煉元素,分析其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在色彩、形式、材料等方面的異同,從而奠定穩(wěn)固的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。
3、通過(guò)實(shí)踐完成專(zhuān)題設(shè)計(jì)。在掌握了理論,了解了市場(chǎng),明確了設(shè)計(jì)定位以后,就需要把選題構(gòu)想明確化,具體化,這是設(shè)計(jì)的最終成果展示與關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于傳統(tǒng)文化,不能完全照搬或拋棄,要把握學(xué)習(xí)借鑒的尺度。首先要繼承與保持傳統(tǒng)文化的精髓,尤其是其真誠(chéng)的生活態(tài)度和文化底蘊(yùn)。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的純真和意蘊(yùn)只會(huì)加深而不會(huì)減退。要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn),要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融匯,貼近滿足現(xiàn)代人的物質(zhì)、精神需求。其次改進(jìn)與完善傳統(tǒng)文化中不足,比如工藝限制、材料限制等。在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生一方面進(jìn)行完整的保護(hù),一方面應(yīng)該合理地與現(xiàn)代信息化相結(jié)合。隨著“數(shù)碼紡織”,“數(shù)碼印花機(jī)”等這樣一個(gè)個(gè)現(xiàn)代概念的提出和廣泛應(yīng)用,對(duì)染織藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也提出了緊迫的新要求。傳統(tǒng)的染織藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以手繪為表達(dá)方法,雖然手繪可以豐富表達(dá)的自由性,迅速抓住靈感源的表現(xiàn),但其設(shè)計(jì)效率卻大打折扣,在某種程度上也限制了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性,更不可能適應(yīng)當(dāng)前快速發(fā)展的市場(chǎng)需求和信息傳播。因此我們應(yīng)當(dāng)在發(fā)揮手繪的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到電腦輔助設(shè)計(jì)在染織設(shè)計(jì)中的重要性,并加強(qiáng)電腦在染織藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中廣泛而深入的應(yīng)用,尤其是高年級(jí)的染織專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)。目前我校開(kāi)設(shè)計(jì)印花圖案,室內(nèi)紡織品配套(整體類(lèi))課程,都需要借助計(jì)算機(jī)輔助完成接版效果,合成效果圖等重要環(huán)節(jié),從而更好的展示設(shè)計(jì)成果。
三、小結(jié)
通過(guò)理論講解,實(shí)地調(diào)研,分析比較,設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐,使學(xué)生在短期內(nèi)培養(yǎng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),并嚴(yán)格設(shè)計(jì)流程與制作方案,把握市場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、深入、解決問(wèn)題的能力——這樣的教學(xué)過(guò)程與理念,不但可以使學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),還可以使之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣與認(rèn)同感,自然地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目的與要求,同時(shí)履行了保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的義務(wù),這就是教育的關(guān)鍵和意義。