有趣的對聯(lián)范文
時間:2023-04-07 20:28:27
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇有趣的對聯(lián),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、蘇軾和佛印的謔聯(lián)--蘇軾見一只狗在河邊啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印從容把寫有蘇軾詩句的扇往河上一扔對日:
水流東坡詩(尸)。
2、天作棋盤星作子,誰人敢下?
地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦,哪個能彈?
3、解縉小時家貧,家對地主的一片竹林,于是作了副對聯(lián);
門對千桿竹,家藏萬卷書。
地主不爽,把竹子砍短,解縉又改成:
門對千桿竹短,家藏萬卷書長。
地主更不爽,把竹子全砍了,解縉又改:
門對千桿竹短無,家藏萬卷書長有。
4、解縉在皇帝身邊作侍讀,想回鄉(xiāng)探親又不敢說,皇帝看出來,要他對出他的聯(lián)就放他假:
十口心思,思妻思子思父母;
解縉悠悠對來:
言身寸謝,謝天謝地謝君王。
5、彌勒佛的對聯(lián):
大肚能容,容天下難容之事;
開口便笑,知世間可笑之人。
6、蘇軾的妹妹蘇小妹亦頗有才貌。一日佛印去看蘇軾,不巧撞到蘇小妹在床帳中偷懶未起,遂取笑:
煙籠芍藥。
蘇小妹想起那天看見他在河邊洗頭的樣子,笑對:
水漂葫蘆。
7、饑雞盜稻童筒打;鼠暑梁涼客咳驚。
意思是雞餓了偷吃稻被小孩用竹筒來打;老鼠在梁上乘涼被客人的咳嗽驚跑。妙在同音疊字。
8、王羲之的字太好,除夕門外要貼對聯(lián),寫了N副對聯(lián)都被人偷走。于是寫了一副:
福無雙至,禍不單行。()
這么不吉利,當(dāng)然沒人敢偷了。
豈料快到子時時他叫兒子獻(xiàn)之在后面各添了三個字,遂成妙聯(lián)一幅:
福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行。
9、劉伶飲盡不留零;賈島一醉非假倒。--拿名人的名字作的趣聯(lián)。
10、秀才進(jìn)京趕考,盤纏用盡,店老板要他對出聯(lián)就可以免費(fèi),見秀才吃的是米粉,出:
八刀分米粉
秀才對:
篇2
宋代呂蒙正對貧富不均的世道非常痛恨,每逢春節(jié),他就用對聯(lián)來抒發(fā)自己心中的不平,有一年,他別出心裁地創(chuàng)作了一副由數(shù)字組成的對聯(lián):
上聯(lián):二三四五
下聯(lián):六七八九
橫批只有兩個字:南北
我看了大半天也沒有想出來是什么意思,爸爸提醒我說:“對聯(lián)由上下聯(lián)和橫批組成,上下聯(lián)的被字?jǐn)?shù)一般是五,七,九,十一等單數(shù),橫批為四個字,你看它的上下聯(lián)差了什么?”我說:“上聯(lián)差一個一字,下聯(lián)差一個十字?!卑职钟终f:“十是不是和食同音,那么一呢?”
我心想,一不是和衣服的衣同音嗎?缺了一個“衣”少了一個“食”,不就是缺衣少食嗎!我高興地叫了起來:是缺衣少食!是缺衣少食??!
篇3
【中秋節(jié)有趣的對聯(lián)大全】
上聯(lián):巫山絲竹
下聯(lián):翰苑金蓮
上聯(lián):明月映天
下聯(lián):甘露被宇
上聯(lián):袁宏法渚
下聯(lián):庾亮登樓
上聯(lián):一天秋似水
下聯(lián):滿地月如霜
上聯(lián):二儀含皎潔
下聯(lián):四海盡澄清
上聯(lián):天上一輪滿
下聯(lián):人間萬家明
上聯(lián):天上一輪月
下聯(lián):人間萬里明
上聯(lián):中天一輪滿
下聯(lián):秋野萬里香
上聯(lián):白人隨鶴舞
下聯(lián):明月逐人歸
上聯(lián):半夜二更半
下聯(lián):中秋八月中
上聯(lián):塵中人自老
下聯(lián):天際月常明
上聯(lián):冰壺含雪魄
下聯(lián):銀漢漾金輝
上聯(lián):亭空千霜月
下聯(lián):水續(xù)萬古流
上聯(lián):春秋多佳日
下聯(lián):山水有清音
上聯(lián):露從今夜白
下聯(lián):月是故鄉(xiāng)明
上聯(lián):國強(qiáng)家富人壽
下聯(lián):花好月圓年豐
上聯(lián):一曲霓裳傳玉笛
下聯(lián):四圍云錦擁金徽
上聯(lián):一逢喜事精神爽
下聯(lián):月到中秋光輝增
上聯(lián):人逢喜事精神爽
下聯(lián):月到中秋玉鏡明
上聯(lián):幾處笙歌留朗月
下聯(lián):萬家簫管樂中秋
上聯(lián):寂寞空守寡
下聯(lián):淚海匯湘江
上聯(lián):綠窗明月在
下聯(lián):青史古人無
上聯(lián):薄帷鑒明月
下聯(lián):高情屬云天
上聯(lián):明月本無價
下聯(lián):高山皆有情
上聯(lián):皓月無幽意
下聯(lián):清風(fēng)有激情
上聯(lián):泛渚懷袁子
下聯(lián):登樓學(xué)庾公
上聯(lián):清光同會合
下聯(lián):秋色正平分
上聯(lián):桃臉緋紅如客醉
下聯(lián):人面雪白似凝脂
上聯(lián):中秋猜謎覓知音 謎謎皆有因
下聯(lián):眾客作對來助興 對對頗用心
上聯(lián):春風(fēng)夏雨秋月冬雪,一年四季,季季皆有美景
下聯(lián):紅梅白蘭綠竹黃菊,滿庭芬芳,樣樣可作畫題
上聯(lián):滿地月如霜,秋似水,天涯人思鄉(xiāng)
下聯(lián):半樽酒入腸,愁漫天,珍珠淚無語
篇4
上聯(lián):一聊相識,再聊相知,相見更嘆恨晚,紅線巧牽姻緣
下聯(lián):千里共月,萬里共網(wǎng),天涯亦如咫尺,小屋喜迎中秋
上聯(lián):滿地月如霜,秋似水,天涯人思鄉(xiāng)
下聯(lián):半樽酒入腸,愁漫天,珍珠淚無語
上聯(lián):千重遠(yuǎn)山萬重水,十分相思百分念
下聯(lián):三秋桂子十里荷,一輪明月兩地心
上聯(lián):碧海青天,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥
下聯(lián):一身虎膽,后羿無懼射九日
上聯(lián):往事難回首,回首斷腸回
下聯(lián):明朝奔圓月,圓月中秋圓
上聯(lián):八月中秋占八卦,乾八卦,坤八卦,卦卦八面玲瓏
下聯(lián):九九重陽登九重,上九重,下九重,重重九霄云外
上聯(lián):美酒佳人伴身側(cè),春風(fēng)自得意
下聯(lián):夜市千燈映皎月,人月倆團(tuán)圓
上聯(lián):去年秋別淚暗垂,遠(yuǎn)渡重洋,滿載辛酸,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客
下聯(lián):今夜月明人盡望,海外游子,心系故土,每逢佳節(jié)倍思親
上聯(lián):秋風(fēng)玉露,纖云弄巧,舉樽共邀娟娟月
下聯(lián):才子佳人,對影成雙,撫琴同唱綿綿曲
上聯(lián):少年游虞美人,相見歡花心動
下聯(lián):楊柳枝柳梢青,沁園春綺羅香
上聯(lián):蝶戀花木蘭花解語花,一從花開滿庭芳
下聯(lián):江南柳宛溪柳樓下柳,楊柳枝頭柳梢青
上聯(lián):浮曦步晨, 懸月環(huán)素, 朝朝暮暮總相循!
下聯(lián):晚霞漫天,落日披彩,年年歲歲惹沉醉!
上聯(lián):月如水,情如絲,你思我思,一樣相思。
下聯(lián):秋正紅,夜正濃,舉頭低頭,愁上眉頭。
上聯(lián):明月照紗窗,個個孔明諸閣亮
下聯(lián):秋風(fēng)掃落葉,片片相思楓葉情
上聯(lián):明月照紗窗,個個孔明諸閣亮
下聯(lián):咸陽游唐陵,代代唐王李氏名
上聯(lián):寂寞空守寡
下聯(lián):淚海匯湘江
上聯(lián):張相如 藺相如 司馬相如 名相如 人相如 其實(shí)不如
下聯(lián):童無忌 叟無忌 男女無忌 言無忌 行無忌 百無禁忌
上聯(lián):處處飛花飛處處
下聯(lián):夜夜笙歌笙夜夜
上聯(lián):中秋節(jié)國慶節(jié) 節(jié)節(jié)同慶節(jié)節(jié)高
下聯(lián):芙蓉餅荷葉餅 餅餅團(tuán)圓餅餅香
上聯(lián):中秋猜謎覓知音 謎謎皆有因
下聯(lián):眾客作對來助興 對對頗用心
上聯(lián):蝶戀花木蘭花解語花,一從花開滿庭芳
下聯(lián):江南柳宛溪柳樓下柳,楊柳枝頭柳梢青
上聯(lián):浮曦步晨, 懸月環(huán)素, 朝朝暮暮總相循!
下聯(lián):晚霞漫天,落日披彩,年年歲歲惹沉醉!
上聯(lián):月如水,情如絲,你思我思,一樣相思。
下聯(lián):秋正紅,夜正濃,舉頭低頭,愁上眉頭.
帶橫批:
上:天下英雄豪杰到此俯首稱臣。
下:世間貞烈女子進(jìn)來寬衣解裙
橫批:天地正氣.
上:腳踏黃河兩岸手拿機(jī)密文件,
下:前面機(jī)槍掃射后面炮火連天.
橫批:爽
上:大開方便之門,
下:解決后股之憂,
橫批:眾屎之地
上:有小便,宜;
下:得大解,脫,
橫批:鞠躬盡瘁
上:暢通上下,
下:雅集東西 。
橫批:新陳代謝
上:來前百步緊,
下:出后一身松。
橫批:愉悅身心
上:靜坐覓詩句,
下:放松聽清泉。
橫批:清靜世界
上:小坐片刻,便會放松意念;
篇5
關(guān)鍵詞 油茶產(chǎn)業(yè);現(xiàn)狀;問題;對策;浙江麗水;蓮都區(qū)
中圖分類號 S794.4;F326.27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2012)01-0360-02
茶油是我國特有的傳統(tǒng)食用植物油,其生產(chǎn)和發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長。先秦時的《山海經(jīng)》中載有“員木,南方油食也”,可見我國民間早在2 300年前就已經(jīng)開始榨食茶油。蓮都區(qū)地處浙江西南腹地,位于麗水生態(tài)示范區(qū)的西南部,甌江中游,油茶栽培歷史悠久,素有“浙南油庫”之稱。筆者結(jié)合蓮都區(qū)當(dāng)前實(shí)際,介紹蓮都區(qū)油茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,分析油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題,提出推進(jìn)蓮都區(qū)油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策。
1 蓮都區(qū)油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
蓮都區(qū)油茶生產(chǎn)大致經(jīng)歷了、低谷和穩(wěn)定3個階段:20世紀(jì)70年代為油茶發(fā)展期,油茶面積有2.2萬hm2; 80年代以來,隨著農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,加之油茶品種混雜、管理粗放、配套設(shè)施不完善、茶油價格低等,油茶種植經(jīng)濟(jì)效益差,嚴(yán)重挫傷了廣大林農(nóng)的生產(chǎn)積極性,油茶產(chǎn)業(yè)陷入低谷,產(chǎn)量逐年下降。遠(yuǎn)山、高山油茶林荒蕪,近山、低山油茶林改種,油茶面積逐步萎縮;90年代初,蓮都區(qū)雅溪、黃村、老竹、太平、大港頭、碧湖、高溪、聯(lián)城、仙渡、麗新、水閣、紫金等鄉(xiāng)鎮(zhèn)連續(xù)實(shí)施2期林業(yè)部“油茶低改項目”,收到一定成效。進(jìn)入21世紀(jì),隨著油茶加工業(yè)的迅速發(fā)展,面積減少的狀況得到一定控制,經(jīng)營管理水平和茶籽產(chǎn)量開始回升。近兩年茶油市場看好,價格上升,調(diào)動了農(nóng)民培育油茶的積極性,油茶產(chǎn)業(yè)逐步恢復(fù),低改和新造林面積也有所增加,油茶籽產(chǎn)量恢復(fù)到歷史最高水平。據(jù)調(diào)查,蓮都區(qū)現(xiàn)有油茶面積約為1.4萬hm2,占林業(yè)用地的11%,2009年全區(qū)油茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)7 446萬元,為山區(qū)農(nóng)民脫貧致富發(fā)揮了重要作用。
2 存在的問題
2.1 栽培面積萎縮,生產(chǎn)經(jīng)營粗放
現(xiàn)存油茶栽培面積1.4萬hm2,與1979年2.2萬hm2相比,減少36.36%,油茶籽產(chǎn)量雖然恢復(fù)到歷史最高水平,但平均油茶籽產(chǎn)量為322.5 kg/hm2,折初制茶油60~75 kg/hm2,低的只有7.5~15.0 kg/hm2。可見蓮都區(qū)油茶生產(chǎn)經(jīng)營粗放,基本靠“人種天養(yǎng)”,全區(qū)約有5 733.33 hm2油茶林處于長期失管的荒蕪狀態(tài),實(shí)際經(jīng)營面積估計約6 666.67 hm2(表1)。目前,蓮都區(qū)相當(dāng)多油茶林處在山高坡陡、土壤瘠薄的山地上,立地條件好的油茶林較低。因為當(dāng)時盲目發(fā)展,栽種時不能適地適樹,造成相當(dāng)部分油茶低產(chǎn)林受立地條件的制約,難以通過改造實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量和效益的提高。
2.2 油茶品種混雜老化,林分老、弱、病、殘、劣狀況嚴(yán)重
20世紀(jì)60―70年代造的油茶林,都是實(shí)生苗上山,由于種苗源于未經(jīng)選擇的集團(tuán)種和實(shí)生子代林,株間產(chǎn)量差別很大。從個體結(jié)構(gòu)看,劣株、弱株占60%以上,豐產(chǎn)性植株占30%左右,在同一林分中,豐產(chǎn)株年產(chǎn)果可達(dá)50 kg/株以上,而低產(chǎn)株卻只有0.5~1.0 kg/株,甚至顆粒無收;從群體結(jié)構(gòu)看,油茶老林和疏林占絕大多數(shù),而且品種混雜,良莠不齊。20世紀(jì)80年代中后期開始,大部分林分沒有撫育管理,致使林地雜草灌木叢生,土壤板結(jié),通透性差,影響油茶的生長和產(chǎn)量;同時由于缺乏管理,油茶抗病力弱,病蟲危害嚴(yán)重,尤以炭疽病、煤污病最為嚴(yán)重,造成大量落花落果,坐果率下降,大多數(shù)油茶林地力退化嚴(yán)重。
2.3 林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后,資金投入不足
現(xiàn)存的油茶林主要分布在一些偏遠(yuǎn)山區(qū),山高路遠(yuǎn),人少地廣,交通非常不便,由于油茶產(chǎn)業(yè)長期處在邊緣化狀態(tài),林區(qū)道路、灌溉等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)幾乎空白,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,也明顯滯后于其他農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。各地從林農(nóng)到政府長期忽視油茶產(chǎn)業(yè)作用,對其各種投入嚴(yán)重不足,有的地方至今沒有發(fā)展油茶產(chǎn)業(yè)的扶持政策[1-2]。
2.4 農(nóng)民年齡結(jié)構(gòu)老化,組織化程度低
由于社會經(jīng)濟(jì)活躍,山區(qū)青壯年勞力多數(shù)外出務(wù)工,勞動力相對短缺,留守在家里的主要是老年人和婦女,文化素質(zhì)和技術(shù)水平比較低,部分人的體力、精力和管理能力較差,難以勝任油茶林集約經(jīng)營的強(qiáng)度。同時,由于油茶林基本上是分散經(jīng)營,多數(shù)農(nóng)戶油茶面積不到1 hm2;加之油茶林經(jīng)濟(jì)效益低,產(chǎn)業(yè)近幾年才開始復(fù)蘇,產(chǎn)業(yè)發(fā)展組織化程度低,油茶產(chǎn)業(yè)合作社數(shù)量少,帶動能力弱。目前,蓮都區(qū)油茶專業(yè)合作社還不到2家,入社社員農(nóng)戶、經(jīng)營面積很少,帶動力不強(qiáng)。入社農(nóng)戶還不到全區(qū)油茶產(chǎn)區(qū)農(nóng)民數(shù)量的0.5%,覆蓋面很窄,這將影響到油茶規(guī)模化生產(chǎn)和技術(shù)推廣。
2.5 油茶科技投入不足,示范帶動不明顯
由于受油茶林經(jīng)濟(jì)效益相對不高、各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府重視不夠等多種因素的影響,油茶的科技研發(fā)投入不足。2000年之前一段時期只有中國林科院亞林所專家在蓮都區(qū)的碧湖、高溪、雅溪、黃村等地從事良種、栽培等科研活動,當(dāng)?shù)刂槐4嫔倭糠N質(zhì)資源,其他科研和技術(shù)推廣部門曾一度停止對油茶科技的研發(fā)和新技術(shù)推廣工作。2004年后,油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展在政府政策的指導(dǎo)下,科技研發(fā)和推廣逐步恢復(fù)。引進(jìn)少量優(yōu)、新、高產(chǎn)品種造林,實(shí)施無公害標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)推廣示范項目,并開展油茶森林食品基地認(rèn)定工作,使油茶研發(fā)推廣逐步走上正軌。由于項目規(guī)模不大、系統(tǒng)性不強(qiáng)、補(bǔ)助資金偏少等原因,雖然取得了一些成效,但影響力不大,示范帶動作用不明顯,與國家和林農(nóng)對科技的需求存在較大的差距[3-4]。
3 對策
3.1 加強(qiáng)油茶種質(zhì)資源和良種繁育基地建設(shè)
加強(qiáng)油茶優(yōu)新品種的引進(jìn)、選育和開展本地優(yōu)良單株選育相結(jié)合的良種基礎(chǔ)工作,加大油茶芽苗嫁接、容器育苗等先進(jìn)技術(shù)推廣力度,確保良種油茶苗的生產(chǎn)與供應(yīng)。推廣落實(shí)油茶種苗“四定三清楚”的要求,即:定點(diǎn)采穗,定點(diǎn)育苗,定單生產(chǎn),定向供應(yīng);苗木品系清楚,接穗來源清楚,銷售去向清楚。建立浙南油茶種質(zhì)資源庫,收集保存油茶種質(zhì)資源;建設(shè)油茶良種繁育基地。在油茶采穗圃、苗木基地等良種基地建設(shè)中,必須使用國家或省級審(認(rèn))定的油茶良種,同時加強(qiáng)引進(jìn)新品種的區(qū)域化試驗和中試研究,確保新造和改造油茶林的高產(chǎn)高效。
3.2 加強(qiáng)油茶造林基地建設(shè)和低效林改造
采用先進(jìn)實(shí)用技術(shù),全面推廣油茶標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),加強(qiáng)撫育管理,建立油茶高產(chǎn)品種示范林;按照低改類型和低改技術(shù)要求和標(biāo)準(zhǔn),開展低產(chǎn)林改造,提高油茶產(chǎn)量和質(zhì)量,建立油茶低改示范林,完成低產(chǎn)低效林改造。麗水市蓮都區(qū)計劃改造面積,2009年、2010年均為500 hm2,2011年、2012年均為666.7 hm2, 2013年、2014年均為823.3 hm2,2015年為1 020 hm2, 2016年、2017年、2018年均為1 800 hm2,2019年為1 333.3 hm2, 2020年為933.3 hm2。
3.3 加強(qiáng)油茶林區(qū)道路設(shè)施建設(shè)
針對蓮都區(qū)山地面積廣、交通不便、油茶林基礎(chǔ)設(shè)施缺乏的現(xiàn)狀,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),改善勞動條件,降低生產(chǎn)成本,更好地開展油茶生產(chǎn),在油茶主產(chǎn)區(qū)集中連片的油茶林分和油茶示范林內(nèi)修建林區(qū)道路。
3.4 加強(qiáng)油茶科技人才與技術(shù)推廣體系建設(shè)
建立油茶科技人才隊伍,完善技術(shù)推廣體系。聘請科研院校專家對蓮都區(qū)油茶產(chǎn)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo),廣泛開展對基層林技人員和種植大戶的技術(shù)技能培訓(xùn),大力推廣油茶良種壯苗擴(kuò)繁、科學(xué)管理及采收、加工和副產(chǎn)品利用等方面的先進(jìn)實(shí)用技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
3.5 加強(qiáng)油茶龍頭企業(yè)培育和專業(yè)合作組織建設(shè)
大力扶持和培育油茶加工企業(yè),油茶主產(chǎn)區(qū)要建立農(nóng)民專業(yè)合作組織。鼓勵企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模,提高裝備水平和新產(chǎn)品研發(fā)能力,支持鼓勵有條件的企業(yè)建立研發(fā)質(zhì)檢中心。加大茶油產(chǎn)品研發(fā)力度,提升茶油的精深加工能力,全面提高茶油產(chǎn)品的附加值和綜合效益。要鼓勵油茶業(yè)龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社、營銷大戶加強(qiáng)品牌建設(shè),利用媒體開展宣傳,創(chuàng)辦營銷窗口,推動產(chǎn)品進(jìn)入大型連鎖超市。積極鼓勵加工企業(yè)參與示范基地建設(shè)和組建專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織,形成“企業(yè)+合作組織+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式,帶動農(nóng)民積極開展油茶生產(chǎn)。
4 參考文獻(xiàn)
[1] 回良玉.全力推進(jìn)油茶產(chǎn)業(yè)建設(shè)促進(jìn)林業(yè)又好又快發(fā)展[J].湖南林業(yè),2008(10):1,4.
[2] 周席華,徐永杰.湖北油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展思路[J].湖北林業(yè)科技,2008(6):50-51.
篇6
一、滇川藏大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的基本情況
“大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)”包括云南省麗江市、迪慶藏族自治州、大理白族自治州、怒江傈僳族自治州,四川省的甘孜藏族自治州、涼山彝族自治州、攀枝花市,自治區(qū)的昌都地區(qū)和林芝地區(qū)9個地州市,總面積為61萬平方公里,人口1200萬,分別占到全國國土總面積的1/15和總?cè)丝诘?/100。
大香格里拉區(qū)域堪稱是中國乃至地球上最美麗的地方,舉世無雙,這里幾乎擁有除了海洋和沙漠之外的一切陸上景觀類型,顯得博大精深,底氣十足而又自成體系,具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑK依说岽ú厝^(qū)最精華的自然和人文資源要素,這里有北半球距離赤道最近,在原始森林簇?fù)硐聶M空出世的壯麗的雪山群―――玉龍雪山、稻城三雪山、梅里雪山、貢嘎山、南迦巴瓦……;這里擁有四季如春的宜人氣候和獨(dú)特的高原水景;這里有怒江、瀾滄江、金沙江、雅礱江、大渡河、岷江六江并流的曠世奇觀,造就了最壯觀的峽谷群,蘊(yùn)藏了巨大的水能資源;這里是秦漢以來我國著名的西南民族走廊―――藏族、漢族、納西族、彝族、白族、普米族、傈僳族、獨(dú)龍族等諸多兄弟民族在這里繁衍生息,孕育了多姿多彩的民風(fēng)民情和色彩斑瀾的多樣性文化;這里是古代“南方絲綢之路”的重要通道和歷史上“茶馬古道”的主要經(jīng)濟(jì)活動區(qū);這里是天然的遺產(chǎn)長廊:自1997年12月4日麗江古城被聯(lián)合國教科文組織正式錄入世界文化遺產(chǎn)名錄以來,滇西北三江并流、納西族東巴文獻(xiàn)古籍、稻城亞丁已先后被列入世界自然遺產(chǎn)、世界記憶遺產(chǎn)和世界人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)名錄。而正在申報和待申報的預(yù)備清單,則可列出長長的一串:瀘沽湖摩梭母系文化、納西古樂、寶山石頭城、丹巴碉樓群、貢嘎山、康定情歌、格薩爾王傳、德格印經(jīng)院……
在大香格里拉區(qū)域,自然資源具有完整性和連續(xù)性;民族文化和歷史背景具有關(guān)聯(lián)性和相似性,在較長的歷史時期,這一區(qū)域甚至同屬于一個行政區(qū)劃的范圍,有堅實(shí)的合作基礎(chǔ);旅游產(chǎn)品具有較強(qiáng)的組合性和互補(bǔ)性,且有現(xiàn)成的或極具開發(fā)潛力的旅游線路可將各地區(qū)間的旅游景點(diǎn)和城市連接起來,因而具有形成同一旅游板塊的優(yōu)越條件。
2002年5月,首屆中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)協(xié)調(diào)會在拉薩召開,滇、川、藏三省區(qū)初步提出了構(gòu)建大旅游區(qū)的整體框架,決定按照“區(qū)域聯(lián)動,資源整合,優(yōu)勢互補(bǔ),共同發(fā)展”的原則,聯(lián)合開發(fā)這一區(qū)域的旅游資源,共同開發(fā)建設(shè)“中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)”。2003年和2004年,第二、第三屆協(xié)調(diào)會分別在昆明和成都召開,加強(qiáng)了滇、川、藏三省區(qū)政府及其旅游部門的聯(lián)系和合作,商定了包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在內(nèi)的景區(qū)開發(fā)項目計劃,并積極爭取將中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)列入國家發(fā)改委、國家旅游局、國務(wù)院西部開發(fā)辦確定的西部重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域。
二、構(gòu)建滇川藏大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的重要意義和作用
旅游業(yè)具有特殊的低重心啟動性和明顯的關(guān)聯(lián)帶動功能,尤其適合于旅游資源豐富、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)突出的西部地區(qū)。從麗江和迪慶的經(jīng)驗看,正是由于正確地實(shí)施了旅游先導(dǎo)戰(zhàn)略,一個曾經(jīng)貧窮落后、邊遠(yuǎn)封閉、靠采伐森林維系生存的滇西北地區(qū)在短短的10年間已一躍成為世界矚目的“香格里拉”旅游勝地,旅游業(yè)真正成為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)。為配合旅游業(yè)而進(jìn)行的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和迅速發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)又全方位地帶動了城市、文化、水能、生物等諸多領(lǐng)域的發(fā)展,展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。滇川藏大香格里拉地區(qū),具有世界級品位的旅游資源比比皆是,在這一區(qū)域發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),具有強(qiáng)大的生命力和普遍的適應(yīng)性。隨著旅游先導(dǎo)戰(zhàn)略的確定和實(shí)施,繼麗江之后,香格里拉、西昌、芒康、稻城亞丁、瀘沽湖等一些有較好發(fā)展前景的節(jié)點(diǎn)旅游城市和重點(diǎn)旅游景區(qū)也迅速發(fā)展起來,形成了遙相呼應(yīng)的格局,麗江―迪慶―稻城亞丁―瀘沽湖―麗江香格里拉旅游小環(huán)線和更大范圍內(nèi)的麗江―迪慶―芒康―巴塘―理塘―康定―瀘定―石棉―西昌―攀枝花―麗江香格里拉旅游中環(huán)線的成形,將會全面提升和盤活整個片區(qū)的大旅游經(jīng)濟(jì),形成以點(diǎn)串線,以線帶面的燎原之勢。在滇川藏三省區(qū)間構(gòu)建跨區(qū)域的大香格里拉生態(tài)旅游圈,具有其他產(chǎn)業(yè)所無法比擬的優(yōu)勢和作用,因而意義重大而深遠(yuǎn)。
1、跨區(qū)域發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律,有利于地區(qū)間合理利用資源,促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ)、減少無序競爭,從而促使區(qū)域內(nèi)的各個省市緊密地聯(lián)結(jié)在一起,成為一個利益共同體,在競爭中合作,在合作中競爭,共贏共榮,是一種全新的發(fā)展理念和有益探索,是加快香格里拉地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的必由之路。
2、大香格里拉地區(qū)是世界上至今整體保存完好的罕見的自然和人文原生態(tài)區(qū),是全球生物、水能資源最豐富的地區(qū)之一,是我國西南地區(qū)重要的天然林保護(hù)區(qū)。發(fā)展生態(tài)旅游,是實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重,人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇。
3、大香格里拉區(qū)域是典型的“少、邊、窮”地區(qū),社會化發(fā)育程度低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后,構(gòu)建滇川藏大香格里拉生態(tài)旅游圈,有利于少數(shù)民族地區(qū)的脫貧致富,有利于增強(qiáng)整個中華民族的凝聚力和向心力,對于保持西部地區(qū)的政治和社會穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和保障邊疆安全都具有重要的意義。
4、整體大于部分之和。狹隘地從局部或單一行政層面上來理解和發(fā)展香格里拉經(jīng)濟(jì),無疑將損害到香格里拉的品牌本身,這既不符合香格里拉淵源的歷史事件精神,同時也不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動發(fā)展和品牌效益的最大化。用大香格里拉品牌來整合、提升、統(tǒng)一滇川藏瀕臨區(qū)域的旅游資源,打造區(qū)域性大旅游經(jīng)濟(jì),符合我國從旅游大國到旅游強(qiáng)國的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變和參與全球旅游市場競爭的發(fā)展要求。上世紀(jì)下半葉,印度和尼泊爾先行一步,紛紛打出了香格里拉的旅游招牌,取得了巨大的成功。我們只有聯(lián)手構(gòu)筑跨區(qū)域的滇川藏大香格里拉旅游經(jīng)濟(jì)圈,才能發(fā)揮出整體效益,吸引全球的高端旅游市場,真正將這一地區(qū)培育成在全球有著重要影響力的生態(tài)旅游目的地。
三、加快構(gòu)建滇川藏大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的幾點(diǎn)建議
在東部發(fā)達(dá)地區(qū)跨區(qū)域構(gòu)建旅游經(jīng)濟(jì)圈,就要聯(lián)手打破長久以來形成的政策壁壘和地區(qū)間的封閉局面,主要涉及調(diào)整和優(yōu)化的問題。而在發(fā)展水平參差不齊,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,整體經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū),構(gòu)建大香格里拉生態(tài)旅游區(qū),將會是一個更為艱難而漫長的過程,不可能一蹴而就。個中一些問題的解決,局面的打開,整體狀況的改善,可能會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出單一旅游管理部門的權(quán)限和協(xié)調(diào)能力,超出地方政府的經(jīng)濟(jì)承受能力,因此需要有更高層部門和單位的介入與廣泛的支持。
1、精心編制和優(yōu)化《中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)發(fā)展總體規(guī)劃》,爭取納入國家或區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中長期規(guī)劃。
2、加快對外開放程度,在有條件有潛力的地區(qū)和城市增設(shè)口岸機(jī)場,增加對外國人開放的縣份,降低進(jìn)入的門檻設(shè)置,簡化相關(guān)手續(xù)的辦理程序。
3、可進(jìn)入性差是制約旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。按照以點(diǎn)串線,以線帶面的原則,盡快打通香格里拉旅游小環(huán)線,提升和改造香格里拉中環(huán)線的級別,把散布在滇川藏瀕臨區(qū)域的高品位旅游資源串接成經(jīng)典的香格里拉旅游線路。
4、要實(shí)施旅游城市及旅游小集鎮(zhèn)發(fā)展帶動戰(zhàn)略,把麗江、中甸、昌都、康定、西昌等具有較大發(fā)展?jié)摿?,已具有一定?guī)模的城市打造成不同等級的旅游中心集散地。把瀘沽湖、稻城亞丁、德欽、巴塘、理塘等地建成重點(diǎn)的旅游小集鎮(zhèn),帶動旅游業(yè)的發(fā)展。
四、麗江市參與構(gòu)建大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的思路與對策
目前,麗江已獲得了世界自然、文化、記憶三項遺產(chǎn)桂冠,被國際旅游組織譽(yù)為“中國最令人向往的10個小城市之首”和“地球上最值得去的100個小城市之一”。下一步,麗江的發(fā)展離不開香格里拉的歷史命題,而香格里拉要實(shí)現(xiàn)從宏偉藍(lán)圖到美好現(xiàn)實(shí)的重大轉(zhuǎn)變,離不開麗江的參與和帶動。麗江要為大香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
麗江是現(xiàn)階段大香格里拉區(qū)域旅游要素配置最好的城市,位于未來大香格里拉旅游小環(huán)線、中環(huán)線、大環(huán)線的同一切點(diǎn)之上,是環(huán)線的起點(diǎn),也是終點(diǎn)。同時,麗江位于云南與藏東南、川西南的重要雙向通道的節(jié)點(diǎn)之一,具有極佳的發(fā)展前景。通過大麗鐵路、大理―麗江高速公路,攀枝花―麗江高等級公路,麗江口岸機(jī)場等重大項目的實(shí)施和引入,將麗江打造成大香格里拉旅游圈中的超級發(fā)展平臺,將會有力地撬動大香格里拉旅游板塊經(jīng)濟(jì)的成型與發(fā)展。建議國家發(fā)展改革委、國家旅游局、國務(wù)院西部開發(fā)辦在麗江主持召開“滇川藏大香格里拉旅游文化發(fā)展論壇”,以便進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)建設(shè)步伐。
篇7
什么是“有趣”呢?“有趣”二字的關(guān)鍵是“趣”字,“趣味”、“情趣”、“興趣”。“鬼才”賈平凹說:“人可以無知,但不可能無趣。”想必土得掉渣的大作家,也是個有趣的人。
做人若無趣,這很煞風(fēng)景。人一旦“沒有趣”了,就會變得粗糙、麻木、膚淺,變得不再可愛了。整天愁眉苦臉、憂心忡忡、唉聲嘆氣、面目可憎,好像這個世界誰都欠著你似的。這樣的人活著,只會給別人添堵。而一個有趣的人則不然,由于他(她)的存在,而使周圍的人群變得熱鬧起來,他(她)提“氣場”催化著人生的精義,叫人奮發(fā),讓人快樂。有趣的人,是生活中的“開心果”,是人群中的“快樂源”,與有趣的人相處,你會覺得世界變得有趣,生活變得有趣,自己似乎也變得有趣起來。
有趣的人,是熱愛生活的人。生活中的吃穿住行哪樣沒有深奧廣博的學(xué)問,光吃一樣,他就能嚼巴出不少趣味來,吃得好看,吃得稀罕,吃得興趣盎然,吃得陽光燦爛,都是可以追求的境界。《別鬧了,費(fèi)曼先生》里有這樣一位科學(xué)家,他對所有關(guān)于動腦筋的事情都充滿興趣,魔術(shù)、開鎖、解密碼、猜謎、心算、賭錢……對興趣的不斷追逐,讓這位怪才生活成了無數(shù)人的夢想。
總覺得古人比我們現(xiàn)在活得有趣。今天我們讀《論語》,也許會覺得孔老夫子是一個無趣的人,可是,你若知道他和他的學(xué)生講話是那樣的幽默,見到美人南子時竟俯下身子去吻伊的鞋,就會明白所謂“圣人”者,竟是一個性情中人,一個有趣的人。
有趣的人,心無羈絆,直抒胸臆,至性至情。國學(xué)大師文懷沙老先生,據(jù)稱近百歲的人了,偏偏喜歡穿大紅大綠的衣服,戴著能蓋半張臉的大墨鏡,比小伙子還時髦;每次出席活動,必要主持人介紹他為“青年詩人”,一發(fā)言就引經(jīng)據(jù)典、插科打諢,逗得滿堂喝彩。
有趣的人,或許境遇并不好,但特立獨(dú)行,不改本色。金圣嘆一生詼諧,因“哭廟案”而被判死刑后,仍一如既往。眼看行刑時刻將到,金圣嘆的兩個兒子梨兒、蓮子望著即將永訣的慈父,淚如泉涌。金圣嘆卻從容不迫,泰然自若地說:“哭有何用,來,我出個對聯(lián)你們來對。”于是吟出了上聯(lián)“蓮子心中苦”。兒子哭跪在地哪有心思對對聯(lián)。他稍思索說:“起來吧,別哭了,我替你們對下聯(lián)。”接著念出了下聯(lián)“梨兒腹內(nèi)酸”。這副生死訣對,一語雙關(guān),對仗嚴(yán)謹(jǐn),撼人心魄。
有趣的人,不見得能成就大事業(yè),但讓人看著就高興?!渡涞裼⑿蹅鳌防锢项B童周伯通,是最讓人喜歡的一個角色,他雖然武功蓋世,卻是兒童心態(tài),整天瘋瘋癲癲的,愛搞惡作劇,玩心太重,圍繞著他發(fā)生了許多喜劇,使得打打殺殺腥風(fēng)血雨的江湖,多了不少浪漫歡快的生活氣息。
需要提醒的是:有趣是這個世界上稀缺資源,有趣與讀書多少無關(guān),與掙錢多少無關(guān)。有趣和身份、地位,性別、年齡,環(huán)境、條件無關(guān)。有趣之人是很容易被曲解的,有人誤認(rèn)為打架泡妞、吃喝賭、粗言濫語、舉止猥瑣就是有趣,那就大錯特錯了。
有趣的人是人性的最高境界。做個有趣的人并不難,首要之事便是自己要先覺得這個世界有趣。
篇8
語文課堂對聯(lián)教學(xué)教學(xué)策略小學(xué)語文課堂教學(xué)中,作為中華傳統(tǒng)文化精髓的對聯(lián)備受冷落,教師上課不講對聯(lián),或索性不懂對聯(lián),學(xué)生不知對聯(lián)為何物,寫作課更是與對聯(lián)毫不牽連。這樣做的結(jié)果是,常常在不經(jīng)意間就忽視了對傳統(tǒng)文化的積累,對傳統(tǒng)文學(xué)形式的運(yùn)用意識就更加淡薄了。
一、小學(xué)對聯(lián)教學(xué)的現(xiàn)狀
在現(xiàn)今社會,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的薄弱是當(dāng)今大多數(shù)人普遍存在的問題。小學(xué)語文教學(xué)和學(xué)習(xí)中,對聯(lián)這種文學(xué)樣式的運(yùn)用日漸淡薄,對聯(lián)教學(xué)也只能“坐冷山門”了。主要表現(xiàn)在:
(一)對聯(lián)教學(xué)認(rèn)識不高,重視不夠。在素質(zhì)教育如火如荼推進(jìn)的今天,小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生了天翻地覆的變化。然而,現(xiàn)今的小學(xué)語文教學(xué),在很大程度上還是跟著“應(yīng)試教育”的指揮棒走,對聯(lián)這種文學(xué)樣式因在考試中“人微言輕”,不占一席之地,所以,教師在教學(xué)中從不教給學(xué)生對聯(lián)的相關(guān)知識,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作更就無從談起。因為,在他們認(rèn)為,與其講解聯(lián)句的特點(diǎn)、格式等,不如給學(xué)生精講考試的知識點(diǎn),增加考試的得分點(diǎn)是最重要的。在這樣的認(rèn)識下,對聯(lián)教學(xué)只能在語文教學(xué)中“靠邊站”了。
(二)教師知識儲備欠缺,對聯(lián)教學(xué)方式欠佳。對聯(lián)作為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式之一,它嚴(yán)格的格律格式、嚴(yán)格的平仄要求,精煉的語言,對對聯(lián)教學(xué)和創(chuàng)作提出了較高的要求,沒有一定的對聯(lián)文學(xué)素養(yǎng),是難以勝任對聯(lián)教學(xué)的。而現(xiàn)今的鄉(xiāng)村小學(xué),從事語文教學(xué)者多是跨專業(yè)的非專業(yè)教師,他們本身語文素養(yǎng)嚴(yán)重欠缺,平時又不注意提升自身文學(xué)素養(yǎng)。對文學(xué)要求較高的對聯(lián)教學(xué),也只能勉為其難,做到得心應(yīng)手更就無從談起。眾所周知,中國是一個對聯(lián)的王國,對聯(lián)文化傳承幾千年,歷史悠久,創(chuàng)作輝煌。不論王侯將相,文人墨客,還是販夫走卒都能在對聯(lián)王國中留下美名。因此,我們的祖先很重視對聯(lián)的傳承,小學(xué)私塾對兒童的啟蒙教育就是以對句為主的《三字經(jīng)》《百家姓》等。對聯(lián)從產(chǎn)生走到今天,卻面臨著尷尬的局面:在語文課堂教學(xué)中,對聯(lián)教學(xué)備受冷落。這種輕視對聯(lián)教學(xué)的結(jié)果,必然對我們弘揚(yáng)中華民族幾千年來的燦爛文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的人文精神,繼承中華傳統(tǒng)文化精華,加深傳統(tǒng)文化積淀是相悖的,也是十分不利的。因此,語文課堂教學(xué)高度重視對聯(lián)教學(xué),大力弘揚(yáng)對聯(lián)所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化精髓和人文精神,繼承對聯(lián)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的精華,加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積淀。
二、小學(xué)語文課堂對聯(lián)教學(xué)策略嘗試
在提高對聯(lián)教學(xué)認(rèn)識,增強(qiáng)對聯(lián)教學(xué)重視的基礎(chǔ)上,作為對聯(lián)教學(xué)主導(dǎo)的教師,更需要努力加強(qiáng)自身修養(yǎng),增強(qiáng)知識儲備,以便在對聯(lián)教學(xué)中起到拋磚引玉的作用。同時,我們更要提高業(yè)務(wù)能力與水平,在對聯(lián)教學(xué)實(shí)踐中,大膽嘗試,積極創(chuàng)新,以新穎別致,靈活多樣的教學(xué)方式,促進(jìn)對聯(lián)教學(xué)的長足發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對對聯(lián)的繼承與接受。
(一)故事引路,激發(fā)興趣。愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師。”對于小學(xué)生而言,沒有興趣,就沒有學(xué)習(xí)動力。小學(xué)語文對聯(lián)教學(xué)就應(yīng)順應(yīng)這一點(diǎn),注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生興趣。中國流傳數(shù)千年的千古名聯(lián),都有一個美麗動人的故事,而且這些對聯(lián)故事大多通俗易懂,曲折有趣,富有生活氣息,最能激發(fā)學(xué)生對聯(lián)學(xué)習(xí)的興趣。在課堂教學(xué)中穿插一些有趣的對聯(lián)故事,寓對聯(lián)教學(xué)于曲折動人的故事情節(jié)當(dāng)中,讓孩子們在生動有趣的故事中感受對聯(lián)藝術(shù)的魅力,從而對對聯(lián)產(chǎn)生濃厚的興趣。
(二)因勢利導(dǎo),以誦促寫。新課標(biāo)重視對學(xué)生民族審美個性和對傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)與繼承。義務(wù)教育課標(biāo)版小學(xué)語文教材,根據(jù)教學(xué)需要與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),在“語文園地”中選編安排了大量的對句和千古名聯(lián),教學(xué)參考中也要求教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上背誦,在吟詠中引導(dǎo)學(xué)生探究對句的要點(diǎn):上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同。所以,教學(xué)時,我們要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,適時地進(jìn)行拓展延伸,增加古詩中大量對仗的聯(lián)句。古詩中對仗的聯(lián)句俯首即是,隨手可撿:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!薄叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)。”“大漠孤煙直,長河落日圓?!薄皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。“圓荷浮小葉,細(xì)麥翻輕浪?!薄傍B鳴澗更幽,蟬噪林愈靜?!薄芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!薄Z文學(xué)習(xí)的過程是一個經(jīng)年累月的積累過程,沒有豐厚的積累,創(chuàng)作就成了無水之源,隨時都會枯竭斷流。同樣,一定量的對句的誦讀積累,是成為學(xué)生進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉。學(xué)生只有在背誦積累了一定量的聯(lián)句后,才能對對聯(lián)上下句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、韻律格式、平仄要求產(chǎn)生感性的認(rèn)識,并在學(xué)習(xí)中不斷模仿借鑒,嘗試去創(chuàng)作。天長日久,學(xué)生對聯(lián)的創(chuàng)作也會“芝麻開花――節(jié)節(jié)高”,而我們的對聯(lián)教學(xué)也就實(shí)現(xiàn)了“授人以魚,莫若授人以漁”的預(yù)期目的和效果。
(三)循序漸進(jìn),因材施教。對聯(lián)的教學(xué)與學(xué)習(xí),不是一朝一夕或一蹴而就的,而是一個日積月累、循序漸進(jìn)的過程。這就要求我們在教學(xué)過程中,既不可急于求成,也不可盲目冒進(jìn),而應(yīng)循序漸進(jìn),因材施教。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作的過程中,我們可嘗試由易到難,由寬到嚴(yán),由粗到精,由一字到多字的循序漸進(jìn)的創(chuàng)作訓(xùn)練過程。首先,我們可引導(dǎo)學(xué)生用一個字的反義詞對句:黑對白,紅對綠,山對水,明對暗,是對非……然后,我們再引導(dǎo)學(xué)生由一個字的對句拓展到兩個字的對句:“夜黑”對“晝白”,“桃紅”對“柳綠”,“青山”對“綠水”;“花明”對“柳暗”,“你是”對“我非”……在此基礎(chǔ)上,再由兩字對句延伸到多字對句:“桃紅一片”對“柳綠千樹”;“風(fēng)吹桃紅一片”對“雨潤柳綠千樹”;“青山不老”對“綠水長流”;“青山不老萬年秀”對“綠水長流四季碧”……這樣,采用滾雪球的方式,循序漸進(jìn),因材施教,在我們的引導(dǎo)下,學(xué)生對聯(lián)創(chuàng)作的熱情會日見其漲,對聯(lián)創(chuàng)作的技巧會日臻完善,對聯(lián)創(chuàng)作的應(yīng)用會精益求精。
篇9
一年結(jié)束了,在除夕夜是團(tuán)圓夜,家家戶戶都張燈結(jié)彩的,慶祝一年平安結(jié)束,新的一年好的開始。
在除夕這天,家家都忙著貼春聯(lián),我們家也不例外,而且每年家里的對聯(lián)還是由我來貼的。其實(shí)這貼對聯(lián)的學(xué)問也蠻大的,你去年時只要一看這對聯(lián)你就會知道這一家人在新的一年里的希望和打算,也會知道在過去一年里這家人家里發(fā)生了什么喜事,你看這對聯(lián)神不神呀。
在這一天最高興的還是小朋友們,他們早早地就叫著讓大人接年了,因為接完年之后就可以放煙花了。放煙花時,幾個小孩子在旁邊叫著,跳著,那高興勁就甭提了,就連大人也都被他們感染了跟著叫起來。放完煙花一家人圍在桌前吃團(tuán)圓飯,最有趣的就是吃餃子了,而且這吃餃子還能吃到錢,誰吃到錢了那誰在新的一年里的運(yùn)氣將是最好的,所以大家都爭著吃,看誰也搶到那個有錢的餃子,但是不管吃到的也好,沒吃到的也好,這種搶著吃餃子的氣氛是最難忘的……
篇10
狗啃河上骨
水流東坡詩
相傳坡被貶黃州后,一天和好友佛印和尚泛舟江上。對岸正有一只黃狗正在啃骨頭。坡順勢一指就對著佛印笑了笑。佛印恍然大悟,一下子把自己手中寫有坡詩句的扇子扔向河里。二人相對片刻,開懷大笑。其實(shí)這是副啞聯(lián):狗啃河上(和尚)骨,水流東坡詩(東坡尸)。
還有一個更有意思的:
千古
中國人民萬歲
稱帝不久,便死了。四川有人給他寫出了這副挽聯(lián)。有人問作挽聯(lián)的人:“上聯(lián)‘’是三個字,怎么能對下聯(lián)的‘中國人民’四個字呢?”
作聯(lián)人笑了笑,意味深長地說:“當(dāng)然對不起中國人民啦?”這件事便流傳開來。
相傳一個地主老財過大壽,請了一位秀才為他作副祝壽的對子。這位秀才不喜歡這個魚肉百姓的地主,就寫了這么一副對子:
天增歲月人增壽
爹滿乾坤娘滿門