AbstractThispaperanalysesandsolvessomegrammaticalproblemsinTCSLbymeansofvalencegrammaticaltheory,andtherebyillustratesthefollowing:(1)ValencegrammaticaltheoryprovidesuswithanewanalyticangleintheexplanationofsomegrammaticalproblemsinmodernChinese.(2)Valencegrammaticaltheoryishelpfulinbroadeningourresearchworkandintheexplanation

ofsomegrammaticalproblemsthatarenotsoeasytobeexplainedbyothertheories.(3)Valence

grammaticaltheorycanhelptoimprovetheefficiencyoftheteachingofChinesegrammar.

Theaimofthispaperistoillustratethat,inordertoimprovetheefficiencyofteachingC

hineseasasecondlanguage,languageteachersmustlearnsomegrammaticaltheories.

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，不宜大講語(yǔ)法，更不能大講語(yǔ)法理論，這已成為大家的共識(shí)。但是，這不等于說(shuō)，

一、重大的進(jìn)展

1．理論建樹初具規(guī)模。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門科學(xué)。科學(xué)賴以存在的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗⒃跇闼氐目陀^規(guī)律之上。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)盡管頭緒紛繁，卻是有規(guī)律可循，從理論上探索這些規(guī)律，把幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，從中歸納出若干規(guī)律，形成自己的理論框架，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科成熟的標(biāo)志。已故的熙先生說(shuō)：“現(xiàn)在世界上有各種理論，漢語(yǔ)有其特殊性，我們應(yīng)該提出自己的一種理論來(lái)，我認(rèn)為是完全有可能做到這一點(diǎn)的。”（熙，1989）現(xiàn)在，“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)初步形成了自己的理論體系，這個(gè)理論體系由基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩部分組成；基礎(chǔ)理論包括語(yǔ)言理論、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、跨文化交際理論和一般教育理論等；應(yīng)用理論是指教學(xué)理論和教學(xué)法（教學(xué)法的部分內(nèi)容具有理論性質(zhì)，因此不妨把它也歸入理論范疇）。”（《紀(jì)要》，1995）至于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論，則是一種綜合的、跨學(xué)科的理論，它是建立在綜合應(yīng)用語(yǔ)言研究、語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究，語(yǔ)言教學(xué)研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。圍繞著理論的思考，有一批出色的論文，其中呂必松、胡明揚(yáng)是其代表。然而，框架雖然搭起，研究卻還不能說(shuō)十分深入。真正稱得上對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究的文章，為數(shù)并不多。當(dāng)然，我們不需要所有的人都去從事理論研究，但我們必須有我們自己的理論研究者。如果說(shuō)，一個(gè)理論研究十分薄弱的學(xué)科，猶如建立在沙灘上的大廈，決不為過(guò)。我們期待著更多的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究文章面世。

2．研究對(duì)象更加明確。具有獨(dú)特的研究對(duì)象，是一門學(xué)科賴以建立的前提。對(duì)特殊對(duì)象的深入研究，是一門學(xué)科朝著精密科學(xué)發(fā)展的必然途徑。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的特殊研究對(duì)象，熙在1989年認(rèn)為有兩個(gè)方面：一方面是漢語(yǔ)研究，這是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)，是后備力量，離開(kāi)漢語(yǔ)研究，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就沒(méi)法前進(jìn)；另一方面是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身的研究，而這決不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。四年之后，盛炎、沙礫認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)“有明確的研究對(duì)象，這就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容、途徑和方法”。（盛炎、沙礫，1993）到了1995年，我們對(duì)特殊的研究對(duì)象有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這就是，作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，即研究外國(guó)人學(xué)習(xí)和習(xí)得漢語(yǔ)的規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。研究的內(nèi)容則是作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的全過(guò)程。從“學(xué)”的角度，要研究學(xué)習(xí)者是如何學(xué)會(huì)并掌握漢語(yǔ)的；從“教”的角度要研究總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和語(yǔ)言測(cè)試等全部教學(xué)活動(dòng)，其研究目的是為了揭示作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，以便指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。（《紀(jì)要》，1995）只有研究對(duì)象明確，才能產(chǎn)生具有指導(dǎo)意義的具體的研究成果。我們根據(jù)研究對(duì)象，可以分別開(kāi)展學(xué)科理論研究、漢語(yǔ)本體研究和方法論研究。

3．研究方法已具有自身的特點(diǎn)。既然對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的對(duì)象是漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)問(wèn)題，那首先要把“學(xué)什么”和“教什么”研究清楚。所以，第一位是漢語(yǔ)本體研究，但在研究方法上、側(cè)重點(diǎn)上不同于一般的漢語(yǔ)研究。

在漢語(yǔ)本體研究方法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用比較語(yǔ)言學(xué)的方法，進(jìn)行漢外語(yǔ)的比較，從而找出學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，“所謂難點(diǎn)，就是中國(guó)人看來(lái)容易，外國(guó)人學(xué)起來(lái)困難的地方。在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三方面，漢語(yǔ)都有自己的民族特點(diǎn)，這些特點(diǎn)往往就是難點(diǎn)。”（王力，1985）研究語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，研究語(yǔ)音規(guī)律，對(duì)本國(guó)人來(lái)說(shuō)，一般規(guī)律也就夠了，但對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，只掌握一般規(guī)律是學(xué)不會(huì)漢語(yǔ)的，常常一用就錯(cuò)，這種錯(cuò)誤往往啟發(fā)研究者去注意中國(guó)人自己不容易想到的問(wèn)題，于是促使我們?cè)谘芯糠椒ㄉ细⒅亍傲?xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。這種從教學(xué)中發(fā)掘的研究課題，具有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本體研究的獨(dú)特視角。其研究，不僅推動(dòng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身，也對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)研究起了促進(jìn)作用。在漢語(yǔ)研究方面的代表人物有：李英哲、柯彼德、陸儉明、鄧守信、王還、劉月華、趙淑華、佟秉正、輿水優(yōu)等。

至于研究“教”和“學(xué)”，與其他語(yǔ)言作為外語(yǔ)教學(xué)是有共性的。這也就是在創(chuàng)始階段，我們不斷引進(jìn)、介紹各種外語(yǔ)教學(xué)法的原因。外語(yǔ)教學(xué)法的研究，在國(guó)外已經(jīng)有一百多年的歷史，關(guān)于這方面的著作已經(jīng)很多。我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，無(wú)疑應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)法，吸取其精華，為我所用。但在研究漢語(yǔ)教學(xué)法時(shí)，正如張清常先生所指出的：“一不能忘記漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)，二不能忽略中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)千百年經(jīng)驗(yàn)的合理成分，三不能忽視國(guó)外某些教學(xué)法它們一方面顯示其優(yōu)越性另一方面卻也暴露出一些嚴(yán)重問(wèn)題的這種缺陷。”（張清常，1990）這是十分中肯的話。

摘要：Goldberg的構(gòu)式語(yǔ)法是對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的一種嶄新的認(rèn)識(shí)，對(duì)先前未能解釋的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的解釋力，也使我們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)句的理解機(jī)制有了新認(rèn)識(shí)。構(gòu)式是形式、意義和功能的統(tǒng)一體。Goldberg的構(gòu)式語(yǔ)法存在一些可改進(jìn)之處，筆者認(rèn)為若能將動(dòng)詞的動(dòng)態(tài)性意義與構(gòu)式意義相結(jié)合會(huì)更加符合認(rèn)知規(guī)律、有助于語(yǔ)句理解。

關(guān)鍵詞：構(gòu)式語(yǔ)法語(yǔ)句理解論元結(jié)構(gòu)

一、引言

構(gòu)式語(yǔ)法(ConstructionGrammar，簡(jiǎn)稱CG)是近年來(lái)興起的研究語(yǔ)言的一種新方法，由C.J.Fillmore(1990)，AdeleE.Goldberg(1995)和PaulKay(1995)等于上世紀(jì)90年代提出。構(gòu)式語(yǔ)法理論是根據(jù)Fillmore(1982)框架語(yǔ)義學(xué)的理論思想形成的，是基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上的語(yǔ)法理論體系，國(guó)內(nèi)已有若干文獻(xiàn)用以研究漢語(yǔ)及英漢語(yǔ)對(duì)比分析。

二、構(gòu)式語(yǔ)法的認(rèn)知基礎(chǔ)

人類不是通過(guò)先天賦有的能力習(xí)得語(yǔ)言的，賴以掌握語(yǔ)言的輸入是十分豐富的，且習(xí)得語(yǔ)言與習(xí)得其他知識(shí)一樣，都借助于一般的認(rèn)知能力。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)受到語(yǔ)言使用的影響，語(yǔ)言的功能使語(yǔ)言形式得以形成或改變。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)看來(lái)，一個(gè)句式就是一個(gè)完整的認(rèn)知圖式，類似于格式塔完形(Gestalt)，整體大于部分之和，整體意義不等于各組成部分的簡(jiǎn)單相加，句式整體意義的形成是由一些基本認(rèn)知原則如“順序原則”、“相臨原則”、“包容原則”和“數(shù)量原則”在不同的概念域中反復(fù)地起作用，只有把握句式的整體意義，才能解釋許多分小類未能解釋的語(yǔ)法現(xiàn)象，才能對(duì)許多對(duì)應(yīng)的語(yǔ)法現(xiàn)象作出相應(yīng)的概括。

字”和漢語(yǔ)研究的方法論

語(yǔ)義型語(yǔ)言和語(yǔ)法型語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)原則上的差異，我們?cè)M(jìn)行過(guò)一些具體的討論（徐通鏘，1991），但

要真正弄清楚每一種類型的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，還需要弄清楚語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位的性質(zhì)，因?yàn)樗壑Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)

。漢語(yǔ)是語(yǔ)義型語(yǔ)言，它的基本結(jié)構(gòu)單位是“字”；印歐系語(yǔ)言是語(yǔ)法型語(yǔ)言，它的基本結(jié)構(gòu)單位是“詞”。

不同語(yǔ)言之間雖然可以找出一些共同的普遍特征，但基本結(jié)構(gòu)單位不能“張冠李戴”。近百年來(lái)的漢語(yǔ)研究，

特別是其中的語(yǔ)法研究，把“字”逐出語(yǔ)言而代之以詞和語(yǔ)素，這在方法論上無(wú)異于“張冠李戴”，使?jié)h語(yǔ)的

一、前言

在百余年的英語(yǔ)教學(xué)法研究中，人們?cè)噲D從教育學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等諸多視角尋找某種特定的方法以指導(dǎo)語(yǔ)言教學(xué)。2016年章兼中教授在《國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)法主要流派》中對(duì)英語(yǔ)教學(xué)法進(jìn)行了歸類和整理，總結(jié)分析了翻譯法、直接法、自覺(jué)對(duì)比法、聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法、自覺(jué)實(shí)踐法、認(rèn)知法、功能法。袁春艷在其博士論文中列舉了語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、系列人文主義外語(yǔ)教學(xué)法、認(rèn)知主義外語(yǔ)教學(xué)法、交際外語(yǔ)教學(xué)法、任務(wù)型教學(xué)法、內(nèi)容型教學(xué)法的發(fā)展歷史和產(chǎn)生背景以及中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展階段。然而目前對(duì)英語(yǔ)教學(xué)法的總結(jié)分析尚存在一定缺陷：一是僅聚焦于對(duì)現(xiàn)狀的梳理而缺乏對(duì)前沿教學(xué)法的探測(cè)和預(yù)測(cè)；二是總結(jié)分析中采用的方法多為案例和抽樣調(diào)查法，數(shù)據(jù)抽取方面具有一定局限性。因此我們需加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)法的前瞻性分析，從而提升研究結(jié)論的價(jià)值

二、英語(yǔ)教學(xué)法動(dòng)態(tài)分析

1.語(yǔ)法翻譯法。在18、19世紀(jì)外語(yǔ)教學(xué)處于萌芽階段時(shí)，學(xué)者們?cè)谔剿髡Z(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持語(yǔ)言的研究依附傳統(tǒng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)邏輯，因此他們?cè)噲D研究語(yǔ)言的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)和分析語(yǔ)法，并且準(zhǔn)確地提出了五大詞性，即名詞、動(dòng)詞、連詞、冠詞和關(guān)系代詞，使得傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)孕育而生?！罢Z(yǔ)法翻譯法”在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中對(duì)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了重要的影響，確立了自己在早期外語(yǔ)教學(xué)中的地位，是學(xué)習(xí)者自我學(xué)習(xí)的一種有效途徑。但是隨著人們對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)的要求，孤立的“語(yǔ)法翻譯法”開(kāi)始退下英語(yǔ)教學(xué)的舞臺(tái)。已在教育學(xué)處于初步發(fā)展階段的“語(yǔ)法翻譯法”以語(yǔ)言本位主義為主導(dǎo)，研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，教授過(guò)程以語(yǔ)法為主，以閱讀和寫作為目的，卻忽視了口語(yǔ)的訓(xùn)練。立足于當(dāng)下，在瞬息萬(wàn)變、知識(shí)爆發(fā)的今天無(wú)口頭交流的英語(yǔ)是無(wú)法存在的，故孤立的傳統(tǒng)式“語(yǔ)法翻譯法”無(wú)法在當(dāng)今找到自己的容身之地。2.直接法。19世紀(jì)末，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)的需求以及外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)部因素的不利影響，“直接法”開(kāi)始興起。該方法不是要求學(xué)習(xí)者通過(guò)翻譯學(xué)習(xí)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯，而是將事物和語(yǔ)言之間搭建起“聯(lián)想”的中介，用語(yǔ)言表達(dá)概念，以口語(yǔ)為目的?！爸苯臃ā币阅康恼Z(yǔ)作為教學(xué)語(yǔ)言，提出了目的語(yǔ)在意義和形式上的心理關(guān)聯(lián)，是對(duì)“語(yǔ)法翻譯法”的發(fā)展和創(chuàng)新。該教學(xué)法提出翻譯不是唯一的教學(xué)目標(biāo)，并且將口語(yǔ)交際提到了外語(yǔ)人才培養(yǎng)的目標(biāo)中，它是外語(yǔ)教學(xué)的一次飛躍發(fā)展。但是教學(xué)條件的限制使得這種教學(xué)思想很難全部展開(kāi)。語(yǔ)言環(huán)境的局限，師資力量的不足使得“直接法”只能流行于個(gè)別私立學(xué)校，而廣大公立學(xué)校只能望而卻步。但“直接法”向我們展示了英語(yǔ)口語(yǔ)能力的重要性，相對(duì)于“語(yǔ)法翻譯法”更符合時(shí)代的發(fā)展。3.聽(tīng)說(shuō)法。行為主義代表斯金納在繼承機(jī)能主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出新行為主義。他認(rèn)為人的反應(yīng)性質(zhì)不僅受到刺激的制約，還受到中介作用的影響，即人的內(nèi)心活動(dòng)。“聽(tīng)說(shuō)法”在這一理論的照射下孕育而生。“聽(tīng)說(shuō)法”注重聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，讀寫跟上，注重語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力，對(duì)于學(xué)習(xí)者而言能夠培養(yǎng)良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)語(yǔ)感。但是在發(fā)展過(guò)程中“聽(tīng)說(shuō)法”還是沒(méi)能擺脫形式結(jié)構(gòu)的泥潭，只重視了形式，忽視了意義，所以在國(guó)際風(fēng)云不斷變化的今天“聽(tīng)說(shuō)法”無(wú)法較好地找到合適的位置。4.交際法。“交際法”產(chǎn)生于上世紀(jì)70年代的歐共體，以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為主要目標(biāo)。當(dāng)中國(guó)閃閃屹立在國(guó)際舞臺(tái)時(shí)，英語(yǔ)作為一種交際的手段則呼之欲出?！敖浑H法”以培養(yǎng)交際能力為目的的體系第一次為英語(yǔ)教學(xué)指明了方向，新的教育理念促進(jìn)了教學(xué)法的發(fā)展。交際原則認(rèn)為讓學(xué)生在真正的交際活動(dòng)中參與有意義的活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最終通過(guò)這一過(guò)程達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的。交際法的出現(xiàn)使得中國(guó)掀起了一股新的熱潮，走出了傳統(tǒng)的方法，遵循以學(xué)生為中心的原則，同時(shí)也試圖將語(yǔ)義和語(yǔ)法，功能與語(yǔ)法連接起來(lái)。但是重心的轉(zhuǎn)變使得語(yǔ)法的教學(xué)出現(xiàn)了危機(jī)，從而影響閱讀和寫作，因此對(duì)于語(yǔ)言的輸入量和輸入形式成為了交際法的一個(gè)缺陷。5.任務(wù)型教學(xué)法。上世紀(jì)80年代，“任務(wù)型教學(xué)法”的產(chǎn)生旨在解決語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義之間的矛盾，是對(duì)“交際法”的繼承與發(fā)展。“任務(wù)型教學(xué)法”從關(guān)注學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程出發(fā)，提出任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”的原則。教學(xué)過(guò)程中大量輸入語(yǔ)言，以明確的目標(biāo)為任務(wù)，在交際過(guò)程中合理分配一定注意力給語(yǔ)法教學(xué)，彌補(bǔ)了“交際法”的缺陷。在教學(xué)過(guò)程中注重形式和功能的結(jié)合，在很大程度上使語(yǔ)言達(dá)到平衡。但是“任務(wù)型教學(xué)法”在任務(wù)的選擇，排序上存在分歧，它過(guò)分依賴自然環(huán)境，潛意識(shí)，故也存在一定的缺陷。6.內(nèi)容型教學(xué)法。外語(yǔ)教學(xué)法在歷經(jīng)百年之后向著更復(fù)雜而又更完善的方向發(fā)展，“內(nèi)容型教學(xué)法”是歐洲目前廣泛推行的一種外語(yǔ)教學(xué)法，在中國(guó)，英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域也開(kāi)始踐行其理念和原則。“內(nèi)容型教學(xué)法”的出現(xiàn)以主題教學(xué)為依托，將語(yǔ)言系統(tǒng)和內(nèi)容相結(jié)合，恰當(dāng)?shù)靥幚砹藘?nèi)容與結(jié)構(gòu)，形式與意義地矛盾。斯干在1998年總結(jié)其特點(diǎn)是：(1)意義是第一位的。(2)學(xué)習(xí)者不是重復(fù)他人的話。(3)與真實(shí)生活中的活動(dòng)有相似之處。(4)最重要是任務(wù)的完成。(5)評(píng)價(jià)任務(wù)是否完成主要看有沒(méi)有結(jié)果。它是交際法的批判和繼承，創(chuàng)造性地提出了功能性原則，遵循了人類語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律。但是，其發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教師提出了更高的要求，而懂得多種學(xué)科內(nèi)容的師資極其匱乏，所以教學(xué)法的道路上還有待進(jìn)一步發(fā)展。

三、英語(yǔ)教學(xué)法在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展同許多西方國(guó)家一樣，也經(jīng)歷了上百年的歷史。中國(guó)著名的外語(yǔ)教學(xué)專家對(duì)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了深入的研究，其中，張正東教授從教學(xué)理念、目標(biāo)、方法手段出發(fā)對(duì)中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了深入的比較和概括，將中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)劃分為譯學(xué)中心期、歐法中心期、東西跳動(dòng)期和走向自立期四個(gè)階段。他是中國(guó)第一人運(yùn)用縱向比較的方法，將中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的歷史和發(fā)展整合起來(lái)全面研究中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)。他對(duì)上世紀(jì)90年代以前的研究克服了某一階段外語(yǔ)教學(xué)法的片面性，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)改革起到了積極的推動(dòng)作用。以張正東教授為首的研究人員對(duì)于近20年外語(yǔ)教學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在他們跳出了傳統(tǒng)教學(xué)的孤立性和單面性，從發(fā)展的眼光將將外語(yǔ)教學(xué)法的基本內(nèi)容如教學(xué)理念、目的、方法、原則放在宏觀歷史中進(jìn)行分析，結(jié)合國(guó)際研究的新領(lǐng)域試圖為中國(guó)尋找更適合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)方法。英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展推動(dòng)教學(xué)法理念的不斷更新完善，英語(yǔ)教學(xué)法在這股潮流中也開(kāi)始激蕩自己的光輝。在100多年的發(fā)展歷程中，英語(yǔ)教學(xué)法領(lǐng)域的理念相互競(jìng)爭(zhēng)，又相互依存，相互批判，又相互補(bǔ)充，讓我們看到了在新時(shí)代的潮涌中我們要從縱向發(fā)展的眼光來(lái)看教學(xué)法體系的構(gòu)建，也要從橫向探索結(jié)合各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，搭建符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的綜合式教學(xué)框架。首先，英語(yǔ)教學(xué)法體系的搭建應(yīng)該以培養(yǎng)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。交際法，任務(wù)型教學(xué)法和內(nèi)容性教學(xué)法是教學(xué)法發(fā)展階段的創(chuàng)新和飛躍，但因?yàn)橛执嬖谄渚窒扌裕杂⒄Z(yǔ)教學(xué)法的目標(biāo)應(yīng)該以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以學(xué)科特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際從教學(xué)目的，方法和手段，內(nèi)容選擇，教學(xué)策略等多元因素著手，綜合考慮以上因素來(lái)制定符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)法。其次，英語(yǔ)教學(xué)法應(yīng)該立足中國(guó)國(guó)情，以英語(yǔ)發(fā)展的規(guī)律作為制定教學(xué)法的基礎(chǔ)。中國(guó)英語(yǔ)教育大環(huán)境，師資力量都應(yīng)該是英語(yǔ)教學(xué)法發(fā)展的重要考慮因素。英語(yǔ)教學(xué)法不能孤立、片面，需要一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，探索出適合中國(guó)、地區(qū)乃至學(xué)校的可操作性教學(xué)模式。第三，英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展依舊要以語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的規(guī)律為基礎(chǔ)來(lái)探究教學(xué)法。

摘要：概述“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論的含義及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，分析如何將這一理論應(yīng)用于外語(yǔ)閱讀課堂之中；指出教師應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，要在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮其“腳手架”作用；利用“產(chǎn)出導(dǎo)向法”教學(xué)體系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高其外語(yǔ)產(chǎn)出能力。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)出導(dǎo)向法；初中英語(yǔ)教學(xué)；閱讀課

產(chǎn)出導(dǎo)向法的教學(xué)理論，也稱POA，是由中國(guó)的文秋芳教授提出的新一代英語(yǔ)教學(xué)理論。我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中一直存在很多弊端，其中最大的弊端就是學(xué)習(xí)和應(yīng)用的分離，比如說(shuō)學(xué)生會(huì)說(shuō)不會(huì)寫，學(xué)會(huì)了但是不會(huì)做題。針對(duì)這一弊端，產(chǎn)出導(dǎo)向法應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)出導(dǎo)向法主要包含知識(shí)驅(qū)動(dòng)、教學(xué)促成、教學(xué)評(píng)價(jià)等主要方面內(nèi)容，是以目標(biāo)為導(dǎo)向的，重視產(chǎn)出的一種教學(xué)方法。本文將產(chǎn)出導(dǎo)向法應(yīng)用于初中英語(yǔ)課堂，主要以閱讀教學(xué)，初中九年級(jí)全一冊(cè)Unit6中的“AnAccidentalInvention”為例，驗(yàn)證以產(chǎn)出導(dǎo)向法為指導(dǎo)將其應(yīng)用閱讀課中，能有效地提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)效率。

1“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的理論起源

從文秋芳教授(2008)根據(jù)Swain的“輸出假說(shuō)”提出“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”以來(lái)，有關(guān)英語(yǔ)口語(yǔ)、寫作、翻譯方面的教師先后在教學(xué)實(shí)踐中探索了輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)的可行性(黃啟發(fā)，2009；陳文凱，2010等)。另外，魏敏(2016)，劉瑩(2017)，張玉秀(2018)等將輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)應(yīng)用于高中英語(yǔ)閱讀和寫作教學(xué)中去。這些文章只是參考了文秋芳教授(2008)關(guān)于輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)萌芽時(shí)期的論文研究，這時(shí)候的研究并沒(méi)有反映出產(chǎn)出導(dǎo)向法理論的整體框架。一些教師的教學(xué)實(shí)踐表明，這時(shí)候的理論假設(shè)只能增強(qiáng)第二語(yǔ)言的輸出動(dòng)機(jī)，但并不能幫助學(xué)生系統(tǒng)地克服輸出的困難以及提高輸出的質(zhì)量。隨后，產(chǎn)出導(dǎo)向法團(tuán)隊(duì)在2014年將“產(chǎn)出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”擴(kuò)展為“產(chǎn)出驅(qū)動(dòng)、輸入促成假設(shè)”，該假設(shè)明確指出輸入在教學(xué)中的作用。同年的十月份，正式將此假設(shè)命名為產(chǎn)出導(dǎo)向法。然后，他們組織了五所大學(xué)的英語(yǔ)教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，基于輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)，每位教師設(shè)計(jì)了一個(gè)四小時(shí)的課堂計(jì)劃。課程包括綜合英語(yǔ)課、視聽(tīng)課和學(xué)術(shù)英語(yǔ)課。在不斷修改教案后，將教案用于各個(gè)學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)。為了便于研究，對(duì)每位教師的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行了記錄。在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，產(chǎn)出導(dǎo)向法小組和五位老師對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行了集體探討，并結(jié)合實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題討論了解決的方法。他們的教學(xué)實(shí)踐表明，教學(xué)中的輸入活動(dòng)比較粗糙，不夠準(zhǔn)確，提供的腳手架效果也不佳。而后文秋芳構(gòu)建了產(chǎn)出導(dǎo)向法的理論體系，經(jīng)過(guò)我國(guó)眾多教師和學(xué)者的不斷實(shí)踐，目前產(chǎn)出導(dǎo)向法已經(jīng)比較完善，越來(lái)越多的針對(duì)產(chǎn)出導(dǎo)向法的研究逐漸涌現(xiàn)，因此我們要做的就是繼續(xù)深入研究產(chǎn)出導(dǎo)向法，努力為我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)方法提供新的思路。

2“產(chǎn)出導(dǎo)向法”國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

語(yǔ)義型語(yǔ)言和語(yǔ)法型語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)原則上的差異，我們?cè)M(jìn)行過(guò)一些具體的討論（徐通鏘，1991），但

要真正弄清楚每一種類型的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，還需要弄清楚語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位的性質(zhì)，因?yàn)樗壑Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)

。漢語(yǔ)是語(yǔ)義型語(yǔ)言，它的基本結(jié)構(gòu)單位是“字"；印歐系語(yǔ)言是語(yǔ)法型語(yǔ)言，它的基本結(jié)構(gòu)單位是“詞"。

不同語(yǔ)言之間雖然可以找出一些共同的普遍特征，但基本結(jié)構(gòu)單位不能“張冠李戴"。近百年來(lái)的漢語(yǔ)研究，

特別是其中的語(yǔ)法研究，把“字"逐出語(yǔ)言而代之以詞和語(yǔ)素，這在方法論上無(wú)異于“張冠李戴"，使?jié)h語(yǔ)的

研究出現(xiàn)了一種特有的“印歐語(yǔ)的眼光"。要擺脫這種“眼光"的束縛，還得從“字"開(kāi)始，研究它與語(yǔ)言結(jié)

一

語(yǔ)言研究所最早是在北京大學(xué)文科研究所語(yǔ)音樂(lè)律實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上成立的，研究力量主要是兩方面的來(lái)源，一是前“中央研究院歷史語(yǔ)言研究所”的部分成員，二是北京大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)等高等院校抽調(diào)來(lái)的部分學(xué)者。建所初期，語(yǔ)言所規(guī)模不大，卻匯集了丁聲樹、羅常培、呂叔湘、陸志韋、傅懋勣等著名學(xué)者，他們領(lǐng)導(dǎo)了語(yǔ)言所早期的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、漢語(yǔ)方言研究、漢語(yǔ)音韻研究、少數(shù)民族語(yǔ)言研究、漢語(yǔ)語(yǔ)音研究等學(xué)科的工作。

1，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范工作

新中國(guó)剛剛成立不久，黨和政府對(duì)語(yǔ)文規(guī)范化工作提出了要求，《人民日?qǐng)?bào)》1951年6月6日發(fā)表社論《正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》，同時(shí)開(kāi)始連載呂叔湘、熙的《語(yǔ)法修辭講話》。全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)法的熱潮。語(yǔ)言研究所五十年代的主要工作都圍繞著促進(jìn)漢語(yǔ)規(guī)范化的目標(biāo)而展開(kāi)。如《語(yǔ)法講話》的編寫，方言調(diào)查工作的開(kāi)展，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的編纂，以及《中國(guó)語(yǔ)文》雜志對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化、推廣普通話和文字改革工作的探討等。

1955年10月，由語(yǔ)言所負(fù)責(zé)籌辦的“現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議”在北京召開(kāi)。中國(guó)科學(xué)院郭沫若院長(zhǎng)在開(kāi)幕詞里說(shuō)：“我們所提出的漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題，那就是要確定漢民族共同語(yǔ)的組成成分盡可能地合乎一定的標(biāo)準(zhǔn)，那就是要根據(jù)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，采取必要的步驟使得這全民族的語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)匯方面減少它的分歧，增加它的統(tǒng)一性?！眳问逑嬖跁?huì)上宣讀了他和羅常培合作的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題》的報(bào)告，報(bào)告中對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范化的意義、原則和需要做的具體工作項(xiàng)目作了詳盡論述。在這次會(huì)議上代表們提出了若干研究課題，并就組成普通話審音委員會(huì)、擬訂《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》編纂計(jì)劃、擬訂漢語(yǔ)方言初步普查計(jì)劃等工作形成了決議。這次會(huì)議的文件后來(lái)匯編成《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議文件匯編》(科學(xué)出版社，1956)。這以后，語(yǔ)言研究所的各個(gè)研究組分別就語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯、方言、詞典編纂等工作展開(kāi)了深入的研究。

2，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究

摘要：解構(gòu)主義是對(duì)邏輯主義和結(jié)構(gòu)主義等西方哲學(xué)思想的反叛，它為當(dāng)前學(xué)術(shù)領(lǐng)域提供了一種新的研究視角。在解構(gòu)主義視角下觀察漢語(yǔ)言文字學(xué)研究可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)形成了自己的一些優(yōu)良傳統(tǒng)。漢語(yǔ)言文字學(xué)的研究必須破除歐洲中心主義思想的束縛，繼承我們自己的傳統(tǒng)，同時(shí)吸收西方語(yǔ)言學(xué)的理論優(yōu)勢(shì)，以多元的研究方法，從漢語(yǔ)的事實(shí)出發(fā)，走漢語(yǔ)言文字學(xué)自主創(chuàng)新的道路。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義；漢語(yǔ)言文字學(xué)；結(jié)構(gòu)主義

Abstract:Asacounteractiontosuchwesternphilosophictheoriesaslogicismandconstructivism,deconstructivismoffersanoveltheoreticalperspectivetotheacademicworldincurrentdays.AdeconstructivistviewofChinesegraphologicalstudiesshowthat,sinceChinesetraditionallinguisticshasestablishedasetoffinetraditionsofitsown,ChinesegraphologicalstudymustbreakawayfromtheshacklesofEuropecenteredideologyandsucceedourowntraditions.Meanwhile,weshouldfollowacreativeselfrelianceroadofChinesegraphologytodevelopinnovativetheoriesbasedonexistingfactsofChinesebyapluralistapproachbytakingadvantageofthetheoreticaladvantagesofwesternlinguistics.

KeyWords:deconstructivism;Chinesegraphology;constructivism

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20世紀(jì)初期的結(jié)構(gòu)主義曾經(jīng)以其完整的系統(tǒng)和功能為西方提供了思想資源，為語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域提供了一套封閉的研究方法。自20世紀(jì)中葉開(kāi)始，隨著人們對(duì)社會(huì)和政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深入，邏輯中心主義和結(jié)構(gòu)主義等在人們的政治文化生活中不能發(fā)揮有效的功能，西方思想逐漸陷入迷惘、失望和憂憤之中。西方語(yǔ)境也出現(xiàn)了反形而上學(xué)傳統(tǒng)的后現(xiàn)代思想。作為后現(xiàn)代思想之一的“解構(gòu)主義”思潮，對(duì)政治、哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言以及人的思維方式等產(chǎn)生了重要影響。以德里達(dá)為代表的解構(gòu)主義思潮開(kāi)啟了西方政治和哲學(xué)思潮新的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：論文寫作英語(yǔ)專業(yè)寫作分析

摘要:畢業(yè)論文的撰寫與指導(dǎo)是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)前的一項(xiàng)重要的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。討論和分析論文寫作時(shí)存在的三個(gè)較為突出的具體問(wèn)題,并探討了糾正錯(cuò)誤的方法與對(duì)策,旨在促進(jìn)指導(dǎo)老師和學(xué)生進(jìn)一步思考和改進(jìn)論文寫作。

畢業(yè)論文寫作是大學(xué)生在經(jīng)過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí),掌握了專業(yè)的知識(shí)、理論和技能基礎(chǔ)上,獨(dú)立地并有創(chuàng)造性地解決理論和實(shí)際問(wèn)題的一項(xiàng)活動(dòng)。根據(jù)《高等院校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000)有關(guān)規(guī)定,畢業(yè)論文寫作與指導(dǎo)一是在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、正確的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)的研究方法;二是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立見(jiàn)解。但部分學(xué)生認(rèn)為論文寫作就是“天下文章一大抄”,缺乏獨(dú)立思考的能力和過(guò)程;同時(shí)由于英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)有限,英語(yǔ)表達(dá)不通順,語(yǔ)病很多,導(dǎo)致畢業(yè)論文整體寫作水平不高。存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在語(yǔ)言層次、思維方式以及格式規(guī)范等。本文試圖分析畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的這三方面的問(wèn)題,并探討了糾正和防止錯(cuò)誤的方法與對(duì)策,旨在提高畢業(yè)論文的寫作水平,促進(jìn)指導(dǎo)老師和學(xué)生進(jìn)一步思考和改進(jìn)論文寫作。

一、非語(yǔ)言層次方面的問(wèn)題

(一)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)松散語(yǔ)篇一般是指一段有意義、傳達(dá)一個(gè)完整信息、邏輯連貫、語(yǔ)言銜接、具有一定交際目的和功能的語(yǔ)言單位或交際事件。在同一主題下,英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)篇有許多相似之處,但也存在著巨大的差異。美國(guó)學(xué)者Kaplan(1966)對(duì)中美學(xué)生作文進(jìn)行對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)為母語(yǔ)者的英語(yǔ)篇章的組織和發(fā)展是“直線型”,即英語(yǔ)語(yǔ)篇的展開(kāi)模式通常是以一個(gè)主題句開(kāi)頭,直接陳述主題,然后分別進(jìn)行論述,分別論述的目的是對(duì)主題句的展開(kāi),并為中心思想的進(jìn)一步發(fā)展作準(zhǔn)備,所以整個(gè)語(yǔ)篇往往用明晰的連接手段銜接起來(lái);而漢語(yǔ)為母語(yǔ)者采用反復(fù)而又發(fā)展的“螺旋型”的結(jié)構(gòu),在主題外“繞圈子”,先交代細(xì)節(jié)與舉例說(shuō)明,最后總結(jié)結(jié)論;句子成分之間、句際之間沒(méi)有英語(yǔ)里那么多銜接手段。畢業(yè)論文作為議論文的一種特殊形式,部分學(xué)生忽視了論文段落組織的規(guī)律,不自覺(jué)地按照漢語(yǔ)的語(yǔ)篇及以語(yǔ)義為中心,以為只要語(yǔ)義相關(guān),語(yǔ)篇就會(huì)自然連貫,忽視了英語(yǔ)習(xí)慣注重完整性和連貫性這一特點(diǎn)。因此,有些論文在整個(gè)語(yǔ)篇上沒(méi)有完全具備論文篇章的要求,句與句之間沒(méi)有合適的連接手段,因此整篇論文看不出意義的重心,邏輯思維的脈絡(luò)不清晰。除此之外,學(xué)生論文的語(yǔ)篇組織上,有的材料與主題直接相關(guān),有的則可有可無(wú),有的摸棱兩可,含糊不明確;有些論文論述時(shí)主題過(guò)于一般化或具體化,這些都影響了主題的表達(dá)。因此在論文寫作過(guò)程中,指導(dǎo)教師要特別注意規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)篇,尤其是論文的寫作規(guī)律和方法,并幫助學(xué)生了解一些典型的受漢語(yǔ)影響的語(yǔ)篇表達(dá),使學(xué)生們意識(shí)到英語(yǔ)語(yǔ)篇的特點(diǎn),并自覺(jué)運(yùn)用到實(shí)際寫作過(guò)程中。

(二)漢語(yǔ)思維方式表達(dá)在英語(yǔ)論文寫作的過(guò)程中,應(yīng)按照英語(yǔ)的思維方式來(lái)表達(dá)。但在實(shí)際中,很多學(xué)生采用了漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,使人很難讀懂文章的意思或是不符合英文的表達(dá)習(xí)慣。例如在一篇論文中有這樣一段話:例1:confidentinsomedegreetodrawsuchaconclusion.Butitmustpossesstwoconditions.Itisassumedthatthestudentshavethesameattitudetothetestastheothers.Theywerenotpunishedforlackofrelevantknowledgetheypossessed.原文顯然按照漢語(yǔ)的思維和表達(dá)方式逐個(gè)詞拼湊而成,不僅存在一些語(yǔ)法錯(cuò)誤,也不符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。第一句中的副詞位置混亂,不符合英語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則。最后兩句“能夠假定學(xué)生對(duì)測(cè)試的態(tài)度與其他人相同;他也沒(méi)有因?yàn)槲凑莆障嚓P(guān)知識(shí)而扣分”為平行結(jié)構(gòu)。按照修辭學(xué)的觀點(diǎn),當(dāng)一個(gè)句子中出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子成分起相同作用時(shí),應(yīng)當(dāng)使他們平行。由于原文未采用平行結(jié)構(gòu),使得整個(gè)段落顯得凌亂,缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,表達(dá)意思令人費(fèi)解。著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生曾經(jīng)指出“就句子的結(jié)構(gòu)而論,西洋語(yǔ)言是法治的,中國(guó)語(yǔ)言是人治的[3]”由于英語(yǔ)是“法治”的語(yǔ)言,即注重句子的形合,結(jié)構(gòu)的緊密。因此在寫作中,應(yīng)遵守英語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則,必要時(shí)可將幾個(gè)短句合并。所以上文的句子可改為:Onthewholesuchaconclusioncanbedrawnwithacertaindegreeofconfidencebutonlyifthestudentscanbeassumedtohavehadthesameattitudetowardsthetestastheothers,andonlyiftheywerenotpunishedbylackofrelevantknowledgewhichtheyacquire.