導(dǎo)語：茶文化視角高職院校思政教育策略一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在我國教育教學(xué)改革發(fā)展的過程中，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求以及人才培養(yǎng)的需要，不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化教育教學(xué)的內(nèi)容以及方法。高職院校是培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才的重要基地，其中思政教育是高職院校教育體系中的重要組成部分，為培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，以及提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在高職院校思政教育中不斷的融入茶文化，通過與茶文化的結(jié)合提高對(duì)學(xué)生的思政教育效果。基于此，文章主要圍繞茶文化視角下的高職院校思政教育改革策略展開了具體探究。

關(guān)鍵詞：茶文化；高職院校；思政教育；課程結(jié)構(gòu)；信息化；教育資源；策略

在我國傳統(tǒng)文化體系中，茶文化是其中重要的組成部分，茶文化在我國有著非常悠久的發(fā)展歷史，它不僅蘊(yùn)藏著豐富的文化底蘊(yùn)，還蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的民族精神，對(duì)于中華民族的發(fā)展來說，也是民族賴以生存的精神養(yǎng)分。伴隨著多元文化的發(fā)展，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展的過程中也受到了不小的沖擊。教育教學(xué)的開展本身就是文化傳承的重要渠道，而茶文化因其所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和精神對(duì)于學(xué)生的教育也有著良好的促進(jìn)作用，為此，高職院校應(yīng)該在茶文化視角下加強(qiáng)對(duì)思政教育的改革和創(chuàng)新。

1茶文化對(duì)于高職院校思政教育發(fā)展的作用

1.1促進(jìn)立德樹人理念的深入落實(shí)

在教學(xué)改革發(fā)展的過程中，對(duì)于高職院校思政教育也提出了更高的要求，需要全面落實(shí)立德樹人的教育理念，雖然高職院校也在不斷的迎合教育教學(xué)改革發(fā)展的相關(guān)要求，但是在立德樹人教育成果方面仍然十分有限。茶文化中蘊(yùn)含了豐富的人文精神，具體包括了茶德、茶道精神以及茶禮儀文化等等，同時(shí)也包含了豐富的具有中國特色的道德修養(yǎng)以及思想文化等，這些都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的具體表現(xiàn)。雖然茶文化在我國經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史，但是其中所蘊(yùn)含的禮儀文化以及道德精神等都是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中人們生活里需要尋求的高尚道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于今天人類的發(fā)展有著重要的教育意義，也是現(xiàn)代精神文明建設(shè)中不可缺少的重要精神文化?？梢哉f，我國的茶文化是傳統(tǒng)文化中的精髓部分，它與今天高職院校思政教育中的立德樹人教育理念相一致，講究的是修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)。為此，在高職院校思政教育中有效的融入和滲透茶文化能夠?qū)ν苿?dòng)立德樹人教育理念的實(shí)施起到重要的作用。

1.2推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展

在素質(zhì)教育深入發(fā)展的推動(dòng)下，高職院校在人才培養(yǎng)的過程中已經(jīng)不再僅僅局限在理論知識(shí)和技能的教學(xué)，在此基礎(chǔ)上更加注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的高質(zhì)量技術(shù)人才是現(xiàn)階段高職院校人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。因此，思政教育在高職院校教育教學(xué)體系中受到了前所未有的高度重視，也在結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化。學(xué)生的全面發(fā)展涉及到的內(nèi)容非常的廣泛，不僅要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、優(yōu)秀的品質(zhì)精神、較強(qiáng)的綜合能力，同時(shí)在思想觀念上也要與時(shí)俱進(jìn)，符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的相關(guān)要求。茶文化在漫長的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了起源、形成、發(fā)展以及成熟幾個(gè)階段，無論是哪個(gè)階段都與人類的文化生活以及民族觀念等有著密切的聯(lián)系，不僅如此，它還吸收了豐富的歷史文化思潮以及哲學(xué)觀念和道德規(guī)范等等，使茶文化不僅僅是一種文化，更是一種道德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。其在茶文化中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵與現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展中所提倡的人與自然和諧發(fā)展的理念具有異曲同工之妙，通過茶文化的熏陶也有利于學(xué)生形成人與自然和諧共處的意識(shí)，對(duì)促進(jìn)我國可持續(xù)發(fā)展觀的全面落實(shí)具有重要的意義。茶文化中包含的很多思想觀念都與高職院校思政教育中的思想觀念相契合，這也為茶文化融入高職院校思政教育中提供了可行性。與此同時(shí)，茶文化的熏陶對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展也有著巨大的推動(dòng)作用。

1.3豐富思政教育的教育資源

在高職院校思政教育改革與發(fā)展的過程中，需要結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求不斷的更新教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的高職院校思政教育教學(xué)中，通常情況下都是以課本理論知識(shí)為教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容局限，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，乏味枯燥，導(dǎo)致高職院校的學(xué)生對(duì)于思政教育的學(xué)習(xí)興趣較低，也影響著教學(xué)的效果。茶文化是一種源自于人們生活中的文化，它的形成與發(fā)展的過程都與人類的生活息息相關(guān)。通過在高職院校思政教育中融入和滲透茶文化，可以有效的豐富思政教育教學(xué)內(nèi)容，為思政教育提供更多優(yōu)質(zhì)的教育資源。而且茶文化與人類的生活生產(chǎn)息息相關(guān)，可以拉近思政教育與學(xué)生們生活的距離，不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠讓學(xué)生感受不同形式的中國傳統(tǒng)文化，在文化魅力的熏陶下，能夠讓學(xué)生自然而然的接受茶文化中相關(guān)思想以及精神的教育，不斷提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。由此可見，茶文化能夠?yàn)楦呗氃盒Ｋ颊逃峁└鄡?yōu)質(zhì)的教育資源，與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思政教育的育人效果。

1.4幫助學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀

現(xiàn)階段隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏不斷加快，所面臨的生活壓力、工作壓力等也越來越大。再加上國際化進(jìn)程的不斷加快，多元文化的不斷沖擊，給人們的心理以及思想造成了嚴(yán)重的影響，很多不良思想在嚴(yán)重侵襲著當(dāng)代的學(xué)生，比如拜金主義思想、享受主義思想等等。在現(xiàn)階段的高職院校中，大部分學(xué)生的心智還不夠成熟，還需要正確的引導(dǎo)和教育。如果放任這些不正思想侵襲學(xué)生的心智，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。雖然在思政教育中，相關(guān)教師也針對(duì)學(xué)生存在的這些問題直接指出并糾正，但是并不能得到學(xué)生的充分認(rèn)可。而在思政教育中融入和滲透茶文化，通過茶文化中所蘊(yùn)含的思想和精神來熏陶和感染學(xué)生，可以潛移默化的達(dá)到一定的教育效果，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。茶文化本身就是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典型代表，通過茶文化可以讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化有更深入的了解，從而提高學(xué)生的文化意識(shí)，有效抵御外來文化的侵襲。由此可見，基于茶文化視角下加強(qiáng)對(duì)我國高職院校思政教育的改革和創(chuàng)新，還有利于促進(jìn)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的形成，提高學(xué)生的文化意識(shí)。

2高職院校思政教育現(xiàn)狀分析

2.1教育理念過于老舊

在高職院校的教育教學(xué)發(fā)展中，還嚴(yán)重受到傳統(tǒng)老舊教育理念的束縛。大部分高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都認(rèn)為高職院校的教育教學(xué)，主要目的就是為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能。因此，在教育教學(xué)的過程中將重心放在了專業(yè)技能課程的教學(xué)上，而對(duì)于思政教育則被認(rèn)為是無關(guān)緊要的課程，因此，也不注重對(duì)思政教育課程的改革和優(yōu)化，思政教育教學(xué)也只是流于形式，并未受到應(yīng)有的重視。由于對(duì)思政教育本身的不夠重視，也就未能對(duì)茶文化在思政教育中的融入和滲透加大研究，造成現(xiàn)階段高職院校思政教育教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重的限制，無法滿足學(xué)生全面發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的相關(guān)要求。高職院校需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求和人才培養(yǎng)的要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，加大對(duì)思政教育的重視。

2.2課程結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化

在茶文化視角下進(jìn)行高職院校思政教育教學(xué)的改革和發(fā)展，以此來實(shí)現(xiàn)通過茶文化的熏陶來促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提升的目的，也實(shí)現(xiàn)對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目的和效果，還需要對(duì)現(xiàn)有的高職院校思政教育課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，通過對(duì)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化來促進(jìn)茶文化在高職院校思政教育中更深的融入和滲透。從目前大部分高職院校思政教育課程結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)情況來看，主要的課程仍然是以理論教育為主，比如毛澤東思想概論、馬克思主義思想等等。這些教學(xué)內(nèi)容雖然都是最核心的思政理論，也是學(xué)生應(yīng)該最基本掌握的核心思想。但是，這些內(nèi)容脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)于學(xué)生來說十分枯燥，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)思政的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)對(duì)于學(xué)生來說其也具有較大的理解難度，無法將這些理論運(yùn)用到自身的學(xué)習(xí)和生活中，來不斷的提升自身的道德的素養(yǎng)和政治思想。因此，在茶文化視角下，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和發(fā)展需求對(duì)思政教育課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，在傳統(tǒng)理論課程的基礎(chǔ)上增加與茶文化相關(guān)的內(nèi)容，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。

2.3教育信息化發(fā)展有待提升

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，給教育領(lǐng)域的發(fā)展提供了良好的技術(shù)支持，現(xiàn)代化教育手段有效的提高了課堂的教學(xué)質(zhì)量，也為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了幫助。在高職院校的思政教育教學(xué)中，也應(yīng)該充分的利用信息技術(shù)手段，來促進(jìn)學(xué)生對(duì)茶文化的深入了解，真切的感受到茶文化的魅力及其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。但是，目前高職院校在開展思政教育的過程中，采用的仍然是傳統(tǒng)的課堂板書的教學(xué)形式，對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用仍然較少，使高職院校的思政教育仍然受到課堂教學(xué)空間和時(shí)間的限制，無法有效的走出課堂。為此，在茶文化視角下，課堂的局限性已經(jīng)無法滿足新時(shí)代高職院校思政教育教學(xué)的需求，應(yīng)該加強(qiáng)思政教育信息化發(fā)展，充分的利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)條件，使茶文化能夠借助于信息技術(shù)更好的融入到高職院校思政教育中。

2.4思政教師隊(duì)伍需加強(qiáng)建設(shè)

基于茶文化視角進(jìn)行高職院校思政教育的改革和發(fā)展過程中，對(duì)于高職院校思政教師自身的素質(zhì)和文化修養(yǎng)以及教學(xué)能力都提出了更高的要求。但是，現(xiàn)階段高職院校思政教師隊(duì)伍的素質(zhì)和能力水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到相關(guān)的要求標(biāo)準(zhǔn)。比如，大部分的高職院校思政教師自身對(duì)于茶文化的了解程度十分有限，缺少相關(guān)的文化素養(yǎng)，在開展思政教育教學(xué)的過程中也無法有效的融入茶文化的內(nèi)容。思政教師的工作職責(zé)并不僅僅是進(jìn)行知識(shí)的傳遞，不是知識(shí)的搬運(yùn)工，而是在開展教育教學(xué)工作的同時(shí)也不斷的進(jìn)行自我的提升，育人者先育己，只有不斷提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，將這些文化以及精神內(nèi)化為自身的涵養(yǎng)和品質(zhì)，使之從自身的言談舉止中就能體現(xiàn)出來，這樣才能用自身的實(shí)際行動(dòng)和表現(xiàn)來感染著學(xué)生、教育著學(xué)生。如果一名思政教師自身文化水平有限，素質(zhì)修養(yǎng)也不達(dá)標(biāo)，那么他將用什么來完成教育者育人的使命和責(zé)任？為此，在茶文化視角下進(jìn)行高職院校思政教育改革的同時(shí)，也要注重對(duì)思政教師隊(duì)伍的建設(shè)。

3基于茶文化視角的高職院校思政教育改革的具體策略

3.1更新教育理念

為更好的實(shí)現(xiàn)茶文化在思政教育中的融合與滲透，提高對(duì)學(xué)生的教育效果，首先高職院校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，加大對(duì)思政教育的重視度。一方面，作為高職院校的領(lǐng)導(dǎo)要全面的了解新時(shí)代素質(zhì)教育發(fā)展中對(duì)于人才培養(yǎng)所提出的新的要求，同時(shí)也要掌握社會(huì)發(fā)展中需要什么樣的人才，從而決定該培養(yǎng)什么樣的人，如何才能達(dá)到理想的人才培養(yǎng)效果。如果不考慮社會(huì)發(fā)展的需求，閉門造車的開展教育教學(xué)活動(dòng)，最終將會(huì)耽誤學(xué)生的發(fā)展，影響學(xué)生的一生，也將失去了高職院校辦學(xué)的價(jià)值和意義。因此，高職院校要立足于社會(huì)發(fā)展需求，對(duì)傳統(tǒng)的教育理念進(jìn)行更新，形成立德樹人的教育理念。另一方面，高職院校要意識(shí)到茶文化對(duì)于立德樹人教育理念的實(shí)施具有哪些重要的作用，同時(shí)能夠分析茶文化在高職院校思政教育中融合的可行性，進(jìn)而在加大對(duì)思政教育重視的同時(shí)，也要立足于茶文化視角下加強(qiáng)對(duì)思政教育教學(xué)的改革和創(chuàng)新，從而能夠?qū)⒘⒌聵淙私逃砟顝氐椎穆鋵?shí)到高職院校的教學(xué)發(fā)展中。

3.2優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

茶文化在高職院校思政教育中的融合與滲透并不是一蹴而就的，是需要長時(shí)間的滲透、長時(shí)間的摸索與融合，才能達(dá)到一定的教育效果。一方面，在教學(xué)內(nèi)容上思政教師要尋找思政教育內(nèi)容中與茶文化相契合的點(diǎn)，然后以此為切入點(diǎn)融入茶文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣不僅豐富了高職院校思政教育的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也在茶文化的融入下使學(xué)生能夠感受到不同形式的中國文化，感受茶文化的魅力，并在茶文化所蘊(yùn)含的思想和精神中逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生形成良好的品質(zhì)和素養(yǎng)。另一方面，在課程結(jié)構(gòu)上也可以增加一些與茶文化有關(guān)的課程，也就是說，不僅僅是在原有課程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)內(nèi)容中不斷的融入和滲透有關(guān)茶文化的內(nèi)容，同時(shí)也可以增設(shè)相關(guān)的課程，比如可以增設(shè)《中國茶文化》以及《茶文化概論》等課程，使學(xué)生能夠通過這種更加專業(yè)的課程來更深入的了解我國茶文化，在豐富高職院校思政教育課程結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也給了學(xué)生更多學(xué)習(xí)上的選擇。

3.3提高教育信息化水平

傳統(tǒng)的高職院校思政教育教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用十分有限，而在茶文化視角下，教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在不斷提高，短暫的課堂教學(xué)以及枯燥的文字描述，已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求。為此，高職院校思政教師可以借助于信息技術(shù)手段，將課堂向外延伸，給學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)條件。一方面，在課堂教學(xué)中，思政教師可以利用信息技術(shù)手段將傳統(tǒng)單一的文字教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l、圖片以及文字相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，比如在介紹茶文化起源的相關(guān)內(nèi)容過程中，可以播放相關(guān)的紀(jì)錄片，讓學(xué)生更近距離的感受我國優(yōu)秀的茶文化，從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。另一方面，思政教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，也可以通過微信、QQ以及微博等給學(xué)生進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)資料的分享，在自主學(xué)習(xí)平臺(tái)中可以進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的分享和學(xué)習(xí)任務(wù)的布置，尤其是有關(guān)茶文化方面的內(nèi)容，在課堂上無法進(jìn)行全面細(xì)致的講解，就可以將詳細(xì)內(nèi)容上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái)中供學(xué)生自主觀看。

3.4加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

在茶文化視角下進(jìn)行高職院校思政教育的創(chuàng)新，還需要對(duì)思政教師隊(duì)伍加強(qiáng)建設(shè)，不斷提高思政教師自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力。一方面，思政教師自身要對(duì)茶文化有深入的了解和掌握，不僅僅是在理論上有所了解，而且要深入的感受其中的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的文化精神。作為思政教師自身要對(duì)我國優(yōu)秀的茶文化有高度的認(rèn)同感，才能在教育教學(xué)中以此來對(duì)學(xué)生開展教育工作。另一方面，思政教師要轉(zhuǎn)變教育理念，不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為前提，不斷的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化和調(diào)整，將茶文化滲透到教育教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生深入感受茶文化中的深刻文化內(nèi)涵，不斷提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

4結(jié)語

綜上所述，茶文化對(duì)于高職院校思政教育的開展有著良好的推動(dòng)作用，不僅能夠更好的促進(jìn)立德樹人教育理念的實(shí)施，同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)人才的全面培養(yǎng)。然而，在高職院校思政教育教學(xué)開展的過程中，還存在很多方面的問題，嚴(yán)重的影響了茶文化在思政教育中的融合與滲透。為此，作為高職院校的思政教師，應(yīng)該要不斷提升自身的文化素養(yǎng)以及教學(xué)能力，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，結(jié)合茶文化相關(guān)內(nèi)容對(duì)思政教育課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新和優(yōu)化，與此同時(shí)提高教育的信息化水平，為高職院校思政教育教學(xué)的發(fā)展提供保障。

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作者：潘正大 單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院