教師去極端化剖析材料范文
時間:2023-03-23 12:36:48
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇教師去極端化剖析材料,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
觀點材料化是指教師在備課和上課中,將教材中抽象的概念、觀點和原理還原于具體的生動的現(xiàn)實材料之中。從引導(dǎo)學(xué)生分析材料入手,綜合歸納總結(jié)出蘊涵其中的基本觀點和原理,幫助學(xué)生更好地理解道理,自覺接受教育,提高覺悟。
注意,將觀點、原理還原于材料的具體操作過程不是任意的、也不是盲目的。哪些觀點應(yīng)該而且也可以材料化是由教材內(nèi)容決定的。思政課的內(nèi)容直接與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際緊密相聯(lián),它為指導(dǎo)我國的各項建設(shè)事業(yè)服務(wù)。這就要求教師在教學(xué)當中要充分運用而不是脫離現(xiàn)代化建設(shè)中極為豐富生動的實例,讓學(xué)生在實際材料中理解和加深對基本觀點、基本原理的認識,感悟出真理的內(nèi)涵和生命力以及真理對人類實踐的巨大指導(dǎo)作用。在觀點材料化的運用中,必須做到:
1.明確材料的作用,防止材料運用目的不明確。課堂教學(xué)中對材料的運用是一種落實教學(xué)目標,培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和運用知識的能力才是提高教學(xué)效果的有效手段。
2.精心選用材料、反對材料的濫用。在備課中,教師首先要對平時搜集備用的材料進行精心比較、篩選,將各類材料按有利于落實教學(xué)目標的需要進行優(yōu)化重組。在運用材料上,一方面要重視隱含的知識點與教材結(jié)合貼切,不僅要選用能準確說明觀點的材料,還要選用有利于激發(fā)學(xué)生主動參與并能啟迪其深入思考的“新、近、活、熱”的材料。另一方面,要做到主要選用那些對教材主題處理最合適的縱貫始終的一兩個核心材料。然后對其進行縱深挖掘,切入教學(xué)目標的不同層次要求。在整個教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對這一核心材料步步遞進,層層剖析,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
3.選用材料不能僅限于引證,還要注意學(xué)生獲取和運用知識能力的培養(yǎng)。材料的選用,一方面要能說明教材中的理論觀點,但更重要的應(yīng)該是最大限度地發(fā)揮材料在培養(yǎng)學(xué)生能力方面的功能。為此,教師要有意識地教會學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法――綜合歸納和演繹分析。
觀點的材料化不是觀點加材料的簡單堆積,材料的選擇不僅要服務(wù)于教學(xué)任務(wù)的完成,而且要服從于教學(xué)對象的實際水平,也就是說還要做到“材料學(xué)生化”。
“材料學(xué)生化”就是要求教師在材料的選用上充分考慮學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境與材料的時空距離。材料應(yīng)體現(xiàn)時空近體性原則,即要考慮到學(xué)生的認知水平和可接受程度,以增強材料的說服力和可信度,使材料真正發(fā)揮對學(xué)生教育的有效性。
首先,材料要反映時代特征和時間近體性原則。從教學(xué)的有效性和培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實際問題的能力出發(fā),要讓學(xué)生感受當代最新實際,在對最新材料的分析中感悟理論、接受教育,也就是材料的選用要貼近當今時代,反映當代改革、開放、發(fā)展的生動的社會場面。
其次,材料要在空間上貼近學(xué)生,要真實體現(xiàn)空間的近體性原則。教師在選材上要多選用學(xué)生日常生活或周圍的事例。利用學(xué)生有切身體會和感受的以及為他們所見所聞或親身經(jīng)歷的材料,就很容易啟發(fā)學(xué)生去聯(lián)想去深刻領(lǐng)會蘊含在材料中的理論觀點。
第三,學(xué)生化的材料應(yīng)以教育性為根本點。思想政治課區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特點在于其強大的德育功能。通觀思想政治課教材,每年級均有特定的教育目標。高一年級對學(xué)生進行社會主義市場經(jīng)濟基本知識的傳授,教育學(xué)生初步學(xué)會運用這些基本的經(jīng)濟原理和觀點分析我國社會經(jīng)濟現(xiàn)象,提高其參與經(jīng)濟活動的能力;對高二年級進行哲學(xué)和科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的教育,有助于學(xué)生選擇正確的人生目標和道路;對高三學(xué)生進行政治理論知識的傳授,以培養(yǎng)和提高學(xué)生建設(shè)有中國特色社會主義的政治責(zé)任感。明確了特定年級的教育任務(wù),在教學(xué)中就應(yīng)始終對準思想教育的中心和焦點選用材料。要以選用反映現(xiàn)代化建設(shè)中光明和積極面的材料為主,多給學(xué)生以鼓舞和激勵,有助于他們在學(xué)習(xí)中做到“知、信、行”的有機統(tǒng)一,達到教書育人的目的。
篇2
關(guān)鍵詞:語文教育;倡導(dǎo);人文精神
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)06-0049
所謂人文精神,是指在人或文學(xué)作品等體現(xiàn)出的推人上進、能提高人的審美情趣、完善人格、豐富人的精神世界,使人能快樂生活的精神文明財富。語文教育要倡導(dǎo)人文精神,已是語文界眾多仁人志士的共識。
許多有識之士都從不同角度提到人文精神,都認為語文教育應(yīng)提倡或富含人文精神。所以,研究人文精神提出的理由,提倡人文精神的必要性,語文教育中倡導(dǎo)人文精神,及如何倡導(dǎo)人文精神就很有必要。
下面,筆者就上述各點提出一些自己的看法。
一、語文教育倡導(dǎo)人文精神的現(xiàn)狀
“人文”已喊了多年,且已寫進了“課程標準”。但是,語文教學(xué)倡導(dǎo)人文精神的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。
現(xiàn)狀一:長期以來,語文教學(xué)只見樹木,不見森林。雖然目前大力推廣素質(zhì)教育,以人為本,但在依然由純考分決定升學(xué)的市場下,“應(yīng)試教育”依然是一如既往,只不過是將一大堆復(fù)習(xí)資料,練習(xí)冊全打上了素質(zhì)教育的旗號。在這樣的情況下,所謂的素質(zhì)教育,實際上就成了培養(yǎng)應(yīng)試素質(zhì)的教育。教師與學(xué)生之間活生生的師生關(guān)系被異化成相互工具化的關(guān)系,“教師把學(xué)生看成是產(chǎn)生分數(shù)的機器,以學(xué)生所獲得的高分作為自己評定職稱、獲得優(yōu)厚待遇,提高自己地位的工具,學(xué)生則把教師看作是幫助自己獲得高分升入理想的高一級學(xué)校的工具?!币虼?,在應(yīng)試教育的“指揮棒”下,語文教學(xué)過分重視學(xué)習(xí)結(jié)果,不重視情感體驗,不注重美的熏陶,不關(guān)注人文素養(yǎng)。一句話,嚴重忽視了文學(xué)教育在提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面不可或缺的重要作用。迫于應(yīng)試壓力,語文教學(xué)仍然只要“工具”,不要“人文”。
現(xiàn)狀二:語文課演變?yōu)樗枷胝握n。據(jù)筆者所知,一些教師在講授思想性較強的課文時,往往會拿它們當作對學(xué)生進行思想品德教育的材料。尤其是既當語文教師又當班主任的,往往更容易把語文課演變?yōu)樗枷胝n。
現(xiàn)狀三:想到就說,沒想到就不說的放任自流式的。新課程語文教學(xué)非常注意學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這是適應(yīng)時代的發(fā)展,是語文教學(xué)的一大進步,過去的語文教學(xué)以教師為中心,以教材為中心,以應(yīng)試為中心。課堂上,教師是權(quán)威,大搞“一言堂”“滿堂灌”,學(xué)生成了接受知識的容器。學(xué)生只要記住教師講課的內(nèi)容,背出教材的重點、教參的答案,就能考出好成績,就算學(xué)好了語文?,F(xiàn)在要突出學(xué)生的主體地位,于是不少教師就走向另一個極端,放手讓學(xué)生提問,有時一堂課,學(xué)生提出了二、三十個問題,教師也不加歸類、篩選,以為這樣會打擊學(xué)生的積極性,結(jié)果導(dǎo)致課堂教學(xué)環(huán)節(jié)散亂,重點、難點不能突出,教學(xué)效果很不理想。哪里還顧及到教學(xué)中的人文精神。特別是經(jīng)驗不足或責(zé)任心不強的教師,對語文教育中倡導(dǎo)人文精神,更有很大的隨意性。這就使語文教學(xué)中的人文精神極度流失。
二、語文教育倡導(dǎo)人文精神的必要性
1. 語文教育倡導(dǎo)人文精神是時代的需要
隨著改革開放的不斷深入,我國社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展。人類對金錢的追求日益狂熱,拜金主義思想日益膨脹。在利己主義支配下的道德已逐漸被冷漠、自私、無愛心、虛偽所淹沒。
青少年一代更容易受上述思想的影響而變得無同情心、無愛心。這可以說是教育的一大悲哀。多年來,只重視應(yīng)試而放松了對人文的追求的語文教育留下了不少遺憾,許多學(xué)生的精神變得極為貧乏。
導(dǎo)致如此局面,語文教育當然不必負全部責(zé)任,但應(yīng)負重要責(zé)任。于是,在語文教育中倡導(dǎo)人文精神就顯得非常重要。
2. 語文教育倡導(dǎo)人文精神是為了更好地傳承中華民族文化
中華民族歷史悠久,有許多英雄人物影響著一代又一代的后人。他們高風(fēng)亮節(jié)、他們的憂國憂民、他們的愛國情懷、他們對于事業(yè)的執(zhí)著追求……無疑是激勵著人們奮進的源動力。
如:孔孟儒家學(xué)說中“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的“仁愛”思想、人道主義思想;“生于憂患,死于安樂”“舍生取義”的憂患意識和獻身精神;屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”所表現(xiàn)的志潔行廉、剛正不阿的執(zhí)著的愛國精神;陶淵明“吾不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的超然物外的灑脫;李白“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的一身傲骨;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義;陸游“位卑未敢忘憂國”“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的酃情懷;魯迅《〈吶喊〉自序》中棄醫(yī)從文、追求真理的愛國精神;“為中華崛起而讀書”的愛國情懷……對這些豐富的精神養(yǎng)料,可以通過講授課文內(nèi)容直接對學(xué)生進行教育,可以通過課文作者和背景資料的介紹進行點撥,也可以通過語言品味、形象剖析來啟發(fā)學(xué)生思考,還可以結(jié)合作文教學(xué)來進行引導(dǎo),讓學(xué)生在獲得語文知識的過程中,潛移默化地汲取精神營養(yǎng),逐漸提高做人的修養(yǎng),養(yǎng)成良好的品質(zhì)和高尚的人格。
語文,是中華民族文化的重要載體。語文教材中選的課文又多是經(jīng)千錘百煉的佳作,無論其文學(xué)性還是思想性,都堪稱典范。它們既可做學(xué)習(xí)語言的材料,又可做促人奮發(fā)的精神食糧,即讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時,不但要學(xué)習(xí)其中的“字詞句”“起承轉(zhuǎn)合”,而且要從中得到做人的道理,使自己深烙上“中華民族”之印。這樣,中華民族文化才能真正為一代學(xué)子所吸納,才能更好地傳承下去。
三、語文教育實施人文教育應(yīng)注意的幾個問題
在語文教育中倡導(dǎo)人文精神,實施人文教育,是語文教育的規(guī)律與原則。我們的語文教師應(yīng)正確運用這一原則,盡力改變語文教學(xué)效率低的現(xiàn)狀。根據(jù)多年的學(xué)習(xí)與工作實踐,筆者認為,在語文教育中倡導(dǎo)人文精神應(yīng)注意以下幾點:
1. 科學(xué)化
在語文教育中倡導(dǎo)人文精神應(yīng)科學(xué)合理。
首先,教師在上課時,要對學(xué)生進行哪些方面的人文教育,應(yīng)做到心中有數(shù)。在哪個階段應(yīng)進行怎樣的人文教育,應(yīng)有計劃。同時,還要持之以恒地實施下去,切忌三天打漁兩天曬網(wǎng)。
其次,要選好進行人文教育的切入點。
此外,科學(xué)的語文教育中倡導(dǎo)人文精神,還要求語文教師有一定的智慧和見識。要知道哪里該不該說,該怎么說。切忌硬扯。并且要少說教,多對學(xué)生進行潛移默化的影響。如教師在教學(xué)過程中以語言、表情表達自己的愛憎,學(xué)生自會受到一定影響。
2. 地方化
地方化,就是說語文教育中倡導(dǎo)人文精神時,要結(jié)合學(xué)生所在地方的特點。這樣,學(xué)生聽起來才親切,并容易受感染、教育。
3. 開放化
在語文教學(xué)中有計劃地開展各種形式的活動課,包括課外的閱讀活動,經(jīng)典誦讀、詩歌朗誦、作文比賽、演講比賽、寫字比賽、墻報比賽以及組織各種文學(xué)小組等多種多樣的活動,把語文教育的工具性和人文性有機地融合起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中既增進了興趣,提高了修養(yǎng),又接受了鍛煉,起到了其他學(xué)科在人文教育中o可比擬的作用。
4. 民族化
所謂民族化,就是應(yīng)緊扣燦爛的中華民族文化。
漢字是世界上最具魅力的文字,漢語是世界上最具有生命力與靈活性的語言。在幾千年的中華歷史文化中,用漢字記載下來的文章浩如煙海,其中經(jīng)典不計其數(shù)。從《詩經(jīng)》到《論語》到唐詩、宋詞到《紅樓夢》等。
在語文教育中倡導(dǎo)人文精神,就要向?qū)W生介紹這些經(jīng)典,使他們通過讀經(jīng)典而從中得到教育,受到熏陶。
此外,在中華民族的歷史上,有許多的名人。孔子、杜甫、文天祥、岳飛……我們應(yīng)運用好中華民族的這些寶貴的名人財富,在進行語文教學(xué)時,遇到這些名人,應(yīng)隨機向?qū)W生介紹他們的生平事跡,以激起學(xué)生積極向上的情感,從而為自己是華夏的兒女而自豪。
以上是從教師操作的方法上說在語文教學(xué)中應(yīng)如何倡導(dǎo)人文精神,對學(xué)生進行人文教育的。
在語文教育中倡導(dǎo)人文精神,不單是語文教師的事,它還涉及到諸如國家的教育教學(xué)大綱、語文教材建設(shè)、考試改革方方面面,是一件龐大而又亟需各方面配合的事情。
篇3
一、兒童數(shù)學(xué)活動斷層的現(xiàn)象呈現(xiàn)
如今,把數(shù)學(xué)課的每一課時設(shè)計成若干個活動,把教學(xué)目標、學(xué)習(xí)任務(wù)進行分解,板塊式推進,引領(lǐng)學(xué)生在活動中開展小組合作學(xué)習(xí),已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的常態(tài)。但由于種種原因,不可避免地出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。
(一)“我們都沒有不同的想法!”
學(xué)生在進行小組活動時,由于對活動要求沒有深入地思考等原因,往往不能在交流討論時碰撞出思維的火花,而是“人云亦云”。如在學(xué)習(xí)“乘法分配律”時,教材安排了買5件夾克衫和5條褲子一共需要多少錢的生活情境,由同一問題的兩種解法建立等式。為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律的普遍性,教師安排了“我來編題”的環(huán)節(jié),要求學(xué)生在四人小組內(nèi)仿照例題,編出“既能分開算也能合起來算”的實際問題。匯報交流時,幾乎所有小組編出的題目都是把5件夾克衫和5條褲子變成了6條、7條、8條……老師不斷地追問:還有不同的編法嗎?學(xué)生面面相覷。老師原先設(shè)想:求長方形的周長、相遇求路程……都可以用兩種方法來解決,沒想到學(xué)生思維卡殼,導(dǎo)致后面的教學(xué)無法順利進行。
(二)“我還是覺得原來的方法好!”
我們之所以安排小組活動,就是期望學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)盡可能地發(fā)揮個體和群體的力量,跳一跳摘到果子??捎行┗顒拥男Ч龊跷覀兊囊饬?。如在教學(xué)“通分”時,教師出示例題:把■和■改寫成分母相同而大小不變的分數(shù)。讓學(xué)生先自己獨立改寫,再在小組里交流不同的改寫方法,比較誰的方法更為簡便。結(jié)果在全班交流時,學(xué)生一致認為:用兩個分母的乘積作公分母的方法,比用兩個分母的最小公倍數(shù)作公分母的方法更為簡便,讓老師大跌眼鏡。因為學(xué)生認為求最小公倍數(shù)還要經(jīng)過一番思考,哪有直接求積來得簡便?這樣一來,顯然不能達到教材中希望學(xué)生掌握的知識點的要求。
(三)“我們只要做做樣子就好了!”
在一些以操作為主的課堂上,因為學(xué)習(xí)材料的局限性,學(xué)生的小組活動流于形式,無法深入進行。如教學(xué)“角的度量”,新課伊始,教師安排了“比一比”的活動,在屏幕上出示兩個角,讓學(xué)生討論如何比較兩個角的大小。因為沒有可以進行操作比較的學(xué)具(如活動角、單位小角等等),屏幕上的兩個角學(xué)生也不能觸摸不能移動,四人一小組看似討論得非常熱烈,實則不著邊際。匯報交流時,當一位學(xué)生提到可以把兩個角拿過來比一比時,教師立即拿出了活動角進行演示講解,剛才的小組活動完全是走了一個過場,學(xué)生也樂于配合老師演了一出“小組活動”的戲。
二、兒童數(shù)學(xué)活動斷層的原因剖析
出現(xiàn)上述的一些不和諧現(xiàn)象,仔細分析,其實是有深層原因的。
(一)忽高忽低,學(xué)生思維原點診斷失誤
在一些數(shù)學(xué)活動中,我們往往不能準確找到學(xué)生的思維原點,要么起點過高,學(xué)生不明所以,要么起點太低,活動低效。
如一位教師在教學(xué)“分數(shù)與小數(shù)的互化”時,首先安排了一個“復(fù)習(xí)舊知”的活動,讓學(xué)生說說分數(shù)與除法的關(guān)系、小數(shù)大小比較的方法、同分子或同分母分數(shù)大小比較的方法等等。這個環(huán)節(jié)花費了大量的時間后才切入正題,導(dǎo)致新知來不及進行練習(xí)鞏固。其實我們在設(shè)計活動時,并不需要將相關(guān)的舊知一網(wǎng)打盡,學(xué)生對所學(xué)的新知并非是零起點。而另一個老師在教學(xué)“三位數(shù)除以一位數(shù)”時,把例題“986÷2”直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生自主探究豎式計算的方法,結(jié)果許多學(xué)生無從下手。如果教師在學(xué)生自主探究之前,能為學(xué)生搭建一個腳手架――復(fù)習(xí)一下“兩位數(shù)除以一位數(shù)”的筆算方法,大概就不會發(fā)生學(xué)生思維的阻塞了。
(二)忽深忽淺,知識內(nèi)在聯(lián)系把握失當
數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性較強,而教材在呈現(xiàn)時,由于文本表達的局限性,一些知識間結(jié)構(gòu)關(guān)系往往被“隱藏”起來。而不少教師所看到的只是零碎的顯性知識,所設(shè)計的活動必然脫離學(xué)生的實際。
如教學(xué)“乘法分配律”時,有的教師僅僅安排了這樣的活動――先說說等號兩邊的式子為什么相等,再說說它們有什么相同點和不同點,接著仿寫幾組類似的等式,揭示乘法分配律。在后面的學(xué)習(xí)中,學(xué)生遇到15×15+26×14、32×99+32的算式能不能運用乘法分配律的問題,往往顯得束手無策。如果教師能洞察數(shù)學(xué)知識之間的本質(zhì)聯(lián)系,從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的理論出發(fā),幫助學(xué)生把舊知與新知融會貫通起來,效果一定大相徑庭。
(三)忽疾忽緩,活動組織節(jié)奏設(shè)計失衡
在設(shè)計活動時,我們不能把課堂肢解成機械的活動堆積,而應(yīng)更多地關(guān)注兒童注意力的分配和課堂效益的優(yōu)化。
在有些老師的課上,雖然安排了學(xué)生的自主活動,但“活動要求”中的每個問題,依然是由老師提問學(xué)生回答。還有些老師在安排了自主活動后,課堂上就只見學(xué)生而不見老師,他們對學(xué)生的疑惑不點撥,對偏離的主題不引導(dǎo),一味討論而不歸納引領(lǐng),滿堂課都是學(xué)生信馬由韁式的自由活動,這顯然也是不可取的。
三、 拾級而上的“生長性”教學(xué)應(yīng)對
兒童是生長的,知識是生長的,活動同樣也是生長的。我們該如何補白兒童數(shù)學(xué)活動中的斷層現(xiàn)象,引導(dǎo)兒童在數(shù)學(xué)活動中自覺地經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的“再創(chuàng)造”?
(一)循“思維生長”之級而上,抵最近發(fā)展區(qū)
在設(shè)計活動之前,要準確把握兒童已有的經(jīng)驗和思維水平,有效調(diào)動他們的前數(shù)學(xué)經(jīng)驗。兒童的思維不是一成不變而是動態(tài)發(fā)展的,在教學(xué)中我們應(yīng)遵循兒童思維發(fā)展的規(guī)律,為他們提供帶有一定的思維難度,但又在他們能力范圍內(nèi)的具有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
下面就以《解決問題的策略――列舉》一課所設(shè)計的活動為例,來談?wù)勅绾侮P(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài),避免造成思維的脫節(jié)。
(三)依“活動展開”之級而上,尋最佳學(xué)習(xí)法
目前的一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,大多是在教師的指令下完成的。學(xué)生似乎“經(jīng)歷”了這一過程,但對這一切是怎樣發(fā)生的卻毫無感知,也無從感知。我們在教學(xué)中應(yīng)盡可能地設(shè)計新穎開放、富有實效,便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽展示的數(shù)學(xué)活動,讓學(xué)生細細品味活動的過程,獲得可以持續(xù)發(fā)展的認知結(jié)構(gòu)。
1.活動離不開情境
“活動”是指兒童主動作用于教學(xué)內(nèi)容的方式及過程。每一個獨立的活動都應(yīng)當包括活動情境的創(chuàng)設(shè)、活動方案的實施、活動結(jié)果的反饋等幾個部分。小學(xué)生年齡小,好奇心強,創(chuàng)設(shè)生動貼切的情境,能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,他們能夠愉悅地接受活動中的各項任務(wù)與要求,而且有了情境的串連,一節(jié)課中的幾個探究活動不再各自為陣、七零八落,而能夠形成一個有機的整體,層層遞進,讓學(xué)生欲罷不能。
如一位老師在教學(xué)“一一間隔排列”時,針對低年級孩子的年齡特點,用“迎接藝術(shù)節(jié),裝扮校園”的情境串連整節(jié)課的活動,把教材與生活中的間隔排列的典型問題巧妙地穿插其中。第一個活動:裝扮童真劇場,氣球和風(fēng)車一一間隔排列,可以怎樣擺放?然后用在活動中探究到的“兩種物體的數(shù)量什么時候同樣多,什么時候相差1”的知識,一起完成第二個活動:布置藝術(shù)長廊,討論了畫與夾子的排列、黃花和紅花的擺放、校吉祥物和雕塑的排列方式等等。最后再安排第三個活動:排練藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,研究合唱隊、舞蹈隊排列隊型中男女生人數(shù)的問題,學(xué)生特別有興趣。當然,除了真實的生活情境,有時為了探究的需要,我們也可創(chuàng)設(shè)虛擬的童話情境、激發(fā)兒童積極性的游戲情境等等。
2.自主離不開引導(dǎo)
新一輪課程改革倡導(dǎo)“建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”,但實施至今,似乎又走向了另一個極端,現(xiàn)在的某些課堂只見學(xué)生而不見老師的現(xiàn)象比較普遍了。小學(xué)生由于其年齡特征、認知水平和知識經(jīng)驗的局限性,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中如果離開了教師的引導(dǎo),他們的學(xué)習(xí)過程將處于盲目的、無序的自發(fā)狀態(tài)。諸多的教學(xué)理論與實踐表明:教師的主導(dǎo)作用是無可撼動的,教學(xué)活動是“教”與“學(xué)”的雙邊活動,缺一不可,教師有效引導(dǎo)下的課堂才是學(xué)生真正自主的課堂。
著名特級教師李烈用“放心地退出去,適時地站進來”這一形象化的說法,概括了教師在課堂上放手與引導(dǎo)之間的辯證關(guān)系。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我們可以建立起一種新型的師生關(guān)系,教師用“導(dǎo)師”的身份陪伴學(xué)生開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全過程。如學(xué)生探索圓周率而始終不得,教師就可以適時地站出來,提醒學(xué)生:是不是該換一種思路?然后順勢介紹“割圓術(shù)”。又如,在大家一致認為用兩個分數(shù)分母的乘積作公分母通分比較方便時,教師可以換兩個分母為兩位數(shù)的分數(shù),讓學(xué)生體會到用最小公倍數(shù)作公分母的簡便。再如,當學(xué)習(xí)乘法分配律時,學(xué)生編不出其他類型的實際問題,教師在學(xué)生活動之前就可以多提供幾類素材,再放手讓學(xué)生編題等等。
篇4
關(guān)鍵詞:教師 素質(zhì)教育 主導(dǎo)
教與學(xué)的關(guān)系是學(xué)校教育和教學(xué)中的一對基本矛盾,對教師和學(xué)生在教育教學(xué)中的地位和作用的不同認識,體現(xiàn)了不同的教育思想,支配著這對矛盾不同的運行方式和方向。對學(xué)生的素質(zhì)教育是全員素質(zhì)教育的主干,教育訓(xùn)練的改革要通過教與學(xué)這對矛盾的運動去落實。因此,深入開展素質(zhì)教育必須正確認識教師和學(xué)生在教育教學(xué)中的地位及作用。教師作為矛盾的主要方面,更應(yīng)該從主觀和客觀兩個方面,強化對其地位和作用的認識,更自覺地去履行職責(zé)。
1 教師在軍校教育教學(xué)中地位和作用的再認識
隨著教育改革的實踐和深入,人們對教師在教育教學(xué)中的地位和作用有了比較明確的認識,但在教學(xué)實踐中仍存在一些不容忽視的偏差。一種主要的現(xiàn)象是“以不變應(yīng)萬變”,不少教師仍然沿襲著“滿堂灌”“保姆式”的教學(xué)方法,不注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性;還有個別教師走向另一極端,在學(xué)生自學(xué)、研討等教學(xué)環(huán)節(jié)呈放任自流狀態(tài),有的則任其自生自滅。這兩種傾向的癥結(jié),仍然在于對教學(xué)生在教育教學(xué)中的地位和作用沒有正確的認識。教師對自己在教學(xué)中應(yīng)起什么作用,應(yīng)盡什么責(zé)任,怎樣去組織,缺乏自覺的認識和主動性。在我國教育理論界,否定了“教師中心論”和“學(xué)生中心論”之后,比較流行的是在教育教學(xué)中“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的觀點。但這一觀點在表述上還不夠科學(xué),理論上和實踐上也存在一些缺陷。一是,“主體”是對地位而言,相對應(yīng)的是客體,“主導(dǎo)”是對作用而言,指誰是矛盾運動中的主要方面,“主體”與“主導(dǎo)”在哲學(xué)概念上不屬于同一范疇,二者并列混用,在命題形式上不科學(xué);二是,“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”在實踐上容易導(dǎo)致對教師主導(dǎo)作用的否定。教師在教育教學(xué)中不居主體地位,而起主導(dǎo)作用,而這種主導(dǎo)作用對學(xué)生來說又是外因,實際上是把教師置于教育教學(xué)過程中的從屬地位,把教育過程與學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程相混淆,客觀上也會造成重學(xué)輕教,削弱了教師的主導(dǎo)作用。
為了避免以上缺陷,許多教育理論工作者提出了“雙主體論”,即在教育與教學(xué)過程中,教師、學(xué)生都是進行認識活動和實踐活動的主體,他們一方面以共同的認識對象――教學(xué)內(nèi)容為客體,又各自把對方作為自己認識和影響的客體。我們認為,這種觀點較好地克服了“教師中心論”和“學(xué)生中心論”的缺陷,克服了以往在這一問題上認識的片面性和機械性,有利于調(diào)動雙方的主觀能動性。
教師受社會委托,主要職責(zé)是對受教育者身心發(fā)展施加影響。教師要履行這一職責(zé),就要獨立自覺地進行創(chuàng)造性勞動,要認識和了解學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將教學(xué)目的化為學(xué)生自覺的學(xué)習(xí)活動,要了解和熟悉教材,把握本學(xué)科前沿知識,使教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序符合學(xué)生的認識特點。在此基礎(chǔ)上,教師以教學(xué)內(nèi)容占有者和教學(xué)活動主導(dǎo)者的身份,以自己的教學(xué)活動和自然影響力作用于學(xué)生。作為教育和教學(xué)活動的直接承擔(dān)者,他們表現(xiàn)出來的目的性、自覺性、創(chuàng)造性,清楚地表明教師在教學(xué)過程中居于主體地位。
學(xué)生對教師施加的影響具有自身內(nèi)化性和創(chuàng)造性。教師施加的影響不論又多大,終究是一種外部力量,只有通過學(xué)生自身的矛盾運動才能轉(zhuǎn)化、結(jié)晶為自我的一定發(fā)展;學(xué)生對教師施加的影響具有主觀選擇性,對教師所傳授的教學(xué)內(nèi)容和自身的自然影響力,有心理傾向性的差別和取此舍彼的選擇,其學(xué)習(xí)和接受教育的范圍也往往超過教師影響所及的范圍;另外,學(xué)生總是把教師和教學(xué)內(nèi)容作為自己的認識對象,并給以影響。這些都表明,學(xué)生在教學(xué)過程中也具有目的性、自覺性和創(chuàng)造性,絕不是完全處于被動和被支配的教育對象,而是認識的主體、學(xué)習(xí)的主體。
需要說明的是,教學(xué)生雖然同為教育教學(xué)過程的主體,但不能并列并重,等量齊觀。在教育教學(xué)過程中,從總的方面看,教師處于主體地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用,但教學(xué)是包括教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動過程,是教師指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生,學(xué)生是自己學(xué)習(xí)的主體,教師不可能包辦代替。實際上,發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性則是構(gòu)成教師主導(dǎo)作用的重要任務(wù),學(xué)生積極性發(fā)揮的如何也是衡量這種作用的重要指標。
2 強化主體意識,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
教師有沒有主體意識,主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何,直接決定著教育訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。教師的主導(dǎo)作用,一是促成學(xué)生由不會到會的轉(zhuǎn)化,少走彎路,減少曲折性;二是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。調(diào)動學(xué)生的主體積極性是完成轉(zhuǎn)化任務(wù)的先決條件,沒有它,轉(zhuǎn)化就不能順利完成,教學(xué)目的就會落空。學(xué)生主體積極性的發(fā)揮與許多因素有關(guān),如思想教育、政策導(dǎo)向、行政管理等。從教師角度,我認為應(yīng)從以下幾個方面進行努力。
2.1 建立民主型的師生關(guān)系
建立民主和諧的師生關(guān)系,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,可使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài),思維敏捷,反應(yīng)迅速,注意力集中,接受和處理信息的能力顯著增強,從而可高效地學(xué)習(xí)知識和技能。
要建立和諧民主的師生關(guān)系,教師首先應(yīng)明確自己應(yīng)擔(dān)負的角色。在教育訓(xùn)練中,教師不應(yīng)單單是教師的角色,從一定意義上還應(yīng)積極擔(dān)負起靈魂工程師、朋友、榜樣、領(lǐng)導(dǎo)者、父母、心理醫(yī)生等多種角色;在對待學(xué)生的態(tài)度上,要以愛護鼓勵為主。人總是有感情的,教師應(yīng)主動的愛生、親生,對學(xué)生始終寄以殷切的希望。教學(xué)生感情融洽,教師就會教的愉快,學(xué)生學(xué)的也就愉快;在教學(xué)組織過程中要與學(xué)生多進行民主平等的討論,給學(xué)生以充分的發(fā)表意見的機會。要尊重學(xué)生的想象力,不輕易否定學(xué)生的想法和看法,教師盡量不要以權(quán)威的口氣發(fā)表意見,多用分析比較、剖析利弊、尋找可能、平等探討的方式方法,努力使教學(xué)充滿無拘無束的氣氛。
2.2 積極改進教學(xué)方法
教師調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,最主要的還是從改進教學(xué)方法入手。
在我國,教學(xué)方法的改革正在逐步深入,一是教學(xué)日漸與學(xué)習(xí)者對事物和知識的認識規(guī)律相吻合;二是更注重師生雙邊活動的交互作用和協(xié)調(diào)作用;三是更注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我們應(yīng)該努力跟上教育改革的形勢,教學(xué)方法的改革應(yīng)圍繞如何體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,如何開發(fā)其智力,提高其能力素質(zhì)而展開。 在教學(xué)思想上,不要光以教會為目的,單純注重學(xué)習(xí)效果,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,注重按學(xué)生的認識規(guī)律去組織教學(xué)。要注意改變那種面面俱到,什么都不放心的教學(xué)思想,教學(xué)中注意的重點,應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生如何主動地發(fā)現(xiàn)和發(fā)展知識,由過去被動地接受向主動地探索變化上。
在教學(xué)方法上,應(yīng)改變?nèi)坑山處熤v學(xué)生聽的方式,根據(jù)條件以及課程、課目、內(nèi)容特點,盡可能地采用討論式、案例式、學(xué)導(dǎo)式等新的教學(xué)方法,以提高學(xué)生的積極性,提高其解決問題的能力。
在教學(xué)手段上,除了使用教鞭加粉筆外,盡可能多地采用課件、錄像電影、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等新的教學(xué)媒體,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.3 教學(xué)生學(xué)會“學(xué)習(xí)”?
學(xué)生會學(xué)習(xí)才能真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體地位。教師教會學(xué)生“學(xué)習(xí)”,是其主導(dǎo)的重要職責(zé)。
2.3.1 在教學(xué)中注意進行學(xué)習(xí)方法和思維方法的訓(xùn)練
一是教學(xué)中要有意使用、有意顯示教師自己的思維方法,使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)解決問題、分析綜合能力方面受到學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練;交待課目練習(xí)的實施方法、要領(lǐng)特點時,要舉一反三,同類對比,橫向比較,縱向聯(lián)系,要理論聯(lián)系實際;多運用矛盾分析、現(xiàn)象歸納的方法進行分析論證,找出規(guī)律,總結(jié)特點,觀點和材料緊緊相扣,使講解成為提出問題、分析問題、解決問題的過程。
二是采用適當?shù)姆绞健⒎椒?,使學(xué)生的思維積極參與到教學(xué)活動中來,使學(xué)生在積極的思維中學(xué)到學(xué)習(xí)知識、探究問題的方法。如,采用討論研究式教學(xué)、案例式教學(xué)、自學(xué)指導(dǎo)式教學(xué)等,使教學(xué)成為探究問題,鍛煉分析、綜合能力的舞臺。
2.3.2 注意對學(xué)生進行學(xué)法的指導(dǎo)
學(xué)習(xí)方法包括很多,根據(jù)專業(yè)的學(xué)習(xí)特點,應(yīng)特別注意:
注意教會學(xué)習(xí)理論的方法。學(xué)習(xí)理論主要要理論聯(lián)系實際,因為他是從實踐中來又對實踐構(gòu)成很強指導(dǎo)性的理論。在學(xué)生學(xué)習(xí)飛行的過程中,應(yīng)該遵循實踐―認識―再實踐―再認識的規(guī)律,不斷加深對理論的理解,才能達到領(lǐng)會貫通、靈活應(yīng)用并有所提高,有所發(fā)現(xiàn)。
注意教會學(xué)習(xí)實踐的方法。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)實踐的方法,就會少走彎路,取得事半而功倍的訓(xùn)練效果。因此,教學(xué)中不能只注意教程序,教要領(lǐng),教注意事項以及總結(jié)提高的方法等。學(xué)生早一天掌握這些方法,教師就早一天教起來得心應(yīng)手。
注意教會學(xué)生進行學(xué)術(shù)研究的方法。學(xué)術(shù)研究的能力也是一種學(xué)習(xí)能力。怎樣發(fā)現(xiàn)問題,搜集資料,提出觀點,分析論證,做出結(jié)論,都需要教師有力的指導(dǎo)。
綜上所述,只有經(jīng)過教師的不懈努力,學(xué)生才能逐步樹立學(xué)習(xí)主體意識,充分發(fā)揮其主體積極性,使教學(xué)過程充滿活力和高效率。
3 研究特點規(guī)律,更好地履行教師的主導(dǎo)職責(zé)
教師要履行好主導(dǎo)職責(zé),調(diào)動學(xué)生的主體積極性,順利促成學(xué)生完成由不會到會的轉(zhuǎn)化,教師還應(yīng)該懂得教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法的原理,熟悉本專業(yè)教學(xué)的特點和規(guī)律。當前,我們應(yīng)重視以下特點和規(guī)律的研究。
3.1 要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點和規(guī)律
心理是萌發(fā)行為的動機,它指導(dǎo)行為的實施,控制行為的發(fā)展,調(diào)節(jié)行為的方向。教師要履行好主導(dǎo)職責(zé),就應(yīng)該理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。教師應(yīng)了解這種心理需要,多與學(xué)生進行交流,既有利于調(diào)動學(xué)生的主體積極性,也有利于學(xué)生個體的發(fā)展和健康性格的形成。
此外,如僥幸心理、急于求成心理等一些心理因素,都會影響學(xué)習(xí)過程,教師都應(yīng)加以研究和注意,以更好地履行主導(dǎo)責(zé)任。
3.2 要研究高等教育的特點和規(guī)律
高等學(xué)校的教學(xué)過程首先應(yīng)該是認識已知和探求未知的統(tǒng)一。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認識人類已有的知識和技能,還要引導(dǎo)學(xué)生去探求未知,是高等教育教學(xué)過程的特殊性。具體體現(xiàn)就是不但要教學(xué),還要引導(dǎo)學(xué)生搞科研。畢業(yè)論文的設(shè)計與撰寫就是一個重要的方面,應(yīng)該嚴格要求,避免抄襲,鍛煉其探究能力。
其次,教學(xué)過程應(yīng)該是認識世界和改造世界的統(tǒng)一。高等教育不但是教學(xué)生認識世界的問題,更重要的是掌握某一專業(yè)領(lǐng)域的知識和技能,提高適應(yīng)將來工作的能力?,F(xiàn)在的教育訓(xùn)練改革已經(jīng)加大了能力培養(yǎng)的份量,但戰(zhàn)術(shù)意識如何培養(yǎng)還有待研究和加強。
再次,教學(xué)過程應(yīng)該是專業(yè)性與綜合性的統(tǒng)一。高等教育是專業(yè)教育,但不是“工匠”教育,要求學(xué)生除了要掌握專門的知識技能外,還要求了解事物發(fā)展的的原理,并能在變化的環(huán)境中對事物做出有效的分析和采取適宜的行動;不但要達成專業(yè)的目標,而且要使其成為一個在各方面健全發(fā)展的個體。
參考文獻:
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篇5
【關(guān)鍵詞】以學(xué)生為中心;教學(xué)模式;同質(zhì)化
1 引言
自從1996年黃月圓和顧曰國提出“以學(xué)生為中心,多維一體的大學(xué)英語教學(xué)法”以來,“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念在我國大學(xué)英語教學(xué)中迅速流行起來。十幾年來,‘以學(xué)生為中心’冠名的課堂教學(xué)模式層出不窮。一般而論,創(chuàng)立新模式者的實驗研究深入細致,成果報告全面翔實,其成功經(jīng)驗推動了大學(xué)英語教學(xué)改革,并借此改革之風(fēng)得到了較大規(guī)模的推廣,但這些報告提到的問題和困難至今似乎沒有引起足夠的重視,沒有文獻對個中原因進行探究。因此,隨后在對“以學(xué)生為中心”模式相關(guān)理論的理解和具體實踐中,不能結(jié)合實際情況,出現(xiàn)了片面強調(diào)新教學(xué)模式優(yōu)勢和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的劣質(zhì)、濫用自主學(xué)習(xí)概念、使用多媒體不當?shù)鹊痊F(xiàn)象。在很多課堂上‘學(xué)生中心’或‘學(xué)生自主’在很多課堂上得不到實現(xiàn),教師主導(dǎo)作用又發(fā)揮不出來,預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)中心因而不能凸顯。
再者,隨著21世紀初大學(xué)英語教學(xué)改革的推行,網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)繼而得到了大力推廣和應(yīng)用。在此大背景下,‘以學(xué)生為中心’的課堂教學(xué)模式不同程度地引進了網(wǎng)絡(luò)多媒體,并且成為了最主要的輔助教學(xué)手段和自助學(xué)習(xí)工具。但是,由于多媒體的不當使用,“以學(xué)生為中心”似乎讓位于“以網(wǎng)絡(luò)多媒體為中心”或者說讓位于多媒體網(wǎng)絡(luò)化的“以教師為中心”。
所以,有必要對“以學(xué)生為中心”課堂教學(xué)模式伴生的問題進行系統(tǒng)的再認識,目的當然不是反對甚或否定基于建構(gòu)主義的“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)觀,也不是對國內(nèi)“以學(xué)生為中心”各種創(chuàng)新課堂教學(xué)模式實踐進行批判,而是為了進一步啟發(fā)適應(yīng)新模式、新材料、新思路,“按本校的實際情況,探索自己的道路”(《教學(xué)通訊》編輯部, 2000) ,不要生搬硬套。
2 國外“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的實施及反思
以美國為例,我們著重探索多媒體/網(wǎng)絡(luò)“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式中的地位和影響?!耙詫W(xué)生為中心”是基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,二十世紀90年代初建構(gòu)主義引入媒體教學(xué)之時,美國學(xué)術(shù)界即有“媒體無用論”之說。在90年代后期和二十一世紀初,在教育信息化進程快速發(fā)展的語境中,美國基礎(chǔ)教育質(zhì)量不僅沒有提升,甚至有較大幅度的削弱。造成這樣的結(jié)果,美國教育界過分推崇“以學(xué)生為中心”并且廣為傳播這種思想,難辭其咎。(何克抗, 2005) 由此可見,多媒體與“以學(xué)生為中心”并非密不可分,或者起碼說,它們不能共同保證促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
當美國發(fā)現(xiàn)中國留學(xué)生具有扎實系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識時,反而開始借鑒中國傳統(tǒng)教育的優(yōu)點。當然,我們不能據(jù)此就固守中國傳統(tǒng)教學(xué)模式,而拒絕或完全放棄現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)多媒體教育信息技術(shù)。西方是在反思過度“以學(xué)生為中心”的基礎(chǔ)上吸收中國傳統(tǒng)教育優(yōu)點進行糾偏、補充。因此,我們需要利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)去優(yōu)化我們的傳統(tǒng)教育模式,而不能在完全否定我們傳統(tǒng)教學(xué)的情勢下單單依靠網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù),過度利用之去呈現(xiàn)不適量的信息或者使其成為吸引學(xué)生的唯一手段。國內(nèi)已有學(xué)者(李艷葉, 2008; 朱建新、鄭艷霞, 2009)對多媒體輔助大學(xué)英語教學(xué)的誤區(qū)和弊端進行過思考并提出了相應(yīng)對策。
我們認為,盡管建構(gòu)主義的‘以學(xué)生為中心’理念有諸多優(yōu)勢,我國英語教學(xué)實踐也在此指導(dǎo)下創(chuàng)新發(fā)展出了多種課堂教學(xué)模式,但是,仍有必要認識到它仍然屬于西方傳統(tǒng)‘二分’的線性單向思維,即把教學(xué)主體分為教師和學(xué)生兩個方面,要么以教師為中心,要么以學(xué)生為中心。運用這種思維,操作者就易于陷入片面、走極端的窘境,不顧模式開創(chuàng)者的提醒、不結(jié)合自己的教學(xué)實際,最終可能誤入歧途--雖標榜“以學(xué)生為中心”實則固守“以教師為中心”;甚至拋棄教學(xué)主體中心而轉(zhuǎn)為“以媒體為中心”,教學(xué)主體受制于網(wǎng)絡(luò)多媒體等技術(shù),忘記教學(xué)改革的初衷,違背語言教學(xué)規(guī)律,使主體降格為教學(xué)工具的附庸。無論何種情況,恐怕都難以達到大學(xué)英語教學(xué)改革的預(yù)期目標。所以,要認真貫徹落實《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》,在充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的同時,還要合理繼承傳統(tǒng)教學(xué)模式中的優(yōu)秀部分,發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢。
下文追蹤國內(nèi)‘以學(xué)生為中心’的教學(xué)模式實驗研究成果,一方面汲取其精髓,一方面厘清各模式凸現(xiàn)出來的問題進而提出新問題,并運用中國傳統(tǒng)的整體思維方式,主張構(gòu)建一個系統(tǒng)的、基于教學(xué)任務(wù)的、教學(xué)主體雙方互動的、動態(tài)發(fā)展教學(xué)模式。
3 國內(nèi)‘以學(xué)生為中心’教學(xué)模式的啟示
3.1 HG模式。
黃月圓和顧曰國(1996)的“以學(xué)生為中心,多維一體的大學(xué)英語教學(xué)法”,著重介紹了自發(fā)治學(xué)的理念、自助學(xué)習(xí)中心的籌建及運作條件和課外咨詢等,這一過程充分說明他們對“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)觀的深入理解。他們告訴我們在實踐過程中仍然會遇到最大的難題——“學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),即如何自發(fā)治學(xué)。學(xué)生習(xí)慣于‘衣來伸手,飯來張口’的傳統(tǒng)模式,要他們?yōu)樽约旱膶W(xué)習(xí)籌劃一切很不適應(yīng),時有消極和無所事事的情況發(fā)生?!睂Υ?,他們當時“還沒有有效的方法來加以解決?!?/p>
針對HG模式提出的問題,后來的實驗者是否想方設(shè)法去改變學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,對他們的“不適應(yīng)”、“消極和無所事事”采取了什么措施?十幾年過去了,當時的情況是否亦然存在,是否已經(jīng)找到有效的解決辦法。聯(lián)系國內(nèi)高校大學(xué)英語自主/體驗學(xué)習(xí)中心建設(shè)及使用的實際情況,大陸高校自主學(xué)習(xí)中心與HG模式相比有哪些特色,在資料呈現(xiàn)、教師咨詢、開放時間、管理等方面又有哪些不足的地方,以及它們會給整個大學(xué)英語教學(xué)造成什么影響,是否能夠真正達到以學(xué)生為中心的教學(xué)改革目標?至今未見有關(guān)此類問題的文獻報告。顯然,正如他們所言“以學(xué)生為中心設(shè)置課程和組織教學(xué),一直是外語教學(xué)中一個理想境界?!毙枰嗟膶嶒炚卟粩嗟貙嶒炋剿鳌?/p>
3.2 “以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式” 。
另一個的成功范例是浙江大學(xué)實施的“以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式”(應(yīng)惠蘭等,1998)。它的成功已經(jīng)體現(xiàn)在他們編寫的系列教材和大學(xué)英語教學(xué)理論與實踐研討會上的示范課上。但是,每種教學(xué)模式都有其限制性,該模式在實驗中也遇到過一些問題。他們曾提及“在試點班學(xué)習(xí)中也有較困難的學(xué)生,他們感到語言應(yīng)用上的困難。但當問他們是否想退出試點班到其他平行班去學(xué)習(xí)時,沒有一個人愿意退出。”其中,這些“感到語言應(yīng)用上困難”的學(xué)生“沒有一個人愿意退出”,是不是完全由于主題教學(xué)模式的吸引?還是出于面子自尊?他們是如何克服困難的?大學(xué)英語結(jié)業(yè)時,學(xué)習(xí)效果又如何?研究報告中沒有對這些問題進行說明。
羅偉(1999)從別的方面對該實驗曾做過評論,“主題教學(xué)模式的經(jīng)驗和成果,應(yīng)該說是實驗研究法的成功范例。但是該項實驗中也存在一些問題?!?“‘主題’實驗中,聽說訓(xùn)練占有重要位置,但兩項測試對比中,試點班的聽力成績均低于全校和對應(yīng)系非試點班。這一情況表明,該模式在提高學(xué)生聽力水平方面尚未有明顯突破?!睋?jù)此,我們是否可以講,試圖運用一種教學(xué)模式去解決教學(xué)中所有的問題看來是不可能的,應(yīng)該具體問題具體分析,針對不同的教學(xué)目標采用不同的教學(xué)方法或模式。因為任何教學(xué)模式都指向或達成一定的教學(xué)目標,在教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)中教學(xué)目標處于核心地位,并對構(gòu)成教學(xué)模式的其他因素起著制約作用。
3.3 多媒體教學(xué)模式。
目前,隨著經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代教育技術(shù)的進步,大多數(shù)高校大學(xué)英語教學(xué)都采用了多媒體教學(xué)模式,并且聲稱是“以學(xué)生為中心”的。然而,從課堂教師話語視角看,事實并非如此,相反“多媒體教學(xué)模式下,大學(xué)英語課堂教師話語呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的以教師為中心的主題教學(xué)模式的特點?!保ㄖ苄?、周韻, 2002) “為了實現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,普通高校的外語教師應(yīng)該多加研究以提高教師話語的質(zhì),減少教師話語的量,最后找到適合普通高校的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法?!保◤埾藏S、吳微, 2008)這兩項研究或許從一定程度上回答了羅偉對主題教學(xué)模式在提高聽說方面不足的原因,是教師尚未徹底轉(zhuǎn)變觀念,有意無意中在堅持“以教師為中心”,這也許是傳統(tǒng)的慣性和力量。但是,我們也不能一味地去減少教師話語的量,為了“以學(xué)生為中心”而以學(xué)生為中心,讓他們有“被中心”的感覺而無所適從。反過來思考,只要保證教師話語的質(zhì)且把握好質(zhì)與量的關(guān)系,以教師為中心的課堂教學(xué)效率優(yōu)勢也是不可低估的。
當然,“提出以學(xué)生為中心的教學(xué)模式并不是要替代教師的作用?!保ú袒鶆?, 2004)新的教學(xué)模式為改變以教師為中心、單純傳授語言知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式,實施新型的以學(xué)生為中心的任務(wù)教學(xué)法創(chuàng)造了條件。學(xué)生可以圍繞教材中的一個主題,在教師的指導(dǎo)下,走出教室,分工合作,利用網(wǎng)絡(luò)查資料,讀文獻,做調(diào)查,寫報告,再回到教室作陳述,搞討論。但是,這些活動至今在不同層次高校會受到各種條件的制約,遇到學(xué)生不可能完成課外任務(wù)的情況下,以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式要落實到課堂,難度實際上是很大的?!艾F(xiàn)在的英語課也強調(diào)以學(xué)生為中心,強調(diào)了交際法的應(yīng)用,但如果這樣的活動只發(fā)生在英語課堂上是遠遠不夠的。”(吳書祉, 2005)所以,教學(xué)條件能否滿足是一個教學(xué)模式成功的基石,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段等任一條件都有可能影響到教學(xué)目標的達成。
3.4 “體驗式”教學(xué)模式。
高教社“體驗英語”教材的推出,使得“體驗式”英語教學(xué)理論和實踐在我國大學(xué)英語教學(xué)中方興未艾。但是,對這種教學(xué)模式的目標指向及其操作過程和策略并沒有準確地把握和實行,同時,跟其它教學(xué)模式一樣也遇到相似的教學(xué)條件制約。體驗式英語教學(xué)也是基于建構(gòu)主義的,學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu),深刻理解該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系,學(xué)習(xí)者最好到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗。教師盡可能為學(xué)生提供可聽、可視、可觸摸、可經(jīng)歷、可操作的機會,運用多種體驗教學(xué)方式,把抽象的知識還原成事實,讓學(xué)生面對需要去思考、討論、合作,去體驗事實和問題、體驗過程與結(jié)論,使學(xué)生在教師引導(dǎo)下真正感受到感情與思想的萌生、形成和交流過程,感受到引人入勝的探究過程。顯然,僅僅靠課堂內(nèi)的活動是不大可能讓學(xué)生真正完成體驗學(xué)習(xí)任務(wù)的。
而國內(nèi)有研究(李江, 2009)在對體驗式教學(xué)模式效果評估及優(yōu)勢分析時這樣寫道“2004 級本科生在修讀兩年英語后參加全國英語專業(yè)四級統(tǒng)考累計通過率為87%,超出全國平均成績10個百分點,于2003 級本科生相比提高了27個百分點。后來2005級本科生專業(yè)四級統(tǒng)考累計通過率為89%,在原有基礎(chǔ)上增加兩個百分點,在筆者所在的院系中名列前茅?!睆倪@些四級通過率百分點的提高能否直接得出如此結(jié)論—“采用了以學(xué)生為中心的體驗式教學(xué)模式的2004級學(xué)生的英語語言綜合運用能力得到了全面提高”?我們希望看到不同年級的英語學(xué)習(xí)過程的不同參數(shù)的對照情況,學(xué)生體驗現(xiàn)實世界的事實過程,然后,由我們讀者自己去判斷教學(xué)目標是否達成、所用教學(xué)模式的優(yōu)劣,進而借鑒優(yōu)秀教學(xué)成果經(jīng)驗,根據(jù)不同教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生等實際情況,設(shè)計嘗試自己的教學(xué)方法。
4 結(jié)語
隨著建構(gòu)主義“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)觀的實踐,“自主學(xué)習(xí)”、“多媒體輔助教學(xué)”等已經(jīng)成為教育者討論的熱點,在教學(xué)實踐中得到普遍重視及運用,同時跟國外一樣,它們也給我們的大學(xué)英語教學(xué)帶來一些問題和困難。所以,進一步認識“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)觀及其衍生出的各種教學(xué)模式,在教學(xué)實踐中真正結(jié)合實際情況體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的精神是非常必要的。我們通過對國外“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式實踐教訓(xùn)的思考,以及對國內(nèi)幾種教學(xué)模式在運用中存在問題的探究,得出如下初步認識:
首先,無論采用運用何種教學(xué)模式,都要深入理解其理論依據(jù),切實把握其操作程序,創(chuàng)造良好的教學(xué)條件,采用不同的教學(xué)方法與策略,核心是達成既定教學(xué)目標并給以客觀的評價。在教學(xué)資源有限、課時縮減等條件限制下,“以學(xué)生為中心”既要充分發(fā)揮課堂教學(xué)效率,還要學(xué)生利用課外時間自主學(xué)習(xí)。不但“課堂交際的性質(zhì)最終決定學(xué)生如何學(xué)外語,學(xué)到了什么”(Johnson, 1995),而且,學(xué)生是否課外積極參與自己學(xué)習(xí)的決策過程更是檢驗“以學(xué)生為中心”的實踐標準。當今大學(xué)英語教學(xué)實際情況與上述要求有一定差距,課堂活動通常只是要求教師擁有良好的素質(zhì),根據(jù)指定的教材、教學(xué)要求等做好充分的準備,然后通過具體活動完成明確的教學(xué)目標,事后積極反思。這樣,課堂很容易變成“以教師為中心”。至于學(xué)生課外學(xué)習(xí),教學(xué)資源配置的限制、基礎(chǔ)課時縮減等現(xiàn)狀則會影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)、圍繞教學(xué)任務(wù)的課前準備及課后實踐,這些成為了貫徹“以學(xué)生為中心”實際障礙。因此,需要教師有意識地轉(zhuǎn)變觀念,提高課堂教師話語的質(zhì)量,高效發(fā)揮教師在大學(xué)英語教學(xué)中的主導(dǎo)作用,更多地幫助語言上“有困難”、自主學(xué)習(xí)“不適應(yīng)”的學(xué)生;教學(xué)雙方都應(yīng)盡力消除一些“隱形中心”(如以某種考試為中心等)的影響,加強遵循教學(xué)規(guī)律的思想意識;學(xué)校應(yīng)努力提供并創(chuàng)造良好的便于開展“以學(xué)生為中心”的教學(xué)條件。
其次,“以學(xué)生為中心”各種教學(xué)模式都有其指向性和限制性,只是在完成某類型教學(xué)目標時有優(yōu)勢,亦即都其先天不足。我們認為課堂教學(xué)的關(guān)鍵不在于采用什么課堂教學(xué)模式,重要的是“教師只有將教學(xué)模式的運用與學(xué)生的實際需要有效地結(jié)合起來,才能優(yōu)化課堂教學(xué)”(徐曉梅, 2009)一種模式不可能解決教學(xué)中的所有問題,所以,模式固化的地方也就是思想僵化的地方。一種教學(xué)方法的定型或模式化,勢必會引起忽視甚至否定課堂教學(xué)中選擇其它方法的可能性的現(xiàn)象。從中國的“一而二,二而一”整體觀來看,在教學(xué)過程中,師生雙方應(yīng)該你中有我,我中有你,雙向互動,共同構(gòu)筑一個溶合的變動不居的整體,‘萬物負陰而抱陽,中氣以為和’。從某種程度上講,“以學(xué)生為中心”是教育者從教師主觀愿望的單視角出發(fā)設(shè)計出的“理想”而片面的教學(xué)模式,即教師在教學(xué)設(shè)計、課前準備及實施課堂教學(xué)等環(huán)節(jié),把學(xué)生作為最主要的因素考慮,在對相關(guān)理論的理解和具體實踐中,易于過分強調(diào)學(xué)生自主而疏于指導(dǎo);相反,由于慣性或者學(xué)習(xí)語言的工具型動機,學(xué)生自身則還沒有成為學(xué)習(xí)中心的意識,有相當部分學(xué)生仍然期望由教師安排、被動地學(xué)習(xí)(以教師為中心),或者急功近利地進行應(yīng)試學(xué)習(xí)(以考試為中心)。那么,大學(xué)英語混合(雙主)模式(于夕真, 2007)似乎應(yīng)該成為大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的趨勢,但是,聯(lián)系中國教育的傳統(tǒng)精華--“匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞”(易經(jīng)?蒙卦)、“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅,不以三隅反則不復(fù)也”(《論語?述而篇》)等所揭示的‘教師主導(dǎo)’、‘以社會活動為認識實踐內(nèi)容’、‘學(xué)生積極思考主動求學(xué)’、‘啟發(fā)式’教學(xué)等觀念,兼顧西方建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理念,我們認為,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)大綱要求,圍繞教學(xué)內(nèi)容和任務(wù),實現(xiàn)課堂內(nèi)外師生雙向互動。
總之,當創(chuàng)新一個教學(xué)模式并取得階段性實驗成果后,一方面要樂于分享被再次實驗;另一方面,也要在推廣的同時警告防止他人照搬,進而在原來的基礎(chǔ)上去嘗試解決新問題,改進并豐富課堂教學(xué)模式。
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篇6
工作總結(jié)是做好各項工作的重要環(huán)節(jié)。通過工作總結(jié),可以明確下一步工作的方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益。這次小編給大家整理了高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文,供大家閱讀參考,但愿對你有借鑒作用。
高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文1在剛剛結(jié)束的20__屆高考畢業(yè)年級工作中,我擔(dān)任高三理科班1、3兩班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作,這是我自2008年調(diào)入以來95中第一次教高三,也是我擔(dān)任年級組長帶的第一屆,因此我也有些誠惶誠恐。因為我很怕自己能力不足,辜負了學(xué)校的期望。幸好在備課組同頭授課中,我遇到超強親和力、知識淵博的老教師陳偉和干勁兒十足的年輕教師張健,我才有了一些底氣。
一、我的高三復(fù)習(xí)作法:
1.加強集體備課,優(yōu)化課堂教學(xué)
由于九十五中學(xué)歷年高考上線、各科成績均不錯,所以從我自身不想拖其他老師的后腿,因此針對如何提高教學(xué)效果我們制定了嚴密的教學(xué)計劃,提出了優(yōu)化課堂教學(xué),強化集體備課,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的具體要求。即優(yōu)化課堂教學(xué)目標,規(guī)范教學(xué)程序,提高課堂效率,全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的能力,為其自身的進一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(1)集體備課前我們先選定復(fù)習(xí)材料——金版教程(和學(xué)校提供的世紀金榜),針對我校20__屆高三理科班學(xué)生的特點,我們確定以金版教程為主的,世紀金榜為輔,并適當補充全國近幾年一些典型高考題的教學(xué)策略。即使這樣,對金版教程上的題也不是照抄照搬,我們親自試做相關(guān)的習(xí)題,再從中篩選些典型的例題和習(xí)題,或進行改編,或給出更好的解題方法,以適合我校學(xué)生認知水平。同時我們還打亂了編寫者的順序,并對教學(xué)內(nèi)容進行了適當?shù)恼希x用了適合20__屆學(xué)生的順序,我們把高中復(fù)習(xí)內(nèi)容分為了1.不等式;2.集合與函數(shù);3.三角函數(shù);4.平面解析幾何;5.數(shù)列;6.排列、組合與概率;7.立體幾何;8.復(fù)述;9.平面幾何證明選講;10.程序框圖;11.平面向量11部分.
(2)集體備課中研究《考試說明》中對本章內(nèi)容考試的性質(zhì)、考試的要求、考試的內(nèi)容、考試形式及試卷結(jié)構(gòu)各方面的要求,并以此為復(fù)習(xí)備考的依據(jù),也為復(fù)習(xí)的指南,做到復(fù)習(xí)不超綱,同時,從精神實質(zhì)上領(lǐng)悟《考試說明》,具體說來是:
1)細心推敲對考試內(nèi)容三個不同層次的要求。準確掌握哪些內(nèi)容是了解,哪些是理解和掌握,哪些是靈活和綜合運用。這樣既明了知識系統(tǒng)的全貌,又知曉了知識體系的主干及重點內(nèi)容.
2)仔細剖析對能力的要求和考查的數(shù)學(xué)思想與教學(xué)方法有哪些?有什么要求?明確一般的數(shù)學(xué)方法,普遍的數(shù)學(xué)思想及一般的邏輯方法(即通性通法).
3)把考試說明中的要求分配到每一周的課時中,在細分到每一節(jié)課中,盡量做到每一節(jié)課都貼近高考、適應(yīng)高考、體現(xiàn)高考.
(3)在集體備課中,注重充分發(fā)揮各位教師的長處,集體備課前,我和張健老師都準備一周的課,集體備課時,每位教師都進行說課,然后對每位教師的教學(xué)目標的制定,重點、難點的突破方法及課后作業(yè)的布置等逐一評價。集體備課后,我根據(jù)自己班級學(xué)生的具體情況進行自我調(diào)整和重新精心備課,這樣,總體上,集體備課把握住了正確的方向和統(tǒng)一了教學(xué)進度,對于各位教師來講,又能發(fā)揮自己的特長,因材施教。同時對于我們理解不到位的地方積極向陳偉老師請教,他也不厭其煩的給我們進行指導(dǎo)。
2.安排好學(xué)習(xí)進度,重視基礎(chǔ)與落實
(1)2013年高二暑假我們進行了為期5周的補課,在補課期間由于班主任的課前教育到位、假期補課的全程陪同在補課期間學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,效果很好。20__屆的學(xué)生在高一入學(xué)時大部分學(xué)生入學(xué)分在450分以下(當時市內(nèi)六區(qū)平均分490)比同類學(xué)校張家窩中學(xué)平均低30分左右,學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱,學(xué)生的總體特點就是吱吱動動、波波轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也就是說絕大部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,在學(xué)校孩子們還學(xué)點,到家基本上就不學(xué)了。由于我校2013屆高考成績顯著(95中學(xué)歷2本以上學(xué)生首次過百),它的成功經(jīng)驗是——高三晚自習(xí)上到9點半,所以學(xué)校決定20__屆高三從開學(xué)第一周開始每周周一至周六均上到晚上9點半。所以我們整整到20__年2月份完成了高三數(shù)學(xué)的第一輪復(fù)習(xí),由于復(fù)習(xí)時間比較充分,每堂課的充分準備,每堂課問題提出的精心設(shè)置,都使得學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生都能比較積極的參與到教學(xué)活動過程中來,因此取得的效果也比較顯著。在高三第一學(xué)期期末考試和后面的兩次12校聯(lián)考中,我校的理科數(shù)學(xué)成績基本上與兄弟校張家窩中學(xué)的成績持平。2月至4月進行專題復(fù)習(xí),實際上這是第二輪知識的復(fù)習(xí),也是對前一學(xué)期第一輪復(fù)習(xí)的補充與提高。我們主要針對高考考試中的6道解答題,我們分了6個單元進行練習(xí),分別為①三角函數(shù),②概率統(tǒng)計,③立體幾何,④解析幾何,⑤數(shù)列不等式,⑥導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用。再加上此時校領(lǐng)導(dǎo)決定實施午輔導(dǎo)、邊緣生弱科包干制,這樣使得部分學(xué)生的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)的針對性較強,從高考成績來看效果還是挺好的。4月至6月高考前進行綜合訓(xùn)練,主要就是做各區(qū)模擬試卷、2009——2013天津理科高考數(shù)學(xué)試卷,并對每套試卷進行歸納、整理,學(xué)生的數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)能力在這期間得到較大幅度的提高。
(2)每一次的月考試卷我們都是經(jīng)過深思熟慮后才出稿,難度上略低于高考(因為考慮到學(xué)生的實際水平),試題的結(jié)構(gòu)跟高考完全一致,并注意題目的典型性和層次性,以適應(yīng)不同層次的學(xué)生,不出難題、偏題、怪題,保持學(xué)生情緒穩(wěn)定,建立學(xué)習(xí)自信心。每個月的月考試卷我們兩個人輪流出題,目的是防止試卷總是一個人出,一個模式。月考后統(tǒng)計每個學(xué)生的得分率,并進行分析,從中找出本班同學(xué)的漏洞,發(fā)現(xiàn)本班的差距。為精心設(shè)計典型題目的錯音分析、減少學(xué)生此類題目的再次錯誤打下了良好基礎(chǔ)。
3.重視答題策略,培養(yǎng)學(xué)生良好答題習(xí)慣
天津高考考題的方向是基礎(chǔ)與全面,考試的知識點覆蓋面比較廣,難度不大,一張卷只有2-3道難度比較大的試題。高考試題中選擇填空比例占到了47%,為此我們在綜合階段特別強化了對選擇題、填空題解答方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練,以提高學(xué)生的解題技巧,教會學(xué)生一些技巧解法,如排除法,特值法,代入數(shù)值計算,從極端情況出發(fā),等等。除了選擇填空,學(xué)生成績的好壞最終還取決于前4道解答題,平時做太多太難的解答題對于多數(shù)學(xué)生來說沒有太大的實際意義。所以在實際教學(xué)中我們側(cè)重前4道解答題的教學(xué),用較多的時間分析講解解答題,給學(xué)生充分的時間去做解答題。并要求學(xué)生做到規(guī)范做答,努力作到“會而對,對而全”,再引導(dǎo)學(xué)生考試當中怎么去爭分,怎么樣書寫不丟分,怎么去得步驟分等等,強調(diào)良好習(xí)慣的重要性,重點在速度、計算、表達三個方面加以訓(xùn)練。考試的時間緊,復(fù)習(xí)時特別強調(diào)要有速度意識,加強速度訓(xùn)練,不斷提醒學(xué)生,對于有些題,用時多即使對了也是“潛在丟分”,要避免“小題大做”,學(xué)會取舍。
二、針對20__年天津理科數(shù)學(xué)高考試卷,分析自己復(fù)習(xí)的優(yōu)點與不足
從20__天津理科數(shù)學(xué)高考試卷情況看:天津試卷的整體結(jié)構(gòu)沒有變化。依然是延續(xù)8道選擇題、6道填空題、6道大題,選擇填空每題5分,大題前4個每題13,后2個每題14分。從命題風(fēng)格角度看,填空、選擇和前三個解答比較常規(guī),考察的也是高中教學(xué)中重要的知識點、注重通性通法。后3個解答,第18題橢圓第一問考的是離心率問題,而20__各區(qū)模擬的第一問基本上都是求橢圓方程,學(xué)生不太習(xí)慣;第19題數(shù)列是一個與集合聯(lián)系的創(chuàng)新題,學(xué)生讀不懂;第20題導(dǎo)函數(shù)第一問求參數(shù)的取值范圍而20__年各區(qū)模擬基本上都放到第二問,起點高。
優(yōu)點:只要耕耘就有收獲,天道酬勤。學(xué)生的基礎(chǔ)題目答得較好,成績是比較令人滿意的。
不足:我所教的兩個理科班數(shù)學(xué)分118,沒有優(yōu)秀率。因此學(xué)生的計算能力、審題能力、創(chuàng)新能力、綜合能力還有待于加強。
例如:
1.第7選考的是條件問題,這類題不論是從20__區(qū)模擬還是以往教學(xué)中所做過的題,基本上答案都從充分不必要和必要不充分兩個選項選,而此題的答案是充要條件,所以學(xué)生感覺不適應(yīng);而且總我自身解題來說也更重視的分類討論,而不是樹形結(jié)合;
2.高三一班的郭雯、孫琪琪,等同學(xué)前3個解答做的不好,準確率低,對于必須拿分的沒有拿著。
3.20__高考學(xué)生都反映后3個題難,尤其是第19題——數(shù)列,絕大部分學(xué)生沒有讀懂題,因此在復(fù)習(xí)中應(yīng)設(shè)置一些創(chuàng)新題目。
通過我們?nèi)M教師的共同努力,我們20__屆最終取得了比較好的成績,也算是給學(xué)校交了一份滿意的答卷。但是,回首期間還是有很多的缺憾和不足,也衷心的希望20__屆的師生能夠彌補我們的遺憾,取得更加驕人的成績!
高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文2新年將至,一學(xué)期就要過去,因為帶的是高三學(xué)生,真正覺得緊張忙碌??傮w看,能認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃,轉(zhuǎn)變思想,積極探索,改革教學(xué),在我校“兩課七環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,加大學(xué)生自主和探究的步伐,收到較好的效果。
一、政治思想職業(yè)道德方面嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,從不遲到早退,積極參加學(xué)校組織的各項政治學(xué)習(xí)和活動,并認真做好筆記,認真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)標準,學(xué)習(xí)其新的教學(xué)理念,使自己能適應(yīng)不斷發(fā)展的教育新形勢。在教學(xué)中,我始終能以滿腔的熱情去關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,不對學(xué)生體罰或變相體罰,使他們在一個充滿愛的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。
二、教育教學(xué)能力方面我擔(dān)任高三文科數(shù)學(xué)教學(xué),文科生普遍數(shù)學(xué)能力差。為此,我平時認真?zhèn)湔n,努力鉆研教材,明確教學(xué)目的,突出教學(xué)重點,精心設(shè)計教學(xué)過程,采用生動活潑的教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于班級中成績較好的學(xué)生,我盡量出一些思考題,以便他們積極思維,開拓他們的解題思路,提高他們的解題能力,對于差生,我從不氣餒,總是及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,利用課余時間,耐心的幫他們補課,不厭其煩地教,鼓勵學(xué)生不懂就問,端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。在教學(xué)中,遇到難題,我總是及時的向經(jīng)驗豐富的教師請教,學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗,取長補短,努力提高自身的業(yè)務(wù)水平。
三、創(chuàng)新評價,激勵促進學(xué)生全面發(fā)展。始終把評價作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進學(xué)生全面發(fā)展的手段,也作為教師反思和改進教學(xué)的有力手段。對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價,既關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。抓基礎(chǔ)知識的掌握,抓課堂作業(yè)的堂堂清,采用定性與定量相結(jié)合,定量采用等級制,定性采用評語的形式,更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么,獲得了那些進步,具備了什么能力。使評價結(jié)果有利于樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,促進學(xué)生的發(fā)展。
四、抓實常規(guī),保證教育教學(xué)任務(wù)全面完成。堅持以教學(xué)為中心,強化管理,進一步規(guī)范教學(xué)行為,并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機結(jié)合,形成學(xué)生嚴肅、勤奮、求真、善問的良好學(xué)風(fēng)。從點滴入手,了解學(xué)生的認知水平,查找資料,精心備課,努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)興趣,教給學(xué)生知識,培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法,使學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得實在,向45分鐘要效益;扎扎實實做好常規(guī)工作,做好教學(xué)的每一件事,切實抓好單元過關(guān)及期中質(zhì)量檢測。
一份耕耘,一份收獲。總之今年我的教學(xué)工作苦樂相伴。今后我將本著“勤學(xué)、善思、實干”的準則,一如既往,再接再勵,把工作搞得更好。
高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文3在本學(xué)期中,本人擔(dān)任了高三(23)班和(24)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。還記得當初學(xué)校通知我連任高三的時候,覺得壓力還是挺大的。作為年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗不足,對高考的把握始終不夠。特別又是高三(23)和(24)班都是文科班,學(xué)生的基礎(chǔ)普遍是偏差的。高考數(shù)學(xué)試卷的特點是難度大,區(qū)分度大,高考所占權(quán)重大,數(shù)學(xué)也是高三學(xué)生最重視的學(xué)科。高三數(shù)學(xué)的教學(xué)直接關(guān)系著考生高考的成績,數(shù)學(xué)教師的責(zé)任是重大的。下面是我對這學(xué)期的具體做法與體會。
一.時間進度的安排。
在高一、高二時完成了整個高中數(shù)學(xué)的新課教學(xué)工作,所以高三從前一年的7月就開始復(fù)習(xí),這樣的安排是完全合理的,我們第一遍復(fù)習(xí)用了高三的整個第一學(xué)期,應(yīng)該是比較充分的,效果也比較顯著的。第二學(xué)期前一個月作專題復(fù)習(xí),主要是知識專題,實際上是第二遍的知識的復(fù)習(xí),是對前一學(xué)期第一輪復(fù)習(xí)的補充與提高。從第二學(xué)期剛開學(xué)時的第一次考試和一個月后全市第一次模擬的考試成績對比來看進步是顯著的。4月初第一次模擬考試后我們安排做綜合練習(xí),我們安排就做前一年即2009年的高考數(shù)學(xué)試卷,這也用了一個月左右的時間。最后一個月,從四月底到五月中有2到3周的時間,這段時間很關(guān)鍵,我們安排解答題的專門練習(xí),針對高考要考的6道解答題我們分6個單元做練習(xí),分別為①三角函數(shù),②概率統(tǒng)計,③立體幾何,④解析幾何,⑤數(shù)列不等式,⑥導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用。該部分的習(xí)題的都是自己組卷,這樣針對性較強,難度適當,學(xué)生反映也較好。最后在學(xué)生自主復(fù)習(xí)的兩周,學(xué)生自主復(fù)習(xí)時我們要求學(xué)生做一些做今年當年的模擬試題,主要是今年安徽省省各地市的模擬試卷,這些試題的水平比較高,高考的方向掌握的比較準,難度不大,正適合這時的需要。
二.復(fù)習(xí)一定要把握好高考的方向。
我省的高考命題水平逐年提升,質(zhì)量逐年提高。而他們命題的樣板就是前一年考試中心的試卷,他們也在努力學(xué)習(xí)考試中心的命題思想,所以只要充分研讀前一二年考試中心的試卷就能摸準當年高考命題的脈搏。實際情況也是如此,高考試卷的型式:21道試題,10道選擇題,5道填空題,6道解答題,各題的得分比例都與去年的考試中心的命題試卷雷同。各章考查知識點在試卷中的比率與6個解答題的考查方向,都與去年考試中心的試卷的相似。我就是以這樣的思想來指導(dǎo)高考復(fù)習(xí)。也就是說以去年的考試中心的6道解答題主要考查方向是我們復(fù)習(xí)的主攻方向。
三.重點內(nèi)容重點復(fù)習(xí)。
前面已經(jīng)提到6個解答題是我們高考復(fù)習(xí)的重點,所以尤其要重點復(fù)習(xí),在第一輪復(fù)習(xí)時,函數(shù)部分不要花費過多時間,集合與簡易邏輯,向量部分,連續(xù)與極限,統(tǒng)計部分都不是重點,不必做過多過難的題。在第二年的5月份,也就是高考的最后階段,這時的時間最寶貴,我們針對高考的6個解答題安排了6個專題復(fù)習(xí)。現(xiàn)在看這樣的安排是完全正確的。在具體復(fù)習(xí)中教師要對習(xí)題試題進行指導(dǎo)性的選擇。
在過去這一學(xué)期里,我們努力了,我們奮斗了,我們也取得了一些成績,工作成績得到了學(xué)校的肯定。今后,我們將更加努力工作,以對黨的教育事業(yè)的無限熱愛和無限負責(zé)的精神,做好本職工作,為學(xué)校建設(shè)多作貢獻。
高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文4轉(zhuǎn)眼之間,斗轉(zhuǎn)星移,感覺還沒從高三緊張的備考氣氛中走出來,學(xué)生又出現(xiàn)了新的替換?;仡欉^去的一年,有辛苦,更有欣喜;有困惑,亦有收獲。本屆高三,是新課程改革新老交替的一屆,也是學(xué)校實行平行班教學(xué)機制的一屆,學(xué)生的數(shù)學(xué)水平參差不齊。高考數(shù)學(xué)成績直接關(guān)系到考生高考的成績,而試卷的特點是理科難度較大,區(qū)分度大,文科相對平穩(wěn),重視基礎(chǔ)知識和基本技能。數(shù)學(xué)教師責(zé)任重大,需要用心付出,才能取得成效?;仡欁哌^的歷程,我認為這一年,我們高三備課組的教學(xué)工作努力的,用心的,可以說是竭盡所能,效果也是顯著的。下面是我們的一些具體做法和體會:
第一輪復(fù)習(xí)夯實基礎(chǔ),建立知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
這個階段是高三復(fù)習(xí)用時比較多,也是必須花費師生大力氣的階段,切不可走馬觀花,掉以輕心,這是整個高三復(fù)習(xí)階段的重要時期。這一輪復(fù)習(xí)要解決的問題是:1、對于課本上的每一定義、定理、公式都要熟透于心,理解它的本質(zhì)、變化及應(yīng)用。2、對于課本的典型問題,既要掌握解答方法,又要思考它的變形、拓展,還應(yīng)當注意它的應(yīng)用。3、知識網(wǎng)絡(luò)的形成,解題小結(jié)論的的提煉,一些解題漏洞的防范,解題思考方式的總結(jié)。
這一輪復(fù)習(xí),我們以《教學(xué)與測試》這本資料為主,結(jié)合教材?;旧厦恳恢v用2~3課時,第一課時,知識點、考點復(fù)習(xí),第二課時,典型例題、習(xí)題講解。這一階段的訓(xùn)練以通法通性題為主,課外訓(xùn)練以選擇和填空為主要訓(xùn)練方向,力爭解決學(xué)生在選擇和填空的速度與準確性不高的問題,對偏題、怪題進行大膽刪減,使學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ),提高學(xué)習(xí)的興趣和信心。
第二輪復(fù)習(xí)專題過關(guān)提升重點知識綜合能力
在第一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,有針對性地對重點章節(jié)、重點知識、常用技巧、思想方法進行性針對性地復(fù)習(xí),更能提高數(shù)學(xué)備考的針對性和有效性。在這一階段,鍛煉學(xué)生的綜合能力與應(yīng)試技巧,不重視知識結(jié)構(gòu)的先后次序。主要對“三角函數(shù)、概率統(tǒng)計、立體幾何、解析幾何、數(shù)列與不等式、導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用”六大板塊進行復(fù)習(xí),尤其應(yīng)重點放在“三角函數(shù)、概率統(tǒng)計、立體幾何(向量法)、導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用”。這是我校學(xué)生重點得分點,一般來說,試題這部分考查比較平和,要求大多數(shù)考生能過關(guān)。在此基礎(chǔ)上,提高學(xué)生“配方法、待定系數(shù)法、數(shù)形結(jié)合法、分類討論法、換元法”等方法解決數(shù)學(xué)問題的能力。
第三輪復(fù)習(xí)綜合模擬訓(xùn)練考試應(yīng)對能力
在前兩輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,為了增強數(shù)學(xué)備考的針對性和應(yīng)試功能,做一定量的高考模擬試題是必要的,也是十分有效的。該階段需要解決的問題是:1、強化知識的綜合性和交匯性,鞏固方法的選擇性和靈活性。2、檢查復(fù)習(xí)的知識疏漏點和解題易錯點,探索解題的規(guī)律。3、檢驗知識網(wǎng)絡(luò)的生成過程。4、領(lǐng)會數(shù)學(xué)思想方法在解答一些高考真題和新穎的模擬試題時的工具性。
這一輪復(fù)習(xí)以模擬試卷為主,一定要注意試卷的仿真性,以安徽地區(qū)的試題為主要選擇,把握好試卷的難度和梯度,掌握好考試時間的分配,包括答題卡的涂填,考試用具的要求,使學(xué)生有身臨其境的感覺。
我的幾點復(fù)習(xí)體會:
1、重視對選擇題、填空題的訓(xùn)練
選擇題和填空題是整份試卷的基礎(chǔ),這部分試題得分高低,直接決定了整套試卷的基礎(chǔ)分,它占了近50%的分數(shù),主要考查基礎(chǔ)知識和基本技能。在這部分的訓(xùn)練中,以又快又對地找出答案為目的,教會學(xué)生用數(shù)形結(jié)合、特殊值法、排除法等技巧找答案,節(jié)省時間,切忌“小題大做”。對藝體類考生的文化課輔導(dǎo),更應(yīng)以此為主攻方向。從今年的高考實際看,選擇填空題難度不大,得滿分的不少。所以,奠定了今年數(shù)學(xué)試題得分較好的基礎(chǔ)。
2、加強解答題前三題的訓(xùn)練
前三題分別以重點考查“三角函數(shù)、立體幾何、概率統(tǒng)計”,題目難度以中等為主。針對我校學(xué)生主體構(gòu)成是中等學(xué)生的特點,重點在前三題上加強是比較現(xiàn)實的做法。要求學(xué)生得到全分,其中立體幾何應(yīng)以向量法求解為主,雖然解題相對花時間多一些,但是方法簡單,學(xué)生易掌握,能得分。
3、后三題加強計算的訓(xùn)練
解答題的后三題是拉開區(qū)分度的三題,以“數(shù)列、導(dǎo)數(shù)、圓錐曲線”為主,考查學(xué)生的綜合能力,包括計算能力,尤其在數(shù)列和圓錐曲線的題中,計算量相對比較大,往往花費考生大量的時間,卻不一定得分。所以,學(xué)生一般比較怕做這部分的題目。我們要求學(xué)生不能放棄,復(fù)習(xí)突破方法,首先重視第一問的解決,這里要求學(xué)生必須計算準確,可以適當放慢速度,仔細檢查。然后進行第二問的計算訓(xùn)練,這部分訓(xùn)練時,不貪多,做一題是一題,直至學(xué)生算出準確答案為止。老師可以給出最后答案,但不要幫助學(xué)生進行運算。從高考的實際效果看,基本上得到了滿意的效果,學(xué)生基本上把能得到的分數(shù)做到盡量得到。
總結(jié)起來,我們這一年高考備考的工作應(yīng)該說是成功的,復(fù)習(xí)的方向是正確的,學(xué)生的成績也是令人滿意的。當然,高考后看,仍有些不足,比如差生較差也較多,雖然也做了不少的輔導(dǎo),但是提高他們的成績?nèi)匀鄙俜椒?。另外高分層仍然嫌少,高分人?shù)應(yīng)該再多些。工作還可以更細致些,少數(shù)考生臨場發(fā)揮太差也是亟待解決的問題?,F(xiàn)在看第一遍復(fù)習(xí)如果時間能更多些,一開始的試題難度再降低些,這樣會更好些。
高三數(shù)學(xué)教師工作總結(jié)范文5一、加強集體備課,優(yōu)化課堂教學(xué)。
新的高考形勢下,高三數(shù)學(xué)怎么去教,學(xué)生怎么去學(xué)?無論是教師還是學(xué)生都感到壓力很大,針對這一問題制定了嚴密的教學(xué)計劃,提出了優(yōu)化課堂教學(xué),強化集體備課,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的具體要求。即優(yōu)化課堂教學(xué)目標,規(guī)范教學(xué)程序,提高課堂效率,全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的能力,為其自身的進一步發(fā)展打下良好的基矗在集體備課中,注重充分發(fā)揮各位教師的長處,集體備課前,每位教師都準備一周的課,集體備課時,每位教師都進行說課,然后對每位教師的教學(xué)目標的制定,重點、難點的突破方法及課后作業(yè)的布置等逐一評價。集體備課后,我根據(jù)自己班級學(xué)生的具體情況進行自我調(diào)整和重新精心備課,這樣,總體上,集體備課把握住了正確的方向和統(tǒng)一了教學(xué)進度,對于各位教師來講,又能發(fā)揮自己的特長,因材施教。
二.研讀考綱,梳理知識
研究《考試說明》中對考試的性質(zhì)、考試的要求、考試的內(nèi)容、考試形式及試卷結(jié)構(gòu)各方面的要求,并以此為復(fù)習(xí)備考的依據(jù),也為復(fù)習(xí)的指南,做到復(fù)習(xí)不超綱,同時,從精神實質(zhì)上領(lǐng)悟《考試說明》,具體說來是:
(1)細心推敲對考試內(nèi)容三個不同層次的要求。準確掌握哪些內(nèi)容是了解,哪些是理解和掌握,哪些是靈活和綜合運用。這樣既明了知識系統(tǒng)的全貌,又知曉了知識體系的主干及重點內(nèi)容。
(2)仔細剖析對能力的要求和考查的數(shù)學(xué)思想與教學(xué)方法有哪些?有什么要求?明確一般的數(shù)學(xué)方法,普遍的數(shù)學(xué)思想及一般的邏輯方法(即通性通法)。
三、重視課本,狠抓基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)生的良好知識結(jié)構(gòu)和認知結(jié)構(gòu)。
良好的知識結(jié)構(gòu)是高效應(yīng)用知識的保證。以課本為主,重新全面梳理知識、方法,注意知識結(jié)構(gòu)的重組與概括,揭示其內(nèi)在的聯(lián)系與規(guī)律,從中提煉出思想方法。在知識的深化過程中,切忌孤立對待知識、方法,而是自覺地將其前后聯(lián)系,縱橫比較、綜合,自覺地將新知識及時納入已有的知識系統(tǒng)中去,融會代數(shù)、三角、立幾、解析幾何于一體,進而形成一個條理化、有序化、網(wǎng)絡(luò)化的高效的有機認知結(jié)構(gòu)。如面對代數(shù)中的“四個二次”:二次三項式,一元二次方程,一元二次不等式,二次函數(shù)時,以二次方程為基儲二次函數(shù)為主線,通過聯(lián)系解析幾何、三角函數(shù)、帶參數(shù)的不等式等典型重要問題,建構(gòu)知識,發(fā)展能力。
四、狠抓常規(guī),強化落實與檢查
精心選題,針對性講評。我們發(fā)揚數(shù)學(xué)科組的優(yōu)良傳統(tǒng),落實“以練為主線”的教學(xué)特色。認真抓好每周的“一測一練”?!懊恐芤粶y”、既要注重重點基礎(chǔ)知識,出“小,巧,活”的題目;又要注意培養(yǎng)學(xué)生的能力,出有新意的題目,只要能抓住
這兩點,就是好題。
對每次測驗和練習(xí),我們都堅持認真批改,全面統(tǒng)計。為發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,還要求學(xué)生對自己做錯了的習(xí)題進行改錯,提高習(xí)題課講評的針對性與課堂教學(xué)的效率性。
五、注重“三點”,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高三復(fù)習(xí)注意到低起點、重探究、求能力的同時,還注重抓住分析問題、解決問題中的信息點、易錯點、得分點,培養(yǎng)良好的審題、解題習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)范作答、不容失分的習(xí)慣。
六、選擇填空題的地位與復(fù)習(xí)策略
篇7
“文學(xué)是人學(xué)”,在人類發(fā)展的過程中,人類在不斷地圍繞著人類自身進行書寫著,“人”貫穿于始終.人文精神以不同的姿態(tài)體現(xiàn)在外國文學(xué)不同時期的作家創(chuàng)作中,各個時期各具特色,但本質(zhì)上都呈現(xiàn)出肯定人的價值、地位及人性的高貴等特點.第一,在強調(diào)以人為本,重視人的地位和價值方面,古希臘-羅馬文學(xué)作為人類童年時代的記憶,反映了原始初民與自然分離之后所呈現(xiàn)的社會狀態(tài).它以神話、史詩或悲劇的形式出現(xiàn),無一例外地都蘊含著以“張揚個性、放縱原欲”的原始人本精神.古希臘神話中的奧林匹斯神系中,以主神宙斯為首,都極為注重人的本性的張揚.在《希臘的神話和傳說》中,有一則故事,是關(guān)于宙斯和歐羅巴的,宙斯被阿芙洛狄忒的箭射中,于是愛上了人間女子歐羅巴,但懼于赫拉發(fā)怒,他變成一頭牛,在吸引歐羅巴爬上他的脊背后,飛越過千山萬水后終于在一片水草肥美的大陸上著陸,并最終收服了歐羅巴,那個地方便以“歐羅巴”命名,即現(xiàn)在的歐洲.這是一則關(guān)于歐洲歷史的美麗傳說,但其中宙斯作為宇宙主神,為了博得一名女子的喜愛,不惜變成牛,降低自己的身份來取悅于她,既體現(xiàn)了神人同形同性的特點,更表現(xiàn)了對人的世俗本性的肯定和張揚.《奧德賽》中奧德修斯的游歷及回到家鄉(xiāng)消滅覬覦他財產(chǎn)的貴族后和家人的團圓,同樣展示的是以生存為基礎(chǔ)、以合生命原則為價值取向的世俗人本精神.同樣,文藝復(fù)興中興起的人文主義文學(xué),將人的位置加以提升,注重人的世俗生活,堅信人是“宇宙的精華,萬物的靈長”.肯定人的權(quán)利,用理性反對蒙昧,用個性解放反對禁欲主義,主張以人為本.莎士比亞以其深刻的藝術(shù)筆調(diào)將人文精神闡釋的最全面、最完美,在他早期的詩歌和喜劇創(chuàng)作中,以人欲天然合理為原則,讓美戰(zhàn)勝惡、愛情戰(zhàn)勝偏見、友誼消彌仇恨,正面?zhèn)鬟_了以善良、無私、堅毅、真誠、寬容為前提的理想精神.在歷史劇創(chuàng)作中,進一步拓展和深化了詩歌和喜劇中的理想精神內(nèi)涵.而個性解放口號下的為所欲為、一味放望的滿足卻帶來了社會的罪惡,悲劇創(chuàng)作主要描繪那顛倒混亂的時代,欲念為所欲為的逼真圖景.哈姆萊特的憂郁、李爾王的剛愎、麥克白的野心、奧瑟羅的輕信,都反映了作者對人文精神的思考.第二,在重視人的自由與尊嚴方面,啟蒙運動是文藝復(fù)興反封建、反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展,但帶有更加強烈、更加明顯的政治革命的性質(zhì),主張法律面前人人平等,并以“自然法則”和“天賦人權(quán)”的理論,來反對專制統(tǒng)治和貴族特權(quán),自由與平等成為啟蒙運動中最鮮明的旗幟.盧梭的自傳體小說《懺悔錄》,記載了盧梭從出生到1766年被迫離開圣彼埃爾島之間50多年的生活經(jīng)歷,他說“不管末日審判的號角什么時候吹響,我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前,果敢地大聲說:'請看!這就是我所做過的,這就是我所想過的,我當時就是那樣的人.不論善與惡,我都同樣坦率地寫了出來……當時我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人……我的內(nèi)心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔……讓我們每一個人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:我比這個人好!'”
這是一個平民知識分子在封建專制壓迫面前維護自己,不僅是作為一個人、更重要的是作為一個普通人的人權(quán)和尊嚴的作品,是對統(tǒng)治階級迫害和污蔑的反擊,其中充滿了平民的自信、自重和驕傲.歌德筆下的浮士德,以積極進取、自強不息、執(zhí)著探索者的形象出現(xiàn),歷經(jīng)了知識悲劇、愛情悲劇、政治悲劇、藝術(shù)悲劇和事業(yè)悲劇后,終于找到了人生的真理———“要每天每日去開拓生活和自由,然后才能夠作自由與生活的享受”.浪漫主義是在對古典主義的斗爭中發(fā)展起來的.浪漫主義者反對古典主義的清規(guī)戒律,強調(diào)個人情感的自由抒發(fā),在創(chuàng)作中張揚絕對自己及強烈的主觀性.從人道主義、民主主義的立場出發(fā),抨擊封建制度或資本主義制度的罪惡,偏重于描寫自然風(fēng)光,厭惡資本主義文明和現(xiàn)實等,將人的自由與尊嚴提升至理想境地.拜倫筆下的唐璜沖破禁欲主義,與貴夫人朱麗婭戀愛,在荒島生存危機中保持人性,與海盜女兒海黛幸福地自然相愛,在土爾其宮廷、俄土戰(zhàn)場、歐洲上流社會的欲海、血海中保持人性;他天真純潔熱情、富于人性、酷愛自由,“是一張白紙,作者用‘人類感覺的永恒色彩'在上面涂抹出’人性圖畫”(雪萊語).整首詩充滿了對正義事物的愛、對失去自由的人的同情和對被壓迫者的戰(zhàn)斗號召,在深入批判和控訴了資本主義制度、法律及道德風(fēng)尚的同時,表達了寬恕、仁慈、博愛等理想.第三,在注重對理性的追求方面,中世紀被看作是歐洲最為黑暗、蒙蔽的時期,基督教文化、宗教神學(xué)成為這一時期的主流意識形態(tài),文學(xué)反映的人主要表現(xiàn)為向神的歸附.作為中世紀最后一位詩人的但丁,在其名作《神曲》中,以中世紀夢幻文學(xué)的方式,表達了人類由原罪、懲罰至獲救的深邃主題,隱喻人類靈魂拯救、探索人生至善之路.這一過程中,詩人在維吉爾、貝亞特麗絲的帶領(lǐng)下,幻游三界,最終實現(xiàn)人的自我完善.其中,維吉爾代表理性和哲學(xué)是很有象征意味的,表明人只有借助理性,才能辨別善惡,抵御私欲丑惡的誘惑.但以希臘羅馬哲學(xué)為內(nèi)容的理性達不到至善的終極目標,還必須通過信仰或愛的浸潤,才能達到至善之境.所以,讓代表信仰和愛的貝亞特麗絲帶領(lǐng)詩人游歷天堂,表現(xiàn)了作者要達到自我完善的終極追求,也是這個時代對宗教理性推崇的表現(xiàn).現(xiàn)實主義文學(xué)延續(xù)理性主義思想,并接納與借用了自然科學(xué)的方法與理念,形成了“真實”、“寫實”等原則,在客觀再現(xiàn)的過程中,展開了對人的靈魂空前真實、細致的剖析,表現(xiàn)了人的原欲與理性的沖突.在處理沖突中,現(xiàn)實主義作家強調(diào)理性對原欲的貶抑與限制,并由此對人物作出道德評價,對人的生命存在給予普遍的尊重、重視和同情.巴爾扎克通過《人間喜劇》再現(xiàn)了封建貴族階級的衰亡史和資產(chǎn)階級的發(fā)家史,描繪了人被金錢異化的歷史悲劇,表現(xiàn)了對人民生活的關(guān)注、對共和主義者的贊美和對社會理想的探索.《高老頭》是其中一部,它以伏蓋公寓和鮑賽昂子爵夫人的沙龍為舞臺,以高里奧老頭的“父愛”悲劇和拉斯蒂涅良心墮落的故事為主要線索,形象地描寫了復(fù)辟王朝時期貴族階級的日趨沒落與資產(chǎn)階級步步進逼、日益上升的階級變化,突出地表現(xiàn)了人與人之間裸的金錢關(guān)系,淋漓盡致地寫出了金錢占有欲對人的精神世界的毀滅性的腐蝕,控訴了資本主義的金錢社會的罪惡.為了承載上述內(nèi)容,作品是通過兩個人物的塑造完成的:一是高老頭的形象.從社會角度看,他是拜金主義社會犧牲品典型.從個人性格矛盾上看,他是封建宗法制家庭觀念與資產(chǎn)階級金錢享樂意識沖突中喪失理性控制的“盲目父愛者”典型.因此,他是一個在新舊交替時代具有濃厚封建意識的資產(chǎn)者典型.二是拉斯蒂涅的形象.他是一個正在形成中的資產(chǎn)階級野心家形象,他來自外省,是一個破落貴族子弟,年青漂亮,聰明機靈,單純善良.他來到巴黎大學(xué)苦讀法律,以求進身之階.巴黎的花花世界給了他強烈的刺激,“出人頭地的渴望,加強了10倍”,于是按捺不住心中的誘惑,便遍尋家譜,終于找到了在巴黎貴族區(qū)的遠房表姐鮑賽昂子爵夫人,以之為引進人,順利地踏進了上流社會,在學(xué)習(xí)“人生三課”,歷覽了資產(chǎn)階級和貴族社會的種種悲喜劇之后,性格蛻變,最后走向了墮落(在另外幾部小說中,寫了他的丑惡履歷).通過這兩個形象的塑造,客觀地再現(xiàn)了十九世紀社會現(xiàn)實中金錢的罪惡,理性地批評成為巴爾扎克慣用的利器.綜上所述,通過對不同作家創(chuàng)作的分析可以看出,人文精神以它特有的內(nèi)涵呈現(xiàn)于其中,強調(diào)了人對自身地位、價值和理性的追求,重視人自身存在的意義.
2人文精神在外國文學(xué)課程教學(xué)中的滲透
外國文學(xué)課程主要以語言文字為媒介,對文學(xué)作品進行欣賞、理解及分析等,它本身是一種知識教育的過程.而貫穿于教學(xué)過程中的人文精神一定程度上表現(xiàn)了“以人為本、個人的自由與尊嚴、完人理想、人的精神文化品格以及當代人文精神”,這既是時代的訴求,更是學(xué)生身心健康發(fā)展的精神食糧.人文精神在外國文學(xué)課程教學(xué)中的滲透,可通過以下兩個方面的努力來實現(xiàn).第一,加強教師自身的人文素養(yǎng).教師在教學(xué)中往往具有主導(dǎo)性,并具表率的作用,教師自身的喜好、品質(zhì)等素養(yǎng)會直接感染到學(xué)生.昆體良認為,“若教師以自己理智的愛贏得了學(xué)生的尊重,學(xué)生就視教師如同自己的父母,教師和學(xué)生會建立良好的師生關(guān)系,這種良好的師生關(guān)系為引導(dǎo)學(xué)生的進步創(chuàng)造了有利條件”.可以說教師自身的人文素養(yǎng)是人文精神在外國文學(xué)課程教學(xué)中進行滲透的關(guān)鍵.因此,教師有必要不斷地提高自身的人文素養(yǎng).具體可從三個方面做起:
①加強對外國文學(xué)本學(xué)科專業(yè)知識的學(xué)習(xí),不斷強化文學(xué)現(xiàn)象間的橫向聯(lián)系和縱向的動態(tài)發(fā)展過程.從橫向聯(lián)系上講,外國文學(xué)課程把文學(xué)現(xiàn)象放在特定國家的社會和文化背景下考察,以期更好地理解它的特點和意義,更深入地解讀它.從縱向動態(tài)發(fā)展過程上講,外國文學(xué)課程關(guān)注歷史的、發(fā)展的線索,追蹤源流,強調(diào)文學(xué)現(xiàn)象的宏觀系統(tǒng)性,從而更恰當?shù)亓私庵匾骷液妥髌返臍v史地位、特色、貢獻及影響.同時,關(guān)注學(xué)術(shù)動態(tài),了解學(xué)科前沿,將人文精神與時代相結(jié)合,不斷地填補知識的空白點,提高專業(yè)水平.
②注重對外國文化知識的涉獵,包括政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、哲學(xué)、文化、時事等相關(guān)領(lǐng)域.文學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展往往都與當時的社會環(huán)境、文化背景相關(guān),因此,在講解作品時,了解與文學(xué)發(fā)展相關(guān)的政治、社會、文化等背景并涉獵相關(guān)知識,把握作家作品所處時代的時代特征,將作品的分析放到大的文化背景下進行,在了解哲學(xué)思潮、、歷史事件等外在因素的同時,深入地理解作家的創(chuàng)作,拓展知識視域,開闊心胸和眼界.
③提高審美能力,增強審美判斷.審美能力是對美的欣賞、品味及創(chuàng)造的能力,是合理判斷、分析、評價文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)因.因此,在社會實踐和現(xiàn)實生活中,把握健康的審美觀,通過培養(yǎng)審美情感來逐步提升審美敏感度,在審美實踐中獲得美感,并深化對美的理解和感受,彰顯審美創(chuàng)造性,為深入地分析文學(xué)作品提升內(nèi)在的審美修為和賞析能力.由此,通過更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識、擴展相關(guān)的知識范圍和提升審美鑒賞能力三個方面的努力,可以有效地提高教師自身的人文素養(yǎng).第二,要不斷地完善課程設(shè)計.課程設(shè)計的完善可以更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,使其主動地加入到對人文精神的思考中,這對于文化疏導(dǎo)和人文精神的滲透具有事半功倍的作用.具體可從三個方面做起:
①在授課前設(shè)置能夠引發(fā)討論和思考的問題,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地閱讀作品、查找資料,增強閱讀體驗.
②在授課中運用多媒體課件,引入相應(yīng)的視頻選段,利用圖文并茂、聲像同步的特點,直接以視聽的方式將陌生的、難于理解、抽象的與人文精神相關(guān)的材料重點展示(如與特定時代同時出現(xiàn)的繪畫、建筑、音樂、舞蹈等),增加學(xué)生的印象.
篇8
關(guān)鍵詞:常州科教城;長三角區(qū)域經(jīng)濟;問題;對策
中圖分類號:F2
文獻標識碼:A
文章編號:1672-3198(2013)24-0041-02
1 常州科教城與長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀
改革開放以來,我國高職教育不斷發(fā)展。尤其是近幾年來,全國高職教育辦學(xué)規(guī)模的迅速擴大,其辦學(xué)質(zhì)量的顯著提升,在加快經(jīng)濟發(fā)展推動社會進步中發(fā)揮了不可替代的作用,為國家的建設(shè)培養(yǎng)了數(shù)以千萬計的高素質(zhì)技能型人才。高職教育與區(qū)域經(jīng)濟應(yīng)該實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域經(jīng)濟的強力推動促進了高職教育的產(chǎn)生和發(fā)展,同時,高職教育的人才支撐也促進了區(qū)域經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。
常州科教城所在的江蘇省既是教育大省又是經(jīng)濟大省。一直以來,江蘇省以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌推進教育和經(jīng)濟發(fā)展,取得了巨大成就。截至2012年,江蘇省的GDP已達到5.4萬億元,同比增長10.1%,年均增長118%,處于全國領(lǐng)先地位,尤其是人均地區(qū)生產(chǎn)總值已突破了1萬美元。與此同時,江蘇始終高度重視高職教育,堅持全力發(fā)展高職教育的目標,不斷加大對高職教育的投入力度,促使其綜合實力和整體水平同樣位居全國前列。截至2012年,全省共有各類高職院校79所,占全省普通高等學(xué)校63.7%,有高達47.1%的高等教育毛入學(xué)率;其中,國家示范性(骨干)高職院15所,數(shù)量位居全國第一。而就江蘇省內(nèi)而言,由于各省轄市的經(jīng)濟發(fā)展水平不同,高職院校數(shù)量在省內(nèi)的分布也不一樣。
與蘇南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平相當,蘇南地區(qū)的高職教育發(fā)展更加迅猛。常州科教城位于蘇南,是常州市選擇差別化競爭、錯位式發(fā)展的高職教育道路,結(jié)合江蘇省教育的統(tǒng)籌規(guī)劃和常州教育的實際情況,集中規(guī)劃、建設(shè)的高職教育園區(qū)。常州科教城現(xiàn)有常州大學(xué)1所本科院校,和常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院5所高職院校。常州科教城實行園區(qū)式辦學(xué)教育,六所院校共享教育資源??平坛莾?nèi)集中建設(shè)的設(shè)備先進、規(guī)模較大的現(xiàn)代工業(yè)中心,旨在構(gòu)建教育、科技和社會共享的公共教育、技術(shù)和服務(wù)平臺??平坛莾?nèi)還擁有建設(shè)了300萬余萬冊圖書資源的信息平臺和擁有大容量的圖文信息系統(tǒng),另外,包含科教會堂、后勤服務(wù)中心、國家職業(yè)技能鑒定所、培訓(xùn)管理中心等在內(nèi)的便捷的公共服務(wù)體系也更好的服務(wù)者這六所院校。常州科教城這一區(qū)域化高職教育聯(lián)盟極大地促進了地方經(jīng)濟建設(shè)又好又快的發(fā)展,為其更好更快的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,其功效將隨著時間的推移日益明顯。
長三角地區(qū)是我國乃至全世界經(jīng)濟發(fā)展最具活力的地區(qū)之一,已成為世界所承認的全球第六大都市圈。僅僅擁有著全國十分之一的人口和五十分之一的土地,長三角地區(qū)卻創(chuàng)造了近四分之一的財政收入、進出口額和全國五分之一的國內(nèi)生產(chǎn)總值,從經(jīng)濟規(guī)模、人口數(shù)量和質(zhì)量和市場化和國際化等體制因素上成為了中國經(jīng)濟增長的發(fā)動機。從人均水平看,上海的人均GDP高于浙江,而浙江則高于江蘇。另一方面,三地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象嚴重,江浙地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度趨同,均呈二、三、一結(jié)構(gòu),而上海地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)則已開始呈現(xiàn)出三、二、一的態(tài)勢。
大量事實表明,區(qū)域內(nèi)若擁有大批的高素質(zhì)技能型人才,將大大的促進該區(qū)域內(nèi)對于科技成果的運用和引進、吸收和創(chuàng)新先進技術(shù),并最終實現(xiàn)對于新技術(shù)或先進技術(shù)的自主開發(fā)和運用,這也正是其區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)騰飛的重要因素。常州科教城是高??萍紕?chuàng)新要素與社會創(chuàng)新要素結(jié)合的平臺??平坛桥c所在地政府產(chǎn)業(yè)政策的對接,對于推進科技成果轉(zhuǎn)化,推動區(qū)域傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,改善和調(diào)整區(qū)域產(chǎn)業(yè)和科技布局,乃至區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化及經(jīng)濟發(fā)展都將發(fā)揮重要作用。
2 常州科教城與長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的主要問題
2.1 科教城人才培養(yǎng)模式滯后于長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
一方面高職教育有著職業(yè)教育的特性;另一方面,高職教育仍有著不可忽視的高等教育的屬性,這就是高職教育的雙重屬性。正是由于缺乏對這一雙重屬性的正確理解,部分高職院校出現(xiàn)了辦學(xué)定位偏差的問題。在人才培養(yǎng)過程中沒有跳出傳統(tǒng)的學(xué)科教育的教學(xué)模式,仍然按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法組織教學(xué),仿照普通高等院校的教學(xué)模式一味地去注重知識的系統(tǒng)性和完整性,嚴重缺乏關(guān)于實踐技能的訓(xùn)練,體現(xiàn)不出高職教育的雙重屬性。與此同時,還有一些高職院校把高職教育看成是單純的職業(yè)教育,在辦學(xué)理念上又走向了另一個極端。在人才培養(yǎng)中,過分強調(diào)專業(yè)技能和技術(shù),過于重視實踐技能的訓(xùn)練,忽視了基礎(chǔ)知識和理論知識的傳授,甚至刪去必要的基礎(chǔ)理論課程及專業(yè)基礎(chǔ)課程。學(xué)生在工作崗位上僅僅能夠進行簡單重復(fù)的技能性操作,缺乏未來的發(fā)展?jié)摿皩τ谵D(zhuǎn)崗的適應(yīng)能力。另一方面,人才培養(yǎng)模式與師資力量的完善發(fā)展密不可分。盡管常州科教城內(nèi)眾多高職院校聘請了從企業(yè)來的、具有實際操作能力的教師,但是大部分的在職教師仍舊是在一系列的傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出來的,對于實際工作中的操作類問題涉獵較少。雖然部分老師開展下廠鍛煉,但一些院校對下廠鍛煉的教師考核要求不高,過程監(jiān)督不到位,部分流于形式,所以鍛煉效果較差。然而,高職教育成敗的標準取決于勞動者步入工作崗位后能否勝任該工作并擁有長足的發(fā)展?jié)摿?,這就相應(yīng)的要求了高職院校的師資力量并非僅達到學(xué)歷上的“高”就可以,“職”更加重要,只有這些教師具有可供授業(yè)的操作技能和緊跟行業(yè)發(fā)展的思路才能教出具有高超職業(yè)技能的學(xué)生。
目前,科教城內(nèi)的高職院校的人才培養(yǎng)模式主要以培養(yǎng)提供較低層次的技術(shù)服務(wù)和中間技術(shù)服務(wù)人才為主。而這種人才培養(yǎng)模式僅僅能夠滿足長三角區(qū)域內(nèi)成熟產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的需求,對于長三角區(qū)域經(jīng)濟急速發(fā)展中所需要的高新產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的需求則明顯不足。隨著長三角區(qū)域經(jīng)濟向技術(shù)密集型或資本密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移,為長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供人力資源供給的高職教育也要相應(yīng)高移,以適應(yīng)其勞動力層次的逐漸提高。
2.2 科教城人才培養(yǎng)質(zhì)量與長三角區(qū)域內(nèi)企業(yè)需求對接有偏差
高職教育正是順應(yīng)并依托著區(qū)域經(jīng)濟而產(chǎn)生和發(fā)展的,二者共生共振。隨著長三角區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化調(diào)整,高新技術(shù)帶來了新興產(chǎn)業(yè),如電子、信息、新材料等,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也要走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的路子;各行各業(yè)生產(chǎn)由勞動密集型逐漸向技術(shù)密集型的轉(zhuǎn)化,長三角區(qū)域內(nèi)企業(yè)由對熟練勞動者和中初級人才的需求,轉(zhuǎn)化為對中高級人才的需求,這種高素質(zhì)技能型的人才需要通過高職教育來提供。然而,部分高職院校對于專業(yè)設(shè)置、專業(yè)結(jié)構(gòu)及專業(yè)培養(yǎng)方案的制定均不能根據(jù)本區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化及市場需求的變化來調(diào)整,與長三角區(qū)域經(jīng)濟關(guān)聯(lián)度差、難以與長三角內(nèi)的企業(yè)需求相對接。目前,科教城內(nèi)的高職院?;旧隙际菍W(xué)校教育,由學(xué)校和各個教研室單方面決定專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、課程標準和教學(xué)計劃等的制定,雖然有一些企業(yè)參與的成分,但仍舊缺乏與所在區(qū)域內(nèi)企業(yè)深層次的交流與合作。這種與高職教育與區(qū)域經(jīng)濟共生共振關(guān)系的脫節(jié),影響了高職人才培養(yǎng)質(zhì)量與長三角區(qū)域內(nèi)企業(yè)需求的順利對接,相對應(yīng)的高職畢業(yè)生與用人單位具體的崗位匹配度也明顯不足。另一方面,部分高職院校缺乏融入地方經(jīng)濟建設(shè)的主動性,對地方經(jīng)濟建設(shè)心有余而力不足,故而其得到的地方經(jīng)濟的支持也有限。
2.3 科教城為長三角區(qū)域經(jīng)濟及社會發(fā)展的服務(wù)意識仍需提高
高職教育社會服務(wù)主要通過向區(qū)域內(nèi)行業(yè)、企業(yè)輸送生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的實用技能型人才,促進科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,促進新技術(shù)的推廣和服務(wù),傳播先進文化,從而實現(xiàn)社會服務(wù)功能。但目前科教城內(nèi)的高職院校主要開展在校生的學(xué)歷教育和技能培訓(xùn),對長三角區(qū)域內(nèi)各類企業(yè)的關(guān)心和關(guān)注得不夠,面向他們的技能培訓(xùn)開展得甚少,社會服務(wù)功能發(fā)揮不全面。另外,科教城內(nèi)的大部分高職院校和企業(yè)的關(guān)系還比較松散,與企業(yè)的實際合作并不是很到位,合作的質(zhì)量、對象、內(nèi)容和時間跨度等方面存在著諸多不足,制約了校企合作的良性發(fā)展。同時,對于長三角區(qū)域內(nèi)的各種企業(yè)開展的社會服務(wù)類培訓(xùn)講座等也少之又少,與企業(yè)的聯(lián)系不夠緊密,不能很好的做到為長三角區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟和社會發(fā)展的服務(wù)功能。
3 促進科教城與長三角區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展相關(guān)對策
3.1 加快科教城人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
科教城各院校應(yīng)針對長三角區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展水平不斷改革人才培養(yǎng)模式,應(yīng)分析長三角區(qū)域經(jīng)濟的未來發(fā)展趨勢,適度超前,進行創(chuàng)新性實踐??平坛莾?nèi)的高職院??梢越Y(jié)合長三角區(qū)域內(nèi)支柱產(chǎn)業(yè)群的現(xiàn)狀和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,對行業(yè)、企業(yè)人才情況和需求情況作調(diào)研,可以跨院跨系圍繞產(chǎn)業(yè)鏈等建立專業(yè)群并建設(shè)一些重點專業(yè),形成專業(yè)建設(shè)的優(yōu)勢和特質(zhì),帶動一些薄弱的專業(yè)發(fā)展,形成各自人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新點;以人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心,注重培養(yǎng)更多適應(yīng)長三角區(qū)域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)自主科技創(chuàng)新需要的高端技能型人才,突出培養(yǎng)能夠與企業(yè)一線高技能崗位零距離接軌的應(yīng)用型人才。對于科教城內(nèi)不同高職院校的差異化的人才培養(yǎng)模式,應(yīng)充分發(fā)揮區(qū)域產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,及時掌握各專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模變化、就業(yè)狀況和供求情況,主動適應(yīng)地方經(jīng)濟的發(fā)展需要,科學(xué)布局相關(guān)專業(yè),服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟,切實增強學(xué)生就業(yè)能力。
同時,需進一步優(yōu)化科教城內(nèi)的師資隊伍,加強專業(yè)知識的更新及專業(yè)技能的提升,教師應(yīng)主動深入企業(yè)、實習(xí)基地等學(xué)習(xí)、服務(wù),推動與企業(yè)共同開展對教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)。另一方面,學(xué)校要聘請行業(yè)、企業(yè)專家、技術(shù)骨干,要切實參與到學(xué)校專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)上來,協(xié)同制訂專業(yè)的
培養(yǎng)方案、課程建設(shè)方案等,特別是引入企業(yè)技術(shù)骨干參與到實踐課堂,協(xié)同培養(yǎng)高技能人才。
3.2 提升科教城人才培養(yǎng)質(zhì)量以符合長三角區(qū)域內(nèi)企業(yè)需求
提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,需進一步加強專業(yè)建設(shè),高職專業(yè)建設(shè)是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需求與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合的紐帶,是實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標的載體和有效途徑。提升科教城人才培養(yǎng)質(zhì)量的第一步就是從改革與創(chuàng)新高職的專業(yè)建設(shè),沒有符合區(qū)域內(nèi)企業(yè)發(fā)展的專業(yè)就沒有符合區(qū)域內(nèi)企業(yè)需求的人才。而科教城內(nèi)的專業(yè)建設(shè)則又必須基于長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展變化的趨勢,根據(jù)其區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和勞動力結(jié)構(gòu),進行既符合教育規(guī)律又適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的專業(yè)建設(shè)。同時應(yīng)加強課程建設(shè),特別是專業(yè)群共享課程的建設(shè)。加強教學(xué)過程的監(jiān)控等,使科教城培養(yǎng)出來的人才能充分滿足長三角區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的需要,服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)。
根據(jù)常州地區(qū)“十二五”期間科技發(fā)展主要任務(wù)――一核八園,常州科教城現(xiàn)已開始根據(jù)市場和行業(yè)、企業(yè)的需求設(shè)置和調(diào)整專業(yè),加強重點專業(yè)建設(shè),優(yōu)化傳統(tǒng)專業(yè),突出特色專業(yè),重點開設(shè)設(shè)計新興行業(yè)的各類專業(yè)。同時,各高職院校在專業(yè)建設(shè)過程中已逐步進行調(diào)研,在專業(yè)建設(shè)計劃中注重和加強培訓(xùn)學(xué)生實際操作技能,盡量避免各校間專業(yè)的重復(fù)設(shè)置。人才培養(yǎng)質(zhì)量只有順應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,才能保持與企業(yè)需求的一致性。
3.3 繼續(xù)提升為長三角區(qū)域經(jīng)濟及社會發(fā)展的服務(wù)意識
地方高職院校賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)就是要服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,這也是地方高職院校應(yīng)盡的義務(wù)。只有堅持以貢獻獲取支持,以服務(wù)促進發(fā)展,才能獲取最大的發(fā)展空間,最佳的發(fā)展環(huán)境。在長三角區(qū)域經(jīng)濟大好發(fā)展的前景下,科教城要主動服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟,充分挖掘現(xiàn)有教育資源潛能,以滿足地方企業(yè)的人才需求和職工的成才需求為目的,以高職教育、科研力量為依托,按照企業(yè)的需要為區(qū)域內(nèi)企業(yè)服務(wù),開展企業(yè)員工的職業(yè)培訓(xùn)。另一方面,科教城內(nèi)的高職院校也可以積極參與區(qū)域內(nèi)企業(yè)的管理與發(fā)展,如臨近的武進高新區(qū)內(nèi)的各類中小企業(yè),幫助其制定科學(xué)有效的發(fā)展規(guī)劃,為其提供及時有效的市場信息,建立健全企業(yè)發(fā)展的預(yù)警機制,使企業(yè)在成長發(fā)展過程中切實受益。同時,科教城內(nèi)的高職院校要堅持立足區(qū)域,協(xié)調(diào)學(xué)校自身發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展良性互動,使專業(yè)設(shè)置與區(qū)域經(jīng)濟、人才需求相協(xié)調(diào),積極開展職業(yè)教育培訓(xùn)、技術(shù)研發(fā)和服務(wù),使專業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展互為依托,為實現(xiàn)自主創(chuàng)新,推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做出積極貢獻,成為面向區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要的教育服務(wù)基地。
參考文獻
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