朱自清散文讀后感范文
時(shí)間:2023-04-10 11:55:46
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇朱自清散文讀后感,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
文吳童萱(囧小兔)
讀完朱自清寫(xiě)的《匆匆》,我深受感悟。從前,我總以為一件事做不完,推到以后再做也沒(méi)關(guān)系,反正時(shí)間多得是,并不差這一會(huì)兒。可是當(dāng)我讀過(guò)《匆匆》之后,猛然明白了時(shí)間是那樣寶貴,那樣來(lái)去匆匆,即使在我們說(shuō)話(huà),吃飯,洗手時(shí)也沒(méi)有停過(guò)。
匆匆地,時(shí)間老人一去不復(fù)返,每當(dāng)玩電腦的時(shí)候,時(shí)間從鍵盤(pán)上跳過(guò);每當(dāng)看電視時(shí),時(shí)間從屏幕上閃過(guò),可是我卻從未察覺(jué),就這樣,讓時(shí)間白白溜走了。
再想想自己,寫(xiě)課外作業(yè)時(shí)總是能拖就拖著,直到媽媽要檢查時(shí)才急急忙忙去做;星期天早晨賴(lài)在溫暖的被窩里不肯出來(lái),家長(zhǎng)叫了半天才肯懶洋洋地起床;玩電腦時(shí)總是全神貫注,爸爸不喊就不關(guān)機(jī)……
時(shí)間過(guò)得這樣匆忙,現(xiàn)在我們無(wú)所事事,可是老了之后又會(huì)怎么樣?人生只有一次,沒(méi)有第二次,只有從現(xiàn)在開(kāi)始就好好珍惜,好好把握,才不會(huì)當(dāng)年老之后還后悔莫及。
《匆匆》讀后感
我輕輕的翻開(kāi)了朱自清的散文《匆匆》,低聲讀了起來(lái):“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的你,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”多么優(yōu)美,多么有哲學(xué),真是讓我震撼?。?/p>
朱自清真不愧是世界著名的散文家,朱自清寫(xiě)這篇《匆匆》美文時(shí),才二十三歲,他當(dāng)時(shí)是清華大學(xué)的學(xué)生。但他覺(jué)得他還是在浪費(fèi)時(shí)間,他寫(xiě)這篇文章就是他當(dāng)時(shí)心靈的寫(xiě)照。
篇2
【關(guān)鍵詞】 散文;審美功能;廣泛涉獵;心得感悟
散文重在抒寫(xiě)作者的主觀感受和情思,結(jié)構(gòu)自由靈活、題材廣泛多樣的一種文體。雜文、小品、隨筆、報(bào)告文學(xué)、游記等都屬于現(xiàn)代散文范疇。優(yōu)秀的散文不但能給人以美的享受,而且開(kāi)闊人們的視野,啟迪人們的智慧。
現(xiàn)行語(yǔ)文教材中散文所占篇幅最多,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。如何在中學(xué)散文教學(xué)上讓散文教學(xué)更大程度的優(yōu)化,提高教學(xué)效果,是我們今天要探討的一個(gè)問(wèn)題。
我認(rèn)為,優(yōu)化高中散文教學(xué)法應(yīng)從幾個(gè)方面入手。
一、樹(shù)立三種意識(shí)
對(duì)于文章整體的把握,根據(jù)散文文體特征,教師在引導(dǎo)的過(guò)程中就要有三種意識(shí):
1、“獨(dú)特意識(shí)”。抓住散文的特征——“貴在有我”,引導(dǎo)學(xué)生潛心體會(huì)作者“獨(dú)特的情感體驗(yàn)”。深入挖掘作品的“獨(dú)特與深刻”的“情思”,找到作品中的那個(gè)“我”,體悟出“我”的個(gè)性。
2、“鑒賞意識(shí)”。審美閱讀能力,包含審美感受力與審美鑒賞力,前者是后者的基礎(chǔ),轉(zhuǎn)自后者是前者的深化。不僅感受散文的美,而且要從遣詞造句、音韻節(jié)奏、文脈氣勢(shì)、修辭手法上分析它何以產(chǎn)生美的效果。讓學(xué)生“跳出來(lái)反觀”,依托審美的感性認(rèn)識(shí),深化其思想涵義的深刻精妙之處,精化其人文情懷的感人之處。
3、“語(yǔ)言意識(shí)”。引導(dǎo)學(xué)生“披文入情,高度重視對(duì)語(yǔ)言文字的品味”,高質(zhì)量地培養(yǎng)語(yǔ)感。抓住作品中那些最有教學(xué)價(jià)值的語(yǔ)言加以咀嚼,如朱自清的《春》中,對(duì)主題“春花圖”中幾個(gè)關(guān)鍵詞:讓?zhuān)s趟兒,鬧著,散,眨等,寫(xiě)出了百花爭(zhēng)春的繁盛,最后三段中的娃娃新,姑娘美,健壯青年,不僅包含比喻、排比等修辭,而且抓住事物特征,突出主題,以及抒情式的表達(dá),熟練掌握和運(yùn)用鑒賞語(yǔ)言的方法。
二、發(fā)揮語(yǔ)文審美功能
語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。的確,語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)美的藝術(shù),中學(xué)散文教學(xué)更是美育的重要陣地。因此采用鼓勵(lì)吟誦法教學(xué),吟誦是學(xué)生對(duì)文本的朗讀,學(xué)生通過(guò)對(duì)散文優(yōu)美文字的語(yǔ)感體驗(yàn),進(jìn)一步感受和理解形象的內(nèi)在意蘊(yùn),喚起學(xué)生對(duì)作品和對(duì)自身生命力的體驗(yàn)和確證。語(yǔ)言文字的東西是需要反復(fù)吟誦的,尤其是散文,一定要給學(xué)生吟誦文本的時(shí)間,因?yàn)樯⑽纳鷦?dòng)的語(yǔ)言無(wú)需教師做過(guò)多的分析,過(guò)多的分析會(huì)破壞散文原有的意境,而通過(guò)朗讀,文中的深刻含義和豐富情感自然而然地就表達(dá)了出來(lái)。學(xué)生的吟誦為課堂教學(xué)拉開(kāi)了情感的序幕,也實(shí)現(xiàn)了文本對(duì)學(xué)生的美的傳遞。同時(shí),教師應(yīng)用充滿(mǎn)激情的聲調(diào)來(lái)朗讀文中富有情感的語(yǔ)段,用美的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引學(xué)生,引起學(xué)生的興趣,把學(xué)生帶進(jìn)散文的美麗殿堂。教師自身的朗讀應(yīng)比磁帶、課件中的錄音更具感染力,教師的優(yōu)美朗讀能造成一種聲音在教室回蕩的藝術(shù)效果。好的散文語(yǔ)言就如同詩(shī)一樣優(yōu)美,在朱自清的抒情散文中,語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢,樸素簡(jiǎn)潔,清新雋永,給人以美的享受。他注意修辭,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,用字遣詞功夫頗深。朱自清擅長(zhǎng)運(yùn)用整齊而又有變化的短句,加之有規(guī)律的停頓,抑揚(yáng)有致的句調(diào),從而構(gòu)成了自然活潑、明快錯(cuò)落的抒情節(jié)奏。例如《綠》描寫(xiě)了梅雨潭和它的綠色。作者寫(xiě)坐在梅雨亭看到的景色時(shí)云在頭上流著,草叢透著綠意,瀑布沖下,撞擊在巖石之上,飛花碎玉船落下,恰如朵朵白梅,又如點(diǎn)點(diǎn)楊花,如此描繪靜觀景物,真如工筆畫(huà)一般,讀來(lái)如見(jiàn)其景,如聞其聲。因此,在學(xué)習(xí)時(shí),可以先為學(xué)生描繪一副“綠意盎然”的畫(huà)面,通過(guò)這個(gè)特定的審美情境,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的情感世界,領(lǐng)悟文本所營(yíng)造的美學(xué)意蘊(yùn),從而使其受到審美熏陶。
三、廣泛涉獵散文課程資源
散文教學(xué)既要看到著名作家和作品,也要看到作家寫(xiě)作的亮點(diǎn)以及寫(xiě)作目的,抒發(fā)作者內(nèi)心怎樣的情感。作者是怎樣突出散文文體、散文風(fēng)格的多樣性的,展示散文的語(yǔ)言藝術(shù)的。在教學(xué)中,要以教材為本,也要重視利用課外資源。散文是美文,對(duì)于散文的理解需要一定的文化積累,散文是體現(xiàn)對(duì)人生,對(duì)生活,對(duì)生命認(rèn)識(shí)的一種文體,因此在廣泛學(xué)習(xí)課程資源的過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)教師的課內(nèi)與課外資源組合,學(xué)生的課上與課下的資源搜索,全面廣泛地提高學(xué)生的閱讀散文的能力。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活,大量廣泛地引用相關(guān)課內(nèi)外課程資源,指導(dǎo)閱讀和寫(xiě)作。加強(qiáng)校外課程資源的開(kāi)發(fā)和利用將直接引起教育觀念、方法、手段、模式和教學(xué)組織形式等方面的變革;學(xué)生的主體性將會(huì)極大地提高,學(xué)生的實(shí)踐能力,學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力等方面將有全新的發(fā)展。因此,教師必須認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)和利用校外課程資源的必要性、掌握開(kāi)發(fā)和利用校外課程資源的形式、把握開(kāi)發(fā)和利用校外課程資源的原則。校外課程資源的開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)遵循以下原則:
1、目標(biāo)性原則:明確教學(xué)目標(biāo),根據(jù)需要選擇校外課程資源。
2、數(shù)量、質(zhì)量并重的原則:根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度選擇校外課程資源,數(shù)量要適當(dāng),課程資源要配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能。
3、易用性(包括經(jīng)濟(jì)性)和可行性原則:校外課程資源必須容易操作,省時(shí)、高效。
4、多種感官配合原則:使用校外課程資源時(shí),盡量組合不同類(lèi)型的資淅,促進(jìn)學(xué)生的理解。
四、要求學(xué)生寫(xiě)出心得感悟
篇3
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
1.目的閱讀的習(xí)慣
美國(guó)著名學(xué)者諾?波特就指出:“談到讀書(shū),首先應(yīng)該明確目的。對(duì)讀書(shū)的必要認(rèn)識(shí)得越清楚,讀書(shū)的信心就越堅(jiān)定越持久?!彼裕鞔_目的實(shí)在是閱讀的第一要事。目的明確了,不僅給閱讀增強(qiáng)了動(dòng)力,也給計(jì)劃的制訂,讀物的選擇,方法的選定等一系列問(wèn)題找到了根據(jù),找到了出發(fā)點(diǎn)。所以要教育小學(xué)生,帶著目的找書(shū),帶著目的讀書(shū)。在打開(kāi)讀物之前,都要首先問(wèn)一問(wèn):我為什么要讀它?我為什么現(xiàn)在要讀它?這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成,必將大大提高閱讀的效率。
2.讀思結(jié)合的習(xí)慣
有的小學(xué)生,讀書(shū)時(shí)就好像“小和尚念經(jīng)――有口無(wú)心”,這是不對(duì)的,因?yàn)殚喿x必須做到口到心到。讀思結(jié)合是由閱讀的本質(zhì)所決定的。閱讀的核心是思維,沒(méi)有思維也就等于取消了閱讀。只有將讀思結(jié)合這條根本原則真正變成了讀者的自動(dòng)化行為時(shí),也就是形成了習(xí)慣,才算真正把握了閱讀的真諦。閱讀學(xué)家波瓦爾寧把思維和想象的懶惰視為“閱讀的最兇惡的敵人”,并號(hào)召與之作“毫不松懈的斗爭(zhēng)”,是很有道理的。要養(yǎng)成讀思結(jié)合的習(xí)慣,平時(shí)就要教育學(xué)生:閱讀之時(shí)不要走馬觀花,而要邊讀邊思,多方質(zhì)疑;讀完之后不要草草收兵,而要掩卷而思,看看究竟有何心得體會(huì)。這樣堅(jiān)持下去,讀思結(jié)合習(xí)慣定能養(yǎng)成。
3.合作交流的習(xí)慣
新課標(biāo)大力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)能取長(zhǎng)補(bǔ)短,分享學(xué)習(xí)的成果,獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并發(fā)展學(xué)生的合作能力。合作應(yīng)該在學(xué)生之間展開(kāi),交流卻也可以在師生間展開(kāi)?!奥?tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。”英國(guó)科學(xué)家劉易斯?卡羅爾在《科學(xué)漫步》一書(shū)中講到:“如果可能,找個(gè)和你一起讀書(shū)的好友,和他一起討論書(shū)中疑難之處。討論常是潛移默化的解決難題的最佳方案?!焙献魇强梢酝ㄟ^(guò)習(xí)慣養(yǎng)成的。越善于合作的人,越喜歡尋找機(jī)會(huì)與人合作。一旦這種合作交流的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成,你就隨時(shí)可以找到可質(zhì)疑問(wèn)難的老師和共同切磋的學(xué)友了。
二、培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀方法
小學(xué)生的閱讀,并不僅僅是為了理解讀物的思想內(nèi)容,吸取知識(shí)、體味情感、欣賞語(yǔ)言等等,更重要的是學(xué)會(huì)閱讀,掌握閱讀方法。
1.瀏覽法
學(xué)生如何在相關(guān)的圖書(shū)中找到所要的信息?瀏覽法可以幫助學(xué)生做到。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。與課文相關(guān)的信息,可以利用瀏覽的方法,做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。篇幅大的文章、次要的文章,也可以用瀏覽的方法,節(jié)省時(shí)間,提高效率。如學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》一課,為了更全面、更深刻地了解人類(lèi)與地球、自然的密切關(guān)系,教師可以讓學(xué)生有目的地閱讀《人與自然》一書(shū),還要指導(dǎo)學(xué)生去圖書(shū)館閱覽有關(guān)的圖書(shū),或上網(wǎng)瀏覽,再選擇自己所需要的部分摘錄下來(lái)。這樣,不但豐富了語(yǔ)言積累,而且提高了閱讀興趣和閱讀能力。
2.精讀法
精讀法與瀏覽法是相對(duì)的,它要求對(duì)課文或重點(diǎn)片段或美詞佳句仔細(xì)揣摩,體味文章的思想感情,學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧,汲取文章的精華。小學(xué)里的很多課文,篇幅短小,語(yǔ)句優(yōu)美,含蘊(yùn)深刻,需要精讀深思,細(xì)細(xì)品味。如教學(xué)朱自清的散文詩(shī)《匆匆》一文時(shí),可以讓學(xué)生一遍又一遍地朗讀。通過(guò)朗讀,學(xué)生能體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美,文思的巧妙,感情的細(xì)膩,由此感受作者的彷徨、無(wú)奈又惋惜的心理。這種詩(shī)一樣的情懷,用講解和分析是感受不到的,通過(guò)朗讀卻可以感受得到。同時(shí)《匆匆》文句優(yōu)美,句式整齊,富有韻味,可以讓學(xué)生默寫(xiě)、仿寫(xiě),積累語(yǔ)言,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。由此,對(duì)那些詞句優(yōu)美、文質(zhì)兼優(yōu)的課文或段落,應(yīng)熟讀成誦,以便在自己的寫(xiě)作中也能恰如其分運(yùn)用。
3.悟讀法
學(xué)生的閱讀往往只是停留在字面或文章的表面感受上,并不能做到“真知”讀。教師要鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)日記或讀后感,也就是要求學(xué)生閱讀課外書(shū)籍后,用日記或讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解、想法,并在課外閱讀活動(dòng)課上進(jìn)行交流。讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)緊密結(jié)合,學(xué)生的閱讀能力才能很快得到提高。
綜上所述,閱讀教學(xué)“以讀為本”,就是以學(xué)生自己讀書(shū)、獨(dú)立思考為本,這也是培養(yǎng)學(xué)生的主體性閱讀的真正內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、掌握有效的閱讀方法,是形成主體性閱讀的途徑。實(shí)踐證明,主體性閱讀對(duì)提高學(xué)生的閱讀水平,培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要的
意義。
篇4
關(guān)鍵詞:同堂異步;基礎(chǔ)教學(xué);作文教學(xué)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)?!币虼?,在新課程改革下,教師要更新教育教學(xué)觀念,要認(rèn)真貫徹同堂異步的教學(xué)理念,促使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
一、在語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué)中實(shí)施同堂異步
在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,我們的語(yǔ)文課堂基本上呈現(xiàn)的是填鴨式教學(xué)模式,學(xué)生一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)當(dāng)中,根本找不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,看不到語(yǔ)文的價(jià)值。而且,這種教學(xué)模式最直接的結(jié)果是在同一課堂上,會(huì)出現(xiàn)優(yōu)等生吃不飽,學(xué)困生吃不了的現(xiàn)象。因此,在授課的時(shí)候,教師要從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),采用分層教學(xué),以促使每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的發(fā)展平臺(tái)。
例如,在教學(xué)朱自清先生的《背影》時(shí),為了將課堂面向全體學(xué)生,為了保證同堂異步課堂的順利實(shí)施,在授課的時(shí)候,我將學(xué)生分成了三個(gè)不同的層次:A層、B層、C層,并采取不同的教學(xué)方法。
1.A層教學(xué)方法
這一層的學(xué)生主要是優(yōu)等生。所以,在授課的時(shí)候,我采取的是自主學(xué)習(xí)模式。(1)讓該層次的學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題反饋給我;(2)我進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)撥,以確保自主學(xué)習(xí)的效率;(3)我還鼓勵(lì)這部分學(xué)生去閱讀一些有關(guān)親情的課外讀物,如《瘋娘》《媽媽再愛(ài)我一次》《我愛(ài)父親 一個(gè)農(nóng)民父親》《第一次抱母親》等優(yōu)秀的文章,進(jìn)而使學(xué)生在獨(dú)立的感悟中體會(huì)親情的價(jià)值,感悟父母的偉大。
2.B層教學(xué)方法
這一層的學(xué)生主要是中等生,他們相對(duì)于A層的學(xué)生來(lái)說(shuō)自主性較差。所以,我采取的是問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)法,首先,我向?qū)W生提出了以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)本文主要描寫(xiě)了怎樣的一件事?(2)全文四次描寫(xiě)了父親的背影,表達(dá)了什么中心思想?(3)為什么說(shuō)兒子理解父親的深情?(4)看見(jiàn)父親的背影,為什么我的淚很快地流下來(lái)了?……讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)文本,既可以提高學(xué)生的探究能力,又可以幫助學(xué)生理解文本的中心思想,對(duì)大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率起著非常重要的作用。
3.C層教學(xué)方法
該層主要采用的是教師一對(duì)一的教學(xué)方式,這部分學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差,這就需要教師給予引導(dǎo)。所以,在授課的時(shí)候,我首先借助多媒體向?qū)W生播放了《跪羊圖》這首歌,渲染氣氛,使學(xué)生在動(dòng)人的歌詞中體會(huì)父母親情。同時(shí),形象的展示也有助于學(xué)生快速地將精力集中到課堂當(dāng)中,接著進(jìn)入正文的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意走進(jìn)課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中,從而使學(xué)生獲得縱向發(fā)展。
在這樣的教學(xué)過(guò)程中,可以確保每個(gè)層次的學(xué)生都能掌握基本的語(yǔ)文知識(shí),提高能力水平,最終,使學(xué)生在同一堂課中獲得不同的進(jìn)步。
二、在語(yǔ)文作文教學(xué)中實(shí)施同堂異步
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)也是難點(diǎn),學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作質(zhì)量的好壞直接取決于自己的興趣、愛(ài)好、個(gè)性等方面。學(xué)生作文水平的差異化決定了我們的課堂勢(shì)必要采取同堂異步,以促使學(xué)生都能獲得不同程度的發(fā)展。因此,在作文教學(xué)過(guò)程中,我們可以將學(xué)生分成不同的寫(xiě)作小組。如,優(yōu)秀作文交流小組、基礎(chǔ)作文交流小組。
優(yōu)秀作文交流小組主要是由寫(xiě)作基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生組成的。在這里學(xué)生可以不受命題性作文或者是材料性作文的限制,自己隨便寫(xiě)??梢詫?xiě)自己近期對(duì)某本書(shū)、某部電視劇的讀后感和觀后感;可以寫(xiě)自己的一些感悟,如母愛(ài)、父愛(ài)、生命等。當(dāng)然寫(xiě)作形式也不會(huì)限定,可以是散文、議論文、記敘文甚至可以是詩(shī)歌等等。這樣的寫(xiě)作過(guò)程,學(xué)生的個(gè)性可以得到發(fā)揮,學(xué)生的寫(xiě)作水平也會(huì)得到提高。
基礎(chǔ)作文交流小組主要是由寫(xiě)作基礎(chǔ)較差的學(xué)生組成。學(xué)生主要還是寫(xiě)一些命題性作文,這樣可以幫助學(xué)生明確寫(xiě)作的方向。而且,還要引導(dǎo)這部分學(xué)生寫(xiě)周日記。一方面可以幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材,另一方面可以在學(xué)生鍛煉中養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
當(dāng)然,不論是哪個(gè)小組出現(xiàn)優(yōu)秀的文章,我都會(huì)拿出來(lái)與全班同學(xué)進(jìn)行交流,以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)范圍,進(jìn)而,讓每個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作水平都在原有的基礎(chǔ)上獲得大幅度提高。
五根手指,各有長(zhǎng)短,在教學(xué)過(guò)程中,教師要認(rèn)真貫徹實(shí)施同堂異步的教學(xué)模式,讓學(xué)生的個(gè)性獲得展示的平臺(tái),從而,使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 閱讀 悅讀
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0067-01
一、引言
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。在教師知指導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行閱讀實(shí)踐,并在閱讀實(shí)踐中逐步形成和提高閱讀能力的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文課中,閱讀教學(xué)占用的課時(shí)最多,我們?cè)陂喿x教學(xué)上投入的精力也最大。閱讀教學(xué)的質(zhì)量,直接影響著學(xué)生的寫(xiě)作水平,在很大程度上決定著語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,關(guān)系到小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)目的能否完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),教學(xué)要求能否全面達(dá)到,關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的全局。那么,怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢?
本文就從對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文課堂閱讀能力的培養(yǎng)入手來(lái)談?wù)勗谶@方面的感想和做法。
二、激發(fā)閱讀興趣,喜歡閱讀
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!睂?duì)于語(yǔ)文閱讀,于漪老師說(shuō):“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)起來(lái),教學(xué)就成功了一大半。學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有了良好的起點(diǎn)?!苯虒W(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生的需要為突破口,更新觀念,采取多種教學(xué)方法和手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引起他們閱讀的興趣。大家知道,學(xué)生通過(guò)閱讀習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程大抵如下:首先通過(guò)自主閱讀接觸感性的語(yǔ)言,然后對(duì)其進(jìn)行反復(fù)品味、鑒賞,并尋找、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言背后的東西 也就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生興奮、愉悅、心領(lǐng)神會(huì)的滿(mǎn)足,最后認(rèn)可、接納語(yǔ)言,并使之在頭腦中存儲(chǔ)起來(lái),為今后的語(yǔ)言活動(dòng)提供養(yǎng)料。
1.激勵(lì)學(xué)生樂(lè)讀
學(xué)生如果樂(lè)于讀書(shū),積極主動(dòng)地探求思考,閱讀教學(xué)就成功了一半。因此,教師要設(shè)法調(diào)動(dòng)他們閱讀的興趣,讓他們?cè)诳鞓?lè)中吸取知識(shí)的陽(yáng)光雨露來(lái)激發(fā)他們讀書(shū)欲望。
2.引導(dǎo)學(xué)生善讀
學(xué)生不僅要樂(lè)于讀書(shū),而且要會(huì)讀書(shū)。特別是在開(kāi)始的一段時(shí)間里,教師要告訴他們讀書(shū)要眼到、口到、心到。有的文章要精讀,要一個(gè)字一個(gè)詞細(xì)細(xì)地讀,仔細(xì)品味;有的文章要略讀,一目十行,了解大意即可。要善于從選材立意、布局謀篇、遣詞造句等方面去體會(huì)文章的精妙。只有這樣,才能讀有所獲,讀有所得。
3.提醒學(xué)生記讀
“記讀”就是要讓學(xué)生閱讀的時(shí)候手到、腦到。對(duì)于精彩的詞句和語(yǔ)段,要用摘抄本把它抄下來(lái),要用一定的時(shí)間對(duì)筆記本別好的內(nèi)容進(jìn)行背誦,為今后的寫(xiě)作提供模仿、創(chuàng)新的原料。對(duì)于感受很深的文章還可以寫(xiě)下讀后感。教師最好每隔一段時(shí)間進(jìn)行一次摘抄本檢查,鼓勵(lì)學(xué)生做好筆記。因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)里就會(huì)有充足的“糧食”,“肚里”就會(huì)有充足的“貨物”,到那時(shí)寫(xiě)作將成為一種自覺(jué)的活動(dòng),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將得到全面提高。
三、挖掘文本的美,感受美讀
語(yǔ)文課本上的經(jīng)典作品之美無(wú)處不在,入選語(yǔ)文教材的文章可以說(shuō)是精妙絕倫,不僅具有典型性,而且各具特色。它存在著自然美、情感美、語(yǔ)言美、畫(huà)面美、音樂(lè)美等。如朱自清的《春》有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的”的風(fēng)光美,朱自清的《荷塘月色》有語(yǔ)言美和畫(huà)面美……把這些美充分挖掘出來(lái),充分展現(xiàn)出來(lái),就可以讓學(xué)生得到無(wú)比的享受、無(wú)比的喜悅,這本身就是一種美。所以語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地感受作品的美,在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品中的人性美和人情美,在體驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生感受作品的生活美,在誦讀中飽覽作品的自然美,在品味中學(xué)習(xí)作品的語(yǔ)言美和藝術(shù)美,在閱讀中深刻感受作者的人格美。 “美,無(wú)處不在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”雕塑家羅丹道出了這一亙古不變的真理。因此,在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,不是沒(méi)有美,而是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美,沒(méi)有用心去創(chuàng)造美。如果學(xué)生真正品味到了語(yǔ)文的美,上課變成了一種美的享受,學(xué)生定會(huì)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,課堂不再沉寂,效果豈能不好?
四、運(yùn)用美的語(yǔ)言,創(chuàng)造性美讀
詩(shī)一般的語(yǔ)言美。詩(shī)一般的結(jié)構(gòu),還要運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),給人以美的享受。教師的語(yǔ)言美在課堂是“催化劑”,它能直接地與學(xué)生進(jìn)行思想情感的交流,喚醒學(xué)生的各種體驗(yàn)。如果我們語(yǔ)文老師在課堂上運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言,或風(fēng)趣幽默,或簡(jiǎn)潔凝練,或豪放激越,或婉轉(zhuǎn)清新……那么學(xué)生在接受教師的所授的知,所傳的道的同時(shí),定會(huì)保持積極愉悅的心情,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一件賞心悅目的事。比如在講一抒情散文的時(shí)候,老師有感情地聲情并茂地范讀課文,就能喚起學(xué)習(xí)讀的欲望,使學(xué)生想學(xué)習(xí),愛(ài)學(xué)習(xí),形成對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣,真正實(shí)現(xiàn)客觀有效的教學(xué)。要想做到語(yǔ)言美,這要求我們老師要不斷學(xué)習(xí),豐富自己的學(xué)識(shí),做到引經(jīng)據(jù)典,出口成章。尊重學(xué)生的知識(shí)再創(chuàng)造,關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)。
篇6
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)高中作文素材缺乏素材積累方法
高中學(xué)生作文的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在作文教學(xué)中,最讓學(xué)生痛苦的是無(wú)話(huà)可寫(xiě),我們老師在課堂上,將寫(xiě)作方法講了一遍又一遍,學(xué)生把老師講的技巧掌握得非常熟練,開(kāi)頭怎么寫(xiě),中間怎么寫(xiě),結(jié)尾怎樣點(diǎn)題,但在學(xué)生的筆下仍是“枯井干泉”,學(xué)生還是“巧婦難為無(wú)米之炊”,究其原因是作文素材太少,如何給學(xué)生“下鍋米”,成了高中語(yǔ)文教師教學(xué)的重點(diǎn)。因此,指導(dǎo)學(xué)生獲取充實(shí)的材料,是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵所在,“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。只有引來(lái)作文素材這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的涓涓“活水”,才能使學(xué)生“有米可炊”,有文可作。
下面就怎樣積累作文素材的具體做法簡(jiǎn)述如下:
一、 語(yǔ)文課本,作文素材取之無(wú)盡的寶藏。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》告訴我們:“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí),重視課程資源的利用和開(kāi)發(fā)?!弊鳛楦咧姓Z(yǔ)文課程資源重要組成部分的教材,蘊(yùn)藏著豐富的作文資源。
課本中所選課文,絕大多數(shù)都是久經(jīng)考驗(yàn)的名篇。如果認(rèn)真挖掘課文內(nèi)涵,你會(huì)發(fā)現(xiàn),從時(shí)代背景、作者介紹、文本解讀,直到單元小結(jié),課下注釋?zhuān)n文鏈接,都是可供無(wú)限挖掘的素材“富礦”。作文教學(xué)中,我們堅(jiān)持把課本作為取得作文“素材之水”的來(lái)源之一。
例如學(xué)到了《離騷》時(shí),我給學(xué)生簡(jiǎn)介了屈原的生平,引導(dǎo)學(xué)生積累作文素材。在一次作文中,學(xué)生以屈原投江的事例論證正確的選擇的作用,可以使人名垂千古,是正確的、偉大的。課文里有大量的素材供我們使用,這些素材都是我們平常熟悉的課文知識(shí),讓學(xué)生明白他們都是寫(xiě)作的材料,更有利于他們?nèi)シe累了,所以這是一個(gè)不錯(cuò)的積累途徑。從近年高考中許多考生作文實(shí)踐來(lái)看,很多作文高分考生都大量引用教材中所涉及的事例或典故,有的甚至是直接以教材中的文章或故事為藍(lán)本進(jìn)行改寫(xiě)。
另外,也可教學(xué)生化用名句、名篇,點(diǎn)石成金。從教材中積累的素材除了事例性的材料,其實(shí)也包括語(yǔ)言性的素材。在作文時(shí)可以引用這些平時(shí)積累的名句、名篇,而且這種引用或化用往往可以收到點(diǎn)石成金的效果。
做生活的有心人,做學(xué)習(xí)的苦心人,我們就能收獲更多的語(yǔ)文素材,寫(xiě)作時(shí)自然會(huì)“下筆如有神”。 只要俯身關(guān)注課本,從課文中搜集和吸取作文的養(yǎng)料,并且有意識(shí)地加以利用,我們絕不會(huì)再有心枯筆澀的感傷。
二、 現(xiàn)實(shí)生活,作文素材用之不竭的源頭。
陶行知先生也曾指出:“作文是生活的一部分,它離不開(kāi)生活?!毙抡n標(biāo)在關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的建議中也明確指出:寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活實(shí)際,要“發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)?!?/p>
進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作文所反映的生活面是十分廣闊的,作文所能反映的生活是豐富多彩的。
關(guān)注自身生活。自身生活是我們文章寫(xiě)作取之不盡、用之不竭的題材庫(kù),就看你能不能做自身生活中的有心人,給生活一份特別的關(guān)注。立足自身生活,就是寫(xiě)好自己,寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受或看法,挖掘個(gè)人自己的內(nèi)心世界,自己的思想情感等內(nèi)容。
關(guān)注家庭生活。家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃,對(duì)家庭生活我們最熟悉,感受最深。朱自清膾炙人口的散文《背影》就是選取父親送兒子時(shí)在車(chē)站買(mǎi)橘子這樣一件細(xì)小的事情來(lái)表達(dá)父親熾熱的愛(ài)子之心和兒子對(duì)父親的深切懷念之情。如果同學(xué)們也能像作者那樣,用心觀察,真心體驗(yàn),珍愛(ài)親情,熱愛(ài)家庭,也許有一天我們的文章也會(huì)感染眾多讀者。
關(guān)注學(xué)校生活。學(xué)校生活多姿多彩,給我們提供了豐富的寫(xiě)作素材。都德的《最后一課》,魏巍的《我的老師》、海倫.凱勒的《我的老師》,這些散文在選材上多是些平淡無(wú)奇的小事,但正是這些平淡無(wú)奇的小事卻蘊(yùn)含了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間思想與感情的流動(dòng)。如何在平凡庸常的生活中發(fā)現(xiàn)材料,這些文章為我們提供了范例。
生活是作文的源泉,只有觀察捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,采集生活中的林林總總,才能寫(xiě)出情真意濃、血肉豐滿(mǎn)的作品。
三、 課外閱讀,作文素材五彩繽紛的花園。
目前普通高中語(yǔ)文課程改革有一個(gè)重要的導(dǎo)向,即十分重視課外閱讀,其目標(biāo)是努力擴(kuò)大閱讀視野,學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書(shū),讀整本書(shū),豐富自己的精神世界,提高文化品位。
不過(guò),高中學(xué)生可利用的閱讀時(shí)間有限,真讓他們每天拿出幾小時(shí)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行課外書(shū)籍閱讀是不現(xiàn)實(shí)的。但是,作為考生,作為一個(gè)想在高考中有所作為的考生,不能以“沒(méi)有時(shí)間閱讀”作為自己“無(wú)知”的借口,各種媒體――電視、廣播、報(bào)紙、雜志都是觸手可及的作文素材來(lái)源,新聞聯(lián)播、新聞30分,焦點(diǎn)訪談都應(yīng)成為重要的關(guān)注對(duì)象。高三一年中,所有的考生肯定要做大量的試題,就目前高考語(yǔ)文試卷的構(gòu)成來(lái)看,文學(xué)作品閱讀、古詩(shī)文閱讀、科技文閱讀可以直接為高考作文提供豐富多樣的素材,毋庸贅言。
近年高考作文亦在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,例如, 2004年上海卷高考作文題:《忙》, 2006年上海卷:《我想握住你的手》,2006年北京卷:《北京的符號(hào)》,以上閱讀積累可指導(dǎo)學(xué)生以摘抄、讀后感、剪報(bào)本等形式留存、交流。
篇7
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;創(chuàng)設(shè);教學(xué)情境
在語(yǔ)文課堂中恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將知識(shí)生活化,可以很好地激發(fā)和吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探索中建構(gòu)知識(shí),有利于提高語(yǔ)文課堂效率和教學(xué)質(zhì)量?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:"在教學(xué)過(guò)程中,要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中獲取知識(shí),形成能力。"語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題的最佳情境就是生活,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放到生活實(shí)際中去,有利于提高語(yǔ)文課堂效率。那么,我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中,如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生機(jī)并提高課堂效率呢?
方法一:利用多媒體,創(chuàng)設(shè)想象情境,激發(fā)豐富想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊曾說(shuō)過(guò):"想象是創(chuàng)造力。"人的想象過(guò)程,就是創(chuàng)造力的發(fā)展過(guò)程。想象越發(fā)展越有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)積極創(chuàng)造想象情境,訓(xùn)練學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生想象,積累學(xué)生的語(yǔ)言,豐富學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在豐富的想象世界里快樂(lè)地學(xué)習(xí)。例如:在學(xué)朱自清的散文《春》一文后,我問(wèn)學(xué)生:"課文里描繪的春景美不美?在你的心目中春天又是什么樣的呢?"讓學(xué)生們盡情地發(fā)揮想象力,于是學(xué)生們踴躍發(fā)言了。"淺淺的綠意渲染出濃濃的生氣,淡淡的花香裝點(diǎn)出烈烈的詩(shī)情。""剛剛抖落冷酷的冰雪,剛剛穿越逼人的寒風(fēng),春天的微笑還很矜持。""春天似乎突然給久久郁悶在冬天里的人們一個(gè)明朗的心情,并給寒冷的世界一個(gè)暖暖的美景。"......更有一位同學(xué)細(xì)致地描繪了"春雨圖"--"幾許輕微的水滴聲,清晰、動(dòng)聽(tīng),仿佛一首有著輕快旋律的歌曲,又像一位滿(mǎn)腹心事的少女訴,說(shuō)著自己的心事......"說(shuō)得多好,把自己在生活中的所見(jiàn)所聞?wù)f出來(lái)了,把積蓄在心中的感想說(shuō)出來(lái)了,把學(xué)習(xí)發(fā)言的積極性、生動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也隨即被激發(fā)出來(lái)了。
方法二:模擬角色,利用角色扮演,創(chuàng)設(shè)表演情境。用表演藝術(shù)營(yíng)造的課堂情境,近于游戲的性質(zhì),能極大地提高教學(xué)的效果。古人說(shuō)過(guò):"知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者。"教師積極組織學(xué)生按照課文內(nèi)容,模擬一些動(dòng)作,或分角色加以表演,那么學(xué)習(xí)的過(guò)程就變成學(xué)生一種愉快的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)過(guò)程。為了使教學(xué)情境真切再現(xiàn)在學(xué)生面前,教師可指導(dǎo)學(xué)生扮演課文中的角色,讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所感。青少年學(xué)生,天性活潑、愛(ài)模仿、愛(ài)游戲、愛(ài)表演,可以通過(guò)表演動(dòng)作和表演課本劇的形式來(lái)滿(mǎn)足他們的天性。例如:在安徒生的《皇帝的新裝》一課中,讓學(xué)生扮演皇帝、大臣和騙子等角色,學(xué)生非常踴躍。在課本劇情境的影響下,既練習(xí)了朗讀能力,又培養(yǎng)了合作能力、創(chuàng)造能力及語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。又例如:在吳敬梓的《范進(jìn)中舉》中,文中有很好的表演方面的素材。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生模擬范進(jìn)中舉時(shí)的拍手、跌倒、大笑、瘋跑等動(dòng)作,學(xué)生們捧腹大笑,課堂氣氛輕松詼諧,課文中惟妙惟肖的刻畫(huà)更使學(xué)生印象深刻。同時(shí)學(xué)生通過(guò)自己的表演,結(jié)合語(yǔ)言,很快對(duì)課文中的人物形象和作者的描寫(xiě)語(yǔ)言有了較深的認(rèn)識(shí)。這樣的表演教學(xué),不但活躍了課堂氣氛,而且讓學(xué)生把課本里的文字變成了可見(jiàn)的情境,營(yíng)造了體驗(yàn)氛圍,從而加深了學(xué)生們對(duì)課文內(nèi)容的理解。課文的精妙之處可以通過(guò)表演的形式以直觀認(rèn)識(shí)加深理解,讓學(xué)生參與課堂表演,既體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,又能加深教學(xué)的趣味性。
篇8
寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,幾乎占據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的"半壁江山"。寫(xiě)作能力是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),就必須提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生怕寫(xiě)作文,寫(xiě)不好作文的現(xiàn)象卻普遍存在。而語(yǔ)言貧乏、內(nèi)容空洞是最突出的表現(xiàn)。究其原因,我認(rèn)為是學(xué)生缺乏寫(xiě)作素材的積累。俗話(huà)說(shuō)"巧婦難為無(wú)米之炊",沒(méi)有好的素材,怎能寫(xiě)出好的文章呢?素材的積累是寫(xiě)作的基礎(chǔ),那么如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作素材的積累呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
1.從生活中積累素材
生活是創(chuàng)作的源泉?,F(xiàn)在一些學(xué)生常常感嘆生活單調(diào)乏味,其實(shí)我們?nèi)鄙俚牟皇巧睿巧畹姆e累。因此我們廣大教師要從以下幾方面引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活、體驗(yàn)生活、感悟生活,從而形成豐富的生活積累。
1.1關(guān)注學(xué)校生活。學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的,那里有他們熟悉的優(yōu)美環(huán)境、和藹可親的老師和朝夕相伴的同學(xué)。校園里一年四季的景色各有特點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察,多思考,多動(dòng)筆。也可鼓勵(lì)學(xué)生將校園的美景拍攝下來(lái),并配上生動(dòng)優(yōu)美的解說(shuō)詞。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的熱情。學(xué)校里的老師同學(xué)他們都有著不同的興趣愛(ài)好和性格特征,在與他們的相處中,肯定會(huì)發(fā)生一些令我們刻骨銘心的事或精彩瞬間。教師要引導(dǎo)學(xué)生將那些觸動(dòng)我們心靈的事情一一記錄下來(lái),這本身就是很好的寫(xiě)作素材。魏巍就是把他與蔡蕓芝先生相處的幾件平凡的小事,用飽蘸深情的筆墨寫(xiě)成了《我的老師》,感動(dòng)了億萬(wàn)讀者。學(xué)校生活是豐富多彩的,如運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝匯演、校園藝術(shù)節(jié)等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與這些活動(dòng),經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練、激烈比賽,既能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì),也能增強(qiáng)他們的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。活動(dòng)中有歡笑也有淚水,有付出也有收獲。由于這些都是自己的親身體驗(yàn),寫(xiě)出來(lái)必定真實(shí)感人,這也許就是我們所說(shuō)的"源頭活水"吧。
1.2關(guān)注家庭生活。家是我們每個(gè)人溫馨的港灣,父母是我們的第一任老師,家庭成員都是我們最熟悉、最親近的人。我們每個(gè)人的個(gè)性只有在家中才能得到最充分的展示,那才是最真實(shí)的自己。家庭生活也是五彩繽紛的:親朋好友的節(jié)日聚會(huì),家人結(jié)伴休閑旅游,甚至一家人圍坐在一起吃飯聊天,或者飯后的散步,都可以成為我們寫(xiě)作的素材。俗話(huà)說(shuō)"處處留心皆學(xué)問(wèn)",我們要善于從生活中捕捉那些感人的細(xì)節(jié),獲得自己的體會(huì)與感悟。莫懷戚選取生活中祖孫三代人在一起散步的生活細(xì)節(jié),寫(xiě)成了《散步》這篇體現(xiàn)中華民族尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀散文。
朱自清先生抓住了父親的"背影"這一細(xì)節(jié),寫(xiě)出了體現(xiàn)濃濃父愛(ài)的《背影》,教育和影響了幾代人。
1.3關(guān)注社會(huì)生活。顧憲成曾說(shuō):"家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心",教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的"小社會(huì)",還要關(guān)心"大社會(huì)",跟上時(shí)代的步伐,感悟時(shí)代跳動(dòng)的脈搏。報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體是我們了解社會(huì)的窗口,通過(guò)這個(gè)窗口我們認(rèn)識(shí)了一大批"最美"式的人物:最美媽媽吳菊萍,最美教師張麗莉,最美司機(jī)吳斌……這些先進(jìn)人物事跡蘊(yùn)含著巨大的正能量,也是我們寫(xiě)作的好素材。同時(shí),教師還要組織學(xué)生利用寒暑假積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們親自到機(jī)關(guān)、餐館、醫(yī)院、廠礦等地方走一走,看一看,了解社情民意,感受一下近幾年來(lái)我國(guó)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的巨大好轉(zhuǎn),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的信心與責(zé)任。
2.從閱讀中積累素材
俗話(huà)說(shuō)"熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟",杜甫詩(shī)云"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神"這里都強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于寫(xiě)作的重要性。通過(guò)閱讀我們不僅能夠積累豐富的詞匯,還能掌握一定的寫(xiě)作技巧。閱讀積累可以從兩方面進(jìn)行。
2.1從課本中積累素材。收入教材的課文,大多是名家名作、時(shí)文美文。這些文章無(wú)論從選材立意、思想情感,還是謀篇布局、表現(xiàn)技巧上,都有值得我們借鑒的地方,教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀,通過(guò)分析、比較、歸納、總結(jié)等環(huán)節(jié),加深對(duì)課文的理解與領(lǐng)悟。比如同樣是寫(xiě)"母愛(ài)"為主題的文章,《秋天的懷念》側(cè)重于對(duì)母親的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě),運(yùn)用象征的手法表達(dá)深沉的母愛(ài)。而先生的《我的母親》則是側(cè)重于母親的言傳身教對(duì)自己的影響,運(yùn)用對(duì)比的手法表現(xiàn)母愛(ài)的。同樣是寫(xiě)小人物,魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》采用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,表達(dá)了作者對(duì)一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女的感激和懷念之情。而楊絳的《老王》則采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)像老王一樣的不幸者的關(guān)懷。通過(guò)"在比較中閱讀,在閱讀中比較",不僅豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累,也大大提高了學(xué)生的寫(xiě)作技巧。
篇9
一、結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,做生活的有心人
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“美是生活”。他的意思是,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點(diǎn),要善于觀察、發(fā)現(xiàn),捕捉,才能充實(shí)頭腦,美化心靈,從而寫(xiě)出好的文章來(lái)。如經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間,每天半夜三點(diǎn)多鐘起身,走十幾里路,去觀察包身工上班的情景,終于搜集到關(guān)于包身工日常生活的第一手材料,寫(xiě)出臉炙人口的《包身工》。又如劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》,朱自清的《荷塘月色》,《綠》,葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》等等都是觀察生活后寫(xiě)出的名篇。因此,在課堂教學(xué)中,我結(jié)合課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,做生活的有心人,從初一開(kāi)始寫(xiě)日記,寫(xiě)周記,內(nèi)容包括校園、家庭、社會(huì),要求學(xué)生注意觀察各種景物,觀察各種人和事并細(xì)心體會(huì)個(gè)人的感受。結(jié)果不少同學(xué)寫(xiě)出了好文章。
二、注意積累作文素材,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),這種綜合性表現(xiàn)出了學(xué)生語(yǔ)文水平發(fā)展的平衡性,表現(xiàn)出了學(xué)生平時(shí)對(duì)各種知識(shí)的積累程度。課改指出:學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,注意情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。這里的積累包括語(yǔ)言詞匯積累和表達(dá)方式的積累,也包括生活情感和思想的積累。為了讓學(xué)生找到作文的入門(mén)之路,把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的表達(dá)得更好,在素材的積累上我采用了兩種方法:一是博覽群書(shū),增強(qiáng)文化底蘊(yùn);二是留心生活,豐富個(gè)性體驗(yàn)。前者是間接經(jīng)驗(yàn)的積累,主要來(lái)源于閱讀。后者是直接經(jīng)驗(yàn)的積累,主要來(lái)源于生活實(shí)踐。
對(duì)于間接經(jīng)驗(yàn)的積累,我除了要求學(xué)生背誦課本上的指定篇目外,還讓學(xué)生進(jìn)入更為廣闊的閱讀天地。為避免學(xué)生進(jìn)入閱讀的誤區(qū),我向?qū)W生推薦了“歷史知識(shí)”“名人傳記”“思維訓(xùn)練”“自然科學(xué)”“科幻小說(shuō)”“散文名篇”“民間文學(xué)”“美文欣賞”等類(lèi)書(shū)籍,還具體地介紹了一些精美的詩(shī)文作品,并有計(jì)劃地召開(kāi)讀書(shū)交流活動(dòng),使書(shū)中的優(yōu)美句段、經(jīng)典篇章內(nèi)化為學(xué)生記憶中永恒的素材。
三、提倡學(xué)生關(guān)心時(shí)事,多聽(tīng)新聞,多閱報(bào)刊,以便有感而發(fā)
學(xué)生要寫(xiě)好作文,沒(méi)有素材是不行的,故而我要求學(xué)生多聽(tīng)新聞。在家里,早、午、晚飯時(shí)間都要求學(xué)生注意收聽(tīng)新聞,關(guān)心時(shí)事。同時(shí),我還提倡學(xué)生多閱報(bào)刊,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野。班里訂的《燕趙晚報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》,學(xué)生個(gè)人訂的《優(yōu)秀作文選》、《文摘報(bào)》、《文萃》、《作文報(bào)》、《語(yǔ)文世界》等,同學(xué)們都爭(zhēng)相閱讀,作讀書(shū)筆記,積累不少的典型素材,在此基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生把報(bào)紙上他們感興趣的、有感受的文章剪下來(lái),寫(xiě)讀后感,寫(xiě)評(píng)論文章等。結(jié)果學(xué)生的剪報(bào)作文比教師的命題作文還要寫(xiě)得好,因?yàn)樗麄兪怯信d趣而寫(xiě),有感而發(fā)。
四、靈活處理教材,激發(fā)習(xí)作興趣
1、靈活處理習(xí)作內(nèi)容。在教材中要求學(xué)生寫(xiě)的一些內(nèi)容學(xué)生不熟悉或不感興趣,可以進(jìn)行調(diào)整,寫(xiě)學(xué)生樂(lè)意寫(xiě)的內(nèi)容,讓學(xué)生感到這才是自己的需要,從而以飽滿(mǎn)的熱情投入到創(chuàng)作中去,主動(dòng)寫(xiě)作。
2、靈活調(diào)整作文的時(shí)間。學(xué)生此時(shí)對(duì)這一事物或現(xiàn)象感興趣就不一定要等到上作文課時(shí)再寫(xiě),可以隨時(shí)作文。
3、校內(nèi)外結(jié)合,靈活調(diào)整作文的地點(diǎn)。作文課可以在教室進(jìn)行,也可以在校園、校外進(jìn)行,要將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合。
五、加強(qiáng)審題訓(xùn)練,多審題精寫(xiě)作
作文的第一步就是審題,作文審題是否正確,是關(guān)系到文章成敗的重要一環(huán),因此,寫(xiě)作訓(xùn)練的第一步就是引導(dǎo)學(xué)生全面、準(zhǔn)確地理解題意,也就是審好題。教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生掌握審題的一般技巧,如命題作文要:(1)審標(biāo)題,注意題目的限制性;(2)審文體;(3)審寫(xiě)作要求(包括注意事項(xiàng),提示);(4)應(yīng)試中審評(píng)分表;材料作文(包括看圖作文)除了上面(3)(4)點(diǎn)外,更要審清材料,多則材料的要進(jìn)行歸納總結(jié),找出最佳角度、最佳立意。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容很多,不可能要求學(xué)生大量寫(xiě)作。所以多審題,精寫(xiě)作,所費(fèi)時(shí)間不多,學(xué)生寫(xiě)作能力又得到培養(yǎng)。實(shí)踐證明,這不失為一種好辦法。
六、借鑒名家名篇,提倡學(xué)以致用
畫(huà)家齊白石說(shuō)過(guò):“學(xué)我者生,似我者死?!备闼囆g(shù)離不開(kāi)一個(gè)借鑒模仿的過(guò)程,但不能生吞活剝、生搬硬套,作文也是如此。學(xué)習(xí)了課文中的名家名篇,讓學(xué)生也去嘗試一下,用剛學(xué)到的方法去仿寫(xiě)文章,也是我進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練的一種方法。在學(xué)習(xí)了《人民大會(huì)堂》后,要求同學(xué)們用“移步換景法”去寫(xiě)《我們的家園》;學(xué)了李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》,讓學(xué)生用“定景換點(diǎn)法”寫(xiě)《校園之春》,提倡學(xué)生學(xué)以致用。當(dāng)然這種仿寫(xiě)不是呆板的照搬照套,而是讓學(xué)生借鑒,學(xué)習(xí)名家的寫(xiě)作方法。
七、教師評(píng)改作文與學(xué)生互改、自改相結(jié)合,教師重在講評(píng)、鼓勵(lì)
篇10
在現(xiàn)代文學(xué)史上,許多文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)都承載著作家的生活記憶和文化記憶。個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)是作家初入文壇的主要?jiǎng)?chuàng)作素材,這些文本中的生活記憶在作家的生活居所等文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中都能尋得痕跡,而文化記憶又將他們的作品打上地域文化的烙印。這些帶著生活記憶和文化記憶的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)多為名家故居、山水故園以及地域風(fēng)俗場(chǎng)域,如魯迅在紹興和北京的故居、郭沫若在北京和樂(lè)山的故居、老舍在北京和山東的故居、在天津的故居、張愛(ài)玲在上海的故居等。這些名家的故居遍布祖國(guó)各地,既是不同地區(qū)、不同學(xué)校學(xué)生的文化教育基地,又是現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的勘察和回歸的教學(xué)基地。雖然不能在每一位作家的故居都進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),但是可以結(jié)合文學(xué)史有計(jì)劃地就近選擇。如講第二個(gè)十年文學(xué)史中“東北作家群”作家時(shí),哈爾濱地區(qū)的學(xué)校便可以選擇地處阿城區(qū)的“舒群故居”進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),通過(guò)對(duì)故居的考察,了解舒群早年家庭生活的艱辛,以此來(lái)分析其小說(shuō)中濃重的階級(jí)意識(shí)和民族意識(shí)形成的原因。也可以選擇呼蘭區(qū)的“蕭紅故居”,通過(guò)對(duì)后花園、磨坊、儲(chǔ)物室等處的游覽來(lái)走進(jìn)蕭紅的精神世界,以?xún)和暯求w味童年蕭紅眼中的樂(lè)園,再現(xiàn)吃黑天天、幫爺爺踩格子、爺爺鋤草她鋤苗的搗亂、和小朋友燒雞蛋的樂(lè)趣。而在講蕭軍時(shí),錦州地區(qū)的學(xué)校則可以選取蕭軍故居來(lái)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),為學(xué)生再現(xiàn)“但得能為天下雨,白云原自一身輕”的蕭軍精神和各種義舉。同樣,在講述這些作家作品時(shí),其筆下的秀美山水也同樣可以進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。根據(jù)所處地域,組織人數(shù)或多或少、行程或長(zhǎng)或短的郊游、筆會(huì),可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本中描寫(xiě)的自然景物中,如湖南學(xué)生可選湘西鳳凰古城,浙江學(xué)生可選紹興水鄉(xiāng),北方學(xué)生可選長(zhǎng)城關(guān)隘,東北學(xué)生可選白山黑水、松花江畔。這些都是對(duì)課堂教學(xué)有益配合的第二課堂教學(xué)活動(dòng)。這種回歸文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)模式,“是以文學(xué)家個(gè)體或群體的文學(xué)生產(chǎn)空間及其地理位置為坐標(biāo),以處所帶動(dòng)時(shí)間和空間,展開(kāi)作家心靈、寫(xiě)作狀態(tài)、文學(xué)地貌變遷的尋覓之旅”[2]。其作用在于,既可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,又可以加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深層理解,從而達(dá)到對(duì)高師學(xué)生學(xué)科品質(zhì)的養(yǎng)成。
二、基本技能的訓(xùn)練:回溯式同題訓(xùn)練寫(xiě)作教學(xué)模式
基本技能和基本知識(shí)是學(xué)科素養(yǎng)的核心內(nèi)容,“技能是一種個(gè)體體驗(yàn),但是這種體驗(yàn)主要表現(xiàn)為動(dòng)作執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)”[3]。在文學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)中,基本技能指的是心智技能,是一種智力活動(dòng)方式?!罢Z(yǔ)文基本技能主要是閱讀能力、寫(xiě)作能力、說(shuō)話(huà)能力和聽(tīng)話(huà)能力”[4]。在高校中文現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)中,基本技能培養(yǎng)主要是文學(xué)的閱讀能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。閱讀能力是中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基本技能,教師可以指導(dǎo)學(xué)生按需分類(lèi)進(jìn)行精讀和泛讀。教師要列出讀書(shū)目錄,對(duì)于重點(diǎn)作品必須精讀且要做讀書(shū)筆記,寫(xiě)讀后感,要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,養(yǎng)成思考和研究的習(xí)慣。對(duì)于泛讀作品的文本,只需要了解作品梗概內(nèi)容、主要人物關(guān)系、主要人物語(yǔ)言即可。對(duì)于泛讀文本可以以學(xué)習(xí)小組或?qū)嬍覟閱挝还餐喿x,即每周小組或?qū)嬍颐咳俗x一本作品,周末以座談的形式交流討論。這樣,便實(shí)現(xiàn)了對(duì)泛讀文本的多人多本閱讀計(jì)劃。相比閱讀能力,寫(xiě)作能力的培養(yǎng)則更加重要。在現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)中,回溯式同題訓(xùn)練寫(xiě)作教學(xué)是一種較好的訓(xùn)練方法?;厮菔酵}訓(xùn)練寫(xiě)作是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以某一作家的作品為范本,回歸既定的文學(xué)場(chǎng)域,設(shè)若置身于該作家所處的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境中,以其生活及文化心態(tài)來(lái)面對(duì)同一題目進(jìn)行創(chuàng)作。如對(duì)朱自清的散文《背影》、戴望舒的《雨巷》、李輝英的《最后一課》等篇目同題訓(xùn)練寫(xiě)作,面對(duì)同一題目寫(xiě)自己的慈父、熟悉的雨中巷道、某科的最后一課等。而后將自己的作品和同題作家的原文比較,找出二者的差異。這種教學(xué)模式可以讓學(xué)生“學(xué)會(huì)思考、推理、比較、鑒別和分析,提高了審美趣味,形成了獨(dú)立的判斷力、深邃的思想見(jiàn)解”[5]。通過(guò)比較,學(xué)生既能看到自己作品的優(yōu)點(diǎn),又能發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)作的不足,從而提高自身寫(xiě)作能力,達(dá)到提高基本技能的目的。
三、基本經(jīng)驗(yàn)的獲得:師生位置互換式實(shí)踐教學(xué)模式
對(duì)于高師學(xué)生,豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。眾所周知,高師學(xué)生的教育實(shí)習(xí)主要是為了使學(xué)生提高課堂教學(xué)技能,獲得從教的基本經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上,高師每一門(mén)課程都應(yīng)該配合教學(xué)法幫助學(xué)生積累基本的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于高師學(xué)生來(lái)講,課堂教學(xué)是一種手段,它可以使學(xué)生得到知識(shí),而學(xué)生又可以把知識(shí)傳授給他們的學(xué)生。因此,基本教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累就顯得尤為重要?,F(xiàn)代大學(xué)教師有“‘教學(xué)自由’和‘研究自由’的權(quán)利,求取新知的學(xué)生則擁有‘學(xué)習(xí)自由’的權(quán)利”[6]。就中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)來(lái)講,課堂師生位置互換教學(xué)就是一種基本經(jīng)驗(yàn)獲得的一種方式,它能有效地改變教師“填鴨式”的教學(xué),是真正還原學(xué)生的“學(xué)習(xí)自由”。師生位置互換式實(shí)踐教學(xué),是指教師在現(xiàn)代文學(xué)課堂上有計(jì)劃地讓學(xué)生以教師的身份教授預(yù)先準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容,而教師則以學(xué)生和評(píng)委雙重身份提問(wèn)并總結(jié)。對(duì)于學(xué)生,采取自愿、擇優(yōu)的原則。對(duì)于學(xué)生教授的作品,要選取難易適中、有代表性的篇目。師生互換的課節(jié)不宜過(guò)多,并且只能占每節(jié)課的不超過(guò)一半的時(shí)間。學(xué)生在教學(xué)時(shí),要完全按照正規(guī)的教學(xué)步驟進(jìn)行。在教學(xué)結(jié)束后,班級(jí)同學(xué)要就其所講課程的教學(xué)內(nèi)容、板書(shū)、教態(tài)、語(yǔ)言等方面進(jìn)行綜合點(diǎn)評(píng),指出優(yōu)點(diǎn)和不足。最后,師生再一次置換位置,由教師對(duì)該學(xué)生的課堂教學(xué)進(jìn)行全面的點(diǎn)評(píng)并總結(jié),點(diǎn)評(píng)既要包括學(xué)生所講的作品內(nèi)容,又要包括學(xué)生的教師教學(xué)技能。需要注意的是,教師的點(diǎn)評(píng)一定要以鼓勵(lì)、贊賞為主,不足則是在鼓勵(lì)基礎(chǔ)上的建議。師生位置互換式實(shí)踐教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是多方面的。首先,它能促進(jìn)講課學(xué)生全面而深入地了解掌握所教授的文學(xué)作品。為了講好課,學(xué)生勢(shì)必要較以往更認(rèn)真地閱讀文學(xué)文本。為了使所講內(nèi)容有一定深度,必須要查找盡可能多的相關(guān)研究資料。如在講老舍的《駱駝祥子》時(shí)不僅要認(rèn)真研讀小說(shuō),還要查閱研究該作品的相關(guān)文章,了解老舍的社會(huì)批判和文化批判的意義,分析虎妞身上的惡魔性因素等。而在講沈從文的《邊城》時(shí),還要查找湘西世界的材料,閱讀相關(guān)的沈從文的短篇小說(shuō)和散文,分析沈從文邊城世界中的“常量”與“變量”之間的關(guān)系。為了講好這二十幾分鐘的課,所看的資料要較沒(méi)有講課的學(xué)生多出很多,其收獲自然也是最多的。其次,教師在點(diǎn)評(píng)的時(shí)候還能進(jìn)一步指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。在充分肯定優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師不僅能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所沒(méi)有講清楚、弄明白的地方,還能幫助學(xué)生糾正教師技能方面的不足,如板書(shū)、教態(tài)、語(yǔ)言表達(dá)等。同時(shí),學(xué)生在教學(xué)時(shí)的某些優(yōu)點(diǎn)也能給教師以一定的有益的啟示。再次,其他聽(tīng)課的學(xué)生也有收獲。他們必須認(rèn)真聽(tīng)講,只有這樣,才能按教師的要求為講課的學(xué)生提出建議,才能從講課學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和不足,用以取長(zhǎng)補(bǔ)短,修正自己。在這里,“學(xué)生一半靠教師教一半靠自己學(xué),師生互相促進(jìn),教學(xué)彼此相長(zhǎng)”[7],師生位置互換式實(shí)踐教學(xué)模式充分印證了這一教學(xué)規(guī)律。
四、基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí):自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)式教學(xué)模式
作為學(xué)科素養(yǎng)核心成分的基礎(chǔ)知識(shí),是構(gòu)建科學(xué)、完整、合理的學(xué)科素養(yǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),也是最不可缺少的學(xué)科成分。高師學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)與非師范類(lèi)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)不同,與教師的學(xué)科知識(shí)相近,也包括兩方面的內(nèi)容“一是學(xué)科知識(shí)內(nèi)容本身,二是外在的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)”[8]。在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,主要是學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),教學(xué)法知識(shí)可以通過(guò)教法課程和師生位置互換的實(shí)踐教學(xué)模式得以完成。通常,我國(guó)學(xué)校學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的獲得來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是教師的講授,二是學(xué)生的自學(xué)。然而一些高師院校的課堂教學(xué)卻與之恰恰相反,仍然是教師講教案、學(xué)生記筆記、考試考筆記的模式。這種教學(xué)方式既違背了教學(xué)規(guī)律,又扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的自由權(quán)利。出現(xiàn)這種情況的主要原因是,教師混淆了課堂教與學(xué)的主次關(guān)系。針對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師指導(dǎo)式教學(xué)模式可以有效規(guī)避這一現(xiàn)象的發(fā)生?,F(xiàn)代文學(xué)是一門(mén)文學(xué)史,是文學(xué)的歷史,主要包括文學(xué)史、作家論、作品論等三個(gè)部分。對(duì)于各部分,教師可以采取教師講授,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論和考核等不同形式。文學(xué)史和作家論部分多為客觀基礎(chǔ)知識(shí),這部分在教師簡(jiǎn)單指導(dǎo)后由學(xué)生自學(xué),高師學(xué)生必須具備自學(xué)能力。對(duì)于這部分知識(shí),教師要定期通過(guò)提問(wèn)、考試等形式考核學(xué)生自學(xué)效果,并通過(guò)評(píng)價(jià)體系量化為平時(shí)成績(jī)。對(duì)于作品論部分,教師在講解后還要與學(xué)生進(jìn)行討論,利用啟發(fā)式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。而在教學(xué)過(guò)程中,教師還要教給學(xué)生分析、研究問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的科研能力,教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,并以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力,真正做到“教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教”①。
五、結(jié)語(yǔ)