導(dǎo)語(yǔ)：剖析看聽讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的啟示一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、“看”的啟示

單以字形來(lái)說(shuō)，手遮于目上即為看。手遮之目的，無(wú)非是為了看得更清楚、更明白。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，學(xué)生看什么，怎么看確實(shí)是一個(gè)值得廣大教育工作者研究和探討的話題。譬如歲寒三友中的梅花，丹青妙手揮毫潑墨、刻意點(diǎn)染，文人墨客填詞賦詩(shī)、抒其心志，南宋詩(shī)人陸游在語(yǔ)文教育論文《詠梅》詞中寫到“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主”，而世紀(jì)偉人卻反其意用之，寫出了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的千古名句。說(shuō)到秋天，人們看到的往往是天高氣爽，果實(shí)累累的喜人意象，而歐陽(yáng)修觀秋賦文“噫嘻悲哉，此秋聲也”，將人們引到一個(gè)凄涼悲慘的境地，“其色滲淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣凜冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥?！币陨蟽衫?，物同而景異，景同而情異，何哉?我以為觀賞角度不同，胸懷境界不同也。中學(xué)生正處在心理素質(zhì)走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，他們可塑性強(qiáng)，模仿欲強(qiáng)，易受到外界誘惑。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一部影片放完，學(xué)生看到的往往不是正面人物的智慧、勇敢，而是反面人物的狡猾多變。

因此，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生看，看新聞知國(guó)家大事，看街頭巷尾察風(fēng)土人情，看體育比賽為中國(guó)隊(duì)攬金狂歡，看家鄉(xiāng)巨變?yōu)槊褚髧?guó)富欣慰。古人說(shuō)得好處處留心皆學(xué)問”，教師要引導(dǎo)學(xué)生向細(xì)處看，從平淡無(wú)奇、司空見慣的東西中看出新意，發(fā)現(xiàn)真知?！耙娨蝗~而知?dú)q之將暮，睹瓶中水而知天下奇寒”，觀“螞蟻上樹”為團(tuán)結(jié)就是力量而震憾;觀游人爬山，頓悟上下求索之內(nèi)涵。要教給學(xué)生用自己的眼光捕捉那些“人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下獨(dú)無(wú)”的東西。所以說(shuō)，看，不但能使學(xué)生目極四海，神騖八極，豐富知識(shí)，開闊思維，更能使學(xué)生感悟生活，咀嚼生活，獲取生活的真諦。

二、“聽”的啟示

成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”的意思是說(shuō)話辦事不看對(duì)象，不講方法，但我們換個(gè)角度，從聽琴者一方理解，則另有一番深意，那就是牛根本不懂琴音琴理，哪能聽出其中之奧妙?？追蜃又月犐貥范虏恢馕?，是因?yàn)榭鬃訒?huì)聽，聽出了韶樂的真諦，《高山流水》一曲聽得兩知音，聽之所用，何其大也。王尚文教授有一句話說(shuō)得好“，聽，是語(yǔ)文教學(xué)的精魂”，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的四種能力中，聽放在第一位。作為一名教師，首先要讓學(xué)生會(huì)聽，聽老師傳授知識(shí)，更聽老師分析問題，解決問題的方法，最終達(dá)到“自能閱讀，不待老師講，自能作文，不待老師改。”其次，課內(nèi)與課外并重，單單重視課內(nèi)的聽而忽視課外，培養(yǎng)出來(lái)的只能是高分低能的書呆子，一千多年前學(xué)者顧憲成所撰的東林書院聯(lián)“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、無(wú)下事，事事關(guān)心”，至今仍頗有教義。未來(lái)社會(huì)需要的人才，不但要有知識(shí)的深度，更需要知識(shí)的廣度。聽音樂詩(shī)曲，聽散文戲劇，陶冶情操，感悟中華文化的美妙神韻;聽濤聲瀑布，聽鳥語(yǔ)禽音，感知大自然魅力無(wú)窮，聽新聞廣播足不出戶便知天下大事。當(dāng)然，作為學(xué)生不能一切都聽，要有比較有鑒別，靡靡之音使人頹廢，臟言穢語(yǔ)污人口舌，這些都要分清，“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！敝v的就是這方面的道理，教師要象諸葛亮《出師表》所講的那樣，教育學(xué)生察納雅言，辨是非，明事理，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人。

三、“讀”的啟示

古語(yǔ)曰“有關(guān)家國(guó)書常讀，無(wú)益身心事莫為”，學(xué)生的根本任務(wù)就是讀書。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生讀書面臨兩大課題:一是讀的范圍，二是讀的方法。先說(shuō)范圍，現(xiàn)在學(xué)生所讀書籍，占主流地位的仍是文學(xué)著作，其主要導(dǎo)向是言情和武打小說(shuō)，而對(duì)于國(guó)之精髓，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)乃至當(dāng)代大家的文學(xué)作品知之甚少，更不用說(shuō)先秦諸子的散文。我認(rèn)為，言情和武俠小說(shuō)以其消遣和娛樂見長(zhǎng)博得的學(xué)生喜愛本無(wú)可厚非，但如果沉迷于其中不能自拔則大錯(cuò)而又特錯(cuò)了?，F(xiàn)代青年學(xué)生不愿靜下心來(lái)讀書，讀的書太少，知識(shí)貧乏已是不爭(zhēng)的事實(shí)，并由此帶來(lái)一系列的負(fù)面影響。從轟動(dòng)全國(guó)的電視歌手大賽來(lái)看，經(jīng)過(guò)層層選拔的選手盡管贏得了滿堂喝彩，但在一些常識(shí)性問題的出錯(cuò)，暴露了這些選手知識(shí)匱乏，文化素養(yǎng)不高等諸多弊端。因此，作為一個(gè)中學(xué)生，涉獵的知識(shí)面要寬，詩(shī)歌、小說(shuō)要讀，歷史、地理書籍更要讀。面對(duì)豐富多彩，飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，還要閱讀報(bào)紙雜志、科普讀物，學(xué)生讀書的要求是務(wù)求多而不求精，要博覽群書，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，待用無(wú)遺。暑假鼓勵(lì)學(xué)生閱讀大部頭的經(jīng)典名著，由易到難，初一可讀當(dāng)代名家的小說(shuō)，初三則要讀古典名著。在讀書過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)，勤于動(dòng)筆的同學(xué)，其作文水平、閱讀能力、寫作速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同學(xué)，因此寫讀書筆記，不但能積累知識(shí)，練習(xí)寫作，更能夠強(qiáng)化記憶，訓(xùn)練思維。