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篇1

數(shù)字圖書館的內(nèi)涵與特點(diǎn)

所謂數(shù)字化圖書館，就是指圖書館采用現(xiàn)代高新技術(shù)所支持的數(shù)字信息系統(tǒng)，對圖書館各種資源進(jìn)行數(shù)字化處理、存貯和傳輸。也就是說，數(shù)字化圖書館運(yùn)用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理各種載體文獻(xiàn)的加工與服務(wù)，并通過現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)組織用戶訪問館外數(shù)字化文獻(xiàn)信息，如電子期刊、聲像資料、多媒體資料等。同時，數(shù)字化圖書館還將通過廣域網(wǎng)、局域網(wǎng)與辦公室、宿舍、家庭等聯(lián)結(jié)，讓人們非常方便地、快捷地共享文獻(xiàn)信息資源。

數(shù)字化圖書館特征有以下幾個方面：

館藏?cái)?shù)字化：即圖書館利用信息存貯技術(shù)把各種媒體信息加工成計(jì)算機(jī)可識別的數(shù)字化信息資源，形成電子文獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)知識信息載體的革命性變革。

傳遞網(wǎng)絡(luò)化:即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)環(huán)境，數(shù)字圖書館可以為用戶提供高速跨庫連接的信息存取服務(wù)，實(shí)現(xiàn)更大范圍的知識信息交流和獲取。

資源共享化：信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打破了地域界限，使圖書館的聯(lián)合在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)，各信息服務(wù)系統(tǒng)相互融合，用戶能隨時隨地與任何系統(tǒng)相交互，促進(jìn)信息資源的合理流動，實(shí)現(xiàn)廣泛的信息交流和資源共享。

操作電腦化：圖書館各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程采用計(jì)算機(jī)技術(shù)管理，提高了圖書館工作效率和質(zhì)量。

服務(wù)社會化：數(shù)字圖書館是一個開放的系統(tǒng)，它適應(yīng)用戶需求日益社會化的發(fā)展趨勢，打破傳統(tǒng)圖書館對讀者的種種限制，如身份、年齡、職業(yè)等，從多角度滿足用戶的需求。

館藏特色化：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書館信息服務(wù)是一個聯(lián)系緊密的大系統(tǒng)，各個圖書館只是其中的一個節(jié)點(diǎn)，圖書館把自己最具特色的信息資源編成數(shù)據(jù)，通過網(wǎng)絡(luò)奉獻(xiàn)給讀者，共同擔(dān)負(fù)起傳遞信息責(zé)任。

數(shù)字圖書館的核心功能是提供有利于知識創(chuàng)新的信息資源、手段和環(huán)境。

以圖書館為中心建設(shè)數(shù)字化圖書館網(wǎng)絡(luò)體系

由于數(shù)字圖書館建設(shè)是一個漫長的過程，技術(shù)更新又非常快，因此，圖書館不可能去開發(fā)數(shù)字圖書館的尖端技術(shù)，也沒有必要爭先作為新技術(shù)的實(shí)驗(yàn)場。數(shù)字圖書館的范圍非常廣，圖書館應(yīng)著眼于自身的目標(biāo)定位，立足于自身的優(yōu)勢，選擇和引進(jìn)必要的軟件和技術(shù)，逐步向數(shù)字化圖書館過渡。

應(yīng)以發(fā)展讀者服務(wù)體系為數(shù)字圖書館建設(shè)的中心任務(wù)。讀者服務(wù)是數(shù)字圖書館存在和發(fā)展的根基。建立和發(fā)展以讀者為中心的服務(wù)體系是圖書館置身于數(shù)字圖書館時代最為顯著的特征和義不容辭的責(zé)任，數(shù)字圖書館需要建立的讀者服務(wù)體系主要包括：

集成的檢索體系：指針對圖書館各種媒體資源的統(tǒng)一檢索體系。包括各檢索系統(tǒng)的集成、不同檢索界面檢索方式的集成。

集成的服務(wù)體系：指將圖書館傳統(tǒng)的服務(wù)和借書、還書、參考咨詢等與網(wǎng)上服務(wù)、電子服務(wù)、語言服務(wù)進(jìn)行集成，形成統(tǒng)一服務(wù)體系。

館際協(xié)作的體系：指在數(shù)字圖書館時代，“圖書館”已經(jīng)突破單館的概念，必須進(jìn)行廣域的合作，這種文獻(xiàn)不僅限于普通文獻(xiàn)，還應(yīng)擴(kuò)展到電子資源服務(wù)和知識服務(wù)。

與相關(guān)服務(wù)體系的整合。數(shù)字圖書館與其他服務(wù)系統(tǒng)之間的聯(lián)系日益密切，電子信息交流和商務(wù)活動日益頻繁。數(shù)字圖書館要利用其他系統(tǒng)所提供的服務(wù)手段，進(jìn)一步方便讀者。

個性化的服務(wù)體系。個性化服務(wù)是數(shù)字圖書館發(fā)展的動力。在讀者服務(wù)體系中追求個性化就是要在資源的創(chuàng)建、資源提供、資源增殖過程中，不斷吸引讀者，不斷激發(fā)并借助于讀者的想象力和創(chuàng)造力，為讀者創(chuàng)造個性化、多樣化的數(shù)字圖書館環(huán)境。

應(yīng)以資源加工整合為數(shù)字圖書館建設(shè)的主攻方向

所謂加工，就是突出資源的確定性，通過圖書館普遍采用的元數(shù)據(jù)，對資源進(jìn)行詳細(xì)描述，并提取特征資源，幫助讀者對資源進(jìn)行鑒別。元數(shù)據(jù)的建立有利于，避免資源的重復(fù)建設(shè)。

圖書館資源整合主要包括：圖書館館藏目錄的整合；多媒體電子資源與傳統(tǒng)紙質(zhì)資源文獻(xiàn)的整合；本館資源與其他館資源的整合。在加工整合過程中，應(yīng)以業(yè)已形成的聯(lián)機(jī)編目為基礎(chǔ)，發(fā)展大范圍的各類資源的合作建設(shè)，形成廣域網(wǎng)上的傳統(tǒng)文獻(xiàn)資源與電子資源的共建共享體系。

以改革創(chuàng)新為突破口創(chuàng)造數(shù)字化圖書館發(fā)展環(huán)境

圖書館現(xiàn)行的管理理念一直阻礙著圖書館事業(yè)的發(fā)展；而圖書館有限短缺的經(jīng)費(fèi)與出版物無限增長的矛盾一直困擾著圖書館界。圖書館要順應(yīng)信息時展的需要，從以下幾個方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

思想觀念的變革

傳統(tǒng)的思想觀念是以書為本，圖書館的主體是書，圖書館的業(yè)務(wù)活動圍繞著書而展開，從采編典藏到借閱，工作重心在“藏”上，一切業(yè)務(wù)活動，都是圍繞著收藏保存圖書這個核心展開的。以人為本，是指圖書館的工作重點(diǎn)以讀者服務(wù)為中心，圖書館的所有業(yè)務(wù)工作自始至終貫穿著人本位的思想。思想觀念從以書為本向以人為本變革，收藏結(jié)構(gòu)、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式都將隨著社會和讀者的需求變化而變化。圖書館與社會和讀者的聯(lián)系將更加密切，其業(yè)務(wù)活動將始終圍繞著社會和讀者需求而展開。

管理體制創(chuàng)新

傳統(tǒng)的管理體制突出圖書館各部門管理、層次管理。新的管理體制主張多功能一體化管理，尋找各工作環(huán)節(jié)的協(xié)同運(yùn)作。要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，逐步建立起統(tǒng)一協(xié)調(diào)的發(fā)展機(jī)制，建立統(tǒng)一高效的宏觀管理與協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。

管理技術(shù)創(chuàng)新

以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為特征的信息技術(shù)迅猛發(fā)展，圖書館將向數(shù)字圖書館方向發(fā)展，不再僅僅是一個保存資料的藏書樓，而是用最先進(jìn)的技術(shù)手段，利用所擁有的文獻(xiàn)資源為讀者提供信息情報(bào)的服務(wù)機(jī)構(gòu)。技術(shù)創(chuàng)新的對策有以下幾個方面：

建立多媒體圖書館。多媒體圖書館是以多媒體電腦，控制一系列多媒體設(shè)備，對各種文字、圖形、圖像、聲音、視頻等信息媒體進(jìn)行處理、傳遞、存取，為讀者創(chuàng)建圖文并茂、音響逼真、色彩自然的高級視聽環(huán)境。多媒體電腦為圖書館的現(xiàn)代化管理和信息服務(wù)提供了強(qiáng)有力的工具。

建立無墻圖書館。無墻圖書館又稱分布式圖書館，是信息資源電腦網(wǎng)。為用戶提供快速查找和共享知識的手段。

建立虛擬圖書館。人工智能電腦可以實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)傳真技術(shù)，例如可以模擬戰(zhàn)斗機(jī)、博物館、圖書館等，這種模擬的圖書館就是虛擬圖書館，這是比多媒體電腦實(shí)現(xiàn)的高級視聽環(huán)境更復(fù)雜、更進(jìn)一步的傳真環(huán)境系統(tǒng)。

重組業(yè)務(wù)流程，尋求支持?jǐn)?shù)字圖書館的合理機(jī)制

積極調(diào)整文獻(xiàn)信息資源結(jié)構(gòu)，使之更趨于合理。圖書館作為信息資源的主要集散中介，如何綜合開發(fā)自己所擁有的各種類型的信息資源，通過對信息資源的深加工，使之成為特定用戶對象需要的情報(bào)資源，滿足不同用戶的需求。這要求一方面要不斷提高紙質(zhì)文獻(xiàn)的入藏質(zhì)量，努力提高其利用效率；另一方面，逐步把館藏資源建設(shè)轉(zhuǎn)移到數(shù)字化電子文獻(xiàn)信息資源及多媒體的建設(shè)與開發(fā)上，變靜態(tài)收藏為動態(tài)收藏和網(wǎng)上獲取，以滿足讀者的多方需求。

重組圖書館業(yè)務(wù)流程，建立面向用戶快速反應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制

在自動化、網(wǎng)絡(luò)化條件下，圖書館應(yīng)突破傳統(tǒng)的展示業(yè)務(wù)流程的管理機(jī)制，重組圖書館的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)體系，建立起以自動化為中心，面向社會、能對用戶需求作出快速反應(yīng)，并能解決用戶實(shí)際問題的運(yùn)行機(jī)制。具體應(yīng)弱化以采編流程為主導(dǎo)的管理環(huán)節(jié)，建立起以用戶服務(wù)為主導(dǎo)的業(yè)務(wù)體系。圖書館工作重心應(yīng)由一般的借還服務(wù)向咨詢服務(wù)變革，工作人員應(yīng)對知識和信息進(jìn)行分析研究和綜合工作，開展深層次的信息加工和參考咨詢工作。

建立一支適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的專業(yè)化管理隊(duì)伍

篇2

剪紙藝術(shù)在鄂州民間生根開花，已成為民間文化和生活的一個重要組成部分，是中國民間文化藝術(shù)中最具代表性的藝術(shù)形態(tài)，可以稱之為中華民族的母體藝術(shù)。因此它的文化價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了剪紙藝術(shù)本身，而具有極為豐富的哲學(xué)、美學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)和人類文化學(xué)內(nèi)涵，展示了一個完整的中國本原藝術(shù)體系、造型體系和色彩體系。在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，荊楚兒女不僅創(chuàng)造了大量的有形文化遺產(chǎn)，而且也創(chuàng)造出了豐富而優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

鄂州剪紙藝術(shù)

鄂州剪紙是荊楚大地民間藝術(shù)瑰寶，以其豐富的形象語言傳遞著傳統(tǒng)思想和古老文化，具有獨(dú)特的美學(xué)價值和藝術(shù)價值。它記錄著剪紙技藝漫長曲折的發(fā)展歷程，承續(xù)著歷代藝術(shù)精華，薈萃了不同時期的創(chuàng)作成就，猶如剪紙藝術(shù)的歷史長廊；它融合南北藝術(shù)之精髓而自成一體，以其清新活潑、古樸典雅的風(fēng)格特立于民間藝術(shù)之林；它植根社會、取材民間，題材廣泛，內(nèi)容樸實(shí)，表現(xiàn)手法奇特，各種流派和風(fēng)格迥異的作品爭奇斗艷，堪稱珍貴的民間藝術(shù)寶庫。當(dāng)今更是賦予美感的造型和豐富的感彩，使剪紙作品洋溢著濃厚的詩情畫意，表達(dá)出朗朗向上、朝氣蓬勃的時代精神。

鄂州民間剪紙審美特色

鄂州民間剪紙?jiān)谕瓿梢欢ǖ拿袼鬃饔弥猓謽O力顯示其超越自身民族背景的獨(dú)立性，即美的特性。一張剪紙無論它用于何種場合，在創(chuàng)作的過程中必然灌注著審美感情，只要人們以美的標(biāo)準(zhǔn)肯定它，也就有了存在過程的審美價值。對于鄂州民間剪紙藝術(shù)還有很多值得我們?nèi)ネ诰虻牡胤剑佃睔w真的獨(dú)特藝術(shù)魅力是需要我們傳承，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

1.主觀意象創(chuàng)作

主觀意象是按照人的構(gòu)想進(jìn)行剪紙作品的創(chuàng)作，不受自然形態(tài)的左右。鄂州民間藝術(shù)剪紙藝人感情濃烈，從樸素中流露出真情實(shí)感，是直接流露的主觀自我表現(xiàn)，也是心靈深處情感體現(xiàn)。鄂州民間剪紙藝術(shù)在構(gòu)成中不受任何物象間真實(shí)存在的束縛，自由隨意按照自己的主觀意象進(jìn)行安排。南京金陵神剪的第四代傳人張方林的剪紙作品“富貴鼠”、吉林張春穎的剪紙作品“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等，都是經(jīng)過了作者主觀性處理的優(yōu)秀作品。前者作品中用各色的牡丹花圍繞著可愛的老鼠，寓意深刻；后者作品中用黑底配紅色蓮花，凸顯了畫面中間九條重復(fù)出現(xiàn)的魚兒。它們頭頂紅球，首尾相續(xù)，將“連年有余”的傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代藝術(shù)理念有機(jī)融合，體現(xiàn)出深厚的荊楚文化意蘊(yùn)。

2.獨(dú)特裝飾風(fēng)格

鄂州民間剪紙藝術(shù)樸實(shí)而夸張，既有深厚的傳統(tǒng)文化藝術(shù)功底，又有強(qiáng)烈的時代氣息，陰刻為主、陽刻為輔、陰陽結(jié)合，達(dá)到雅俗共賞、工藝傳神的獨(dú)特境界。經(jīng)過時代的發(fā)展，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了剪紙的實(shí)用性、藝術(shù)性、欣賞性、收藏性的有機(jī)融合。綜觀琳瑯滿目的剪紙世界，輕盈的紙制品折射出豐富的平面視覺效果，傳達(dá)出美妙完整的藝術(shù)構(gòu)思和章法，展現(xiàn)了人們熱愛生活、向往吉祥、喜氣盎然的景象。鄂州剪紙藝術(shù)以其夸張和變形藝術(shù)形式圍繞著表現(xiàn)主題內(nèi)容，有效地增強(qiáng)畫面的裝飾性和趣味性。

3.精深制作技巧

由于剪紙材料、工具的特點(diǎn)和具典型，鄂州剪紙藝人在長期的創(chuàng)造過程中形成了獨(dú)具特色的創(chuàng)作技巧。剪紙的制作需要把線條的粗細(xì)、疏密、虛實(shí)等安排得當(dāng)，而且要根據(jù)剪紙的特點(diǎn)，盡量發(fā)揮它的長處，同時要充分地考慮鏤空技藝的精湛。鏤空的藝術(shù)技法，可以通過對作品的細(xì)部作有效地深入刻畫來增強(qiáng)剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)力。隨著鏤空技術(shù)的使用，對剪紙結(jié)構(gòu)要緊密相連的要求也提出來了，因?yàn)榧艏堃艨嚏U空，拿取粘貼，如果沒有很好的整體性，就不便于制作和使用。剪紙藝人在構(gòu)圖時必須設(shè)法讓所有的表現(xiàn)對象都巧妙相連，不出現(xiàn)斷連現(xiàn)象，達(dá)到較強(qiáng)的視覺效果。

4.濃郁鄉(xiāng)土氣息

鄂州的民間剪紙，具有鮮明的地方特色，內(nèi)容十分豐富，有歷史故事、神話傳說、戲曲圖像、花卉禽獸。風(fēng)格粗獷、淳樸；表現(xiàn)手法簡練、夸張，生活氣息濃郁，具有鮮明的地方特色。鄂州剪紙分為兩類，一是單色，一是彩色。單色，是用一種顏色的紙剪成，樸素、大方、明快，表現(xiàn)力強(qiáng)。彩色，則絢麗多彩，色澤豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)。它大多寄托了人民群眾的美好愿望，如“五谷豐登”、“五福臨門”、“鶴鹿同春”等。鄂州民間剪紙?zhí)貏e講究對稱，成雙成對，這也是一種對美好生活追求的外在反映。

5.多維造型藝術(shù)

鄂州剪紙藝術(shù)有自己獨(dú)特的造型方法和表現(xiàn)形式。在構(gòu)成上，剪紙要求所表現(xiàn)的實(shí)物通過一個平面展開，造型高度簡練并且外輪廓要高度概括，藝術(shù)語言夸張變形。鄂州民間剪紙藝術(shù)產(chǎn)生和流傳非常廣泛，為表現(xiàn)某一豐富的主題采用多維立體的創(chuàng)作方式，在創(chuàng)作過程中，往往抓住抓住特征入手，概括提煉出最能體現(xiàn)物象本質(zhì)特征和情感色彩的特定外在形態(tài)，通過抓外輪廓的方法，對物象進(jìn)行傳神的刻畫，把物象表現(xiàn)得淋漓盡致。鄂州剪紙藝術(shù)的風(fēng)格粗獷、簡化、浪漫，輪廓和形狀堅(jiān)實(shí)而清晰，紋樣生動有趣。鄂州剪紙藝術(shù)作為民俗活動的載體，傳承著民俗文化，內(nèi)容和形式都具有承傳性、固定性。加之剪紙手法、紋樣的規(guī)定性，所以就形成了鄂州民間剪紙相對穩(wěn)定的特殊造型藝術(shù)。

鄂州民間剪紙文化價值

鄂州剪紙藝術(shù)作為一種民俗文化，在歷史的發(fā)展過程中具有深刻的人文底蘊(yùn)，其文化價值也越來越受重視。它所表現(xiàn)出的形式特點(diǎn)體現(xiàn)了對真、善、美的追求和向往，體現(xiàn)了“以人為本、天人合一”的思想觀念。剪紙藝術(shù)來源于生活，是我國文化的重要載體，是中華文化和幾千年來歷史積淀的產(chǎn)物，是我國大地上以人為本，口傳身授的活態(tài)文化傳統(tǒng)。體現(xiàn)了中國民間美術(shù)的造型意識、審美理想和哲學(xué)觀念，同時也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的發(fā)展空間。其造型特征、形式美感和率真的感受等，為我們開啟了一個豐富多彩、博大深厚的文化基因庫。剪紙藝術(shù)具有強(qiáng)烈而鮮活的生命力，展現(xiàn)出一種生命的形式。

鄂州民間剪紙藝術(shù)是勞動人民創(chuàng)造出來的一朵最燦爛、最具生命力的藝術(shù)品種。它凝聚著我們祖先深厚的感情和心理意識，是民族文化藝術(shù)的源泉和靈魂。鄂州民間剪紙是民俗文化的載體，也是一種民間傳承的文化活動，它的大部分都是以民俗為基礎(chǔ)，與民俗活動有緊密的聯(lián)系。作為中國傳統(tǒng)民間美術(shù)之一，剪紙表現(xiàn)了中華民族文化的民情民風(fēng)，融入了勞動人民的思想情感和善惡判斷。鄂州民間剪紙是我國民俗文化的物質(zhì)表現(xiàn)，這是人類最重要的亟待搶救保護(hù)傳承和發(fā)展的文化遺產(chǎn)之一。

鄂州剪紙藝術(shù)傳承與創(chuàng)新

鄂州民間剪紙的形式和風(fēng)格應(yīng)該多樣化，藝術(shù)勞動的最可貴之處在于不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新。同樣，鄂州民間剪紙藝術(shù)一直在是與時俱進(jìn)中傳承的，已不是單純的指傳統(tǒng)的民間剪紙類型，更多的是指那些立足于傳統(tǒng)民間剪紙形式美的變化法則的基礎(chǔ)之上，開創(chuàng)出具有新內(nèi)容新變化思維的中國現(xiàn)代創(chuàng)意性剪紙?，F(xiàn)代生活方式和現(xiàn)代生存價值觀的變化影響了鄂州民間剪紙的傳習(xí)，民間傳統(tǒng)文化在教育上的長期缺失，使年青一代對剪紙傳統(tǒng)淡化甚至陌生，這是中國民間剪紙傳承的最不利因素。

基于對鄂州民間剪紙藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)與研究的深入思考，反映了時代文化的剪紙藝術(shù)，生活需求的依托已使民間剪紙的存在邊緣化，時代多元文化的影響和多學(xué)科專業(yè)的交叉學(xué)習(xí)與借鑒。創(chuàng)新是民間剪紙藝術(shù)生存和發(fā)展的必然，但整個過程是一個艱辛研學(xué)的勞動過程，至少要掌握民間剪紙的基本造型規(guī)律和其承載著的深厚的文化與藝術(shù)的語言符號等本質(zhì)的東西，更要解決造型造意的問題。鄂州剪紙藝術(shù)做為服務(wù)于人的吉祥文化意識的藝術(shù)形式，對內(nèi)塑造了人的精神情感世界，對外引導(dǎo)了人們的視覺審美習(xí)慣。鄂州剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展應(yīng)該是讓最真實(shí)的生活情感激勵我們?nèi)?chuàng)意，讓中國的剪紙藝術(shù)走向世界，成為當(dāng)代一道充滿魅力的藝術(shù)風(fēng)景線。

結(jié)語

鄂州民間剪紙藝術(shù)要想在藝術(shù)之林中永固長存，除了依靠外界的關(guān)注和支持外，還要借助剪紙本身的特殊形式和藝術(shù)質(zhì)量為自己爭得一席之地，對現(xiàn)有成果加以選擇、取舍，保留精髓――蘊(yùn)含其間的，為民眾世代傳承的獨(dú)特審美情感和不朽的民族精神。鄂州民間剪紙藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長青。這是因?yàn)樗赜械钠占靶?、?shí)用性和審美性，是因?yàn)樗欠厦癖娦睦硇枰南笳饕饬x。從它的身上我們可以看到中華民族最基本的、也是最深刻的文化內(nèi)涵，它是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一個部分。今天我們對鄂州民間剪紙藝術(shù)進(jìn)行研究，不僅有利于探尋原始文化之根，也有助于完善和豐富中華民族傳統(tǒng)文化的完整內(nèi)容，更可以讓人們了解鄂州剪紙藝術(shù)這一民間文化的精華在中國傳統(tǒng)文化中所占有的地位和歷史意義。

篇3

在新時代下，尤其是國家大力推行素質(zhì)教育的背景下，律動教育作為特殊教育中的重要組成部分，受到人們的廣泛關(guān)注。提升律動教師的職業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，不僅能夠提升律動教學(xué)的效果，而且能夠幫助特殊兒童過上正常人的生活，對特殊兒童的成長有積極的影響。

 

一、特殊教育及律動教學(xué)的概念

 

特殊教育是指在課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)方法、教學(xué)組織模式和教學(xué)設(shè)備等多方面做出針對特殊兒童的修改、設(shè)計(jì)與編排，以適應(yīng)特殊兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣、目的與要求，最大限度地滿足特殊兒童的教育需求，使他們增長知識，獲取技能，完善人格，最終適應(yīng)社會，成長為有用之才。特殊教育在我國起步時間較短，在實(shí)踐方面取得的成果不多。大力發(fā)展特殊教育，提升特殊教育教師的職業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)特殊教育教師的內(nèi)涵建設(shè)，對提升我國特殊教育水平有著重大意義，將有更多的兒童從中獲益。

 

律動教學(xué)是指系統(tǒng)地、有計(jì)劃地組織特殊兒童開展律動教學(xué)活動，以矯正或補(bǔ)償特殊兒童的身體或心理的缺陷，促進(jìn)特殊兒童身體和心理各方面實(shí)現(xiàn)健康的、全面的發(fā)展。律動教學(xué)的主要教學(xué)活動有舞蹈、基本體操、音樂和游戲等，能夠讓特殊兒童全身心地投入到教學(xué)活動中，體驗(yàn)情感，培養(yǎng)素質(zhì)。教師作為律動教學(xué)的主要實(shí)施者和引導(dǎo)者，其職業(yè)素質(zhì)決定了律動教學(xué)的效果。高素質(zhì)的律動教師是特殊教育中不可缺少的一部分，更是推動特殊教育發(fā)展的重要因素。

 

二、特殊教育律動教師應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)及內(nèi)涵

 

1.淵博的知識。作為一名律動教師，需要具備淵博的知識，不僅包括專業(yè)知識，還應(yīng)包括教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和社會學(xué)等相關(guān)知識。律動教師應(yīng)保持時刻學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地拓寬自己的知識面，掌握更多的知識與技能，使自己在學(xué)生面前有威望，得到學(xué)生的認(rèn)可。特殊兒童不同于普通兒童，大多數(shù)在生理或心理上有缺陷，需要律動教師在教授知識、傳授技能時有更多的激勵、鼓舞。這就對律動教師提出了更高的要求，律動教師擁有廣博的知識，能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展具體和抽象思維，取得更好的教學(xué)效果，對特殊兒童的成長具有重要意義。

 

2.正確的動作示范。作為一名律動教師，正確的動作示范能力對律動教學(xué)非常重要。正確的動作示范將教師的知識、技能與身體相融合，直觀地展現(xiàn)教師的職業(yè)技能，是衡量律動教師職業(yè)素質(zhì)的重要因素。正確的動作示范能夠提高律動教學(xué)效果，律動教師以正確的動作示范和富有感染力的表情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。

 

3.良好的心理素質(zhì)。作為一名教師，應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)，尤其是面對特殊兒童的律動教師。特殊兒童在身體或心理上有一些缺陷，在學(xué)習(xí)知識與掌握技能等方面比正常兒童慢，這就更加需要律動教師以耐心、熱心、積極的心態(tài)教育他們。良好的心理素質(zhì)能夠讓律動教師在教學(xué)過程中，選擇合適的教學(xué)方法，以耐心的態(tài)度教育每一個學(xué)生，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯時，以鼓勵取代批評，以包容的心態(tài)進(jìn)行日常教學(xué)活動。這樣特殊兒童才能夠在一個包容、積極、樂觀、向上的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長，對他們的未來大有益處。

 

4.科學(xué)的教學(xué)管理能力?？茖W(xué)的教學(xué)管理能夠有效提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。作為一名律動教師，需要具備高水平的教學(xué)組織能力，有效掌控課堂，積極有效地引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人?？茖W(xué)的教學(xué)管理能力能夠讓律動教師準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的進(jìn)度，讓每一個學(xué)生都能從中有所收獲。尤其是面對特殊兒童，他們的接受能力差，學(xué)習(xí)效率低，更考驗(yàn)教師的教學(xué)管理能力。當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)當(dāng)及時表揚(yáng)，對影響課堂紀(jì)律和教學(xué)進(jìn)度的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一起，找出原因并幫助其改正。

 

三、特殊教育律動教師職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀

 

1.職業(yè)感不夠強(qiáng)烈。職業(yè)感是教師最根本的素質(zhì)，是指教師對事業(yè)擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。作為一名特殊教育教師，在熱愛教育事業(yè)的同時，更應(yīng)有為特殊教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的敬業(yè)精神。強(qiáng)烈的職業(yè)感能夠讓教師更加熱愛教育事業(yè)，也更容易從中獲得樂趣和成就感。特殊兒童的缺陷和障礙使其更加需要教師的關(guān)愛和教育，成功的教育能夠幫助特殊兒童正視自己的缺陷或障礙，更好地適應(yīng)自身與社會，教師也能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)的意義與價值。與普通教育相比，特殊教育是一項(xiàng)艱辛的工作，教師必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和職業(yè)感，才能更好地勝任這份工作。目前，特殊教育律動教師的職業(yè)感并不十分強(qiáng)烈，大部分教師只是將其視為一份養(yǎng)家糊口的工作，工作動力主要來自于生存需要，只有少部分人認(rèn)為工作能夠體現(xiàn)自身價值。大多數(shù)特殊教育教師認(rèn)為假期長、壓力小，或者沒有更好的選擇，迫不得已才選擇這份工作。由此可知，律動教師的職業(yè)認(rèn)同感不高，缺少職業(yè)理想，職業(yè)感不強(qiáng)烈。

 

2.專業(yè)知識相對不足。特殊教育對專業(yè)知識要求比較高，教師不僅需要具備基本的教育學(xué)知識和心理學(xué)知識，還需要具備特殊教育知識。目前，大多數(shù)特殊教育律動教師的教學(xué)實(shí)踐水平較高，能夠掌握相關(guān)教學(xué)技能，完成日常教學(xué)活動，但專業(yè)知識相對不足，主要體現(xiàn)在特殊教育理念和特殊教育專業(yè)知識方面，尤其是科研能力較差。一部分特殊教師沒有學(xué)習(xí)過特殊教育理論和專業(yè)知識，入職后的專業(yè)知識培訓(xùn)較少，在教學(xué)工作中更是追求教學(xué)工作的熟練化，加之平時工作繁忙，沒有時間閱讀相關(guān)書籍。此外，有關(guān)特殊教育的課題研究成果比較少，科研層次低，律動教師參與科研的主要動力是評職稱，絕大多數(shù)不會主動參與科研工作，也沒有時間和精力參與科研。

 

3.教學(xué)能力仍需提高。特殊教育律動教學(xué)對教師教學(xué)能力的要求比較高，要求教師在掌握科學(xué)的教學(xué)理論體系后，能夠因材施教、啟發(fā)引導(dǎo)，滿足特殊兒童的教育需求。良好的律動教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，運(yùn)用符合學(xué)生發(fā)展水平的教學(xué)方法和手段，有效控制課堂，有計(jì)劃地完成教學(xué)目標(biāo)。特殊教育律動教師應(yīng)具備較強(qiáng)的教學(xué)能力，能夠根據(jù)特殊兒童的身體和心理特點(diǎn)，制定出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段和方法，進(jìn)行科學(xué)的課堂設(shè)計(jì)，同時具備一定的觀察力、號召力和感染力。目前，特殊教師律動教師的教學(xué)能力不是很高，律動教師的課堂設(shè)計(jì)能力和課堂組織能力相對較強(qiáng)，但因材施教的能力則稍顯不足。這主要與特殊兒童的個人差異較大有關(guān)，律動教師的精力有限，無法根據(jù)每一個特殊兒童制定出不同的課程設(shè)計(jì)。

 

4.心理素質(zhì)有待提升。特殊兒童作為弱勢群體，在物質(zhì)和精神上都沒有受到社會的廣泛關(guān)注。從事特殊教育的教師，應(yīng)具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)活動，提高自身的律動教學(xué)能力。例如，溝通感悟能力，通過多種手段與特殊兒童進(jìn)行溝通;交際能力，爭取學(xué)校和社會的支持;合作精神，與家長、同事和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間進(jìn)行合作;心理承受能力，積極應(yīng)對高強(qiáng)度的工作。律動教師的心理素質(zhì)直接影響特殊兒童的素質(zhì)狀況，從目前的情況來看，律動教師的總體心理素質(zhì)較強(qiáng)，但是面對特殊兒童，需要具備更強(qiáng)的心理素質(zhì)，以滿足特殊兒童的發(fā)展。

 

四、特殊教育律動教師職業(yè)素養(yǎng)及內(nèi)涵建設(shè)的途徑

 

1.加強(qiáng)職業(yè)教育與培訓(xùn)。要加強(qiáng)律動教師的職業(yè)教育與培訓(xùn)，促進(jìn)律動教師的職業(yè)素養(yǎng)及內(nèi)涵建設(shè)。教師職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)需要經(jīng)過職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)，使教師在上崗之前掌握相應(yīng)的教育知識與理念，入職之后通過在職教育轉(zhuǎn)變角色，增強(qiáng)職業(yè)感，強(qiáng)化知識，提高教學(xué)技能，成為一名合格的特殊教育律動教師。完善職業(yè)教育與培訓(xùn)，構(gòu)建完整的特殊教育教師培養(yǎng)體系，有利于提高律動教師的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)我國特殊教育事業(yè)的發(fā)展。

 

2.運(yùn)用專業(yè)語言藝術(shù)及手勢語。律動教師的教學(xué)活動通常會涉及學(xué)生的形體和動作訓(xùn)練，教師應(yīng)運(yùn)用專業(yè)語言藝術(shù)及手勢語，以取得良好的教學(xué)效果。語言藝術(shù)包括口頭表達(dá)能力、手勢表達(dá)能力和肢體語言表現(xiàn)力，專業(yè)的語言藝術(shù)能夠使教師更好地講解知識、表達(dá)意思、傳遞感情。在律動教學(xué)的動作教學(xué)中，主要涉及動作的構(gòu)成、動作的要點(diǎn)和難點(diǎn)、實(shí)施方法和手段，律動教師需要實(shí)現(xiàn)口語、手勢語和肢體語言的相互配合，準(zhǔn)確表達(dá)意思，生動形象地展示動作。專業(yè)的語言藝術(shù)能夠增加學(xué)生對教學(xué)的興趣，啟發(fā)他們的思考，激發(fā)他們的潛能，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，切實(shí)提高教學(xué)效果。

 

3.理論知識與實(shí)踐相結(jié)合。特殊教育律動教師在日常的教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)特殊教育理論知識，并切實(shí)運(yùn)用到日常教學(xué)實(shí)踐活動中。理論知識是指導(dǎo)律動教師教學(xué)實(shí)踐活動的準(zhǔn)則，律動教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的特殊教育理論知識，了解特殊兒童的學(xué)習(xí)需求，運(yùn)用符合特殊兒童身心發(fā)展的教學(xué)方法與手段，成為特殊兒童的知識傳授者、技能培養(yǎng)者、道德培育者和良師益友，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)特殊兒童的成長與發(fā)展。

 

4.校本培訓(xùn)與自我發(fā)展并重。特殊學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展校本培訓(xùn)，結(jié)合校內(nèi)外的各種優(yōu)勢資源，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，促進(jìn)律動教師的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和內(nèi)涵建設(shè)。同時，律動教師應(yīng)當(dāng)注重自身發(fā)展，以積極的態(tài)度提升自我素質(zhì)，自覺更新教育教學(xué)理念。律動教師可以通過校本培訓(xùn)、在職研修、與他人溝通合作、教學(xué)反思等途徑，提高個人職業(yè)素養(yǎng)。

 

特殊兒童在身體和心理上有缺陷或障礙，他們理應(yīng)受到更好的教育和更多的關(guān)注。律動教師作為特殊教育教師隊(duì)伍中的一員，其職業(yè)素質(zhì)和內(nèi)涵建設(shè)直接關(guān)系到特殊兒童的成長和發(fā)展，應(yīng)得到社會的廣泛關(guān)注，以及學(xué)校層面和教師個人的重視，采取多種途徑加強(qiáng)教師職業(yè)素質(zhì)和內(nèi)涵建設(shè)，從而推動我國特殊教育事業(yè)的發(fā)展。

篇4

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；體育常規(guī)工作；行為德育

一、中職學(xué)校體育常規(guī)工作與行為德育簡述

學(xué)校體育教學(xué)與德育工作緊密相連，特別是在中職學(xué)校尤為明顯。根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)，通過加強(qiáng)體育常規(guī)工作，如規(guī)范隊(duì)列隊(duì)形、跑操要求等，可以促進(jìn)學(xué)生對學(xué)校德育理念的理解；同時，通過行為德育的滲透，也可以促進(jìn)體育常規(guī)工作的高質(zhì)量開展。以某中職學(xué)校為例，該校歷年來倡導(dǎo)行為德育模式，即將行為養(yǎng)成教育通過行為訓(xùn)練與德育工作相融合。體育常規(guī)工作是學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練的主要渠道，通過常態(tài)化開展體育行為訓(xùn)練，進(jìn)而影響學(xué)生行為習(xí)慣，并逐步滲透學(xué)校德育理念，達(dá)到以行為育人的德育目的。

二、中職學(xué)校體育常規(guī)工作與行為德育互融實(shí)踐方式及途徑

（一）以體育教師隊(duì)伍為切入點(diǎn)，提高體育與德育的融合度體育課是中職學(xué)生較為喜歡的課程之一，但學(xué)生對于體育課的要求往往停留在對體育項(xiàng)目的體驗(yàn)層面。中職學(xué)校的體育教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校育人實(shí)際，在體育課堂中融入德育教育，例如服從管理的意識、克服困難的品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神等，從而達(dá)到體育與德育有機(jī)結(jié)合的目的。

（二）以隊(duì)列隊(duì)形、兩操為著力點(diǎn)，提升行為德育的有效性行為德育重點(diǎn)在于加強(qiáng)學(xué)生的行為管理。隊(duì)列隊(duì)形作為中職體育教學(xué)的基本內(nèi)容，通過高要求、標(biāo)準(zhǔn)化的訓(xùn)練可以增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識、團(tuán)體意識、服從意識，以及組織性和整體性。例如跑操訓(xùn)練，在訓(xùn)練過程中需要做到全班學(xué)生動作整齊一致，需要全體學(xué)生有高度的紀(jì)律性以及團(tuán)隊(duì)意識。學(xué)生經(jīng)過長期的隊(duì)列隊(duì)形和跑操訓(xùn)練會逐漸養(yǎng)成遵守紀(jì)律、聽從指揮的常規(guī)習(xí)慣。因此，體育訓(xùn)練是提升行為德育有效性的重要途徑。

（三）以班集體考核為支撐點(diǎn)，提高對行為德育的重視程度行為德育要落到實(shí)處，必須有一個支撐點(diǎn)，將行為德育納入班集體考核可以極大提高班主任對行為德育的重視程度。例如組織跑操比賽、隊(duì)列隊(duì)形展示等，將比賽成績納入班集體考核，通過班主任的重視提高訓(xùn)練的效果，提升比賽的質(zhì)量。對于班集體而言，通過這些比賽，特別是通過全體學(xué)生共同努力準(zhǔn)備和參加比賽的過程，可以極大增強(qiáng)班集體的凝聚力，提升班集體行為德育的質(zhì)量。

（四）以學(xué)校德育理念為后盾，保證行為德育的持續(xù)性行為德育是中職學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要途徑，學(xué)校德育理念的貫徹落實(shí)是行為德育能夠延續(xù)的關(guān)鍵。在長期的德育管理過程中，要始終把握行為德育這一根本性問題，確立德育方向，從學(xué)校頂層設(shè)計(jì)到德育部門總體規(guī)劃，再到全體教師特別是班主任、體育教師，都要樹立行為德育理念，并將這一理念深入貫徹落實(shí)到學(xué)生的日常行為中。

三、中職學(xué)校體育常規(guī)工作與行為德育互融問題研究

（一）體育教師需增強(qiáng)德育意識根據(jù)對某中職學(xué)校20名體育教師的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，有8位擔(dān)任或者正在擔(dān)任班主任工作的體育教師有著非常強(qiáng)的德育意識，而其余12位未曾擔(dān)任過班主任工作的體育教師對于在體育課堂上融入德育教育，特別是行為德育內(nèi)容的意識還不夠強(qiáng)烈。而且在教學(xué)過程中，教師的言語表達(dá)內(nèi)容主要以技能動作的要求為主，缺乏德育語言的融入。

（二）體育常規(guī)工作與行為德育提升的有效性需開拓創(chuàng)新隊(duì)列隊(duì)形展示、跑操等體育常規(guī)工作雖然能夠有效促進(jìn)行為德育質(zhì)量的提高，但學(xué)生的思想意識會隨著年齡的增長而不斷變化，特別是隨著時代的變遷，行為德育內(nèi)容也需要不斷豐富和創(chuàng)新。中職學(xué)校需要尋找新的突破點(diǎn)，讓學(xué)生從被動融入變?yōu)橹鲃咏邮堋?/p>

（三）體育常規(guī)工作與班集體考核制度體系需進(jìn)一步完善中職學(xué)校的班集體考核比較復(fù)雜。以某中職學(xué)校為例，班集體考核分為三部分，其中德育占40%、學(xué)習(xí)占40%、體測占20%，德育又細(xì)分為兩部分，其中三項(xiàng)競賽占70%，各項(xiàng)常規(guī)活動占30%，涵蓋各個時段所有的活動，其中也包括體育常規(guī)工作。體育常規(guī)工作與班集體的考核往往具有不確定性，班主任以及學(xué)生目標(biāo)不夠明確，一定程度上也影響行為德育方向的確定。

（四）保持行為德育的持續(xù)性需要學(xué)校貫徹落實(shí)全員德育理念行為德育是一項(xiàng)復(fù)雜的德育工作，學(xué)校既要有頂層設(shè)計(jì)，又要注重將頂層設(shè)計(jì)落到實(shí)處。中職學(xué)校的德育工作需要全體教師樹立全員德育意識，然而，由于近年來中職學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)增多，教師數(shù)量也急劇增加，而新教師德育理念的培養(yǎng)往往需要較長時間，導(dǎo)致全員德育理念難以全員貫徹。

篇5

一、以學(xué)生生活為出發(fā)點(diǎn)

陶行知說：“從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更是通過生活，才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！备咧兴枷胝握n教學(xué)一定要聯(lián)系生活，那么聯(lián)系誰的生活呢？我認(rèn)為，這些生活素材必須與我們所教授的學(xué)生相關(guān)?？梢詮漠?dāng)前學(xué)生正在經(jīng)歷著、體驗(yàn)著的日常生活，從學(xué)生敏感而感興趣的生活話題入手，這些素材一經(jīng)拋出就會吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。

例如，在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，我通過視頻介紹某新款手機(jī)以及開售當(dāng)天被搶購現(xiàn)象這一熱點(diǎn)話題。設(shè)計(jì)兩個問題：為什么很多人會鐘情于這款手機(jī)？加價有沒有影響搶購熱情？學(xué)生的興趣被激發(fā)，踴躍發(fā)言。然后很順利地歸納出我們的消費(fèi)水平不僅受收入、商品、物價等因素的影響，還有我們每個人的消費(fèi)心理有關(guān)，不同的消費(fèi)心理體現(xiàn)不同的消費(fèi)觀念，引發(fā)不同的消費(fèi)行為。那么，在我們生活中，常見的消費(fèi)心理有哪些呢？我們?nèi)绾螛淞⒄_的消費(fèi)觀呢？進(jìn)而導(dǎo)入本課主題。

本環(huán)節(jié)之所以選擇教學(xué)素材是手機(jī)，是因?yàn)殡S著智能手機(jī)的普及，幾乎現(xiàn)代人每天最不能離身的物品就是手機(jī)了，學(xué)生也不例外，他們對手機(jī)的關(guān)注點(diǎn)有著自己的獨(dú)特見解，尤其是一些前沿手機(jī)產(chǎn)品更是他們關(guān)注的焦點(diǎn)。話題契合學(xué)生的生活實(shí)際，能充分引起學(xué)生探討的興趣，學(xué)生也樂于發(fā)表意見，從而使政治課堂從開始就提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性，真正的教育也就開始了。

二、以學(xué)生體驗(yàn)為關(guān)鍵點(diǎn)

杜威說：“教學(xué)絕不僅僅是一種簡單的告訴，而應(yīng)該是一種過程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)?！笨梢姡瑢W(xué)生體驗(yàn)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵，這也正是新課程倡導(dǎo)的主動積極型學(xué)習(xí)方式。這就需教師在教學(xué)過程中營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍，而有效的設(shè)問和追問是可操作性最強(qiáng)的體驗(yàn)式教學(xué)手段。

例如，在講授“避免盲從，理性消費(fèi)”原則時，我設(shè)計(jì)了以下問題情境：

材料一：某新款手機(jī)初期發(fā)售量少，價格甚至炒到24000元一部。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，目前購買此手機(jī)人群，學(xué)生占4成，成機(jī)主力軍。但他們中很多人經(jīng)濟(jì)狀況并沒有那么可觀，相反，向家里要錢、省吃儉用買手機(jī)的案例倒是屢見不鮮。

材料二：國人在國外搶購手機(jī)，國外商人這樣評價：“我們當(dāng)然歡迎中國朋友！不過，對中國消費(fèi)者的行為保留意見，比如很有游客看起來并不懂手機(jī)，更談不上品牌文化，但他們大買特買！他們的購買目的不是為了欣賞和品位，僅僅是作為自己身份的標(biāo)簽或是‘送禮’，買的時候沒有個性，完全是跟風(fēng)！”

問題：

（1）你如何看待學(xué)生成這款手機(jī)購買主力軍現(xiàn)象？簡述其形成原因。

（2）你如何看待國外商人的評論？簡述對消費(fèi)者的影響。

本環(huán)節(jié)中，我結(jié)合學(xué)科知識要點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生主動探究生活案例，提出了一系列密切相關(guān)的開放性和思維層次性問題，為學(xué)生提供了豐富的思考素材，讓學(xué)生真正成為生活案例探索者，使學(xué)生有機(jī)會潛心思考，并在解決問題過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感知、領(lǐng)悟知識，拓展對知識的理解。

三、以學(xué)生情感為落腳點(diǎn)

高中思想政治課是德育課程，課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)該是帶來心靈的觸動以及觸動之后情感態(tài)度價值觀的生成。在課堂教學(xué)中，要注重挖掘教學(xué)中的情感因素，寓教于情，才能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心情感共鳴，從而完成高中政治課應(yīng)有的使命價值。

例如，在講授“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”原則時，我讓做了學(xué)生做了一個調(diào)查報(bào)告。報(bào)告內(nèi)容如下：

（1）學(xué)生個人及其家庭曾經(jīng)使用過的手機(jī)數(shù)量及其去向。

（2）我國每年淘汰的舊手機(jī)數(shù)量及其去向。

（3）針對調(diào)查中的問題，提出針對性建議。

在學(xué)生做完報(bào)告后，我給出學(xué)生一組關(guān)于日本處理廢舊手機(jī)的相關(guān)工作和成果介紹。讓學(xué)生探究中日處置廢舊手機(jī)的差距在哪里？經(jīng)過討論，類似舊手機(jī)的回收利用這樣的事情，對于國人而言難的不是技術(shù)，而是環(huán)保觀念。

篇6

關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯規(guī)劃 四四均衡法 需求層次理論 意識

職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容，也是宏觀統(tǒng)領(lǐng)性極強(qiáng)的板塊之一。在職業(yè)教育中，科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃其重要性不言而喻。東莞理工學(xué)校在多年的辦學(xué)過程中，高度重視職校生“職業(yè)化”培養(yǎng)體系的建設(shè)工作，一直進(jìn)行著各種探索和實(shí)踐，并在職業(yè)素養(yǎng)教育中取得了階段性的成果――成立了職業(yè)素養(yǎng)研究傳播中心，并將職業(yè)素養(yǎng)課程納入常規(guī)課程體系。在國家示范校申報(bào)活動中，“職業(yè)化培養(yǎng)體系建設(shè)”作為我校的特色項(xiàng)目列入了申報(bào)方案并獲得順利通過。

職業(yè)生涯規(guī)劃課程既是職校德育課程的必修內(nèi)容，也是職業(yè)素養(yǎng)課程的重要組成部分，因此，我們不斷探尋著職業(yè)生涯教育的方式、方法，結(jié)合辯證發(fā)展觀，在需求層次理論的視域下初步形成了職業(yè)生涯教育的重要理念――四四均衡法，進(jìn)一步增強(qiáng)了職業(yè)生涯教育的科學(xué)性，同時拓展了職業(yè)生涯教育的廣度與深度。

一、 需求層次理論視閾下職業(yè)生涯教育的理論思考

1. 需求層次理論的簡述

馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。該理論將需求分為五種：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。

2. 四四均衡法的概念

我們在職業(yè)生涯規(guī)劃教育中，結(jié)合了馬斯洛的需求層次理論，把個人職業(yè)生涯的階段歸為：生存階段、安全階段、個人目標(biāo)階段、系統(tǒng)目標(biāo)階段，這是四四均衡法概念中的第一個“四”，也稱為個人發(fā)展四階段。四四均衡法概念中的第二個“四”是指企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期、發(fā)展期、成熟期、穩(wěn)定期。

四四均衡法的理念，要求我們在開展職業(yè)生涯規(guī)劃時，必須在考慮個人發(fā)展四階段的同時，認(rèn)真分析自己企業(yè)（所處的環(huán)境）發(fā)展四階段，找到兩者之間的平衡點(diǎn)，方能做出最初的規(guī)劃方案。隨著個人與所在企業(yè)的階段變化，畢業(yè)生要不斷調(diào)整個人職業(yè)生涯的規(guī)劃方案。這里的調(diào)整包括許多方面的調(diào)整，在職業(yè)生涯規(guī)劃課程中我們會根據(jù)四四均衡的理念具體講授調(diào)整方向、調(diào)整方法、調(diào)整原則等內(nèi)容。

3. 四四均衡法的觀念價值

職業(yè)指導(dǎo)尤其是職業(yè)生涯規(guī)劃，不僅僅是以就業(yè)為目的，也不是某個階段或時期的事情，它應(yīng)該伴隨著畢業(yè)生的整個職業(yè)生涯。四四均衡法，首先要求我們用發(fā)展的眼光去看待動態(tài)的職場生涯，去看待社會的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的意識。從觀念上幫助學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。其次，四四均衡法重視個人和社會之間的平衡，啟發(fā)學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中，除了要考慮自身的發(fā)展變化，還要密切留意到自己所在環(huán)境其本身所處階段及其發(fā)展變化。不同階段的企業(yè)其對人才的要求并不相同，不同階段的人才擁有的與企業(yè)相匹配的優(yōu)先智能并不相同。把自身的能力優(yōu)勢與企業(yè)自身對人才的需求結(jié)合起來考慮，培養(yǎng)學(xué)生形成“綜合利益最大化”這樣的思維方式與思維習(xí)慣，避免單一思維方式或自我中心主義。再次，四四均衡法，留意到企業(yè)猶如一個人，也會經(jīng)歷由弱到強(qiáng)，由盛而衰的發(fā)展過程，使職校生能夠盡早地開始規(guī)劃自己的人生，充分認(rèn)識優(yōu)先性對于自身、對于企業(yè)本身的重大價值，從而學(xué)會更科學(xué)地思考職業(yè)生涯的規(guī)劃問題，綜合考慮自身與外部的整體發(fā)展態(tài)勢，培養(yǎng)“規(guī)劃終生，終生規(guī)劃”的意識。

二、四四均衡法的教育實(shí)踐

（一）教師本人需對四個階段內(nèi)涵有深刻理解

個人四階段中，各個階段隱含的劃分標(biāo)準(zhǔn)，用通俗的話語來表述，就是溫飽階段、小康階段、個人選擇階段、個人自我實(shí)現(xiàn)階段，其對應(yīng)的意義分別在――是否吃得飽；是否吃得好；應(yīng)該吃什么；我能幫助別人吃上什么。溫飽是保障一個人能夠存活，小康是保證一個人實(shí)現(xiàn)個人職業(yè)理想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，擁有個人選擇意味著個性化發(fā)展方向的選擇，一個人的自我實(shí)現(xiàn)意味著能夠帶動團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，能夠具有一定的社會影響力。這是個人職業(yè)生涯發(fā)展的必然規(guī)律與心理發(fā)展的需求，但不是每個人都有機(jī)會晉級到下一個階段。其中還要取決于個人的綜合能力、時空因素、特殊機(jī)遇等。

不同地區(qū)的職校生，在邁進(jìn)職業(yè)生涯后，每個人所處階段的時間是不同的。如東莞地區(qū)，很多學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)條件較好；珠江三角洲一帶的職校生相對于偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)壓力就沒有那么大。有的學(xué)生甚至于直接就邁過生存階段而進(jìn)入了安全階段。所以我們在授課過程中，會從個人發(fā)展四階段的角度幫助學(xué)生挖掘現(xiàn)象背后的職業(yè)生涯規(guī)劃要點(diǎn)：

1. 一個人是不是村里有土地、房屋租金就一勞永逸，是不是有房有車就是人生的全部――溫飽、小康僅僅是第一、二階段的內(nèi)容，從心理需求層面，人們還會追求第三、第四階段，在此提示學(xué)生人生有許多層次的規(guī)劃與發(fā)展，長遠(yuǎn)發(fā)展的意識是支撐一個人不斷進(jìn)取的深層動力。（鼓勵學(xué)生透過物質(zhì)富足的現(xiàn)象思考個人發(fā)展、地區(qū)發(fā)展的相關(guān)問題）

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（一）專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)釋義

所謂專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)是指把道德行為教育貫穿于各類專業(yè)知識知識教學(xué)中，通過間接的、滲透式的教育方法，運(yùn)用多種喜聞樂見的手段，以愉悅性、誘導(dǎo)性、潛隱性的教育方式，使大學(xué)生德育工作達(dá)到無聲、細(xì)致、潛移默化的境界。大學(xué)生專業(yè)知識教學(xué)的德育功能有一定的潛隱性，在傳授專業(yè)知識的基礎(chǔ)上滲透道德行為教育，使科學(xué)性和思想性高度統(tǒng)一，無論從靜態(tài)領(lǐng)域中的課堂物質(zhì)環(huán)境影響、學(xué)科教材中德育因素等，還是從動態(tài)的教師與大學(xué)生互動關(guān)系所形成的精神文化因素等，都會體現(xiàn)出潛意識的價值觀念、思想意識等。

（二）專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)困境

無論從道德行為教育環(huán)境，還是從道德教育機(jī)制和效果來看，很難適應(yīng)學(xué)生規(guī)模擴(kuò)大、思想流派影響及教育教學(xué)管理多元化的新形勢，無法滿足創(chuàng)建一流教學(xué)及教育管理隊(duì)伍的實(shí)際需要，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.高校對大學(xué)生教學(xué)環(huán)節(jié)管理和教育多，對如何抓好學(xué)生道德行為教育的理論研究和實(shí)踐相對較少，個別專業(yè)教師引導(dǎo)實(shí)踐有效果，但缺乏整體性。從教育層面來講，對專業(yè)教學(xué)中道德引導(dǎo)行為的重要性認(rèn)識較深，貫徹和運(yùn)用較少，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中道德引導(dǎo)行為管理及創(chuàng)新思路和措施更少。

2.大學(xué)生專業(yè)教學(xué)中過多注重“知”的環(huán)節(jié)，忽略情、意、行等環(huán)節(jié)，缺乏具體的、生動活潑、形式多樣的道德引導(dǎo)活動，導(dǎo)致德育實(shí)效不明顯，沒有很好地結(jié)合大學(xué)生的時代特征及社會多元化等特點(diǎn)加以有效實(shí)踐。

3.專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)突出了管理和教育的特點(diǎn)，沒有全面結(jié)合大學(xué)生人格完善以及大學(xué)生就業(yè)成才進(jìn)行有效實(shí)施，專業(yè)教師的主導(dǎo)性發(fā)揮不明顯?；诖髮W(xué)生主體性發(fā)揮下的道德內(nèi)化方式、方法及模式較少，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匱乏。

（三）專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的必要性

結(jié)合大學(xué)生發(fā)展和高校管理的實(shí)際需要，加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)中道德教育行為實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用有機(jī)結(jié)合，把專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)作為大學(xué)生道德認(rèn)知實(shí)踐的強(qiáng)有力依托和突破口，全面貫徹德育育人的各項(xiàng)內(nèi)容、要求和效果。高校專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的實(shí)效，是辦好人民滿意大學(xué)的必然要求，是對大學(xué)生德育的研究理論的有力補(bǔ)充，是高校教育教學(xué)管理改革的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)以思想道德為核心的復(fù)合型人才的迫切要求。加強(qiáng)高校專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)，有利于推動道德行為教育管理內(nèi)容、方法及手段的改革，促進(jìn)考核評估機(jī)制健全，實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐操行的良性互動和有機(jī)統(tǒng)一；有利于推動高校德育發(fā)展、教育和管理工作各環(huán)節(jié)有序結(jié)合和聚合功效，可以強(qiáng)化專業(yè)教師的育人意識和社會責(zé)任感，形成高校全員育人、德育為先良好氛圍；有利于提高專業(yè)教學(xué)中道德行為教育管理的自身價值和社會效益，充分調(diào)動高校學(xué)生自我教育和管理的主體性，激發(fā)大學(xué)生道德認(rèn)知理論與行為實(shí)踐結(jié)合效果，促進(jìn)學(xué)生知識、能力與情感、態(tài)度、價值觀的和諧發(fā)展。

二、協(xié)同理論下專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)應(yīng)用性分析

專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的各環(huán)節(jié)要協(xié)調(diào)發(fā)展和全面提高，緊扣大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)大學(xué)生已有的自然素質(zhì)和知識基礎(chǔ)，對教育內(nèi)容和方式進(jìn)行精心選擇和組織安排，補(bǔ)充、健全、完善、拓展大學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、意識和能力等方面內(nèi)容。

（一）專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)應(yīng)用協(xié)同理論的可能性

協(xié)同理論屬于自組織理論范疇，不僅僅是發(fā)現(xiàn)自然界中的一般規(guī)律，還有助于研究社會各種不同系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間通過非線性的相互作用產(chǎn)生的協(xié)同效應(yīng)，對于揭示復(fù)雜性事物的演化發(fā)展規(guī)律、研究不同學(xué)科共同存在的本質(zhì)屬性，有強(qiáng)大的實(shí)用性和廣泛的普適性，具有方法論學(xué)科特征?；谶@些特性，運(yùn)用協(xié)同理論分析大學(xué)生專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)，是新的思維模式和理論視角。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)，就是通過教學(xué)各環(huán)節(jié)的協(xié)同作用，通過宏觀的有序達(dá)到系統(tǒng)整體的最佳功能，協(xié)同整體大小各要素的總和，使系統(tǒng)的協(xié)同整體具有各孤立要求簡單相加所不具有的新質(zhì)。大學(xué)生專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)可以設(shè)定為一個系統(tǒng)，各教學(xué)環(huán)節(jié)和資源即為子系統(tǒng)，子系統(tǒng)相互影響和作用，也是系統(tǒng)對外界環(huán)境的開放系統(tǒng)交流、加工、整理的發(fā)展，各個要素又附帶多個次級要素，其內(nèi)部呈現(xiàn)非線性特征發(fā)展，使系統(tǒng)（或子系統(tǒng)）不斷地接收信息、加工整理和輸出信息，并向有序化方向完善和發(fā)展。

（二）專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)應(yīng)用協(xié)同理論的客觀性

高校專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，要使之取得良好的效果，必須通過正確的實(shí)效理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，對于引入?yún)f(xié)同理論，從以下幾個方面說明：首先，協(xié)同發(fā)展是專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的必然要求。專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)能否發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，是由其系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)或組分的協(xié)同作用決定的。如果專業(yè)教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部及各子項(xiàng)間協(xié)調(diào)配合，共同圍繞目標(biāo)和諧運(yùn)作，就能產(chǎn)生1+1>2的協(xié)同效應(yīng)；如果系統(tǒng)內(nèi)相互割裂，就難以發(fā)揮其應(yīng)有的功能，致使整個系統(tǒng)陷于混亂無序的狀態(tài)。其次，序參量是專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的主導(dǎo)因素。序參量就是在系統(tǒng)演化中反映從無到有，影響著系統(tǒng)各子項(xiàng)相變轉(zhuǎn)換，并能指示出新結(jié)構(gòu)形成的參量。這為專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)提供了新的理論視角，可以反映大學(xué)生道德行為引導(dǎo)程度，通過加強(qiáng)內(nèi)部協(xié)同、強(qiáng)化和凸現(xiàn)期望的序參量，可以提高大學(xué)生道德行為引導(dǎo)有序、穩(wěn)定地運(yùn)行。最后，自組織是專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)自我完善的根本途徑。協(xié)同理論的自組織原理解釋從無序到有序演化的過程，實(shí)質(zhì)上就是系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行自組織的過程；專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)要從無序向有序發(fā)展和完善，自組織是根本。同時，也要與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交流，并與各子項(xiàng)同步協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮各自的功能效應(yīng)。

三、運(yùn)用協(xié)同理論促進(jìn)專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)的思路

在實(shí)踐專業(yè)教學(xué)中道德引導(dǎo)行為過程中，要注意合理利用科學(xué)理論，充分尊重歷史上形成的教育實(shí)踐先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有效成果，對大學(xué)生道德行為引導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)各類資源整合、優(yōu)化，協(xié)調(diào)專業(yè)教學(xué)中道德引導(dǎo)行為系統(tǒng)與相關(guān)系統(tǒng)間的關(guān)系，平衡相互間進(jìn)行的物質(zhì)、信息和能量交換，實(shí)現(xiàn)教育管理者、專業(yè)教師、學(xué)生等個體產(chǎn)生系統(tǒng)聚合功能。

（一）樹立科學(xué)的系統(tǒng)整體目標(biāo)優(yōu)化理念

高校專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)應(yīng)明確整體性協(xié)調(diào)發(fā)展，分析、選擇和確定最優(yōu)化目標(biāo)。確立最優(yōu)目標(biāo)，專業(yè)教學(xué)中道德行為及各引導(dǎo)子項(xiàng)才能圍繞共同目標(biāo)協(xié)同行為，形成同心力和凝聚力，實(shí)現(xiàn)整體功能。要堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是目標(biāo)要有可接受性，有共性認(rèn)同感，從總體來考慮目標(biāo)的確立，有助于增強(qiáng)專業(yè)教師參與意識和優(yōu)化效果；二是目標(biāo)有現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)性，基于大學(xué)生自身特質(zhì)和社會性體現(xiàn)的素質(zhì)基礎(chǔ)，有助于大學(xué)生認(rèn)識自身特點(diǎn)、科學(xué)合理分析，更好地實(shí)踐道德行為；三是目標(biāo)有明確性，對于道德行為引導(dǎo)的外在體現(xiàn)可側(cè)重定量化，對于內(nèi)在修養(yǎng)側(cè)重定性化，強(qiáng)調(diào)道德行為養(yǎng)成與實(shí)踐的科學(xué)性和績效作用；四是目標(biāo)有一致性，教師在專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)目標(biāo)要與學(xué)生發(fā)展協(xié)調(diào)一致，圍繞整體優(yōu)化目標(biāo)協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)應(yīng)有的效果。

（二）堅(jiān)持“三性”思想引導(dǎo)大學(xué)生道德行為

大學(xué)生專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)具有系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的特點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性、科學(xué)性、制度性。要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生道德行為引導(dǎo)的系統(tǒng)性，就應(yīng)全面推進(jìn)大學(xué)生道德行為引導(dǎo)內(nèi)容的體系化，既要重視行為素質(zhì)與思想素質(zhì)、身心素質(zhì)提升，又要注重外在綜合素質(zhì)與內(nèi)在素質(zhì)協(xié)調(diào)開發(fā)；要根據(jù)時展和形勢變化的要求，遵循人才成長的基本特點(diǎn)和客觀規(guī)律，從現(xiàn)實(shí)環(huán)境和客觀條件出發(fā)，分階段、分層次地進(jìn)行，堅(jiān)持實(shí)事求是，講求客觀實(shí)際效果；要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和收到良好的效果，必須要有強(qiáng)有力的制度來保證，實(shí)行有效的政策措施，強(qiáng)化教師在專業(yè)教學(xué)中引導(dǎo)大學(xué)生道德行為的教育活動，要適應(yīng)時代的發(fā)展和要求，建立切實(shí)體現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的后續(xù)保障措施。

（三）構(gòu)建和諧氛圍，充分發(fā)揮專業(yè)教師主導(dǎo)性

大學(xué)生道德行為引導(dǎo)的協(xié)同效應(yīng)發(fā)揮程度，離不開系統(tǒng)外部環(huán)境和教師主導(dǎo)性發(fā)揮和學(xué)生積極參與。學(xué)校要不斷加強(qiáng)營造濃厚的校園精神引導(dǎo)氛圍，繼續(xù)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，特別要增強(qiáng)教師的主導(dǎo)地位，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身修養(yǎng)，將智育的開發(fā)與德育的滲透緊密聯(lián)系起來。充分發(fā)揮專業(yè)課教師的育人功能。專業(yè)教師要注重教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，遵循教學(xué)內(nèi)容與教育目標(biāo)緊密結(jié)合的原則，結(jié)合各專業(yè)實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，深入挖掘教材中的德育因素，充分運(yùn)用教學(xué)滲透藝術(shù)，用精煉語言熏陶學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情景感染學(xué)生，挖掘史料鼓舞學(xué)生，緊扣現(xiàn)實(shí)激勵學(xué)生，更新手段吸引學(xué)生，提高育人效果，成為學(xué)生人生道路的啟蒙者和精神世界的開拓者。

（四）整體協(xié)作，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展下的工作實(shí)效

大學(xué)生道德行為引導(dǎo)作為一個有機(jī)的整體存在，要努力實(shí)現(xiàn)各類教育和諧發(fā)展。要認(rèn)識到隱性德育因素與顯性德育課程有著內(nèi)在的互補(bǔ)關(guān)系，顯性課程背后隱藏著德育因素，隱性德育因素又以無形的方式潛隱在顯性德育課程中從而發(fā)揮作用，二者密切結(jié)合才能提高德育的實(shí)效性。在專業(yè)教學(xué)中，要認(rèn)可學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生道德學(xué)習(xí)的興趣和需要，肯定學(xué)生積極的社會需要和道德動機(jī)的存在，讓學(xué)生在實(shí)踐中探索和體會，并做好引導(dǎo)工作，形成內(nèi)在的、穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)，從更高層次上提高大學(xué)生的整體素質(zhì)水平。發(fā)揮專業(yè)教學(xué)中的隱性德育功能，要找準(zhǔn)專業(yè)教學(xué)與德育結(jié)合點(diǎn)，把握好實(shí)施點(diǎn)要素，改進(jìn)教學(xué)方法和教育形式，注意內(nèi)容涉及的相對穩(wěn)定性、內(nèi)在邏輯性和科學(xué)性，提高學(xué)生滿意度。

（五）建立健全專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)評價體系

運(yùn)用協(xié)同理論就是要達(dá)到專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)共識性，最大化發(fā)揮各類資源效用。學(xué)校要注重專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)評價體系的構(gòu)建，一是評價內(nèi)容具體化，要分析專業(yè)教學(xué)中道德行為引導(dǎo)各環(huán)節(jié)間相互聯(lián)系、相互影響因素，明確相應(yīng)評價指標(biāo)用于指導(dǎo)專業(yè)教師實(shí)際教育過程；二是評價機(jī)制完善化，大學(xué)生道德行為引導(dǎo)需要確立健全的領(lǐng)導(dǎo)體制、科學(xué)的運(yùn)行方式、新型的培養(yǎng)模式、完善的管理體制、良好的社會環(huán)境，需要規(guī)劃、投入、實(shí)施、評估一體化；三是評價方法整體化，要在專業(yè)教學(xué)中體現(xiàn)道德行為引導(dǎo)的靈活性和多樣性，做到理論與實(shí)踐、教育與管理、重點(diǎn)與一般等方面相結(jié)合同步實(shí)施；四是評價效果的合理化，要做好科學(xué)的評定工作，應(yīng)合理分配評價指標(biāo)，全面、真實(shí)、規(guī)范、客觀地評價實(shí)際效果。

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；花樣跳繩；小本課程；教學(xué)策略

中圖分類號：G807.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2015.01.009

校本課程主要是突出學(xué)校的教學(xué)需求，在結(jié)合學(xué)校資源優(yōu)勢、教師條件、設(shè)備資源等方面的硬件與軟件，并在思考小學(xué)生文化素質(zhì)、體育素質(zhì)與身體素質(zhì)提升的綜合考慮，充分發(fā)揮出小學(xué)生的興趣與需求，并在小學(xué)生主體性教育作用下，形成知識性、趣味性與針對性的完整結(jié)合，真正發(fā)揮出校本課程的重要作用，并創(chuàng)新小學(xué)生花樣跳繩的優(yōu)勢，更好地為小學(xué)生個性能力的增加提供良好的機(jī)會。

一、簡述小學(xué)生花樣跳繩校本課程研究的重要性

（一）課程教學(xué)的興趣引導(dǎo)

在小學(xué)生體育教學(xué)中，花樣跳繩是一項(xiàng)合作性、綜合性、趣味性的教學(xué)方式，通過花樣跳繩的集中體現(xiàn)，可以全面激活小學(xué)生的興趣。小學(xué)生對花樣跳繩有一定的興趣愛好，加之在課余時間也方便組織與自我鍛煉，因此，小學(xué)生對于花樣跳繩的需要會很大。在校本課程的教學(xué)帶動下，結(jié)合本校教學(xué)資源等，這樣，采取多種方式的課程安排，在教學(xué)方式、教學(xué)策略、教學(xué)形態(tài)、組織方式、跳繩效果等方面形成創(chuàng)新性的教學(xué)，可以多方面帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到花樣跳繩之中，這樣，有助于激活學(xué)生的思維能力與運(yùn)動效果。

（二）團(tuán)結(jié)合作的精神引導(dǎo)

通過花樣跳繩的活動組織，學(xué)生會形成相互合作、團(tuán)結(jié)的氛圍，尤其是在整個活動之中，教師采用多種方式的組合教學(xué)，讓學(xué)生自主地進(jìn)行合作，這樣，學(xué)生能在整個過程中感受到人與人之間的關(guān)愛以及在花樣跳繩中配合的默契度。通過花樣跳繩校本課程的研究，可以為學(xué)生在整個學(xué)習(xí)與運(yùn)動中營造一種和諧的氛圍。在小學(xué)生花樣跳繩校本課程教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，并考慮小學(xué)生的綜合需要，讓學(xué)生主動參與到跳繩這一項(xiàng)運(yùn)動鍛煉中，提升每一個小學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，譬如，在花樣跳繩過程中，在教學(xué)之前，形成課前輔助教學(xué)的合作模式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)性?？梢圆扇　扒嗤芴印钡挠螒蚍绞剑寣W(xué)生分成4個小組，圍成兩個小圈，學(xué)生自發(fā)設(shè)計(jì)荷葉，利用從這些荷葉中跳過的方式，提升學(xué)生相互配合的能力。并采取比賽的方式，可以有效地激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

二、分析小學(xué)生花樣跳繩校本課程教學(xué)的注意點(diǎn)

（一）項(xiàng)目選擇要注重學(xué)校的實(shí)際需要

在小學(xué)生花樣跳繩的校本課程教學(xué)中，跳繩是一項(xiàng)簡單的游戲活動，可以采用隨時隨地的運(yùn)動方式，是一項(xiàng)簡便易行的運(yùn)動鍛煉方式。在校本課程的教學(xué)過程中，要綜合考慮學(xué)校的實(shí)際情況。對于一些偏遠(yuǎn)的、綜合設(shè)備條件相對差點(diǎn)的學(xué)校，在這樣的場所中 進(jìn)行實(shí)際運(yùn)動，要采用創(chuàng)新性與實(shí)用性相結(jié)合的校本課程教學(xué)。在結(jié)合學(xué)校綜合資源的情況下，要創(chuàng)編出不同的教學(xué)模式，可以選用十多種不同的花樣跳繩教學(xué)方式。因此，在整個教學(xué)過程中，要充分挖掘校本資源。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師重視的基礎(chǔ)上，形成以花樣跳繩為特色的傳統(tǒng)體育教學(xué)模式，創(chuàng)建出與學(xué)校資源相吻合的花樣跳繩基地，豐富花樣跳繩的內(nèi)涵，并將這一項(xiàng)傳統(tǒng)體育教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新，賦予與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。將花樣跳繩校本課程教學(xué)作為教學(xué)育人的一個重要方式，體現(xiàn)出校本課程與花樣跳繩教學(xué)的連貫性。

（二）教學(xué)方式要突出學(xué)生的個性發(fā)展

在小學(xué)生花樣跳繩教學(xué)過程中，要突出對學(xué)生興趣的引導(dǎo)。一如既往地抓好教師的帶動性，形成“以大帶小，形成梯隊(duì)；狠抓基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新”的管理思路。通過將花樣跳繩編成校本課程，采用課程教學(xué)的方式，這樣，在繼承與發(fā)揚(yáng)花樣跳繩傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的同時，還能豐富學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)興趣。通過校本課程的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生都參與到花樣跳繩的活動之中，充分發(fā)揮出花樣跳繩在學(xué)生智力開發(fā)、思維訓(xùn)練等方式的優(yōu)勢。通過校本課程的教學(xué)引導(dǎo)，讓小學(xué)生在濃厚的興趣中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。同時，花樣跳繩作為一項(xiàng)有氧運(yùn)動，可以有效地增強(qiáng)小學(xué)生的身體素質(zhì)。在校本課程中，通過體育鍛煉的內(nèi)容教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會幾十種花樣跳法，并注重在跳繩過程中的一些注意點(diǎn)。在校本課程的詳細(xì)敘述中，分段教學(xué)，對于不同年段的學(xué)生進(jìn)行花樣跳繩的花樣學(xué)習(xí)，這樣，可以充分發(fā)揮出校本課程的綜合優(yōu)勢。同時，在花樣跳繩校本課程教學(xué)中，融入小學(xué)生德育素質(zhì)教育的內(nèi)容，引導(dǎo)小學(xué)生樹立積極樂觀、面對失敗、團(tuán)結(jié)合作等方面的精神，形成小學(xué)生個性化的集中表現(xiàn)，這樣，可以全面促進(jìn)小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（三）教材編寫突出教學(xué)多元化

在小學(xué)生花樣跳繩校本課程的編寫中，要注重體現(xiàn)教學(xué)的多元化需要，注重圍繞小學(xué)生在知識性、教育性、趣味性等多方面的內(nèi)容，并在整體設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出教學(xué)課程、項(xiàng)目運(yùn)動、教學(xué)方式等方面的要求，在教學(xué)總目標(biāo)上，要讓學(xué)生鍛煉好體質(zhì)，在花樣跳繩中提高自我活躍能力。同時，對于幾十種花樣跳繩的方法，要進(jìn)行科學(xué)精準(zhǔn)的描述與引導(dǎo)，采用科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度，對于花樣跳繩中的技巧性包括搖繩、跳繩、上繩、下繩等，形成多方面思維的方式，學(xué)生在教材的帶動下，能主動思維，多想跳繩的花樣，更好地助推花樣跳繩的全面發(fā)展。同時，在品質(zhì)培養(yǎng)中，樂觀向上、合作團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅拼搏等，讓學(xué)生能自我表演、自我訓(xùn)練，增強(qiáng)知識能力與技術(shù)掌握等。

三、探討小學(xué)生花樣跳繩校本課程教學(xué)的策略

（一）德育教育融入校本課程教學(xué)中

在小學(xué)生花樣跳繩校本課程教學(xué)中，要發(fā)揮出德育教育的優(yōu)勢，將德育教育與花樣跳繩結(jié)合起來，在鍛煉身體素質(zhì)的同時，形成智力發(fā)展的有效性。同時，最重要的就是在花樣運(yùn)動中陶冶自我情操，培養(yǎng)多方面的意志品德，講究團(tuán)結(jié)合作精神。在課程教學(xué)中，形成階段性的總結(jié)，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)動中總結(jié)出自我多方面的不足，形成克服困難、增強(qiáng)技術(shù)性等多方面的能力。因此，在校本課程中，要全方位地挖掘出德育教育的資源，形成教學(xué)開發(fā)與實(shí)際運(yùn)用的結(jié)合，并體現(xiàn)出學(xué)校的教學(xué)特色。

（二）計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的綜合運(yùn)用

計(jì)算機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生在學(xué)習(xí)校本課程的過程中，許多知識和歷史都是通過上網(wǎng)查詢到的。通過在計(jì)算機(jī)課上學(xué)到的知識對自己所需要的材料進(jìn)行編輯、下載，加工，體現(xiàn)了真正的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)了自主性。跳繩活動在中國民間健身運(yùn)動項(xiàng)目中占有一席之地，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，跳繩運(yùn)動的酷愛者，不斷推陳出新，創(chuàng)出的大型集體網(wǎng)繩跳繩是花樣跳繩中綻放的花朵。學(xué)生們自己創(chuàng)編的各種花樣給校本課程增加了新的內(nèi)容。校本課程力求體現(xiàn)“主體性、教育性、知識性、綜合性與發(fā)展性”的特點(diǎn)。實(shí)踐證明：校本課程從選擇項(xiàng)目到教材的編寫和評價是符合素質(zhì)教育要求的。從學(xué)生的興趣和特長出發(fā)，遵循了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

（三）結(jié)合興趣自由組合

學(xué)生有著共同興趣與愛好，這樣讓學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組，就能更好發(fā)揮學(xué)習(xí)的作用，形成整體進(jìn)步。譬如，為培養(yǎng)學(xué)生積極競爭的勇氣和健康的競爭意識，可以從中選用具有競爭對抗性特征的體育項(xiàng)目；如抵杠、拔河、爬花桿、踩高蹺、踢毽子、滾鐵環(huán)、扳手腕、三人或五人穿板鞋接力等；為培養(yǎng)學(xué)生融入社會、融入集體、與人合作相處的能力，可以選用集體性項(xiàng)目；如接龍、接力賽、游戲捉瞎子、丟手絹等；為培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣和愛好，可以選擇趣味性較強(qiáng)的項(xiàng)目引入體育課堂；如打花鼓、跳街舞、演木偶戲、打蹦蹦鼓、丟花包等。教師在活動中充當(dāng)評價的主體，對學(xué)生的體育課程給予及時、準(zhǔn)確的評價，并在實(shí)際教學(xué)中總結(jié)提高。將這些活動與花樣跳繩結(jié)合起來，更好地發(fā)揮出團(tuán)結(jié)合作的綜合性效果。

（四）綜合發(fā)揮校本課程與其他課程的優(yōu)勢

在跳繩活動中，用各種技法啟迪學(xué)生學(xué)習(xí)跳繩的興趣，并將跳繩中的意志品質(zhì)遷移到各科學(xué)習(xí)上，使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，萌發(fā)創(chuàng)新的意識。美術(shù)課以跳繩活動為素材，創(chuàng)作了《課間十分鐘》、《大家來跳繩》、《沖擊基尼斯記錄》等作品。在自然、科技課學(xué)習(xí)上孩子們大膽運(yùn)用這種創(chuàng)新意識和創(chuàng)新方法對教材進(jìn)行再創(chuàng)造。老師們說：同學(xué)們創(chuàng)新意識的增強(qiáng)，創(chuàng)新能力的不斷提高，跳繩起了相當(dāng)大的作用。學(xué)生利用跳繩活動中的情景編寫數(shù)學(xué)習(xí)題，制作統(tǒng)計(jì)表。跳繩活動，外出表演豐富了學(xué)生的生活，為寫作積累了素材，提供了真實(shí)的心理感受。

四、結(jié)語

小學(xué)生花樣跳繩校本課程教學(xué)是一項(xiàng)綜合性、多樣化的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，要充分考慮學(xué)生實(shí)際需要與學(xué)校的教學(xué)資源，充分調(diào)動學(xué)生花樣跳繩的積極性，并創(chuàng)新教學(xué)模式，更好地提升小學(xué)生的身心素質(zhì)，為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與學(xué)校的綜合發(fā)展提供良好的依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王紅英，楊再淮.高校體育校本課程開發(fā)的理論探討與實(shí)踐研究.中國體育科技，2007.6.

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【關(guān)鍵詞】班級輿論 學(xué)科優(yōu)勢 媒體資源

班主任是對學(xué)生成長最具影響力的老師，班主任工作的重要性不需多言。而如何把班主任工作做好，方法千萬種，但從教育的接受面來區(qū)分，我把班主任對學(xué)生的教育分為個別教育與集中教育。對學(xué)生進(jìn)行集中教育是班主任工作的重要部分，在這里，我從四個方面談?wù)勎沂侨绾芜M(jìn)行集中教育的。

一、充分引導(dǎo)班級輿論對學(xué)生進(jìn)行教育

對班級輿論的形成與利用，我主要抓住兩點(diǎn)。

1.建立和利用以激勵和表揚(yáng)為主要內(nèi)容的常規(guī)評價機(jī)制

從學(xué)生進(jìn)入初中一年級開始，我便組織學(xué)生結(jié)合學(xué)校生活實(shí)際，思考討論后在我們班設(shè)立了“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”“單科王”“進(jìn)步之星”“小作家”“優(yōu)秀學(xué)生”“誠信之星”“禮儀標(biāo)兵”“優(yōu)秀班干”“優(yōu)秀團(tuán)員”“優(yōu)秀科代表”“優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組（組長）”等榮譽(yù)稱號，并把這些分考試型、積累型、調(diào)查評價型等類型落實(shí)到日常的量化評價中。再根據(jù)實(shí)際情況分時間段進(jìn)行評價，所有項(xiàng)目的評價結(jié)果在終考之后都印在通知書的背面，力爭受表彰的學(xué)生“家喻戶曉”。從而在日常評價中、長期（幾個學(xué)年）評比里營造出健康向上的輿論氛圍。值得一提的是我還設(shè)立了“最不受大家歡迎的同學(xué)”的評比項(xiàng)目（有教師也曾設(shè)該獎項(xiàng)，但在網(wǎng)上引起了強(qiáng)烈爭議），這可是一個頗具份量的評價，再落后的學(xué)生都不愿意當(dāng)選啊。于是，我專門召開班會主題討論——“我們?nèi)绾巫鲆粋€受大家歡迎的學(xué)生？”引導(dǎo)學(xué)生從日常細(xì)節(jié)上修正自己的不良言行。但一期下來，終歸還是要評的，評之前我約法三章：一是人人參與，并簡述投票理由，二是不準(zhǔn)任何同學(xué)知曉自己的投票，三是投票過后不議論，不傳謠。

2.充分利用主題班會課來引導(dǎo)輿論教育學(xué)生

主題班會課是形成健康班級輿論的有效途徑，是我進(jìn)行班主任工作的主戰(zhàn)場。一次組織良好的主題班會，是學(xué)生充分發(fā)揮民主，進(jìn)行自我教育，開展批評與自我批評的機(jī)會，是我們德育的主陣地。通過舉行主題班會，一是倡導(dǎo)并培養(yǎng)正確的輿論，引導(dǎo)整個班級的輿論走向；其次是給有缺點(diǎn)、犯錯誤的同學(xué)提供了認(rèn)識錯誤的良好的氛圍，讓他們明白自己作為違背正確的輿論。我班在八年一期時出現(xiàn)較為嚴(yán)重的偷竊之風(fēng)，今天不是這個同學(xué)的筆不見了，就是那個同學(xué)的日記本不見了，要不就是一個星期的零用錢又不見蹤影。這些雖似雞毛蒜皮之事，但不剎下此風(fēng)，班上也是人人自危，雞犬不寧，對大家的生活造成嚴(yán)重的不便，更干擾了大家的學(xué)習(xí)。于是，我一方面強(qiáng)調(diào)預(yù)防，另一方面利用班會課組織了大討論——“我如何看待小偷小摸之惡習(xí)”。學(xué)生本就對此深惡痛絕，見此主題，那真是一石激起千層浪，大家紛紛講起遭遇小偷之后的種種不便來，見時機(jī)成熟，我便引導(dǎo)以“我想對你（小偷）說……”為頭，闡述自己的看法，使積累起的怨氣在這里得到了發(fā)泄。

二、充分利用學(xué)科優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行教育

于漪說：“娛目、動情、激思、勵志，均著眼于把思想教育滲透到語言因素的教學(xué)之中，與語文訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，力求做到水融，使學(xué)生思想上受到教育，感情上受到熏陶，理解與運(yùn)用語言文學(xué)的能力獲得提高”。 “文以載道”我認(rèn)為在語文教學(xué)中可以充分挖掘其中的道德內(nèi)涵，順勢對學(xué)生進(jìn)行思想教育。在教學(xué)朱自清的《背影》時，讓學(xué)生品味作品的細(xì)節(jié)描寫后，再想想養(yǎng)育自己的父母、照顧自己的爺爺奶奶，然后也試著從細(xì)節(jié)上入手，表達(dá)自己與親人之間的深情，當(dāng)看到學(xué)生字里行間吐露的真情，我欣慰的笑了。

三、充分利用媒體資源對學(xué)生進(jìn)行教育

我們學(xué)校的教室里都安裝了多媒體設(shè)備，這不僅有助于提高我們的教學(xué)效率，更為我的班主任工作提供了新的途徑，讓我對學(xué)生的思想教育工作變得更為生動起來。如何生動？一是有計(jì)劃有目的的給學(xué)生放映電影，我對電影的選擇堅(jiān)持要有觀賞性、要有思想性兩個標(biāo)準(zhǔn)。兩年以來，看過《迫在眉睫》，那深沉的父愛讓學(xué)生無比感動；看過《荒島余生》，查克那堅(jiān)強(qiáng)的意志讓學(xué)生欽佩不已；看過《冒牌天神》，讓學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣面對人生……。二是通過圖片，讓學(xué)生欣賞祖國的大好河山，家鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景感受祖國的廣博，家鄉(xiāng)的魅力，激起學(xué)生的自豪感，“細(xì)無聲”的提升學(xué)生的素養(yǎng)。三是關(guān)注社會熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問題，比如我看了央視的《面對面——孟佩杰：久病床前有孝女》后，深受感動。陽光女孩孟佩杰從8歲時邊學(xué)習(xí)邊照顧養(yǎng)母十二年的事跡不正是教育學(xué)生的好素材嗎？于是我利用多媒體讓學(xué)生觀看了此段專訪，看完之后，讓學(xué)生結(jié)合自己的家庭生活，談?wù)勛约旱母邢搿Ｓ械脑诎l(fā)言時留下了羞愧的淚水，有的誠懇的表述自己以后該如何做，有的說從孟佩杰身上懂得了如何面對生活的磨難。像這樣的熱點(diǎn)還有引起全國反思的“小悅悅事件”“深圳公務(wù)員暴打父親”等等案例。我認(rèn)為只要班主任能敏銳的捕捉這些熱點(diǎn)，恰當(dāng)設(shè)計(jì)需要思考的問題，審時度勢的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對學(xué)生起到的教育作用是顯而易見的。

四、充分利用現(xiàn)實(shí)典型對學(xué)生進(jìn)行教育

列寧說“榜樣的力量是無窮的?！?固然我們讓學(xué)生閱讀“古今中外英雄偉人故事系列”叢書，能充分感受英雄偉人的高大形象，感悟他們的內(nèi)心世界，但畢竟離我們的生活遙遠(yuǎn)，不如身邊發(fā)掘出的典型讓人感受深切。例如，某某同學(xué)就是我在班上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方面的典型。她年齡小，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不如有些同學(xué)扎實(shí)，但是在經(jīng)歷兩年的學(xué)習(xí)后，成績卻是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，直至獲得年級第二名。于是，我瞞著該同學(xué)，抽取部分優(yōu)秀、中等、落后的同學(xué)，讓他們對該生連續(xù)幾天進(jìn)行細(xì)致觀察，然后分析她成績穩(wěn)步提升的原因。一周之后，我又組織他們把自己觀察之后的感想用日記的形式寫了出來，在主題班會課上與大家進(jìn)行交流，使該同學(xué)自覺、刻苦的學(xué)習(xí)精神得到了大家的高度認(rèn)可，特別是對于中等生觸動很大，紛紛表示要向她學(xué)習(xí)。

兩年來行之有效的集中教育，讓班風(fēng)樸實(shí)純潔、健康向上，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的氛圍。在今后的工作中，我還要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，讓集中教育的內(nèi)容更加豐富，讓集中教育的形式更加多樣，讓集中教育更具實(shí)效！

【參考文獻(xiàn)】

1.尼爾：《薩默希爾一種激進(jìn)的兒童教育方法》，華中師范大學(xué)出版社，2008.

篇10

關(guān)鍵詞：實(shí)境耦合；育人模式；探索；實(shí)踐

中圖分類號：G647文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671―1580（2015）09―0071―03

一、育人模式內(nèi)涵與特征

育人模式就是在教育教學(xué)活動中，學(xué)生、教師、學(xué)校及相關(guān)參與群體，為實(shí)現(xiàn)共同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，所形成的相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系與組織構(gòu)架[1]。當(dāng)前我國高校育人模式的主要特征體現(xiàn)在：重視智育和德育，忽視實(shí)踐技能培養(yǎng)；以滿足部分學(xué)科領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨鬄橛朔较颍狈φw育人觀念；逐步建立了多元化的學(xué)習(xí)方式，但育人的理念、方法、模式等有待完善；部分高校嘗試通過外部教育力量（政府、企業(yè)等）的引入建立新型的育人模式，來幫助高校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、“實(shí)境耦合”模式對于培養(yǎng)創(chuàng)新性、應(yīng)用型人才的重要意義

我國高校傳統(tǒng)的教育模式過多強(qiáng)調(diào)了專業(yè)理論知識的傳授，側(cè)重對學(xué)術(shù)問題的研究，而忽視實(shí)踐技能和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)需要集高校、政府、企業(yè)等多家單位的資源優(yōu)勢，建立政府、企業(yè)、高校、科研院所、用人單位等利益相關(guān)者的協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。但長期以來，受高校傳統(tǒng)辦學(xué)理念和封閉的教育教學(xué)模式的影響，“協(xié)同創(chuàng)新”培養(yǎng)模式流于形式、無法真正實(shí)施[2，3]，這樣的教學(xué)背景下所培養(yǎng)出來的畢業(yè)生，實(shí)踐能力羸弱、創(chuàng)新思維不強(qiáng)是必然結(jié)果。

“實(shí)境耦合”模型是為實(shí)現(xiàn)共同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，在政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、用人單位、學(xué)校多方合作的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐過程為導(dǎo)向，把理論知識和實(shí)踐工作有機(jī)結(jié)合起來的育人模式。它強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步整合多方優(yōu)勢教育資源，是一種理論和實(shí)踐高度結(jié)合的優(yōu)化合作培養(yǎng)模式[2]。 “實(shí)境耦合”育人模式的本質(zhì)是“協(xié)同創(chuàng)新”培養(yǎng)方式，“實(shí)境”指的是真實(shí)的工作環(huán)境與職業(yè)情境，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的職業(yè)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)與實(shí)踐活動?！榜詈稀敝笇W(xué)校與政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、用人單位協(xié)同一致、互動共贏的合作，強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社會各個層面的互動合作。

該育人模式的特征主要體現(xiàn)在：一是育人以滿足社會人才需求為導(dǎo)向，把育人目標(biāo)與教學(xué)評估引入政府、行業(yè)的規(guī)范體系，建立人才培養(yǎng)支撐體系。二是建立多元化的學(xué)習(xí)模式，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。通過政府主導(dǎo)、企業(yè)融合、科研院所協(xié)作、用人單位評價等不同領(lǐng)域、不同手段深度參與學(xué)生培養(yǎng)[4]，加強(qiáng)在育人環(huán)節(jié)中的實(shí)踐訓(xùn)練，突出為學(xué)生提供職業(yè)目標(biāo)導(dǎo)向的個性教育[5]，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

三、“實(shí)境耦合”模型的內(nèi)涵解釋與理論框架

“實(shí)境耦合”培養(yǎng)模式是由政府主導(dǎo)、企業(yè)融合、高校創(chuàng)新、科研院所協(xié)作、用人單位評價五大部分組成，該模式為共同的培養(yǎng)目標(biāo)所形成的相互聯(lián)系、相輔相成的交互合作機(jī)制。政府在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)上提供政策、平臺、經(jīng)費(fèi)支持；公司企業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)作為學(xué)校的校外教學(xué)實(shí)踐基地，接納學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知性實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)等實(shí)踐教學(xué)工作；高校為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)平臺、必要的師資和學(xué)術(shù)環(huán)境；科研院所、專業(yè)機(jī)構(gòu)等以聯(lián)合培養(yǎng)、項(xiàng)目合作等方式為研究生提供項(xiàng)目研究與實(shí)踐機(jī)會；用人單位則為畢業(yè)生提供工作崗位、職業(yè)技能評估、個人發(fā)展評價，以便進(jìn)一步完善修訂人才培養(yǎng)方案[6]。

本文設(shè)計(jì)的“實(shí)境耦合”模型理論框架示意圖如下：

四、“實(shí)境耦合”研究生培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐

杭州師范大學(xué)健康管理學(xué)科是浙江省首批實(shí)施“實(shí)境耦合”育人模式的試點(diǎn)學(xué)科。該學(xué)科強(qiáng)調(diào)在培養(yǎng)人才過程中，以社會迫切需求為培養(yǎng)導(dǎo)向，主動與政府部門協(xié)同，融合企業(yè)的生產(chǎn)理念，共享企業(yè)、科研院所的人才資源、服務(wù)技術(shù)和研究成果，培養(yǎng)政府倡導(dǎo)、企業(yè)需要、社會滿意的創(chuàng)新性應(yīng)用型人才。

（一）政府主導(dǎo)（Government guide）

1.形成政府跨部門聯(lián)動機(jī)制，準(zhǔn)確預(yù)測人才供需求，科學(xué)制定研究生培養(yǎng)的宏觀政策。對政府來說，需要做好對研究生人才的宏觀調(diào)控，不能單靠職能部門，必須形成跨部門的聯(lián)動機(jī)制[6]。比如，究竟需要多少人才、需要什么類型的人才，應(yīng)當(dāng)由政府多部門聯(lián)合確定。同時，根據(jù)社會和產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，確定相應(yīng)的人才結(jié)構(gòu)，科學(xué)制定人才培養(yǎng)政策和管理辦法。

2.建立健康管理研究生信息庫，動態(tài)跟蹤學(xué)生素質(zhì)變化、使用與配置狀況。政府借助先進(jìn)的信息技術(shù)建立研究生綜合信息庫，包括研究生基本信息、技能等級、專業(yè)水平、學(xué)習(xí)背景、工作經(jīng)歷、績效和工作成果等[7]。同時，還需及時更新他們的相關(guān)信息，這樣就為政府制定科學(xué)的人才培養(yǎng)與發(fā)展規(guī)劃提供了翔實(shí)的依據(jù)，從而有助于提高決策水平。

3.鼓勵多方力量參與育人工作，積極構(gòu)建健康管理專業(yè)的新型培養(yǎng)模式。杭州師范大學(xué)作為浙江省研究生培養(yǎng)機(jī)制改革的試點(diǎn)高校，將研究生培養(yǎng)模式改革、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制作為首要任務(wù)來抓。政府部門應(yīng)鼓勵醫(yī)療機(jī)構(gòu)、健康管理企業(yè)、健康科研機(jī)構(gòu)等多方接納研究生實(shí)習(xí)，增加研究生專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐與教學(xué)經(jīng)費(fèi)，敦促高校、企事業(yè)單位在研究生培養(yǎng)過程中提供人、財(cái)、物的扶持。

（二）企業(yè)融合（Industry integration）

1.企業(yè)人才需求的融合。健康管理研究生培養(yǎng)目標(biāo)與健康保險公司、健康管理咨詢企業(yè)、健康體檢機(jī)構(gòu)等企業(yè)的實(shí)際崗位知識和技能需求相結(jié)合，學(xué)院每月不定期地與省內(nèi)外衛(wèi)生行業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)、健康管理相關(guān)企業(yè)進(jìn)行全面的交流，及時了解企業(yè)的人才需求狀況，修正學(xué)校的培養(yǎng)方案和方式。此外，該專業(yè)積極探索“訂單式”人才培養(yǎng)合作模式[8]，雙方互相利用資源和優(yōu)勢，促進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如圖2所示。

2.企業(yè)課程教學(xué)的融合。對于專業(yè)性強(qiáng)、實(shí)踐閱歷要求高的課程，聘請了企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行授課，并結(jié)合企業(yè)運(yùn)作實(shí)際進(jìn)行企業(yè)案例教學(xué)。委派沒有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師到企業(yè)掛職鍛煉，保持專業(yè)知識的前瞻性和實(shí)用性，并磨煉了理論結(jié)合實(shí)際的能力。承擔(dān)科研課題的教師，學(xué)院規(guī)定其必須參加研究生或本科生的教學(xué)，做到“產(chǎn)學(xué)研”緊密結(jié)合。

3.企業(yè)導(dǎo)師培養(yǎng)的融合。該專業(yè)面向部分健康管理企業(yè)遴選碩士研究生導(dǎo)師，把符合條件的企業(yè)高管、技術(shù)人員納入到碩導(dǎo)隊(duì)伍中來，協(xié)助校內(nèi)導(dǎo)師培養(yǎng)專門人才。同時，高校課程的設(shè)置要應(yīng)需求而變化，邀請企業(yè)內(nèi)的專業(yè)人士對教材和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行修正和更新。企業(yè)也應(yīng)根據(jù)自身需要，設(shè)立一些校企合作研究的科研項(xiàng)目，由企業(yè)提供研究經(jīng)費(fèi)，高校派遣教師進(jìn)行合作研究，研究成果由雙方共享。

（三）學(xué)校創(chuàng)新（School innovation）

1.學(xué)校導(dǎo)師制度的創(chuàng)新。在人才培養(yǎng)過程中貫徹“雙導(dǎo)師”制度。即一名研究生由校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師共同培養(yǎng)完成，校內(nèi)導(dǎo)師為主導(dǎo)導(dǎo)師，主要承擔(dān)研究生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，包含研究生的個人培養(yǎng)計(jì)劃制訂、課程建設(shè)、學(xué)位管理、畢業(yè)論文的選題、指導(dǎo)、審核與評價、學(xué)位論文答辯的組織工作等；校外導(dǎo)師為輔助導(dǎo)師，主要承擔(dān)研究生的專業(yè)技能培養(yǎng)、現(xiàn)場調(diào)查和實(shí)習(xí)就業(yè)等指導(dǎo)工作，協(xié)助校內(nèi)導(dǎo)師做好研究生培養(yǎng)工作。

2.學(xué)校培養(yǎng)方式的創(chuàng)新。在人才培養(yǎng)過程中，充分發(fā)揮導(dǎo)師組優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)將研究生課程學(xué)習(xí)、科學(xué)研究、自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相結(jié)合，注重培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。課程教學(xué)應(yīng)采取啟發(fā)式、研討式、參與式的教學(xué)方式，充分調(diào)動研究生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。例如，邀請校內(nèi)外公共衛(wèi)生、健康管理領(lǐng)域的學(xué)者、教授，于每周三中午舉行學(xué)術(shù)沙龍seminar，旨在讓研究生了解和掌握目前國內(nèi)外的學(xué)術(shù)動態(tài)和前沿信息；研究生自發(fā)組織開展的讀書報(bào)告會，通過檢索、查閱國內(nèi)外的高水平學(xué)術(shù)論文，在讀書報(bào)告會的平臺上，把總結(jié)的最新科研成果通過PPT講解的方式展示給同學(xué)們。

3.學(xué)校課程體系的創(chuàng)新。該專業(yè)根據(jù)自身特色與優(yōu)勢，探索出“課程+項(xiàng)目”的新型教學(xué)培養(yǎng)機(jī)制。注重教學(xué)實(shí)踐基地、實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程、實(shí)驗(yàn)師資隊(duì)伍等方面的投入，通過“課程+項(xiàng)目”的形式，設(shè)立課程教改項(xiàng)目基金，讓更多的老師和研究生參與到實(shí)踐技能培養(yǎng)的教學(xué)中來；在學(xué)院層面開展面向研究生的實(shí)踐技能操作比賽、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能比賽、辦公技能大賽、辯論賽、“挑戰(zhàn)杯”競賽等活動，寓教于賽，在比賽中提高技能和水平。

（四）科研機(jī)構(gòu)協(xié)作（Research institutions cooperation）

1.科研機(jī)構(gòu)的技術(shù)協(xié)作。杭師大健康管理學(xué)院與浙江省衛(wèi)生信息中心、浙江省數(shù)字醫(yī)療衛(wèi)生研究院、浙江省老年健康護(hù)理中心等科研機(jī)構(gòu)開展了廣泛的科研合作和技術(shù)交流，內(nèi)容包括科研合作項(xiàng)目的現(xiàn)場協(xié)作、關(guān)鍵技術(shù)的研發(fā)、適宜技術(shù)應(yīng)用的評價等，為雙方開展科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)、人才培養(yǎng)提供了重要的科研平臺與技術(shù)支持。

2.科研機(jī)構(gòu)的人才協(xié)作。杭師大健康管理學(xué)院與寧波市鄞州區(qū)疾病預(yù)防控制中心、杭州療養(yǎng)院等機(jī)構(gòu)在提升人才隊(duì)伍水平方面的合作較為顯著。雙方互派人員到對方單位進(jìn)修、國家繼續(xù)教育項(xiàng)目的培訓(xùn)與實(shí)施、定期開展公共衛(wèi)生與健康管理的學(xué)術(shù)講座等，旨在進(jìn)一步提升雙方人才隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)，強(qiáng)化技術(shù)服務(wù)與人文關(guān)懷并重的服務(wù)意識[9]，促進(jìn)人才隊(duì)伍的良性發(fā)展。

3.科研機(jī)構(gòu)的成果協(xié)作?？蒲袡C(jī)構(gòu)能夠?yàn)楦咝Ｌ峁┖献餮芯康募夹g(shù)研究成果，高校則把科研成果轉(zhuǎn)化成最新的教育、教學(xué)內(nèi)容，因此，這些科研機(jī)構(gòu)是培養(yǎng)高層次應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的搖籃，成為衛(wèi)生管理與健康管理行業(yè)領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新、成果孵化和轉(zhuǎn)化基地。目前，有多家科研機(jī)構(gòu)已啟動了今年的培養(yǎng)計(jì)劃，為健康管理碩士提供大量的實(shí)習(xí)機(jī)會，并從學(xué)生中選拔優(yōu)秀人才留院工作。

（五）用人單位評價（Employer evaluation）

1.“四評一對照”考核方式。健康管理畢業(yè)生的就業(yè)單位一般包括?？漆t(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、疾病預(yù)防控制中心、健康管理企業(yè)等不同類型單位。這些單位在畢業(yè)生工作滿一年時，往往采取“四評一對照”的考核方式，對畢業(yè)生的職業(yè)適應(yīng)性、職業(yè)態(tài)度、服務(wù)技能、服務(wù)對象滿意度等四方面進(jìn)行綜合考量，即“四評”；同時根據(jù)畢業(yè)生“四評”結(jié)果，對照畢業(yè)高校的人才培養(yǎng)方案，提出可持續(xù)發(fā)展的意見建議。

2.“幫帶式”教學(xué)管理關(guān)系。用人單位和高校在研究生實(shí)習(xí)和見習(xí)環(huán)節(jié)中已形成了“幫帶式”關(guān)系，即用人單位每年派專人負(fù)責(zé)研究生實(shí)踐教學(xué)、畢業(yè)實(shí)習(xí)及質(zhì)量跟蹤，與健康管理學(xué)院教務(wù)科、研究生辦公室及時互通學(xué)生見習(xí)、實(shí)習(xí)事項(xiàng)，定期與研究生導(dǎo)師進(jìn)行業(yè)務(wù)聯(lián)系和合作指導(dǎo)。學(xué)院則要求學(xué)生定期向?qū)熀徒虅?wù)部門匯報(bào)實(shí)習(xí)、見習(xí)情況，了解學(xué)生動態(tài)，根據(jù)其實(shí)習(xí)表現(xiàn)評判其專業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)分，并把評價結(jié)果反饋給實(shí)習(xí)單位。

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