導(dǎo)語(yǔ)：深究小學(xué)語(yǔ)文課堂教育實(shí)效性一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨著兩種選擇：一是沿著改革的道路真走下去；二是走改革，回頭，再改革的循環(huán)式道路，這是假走。其實(shí)這關(guān)系到改革是否徹底的問題。馬克思主義認(rèn)為事物的發(fā)展總是不平的，沿著曲線發(fā)展，有時(shí)甚至走回頭路，但最終新事物還是會(huì)戰(zhàn)勝舊事物的。由此看來(lái)，我們對(duì)小語(yǔ)的改革應(yīng)該充滿信心。小語(yǔ)改革是否成功，關(guān)鍵是看有沒有實(shí)效，即在內(nèi)容與形式這對(duì)矛盾中，內(nèi)容是主要的，起決定性的作用，這同思想中“實(shí)事求是”的精神是一致的。然而，當(dāng)今的中國(guó)的小語(yǔ)教學(xué)，尤其是小語(yǔ)公開課教學(xué)，主流上仍像追求中國(guó)古代南朝的那種“綺艷麗糜”的文風(fēng)一樣，重形式，輕實(shí)效，這其實(shí)是一種形式主義的表現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)獲得成功，唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是：學(xué)生愉悅、自主、高效地學(xué)到了知識(shí)，能力與思想一起得到升華，即高效的課堂教學(xué)。下面用哲學(xué)的眼光從正反兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

一、“過度”的小語(yǔ)課堂教學(xué)

今天的小語(yǔ)公開課追求完美，這是否符合客觀實(shí)際？答：否。

有一次，我在市區(qū)聽課，課題是：《田忌騫馬》。這位教師備課很精細(xì)，什么細(xì)節(jié)都考慮到了。上課的應(yīng)變能力也不錯(cuò)，課上得還算成功?？陕犝n的專家老師，說(shuō)法不一致，基本的意見是不怎么成功。有的說(shuō)小語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該以讀為主，在讀中感悟，這節(jié)課老師在這方面做得不夠，讀書的形式單一，讀書的時(shí)間也不夠。這樣說(shuō)也有道理?？捎形宦犝n的老師反駁道：那樣別的環(huán)節(jié)時(shí)間就不夠了，整個(gè)公開課就不完整了。提出反對(duì)意見的這位老師說(shuō)得也有道理，那么究竟誰(shuí)的觀點(diǎn)對(duì)？其實(shí)就關(guān)系到課堂教學(xué)是要實(shí)效還是要完美的問題。前者要的是實(shí)效，后者要的是完美（實(shí)際上是完整）。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，事無(wú)俱全，這些是自古以來(lái)客觀真理。有些事看似完美，其實(shí)不然，細(xì)究還是有不足的，只是程度不同而已。馬克思主義哲學(xué)說(shuō)，事物都有個(gè)度的問題，超過了度，事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。一旦我們只追求完美，那么這種完美也必然不再完美。同時(shí)我們追求的實(shí)效也會(huì)不復(fù)存在的。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)尊重這樣的客觀規(guī)律。所以我們寧可要實(shí)效也不要所謂的完美。也許有人就說(shuō)：“既然如此，我們干脆不要形式了?！边@也不對(duì)，這又走向了另一個(gè)極端，也是過“度”的表現(xiàn)。其實(shí)形式和內(nèi)容是對(duì)立統(tǒng)一的，內(nèi)容是矛盾的主要方面，形式是矛盾的次要方面，內(nèi)容決定著形式，有什么樣的內(nèi)容就有什么的形式與之相適應(yīng)。小語(yǔ)課應(yīng)以內(nèi)容為主，如果能有較為完美的形式加上有效的內(nèi)容，那是最理想的結(jié)果。

二、平淡自然、質(zhì)樸無(wú)華的小語(yǔ)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)從形式上可以分為常態(tài)課和公開課。公開課從某種意義上說(shuō)就是展示課，是一種近似于追求完美的課，也是一種“千錘百煉”的課。這其中飽含著執(zhí)教老師及其幕后的協(xié)作者（也可戲稱“導(dǎo)演”）的辛勤汗水。對(duì)于他們的付出我們應(yīng)該給予高度的肯定，可是這樣的課太過于雕琢，華而不實(shí)。試想想，每次都這樣上課，那么整個(gè)教研組就不要工作了，專門為你服務(wù)好了。更何況每個(gè)學(xué)校也不可能有那么多的多媒體教室供許多老師同時(shí)上多媒體“優(yōu)質(zhì)課”。所以我認(rèn)為“優(yōu)美”的公開課只能是作為常態(tài)課的啟示課。常態(tài)課不必面面俱到，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，抓住事物的主要矛盾，即學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行突破。例如，學(xué)生的朗讀不行，在完成主要教學(xué)任務(wù)的前提下可以加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。有些老師認(rèn)為語(yǔ)文課就是讀，除了讀還是讀，這其實(shí)是過“度”的，主次不分胡子眉毛一把抓的行為。如果朗讀能解決所有的問題，那么還要老師干嘛？朗讀只不過是幫助理解課文和體會(huì)作者思想感情的較為有效的一種手段，并不是萬(wàn)能的。

常態(tài)課要“平中見奇，樸而不素”。所謂“平中見奇，樸而不素”是指方法要新，看似平淡、樸素，實(shí)則新穎，能夠吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)了學(xué)生濃厚的求知欲。譬如，在教《珍貴的教科書》時(shí)，我在同學(xué)們對(duì)“珍貴”二字理解膚淺時(shí)，拿出了我珍藏多年的，上小學(xué)三年級(jí)時(shí)的一本舊語(yǔ)文教科書。學(xué)生用詫異的眼光看著我，以為我在騙他們，當(dāng)他們看到書上寫得不夠工整的我的名字時(shí)，大家都驚呆了。同學(xué)們都問為什么我的書能保存這么久，我告訴了他們：這本書是我上小學(xué)三年級(jí)時(shí)候的，當(dāng)時(shí)家里很窮，沒有錢上學(xué)，父親曾經(jīng)不想給我讀書了，沒有辦法，我只好利用一個(gè)暑假的時(shí)間去撿破爛，最后掙了10元錢，用這點(diǎn)錢繳了學(xué)費(fèi)。其中的辛苦可想而知。這一年是我家最困難的時(shí)期，所以這本書我珍藏至今。（別的書，如三年級(jí)時(shí)的數(shù)學(xué)書等在一次意外中失去了，為此我還痛哭了一天。）最后我問同學(xué)們：“你們說(shuō)，我的這本書珍貴嗎？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)：“是的。”我又問：“那么我的這本書同用生命換來(lái)的教科書相比哪個(gè)更珍貴呢？”同學(xué)們說(shuō)：“用生命換來(lái)的珍貴些?！蔽矣謫枺骸盀槭裁茨?？”在我的引導(dǎo)下，他們說(shuō)：“因?yàn)轷r血和生命比汗水珍貴得多?！蔽矣谑墙铏C(jī)說(shuō)：“那你們看，我們的英雄指導(dǎo)員偉大嗎？”……“我們的革命先烈高大嗎？”……做了這樣對(duì)比和鋪墊以后，學(xué)生對(duì)英雄的精神就有了真正的領(lǐng)悟，老師的教學(xué)也就有血有肉，沒有了說(shuō)教之嫌。這節(jié)課我覺得自己沒有什么別的突出的閃光點(diǎn)，有了這點(diǎn)就足矣了，取得了很好教學(xué)效果。本節(jié)課我沒有運(yùn)用什么現(xiàn)代化的電教手段，也沒有什么“華麗的外衣”，可照樣能上好課，這是值得我們深思的。由此我得出一個(gè)結(jié)論：多媒體教學(xué)固然有其無(wú)比的優(yōu)越性，但是，它不是萬(wàn)能的。在廣大農(nóng)村不具備條件的情況下，我們應(yīng)該打破常規(guī)，逆向思維——有效就行，不必追求有形。兵法曰：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河?！笔虏煌矶?！

三、中國(guó)小語(yǔ)課堂教學(xué)未來(lái)的發(fā)展動(dòng)向及其影響因素。

中國(guó)的教育說(shuō)到底還是以應(yīng)試教育為實(shí)質(zhì)，以素質(zhì)教育為追求目標(biāo)，后者如理想的華麗的外衣。素質(zhì)教育，人的全面發(fā)展一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在我們國(guó)家不健全的考試制度，這種制度在我國(guó)隋朝就有了，到現(xiàn)在有一千多年的歷史了。當(dāng)然，在一定的歷史時(shí)期有其進(jìn)步意義，但是到了今天，它的缺點(diǎn)也越來(lái)越凸顯了——導(dǎo)致高考生分?jǐn)?shù)高，能力低，不能適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求。雖然這種這現(xiàn)象較以前有所改變，但是沒有從根本得到改變。舉個(gè)例子說(shuō)吧。中國(guó)人進(jìn)大學(xué)難，出大學(xué)相對(duì)容易；美國(guó)人進(jìn)大學(xué)容易，出大學(xué)難。美國(guó)人的大學(xué)生活是很苦的，上大學(xué)時(shí)就要進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，寫學(xué)術(shù)論文，只有知識(shí)，沒有能力，是無(wú)法畢業(yè)的。而中國(guó)的大學(xué)生高中以前很刻苦，進(jìn)入大學(xué)以后就可以放松放松了，好像買了保險(xiǎn)一樣。為什么有這樣的差別？除了我們的國(guó)情不同外，很大程度上是我國(guó)的教育制度同歐美的不同導(dǎo)致的。所以我國(guó)至今還沒有人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，這不得不引起國(guó)人的深思！發(fā)達(dá)國(guó)家不是不要考試，而是不像我們這樣考，他們高考時(shí)居然沒有作文，特別重視實(shí)踐能力，實(shí)踐性題目占主要的，如美國(guó)和法國(guó)。所以我認(rèn)為為了素質(zhì)教育沒有障礙，為了課堂教學(xué)能有寬松的環(huán)境，改革現(xiàn)行的考試制度勢(shì)在必行。為什么？試想，一個(gè)只想著學(xué)生拿高分的老師怎么會(huì)去想著怎么培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，其結(jié)果必然是走向極端——追求高分?，F(xiàn)在的小學(xué)雖然沒有初中、高中那么注重分?jǐn)?shù)，但是不要忘了，高考的門檻在那兒等著未來(lái)的孩子呢，誰(shuí)敢不重視學(xué)習(xí)成績(jī)啊！有了高分，別的方面也就沒有那么重要了。

因此我認(rèn)為：未來(lái)的教育，未來(lái)的課堂教學(xué)的發(fā)展方向取決于國(guó)家的教育制度變革與否?，F(xiàn)行的教育制度特別是考試制度和世界素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢(shì)是一對(duì)矛盾，其中前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，前者處于支配地位，但后者會(huì)影響和制約前者。最終兩者有可能會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

綜上所述，從微觀上說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該追求實(shí)效，反對(duì)華美至上主義；從宏觀上說(shuō)，國(guó)家要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，制定出行之有效的教育制度，特別是考試制度，這樣未來(lái)的小語(yǔ)課堂才會(huì)大放異彩。