導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇職業(yè)心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

職業(yè)培訓(xùn)的心得體會(huì)一

21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人起了核心作用，那么一個(gè)人不管從事什么樣的行業(yè)，扮演什么樣的角色，都必須具備一定的素質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)企業(yè)的管理者時(shí)，他所考慮的不僅是企業(yè)的利益，還有下屬員工的福利，給他們安逸、舒適的工作環(huán)境，還要與同行競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)時(shí)候他所肩負(fù)的不是一種使命，而是一種責(zé)任，要帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)向上奮發(fā)，與客戶建立起合作伙伴關(guān)系，以達(dá)成雙贏。

一天的培訓(xùn)時(shí)間里，給我的感觸很深，尤其是在課間休息的時(shí)間里單獨(dú)與王平老師進(jìn)行溝通。發(fā)現(xiàn)我以前的思想里有一些毛病，需要加以改善。

下面僅就我參加公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，結(jié)合自己的工作實(shí)際和一些思考，談?wù)勎覍?duì)如何建設(shè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，以便共同學(xué)習(xí)和交流。

一、團(tuán)隊(duì)的力量

培訓(xùn)的開(kāi)始，王平老師用一個(gè)寓言故事來(lái)告訴我們團(tuán)隊(duì)的力量，在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔跑，那一定是獅子來(lái)了;如果見(jiàn)到獅子在躲避，那就是象群來(lái)了;如果見(jiàn)到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象，那是什么來(lái)了?是蟻群，小小的螞蟻單兵做戰(zhàn)，肯定不如獅子、大象，可如果是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，那所有的動(dòng)物就不是對(duì)手了。由此可見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)如果有強(qiáng)大的凝聚力，目標(biāo)一致，勁往一處使，有著良好的協(xié)作能力，有著充分向心力。這三個(gè)力量有多大，它的戰(zhàn)斗力就有多大。結(jié)合實(shí)際，當(dāng)我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)里的一份子時(shí)，要與每個(gè)人建立互相信任、互相支持，要有集體榮譽(yù)感，知道每一件工作的完成，都與每個(gè)人的努力分不開(kāi)，當(dāng)然，當(dāng)獨(dú)自去完成一項(xiàng)艱難而具有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，不能退縮，也不要害怕自己的能力完成不了。必須要有成功的欲望，只有行動(dòng)了，才能知道結(jié)果。過(guò)去并不等于未來(lái)。當(dāng)我們真正完成的時(shí)候，就會(huì)知道以前自己是多么懦弱與無(wú)能，其實(shí)，就是不要給自己設(shè)限。相信自己!當(dāng)然，相信自己與別人的支持，團(tuán)隊(duì)的信任與支持分不開(kāi)，所以，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有建立互相信任、互相支持，那么工作起來(lái)就會(huì)輕松得多。

當(dāng)要集體完成一項(xiàng)工作時(shí)，我們要有組織、有紀(jì)律地接受并對(duì)這件工作進(jìn)行計(jì)劃，以最快的時(shí)間達(dá)到目的，當(dāng)然計(jì)劃的時(shí)候必須具備人、時(shí)間、環(huán)境，以及考慮到其它影響工作的因素，面面俱到，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)步驟都必須考慮清楚，那么工作就會(huì)高效率地完成。

二、團(tuán)隊(duì)的定義

為什么我們經(jīng)常說(shuō)：一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人就是一窩蟲(chóng)?為什么這樣說(shuō)，其實(shí)就是說(shuō)明了中國(guó)人特有的毛病，相互之間不能協(xié)作，會(huì)上不發(fā)言，會(huì)下亂說(shuō)話。團(tuán)隊(duì)不等于一群人。一個(gè)團(tuán)隊(duì)由少量的人組織，這些人具有互補(bǔ)的技能，對(duì)一個(gè)共同目的、績(jī)效目標(biāo)及方法做出承諾并彼此負(fù)責(zé)。團(tuán)隊(duì)不等于團(tuán)伙，管理好了是團(tuán)隊(duì)，管理不好了就成了團(tuán)伙，人數(shù)方面612個(gè)人為最佳，人不能太多，一方面是人多了管理不過(guò)來(lái)，另一方面人多了容易有濫竽充數(shù)的。團(tuán)隊(duì)成員之間要有互補(bǔ)的技能，多層次的，不能一類(lèi)人要么都會(huì)，要么都不會(huì)，這樣遇到問(wèn)題就沒(méi)有解決的條件了。

三、團(tuán)隊(duì)成員的甄選，首先是看一個(gè)人的心態(tài)過(guò)關(guān)了，然后主要從以下幾點(diǎn)來(lái)選擇：：個(gè)人品質(zhì)：品質(zhì)就是道德，是我們擇人最關(guān)鍵的第一要素，看品質(zhì)應(yīng)從三方面來(lái)考察：一是看誠(chéng)信，誠(chéng)信乃為立身之本、處世之根，自古就有欲正其心者，先誠(chéng)其意，意誠(chéng)而后心正，試想心術(shù)不正之人于團(tuán)隊(duì)而言，可謂害群之馬不為過(guò)也!二是看職業(yè)道德，職業(yè)操守對(duì)于職業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人來(lái)說(shuō)就是獲取雇主菁睞的重要籌碼之一，職業(yè)道德體現(xiàn)在個(gè)人的敬業(yè)精神和視公司利益至高無(wú)上的心態(tài);三是看責(zé)任心，只有責(zé)任感的人，才會(huì)對(duì)家庭負(fù)責(zé)，才會(huì)對(duì)朋友負(fù)責(zé)，才會(huì)對(duì)公司負(fù)責(zé)，才會(huì)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，試想無(wú)責(zé)任心的人誰(shuí)敢用之。個(gè)人能力：個(gè)人能力主要從三個(gè)方面來(lái)看，一是溝通協(xié)調(diào)管理能力，營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)的最大特性就是與各種各樣的人或組織打交道，你怎么去與人溝通，怎么去協(xié)調(diào)這樣與那樣之間的關(guān)系，怎么去管理你的客戶、你的渠道或你下面的團(tuán)隊(duì)，這就需要較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)管理能力;二是觀察分析決策能力，市場(chǎng)機(jī)會(huì)與威脅在哪，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手弱勢(shì)與優(yōu)勢(shì)在哪，自己如何面對(duì)所處的各種環(huán)境做出正確的決策，這就需要具備非凡的觀察分析決策能力;三是計(jì)劃組織控制能力，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，市場(chǎng)變化是瞬息之間，這就需要有駕奴市場(chǎng)變化之能力。個(gè)人形象：個(gè)人形象其實(shí)就是我們所要求的精神面貌，個(gè)人形象代表著團(tuán)隊(duì)形象，代表著公司形象。入微見(jiàn)著，從個(gè)人我們可以看出個(gè)人背后的團(tuán)隊(duì)，我們?cè)谔羧藭r(shí)，往往首先看的是工作經(jīng)歷，以及受教育和培訓(xùn)的經(jīng)歷，其實(shí)更重要的是任聘人在面試全過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)，從這些形態(tài)我們大致可以判斷出任聘者的綜合素質(zhì)。

職業(yè)培訓(xùn)的心得體會(huì)二

走出校門(mén)，即將踏上新的工作崗位；這是人生中的一次轉(zhuǎn)變，是從單純的校園生活到社會(huì)生活的轉(zhuǎn)變。我是一個(gè)從中原來(lái)到祖國(guó)大陸最南端的外省學(xué)生，對(duì)這兒的工作和生活環(huán)境很不熟悉。因此，在上崗之前有很多情況需要去熟悉、去適應(yīng)。感謝中心醫(yī)院能給我們這些新的成員提供這次寶貴的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。幾天來(lái)我有頗多感受。

首先，院黨委程仁光副書(shū)記帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了醫(yī)院精神和服務(wù)理念。的確，一個(gè)單位應(yīng)該是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。這個(gè)集體靠什么來(lái)維系、來(lái)支撐呢？那就是精神和理念！這種精神和理念是一筆無(wú)形的財(cái)富，它激勵(lì)每一位成員為之奮斗、為之獻(xiàn)身，以其而榮耀、以其而自豪。我們中心醫(yī)院有自己的院歌、院徽、院旗，當(dāng)然還有內(nèi)涵豐富的醫(yī)院文化，這種醫(yī)院文化以其深厚的底蘊(yùn)提供給我們這個(gè)集體強(qiáng)大的凝聚力和前進(jìn)的發(fā)展力。

其次，程仁光副書(shū)記又帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要想為患者服務(wù)好，精湛的醫(yī)術(shù)是前提，而良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是保證。程副書(shū)記從一點(diǎn)一滴的小事講起，使我們這些即將在臨床一線工作的同志感受很深，也受益匪淺。

篇2

今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。這使我深深體會(huì)到，愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。

4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

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篇3

經(jīng)過(guò)X個(gè)小時(shí)的路途顛簸，我和X老師來(lái)到了美麗的X省X技師學(xué)院，與來(lái)自全國(guó)各個(gè)院校的X名老師，共同參加全國(guó)X院校文化基礎(chǔ)課教師職業(yè)能力提升培訓(xùn)班，此次學(xué)習(xí)，收獲滿滿，感動(dòng)滿滿。

一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

能夠參加這次培訓(xùn)，我們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，都能專(zhuān)心致志，全神貫注，認(rèn)真地聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念，我們覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專(zhuān)家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。而這正是源自于他們不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境，因此接下來(lái)，我也要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分，對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。

三、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專(zhuān)家、教授們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。各位專(zhuān)家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

篇4

文雪莉

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解，經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

說(shuō)真的，該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋?dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開(kāi)自己的心，自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放？我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí)：

習(xí)慣一：熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應(yīng)弟子之約，去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！?/p>

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對(duì)困難，人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì)，不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則、價(jià)值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無(wú)所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。

教師教書(shū)是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

習(xí)慣四：寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則

美國(guó)作家房龍說(shuō)：寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說(shuō)：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。

愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，但寬容也是一種愛(ài)。

寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。

愛(ài)是一種公正，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒(méi)有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。

這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響，將終身受益。

篇5

根據(jù)律師事務(wù)所的安排，及結(jié)合在律師事務(wù)所的學(xué)習(xí)實(shí)踐，特別是近來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)了律師遠(yuǎn)程培訓(xùn),受益匪淺，思想認(rèn)識(shí)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有了很大的提高，現(xiàn)總結(jié)如下學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到作為執(zhí)業(yè)律師應(yīng)當(dāng)具備良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和工作作風(fēng)，始終保持謙虛好學(xué)的品格。

當(dāng)今時(shí)展大趨勢(shì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識(shí)更替日新月異，當(dāng)事人的法律需求出現(xiàn)了多層次化、復(fù)雜化，律師與律師之間、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作出現(xiàn)了很多新情況、新問(wèn)題。作為中國(guó)律師隊(duì)伍的預(yù)備隊(duì)和接班人的一員，我認(rèn)為一定要先保持平和的心態(tài)，放低身價(jià)、保持做人的低姿態(tài)，從最容易、最簡(jiǎn)單的小事做起，特別是注意工作細(xì)節(jié)。我們要多去發(fā)現(xiàn)同仁律師們的長(zhǎng)處，多去尋找自身的不足，見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

二、我認(rèn)為一名律師要有一個(gè)人生職業(yè)規(guī)劃，要具有全局觀念和戰(zhàn)略眼光。

目前來(lái)說(shuō)，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國(guó)律師在數(shù)量上的增長(zhǎng)。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務(wù)市場(chǎng)集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場(chǎng)由近百分之八十的律師來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。這一局面，造成新律師和實(shí)習(xí)人員的生存危機(jī)。但只有競(jìng)爭(zhēng)才能沙里淘金，才能更好的激勵(lì)律師提高自身素質(zhì)，以服務(wù)于當(dāng)事人，促進(jìn)社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)。要想做大做強(qiáng)，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點(diǎn)”的觀念和做法，要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)，不但要學(xué)會(huì)辦案，也要多參與與自身專(zhuān)業(yè)相關(guān)的公益活動(dòng)。要提高自身社會(huì)責(zé)任感，注重律師辦案的社會(huì)效果;要做到外圓內(nèi)方，堅(jiān)守律師執(zhí)業(yè)道德的底線，嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，依法維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。

三、好律師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù)，熟練掌握法律檢索技能。

隨著我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益密切，新時(shí)代的發(fā)展對(duì)中國(guó)律師的素質(zhì)有了新的要求。將來(lái)作為中國(guó)律師也不得不將視野擴(kuò)大。做律師要反對(duì)“關(guān)門(mén)主義”，要廣泛閱讀書(shū)籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會(huì)實(shí)踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰(zhàn)、避免閉門(mén)造車(chē)、避免孤默寡聞，才能迅速地成長(zhǎng)起來(lái)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為律師利用信息提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規(guī)及相關(guān)信息。

四、律師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守律師職業(yè)道德規(guī)范，努力提高自身修養(yǎng)。

首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《律師法》、《律師執(zhí)業(yè)管理辦法》、《律師事務(wù)所管理辦法》以及中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)制定的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)》;其次要掌握中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的基本原則、基本精神和理論精髓;最后要認(rèn)真學(xué)習(xí)遵守律師事務(wù)所的各項(xiàng)規(guī)章制度。

篇6

近期學(xué)習(xí)了剛出臺(tái)的《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，讓我感覺(jué)現(xiàn)在做老師越來(lái)越難了。在細(xì)讀之后，我發(fā)現(xiàn)這十不為，二不說(shuō)，條條都是那么的真實(shí)和細(xì)致，具體規(guī)范到教師的具體言行。熟話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！苯處熢诩s束學(xué)生行為規(guī)范的同時(shí)，也要認(rèn)真審視自己的職業(yè)道德行為。當(dāng)今社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育越來(lái)越重視，許多家長(zhǎng)真是動(dòng)用一切資源為自己的孩子選擇最優(yōu)質(zhì)的學(xué)校。這一點(diǎn)，我自己也心有感觸。我一直在想，為什么以前我讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有擇校概念呢！唯一的答案就是，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，大家只有一個(gè)孩子都輸不起。如今的孩子不好教，在家一付老子天下最大的態(tài)度，而到學(xué)校卻四處碰壁少了一些優(yōu)越感。導(dǎo)致孩子多了一些抵觸與叛逆。很多家長(zhǎng)其實(shí)他自己也知道，家里三四個(gè)大人管一個(gè)還不容易管好，而到學(xué)校教師一教就是四十多人，可想要管好現(xiàn)在的學(xué)生難度很大?，F(xiàn)在教師這個(gè)職業(yè)被社會(huì)的關(guān)注度越來(lái)越大，不僅要教好書(shū)，而且各方面都要為人師表，加強(qiáng)自己的師德。要想成為一名的合格教師，我想應(yīng)當(dāng)作好以下幾方面工作：

一、做一個(gè)有愛(ài)心的教師

一個(gè)教師沒(méi)有愛(ài)心，那他就沒(méi)有資格談教育。我在網(wǎng)上看到過(guò)很多關(guān)于教師毆打、虐待幼兒的視頻。身為一名教師，我也為教師隊(duì)伍中擁有這樣的敗類(lèi)感到恥辱。我們教育對(duì)象是孩子，祖國(guó)的花朵。如果我們教師都用這種惡劣行為去處理很多事情的話，你如何期待這些思想上未成熟的孩子在未來(lái)有一個(gè)良好的行為規(guī)范。教師的言行直接影響孩子的一生。所以說(shuō)一個(gè)有愛(ài)心的教師，才能培養(yǎng)出一批有愛(ài)心的學(xué)生。

二、做一個(gè)有責(zé)任心的教師

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)、對(duì)自己所教的學(xué)科負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，以應(yīng)付的態(tài)度敷衍自己的教學(xué)工作，你如何做一名合格的教師。家長(zhǎng)把孩子交給我們，學(xué)校把教學(xué)任務(wù)交給我們，我們就要盡自己最大的努力完成自己的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也要不斷反思自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生喜歡自己的課堂，如何讓學(xué)生快樂(lè)地掌握相關(guān)知識(shí)，都是作為教師應(yīng)該去反思總結(jié)的。所以只有帶著一份責(zé)任去教書(shū)，才能教好書(shū)。

三、做一個(gè)會(huì)激勵(lì)孩子的教師

篇7

關(guān)鍵字：職高生；計(jì)算機(jī)；教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）05-0179-01

從畢業(yè)一直在職業(yè)學(xué)校從事計(jì)算機(jī)教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)內(nèi)容的選擇要給學(xué)生一定的創(chuàng)造空間，這樣才能真正使學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)不感到難操作。結(jié)合本人的一些經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

一、培養(yǎng)興趣,因材施教

作為90的職高生，他們的學(xué)習(xí)有這樣一個(gè)特點(diǎn)，就是有興趣就學(xué)，沒(méi)有興趣就不學(xué)，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就顯的尤為重要，在備課的過(guò)程中，我經(jīng)常考慮的就是：怎么樣能讓學(xué)生被我這節(jié)課講的內(nèi)容吸引?。慷茏プW(xué)生眼球的就是課程的引入，我在講解新知識(shí)前，我先告訴學(xué)生，今天我們講的內(nèi)容多重要，同時(shí)，也用生動(dòng)活潑的例子告訴他們，這節(jié)課的內(nèi)容好在哪里？學(xué)生一旦對(duì)講的知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生興趣，也就調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)過(guò)程中，采用多種教學(xué)法。

游戲法教學(xué)：由于網(wǎng)吧的大量存在，很多學(xué)生會(huì)上網(wǎng)玩游戲，聊QQ。在教學(xué)過(guò)程中，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以利用一些與教學(xué)有關(guān)的游戲軟件，比如教新生文字錄入時(shí)，可利用中文打字游戲；教網(wǎng)頁(yè)制作時(shí)，通過(guò)上網(wǎng)瀏覽，或查看源文件，借鑒他人網(wǎng)頁(yè)制作的經(jīng)驗(yàn)，下載已有的素材等。

比喻法教學(xué)：計(jì)算機(jī)學(xué)科中，有些教學(xué)內(nèi)容比較抽象，不容易被學(xué)生理解和接受，作為教師應(yīng)有能力化繁為簡(jiǎn)，將深?yuàn)W的理論講得通俗易懂，這需要教師多鉆研教材教法。在教學(xué)中巧用生活中的實(shí)例，形象地比喻的方法最容易被學(xué)生接受。比如講Word2000中的宏時(shí)，可以比喻為媽媽每天對(duì)我們的嘮叨，要想符合要求就按其做即可。

實(shí)踐學(xué)習(xí)法：由于職校的學(xué)生，對(duì)動(dòng)手能力要求較多，所以操作必須熟練。只有親自動(dòng)手、親自實(shí)踐，才能真正掌握所學(xué)的知識(shí)，在教學(xué)中作到講、演示、練的3個(gè)過(guò)程，并且練的時(shí)間不能低于全過(guò)程的半時(shí)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)：教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都是圍繞如何完成某個(gè)具體的任務(wù)進(jìn)行。比如在辦公軟件教學(xué)中講word中的圖文框、文本框、圖片、自選圖形的使用，按任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式不是孤立地介紹各部分的概念、作用和操作方法，而是將所有內(nèi)容設(shè)計(jì)為“制作賀卡”這一具體的任務(wù)，教師通過(guò)講解如何制作這一張賀卡讓學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容。首先，教師可以先展示一張做好的賀卡給同學(xué)，同學(xué)們看到這張精美的賀卡，頭腦里對(duì)賀卡有一個(gè)初步的完整的印象。這時(shí)候，教師再分析這張賀卡的結(jié)構(gòu)，哪部分是圖文框，哪部分是文本框或自選圖形，哪些地方各部分之間可以相互之間替代，哪些地方各部分不能相互替代等等。通過(guò)教師的分析，學(xué)生對(duì)圖文框、文本框、圖片、自選圖形等概念就有了直觀的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)教師再講如何插入、修飾美化各部分等具體操作方法，這樣教學(xué)，學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得牢，而且由于教師備課時(shí)教師事先做過(guò)一遍，對(duì)學(xué)生可能出錯(cuò)或易混淆的地方容易把握，教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)難點(diǎn)突出，而且授課順序就是制作賀卡的順序，這是符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的。

成果教學(xué)法：通過(guò)課程設(shè)計(jì)，來(lái)進(jìn)一步加深對(duì)某些學(xué)科的練習(xí)，這將有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如網(wǎng)頁(yè)制作可以在開(kāi)始就提出最終要作出自己的主頁(yè)的要求，在教學(xué)過(guò)程中以整體思維講各個(gè)部分，盡量壓縮課堂教學(xué)，增加課程設(shè)計(jì)強(qiáng)度，對(duì)有成果追求的學(xué)生會(huì)更有動(dòng)力。

二、發(fā)揮主動(dòng)性，突出重點(diǎn)

篇8

我知道“水能載舟、也能覆舟”這個(gè)深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻

是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會(huì)風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。我覺(jué)得要做好本職工作，人民心中的好公仆，必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、要樹(shù)立正確的人生觀

在我們這個(gè)國(guó)家中，要樹(shù)立正確的人生觀，也就是樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀、道德觀，是對(duì)黨員干部最起碼的要求。為人民服務(wù)目的是為最大多數(shù)人服務(wù)，因此，在處理我與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的準(zhǔn)則。從個(gè)人講，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“我為人人”，即每個(gè)人都要努力為社會(huì)，為人民作貢獻(xiàn)，每個(gè)人這樣做了，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富才會(huì)豐富和發(fā)展，這就是社會(huì)主義的人生觀，它也是以為指導(dǎo)的科學(xué)人生觀的最高形態(tài)，只有樹(shù)立這樣的人生觀，才能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神，勤于思考，不斷探索，勇于創(chuàng)新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進(jìn)，要經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲，汲取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以一流的工作成績(jī)回報(bào)人民回報(bào)社會(huì)，如果對(duì)群眾的意見(jiàn)和要求充耳不聞，或者聽(tīng)之任之，報(bào)喜不報(bào)憂，瞞上欺下，則是對(duì)人民不負(fù)責(zé)任，喪失黨性的表現(xiàn)。所以樹(shù)立怎樣的人生觀，會(huì)決定你今后走的路子，只有樹(shù)立正確的人生觀，你的路子永遠(yuǎn)不會(huì)走錯(cuò)，你的路子也就會(huì)越走越遠(yuǎn)。

二、要存一顆淡泊平常之心

古人早就談過(guò)：“淡泊明志、淡泊志遠(yuǎn)”；這個(gè)“淡泊”不是對(duì)事業(yè)工作的淡泊，而是對(duì)名利物質(zhì)私欲的淡泊。我國(guó)正處在改革攻堅(jiān)階段和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活處在深刻變動(dòng)之中，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，在這個(gè)改革開(kāi)放的環(huán)境中，伴隨著國(guó)外發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對(duì)外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級(jí)的一些腐朽頹廢的思想會(huì)乘隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場(chǎng)，有些人甚至公開(kāi)宣揚(yáng)“不要專(zhuān)門(mén)利人、只要專(zhuān)門(mén)利已”、“不愛(ài)講為人民，只愛(ài)講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再加上社會(huì)上有人過(guò)著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，是否經(jīng)得起改革開(kāi)放和執(zhí)政的考驗(yàn)，是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，對(duì)每個(gè)黨員干部確實(shí)是一道十字路口，在這樣的環(huán)境下，我們一定要明確是非，要經(jīng)得起來(lái)自各方面的各種各樣的誘惑，我覺(jué)得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會(huì)看輕權(quán)力、金錢(qián)和美色，要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的，而不是個(gè)人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個(gè)人謀私的工具，看輕權(quán)力，金錢(qián)和美色，也就會(huì)把更多的精力投入于工作當(dāng)中，把更多的時(shí)間用于事業(yè)當(dāng)中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過(guò)是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標(biāo)，它是海市蜃樓，鏡中之花，對(duì)有一個(gè)淡泊平常之心的人決不會(huì)被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個(gè)最好的防備武器。

篇9

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么？他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"。

一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵玻灰约罕?。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

篇10

一、改變教學(xué)方法

為了有效地提高學(xué)生能力，在教學(xué)中，我們應(yīng)開(kāi)展積極的“雙向互動(dòng)”，誘導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)投入，鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”，發(fā)揮主導(dǎo)作用。

有人認(rèn)為，課堂上讓學(xué)生站起來(lái)讀一讀，講一講，到黑板上寫(xiě)一寫(xiě)，就算是雙向互動(dòng)了，其實(shí)不然，筆者認(rèn)為，這只是一種被動(dòng)的“互動(dòng)”。所謂真正的互動(dòng)應(yīng)要做到：學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下主動(dòng)、積極地回應(yīng)，并養(yǎng)成這種主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的習(xí)慣，使語(yǔ)文課堂能時(shí)時(shí)迸射出智慧的火花。比如教學(xué)《再別康橋》一文時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：同學(xué)們學(xué)過(guò)《天凈沙·秋思》一文，對(duì)比很熟悉，一起背誦“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，然后設(shè)計(jì)了如下三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生思考判斷、討論：

1.“夕陽(yáng)西下”是怎樣的一種色彩？

2.“小橋流水人家”這句詩(shī)是冷色調(diào)還是暖色調(diào)？

兩種觀點(diǎn)，其一是“小橋流水人家”是溫馨的，反襯出身在異鄉(xiāng)的旅人對(duì)家鄉(xiāng)的思念；其二是“小橋流水人家”是冷冰的，表現(xiàn)的是游子們孤苦伶仃和內(nèi)心的孤獨(dú)。

3.最后一句可否去掉“斷腸”二字，有什么不同？

教師讓學(xué)生小組討論，自由發(fā)言，學(xué)生興趣高漲，回答問(wèn)題十分積極。比如，第三個(gè)問(wèn)題，有同學(xué)說(shuō)：“‘?dāng)嗄c’兩字去掉好，去掉之后與上句“夕陽(yáng)西下”形成工整的對(duì)仗結(jié)構(gòu)”；有同學(xué)說(shuō)：“怎能去掉‘?dāng)嗄c’兩字？自古到今的文學(xué)作品中多次出現(xiàn)“斷腸”兩字，如成語(yǔ)“肝腸寸斷”、“斷腸草”等，可見(jiàn)“斷腸”兩字在形容“傷心欲絕”的程度時(shí)非常貼切，去掉“斷腸”兩字就不能很好地體現(xiàn)這種情感。

教師巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生在這些感興趣的問(wèn)題的誘發(fā)下，形成了爭(zhēng)鳴的局面，群體思維迸發(fā)出智慧的火花，自然而然地在輕松愉快的課堂討論中解決了問(wèn)題，極大地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生就會(huì)形成自主參與解決課堂問(wèn)題的習(xí)慣。

此外，在教學(xué)中，我們還應(yīng)盡可能采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如：投影、多媒體課件等，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性和對(duì)學(xué)生的吸引力，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在一次《為了忘卻的記念》的教學(xué)活動(dòng)中，為了使學(xué)生能準(zhǔn)確把握魯迅在聽(tīng)到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時(shí)的情感，教師采用了層層鋪墊的方法，靈活運(yùn)用多種教學(xué)媒體，取得了理想的效果，其做法如下：

運(yùn)用多媒體切換以下畫(huà)面：①魯迅送書(shū)給白莽；②柔石睜大眼睛聽(tīng)魯迅講“人心惟?！闭f(shuō)；③柔石小心翼翼地扶著魯迅行走；④柔石與白莽同時(shí)被捕；⑤柔石在獄中學(xué)德文；⑥龍華槍殺烈士現(xiàn)場(chǎng)；⑦魯迅提筆在悲憤中寫(xiě)文章；⑧魯迅抬頭望著漆黑的夜空……。

與此同時(shí)，播放貝多芬的《英雄交響曲》。看著一幅幅畫(huà)面，伴著雄渾的旋律，再加上教師聲情并茂的朗誦與講解，營(yíng)造出一個(gè)悲壯的氣氛，學(xué)生完全沉浸在無(wú)比悲憤的情境之中。緊接著，教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)想象，魯迅寫(xiě)完文章后做了什么事？學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言，眾說(shuō)紛紜，卻不乏創(chuàng)新精神：如魯迅背著手在房間里踱著；魯迅手抓著短短的頭發(fā)，痛不欲生；魯迅坐在書(shū)桌前，點(diǎn)燃一支煙，久久凝望著漆黑的夜空，一言不發(fā)，等等。學(xué)生這些富有創(chuàng)見(jiàn)性的見(jiàn)解，無(wú)疑是得益于教師營(yíng)造的良好的教學(xué)氛圍。

二、提升教師自身能力

校內(nèi)交流的步驟分為課堂觀察書(shū)面記錄組員點(diǎn)評(píng)深度交流改進(jìn)建議自我反思。

組員點(diǎn)評(píng)：在課堂觀察和記錄的基礎(chǔ)上，組員褒長(zhǎng)貶短，旨在提升授課者的教學(xué)品位。

深度交流：進(jìn)一步聽(tīng)取授課者的不同想法和教學(xué)追求，以謀求雙方的深度溝通。

改進(jìn)建議：組員面對(duì)授課者的不足或特點(diǎn)，在溝通基礎(chǔ)上給出有針對(duì)性的“教學(xué)處方”。

自我反思：授課者認(rèn)真消化吸收組員意見(jiàn)，在內(nèi)省的基礎(chǔ)上自主決定是否接受和怎樣落實(shí)大家的建議，同時(shí)校與校之間重視師資培訓(xùn)，搭建提升平臺(tái)。建議市教研室組建“職教學(xué)科中心組”，有目的、有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展各級(jí)各類(lèi)中職校語(yǔ)文教研活動(dòng)，為職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的培養(yǎng)搭建提升的平臺(tái)。豐富多彩、靈活機(jī)動(dòng)的形式。

1.理論講座

2.聽(tīng)課、評(píng)課

3.優(yōu)質(zhì)課

4.網(wǎng)絡(luò)交流

改變中職校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀任重而道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就。但我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能使中職校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀得到改觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 邱道學(xué).讓語(yǔ)文課“響亮”起來(lái)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2005（2）.

[2] 馬淑霞.中職語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀策略與實(shí)施[D].河北師范大學(xué)，2006（7）.