摘要：在深入分析中醫(yī)藥文化的價(jià)值內(nèi)涵和校園體育文化功能作用下，探索“中醫(yī)藥特色校園體育文化”和大學(xué)生思想教育的關(guān)聯(lián)。得出結(jié)論：在中醫(yī)藥特色校園體育文化的視野下，借鑒中醫(yī)藥文化的影響，更新觀念，提高了大學(xué)生思想教育的效果。從“中醫(yī)藥特色校園體育文化”之“三因制宜”、“整體觀念”、“治末病”與大學(xué)生思想教育的角度進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析，是一種研究視角和思想理念的探索，具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥特色；校園體育文化；大學(xué)生；思想教育

“校園體育文化”是指校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，以校園為空間，以學(xué)生、教師為主體，以身體練習(xí)為手段，以多種多樣的體育鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化[1]。我們深入探索中醫(yī)藥文化的“人文觀念、防治思想、思辯模式、治學(xué)方式、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、行為準(zhǔn)則”與校園體育文化“尊重生命、身心健康、關(guān)懷他人、博愛(ài)寬容、培養(yǎng)意志、頑強(qiáng)拼搏、完善人格、高尚道德、融入群體、和諧發(fā)展”以及與大學(xué)生思想教育“三觀教育、全面發(fā)展、自強(qiáng)不息、勇敢頑強(qiáng)、愛(ài)國(guó)主義、民族精神、道德品質(zhì)、文化行為、集體主義、團(tuán)結(jié)合作”之間的關(guān)聯(lián)，為中醫(yī)藥特色校園體育文化在大學(xué)生思想教育中的傳承和影響提供依據(jù)和查考。

1研究對(duì)象

以“中醫(yī)藥特色校園體育文化”與大學(xué)生思想教育的關(guān)系及其現(xiàn)狀為研究對(duì)象。

2研究方法

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)業(yè)已成為高校教育的重要媒介和渠道。在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想教育的創(chuàng)新，優(yōu)化大學(xué)生思想教育的整體水平，不僅有助于優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還能夠在很大程度上提升學(xué)生對(duì)思想教育的認(rèn)知?；诖?，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，大學(xué)生思想教育工作者需要充分把握新技術(shù)的特點(diǎn)，充分迎合新技術(shù)的趨勢(shì)，不斷改良新技術(shù)的水準(zhǔn)，以便更好地提升大學(xué)生思想教育的整體水準(zhǔn)，優(yōu)化大學(xué)生思想教育的整體質(zhì)量。

一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想教育面臨的挑戰(zhàn)

在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生思想教育中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，存在著較大的威脅。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想教育在具體教學(xué)實(shí)踐中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅難以提升教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也難以迎合學(xué)生的需求。廣大學(xué)生對(duì)大學(xué)生思想教育的興趣偏低，出勤率不高，對(duì)大學(xué)思想教育的教學(xué)滿意度也不高，這些都在很大程度上影響著大學(xué)生思想教育的整體水平。一方面，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)的整體水平在不斷提升，云服務(wù)平臺(tái)的整體技術(shù)也在不斷優(yōu)化，這些都在很大程度上推動(dòng)了大學(xué)生思想教育工作的有序開(kāi)展。但與此同時(shí)，新技術(shù)的快速發(fā)展也給大學(xué)生思想教育工作帶來(lái)直接的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重影響著大學(xué)生思想教育的整體導(dǎo)向。在新媒體環(huán)境下，信息傳播具有鮮明的開(kāi)放性，這導(dǎo)致了價(jià)值觀的多元化。因此，利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，在優(yōu)化大學(xué)生思想教育工作的同時(shí)，也容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀混亂。另一方面，在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)的應(yīng)用范圍得到了有效的擴(kuò)展，將這些先進(jìn)的技術(shù)運(yùn)用在大學(xué)生思想教育工作中，能夠優(yōu)化教學(xué)效率，提升教學(xué)質(zhì)量。新媒體特有的虛擬性增加了大學(xué)生的凝聚難度，引起了大學(xué)生的身份危機(jī)。此外，在新媒體環(huán)境下，隨著多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)的發(fā)展，在大學(xué)生思想教育過(guò)程中，學(xué)生很容易受到外界不良信息的影響，同時(shí)也容易接受到更多的新知識(shí)和新內(nèi)容。從這點(diǎn)來(lái)看，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)在大學(xué)思想教育中的運(yùn)用，是一柄“雙刃劍”，在擴(kuò)大大學(xué)生的交際范圍的同時(shí)，也削弱了大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，讓他們?cè)跇O度的自我意識(shí)中游離于社會(huì)之外，這容易使大學(xué)生出現(xiàn)人格分裂和角色混亂的現(xiàn)象。

二、多媒體技術(shù)和云服務(wù)在大學(xué)生思想教育中的作用

在大學(xué)生思想教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)凸顯出非常嚴(yán)重的弊端，為優(yōu)化大學(xué)生思想教育的水平，提升大學(xué)生思想教育的質(zhì)量，應(yīng)該積極利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，不斷擴(kuò)展大學(xué)生思想教育的外延，不斷優(yōu)化大學(xué)生思想教育的質(zhì)量，充分利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)在大學(xué)生思想教育中的重要作用。1.科學(xué)全面的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。大學(xué)生思想教育工作對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)于優(yōu)化大學(xué)生的成長(zhǎng)狀態(tài)等，都具有非常關(guān)鍵的作用。在大學(xué)生思想教育工作中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有一定的枯燥性，教師按部就班地開(kāi)展教學(xué)工作，學(xué)生被動(dòng)性地接受課程安排，課堂氣氛沉悶，學(xué)生的注意力不高，學(xué)生的積極性也不高。因此，在大學(xué)生思想教育中，應(yīng)該積極利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，提升學(xué)生的積極性。比如，教師基于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新化和多元化，依托于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)圖像、圖片、聲音、文字等多元化的教學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐證明，依托于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入而有效地開(kāi)展學(xué)習(xí)，能夠全面科學(xué)地提升學(xué)生的主體地位。2.有效豐富思想教育的教學(xué)內(nèi)容。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中，容易受到多種思想的影響，也容易受到不同文化的沖擊。為了提升大學(xué)生思想教育的整體質(zhì)量，培育大學(xué)生科學(xué)的人文思想，需要在大學(xué)生思想教育中，積極利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)。實(shí)踐證明，在大學(xué)生思想教育中，合理利用的多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，豐富思想教育的教學(xué)內(nèi)容，能夠有效優(yōu)化思想教育的教學(xué)質(zhì)量。一方面，在大學(xué)生思想教育中，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)的合理運(yùn)用，能夠不斷擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，全面優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，給予學(xué)生足量的信息量，切實(shí)推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)的運(yùn)用，本身能夠給學(xué)生帶來(lái)更加多元、更加自主的選擇，這在很大程度上能夠提升教學(xué)質(zhì)量，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容。另一方面，在大學(xué)生思想教育中，多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)的運(yùn)用，還能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式從平面轉(zhuǎn)向立體，從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)。3.促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和整體提升。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中面臨著較大的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)的發(fā)展程度越高，對(duì)于大學(xué)生整體素養(yǎng)的要求也越高。因此，大學(xué)生不僅僅要強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升專(zhuān)業(yè)能力，更要積極拓展自身的眼界和視野，全面豐富自身的文化內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向?；诖?，在大學(xué)生思想教育中，應(yīng)該積極利用多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，來(lái)有效促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和整體進(jìn)步。一方面，基于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，大學(xué)生在獲取思想教育內(nèi)容的過(guò)程中，能夠有效擴(kuò)展自身的文化知識(shí)，優(yōu)化自身的文化內(nèi)涵；另一方面，基于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)，大學(xué)生在接受新的思想、新的理念的過(guò)程中，同時(shí)也能夠擴(kuò)展政治、時(shí)事、文化等多方面的知識(shí)。

三、基于多媒體技術(shù)和云服務(wù)平臺(tái)大學(xué)生思想教育的策略

一、目前大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀分析

為全面客觀地認(rèn)知我校大學(xué)生思想狀況，我們圍繞學(xué)生思想觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)等內(nèi)容，以我校保險(xiǎn)系、法律系本科生為研究對(duì)象，采取調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1000份，收回有效問(wèn)卷976份。同時(shí)，又通過(guò)學(xué)生訪談、座談等形式豐富調(diào)查內(nèi)容，拓展了調(diào)查邊界。從總體上看，我校大學(xué)生思想狀況的主流是好的，他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，呈現(xiàn)積極、務(wù)實(shí)、健康、向上的態(tài)勢(shì)。但同時(shí)也存在一些問(wèn)題。1．個(gè)人主義盛行、集體主義欠缺。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的形勢(shì)下，社會(huì)上流行的拜金思想和利己主義對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了一定影響。68．35％的同學(xué)認(rèn)為，“思想上認(rèn)為集體主義應(yīng)該是社會(huì)主義價(jià)值觀的原則，行為上接受個(gè)人主義，排斥集體主義。”部分學(xué)生中出現(xiàn)了個(gè)人主義盛行、集體主義欠缺，道德踐行能力不強(qiáng)等思想問(wèn)題：部分學(xué)生缺乏艱苦樸素的品格，生活上注重攀比，學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取，形成了不良的校園風(fēng)氣。這些不良思想嚴(yán)重影響了大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，影響了大學(xué)生的成長(zhǎng)、長(zhǎng)才。2．功利主義嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)業(yè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前大學(xué)生價(jià)值觀念傾向于功利化、現(xiàn)實(shí)化。99．7％的學(xué)生贊同“社會(huì)環(huán)境、社會(huì)觀念的變化，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深刻影響”；九成學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)主要是為了找到好工作，使物質(zhì)生活條件變好。同時(shí)功利主義也影響到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。92％的學(xué)生承認(rèn)會(huì)有選擇的上課、逃課。上課逃課現(xiàn)象日益嚴(yán)重，學(xué)生出勤成為高校學(xué)生管理的一大難題。98％的學(xué)生熱衷于考研、考證，將大部分精力花在這些方面，反而忽視了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。個(gè)別學(xué)生考試作弊違紀(jì)，甚至出現(xiàn)替考現(xiàn)象，受到學(xué)校留校察看處理，不能按時(shí)畢業(yè)。

二、專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)和思想教育有機(jī)結(jié)合的必要性

當(dāng)前高校的教育模式中，思想教育與專(zhuān)業(yè)教育在形式上割裂的，思想教育主要由輔導(dǎo)員等學(xué)生工作人員擔(dān)任，專(zhuān)業(yè)教育主要由專(zhuān)業(yè)教師負(fù)責(zé)。專(zhuān)業(yè)教師一般僅僅從事專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)，輔導(dǎo)員所學(xué)專(zhuān)業(yè)與所管學(xué)生的專(zhuān)業(yè)不同，長(zhǎng)此以往，高校出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)教育與思想教育嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。究其原因，一方面是因?yàn)楦咝９芾眢w制問(wèn)題；另一方面是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。專(zhuān)業(yè)教師認(rèn)為思想教育是輔導(dǎo)員的責(zé)任，管理學(xué)生是學(xué)生工作人員的任務(wù)，教師的職責(zé)是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授。事實(shí)上，大學(xué)生的思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教育是分不開(kāi)的。大學(xué)新生入學(xué)教育中，專(zhuān)業(yè)介紹、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)方向等，這些都與專(zhuān)業(yè)教育息息相關(guān)。很多學(xué)生進(jìn)校后專(zhuān)業(yè)思想不明確，思想上有失落感，學(xué)習(xí)上不感興趣。其中最重要的一個(gè)原因就是學(xué)生未能感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)自身生活的意義，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。因此，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教育，對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生影響，使大學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)，從而激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性及主動(dòng)性，可以更有效的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，取得更為完滿的效果。另外，在本次調(diào)研活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)我校在校生、畢業(yè)生、用人單位的調(diào)查問(wèn)卷顯示，大學(xué)生初次就業(yè)時(shí)用人單位最看重的因素中，所學(xué)專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)排在前四位，而這些基本上都與專(zhuān)業(yè)教育有關(guān)。因此，將大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育結(jié)合是非常有必要的。

三、專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)和思想教育工作有效結(jié)合的對(duì)策

1．開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)課程，合理規(guī)劃學(xué)生大學(xué)階段的學(xué)習(xí)。在新生入學(xué)教育中高?？梢詫?zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程。由學(xué)校各專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人講授專(zhuān)業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)方案等內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)基本概況、樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)思想和掌握大學(xué)學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，重在指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生活，合理規(guī)劃大學(xué)生活。2．建立健全教師教書(shū)育人的責(zé)任落實(shí)機(jī)制。各高校應(yīng)該建立健全教師教書(shū)育人的責(zé)任落實(shí)機(jī)制，使教書(shū)育人工作制度化、全程化。高校應(yīng)該樹(shù)立全體教師教書(shū)、育人相結(jié)合的工作理念，教師在傳道專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)幫助學(xué)生塑造健康人格，以知識(shí)為載體，深入發(fā)掘蘊(yùn)涵在專(zhuān)業(yè)課程中的思想政治教育資源，在傳授知識(shí)過(guò)程中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。3．倡導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師兼職班主任工作，為思想教育開(kāi)展提供平臺(tái)。高?？梢苑e極組織、動(dòng)員專(zhuān)業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。積極倡導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師擔(dān)任兼職班主任，參與大學(xué)生思想政治教育工作。專(zhuān)業(yè)教師參與學(xué)生管理在專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和職業(yè)規(guī)劃能力等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。在學(xué)生管理過(guò)程中專(zhuān)業(yè)教師可以及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況和心理狀態(tài)，解決了學(xué)生的思想、心理問(wèn)題也有利于大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。兼職班主任是將專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)和思想教育有效結(jié)合的重要載體。4．建立專(zhuān)業(yè)化的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，提升學(xué)生管理的親和力。輔導(dǎo)員作為高校從事學(xué)生思想政治工作專(zhuān)職人員，開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我校輔導(dǎo)員所學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)別涉獵思想政治教育、藝術(shù)、文學(xué)、中文等。輔導(dǎo)員所學(xué)專(zhuān)業(yè)和學(xué)校專(zhuān)業(yè)有很大差異，這就導(dǎo)致輔導(dǎo)員不了解學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)，在引導(dǎo)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面存在局限。學(xué)校積極倡導(dǎo)輔導(dǎo)員了解、學(xué)習(xí)所在系部專(zhuān)業(yè)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷提高專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)的能力。同時(shí)激勵(lì)輔導(dǎo)員考取專(zhuān)業(yè)資格證書(shū)，截止目前，我校有數(shù)名教師考取了保險(xiǎn)人證書(shū)、證券從業(yè)資格證、司法考試合格證書(shū)、物流師、會(huì)計(jì)從業(yè)資格證等職業(yè)資格證書(shū)。5．積極探索建立專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)和思想教育有效結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制。我院積極進(jìn)行探索，嘗試建立高校全員育人評(píng)價(jià)工作體系。專(zhuān)業(yè)教師，在擔(dān)任專(zhuān)業(yè)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，承擔(dān)思想教育的任務(wù)，對(duì)其工作成績(jī)認(rèn)定包含教書(shū)、育人兩個(gè)方面。積極倡導(dǎo)青年教師擔(dān)任班主任等學(xué)生管理工作，了解、掌握學(xué)生思想狀況，努力提高工作能力。學(xué)院對(duì)學(xué)生管理隊(duì)伍提出要求，了解學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)，在學(xué)生管理中融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能提升內(nèi)容，充分發(fā)揮第二課堂提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)在學(xué)生綜合素質(zhì)考核體系中，在考核專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，考評(píng)學(xué)生思想水平，將學(xué)生綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的考核依據(jù)。引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)注專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)水平的提升。

摘要：學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)是高職教育的重要內(nèi)容，其思想教育是學(xué)生思想教育的重要組成部分。學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位多、分布廣、情況不同，有效開(kāi)展思想政治教育工作難度大，如何做好高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的思想教育顯得尤為重要，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用為其思想教育提供了新思路、新路徑。本研究基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)從思想教育的主體、內(nèi)容、載體、制度等方面對(duì)高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)思想教育路徑進(jìn)行探索研究，構(gòu)建多元化、立體化的教育路徑體系，提出針對(duì)性的解決措施，以期為提升高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想政治教育效果提供決策參考。

關(guān)鍵詞：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)；高職頂崗實(shí)習(xí)；學(xué)生思想教育；創(chuàng)新路徑

學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)是高職教育的重要內(nèi)容，其思想教育工作是學(xué)生思想教育的重要組成部分。高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)存在“實(shí)習(xí)分散、不成建制，任務(wù)繁忙、不便教育、離校遠(yuǎn)家、不好管控”的盲點(diǎn)，使得針對(duì)高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育難度加大。高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的思想教育是否得到重視，關(guān)系到學(xué)生思想意識(shí)是否得到加強(qiáng)，影響到學(xué)生持久工作動(dòng)力的保持和職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)，如何做好高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的思想政治教育工作顯得尤為重要，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用為其思想教育提供了新思路、新路徑。本研究將基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)從思想教育的主體、內(nèi)容、載體、制度等方面對(duì)高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)思想教育路徑進(jìn)行探索研究，努力構(gòu)建多元化、立體化的教育路徑體系，提出相應(yīng)的解決措施，以期為提升高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想政治教育效果提供參考。

1移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育存在的問(wèn)題

1．1思想教育主體認(rèn)知有待提升。頂崗實(shí)習(xí)期間，高職學(xué)生走出校門(mén)進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，成為一位準(zhǔn)社會(huì)人。有些學(xué)校和思想教育工作者認(rèn)為學(xué)生實(shí)習(xí)單位不集中、分布廣、距離遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育不方便、成本高、效果也不好；再加上在校生的思想教育工作任務(wù)重、內(nèi)容多，他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上不夠重視、疏忽了對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育。高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的單位主要為民營(yíng)企業(yè)，而民營(yíng)企業(yè)一般沒(méi)有基層黨組織，再加上民營(yíng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大，因而，他們多關(guān)注企業(yè)利潤(rùn)最大化、實(shí)習(xí)崗位效率最高化，較少關(guān)注頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育工作，存在對(duì)學(xué)生思想教育工作認(rèn)知不夠的現(xiàn)象。同時(shí)，校企缺少進(jìn)行思想教育溝通的有效載體。這些客觀原因的存在使得學(xué)校和實(shí)習(xí)單位等教育主體缺乏對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育重要性和必要性的認(rèn)知，思想教育工作做得不到位。1．2思想教育內(nèi)容有待豐富。高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生兼有學(xué)生和企業(yè)職員的雙重身份，其思想教育內(nèi)容復(fù)雜。不但要教育常規(guī)的思想教育還要教育與職業(yè)相關(guān)的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)規(guī)劃、企業(yè)文化等方面的內(nèi)容，更要關(guān)注學(xué)生心理思想教育。在實(shí)際思想教育過(guò)程中，學(xué)校對(duì)高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育不夠充分，內(nèi)容偏向于常規(guī)的思想教育，而實(shí)習(xí)企業(yè)將學(xué)生當(dāng)作企業(yè)員工，從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理角度對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)和思想方面的教育，其內(nèi)容比較單一。另外，學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位多，校企之間開(kāi)展針對(duì)學(xué)生思想教育的溝通也較少，使得頂崗實(shí)習(xí)學(xué)員學(xué)生思想教育的內(nèi)容存在分塊化，缺少系統(tǒng)性和豐富性。1．3思想教育載體有待多樣化。由于受學(xué)校常規(guī)思想教育的影響，學(xué)校思想教育工作者對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育多采用到現(xiàn)場(chǎng)查看和交流、QQ、微信、電話等思想教育載體，而基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的各種新媒體、自媒體、公共平臺(tái)等思想教育工具載體應(yīng)用較少。另外，在具體思想教育載體方面，多用文字、語(yǔ)音、網(wǎng)絡(luò)視頻等載體，而基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的微課、H5等技術(shù)含量高的載體運(yùn)用較少，但這些都是高職學(xué)生樂(lè)于接受的新載體、新媒介，可見(jiàn)，思想政治教育工作者在利用思想教育載體方面需不斷的多樣化，以適應(yīng)學(xué)生對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新載體的需求，做到真正、快速、有效的傳播思想教育信息。1．4思想教育制度有待完善。高職學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，使得學(xué)校對(duì)他們的思想教育存在鞭長(zhǎng)莫及、難以奏效。有些學(xué)校也沒(méi)有針對(duì)性、完善的思想教育制度可依，這些不利于頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育工作的開(kāi)展；企業(yè)作為學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間的教育管理主體多是有關(guān)實(shí)習(xí)方面的規(guī)章制度，多數(shù)實(shí)習(xí)單位沒(méi)有基層黨組織，沒(méi)有針對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育制度，故對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育力度和深度不夠，出現(xiàn)無(wú)人教育、管理的現(xiàn)象。校企共育高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育的制度也沒(méi)得到構(gòu)建，使得思想教育責(zé)任有些模糊，思想教育積極性有些薄弱，因此，針對(duì)高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的思想教育制度需進(jìn)一步完善。

2移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下高職頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生思想教育創(chuàng)新路徑

21世紀(jì)是信息社會(huì)，大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主要群體．網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響日益加深。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與繁榮，提高了信息利用率，擴(kuò)大了信息的利用范圍，深刻影響著高校思想政治、教學(xué)及管理工作的開(kāi)展。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、交互性、不穩(wěn)定性等特點(diǎn)給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了許多新的變化。這就促使我們分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀，探索新時(shí)期大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育的新途徑，以推動(dòng)高校思想政治教育工作的順利開(kāi)展。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)思想教育的研究，一般認(rèn)為高校網(wǎng)絡(luò)思想教育經(jīng)歷了初步探索、主動(dòng)建設(shè)與深入發(fā)展三個(gè)時(shí)期。對(duì)于一般的地方高校而言，限于信息網(wǎng)絡(luò)軟硬件建設(shè)限制，網(wǎng)絡(luò)思想教育的起步一般都在2000年國(guó)家教育部下發(fā)《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見(jiàn)》之后開(kāi)始的。然而，在網(wǎng)絡(luò)思政教育整體推進(jìn)、不斷取得成果的同時(shí)，由于各地各校的情況不同．高校網(wǎng)絡(luò)思政教育目前存在著不少問(wèn)題。

一、地方高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀分析

隨著高校校園網(wǎng)的普及，很多高校建立了“紅色網(wǎng)站”，主動(dòng)占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)高校思想政治工作的新興陣地．開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思政教育工作。以湖州師范學(xué)院為例，學(xué)校不僅建立了如先鋒網(wǎng)等思政教育類(lèi)的主題網(wǎng)站，同時(shí)，學(xué)校也整合了校報(bào)、廣播臺(tái)等傳統(tǒng)媒體，通過(guò)數(shù)字化處理后放到網(wǎng)絡(luò)上。這一舉措拓寬了學(xué)生的獲取信息來(lái)源，增強(qiáng)了思想教育的輻射力、吸引力、感染力。

一項(xiàng)針對(duì)湖州師范學(xué)院學(xué)生對(duì)校園思政網(wǎng)訪問(wèn)情況的調(diào)查顯示：超x~96％以上的學(xué)生至少每學(xué)期都會(huì)瀏覽1次校園網(wǎng)：72％的學(xué)生每周都會(huì)關(guān)注一下校園網(wǎng)上與學(xué)校相關(guān)的新聞報(bào)道；而僅有13％的學(xué)生會(huì)每天瀏覽校園網(wǎng)。調(diào)查認(rèn)為．網(wǎng)站頁(yè)面呆板、形式單調(diào)、內(nèi)容上大而空、說(shuō)教味濃等原因是造成了學(xué)生對(duì)思政類(lèi)網(wǎng)站訪問(wèn)不積極的原因。目前，很多高校的思想教育類(lèi)主題網(wǎng)站都存在著不夠重視網(wǎng)絡(luò)思政教育，單純依靠以往對(duì)于思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想教育缺乏足夠的思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備與技術(shù)準(zhǔn)備，重視網(wǎng)站技術(shù)建設(shè)而忽視網(wǎng)站內(nèi)容建設(shè)，網(wǎng)站點(diǎn)擊率偏低等問(wèn)題。

二、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在問(wèn)題的原因

進(jìn)入二十一世紀(jì)，應(yīng)該說(shuō)人們對(duì)教育提出了更高的要求，對(duì)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題也進(jìn)行了多方的討論研究，由此提出了素質(zhì)教育要進(jìn)一步落實(shí)的教育方針。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，社會(huì)、學(xué)校各方面都存在一定的困難，又要搞素質(zhì)教育，又要抓升學(xué)率，這對(duì)矛盾體現(xiàn)在學(xué)生中就是各種問(wèn)題的出現(xiàn):有好的趨勢(shì)，也有壞的苗頭，甚至違法犯罪事件的屢見(jiàn)不鮮，更為我們教育者敲響了警鐘。對(duì)此，每個(gè)教育者都在思考:如何既保證教學(xué)質(zhì)量，又提高學(xué)生其他方面素質(zhì)?學(xué)校的各部門(mén)都想盡了辦法，通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生能力，但筆者認(rèn)為，光靠這些活動(dòng)是不能根本解決的，一個(gè)人的行為往往受各種因素的制約，而自身的思想的影響尤為主要，思想教育沒(méi)有新的內(nèi)容，就不可能在新的形式下教育好新的一代。

例1:有兩個(gè)學(xué)生A和B，年齡十二歲，是初中一年級(jí)的學(xué)生，這樣的年齡原本是單純美好的黃金時(shí)期。某日，A、B在學(xué)校餐廳攔住了同校的另一學(xué)生C，要C借錢(qián)，因C不認(rèn)識(shí)A與B，拒絕了他們。原本事情就此結(jié)束，但A和B轉(zhuǎn)身拾起木棍和小刀威逼C拿錢(qián)，由于害怕，C交出口袋中僅有的一元錢(qián)。

例2:有幾個(gè)初一、二年級(jí)的學(xué)生因與另一學(xué)生平時(shí)有矛盾，“早就想教訓(xùn)他了”，某日，在學(xué)校操場(chǎng)用衣服包住該學(xué)生的頭，拳打腳踢，然后命令該生站在操場(chǎng)中間唱國(guó)歌，造成極壞影響。

例3:一初中二年級(jí)學(xué)生與高中一學(xué)生伙同他人毆打該校另一學(xué)生，解決“私人恩怨”，當(dāng)學(xué)校批評(píng)教育學(xué)生時(shí)，初二學(xué)生的家長(zhǎng)竟說(shuō):“你要打也要打得我能出點(diǎn)錢(qián)嘛!”第二天打架升級(jí)?！踔吝€有毫不相干，毫不知情的學(xué)生見(jiàn)有人打架，也要趁機(jī)打幾下，等等，類(lèi)似的事件正在各學(xué)校校園中演繹著。甚至學(xué)校、派出所已處理后又再次發(fā)生。這引起了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的重視，各學(xué)校都在探討解決的辦法。筆者認(rèn)為，造成教書(shū)難，育人難的原因有多方面的，主要有:

一、社會(huì)的負(fù)面效應(yīng)

中國(guó)是改革開(kāi)放的國(guó)家，隨著各種先進(jìn)東西的引進(jìn)，墮落的、腐敗的東西也滋生出來(lái)。今天的中國(guó)學(xué)生不再是孔子時(shí)代的“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們接受新東西快，有便捷的通訊設(shè)施，貪污、受賄、講關(guān)系、強(qiáng)奸、搶劫、幫派等陰暗的東西每天都充斥著社會(huì)每個(gè)角落，作為曾是一方凈土的學(xué)校也未曾幸免。教育者每天用正面的、積極的東西引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，往往花上一學(xué)年時(shí)間抵不上一部古惑仔的錄像給學(xué)生的影響，‘，5+2二0’’說(shuō)的正是五天教育只須兩天的外界負(fù)引誘，就可以全部抵銷(xiāo)。

一、高校大學(xué)生思想教育存在的問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，一方面可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，另一方面又存在很多不良的信息和錯(cuò)誤觀念，致使某些學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的方針政策出現(xiàn)誤解，促使大學(xué)生的政治信仰出現(xiàn)危機(jī)，嚴(yán)重影響學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。目前，世界處在知識(shí)信息爆炸時(shí)期，大學(xué)生不僅要完成自身的學(xué)業(yè)，也要關(guān)注所選的專(zhuān)業(yè)及知識(shí)是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，他們不單單要學(xué)習(xí)最基本的知識(shí)，也要具有獲取新知識(shí)的能力，這會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力繁重。同時(shí)，大學(xué)連年擴(kuò)招致使大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。因此，就業(yè)問(wèn)題成為大學(xué)生眾多壓力中的重點(diǎn)。在不同思潮涌進(jìn)學(xué)校的情況下，有一部分學(xué)生心理狀態(tài)不佳、集體觀念淡化、價(jià)值觀取向不明等情況，阻礙學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。雖然大學(xué)生是由中學(xué)時(shí)代順利過(guò)渡到大學(xué)時(shí)代，但學(xué)生的心理沒(méi)有隨著時(shí)間的跨越而跟進(jìn)。大學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境不再是老師管教式，他們處在比較寬松、自由的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中?；谶@種情況，多數(shù)學(xué)生常常感到迷茫、無(wú)所適從，導(dǎo)致他們的心理出現(xiàn)波動(dòng)。同時(shí)，現(xiàn)在多數(shù)大學(xué)生為獨(dú)生子女，獨(dú)立生活能力不足，從而存在較大的自理自律壓力，多方面的壓力促使大學(xué)生心理壓力過(guò)大，由此出現(xiàn)一些不良事件。多元文化視域下追求以人為本對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，有助于學(xué)生拓展智力和視野，幫助大學(xué)生強(qiáng)化自主、競(jìng)爭(zhēng)獨(dú)立意識(shí)，為大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求發(fā)揮著重要作用。

二、多元文化視域下強(qiáng)化學(xué)生思想政治教育的策略

多元文化視域下，大學(xué)生的思想教育環(huán)境及教育對(duì)象都經(jīng)歷深刻的變革，大學(xué)生思想教育活動(dòng)在教育理念、目標(biāo)、方法、內(nèi)容等方面也面臨巨大的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重阻礙學(xué)生思想教育功能的合理發(fā)揮。所以，高校教育工作者必須探究多元文化視域下強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育的策略，確保思想教育的優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。

(一)掌握大學(xué)生思想意識(shí)的變化

多元文化成為目前社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，強(qiáng)化多元文化的研究是強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育的重要前提。要認(rèn)真分析多元文化多我國(guó)社會(huì)生活帶來(lái)不同的影響，不斷借鑒外來(lái)的優(yōu)秀文化，并通過(guò)多元文化發(fā)展趨勢(shì)把本國(guó)的主流思想和價(jià)值觀進(jìn)行傳播，讓越來(lái)越多的外國(guó)人了解我國(guó)的文化及發(fā)展情況。教育文化對(duì)于開(kāi)展的教育活動(dòng)具有潛移默化的影響，優(yōu)秀的文化環(huán)境對(duì)于教育活動(dòng)發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用，不良的文化環(huán)境則對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生負(fù)面的影響。文化環(huán)境對(duì)于人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要影響。思想教育是幫助人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，這充分證明文化環(huán)境對(duì)思想教育的重要影響?；诙嘣幕陌l(fā)展背景下，教育文化環(huán)境比較負(fù)載，我們必須認(rèn)清多元文化的實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造優(yōu)良的文化教育環(huán)境，為深入開(kāi)展思想政治教育打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生思想教育想要獲取最佳的效果，必須根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況入手，分析、掌握大學(xué)生的心理及其思想出現(xiàn)的變化，針對(duì)學(xué)生的需求給予正確合理的引導(dǎo)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化層次的逐步深入，對(duì)大學(xué)生給予針對(duì)性的思想政治教育，有助于更好地把握學(xué)生的思想意識(shí)，從而發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的效果。

［摘要］傳統(tǒng)的講授式、灌輸式教學(xué)極大的阻礙了學(xué)生能力和綜合素質(zhì)的提高。新一輪課程改革則要求我們采用互動(dòng)式課堂教學(xué)，注重師生互動(dòng),生生互動(dòng),注重通過(guò)討論式、小品表演、體驗(yàn)式、查閱式、辯論式等互動(dòng)式教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生的參與融于教學(xué)全過(guò)程，充分尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)新的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。要注意創(chuàng)造多樣的互動(dòng)教學(xué)形式和把握好互動(dòng)教學(xué)的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

［關(guān)鍵詞］互動(dòng)式教學(xué)思想品德運(yùn)用

新課程改革之前,我國(guó)學(xué)校課堂教學(xué)由赫爾巴特和凱洛夫?yàn)榇淼恼n堂教學(xué)模式占據(jù)統(tǒng)治地位,初中思想品德課教學(xué)大都為灌輸性的操作教學(xué)——一種“死的教學(xué)”，即以教師為中心，把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的接收器，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位；以知識(shí)為中心，忽視過(guò)程的探究與方法的指導(dǎo)；以"標(biāo)準(zhǔn)答案"統(tǒng)一學(xué)生的思想，忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)與感悟，從而扼殺了學(xué)生的個(gè)性和思維的多元化、創(chuàng)造性，使思想品德課教學(xué)缺“血”少“肉”,失去了應(yīng)有的情趣與活力。新一輪課程改革則要求我們采用互動(dòng)式課堂教學(xué)?；?dòng)式教學(xué)，是指在教學(xué)中教與學(xué)雙方交流、溝通、協(xié)商、探討，在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此坦誠(chéng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理性說(shuō)服甚至辯論，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，以達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式?；?dòng)式教學(xué)是實(shí)踐“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的新的教學(xué)觀的有效形式和全新載體，它擯棄了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，而代之以學(xué)生參與為主的生動(dòng)活潑、互相促進(jìn)的教學(xué)形式，正如《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出:“鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際的矛盾沖突中積極探索和體驗(yàn),通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展”，通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)的改革，將思想品德課所期望達(dá)到的目標(biāo)真正能夠?qū)崿F(xiàn)。

筆者在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)實(shí)踐互動(dòng)式教學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果。一是發(fā)揮出了教師和學(xué)生雙主動(dòng)的作用，提高了學(xué)生的參與度；二是提高了教師和學(xué)生的雙創(chuàng)新能力，將課本知識(shí)進(jìn)行重構(gòu)和整合，激發(fā)出了學(xué)生前所未有的創(chuàng)新潛能。因此在教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)教學(xué)是很有必要的，但必須要注意以下問(wèn)題：

一、要多緯度創(chuàng)造互動(dòng)式課堂教學(xué)的形式

互動(dòng)式教學(xué)沒(méi)有固定的模式，其本質(zhì)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，讓學(xué)生融于教學(xué)全過(guò)程，這與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)有著根本的區(qū)別。多緯度創(chuàng)造互動(dòng)式課堂教學(xué)，有助于提高教學(xué)效率和效益。筆者認(rèn)為有以下一些互動(dòng)式教學(xué)形式：

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學(xué)校教育管理水平的不斷提升，學(xué)生的思想教育管理方面也取得了一定程度上的進(jìn)步。但是從學(xué)校對(duì)學(xué)生思想教育管理方法的實(shí)踐研究效果上來(lái)看還存在一定的不足之處，學(xué)生的思想教育管理方面還存在許多值得關(guān)注和解決的問(wèn)題。本文通過(guò)論述了加強(qiáng)學(xué)生思想教育的重要性，說(shuō)明其發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)的解決方法，旨在不斷推動(dòng)學(xué)生思想教育管理方法的科學(xué)化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：學(xué)生思想教育管理;方法;實(shí)踐研究

學(xué)生的思想教育管理的根本目的是在推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀做好思想上的導(dǎo)航者和奠基者。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想教育管理方法的不斷創(chuàng)新和完善，有利于推動(dòng)學(xué)校教育體制的全面發(fā)展，為學(xué)生的以后學(xué)習(xí)、生活、工作等方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、加強(qiáng)學(xué)生思想教育管理的重要性

加強(qiáng)學(xué)生思想教育管理可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和樹(shù)立正確和諧的學(xué)習(xí)氛圍，也是發(fā)揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀校風(fēng)的重要表現(xiàn)。思想教育管理與學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)是相輔相成的關(guān)系，思想教育管理可以為加強(qiáng)校風(fēng)建起到奠基作用和良好的管理作用，反過(guò)來(lái)良好的校風(fēng)又可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校學(xué)生思想教育管理上的發(fā)展進(jìn)步。加強(qiáng)學(xué)生思想教育管理可以促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了優(yōu)秀的人才保證。最后，加強(qiáng)學(xué)生教育管理也是響應(yīng)國(guó)家政策的重要舉措，我國(guó)進(jìn)入國(guó)家發(fā)展的新時(shí)期，教育體制改革的不斷深化要求重視學(xué)生的全面發(fā)展，建設(shè)國(guó)家需要的素質(zhì)型人才，加強(qiáng)學(xué)生思想教育管理是與我國(guó)科學(xué)化教育體制相適應(yīng)的重要舉措。

二、學(xué)生思想教育管理上的困境

摘要：傳統(tǒng)茶道思想中倡導(dǎo)道德禮儀是學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵訴求，而對(duì)于高校教育管理模式的構(gòu)建與應(yīng)用來(lái)說(shuō)，完善的思想內(nèi)涵，不僅能夠豐富教學(xué)管理模式，同時(shí)更能有效引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果。本文擬從欠缺問(wèn)題視角認(rèn)知當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀，通過(guò)融入高校教育管理活動(dòng)的開(kāi)展訴求，通過(guò)融入傳統(tǒng)茶道思想的內(nèi)涵及形成特征認(rèn)知，進(jìn)而分析融入傳統(tǒng)茶道思想的高校教育管理模式構(gòu)建思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶道思想；高校教育；管理模式；教學(xué)環(huán)境；文化氛圍

就高校教育管理活動(dòng)開(kāi)展訴求看，其需要以滿足社會(huì)需要為導(dǎo)向，注重學(xué)生人文素養(yǎng)與知識(shí)技能的深度融合，尤其是結(jié)合當(dāng)前社會(huì)人才需求量不斷加大這一背景，只有探究合適的思想融入其中，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果。尤其是在當(dāng)前高校教育管理形勢(shì)不斷變化，加上學(xué)生培養(yǎng)需求不斷完善，從而使得學(xué)生自身培養(yǎng)機(jī)制需要進(jìn)行必要完善和創(chuàng)新。

1從欠缺問(wèn)題視角認(rèn)知當(dāng)前高校教育管理活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀

隨著當(dāng)前教學(xué)環(huán)境不斷優(yōu)化，無(wú)論是具體的教學(xué)氛圍，還是教學(xué)理念，都呈現(xiàn)了全新色彩。而圍繞這一新情況，其所帶來(lái)的變化與發(fā)展則是超越大眾想象的，而想要滿足這一本質(zhì)訴求，其需要注重的是對(duì)整個(gè)高校經(jīng)營(yíng)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，通過(guò)融入時(shí)代特征，才能更好實(shí)現(xiàn)高校教育活動(dòng)的開(kāi)展目標(biāo)?？陀^來(lái)說(shuō)，高校教育管理活動(dòng)中，教學(xué)理念是基礎(chǔ)，是支撐，也是前提，真正滿足學(xué)生培養(yǎng)的教學(xué)理念，是立足學(xué)生自身培養(yǎng)訴求，是融入社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)需要的理念內(nèi)容。在以往高校教學(xué)管理時(shí)，其最大問(wèn)題和不足在于教學(xué)理念長(zhǎng)期得不到更新與優(yōu)化，從而忽略和限制了學(xué)生主動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)的積極性。從時(shí)展特征看，創(chuàng)新和優(yōu)化整個(gè)教學(xué)管理機(jī)制，實(shí)際上也是在當(dāng)前整個(gè)變化激烈的時(shí)代特點(diǎn)下，所作出的具體變革。所以，融入時(shí)代新特點(diǎn)，構(gòu)建全新管理模式，轉(zhuǎn)變老師與管理者的教學(xué)思維內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校教育管理活動(dòng)的最佳效果。在高校教育管理活動(dòng)實(shí)施時(shí)，融入合適的理念內(nèi)涵和價(jià)值思維至關(guān)重要。我們可以說(shuō)，良好而成熟的思維內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)高校教育管理活動(dòng)最佳效果的關(guān)鍵所在，尤其是需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)新自身管理機(jī)制，并且融入滿足時(shí)代特點(diǎn)的思維內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)高校教育管理工作的最佳效果。客觀來(lái)看，融入合適的思想內(nèi)容，對(duì)于實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，有著至關(guān)重要的影響。當(dāng)然，傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，其關(guān)注點(diǎn)更多在于知識(shí)內(nèi)容的灌輸與傳導(dǎo)上，這明顯與時(shí)代需要之間存在極大差別。

2文化素養(yǎng)、學(xué)生為本：高校教育管理活動(dòng)的開(kāi)展訴求