導(dǎo)語：勞動美學(xué)下藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育實(shí)踐一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育和美育是高校藝術(shù)類專業(yè)課程體系的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代“五全育人”的內(nèi)在要求。深入推進(jìn)新時(shí)代勞動教育，發(fā)揮勞動教育的綜合育人價(jià)值，高校應(yīng)以馬克思主義勞動美學(xué)為理論基礎(chǔ)，將勞動教育與藝術(shù)類專業(yè)實(shí)踐課程有機(jī)融合，培養(yǎng)專業(yè)的勞動教育師資隊(duì)伍，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)空間勞動教育模式，構(gòu)建起課程、教師、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐相統(tǒng)一的“四維一體”勞動教育實(shí)施體系，實(shí)現(xiàn)勞育和美育的融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：勞動美學(xué)；藝術(shù)類大學(xué)生；勞動教育

藝術(shù)追求美，“以美育人”是高校藝術(shù)類專業(yè)建構(gòu)的重要內(nèi)涵；勞動創(chuàng)造美，“以勞育人”是推進(jìn)新時(shí)代高校素質(zhì)教育的重要舉措。因此，全面加強(qiáng)勞動教育和美育相融合是構(gòu)建新時(shí)代高校藝術(shù)類專業(yè)課程體系的重要內(nèi)容。高校應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義勞動美學(xué)為指導(dǎo)，結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、專業(yè)特色，積極探索“以勞育美，以美育勞”的雙向協(xié)同育人路徑，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育課程與專業(yè)課程相結(jié)合，勞動實(shí)踐與專業(yè)理論相結(jié)合，不斷完善藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育和美育課程體系；借助互聯(lián)網(wǎng)，拓展勞動教育新場域，多方位、全方面構(gòu)建高校勞動教育實(shí)踐平臺，以達(dá)到勞育和美育的最佳育人效能。

一、勞動美學(xué)的基本內(nèi)涵

生產(chǎn)勞動是人類社會生活最基本的活動，是人類主觀見之于客觀最直接的過程。人類的意志、情感、思維、才能等通過創(chuàng)造性勞動形成了客觀的勞動產(chǎn)品，在此過程中勞動創(chuàng)造了美———為人類和社會發(fā)展所需要的審美客體即勞動產(chǎn)品。而且在此過程中審美主體的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及思維和才能都會不斷完善，其過程也是作為主體重新塑造的過程。

（一）勞動創(chuàng)造了美

勞動美學(xué)是研究勞動過程中審美關(guān)系以及美的規(guī)律的學(xué)科。馬克思主義勞動美學(xué)在堅(jiān)持唯物主義的基礎(chǔ)上，提出美發(fā)源于人的物質(zhì)實(shí)踐活動之中，勞動不僅使人從動物中區(qū)分出來，而且還創(chuàng)造了人類存在和發(fā)展的物質(zhì)狀態(tài)。人類在勞動過程中創(chuàng)造出人類文明，中華民族的億萬勞動者也正是在辛苦的勞動中創(chuàng)造出一大批優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。勞動創(chuàng)造美的過程不僅僅是追求對自然的人化，創(chuàng)造具有人化特征的對象物，更為重要的是創(chuàng)造過程中蘊(yùn)含的情感、價(jià)值取向等內(nèi)在美?！皠趧觿?chuàng)造美”為人類探索美、解決美學(xué)諸多問題提供了基本線索。

（二）勞動改造了產(chǎn)生美的主體

對于生產(chǎn)勞動者而言，在創(chuàng)造性生產(chǎn)過程中，其情感、態(tài)度、價(jià)值觀、思維和技能都轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性的勞動產(chǎn)品，也會在人類追求美的過程中日趨完善。在馬克思看來，人的類本質(zhì)就是人在活動過程中能夠?qū)⒆晕乙庾R融入其中，進(jìn)行自主性創(chuàng)造的勞動。在此過程中，勞動為個(gè)人提供了一個(gè)展現(xiàn)自己情感、態(tài)度、智能以及體能等個(gè)人本質(zhì)屬性的機(jī)會。在此基礎(chǔ)上，勞動對于人而言也就不再是痛苦的，而是快樂的，人可以根據(jù)自我意識創(chuàng)造美，勞動的過程也就成為了創(chuàng)造價(jià)值和美的過程，人的審美情趣和對美的理解以及表現(xiàn)力也會得到極大的提升。而當(dāng)人類物質(zhì)財(cái)富極大豐富，勞動成為人的本質(zhì)屬性的體現(xiàn)時(shí)，生產(chǎn)勞動過程中的審美作用和審美價(jià)值將更加會有質(zhì)的飛躍。因此，生產(chǎn)勞動過程美化了勞動主體，勞動創(chuàng)造美和勞動者審美統(tǒng)一于創(chuàng)造性勞動過程中，也構(gòu)成了人類社會生活美的基本內(nèi)容。

（三）美的規(guī)律

馬克思主義勞動美學(xué)是建立在勞動異化理論的基礎(chǔ)之上的，人的本質(zhì)力量貫穿于勞動美學(xué)。馬克思認(rèn)為：“人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運(yùn)用于對象：因此，人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造?！雹倌敲慈说摹皟?nèi)在尺度”就成為了馬克思勞動美學(xué)的理論出發(fā)點(diǎn)，而人的“內(nèi)在尺度”是具有思維的，人能夠通過發(fā)揮自身主觀能動性，將“內(nèi)在尺度”轉(zhuǎn)化為人的本質(zhì)力量進(jìn)行勞動產(chǎn)生一種對象化的物———美。勞動的過程必然是合乎人類社會發(fā)展的規(guī)律，即人類發(fā)展的總體尺度決定人類勞動進(jìn)行美的創(chuàng)造是為了人類具有更好的生存狀態(tài)。人類創(chuàng)造美的過程必須符合自然和人類社會發(fā)展的規(guī)律，勞動創(chuàng)造美是人的主觀性和客觀規(guī)律相結(jié)合的過程。

二、勞動美學(xué)融入藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育的邏輯理路

馬克思主義勞動理論不僅深刻揭示了美產(chǎn)生的根源、本質(zhì)及其規(guī)律，形成了勞動美學(xué)這一新的美學(xué)理論，而且深刻揭示了勞動在人類及其社會發(fā)展過程中的作用，這也成為當(dāng)下開展勞動教育的重要理論來源。新時(shí)代藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育必然與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐緊密相連，將勞動美學(xué)融入到勞動教育的過程中也是發(fā)揮其“以勞育美”綜合育人價(jià)值的過程。

（一）勞動美學(xué)融入勞動教育的理論邏輯

馬克思曾指出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是每一個(gè)小孩子都知道的?！雹趧趧幼鳛槿说谋举|(zhì)力量是社會物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)性力量，正是這種基礎(chǔ)性力量推動了人類社會發(fā)展。馬克思主義的勞動理論深刻揭示了勞動對人類自身和人類社會發(fā)展的重要作用，我國科學(xué)地將勞動教育納入到了學(xué)生的素質(zhì)教育體系之中。唯此，將勞動美學(xué)融入藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育就有了深刻的理論基礎(chǔ)，即勞動美學(xué)與勞動教育有著共同的理論基礎(chǔ)：馬克思主義勞動理論。

（二）勞動美學(xué)融入勞動教育的實(shí)踐邏輯

藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育過程就是其將所學(xué)的藝術(shù)理論運(yùn)用于實(shí)踐的過程，是藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程，而這一過程就是人的本質(zhì)力量對象化的過程。第一，藝術(shù)創(chuàng)作的過程深刻揭示了何以產(chǎn)生美的首要條件。勞動作為人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)是美產(chǎn)生的來源，那么產(chǎn)生美的首要條件，就是具有類本質(zhì)的人，即“首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成了兩個(gè)最主要的推動力，在它們的影響下，猿腦就逐漸地過渡到人腦……”③而大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作過程中就必須緊密依靠人發(fā)達(dá)的大腦、靈活的雙手等，這些藝術(shù)創(chuàng)作的首要條件就是藝術(shù)類大學(xué)生在反復(fù)的藝術(shù)創(chuàng)作勞動實(shí)踐過程中形成肌肉記憶，并逐漸內(nèi)化為人的內(nèi)在技能屬性。第二，藝術(shù)創(chuàng)作的過程深刻揭示了勞動創(chuàng)造美是能夠經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。美是依托于一定的對象物而客觀存在的，藝術(shù)創(chuàng)作的過程本質(zhì)上就是勞動的過程，其最終呈現(xiàn)出來的藝術(shù)作品也是展現(xiàn)藝術(shù)美的對象物?；诖耍瑒趧訉?shí)踐過程特別是藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐過程為揭示勞動美學(xué)的內(nèi)涵提供了實(shí)踐境遇。

（三）勞動美學(xué)融入勞動教育的歷史邏輯

將勞動與教育相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨開展教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，并在推進(jìn)勞動教育的過程中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。早在革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就在工人群體中建立宣傳馬克思主義勞動理論的夜校，對廣大工人進(jìn)行馬克思主義勞動價(jià)值理論的宣傳，喚醒廣大工人群體的勞動自覺，反對勞動奴役。這一時(shí)期勞動教育旨在喚醒廣大工農(nóng)群眾的勞動革命熱情，樹立勞動最光榮的意識。這一階段雖然沒有提出勞動美學(xué)的理念，但勞動光榮的思想以及對勞動本質(zhì)的探索已經(jīng)蘊(yùn)含著勞動美學(xué)的胚胎。中華人民共和國成立后，社會百廢待興，勞動教育就緊密地和生產(chǎn)技術(shù)教育相融合，這一時(shí)期的勞動教育主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育理論，將“美學(xué)”置于物質(zhì)生產(chǎn)體系之中進(jìn)行研究。④基于此，我國提出了勞動教育應(yīng)該注重綜合生產(chǎn)技術(shù)的教育，從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面對學(xué)生進(jìn)行社會主義工農(nóng)生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)性教育，當(dāng)時(shí)我國的勞動教育具有蘇聯(lián)勞動美學(xué)的傾向。改革開放以后，隨著社會建設(shè)的快速發(fā)展加速了對人才的需求，為滿足社會發(fā)展對人才的要求，國家審時(shí)度勢地將德、智、體全面發(fā)展作為培養(yǎng)人的目標(biāo)，并隨著社會發(fā)展，逐漸把美育作為教育的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代，黨和國家明確提出“勞動最美麗”“以勞育美”的勞動教育理念，將勞動美學(xué)與勞動教育緊密結(jié)合，為培養(yǎng)人的全面發(fā)展、發(fā)揮勞動教育的美育功能提供了理論支撐?；仡櫸覈鴦趧咏逃陌l(fā)展歷程，將勞動美學(xué)融入勞動教育體系之中，是在對勞動教育不斷探索的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)之上，并對其賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

（四）勞動美學(xué)融入勞動教育的現(xiàn)實(shí)邏輯

新時(shí)代勞動教育不僅需要深刻把握其思想認(rèn)知目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)、能力習(xí)慣目標(biāo)，更需要立足于育人選才的目標(biāo)，發(fā)揮勞動教育的綜合育人價(jià)值。這就需要從學(xué)生的認(rèn)知與能力入手綜合施策，深化學(xué)生對美的本質(zhì)、審美觀、審美價(jià)值觀的認(rèn)知，提升學(xué)生創(chuàng)造美的能力和手段。學(xué)生關(guān)于美的認(rèn)識取決于學(xué)校教育教學(xué)過程中所傳授的思想和理論，而勞動教育就是學(xué)生將所學(xué)的理論與思想外化于形的過程。在此過程中，馬克思主義勞動美學(xué)所蘊(yùn)含的關(guān)于美的根源、美的本質(zhì)以及美的規(guī)律就將是高校勞動教育的重要理論基礎(chǔ)。藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)作勞動更是展現(xiàn)美的創(chuàng)造過程，其藝術(shù)作品在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美觀等美學(xué)理論修養(yǎng)，其創(chuàng)作勞動的過程也是學(xué)生審美情感和藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)的過程，這就需要不斷提升學(xué)生關(guān)于美的情感、態(tài)度、價(jià)值取向等方面的理論功底?；诖耍瑢趧用缹W(xué)融入勞動教育也就成為發(fā)揮勞動教育綜合育人價(jià)值的現(xiàn)實(shí)所需。

三、勞動教育培養(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)現(xiàn)路徑

勞動美育是藝術(shù)類大學(xué)生培養(yǎng)過程中“以勞育美”和“以美育勞”相融合的過程，是以培養(yǎng)美的創(chuàng)造者和審美者為主要目標(biāo)。首先，藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育過程就是通過勞動創(chuàng)造社會主義藝術(shù)作品，推動社會主義藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展；通過加強(qiáng)創(chuàng)造型勞動審美觀的培養(yǎng)，培育精益求精、求真尚美的藝術(shù)作品創(chuàng)作精神。其次，通過將傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升藝術(shù)類大學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。高校在構(gòu)建藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育實(shí)施體系的過程中，應(yīng)該不斷拓展勞動課程實(shí)踐內(nèi)容，培養(yǎng)一批具有較高人文素養(yǎng)和藝術(shù)專業(yè)水平的實(shí)踐型師資隊(duì)伍，整合網(wǎng)絡(luò)空間的勞動教育數(shù)字資源，通過與政府、企業(yè)、社會群體的合作構(gòu)建勞動教育實(shí)踐平臺，豐富勞動教育的形式和內(nèi)容。

（一）構(gòu)建完善的勞動教育課程體系

課程體系是教育教學(xué)過程的主線和核心，藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育的實(shí)施應(yīng)該基于系統(tǒng)的課程體系基礎(chǔ)之上，既是一個(gè)分階段又是一個(gè)延續(xù)性的過程，以此提升藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育的實(shí)效性和針對性。構(gòu)建切實(shí)可行的勞動教育課程體系，一是需要開展廣泛的調(diào)研，了解藝術(shù)類大學(xué)生的成長特點(diǎn)和社會對藝術(shù)人才的需求。勞動課程體系的設(shè)置應(yīng)該契合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生的實(shí)際，以此增強(qiáng)課程的針對性；同時(shí)，教育還承擔(dān)著為國育人選才的重任，因此勞動教育的課程設(shè)置還要符合國家、社會對人才的需求。廣大藝術(shù)類大學(xué)生未來將是社會主義文藝事業(yè)的主要建設(shè)者，高校的勞動教育課程須圍繞培養(yǎng)社會主義文藝工作者的中心，將中國特色社會主義文藝創(chuàng)作的特色與特點(diǎn)融入其中。二是藝術(shù)類大學(xué)生勞動課程體系的設(shè)置不僅要與勞動教育、美育相融合，還需要同專業(yè)藝術(shù)課程相貫通。在課程設(shè)置過程中，需要匯同不同學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者綜合研討、系統(tǒng)謀劃、科學(xué)規(guī)制，做到課程設(shè)置既能落實(shí)、落細(xì)，又能符合專業(yè)要求，達(dá)到勞動美育的最終目的?？傊?，構(gòu)建完善的勞動教育課程實(shí)施體系是高校針對藝術(shù)類大學(xué)生開展勞動教育的關(guān)鍵，應(yīng)立足于當(dāng)前的實(shí)際情況，整合教學(xué)資源，把握學(xué)生成長特點(diǎn)和社會發(fā)展需求，真正實(shí)現(xiàn)“以勞育美、以美育勞”的雙向融合、協(xié)同育人目標(biāo)。

（二）培養(yǎng)專業(yè)的勞動教育師資隊(duì)伍

教師隊(duì)伍是高校勞動教育課程體系的組織者和實(shí)施者，直接關(guān)系到課程實(shí)施的效果，組建一支具有良好育人涵養(yǎng)的教師隊(duì)伍是推進(jìn)勞動教育的固本之策。其一，需要教師具有較高的藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)。藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育應(yīng)該與其專業(yè)緊密相結(jié)合，具有較高的藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)將是藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育教師的基本要求。其二，勞動教育作為一門以勞動理論和教育理論相融合的實(shí)踐課程，其本身就具有系統(tǒng)性、學(xué)理性、實(shí)踐性等學(xué)科特色。高校的勞動教育課程教師應(yīng)該熟悉掌握勞動教育的規(guī)律、原則、方法，明確勞動教育課程體系的教學(xué)要點(diǎn)，具備較高的勞動教育課程專業(yè)素養(yǎng)。其三，藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育課程還涉及德育等相關(guān)教學(xué)領(lǐng)域，如何發(fā)揮勞動教育“以勞樹德”，提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的育人功能，如何深刻把握勞動育人規(guī)律，做好“課程思政”這篇文章，也是藝術(shù)類大學(xué)生勞動課程教師需要深入探索的問題。總之，專業(yè)化的師資隊(duì)伍是勞動教育課程建設(shè)的內(nèi)在要求，高校在組建專業(yè)教師隊(duì)伍的過程中，一是要注重選拔，要在校內(nèi)外廣泛遴選一批專業(yè)素養(yǎng)高、實(shí)踐能力強(qiáng)、對勞動教育充滿熱情的教師；二是要注重培養(yǎng)，根據(jù)不同教師專業(yè)背景的特點(diǎn)，有針對性地搭建培養(yǎng)教師勞動教育綜合素養(yǎng)的平臺，通過教學(xué)培訓(xùn)、專業(yè)拓展、實(shí)踐研討等方式提升勞動教育教師隊(duì)伍的專業(yè)化水平。

（三）賦能創(chuàng)新的勞動教育網(wǎng)絡(luò)空間

網(wǎng)絡(luò)空間拓展了人的行為活動范圍，也為高校實(shí)施勞動教育帶來了新的內(nèi)容、資源和平臺。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，勞動也被賦予了新的內(nèi)涵與特征，創(chuàng)造性勞動將是推進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的主要動力，人工智能、大數(shù)據(jù)的廣泛使用，使得腦力勞動的重要性將進(jìn)一步凸顯。但網(wǎng)絡(luò)空間所充斥的消費(fèi)主義、享樂主義等又沖擊著廣大青年大學(xué)生的勞動價(jià)值觀觀，特別是獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)類大學(xué)生更易受到各種非主流網(wǎng)絡(luò)思潮的沖擊。面對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，高校教育工作者應(yīng)該主動作為，拓展勞動教育的網(wǎng)絡(luò)空間陣地，探索網(wǎng)絡(luò)空間勞動教育新模式。首先，利用網(wǎng)絡(luò)空間平臺資源優(yōu)勢，打造移動數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)課程平臺，通過網(wǎng)絡(luò)課程對藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行勞動教育；整合網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，利用勞動模范人物的先進(jìn)事跡、杰出校友的成長史等案例，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面進(jìn)行情理交融的勞動價(jià)值觀教育。其次，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的技術(shù)手段，可以將勞動美學(xué)的抽象理論具體化，讓學(xué)生更容易接受和理解。勞動美學(xué)作為馬克思美學(xué)思想的核心，對中國現(xiàn)代藝術(shù)專業(yè)的美學(xué)研究和實(shí)踐產(chǎn)生了極大影響。高校利用網(wǎng)絡(luò)平臺的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以把晦澀的理論以具體的實(shí)例加以呈現(xiàn)，將勞動創(chuàng)造產(chǎn)生美的實(shí)踐與勞動美學(xué)的理論相融合，升華藝術(shù)類大學(xué)生對勞動美學(xué)的理解。第三，利用網(wǎng)絡(luò)空間技術(shù)打破勞動教育的空間限制，建設(shè)藝術(shù)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室，解決藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育實(shí)踐過程中的實(shí)訓(xùn)場地、實(shí)訓(xùn)器材等多方面的限制。在虛擬環(huán)境中，學(xué)生通過對實(shí)訓(xùn)案例的過程學(xué)習(xí)以及實(shí)驗(yàn)樣品的虛擬展示等，全方位理解掌握實(shí)訓(xùn)作品的樣態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，可以根據(jù)自身的藝術(shù)創(chuàng)作思路進(jìn)行全新的作品建構(gòu)。在此過程中，學(xué)生通過虛擬技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的記錄功能就能更好地展現(xiàn)出勞動教育的過程性、情態(tài)性、創(chuàng)作性，改變過去重視結(jié)果，輕過程的勞動教育評價(jià)體系，有助于對藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育成效作出更為科學(xué)合理的評價(jià)?？傊W(wǎng)絡(luò)空間拓展了勞動教育的模式，也有效地改進(jìn)了勞動教育的評價(jià)體系，但利用網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行勞動教育也需要做到線下與線上相結(jié)合，線下教育做好基礎(chǔ)性實(shí)踐性工作，線上教育充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，不斷推動藝術(shù)類大學(xué)生的勞動教育向智能化轉(zhuǎn)變。

（四）構(gòu)筑三維的勞動教育實(shí)踐平臺

勞動教育歸根結(jié)底是一門實(shí)踐類課程，課程實(shí)施涉及到實(shí)踐平臺、實(shí)踐基地的建設(shè)問題，因此搭建藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育課程的實(shí)踐平臺是高校落實(shí)勞動教育的基礎(chǔ)。一是應(yīng)該充分利用校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)平臺，在藝術(shù)專業(yè)實(shí)訓(xùn)的過程中提升學(xué)生的專業(yè)技能、審美修養(yǎng)和勞動素養(yǎng)。藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)課程體系中所包含的實(shí)訓(xùn)課程是大學(xué)生勞動教育課程體系的重要組成部分，例如藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生就可以充分利用雕塑課、陶藝課等實(shí)踐類課程，提升其動手能力和勞動素養(yǎng)。二是應(yīng)該積極參與政府組織的相關(guān)公益事業(yè)活動，讓學(xué)生在服務(wù)社會的過程中，提升自己的專業(yè)水平和勞動素養(yǎng)；在實(shí)踐中深刻體會藝術(shù)是為社會服務(wù)的、藝術(shù)是為人民群眾服務(wù)的，在社會實(shí)踐服務(wù)中形成良好的勞動價(jià)值觀。三是應(yīng)該深化和企業(yè)的合作，只有真正清楚社會的真實(shí)需求，才能有針對性地進(jìn)行教育培養(yǎng)，切實(shí)地提升學(xué)生的專業(yè)能力，讓學(xué)生樹立符合生活生產(chǎn)實(shí)踐的正確的勞動美學(xué)理念，真正發(fā)揮勞動教育的價(jià)值功能?？傊?，藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育實(shí)施的過程需要搭建廣泛的實(shí)踐平臺，不斷深化“高校＋政府＋企業(yè)”的三維合作模式，形成多方聯(lián)動、協(xié)調(diào)推進(jìn)的勞動教育課程實(shí)施體系，通過多種方式、多種路徑的實(shí)踐過程提升藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，最大限度發(fā)揮勞動教育課程提升學(xué)生專業(yè)能力的實(shí)踐育人功能。藝術(shù)類大學(xué)生是中國特色社會主義文藝事業(yè)未來建設(shè)的主力軍，開展藝術(shù)類大學(xué)生勞動教育就需要立足于中國實(shí)踐，深刻把握高校勞動教育的定位和育人功能。通過勞動教育引導(dǎo)廣大藝術(shù)類大學(xué)生明白社會主義文藝的社會屬性和人民屬性，藝術(shù)創(chuàng)作要符合社會主義主流意識形態(tài)，也要符合人民群眾對藝術(shù)作品的審美習(xí)慣。此外，勞動教育還應(yīng)結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生的教育規(guī)律和專業(yè)特色，深刻把握勞動美學(xué)的基本內(nèi)涵，深挖勞動教育的美育功能，以此引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生形成正確的勞動觀和審美觀，提升其創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力與手段。基于此，把勞動教育落實(shí)落地就需要堅(jiān)持以課程體系建設(shè)為重點(diǎn)，以師資隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新為關(guān)鍵，以實(shí)踐平臺建設(shè)為突破，構(gòu)建起“以勞育美，以美育勞”雙向融合、協(xié)同育人的課程實(shí)施體系，最大限度發(fā)揮勞動教育的綜合育人價(jià)值。

作者：李金平 何瀟 單位：成都師范學(xué)院 西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院