導(dǎo)語：節(jié)約人類傳統(tǒng)美德一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

節(jié)約

你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中取得了輝煌成就。

雖然我國資源總量不少，從資源擁有量來看。但人均資源相對貧乏，資源緊缺狀況將長期存在從新中國成立以來資源的勘探、開發(fā)和利用來看，走的依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費嚴重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”重大決策。通過推進結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進步，倡導(dǎo)資源節(jié)約和綜合利用，逐步形成節(jié)約之風(fēng)深入人心，節(jié)約美德蔚藍成風(fēng)。

國正處在經(jīng)濟和社會建設(shè)高速發(fā)展時期，當今。能源和資源總需求日益擴大，資源對經(jīng)濟發(fā)展的制約作用日顯突出，國又是一個人口眾多、人均資源相對貧乏的國家。

祖國的未來藍圖需要我們團員青年來描繪，民族的希望要靠我們來實現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會的過程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實際行動為實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻，在此，特倡議如下：

一、增強時代責(zé)任感，樹立三種意識

作為21世紀中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標的重要制約因素，從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

二、節(jié)約資源，從身邊作起，從一點一滴作起

建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

三、積極實踐，為建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和研究院所建言獻策

建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠，青年朋友們節(jié)約新時空已經(jīng)展現(xiàn)。讓我攜手共進，用我智慧和行動去改變我所能改變的一切。

功在千秋的戰(zhàn)略高度，從建設(shè)節(jié)約型社會利在當代。結(jié)合各自工作崗位實際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在問題開展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用，通過創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節(jié)約型社會。同時，節(jié)約教育是一項偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會需要用我青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

勤儉節(jié)約美德不能丟

五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，勤儉節(jié)約美德不能丟――在升旗儀式上的講話尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們早上好！今天講話的題目是"勤儉節(jié)約美德不能丟"勤儉節(jié)約是中華民族的美德。從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是國家的建國方針，建國初期，主席曾說"要使我國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作"過時"觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在"勤"與"儉"結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我即使國家足夠發(fā)達了生活真正富足了勤儉節(jié)約的美德也不能丟。當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。

我的講話完了，謝謝大家！