導(dǎo)語：構(gòu)建和諧社會(huì)從我們自己做起一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要從我們自己做起。

鄧小平同志說，社會(huì)主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是消滅剝削、消除兩極分化的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。消滅了剝削，消除了兩極分化，才能達(dá)到共同富裕的目的。這不論是對中國，還是對世界各國來說，都是如此。建設(shè)和諧社會(huì)，既是我們現(xiàn)階段的重大任務(wù)，又是長遠(yuǎn)的偉大目標(biāo)。建設(shè)和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性，我們所要建設(shè)的中國特色社會(huì)主義，不僅是富強(qiáng)的、民主的、文明的社會(huì)，而且是和諧的社會(huì)。

眾所周知，我們經(jīng)過28年的改革開放，社會(huì)生產(chǎn)力有了很大提高，人民群眾生活水平普遍得到改善，這是一方面；另一方面，我國在深化改革中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、資源與分配方式等發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了一些新問題和新矛盾。在這樣的歷史條件下，構(gòu)建和諧社會(huì)，人人有責(zé)。那么，作為社會(huì)的一員，應(yīng)該做些什么呢？

首先，要樹立正確的和諧理念。什么是和？什么是和諧？《國語•鄭語》中記載西周末年思想家史伯對鄭恒公的忠告：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他，謂之和。故能豐長而物生之。若以同裨同，盡乃棄矣。故先王，以土與金木水火雜，以成百物”?！昂蛯?shí)生物，同則不繼”，“和”是生命的法則，自然的定理?！昂蛯?shí)生物”是不同的東西相互調(diào)和、融合，互濟(jì)、互補(bǔ)，對立統(tǒng)一，產(chǎn)生新事物，生機(jī)盎然。

據(jù)先秦時(shí)代的思想家們的見解，“和”是有差別的統(tǒng)一，即不同事物，不同人之間的協(xié)調(diào)融合，亦即對立統(tǒng)一。“同”是無差別的統(tǒng)一，即絕對的同一。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”（《論語•子路》）。這話的意思是，有修養(yǎng)的人講“和”，不是“一團(tuán)和氣”的和，不是完全一樣的“和”，而是彼此保留個(gè)性，保留自己特殊性的“和”。這樣的“和”，是真正的“和”，與“同”有本質(zhì)的差別。而小人則相反，他們主張“同而不和”，即完全一樣，毫無二致的等同，即無差別、無矛盾的“同”。這樣的“同”與“和”，是南轅北轍的?！昂投煌笔寝q證法，“同而不和”是形而上學(xué)；“和而不同”，生機(jī)勃勃；“同而不和”，死氣沉沉。

共產(chǎn)黨執(zhí)政實(shí)行民主集中制的原則，就是讓不同意見充分發(fā)表，經(jīng)過討論，達(dá)成共識，形成決議。少數(shù)服從多數(shù)，允許保留不同意見，并保護(hù)少數(shù)不受歧視，不受打擊迫害。這就是說，不要求絕對服從。要求絕對服從，就是壓制不同意見，就會(huì)“同而不和”?！巴缓汀保俸Χ鵁o一利。

除認(rèn)識“和”與“同”的區(qū)別，理解“和”的含義之外，還要認(rèn)識和諧與矛盾的關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)，是否就是建構(gòu)一個(gè)沒有矛盾的社會(huì)呢？否。矛盾是普遍存在的，矛盾無處不在，無時(shí)不有。沒有矛盾，就沒有事物；沒有矛盾，就沒有社會(huì)；沒有矛盾，就沒有世界。但是，矛盾又各有不同，即矛盾各個(gè)特殊，矛盾的性質(zhì)、情況、表現(xiàn)各不一樣?？梢姡昂椭C”不是沒有矛盾，它是一種特別狀態(tài)下的矛盾，即“差別”。但是，有差別的矛盾，不是對抗的，這種矛盾具有緩和性和相對穩(wěn)定性。并且，和諧狀態(tài)下的矛盾雙方或多方，彼此互濟(jì)互補(bǔ)，相互滲透，并且，久而久之，還會(huì)產(chǎn)生出新質(zhì)和新生事物。

我們構(gòu)建和諧社會(huì)，一定要正視社會(huì)中存在的矛盾，進(jìn)而分析矛盾，解決矛盾。那種無視矛盾，躲避矛盾，害怕矛盾的態(tài)度是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，矛盾的性質(zhì)不同，解決矛盾的方法要不同，應(yīng)當(dāng)調(diào)和矛盾，化解矛盾，轉(zhuǎn)化矛盾，不要激化矛盾，更不要人為地制造矛盾。一言以蔽之曰：化解矛盾，安定團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)一切積極因素，朝著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的偉大國家的目標(biāo)堅(jiān)定不移地奮斗下去。

其次，正確處理各種矛盾。第一，處理好人與自然的矛盾。今天，我們的一些土地在沙化和荒漠化，植被、森林不斷減少，清潔淡水緊張，等等。我們要以友好的態(tài)度去對待自然界，絕不能再做損害大自然的事情。比如，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)拿起布袋子或籃子去買菜，不再用塑料袋，這樣，一個(gè)月、一年下來會(huì)減少多少污染啊！第二，處理好人與社會(huì)的矛盾。社會(huì)是我們生活的基地和環(huán)境。作為社會(huì)中的一員，我們要尊重組織，履行自己的職責(zé)，盡自己的義務(wù)，忠于職守，同時(shí)又要維護(hù)自己的權(quán)益。組織與成員間要經(jīng)常溝通對話，有了矛盾要及時(shí)化解。這樣，就不會(huì)發(fā)生對抗性的矛盾，彼此和諧相處。每個(gè)社會(huì)成員都要弄清一個(gè)道理，社會(huì)給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們給予社會(huì)的。因此，我們不應(yīng)只是向社會(huì)索取，應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)社會(huì)。如果人人懂得了這個(gè)道理，那么我們就會(huì)形成良好的社會(huì)關(guān)系。第三，處理好自我與他人的矛盾。我與他人，這個(gè)“他”可能是親人、熟人或陌生人。我與這些人打交道，發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系或聯(lián)系，產(chǎn)生各種分歧與紛爭是不可避免的。我們要恪守道德黃金律：“己所不欲，勿施于人”。要善待他人，寬恕他人，幫助他人，嚴(yán)以律己。第四，處理好自我矛盾。一是處理好主觀的我與客觀我的矛盾；二是處理好理與欲的矛盾；三是處理好義與利的矛盾；四是處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。這些矛盾處理好了，心理平衡，身心自然和諧。身心和諧，有利于人與自然、人與社會(huì)、人與他人的和諧。我們每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)從我做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，為整個(gè)社會(huì)的大和諧作出自己的努力。