導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇中外名著讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

目錄如下：

《三國(guó)演義》 《水滸傳》 《紅樓夢(mèng)》 《西游記》

《論語(yǔ)》

《朝花夕拾》 《駱駝祥子》

篇2

一 新課導(dǎo)入精心設(shè)計(jì)，導(dǎo)得省時(shí)高效

“良好的開(kāi)端是成功的一半。”一節(jié)好課往往在課前幾分鐘就能吸引學(xué)生的注意，并激發(fā)學(xué)生求知的欲望。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言，設(shè)置一些問(wèn)題情境等來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，制造認(rèn)知沖突、促進(jìn)學(xué)生自主而有意義的學(xué)習(xí)。情境創(chuàng)設(shè)要做到樸實(shí)、實(shí)用，要從教學(xué)條件、學(xué)生生活實(shí)際、簡(jiǎn)單好操作等方面去考慮。在日常教學(xué)過(guò)程中，我堅(jiān)持開(kāi)展“課前三分鐘”活動(dòng)。即要求學(xué)生課外查閱與課文內(nèi)容有關(guān)的資料，如背景資料、作者簡(jiǎn)介、名人逸事及風(fēng)格相近或相反的詩(shī)文等，在課前進(jìn)行演講。這樣，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面，使全體學(xué)生提前進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師只需三五句話進(jìn)行評(píng)價(jià)或點(diǎn)撥，就可順勢(shì)進(jìn)入主題。

二 運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)課堂情境

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們的教學(xué)應(yīng)重視體驗(yàn)性原則，應(yīng)從日常生活情境出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，讓學(xué)生受到情節(jié)的感染，這樣既能加深學(xué)生對(duì)教材的理解，又符合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特征，使他們從接近于實(shí)際生活的情境中體會(huì)到的樂(lè)趣，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三 營(yíng)造和諧課堂氛圍，啟迪學(xué)生思考

1.創(chuàng)建“各抒己見(jiàn)”的言論氛圍

在課堂教學(xué)中，我努力引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出他們對(duì)每個(gè)問(wèn)題的真實(shí)想法，也許，從這些想法中，我就能會(huì)找到點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。我的感受是，教師一定要在課堂教學(xué)中營(yíng)造一個(gè)“只要你能說(shuō)出自己的真實(shí)想法，你就是最棒的”的言論氛圍，使學(xué)生在這種氛圍下毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師要對(duì)每個(gè)學(xué)生的回答以積極的評(píng)價(jià)，始終能以信任的目光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。切不可在學(xué)生回答得不清楚或不符合自己的心意時(shí)，就粗暴地打斷學(xué)生的回答。從學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題的思路中，教師要善于捕捉有利于開(kāi)展下一個(gè)內(nèi)容教學(xué)的信息，或針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題靈活改變我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，使我們的教學(xué)真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的精神。

2.創(chuàng)建“不懂就問(wèn)”的言論氛圍

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，初中學(xué)生思想單純，對(duì)事物充滿好奇，求知欲強(qiáng)，因而上課提問(wèn)積極。但隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，出現(xiàn)思想顧慮，擔(dān)心提的問(wèn)題不得要領(lǐng)而被老師批評(píng)或被同學(xué)嘲笑，有失“面子”，造成積極性不高。針對(duì)這種情況，我認(rèn)為，教師必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一個(gè)積極的提問(wèn)氛圍，保護(hù)學(xué)生的提問(wèn)積極性。在這種輿論的導(dǎo)向下，學(xué)生提問(wèn)的積極性也越來(lái)越高，大家都以自己能提出問(wèn)題得到老師同學(xué)的欣賞而對(duì)學(xué)習(xí)更自信了。

3.創(chuàng)建“相互質(zhì)疑”的課堂氛圍

“動(dòng)手實(shí)踐﹑自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。”其中鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)尤為重要。學(xué)生好勝心理強(qiáng)，教師如能在學(xué)生有良好的提問(wèn)意識(shí)前提下，注重培養(yǎng)學(xué)生之間和師生之間相互的質(zhì)疑能力，將會(huì)更有效地發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，取得更好的教學(xué)效果。

四 發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，幫助學(xué)生樹(shù)立自信

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才?！边@無(wú)疑說(shuō)明了教師在對(duì)孩子講話時(shí)應(yīng)該慎重，特別是上課時(shí)評(píng)價(jià)孩子的行為、發(fā)言所說(shuō)的語(yǔ)言。在我們的課堂上，我們聽(tīng)到最多的評(píng)價(jià)語(yǔ)言是“你真棒！”“你真了不起！”有些孩子聽(tīng)?wèi)T了老師的這些表?yè)P(yáng)語(yǔ)言，所以當(dāng)老師對(duì)他說(shuō)這樣的話時(shí)已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷了。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生如果反復(fù)多次體驗(yàn)成功的情感，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅感。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中要設(shè)法給學(xué)生成功的滿足。課堂提問(wèn)，問(wèn)題不宜過(guò)難或過(guò)易。問(wèn)題太難，學(xué)生無(wú)從下手，可望而不可及，長(zhǎng)此以往學(xué)生容易喪失信心和興趣，影響課堂效率。問(wèn)題過(guò)易，學(xué)生不用思考便能回答，不具挑戰(zhàn)性，即使答對(duì)，也無(wú)成功感，同樣也會(huì)影響課堂效率。因此，教師在設(shè)置問(wèn)題、提出問(wèn)題時(shí)要全面了解每一位學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，讓不同程度的學(xué)生回答不同難度的問(wèn)題，使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)，從而樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信和保持濃厚的興趣。另外，學(xué)生回答問(wèn)題的答案可能多種多樣，無(wú)論學(xué)生回答正確與否，教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生獨(dú)特的思維方式及時(shí)肯定，對(duì)學(xué)生能提出問(wèn)題應(yīng)以表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生體味教師贊賞的愉悅。學(xué)生有了成功感，就對(duì)自己有了信心和興趣，也就更主動(dòng)、更積極、更專心地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而提高課堂效率。

五 培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力

古今中外的名著是一顆顆璀璨的明珠，吸引著一代一代的人。因此在日常教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，根據(jù)名著去提高孩子們的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的讀、說(shuō)、寫(xiě)的能力。

1.在全班學(xué)生讀過(guò)某種共同的讀物后，組織學(xué)生復(fù)述讀過(guò)的書(shū)籍的主要內(nèi)容或故事梗概，這樣在讓學(xué)生接受名著的精神熏陶之后培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和口頭表達(dá)能力。通過(guò)精彩場(chǎng)面和優(yōu)美的詩(shī)歌的背誦，鍛煉學(xué)生的閱讀能力，通過(guò)故事情節(jié)的敘述培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。

2.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感培養(yǎng)他們寫(xiě)作能力

讀書(shū)筆記和讀后感的內(nèi)容可包括下列項(xiàng)目：①名著的書(shū)名、作者以及看書(shū)的時(shí)間。②主要人物或事件（主要內(nèi)容）。③自己最喜歡的人或事，或書(shū)中的某一場(chǎng)面。④書(shū)中的優(yōu)美詞句（多種修辭的句子、代表性的句子等）。⑤看書(shū)后的心得、體會(huì)（讀后感想）。

篇3

《西游記》這本書(shū)講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。以下是小編為大家準(zhǔn)備2021年《西游記》讀后感400字七篇，歡迎參閱。

《西游記》讀后感400字一每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，總是有不同的心情，它在四大名著中是生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了!這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動(dòng)人的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，21世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫的一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記中》，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。

《西游記》讀后感400字二這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，感觸很多。

《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過(guò)縣丞。但與長(zhǎng)官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書(shū)主要寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功的故事。

在這本書(shū)中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞?！段饔斡洝烦晒Φ厮茉旌透桧灹藢O悟空這個(gè)敢打敢罵、在斗爭(zhēng)中從沒(méi)有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無(wú)“法”無(wú)“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個(gè)不亦樂(lè)乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對(duì)陣，英勇機(jī)智，堅(jiān)持到最后的勝利。取經(jīng)途中，他面對(duì)各種妖魔，無(wú)所畏懼，敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他，難不住他!我要學(xué)習(xí)他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)中歡迎的一部。它為人們打開(kāi)了一個(gè)璀璨壯麗的想象和神話世界，幻想縱橫，故事曲折，結(jié)構(gòu)宏大，場(chǎng)景壯闊，在中國(guó)小說(shuō)別開(kāi)先河。它的出現(xiàn)，把中國(guó)浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作推向一個(gè)新的高峰。我喜歡這本書(shū)!

《西游記》讀后感400字三《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會(huì)取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。

《西游記》讀后感400字四我之前讀過(guò)西游記，但也只是囫圇吞棗。今年寒假，老師讓我們讀原著西游記，看這本書(shū)時(shí)猶如看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影，鮮明的人物性格，讓我感受頗深。

我先來(lái)說(shuō)說(shuō)各個(gè)人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主，一切的魑魅魍魎全逃不過(guò)他的火眼金睛，到了西天取經(jīng)之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒，法名悟能，他身上的缺點(diǎn)數(shù)也數(shù)不盡，貪、懶、色、饞……盡管這樣，但他還是努力改變著自己的缺點(diǎn)，并且總幫助孫悟空降妖，他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。沙和尚，法名悟凈，盡管作者沒(méi)花太多筆墨去刻畫(huà)它，但他踴躍降妖，是一個(gè)肯干肯吃苦的人。唐僧，從唐朝去西天取經(jīng)，一路風(fēng)霜雪月，收了三個(gè)徒弟，不過(guò)他有時(shí)好歹不分，總是對(duì)悟空念緊箍咒，他是一個(gè)沒(méi)主張的人。西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像，看著小說(shuō)中的他，我也在反思自己，我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。要說(shuō)小說(shuō)里的人物，我最喜歡孫悟空，羨慕他的七十二變，筋斗云……他的腦袋也是很靈活的，如果對(duì)付妖怪這個(gè)計(jì)謀不行，他就會(huì)立馬想出另一個(gè)計(jì)劃，他的樂(lè)觀是無(wú)人能及的，當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后，他居然笑了，原因竟是大丈夫不能哭，如果不能哭的話，那就笑，我敬佩孫悟空的勇氣，他率眾猴，抵十萬(wàn)天兵天將，與如來(lái)斗法……不過(guò)我也為他打抱不平，他三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，不知是妖怪，就把緊箍咒念了二十多遍，把孫悟空貶回花果山。雖然西游記中一切都是虛擬的，但我們要在生活中，學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇，忠誠(chéng)，八戒的憨厚老實(shí)，有力氣，沙僧的任勞任怨，埋頭苦干，唐僧的善良……

人生不是一帆風(fēng)順的，正如去西天的路一般，只有去勇于面對(duì)，才能戰(zhàn)勝心魔，實(shí)現(xiàn)自我!

《西游記》讀后感400字五今年寒假，我讀了《西游記》這本書(shū)。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的，里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。

一路上，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中，孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解，因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，能辨別凡人和妖怪，但唐僧卻是肉眼凡胎，辨別不得，又有善心，因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。

在那一難中，白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧，卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù)，舉起金箍棒就打，表面上是將那女子打死了，實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道，就開(kāi)始念起了緊箍咒。第二次，那妖怪變成了一個(gè)來(lái)找女兒的婆婆，卻又被孫悟空識(shí)破，孫悟空又打殺了妖怪，唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化，孫悟空接二連三的將妖精打殺，這一切都是為了保護(hù)唐僧啊，可唐僧卻不知道，以為孫悟空濫殺無(wú)辜，驅(qū)逐了孫悟空。

沒(méi)有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了，豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父，孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了，可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。

唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng)，靠的是什么?是他們堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度啊!

《西游記》給我的啟示是：做人要有善心，做事要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。

《西游記》讀后感400字六今天，我又拿起《西游記》來(lái)了，這感覺(jué)就像是和一位好久沒(méi)見(jiàn)的朋友談話似的。再一次讀起這本書(shū)，我有了新的體會(huì)。

這本聞名中外的名著講述的是孫悟空師徒去西天取經(jīng)的故事。孫悟空原本是石頭里蹦出的猴子，后來(lái)和花果山的猴子們成了兄弟，還成了美猴王。美猴王想讓大家長(zhǎng)生不老，所以去了仙山古洞尋訪佛仙，它找到了菩提老祖，菩提老祖就給它取名為孫悟空。孫悟空練得很刻苦，后來(lái)回花果山，卻又沒(méi)了武器。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，它去了海底龍宮，得到了金箍棒?？蛇@事卻惹到了龍王，它最后還被如來(lái)佛祖用五指山給壓住了，直到唐僧來(lái)了才將他從五指山中救出，并一同前往西天去取經(jīng)。后來(lái)又與豬八戒、沙和尚結(jié)成師徒四人，共同經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

在這本書(shū)中，我最喜愛(ài)的人物就是孫悟空了。我最欣賞的是它勇敢、聰明、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在去往西天的漫漫長(zhǎng)路上，孫悟空用它的勇敢的精神與妖魔鬼怪們進(jìn)行斗爭(zhēng)，用它的聰明才智拆穿了一個(gè)個(gè)妖怪們精心設(shè)下的陷阱，用它那堅(jiān)持不懈的毅力一步一步地向著目標(biāo)前進(jìn)。而且，我還認(rèn)為孫悟空是一個(gè)溫暖的人。因?yàn)樵跁?shū)中，它盡管與師傅徒弟幾次發(fā)生矛盾，但是最后它總會(huì)回到他們身邊，不計(jì)前嫌繼續(xù)保護(hù)他們的安全。雖然孫悟空不把溫暖的話說(shuō)出口，可是它會(huì)把溫暖用行動(dòng)傳達(dá)到他人心中。

自從讀了《西游記》，我就迷上了孫悟空，常常希望自己能像孫悟空一樣會(huì)七十二變，這樣，當(dāng)別人需要幫助時(shí)我就能挺身而出，將有困難的人們救出。我還想學(xué)習(xí)它那勇敢和堅(jiān)持不懈的精神，這樣，以后遇到什么困難就不再害怕了。我真希望自己能成為像孫悟空那樣的人啊!

如果你也想體會(huì)孫悟空的精彩事兒，那么就請(qǐng)翻開(kāi)這本厚厚的《西游記》吧，我保證你會(huì)像我一樣，愛(ài)上這本名著!

《西游記》讀后感400字七這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。

篇4

我們知道，生活是寫(xiě)作的源泉，而閱讀是作文構(gòu)思創(chuàng)作的主要渠道，欣賞則是掌握寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作能力的重要途徑。只有豐富了閱讀，才能拓寬視野，培養(yǎng)語(yǔ)感，靈活思維，積累詞匯和語(yǔ)言材料，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，從而學(xué)好語(yǔ)文，寫(xiě)作時(shí)才能下筆有神。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀欣賞是語(yǔ)文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。那么，如何上好語(yǔ)文閱讀欣賞課，讓學(xué)生養(yǎng)成良好自覺(jué)的閱讀習(xí)慣而又讀有所得，并把課內(nèi)養(yǎng)成的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到課外的閱讀學(xué)習(xí)中呢？這是我們語(yǔ)文老師需要深入思考的教學(xué)問(wèn)題。

首先，教師在語(yǔ)文教學(xué)中要幫助學(xué)生確立閱讀的目標(biāo)。

教師的正確引導(dǎo)是學(xué)生閱讀的前提，學(xué)生背誦多少字，讀什么書(shū)，寫(xiě)多少文章，對(duì)高中學(xué)生是否合適？高中的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，能有多少時(shí)間，能有幾分耐心，等待閱讀給他們帶來(lái)的成長(zhǎng)和驚喜呢？不過(guò)我們還是可以為學(xué)生高中三年的學(xué)習(xí)做一個(gè)整體的規(guī)劃，比如背誦多少字，讀破多少部書(shū)，讀透幾個(gè)風(fēng)格不同作家的作品，寫(xiě)多少篇作文等，這些都要視學(xué)生的具體情況而定。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，學(xué)會(huì)欣賞和審美，并且進(jìn)行自我寫(xiě)作。

學(xué)生僅僅從課本和讀本上獲得的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要的。閱讀面狹窄，必然在很大程度上制約學(xué)生的寫(xiě)作水平。因此，教師在介紹單元教學(xué)中涉及到的作品的同時(shí)，要下意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的中外名著和優(yōu)秀作品。

名著之所以能成為名著，在于它有我們學(xué)不完賞不盡的藝術(shù)價(jià)值。它們?cè)诹⒁狻?gòu)思、語(yǔ)言等諸多方面，都堪稱典范。閱讀后，學(xué)生從中獲益匪淺：或在選材上受到啟迪，或在構(gòu)思上有所感悟，或在語(yǔ)言中得到熏陶。正如托爾斯泰所言：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”名著豐富的內(nèi)容，深刻的思想，獨(dú)特的見(jiàn)解，能道古人之未道，言前人之未言的創(chuàng)新精神，不但能潤(rùn)養(yǎng)學(xué)生思維，還能觸發(fā)學(xué)生悟性，提升并優(yōu)化學(xué)生作文能力。

其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極訂閱或借閱高質(zhì)量的文學(xué)刊物，幫助學(xué)生選擇適合背誦的名篇佳作。養(yǎng)成瀏覽報(bào)紙的習(xí)慣，注意關(guān)注電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中那些有欣賞價(jià)值的好文章或解說(shuō)詞等。

學(xué)生從報(bào)刊雜志媒體中了解到的信息，往往具有濃厚的時(shí)代氣息，語(yǔ)言鮮活，表現(xiàn)形式多樣化，切合現(xiàn)代學(xué)生的口味兒，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活等諸多特點(diǎn)

對(duì)學(xué)生三年的背誦內(nèi)容做一個(gè)整體規(guī)劃，讓學(xué)生知道自己的背誦目標(biāo)，讓老師知道自己的檢查目標(biāo)，通過(guò)背誦經(jīng)典，奠定語(yǔ)言和文化功底。充分利用語(yǔ)文的早讀時(shí)間，把經(jīng)典的內(nèi)容放在每一個(gè)早讀課上，學(xué)生通過(guò)三年的早讀課背下五萬(wàn)字的經(jīng)典內(nèi)容應(yīng)該是可以的。因?yàn)榻?jīng)典作品擁有種子的力量，我們要把具有種子能量的經(jīng)典作品刻在學(xué)生的記憶深處，所以要對(duì)學(xué)生三年背誦的內(nèi)容做一個(gè)規(guī)劃和規(guī)定，盡可能早地背誦，而不是等到高三了，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了背誦的時(shí)間和耐心。背誦的經(jīng)典包括唐詩(shī)宋詞、唐宋家、先秦散文、論語(yǔ)孟子等精美的語(yǔ)言作品。我們可以從《論語(yǔ)》、《孟子、》《大學(xué)》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《史記》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典中選擇優(yōu)秀名篇讓學(xué)生背誦，國(guó)外名家如泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》《吉檀迦利》《新月集》和紀(jì)伯倫的《沙與沫》《先知》中的名篇也是應(yīng)該選背的。泰戈?duì)柕脑?shī)文中有很多是朦朧詩(shī)，翻譯這些文字的人都是真正具有詩(shī)感氣質(zhì)的文學(xué)家，如冰心，文字很華麗，學(xué)生非常樂(lè)意背誦這樣詩(shī)性的文字。經(jīng)典閱讀的缺位，導(dǎo)致了文化素養(yǎng)的滑坡，許多學(xué)生囿于淺閱讀、快餐閱讀的藩籬中，雖然讀了不少娛樂(lè)刊物，可仍是胸?zé)o點(diǎn)墨、學(xué)淺識(shí)短，難以致遠(yuǎn)。背誦系統(tǒng)的內(nèi)容是奠功底的，不是立桿見(jiàn)影、立馬見(jiàn)效的，要通過(guò)長(zhǎng)期穩(wěn)固的儲(chǔ)存和長(zhǎng)期反復(fù)的揣摸、消化、吸取語(yǔ)言和文化滋養(yǎng)，這種語(yǔ)言儲(chǔ)存的時(shí)間越長(zhǎng)，滋補(bǔ)的功效越大，所以開(kāi)始得越早越好。

再有摘抄、討論、寫(xiě)讀后感都是個(gè)不錯(cuò)的方法：

要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，用于閱讀時(shí)的摘抄。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以將一些自己感興趣的知識(shí)，優(yōu)美的文句，名人名言，名人事例等摘抄下來(lái)，平時(shí)可以拿出來(lái)讀一讀，品一品，悟一悟，從而達(dá)到積累鞏固的目的，為作文表達(dá)豐富材料、詞匯。

每一次組織去閱覽室看書(shū)后，安排學(xué)生互相交流討論，說(shuō)一說(shuō)自己都讀了些什么，有哪些收獲與體會(huì)。同時(shí)，也可以把自己平時(shí)閱讀過(guò)的好作品推薦給其他同學(xué)。在學(xué)生交流的過(guò)程中，他們的思維能力和表達(dá)能力同時(shí)得到提高。還有一些平時(shí)不太自信，過(guò)于內(nèi)向的學(xué)生，談到自己閱讀感受，無(wú)形中激發(fā)了他們的自信心。

篇5

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典閱讀 積累收獲 體驗(yàn)樂(lè)趣

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，而課外閱讀則是語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充。優(yōu)秀讀物既能給學(xué)生以精神食糧，又能滋潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)，還可以提高學(xué)生的閱讀水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維和語(yǔ)言、概括與組織等能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)就自己多年來(lái)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生課外閱讀的一些做法。

一、感受經(jīng)典，大量閱讀

“經(jīng)典”是人類精神的濃縮，是人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。閱讀經(jīng)典已是我國(guó)語(yǔ)文新課程改革的重要內(nèi)容，這在現(xiàn)行課本中有所體現(xiàn)。學(xué)生在閱讀中外經(jīng)典中感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。同時(shí)尊重、借鑒并吸收世界各國(guó)、各民族的多種多樣的文化，從而使學(xué)生能夠“立足于中華文化的基礎(chǔ)上，放眼世界；立足于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，關(guān)注現(xiàn)實(shí)文化生活”。因此建議教師在教學(xué)中重視“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”；并“注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟”。

例如我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀我國(guó)四大名著之前，先列舉了歷史上非常出名的幾個(gè)典故或成語(yǔ)中的人物，不介紹人物背景及事件內(nèi)容，但這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地告訴他們，你們要的全在我國(guó)的古典名著里，只要你們細(xì)心品讀，答案不言而喻！這樣四大名著《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》就引入學(xué)生的閱讀之列。另外，故事會(huì)上學(xué)生總會(huì)把比較感興趣的《安徒生童話》《伊索寓言》《365夜故事》搬上演講臺(tái)，繪聲繪色，生動(dòng)形象，栩栩如生。

一個(gè)人只有通過(guò)閱讀薈萃了人類智慧的各種讀物，才能吸收成長(zhǎng)中所需要的營(yíng)養(yǎng)。因此作為教師，應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。要提倡吃五谷雜糧式的“雜讀”，因?yàn)椤半s讀”吸收的營(yíng)養(yǎng)比較全面。例如讀文學(xué)作品，能豐富學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的想象；讀科技類作品，可以使學(xué)生的思維嚴(yán)謹(jǐn)，可以激發(fā)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的熱情；讀歷史讀物，可以使學(xué)生掌握歷史發(fā)展的規(guī)律，以古鑒今。

二、優(yōu)化環(huán)境，方便閱讀

學(xué)校在注重學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀經(jīng)典、誦經(jīng)典。為了方便學(xué)生閱讀，學(xué)校圖書(shū)室專門購(gòu)進(jìn)了一批好書(shū)、新書(shū)，尤其增加了大批中外經(jīng)典名著。學(xué)生每星期可自由借閱，按時(shí)歸還。另外各班專門設(shè)立讀書(shū)角，學(xué)生可自帶喜好的書(shū)籍，放于班級(jí)讀書(shū)角，由專人看管，互相借閱。學(xué)生人手一份“拓展閱讀卡”，用于記錄借閱圖書(shū)的時(shí)間、書(shū)名、作者、閱讀收獲及感想，按每周兩次閱讀量，做好記錄，落實(shí)檢查，督導(dǎo)閱讀質(zhì)量。讓學(xué)生懷著平和獨(dú)立的心情，隨處都能看到自己喜愛(ài)的圖書(shū)，隨手就能翻閱圖書(shū)，在閱讀收獲中，學(xué)生潛移默化地感受書(shū)籍的魅力，感受書(shū)香的陶冶。同時(shí)做好教室的環(huán)境布置，讓班上的墻壁、黑板、書(shū)櫥充溢著濃烈的書(shū)香；舉行“漂書(shū)”活動(dòng)，同學(xué)與同學(xué)之間，小組與小組之間進(jìn)行圖書(shū)交流，使有限的資源發(fā)揮最大的價(jià)值。在開(kāi)展讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中，班級(jí)要積極組織學(xué)生開(kāi)展有關(guān)的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)，如故事會(huì)、書(shū)簽制作、手抄報(bào)、讀書(shū)征文等。通過(guò)這些閱讀活動(dòng)，孩子們悄然發(fā)生了很多變化。在家，在學(xué)校都能夠隨手翻閱手中的書(shū)，令我欣喜。我堅(jiān)信：多讀書(shū)，讀經(jīng)典書(shū)！與孩子們一起在書(shū)海中！

三、深入實(shí)踐，生活閱讀

課外閱讀，必須貫徹“大語(yǔ)文教育”思想，以課內(nèi)閱讀教學(xué)為核心，開(kāi)辟課外閱讀的陣地。深入社會(huì)生活，捕捉學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，走“大閱讀教學(xué)”之路。充分利用現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，積極參與網(wǎng)上沖浪，獲取有益信息。在今天這個(gè)信息化的時(shí)代里，具有十分重要的意義。閱讀社會(huì)，品味人生，跳出書(shū)堆，即“生活閱讀”，這是更高層次的閱讀。將閱讀融入生活，使之成為日常生活的一部分，就能獲得更大的收益。

為了更好地促使學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行課外閱讀，激發(fā)他們課外閱讀的興趣與愛(ài)好，我們開(kāi)展了各種各樣的活動(dòng)。此外，還組織了故事會(huì)、朗讀比賽、讀書(shū)心得等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，同學(xué)們將自己在課外閱讀中得到的知識(shí)拿到課堂上來(lái)，同學(xué)之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，每個(gè)人都有一種收獲感。

得法于課內(nèi)，發(fā)展于課外。這樣不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也有大幅度的提高，促進(jìn)了課堂教學(xué)更好的進(jìn)行。很多學(xué)生由原來(lái)的不愛(ài)讀書(shū)變成喜歡讀書(shū)，一些以前學(xué)習(xí)較差的學(xué)生通過(guò)課外閱讀活動(dòng)的開(kāi)展也開(kāi)始愛(ài)學(xué)習(xí)了。整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛非常濃，同學(xué)們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。

四、積累收獲，展示成果

在課外大量閱讀的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生去寫(xiě)讀書(shū)筆記來(lái)積累知識(shí)。讓學(xué)生養(yǎng)成做讀書(shū)筆記，認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣?！督?jīng)典讀本》中優(yōu)美的詞句、精彩的描寫(xiě)、生動(dòng)的對(duì)話、好的開(kāi)頭和結(jié)尾、精辟的議論、寫(xiě)作常識(shí)以及文章的結(jié)構(gòu)提綱等，都是記錄的有關(guān)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要根據(jù)不同的年級(jí)，逐步提高要求。如中年級(jí)可摘錄優(yōu)美的句子或片段；高年級(jí)可先學(xué)列提綱，后寫(xiě)讀后感等。這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)會(huì)了摘抄、剪裁、編寫(xiě)讀書(shū)卡、編寫(xiě)閱讀提綱等積累方法，還鼓勵(lì)一些學(xué)習(xí)好的學(xué)生寫(xiě)讀后感、讀后評(píng)、心得體會(huì)等。讓他們把零碎的知識(shí)集中起來(lái)，劃歸到自己的知識(shí)體系中去。

篇6

關(guān)鍵詞：課外閱讀；興趣；讀寫(xiě)

語(yǔ)文教學(xué)大綱中曾經(jīng)指出：“語(yǔ)文課外活動(dòng)和語(yǔ)文課堂教學(xué)是相輔相成的?！敝R(shí)的獲取，閱讀是主渠道。現(xiàn)在，我們正處在知識(shí)激增的信息時(shí)代，只單純地憑借一套教科書(shū)所提供的范文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然是難以奏效的。這就需要加強(qiáng)學(xué)生大量的、各方面有效的課外閱讀。因此，課外閱讀是學(xué)生課外活動(dòng)中最經(jīng)常、最普遍、最重要的形式，是課堂教學(xué)的延伸、強(qiáng)化。它對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野、吸納新知、增加積累、發(fā)展智力、提高素質(zhì)具有極為重要的意義。

一、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，明確閱讀任務(wù)

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是閱讀的最佳動(dòng)力。如何使學(xué)生具有濃厚的興趣呢？教師要盡快培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。在新生進(jìn)校后，首先召開(kāi)學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)他們宣講課外閱讀的意義和指導(dǎo)課外閱讀的計(jì)劃安排。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的閱讀能力，圍繞一定的閱讀目標(biāo)，給學(xué)生列出本學(xué)年學(xué)生要讀的書(shū)目。向他們推薦一些優(yōu)秀的文章，如童話、小說(shuō)、散文等，并且還要切合課文內(nèi)容拓展，把精彩的故事片段講給學(xué)生聽(tīng)。往往在學(xué)生聽(tīng)得入神時(shí)戛然而止，然后讓學(xué)生自己去讀，并向?qū)W生提出明確的閱讀任務(wù)。這樣，學(xué)生的閱讀興趣一下就被激發(fā)起來(lái)了，同時(shí)也要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：要想課堂學(xué)得好，課外就必須加強(qiáng)閱讀。

二、為學(xué)生選擇健康的課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生讀寫(xiě)

古今中外的名著很多，如何針對(duì)學(xué)生的自身特點(diǎn)選擇適合他們的書(shū)籍呢？首先，指導(dǎo)他們選擇內(nèi)容健康、有利于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的書(shū)；其次，指導(dǎo)他們選擇形式新穎、生動(dòng)活潑、符合學(xué)生年齡和生理特點(diǎn)、深淺適宜、能被他們所接受的書(shū)。為此，還可以利用語(yǔ)文活動(dòng)課時(shí)間，有計(jì)劃地給學(xué)生開(kāi)設(shè)專題講座。第一講內(nèi)容：《泛讀》《精讀》《速讀》。第二講內(nèi)容：《怎樣摘抄精彩語(yǔ)句》《內(nèi)容提要的概括》。第三講的內(nèi)容：《小說(shuō)常識(shí)》《讀小說(shuō)要抓三要素》。第四講的內(nèi)容：《小說(shuō)的主題如何理解》《人物形象如何分析》。第五講的內(nèi)容：《讀后感的寫(xiě)法》。讓學(xué)生每個(gè)假期從老師規(guī)定的篇目中選出一部認(rèn)真仔細(xì)地讀，讀后按老師指導(dǎo)的重點(diǎn)，要求完成讀書(shū)筆記。

三、課外閱讀的效果

篇7

名著指的是在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可和關(guān)注的著作，其價(jià)值由于已經(jīng)超越了時(shí)代本身而得以流傳。你讀過(guò)幾本中外名著呢?在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。下面為大家精心整理了一些關(guān)于名著讀后感2000字，請(qǐng)您閱讀。

名著讀后感2000字1漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。

書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

名著讀后感2000字2三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。

說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。

說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!

《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。

在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛老師預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。

在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)諸葛老師，作者把諸葛老師描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

名著讀后感2000字3國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。

這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢

總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤已被晉軍占領(lǐng)。

我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無(wú)論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快”李寧說(shuō)：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快?！辈诲e(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。

在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

名著讀后感2000字4滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

如果賈府不，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。

另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

名著讀后感2000字5于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人?？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對(duì)方，就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

篇8

一、設(shè)計(jì)多層次性作業(yè)，突現(xiàn)個(gè)體差異性

世界上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉，正是如此世界才變得精彩，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)孩子都是一個(gè)特殊的個(gè)體，在他們身上既有共性又有巨大差異性，認(rèn)真對(duì)待個(gè)體差異，正是多元智能理論的核心所在。因此，在語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)有層次性的作業(yè)。使不同發(fā)展水平的學(xué)生在適合自己的作業(yè)中取得成功，獲得輕松、愉快、滿足的心理體驗(yàn)，從而培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課后，可給學(xué)生設(shè)計(jì)如下練習(xí)：1.抄寫(xiě)或背誦課文中優(yōu)美詞句；2.模仿課文第二、三自然段的寫(xiě)法，描繪一處景點(diǎn)；3.模仿課文的寫(xiě)法，描繪一處景點(diǎn)。這樣階梯似的作業(yè)由易到難，給了學(xué)生以選擇的空間，既給一部分基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，又使一部分學(xué)有余力的學(xué)生嘗到“跳起來(lái)摘果子”的快樂(lè)。

二、設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)，突現(xiàn)體驗(yàn)實(shí)效性

在傳統(tǒng)的課程與教學(xué)中，作業(yè)幾乎都是以文字和作業(yè)本的形式和以學(xué)生個(gè)人為對(duì)象來(lái)進(jìn)行的。新課程環(huán)境下則要求改變這種單一的作業(yè)形式，陳至立部長(zhǎng)指出：“要提倡布置活動(dòng)性、實(shí)踐性的小學(xué)生家庭作業(yè)……”實(shí)踐型作業(yè)就是旨在讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中提高動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神的作業(yè)形式。比如可以是文字式的，也可以是操作式、實(shí)物式和口頭式的；可以是課堂內(nèi)完成的，也可以是課外完成的；可以是教材和教師提供的，也可以是同學(xué)甚至學(xué)生本人擬訂的；可以是由個(gè)人獨(dú)立完成的，也可以是由學(xué)習(xí)小組合作來(lái)完成的，甚至可以是學(xué)生與教師、家長(zhǎng)共同來(lái)完成的。作業(yè)可以以“練習(xí)”、“思考”、“觀察”、“調(diào)查”、“探究”、“小實(shí)驗(yàn)”、“做一做”等不同的形式出現(xiàn)。

三、設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)，適應(yīng)個(gè)性心理特征

“興趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，我們語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)首先應(yīng)從學(xué)生的興趣出發(fā)。設(shè)計(jì)一些將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)與演唱、游戲等融為一體的富有趣味性，具有吸引的練習(xí)。

例如，學(xué)完《月光曲》，不同學(xué)生會(huì)對(duì)不同的側(cè)重點(diǎn)表現(xiàn)出興趣，愛(ài)好音樂(lè)的孩子會(huì)對(duì)《月光曲》這首曲子產(chǎn)生濃厚的興趣，急于聽(tīng)一聽(tīng)這首中外聞名的曲子，教師可讓他們自己去找貝多芬的《月光曲》來(lái)欣賞，甚至帶到課堂上。而一些家境貧寒的學(xué)生，會(huì)對(duì)盲姑娘的克服困難、向往音樂(lè)的精神產(chǎn)生共鳴，這些學(xué)生老師便可激發(fā)他們學(xué)習(xí)盲姑娘，寫(xiě)寫(xiě)讀后感，并從現(xiàn)在起利用課余時(shí)間，去利用一切可以利用的因素，滿足自己的興趣，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。還有的學(xué)生喜歡《月光曲》中描寫(xiě)的場(chǎng)景，覺(jué)得讀起來(lái)富有感情、韻味，教師便可讓他們配上《月光曲》，自己去朗讀，去體會(huì)這一奇特的景象。這樣的作業(yè)，各類型學(xué)生得到了滿足，而他們又互相交融，潛移默化，在不經(jīng)意中既提高了語(yǔ)文水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、設(shè)計(jì)開(kāi)放性作業(yè)，突現(xiàn)語(yǔ)文的人文性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都得到發(fā)展?！币蚨覀兊慕虒W(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，把學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多元、綜合性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)自主開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程。根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際情況的需要，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)類型的開(kāi)放性作業(yè)。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，我把《只有一個(gè)地球》與環(huán)保知識(shí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生用自己最喜歡的形式把主題活動(dòng)表達(dá)出來(lái)，此活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)激情，拓展了學(xué)生的創(chuàng)造力，有的學(xué)生把自己最感觸的地方背誦下來(lái)；有的撰寫(xiě)讀后感；有的走訪或上網(wǎng)查閱有關(guān)環(huán)保與地球知識(shí)，撰寫(xiě)環(huán)保倡議書(shū)；有的進(jìn)行環(huán)保與地球知識(shí)繪畫(huà)；有的制作宣傳標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行宣傳。這樣既培養(yǎng)的學(xué)生自主創(chuàng)新的能力又拓展了學(xué)生的視野，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

五、設(shè)計(jì)研究性作業(yè)，突現(xiàn)能力拓展性

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要結(jié)合實(shí)際，多設(shè)計(jì)一些利于學(xué)生主動(dòng)探究，挖掘自身創(chuàng)造潛能，開(kāi)發(fā)自身的多元智能，并能讓他們?cè)诰毩?xí)中體驗(yàn)成功的研究性作業(yè)。如在學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》前，為使學(xué)生情文相通，課前我讓學(xué)生收集、閱讀大量有關(guān)總理生前的動(dòng)人事跡，達(dá)到情感的共鳴。學(xué)了《意想不到的災(zāi)害》后，讓學(xué)生去探究世界上還發(fā)生過(guò)哪些意想不到的災(zāi)害，造成了什么嚴(yán)重的后果，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性……在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師充分相信學(xué)生，為孩子指明探究的方向，提供研究的時(shí)間和空間，把孩子們的眼光引向知識(shí)的海洋，啟迪了思維，激發(fā)了想象，這不正是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真諦所在嗎？

六、設(shè)計(jì)靈活性作業(yè)，追求知識(shí)發(fā)展性

1.擴(kuò)展閱讀。如學(xué)完《草船借箭》、《景陽(yáng)岡》、《猴王出世》這組課文，我們可以讓學(xué)生充分閱讀我國(guó)古代的四大名著，更可以開(kāi)展一個(gè)小小的有關(guān)四大名著的讀書(shū)交流會(huì)或其它主題活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)完巴金的《珍珠鳥(niǎo)》，可以讀讀他的其余作品，更可以讀讀其他作家的同名或同類作品，我想這其中讓學(xué)生充分閱讀的意義是遠(yuǎn)大的。

篇9

一、激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師?！弊寣W(xué)生了解更多有益的課外讀物，并產(chǎn)生興趣，他們才會(huì)產(chǎn)生閱讀的渴望。然而，由于時(shí)代的隔閡，學(xué)生普遍對(duì)名著缺乏了解，缺乏親近感。面對(duì)大部頭作品，他們往往產(chǎn)生畏懼心理，難以長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，而當(dāng)今文化信息來(lái)源渠道多且快捷，多數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電視，傾向于文化快餐，即便為了考試，他們也樂(lè)于接受各類“名著速讀本”，對(duì)原著沒(méi)胃口，因而我們的閱讀目標(biāo)也往往難以實(shí)現(xiàn)。怎么辦呢？

為把學(xué)生引進(jìn)文學(xué)名著的殿堂，我嘗試了以下三種做法。第一，造氛圍。每堂課課前三分鐘讓學(xué)生“走進(jìn)名著”，形式多樣，進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，學(xué)生或朗誦、或表演、或講故事……但內(nèi)容必須是名著。第二，吊胃口。中學(xué)生正處在求知欲很強(qiáng)的年齡段，利用其喜歡探究問(wèn)題的特點(diǎn)，在介紹課外書(shū)籍的時(shí)候可以故意不把精彩的內(nèi)容講透，留一些懸念讓學(xué)生課下解決。在講讀《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，我故作神秘地告訴學(xué)生：“范進(jìn)中舉以后還發(fā)生了一件好笑的事，你們可以到《儒林外史》這本書(shū)中找來(lái)讀讀……”結(jié)果很多學(xué)生不但很快找到了“范進(jìn)不顧母喪去打秋風(fēng)”的鬧劇，還有興趣地讀起了全書(shū)。又如，在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿向往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著。”這樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來(lái)自然就有親近感。反之，強(qiáng)行攤派閱讀任務(wù)，常會(huì)令學(xué)生感到沉重的負(fù)擔(dān)，從而對(duì)名著敬而遠(yuǎn)之。第三，分小組。有些名著比較短，學(xué)生可以擠時(shí)間細(xì)致地讀完，而對(duì)于長(zhǎng)篇名著，學(xué)生想細(xì)細(xì)品讀實(shí)在是有些力不從心，這時(shí)就可以組織學(xué)生分段承包，共同完成閱讀名著。

二、傳授方法

文學(xué)名著，是經(jīng)過(guò)讀者反復(fù)篩選，經(jīng)嚴(yán)格檢驗(yàn)的藝海明珠。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效來(lái)，就要掌握一定的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

1.教會(huì)學(xué)生靜下心來(lái)，深入到作品的內(nèi)部，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！弊x名著就是在發(fā)現(xiàn)，所以我們要求學(xué)生閱讀時(shí)心態(tài)要平和?，F(xiàn)在有很多學(xué)生僅僅為了考試而閱讀作品，閱讀時(shí)心態(tài)浮躁、急功近利，心里想著了解大概內(nèi)容即可，頭腦中猜測(cè)著會(huì)考什么樣的題目。這樣帶著雜念，是讀不出原著的味道的。我們要求學(xué)生閱讀時(shí)集中精力，就像聽(tīng)柔美悠揚(yáng)的古典音樂(lè)一樣，讓自己的心靈沉浸在寧?kù)o和諧的狀態(tài)之中，去聯(lián)想，去想像，去感受，去體驗(yàn)。只有這樣，才能幫助學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，陶冶精神，增進(jìn)智慧，提高語(yǔ)言感受能力，達(dá)到閱讀作品的真正目的。

2.教會(huì)學(xué)生不求甚解。陶淵明在《五柳先生傳》中提到“好讀書(shū)，不求甚解”，意思是不必拘泥于咬文嚼字而重在領(lǐng)會(huì)要旨，求其真諦。由于年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)名著中某些內(nèi)容，學(xué)生無(wú)法做到求甚解。因此，讀任何一部作品，都要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確定哪些內(nèi)容瀏覽，哪些內(nèi)容精讀。

3.要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀名著的基本方法，如默讀、朗讀、瀏覽、賞析、圈點(diǎn)、批注，等等。我在上名著導(dǎo)讀課時(shí)，常常有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生讀、寫(xiě)、抄、評(píng)，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的門道?！敖淌菫榱瞬唤獭保谥苑?，就達(dá)到了教學(xué)的目的。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用某種正確的方法解讀文本時(shí)，學(xué)生就擁有一把打開(kāi)名著大門的鑰匙，能夠自由地進(jìn)進(jìn)出出，將里面的風(fēng)景看個(gè)究竟。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。僅為閱讀而閱讀并不是好的讀書(shū)習(xí)慣，因此，我要求學(xué)生在讀書(shū)時(shí)，盡可能做到“讀書(shū)三到”，即“眼到、手到、心到”。通過(guò)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生的閱讀質(zhì)量可以得到提高。還要培養(yǎng)學(xué)生做讀書(shū)筆記的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)在于積累，寫(xiě)作更離不開(kāi)素材的收集。因此讀書(shū)要做筆記，否則收效甚微。寫(xiě)讀書(shū)筆記，內(nèi)容多樣，摘抄名句名段名篇、寫(xiě)讀后感，等等。這樣，日積月累，寫(xiě)作水平自然會(huì)提高。

篇10

關(guān)鍵詞：名著；閱讀；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）06-0065

“名著導(dǎo)讀”在初中語(yǔ)文教學(xué)中有著深遠(yuǎn)意義與價(jià)值。名著的閱讀對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和精神的成長(zhǎng)有十分重要的作用。其可塑造學(xué)生健康的人格，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。同時(shí)，名著又具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識(shí)并流傳的文字作品，能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響的著作，以及對(duì)世人生存環(huán)境的感悟?！懊扑]與閱讀”專題設(shè)計(jì)成為蘇教版初中語(yǔ)文的一個(gè)亮點(diǎn)，“名著推薦與閱讀”學(xué)習(xí)板塊是蘇教版語(yǔ)文教材的一個(gè)創(chuàng)新之處，它從學(xué)生的閱讀需求出發(fā)，選擇了多部?jī)?yōu)秀的古今中外優(yōu)秀作品，內(nèi)容豐富，視野開(kāi)闊，為學(xué)生提供了良好的閱讀平臺(tái)。

一、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的分析

“蘇教版”初中語(yǔ)文教材中的“名著推薦與閱讀”板塊共推薦了六本名著。這六本名著分別分布在每?jī)?cè)教材里，從名著里節(jié)選出來(lái)的章節(jié)被安排在所在單元的最后一部分。名著的中心思想內(nèi)容與所在單元的單元主題相適應(yīng)，有著一定的聯(lián)系，該板塊中設(shè)置了“推薦?閱讀”“思考?交流”“寫(xiě)作?活動(dòng)”等活動(dòng)，豐富了語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容，為語(yǔ)文課堂增添了生氣，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的綜合實(shí)踐性。從考查范圍及要求：教材中“名著推薦與閱讀”所列的6本書(shū)。七上：《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》（馬克?吐溫）；七下：《西游記》（吳承恩）；八上：《鋼鐵是怎樣煉成的》（尼古拉?奧斯特洛夫斯基）；八下：《水滸傳》（施耐庵）；九上：《格列佛游記》（喬納森?斯威夫特）；九下：《朝花夕拾》（魯迅）?！懊扑]與閱讀”在教材里的分布情況是單元的新意設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了教材設(shè)計(jì)的彈性。它有助于語(yǔ)文教師在教學(xué)前自己熟讀名著，教師自身“真閱讀”名著，做學(xué)生閱讀名著的榜樣；有助于幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，為他們規(guī)劃“閱讀之路”；有助于教師和學(xué)生都閱讀過(guò)名著，都不是空著腦袋進(jìn)教室，為導(dǎo)讀課做出充分準(zhǔn)備，利于課堂的高效進(jìn)行和師生的智慧碰撞。因此，語(yǔ)文教師必須熟悉名著在教材中的分布情況。

但蘇教版“名著推薦與閱讀”專題這一板塊的設(shè)計(jì)也大都是理論闡述多，具體指導(dǎo)少?？偨Y(jié)下來(lái)，有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：首先，教學(xué)容量非常大。教材中推薦的每一部作品的字?jǐn)?shù)都很多，如果全部讓學(xué)生課下閱讀，學(xué)習(xí)效果不好檢查，要求容易落空；如果課堂上讓學(xué)生閱讀，教學(xué)時(shí)間實(shí)在不夠。其次，考查要點(diǎn)比較多。由于內(nèi)容豐富，名著名篇的寫(xiě)作背景、人物形象、思想傾向等知識(shí)點(diǎn)更是千頭萬(wàn)緒。第三，學(xué)生重視程度低。由于學(xué)習(xí)時(shí)間比較緊張，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生很少有專門的時(shí)間來(lái)閱讀名著。久而久之，學(xué)生對(duì)其也就不太重視了。第四，學(xué)生不善于閱讀，教師和家長(zhǎng)指導(dǎo)缺失。

二、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)現(xiàn)狀

目前語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育與落后思想影響，語(yǔ)文閱讀教學(xué)只是教師肢解性地講析，只為掌握一些知識(shí)點(diǎn)，形成所謂的閱讀能力，使文章喪失了整體美感，學(xué)生被動(dòng)地接受，導(dǎo)致學(xué)生閱讀數(shù)量太少，閱讀速度太慢，閱讀效率太差，閱讀時(shí)間太浪費(fèi)。這種“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象又導(dǎo)致學(xué)生閱讀品位低、閱讀能力低，沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣與正確的閱讀方法，制約了學(xué)生思維與能力的發(fā)展。也使語(yǔ)文教學(xué)喪失了活力與魅力。

“名著推薦與閱讀”雖然被作為獨(dú)立的板塊列入語(yǔ)文教材，但是名著本身篇幅之長(zhǎng)，內(nèi)容之多，思想之深等特點(diǎn)，語(yǔ)文課本也只能節(jié)選具代表性的章節(jié)，這對(duì)語(yǔ)文教師的名著導(dǎo)讀教W無(wú)疑是一大挑戰(zhàn)，更何況名著導(dǎo)讀教學(xué)還沒(méi)有具體的理論做指導(dǎo)。

首先，學(xué)生因素。初中生學(xué)習(xí)時(shí)間較緊迫，學(xué)習(xí)任務(wù)較重，然而名著的篇幅過(guò)長(zhǎng)，閱讀起來(lái)比較費(fèi)勁，不如通俗時(shí)髦的作品讀起來(lái)快捷順口。而且平時(shí)很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣，不善于閱讀，他們不明白閱讀對(duì)自己到底有多大影響，不明白其中的奧妙。

其次，學(xué)校因素。學(xué)校受應(yīng)試教育的影響，對(duì)學(xué)生的名著閱讀不是很重視，大部分都有急于求成的心理，教重點(diǎn)章節(jié)，重練習(xí)，沒(méi)有讓學(xué)生很好讀原著。所以，對(duì)名著的理解和品味不深，名著的影響深遠(yuǎn)的豐富內(nèi)涵沒(méi)有真正體會(huì)。加上學(xué)校圖書(shū)館等硬件設(shè)施普遍缺少教育經(jīng)費(fèi)的投入，藏書(shū)甚少，更無(wú)法完全面向?qū)W生開(kāi)放。學(xué)生不容易找到名著閱讀。

第三，教師因素。主要是受應(yīng)試教育和學(xué)校條件影響，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時(shí)，還是從“考試”功利主義出發(fā)，重視名著的重點(diǎn)章節(jié)和練習(xí)的訓(xùn)練，而沒(méi)有真正讓學(xué)生去讀原著，去體會(huì)名著豐富內(nèi)涵和價(jià)值。

三、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)對(duì)策

在近年的中考語(yǔ)文試卷中，名著閱讀的分值也在逐年增加，試題形式越來(lái)越多變，內(nèi)容越來(lái)越具體。在初中階段如何有效引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著也就愈加受到一線語(yǔ)文教師的關(guān)注。我們都應(yīng)該認(rèn)真反思，并力求找出問(wèn)題關(guān)鍵，探討教學(xué)的對(duì)策。

1. 提高學(xué)生愛(ài)閱讀名著的興趣。俗話說(shuō)：“興趣是最好最好的老師”，閱讀也是一樣，教師一定要想辦法提高學(xué)生愛(ài)閱讀名著的興趣。如在閱讀教學(xué)中，當(dāng)講到精彩之處時(shí)，教師可賣個(gè)關(guān)子，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀尋找答案。教師還可利用生動(dòng)形象的插圖、精美的名著封面、名著故事簡(jiǎn)介、引人入勝的故事目錄、扣人心弦的故事片段、影視作品與動(dòng)畫(huà)、作家生平趣味故事、寫(xiě)作背景等手段，喚起學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，將學(xué)生引入對(duì)名著的閱讀中。

2. 課外時(shí)間是關(guān)鍵，課內(nèi)時(shí)間是保障。影響名著閱讀有效提高的關(guān)鍵因素，就在課外讀書(shū)時(shí)間的落實(shí)。中學(xué)階段學(xué)習(xí)任務(wù)重，時(shí)間緊，名著閱讀之所以不能順利開(kāi)展，時(shí)間是最主要的原因。名著閱讀想要真正落到實(shí)處，還必須有賴于各學(xué)科的通力合作，協(xié)調(diào)好各學(xué)科間的關(guān)系，切實(shí)保障閱讀時(shí)間。平時(shí)語(yǔ)文學(xué)科為其他學(xué)科讓路，周末、寒暑假其他學(xué)科為語(yǔ)文學(xué)科讓路。名著閱讀時(shí)間選定在“周末”和寒暑假，這可以讓學(xué)生有充裕的時(shí)間查閱資料，輕松而又充分閱讀。根據(jù)課標(biāo)的要求和各班學(xué)生的實(shí)際，參考教材中“名著導(dǎo)讀”部分的書(shū)目，選取一定數(shù)量的書(shū)推薦給學(xué)生，每學(xué)期兩至三部為宜。課外閱讀一定不能貪多，分量不宜太重，否則很容易有始無(wú)終，反而養(yǎng)不成良好習(xí)慣，甚至影響其他科目的學(xué)習(xí)。同時(shí)，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的假期閱讀活動(dòng)，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生完成好假期讀書(shū)筆記。落實(shí)好課內(nèi)進(jìn)行名著閱讀讀書(shū)時(shí)間。把“名著閱讀”的時(shí)間列入課程表。

3. l揮中考指揮棒作用。利用名著在考試內(nèi)容所占比重引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，引起家長(zhǎng)與教師共同對(duì)閱讀名著的重視。如近幾年中考名著考核所占比例呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，可見(jiàn)中考這根“指揮棒”的引導(dǎo)作用很大。所以，語(yǔ)文教師讓學(xué)生明白名著閱讀好，在中考中會(huì)得心應(yīng)手，考出好成績(jī)。

4. 教師有效指導(dǎo)閱讀。初中的名著閱讀小說(shuō)是重頭戲，除四大名著外，例如《駱駝祥子》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，那么如何上好小說(shuō)呢？首先要了解小說(shuō)的時(shí)代背景。其次，小說(shuō)的三要素的把握對(duì)于閱讀作品也是很有幫助的。在分析情節(jié)時(shí)，可以讓學(xué)生閱讀每一章節(jié)后試著概括，可以按照“開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局”，各用一句話概括。再次，小說(shuō)的閱讀可以讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)讀后感，一部作品對(duì)于學(xué)生的啟示是很多的，學(xué)生的思維在初中是比較活躍的，當(dāng)教師批改學(xué)生的讀后感時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。

5. 親子共讀，營(yíng)造良好的家庭閱讀環(huán)境。在課堂教學(xué)中，時(shí)間是有限的，因而閱讀名著通常在課后進(jìn)行，在家庭中開(kāi)展。因此，教師需要獲得家長(zhǎng)的大力支持與積極配合，加強(qiáng)與家長(zhǎng)、學(xué)生之間的聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭閱讀環(huán)境。親子共讀是有效的途徑之一，可督促學(xué)生課后閱讀，啟發(fā)學(xué)生思維，提升學(xué)生的情感意識(shí)，讓學(xué)生在名著中得到情操陶冶，啟迪智慧。

6. 教師和家長(zhǎng)共同監(jiān)督。初中生的耐心和堅(jiān)持力是有限的，閱讀需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)，要幫助學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)閱讀的習(xí)慣，所以在家由家長(zhǎng)監(jiān)督，在校由教師實(shí)行監(jiān)督和檢查，這樣才能很好地幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀名著的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：