導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇智慧生命，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

美國(guó)石油大亨保羅?蓋蒂是個(gè)大煙鬼，煙癮一來，就抵擋不住，沒有一根煙叼在口中就感覺無(wú)法忍受。

一次，他在一個(gè)小城的旅館過夜，很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。半夜兩點(diǎn)鐘，蓋蒂醒來，想抽一根煙，不料煙盒是空的。而此時(shí)，旅館的餐廳、酒吧早關(guān)門了，惟一得到香煙的辦法是到幾條街外的火車站去買。

越?jīng)]煙，煙癮就越大。蓋蒂脫下睡衣，穿好了衣服準(zhǔn)備出門，在伸手去拿雨衣時(shí)，他突然停住了。他問自己：我這是在干什么？

蓋蒂站在那兒尋思，我是一個(gè)所謂的知識(shí)分子，而且是相當(dāng)成功的商人，一個(gè)自以為有足夠理智對(duì)別人下命令的人，為何竟有如此可笑的舉動(dòng)？竟要在深更半夜離開旅館，冒著大雨走過幾條街，僅僅是為得到一支煙？難道自己竟然如此懦弱，讓一支煙主宰自己？而自己對(duì)這個(gè)懦弱的自我，甚至只有屈膝投降嗎？

這一反思，使他心靈受到震撼。蓋蒂很快下定決心，將空煙盒揉成一團(tuán)扔進(jìn)了紙簍，換上睡衣回到床上，酣然入睡。

不僅如此，在經(jīng)歷過這一事件后，保羅?蓋蒂再也沒有抽過香煙。他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了曾經(jīng)懦弱的自己，不僅事業(yè)越做越大，成為世界頂尖富豪之一，而且身體也很好，到了80多歲的高齡，還能通宵加班。

如果你是他，你會(huì)怎么做？你能戰(zhàn)勝你自己?jiǎn)?？你能?dāng)好你內(nèi)在的主人嗎？

要自主，首先就得有一份內(nèi)在的自主。應(yīng)該自己把自己照亮，從自己身上尋找力量―――以己為靠。

生命中的成功，與自主精神緊密相關(guān)。惟有對(duì)自己做主，才能主宰環(huán)境。

今日庵

千宗旦是日本茶圣千利休的孫子，他建了一間茶室，想請(qǐng)紫野大德寺的清巖和尚來命名。

到了命名那一天，宗旦因臨時(shí)發(fā)生急事必須出門，便寫了一張紙條：“抱歉，有急事，請(qǐng)明日相見?！眹诟赖茏哟D(zhuǎn)給清巖，然后自己就走了。清巖來后，便留下一封信離去，信內(nèi)只有八個(gè)字：

“懈怠比丘，不期明日。”

宗旦看了，馬上趕去拜訪清巖，并以謝罪的心情寫了一首詩(shī)，詩(shī)云：

“念念今日過今日，明日是明日?！?/p>

結(jié)果這個(gè)茶室就因此命名為“今日庵”。這個(gè)兩席榻榻米寬的茶室至今仍保存在京都。

我們所擁有的只是今日、當(dāng)下。來了，從此就不再來，所以應(yīng)該及時(shí)把握。

珍視此刻，踏踏實(shí)實(shí)過好今天、當(dāng)下，這是一種要求，也是一種境界。

據(jù)介紹，有些著名的禪宗大師，在晚上就寢時(shí)，會(huì)把杯子倒空，杯口朝下。因?yàn)樗麄儾淮_定隔天是否會(huì)醒過來，是否還用得著杯子。

想到自己可能立刻就會(huì)死的態(tài)度，不會(huì)使我們悲涼，反倒使我們對(duì)生命更為珍惜，對(duì)人生更為積極！

因此，當(dāng)我們清早起來的時(shí)候，請(qǐng)對(duì)自己發(fā)一個(gè)小小的愿：

好好擁有這一天，盡量讓這24小時(shí)不要虛度！

當(dāng)這24小時(shí)我們安然度過的時(shí)候，請(qǐng)輕輕說一聲：

謝謝！我們又享受了一天美好的生命！

正經(jīng)事

一次，約翰?洛克菲勒和一位朋友一起乘車，遇到一個(gè)男孩趕著一輛馬拉的雪橇，上面裝著一些桶。兩個(gè)人都注意到這個(gè)快樂的孩子在晴美的天空下吹著口哨，歡喜若狂。

對(duì)此，洛克菲勒說：“這個(gè)年輕人將一輩子不會(huì)有成就?！?/p>

迷惑不解的朋友問他為什么，洛克菲勒回答說：“因?yàn)樗睦锊幌胫s馬，而這是他的正經(jīng)事?！?/p>

對(duì)待必須面對(duì)和處理的事，要有徹底的認(rèn)真精神，絕不三心二意，而是將所有的注意力、情感、責(zé)任心等，全部集中在它上面。

對(duì)自己所面對(duì)之事的認(rèn)真，就是“回歸當(dāng)下”，這意味著將注意力固定于現(xiàn)時(shí)，每一個(gè)瞬間都應(yīng)該是一個(gè)“平等的瞬間”，都同樣的重要和神圣。

對(duì)此，美國(guó)的行為醫(yī)師瓊?卡巴特有一個(gè)十分精彩的觀點(diǎn)：“你無(wú)須為了以后的任何事情，就隨隨便便地趕快把碗洗掉。因?yàn)椋恳粋€(gè)時(shí)刻都有同等價(jià)值，就連您在洗碗時(shí)，都是您生活的一部分?，F(xiàn)在，眼前的時(shí)刻，是您的生活?，F(xiàn)在這一分鐘，現(xiàn)在這一天……才是最重要的?！?/p>

維多利亞女王敲門

一次，英國(guó)維多利亞女王與丈夫吵了架，丈夫獨(dú)自回到臥室，閉門不出。女王回臥室時(shí)，只好敲門。

丈夫在里邊問：“誰(shuí)？”

維多利亞傲然回答：“女王。”

沒想到里邊既不開門，又無(wú)聲息。她只好再次敲門。

里邊又問：“誰(shuí)？”

“維多利亞。”女王回答。

里邊還是沒有動(dòng)靜。女王只得再次敲門。

里邊再問：“誰(shuí)？”

女王學(xué)乖了，柔聲回答：“你的妻子。”

這一次，門開了。

你就是你與別人。作為人來說，你絕對(duì)不是單獨(dú)地活在這個(gè)世界上。

篇2

一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”

名師于永正老師曾經(jīng)指點(diǎn)：“有情有趣真教學(xué)。”沒有情感，就沒有教學(xué)可言。教師要具有人文情懷，關(guān)注孩子的關(guān)注，驚奇孩子的驚奇，思考孩子的思考，營(yíng)造民主融洽的教育情境和自由活潑的精神氛圍，促進(jìn)學(xué)生情感的積極參與，從而投入到充滿靈性的心靈感悟、溝通與對(duì)話等極具人文性的創(chuàng)造學(xué)習(xí)之中，才能啟迪智慧，點(diǎn)化生命。如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。因此在課堂上要尊重學(xué)生的“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)《菜園里》一課，我把自己在菜園拍攝的那一棵棵大白菜的相片放在實(shí)物展示臺(tái)上投影，并把平時(shí)可以買到的蔬菜都拿了出來，孩子們睜大眼睛，直夸：“哇，好多菜??！”我微笑著引導(dǎo)他們由顏色到形狀進(jìn)行觀察，最后的焦點(diǎn)集中在充滿生命活力的蔬菜上。孩子們左看看，右看看，對(duì)著書本的插圖一看，恍然大悟：“?。≡瓉硎嵌虾颓炎??！苯淌依镎ㄩ_了鍋，大家都想讓我介紹一下這兩種不同的蔬菜。抓住這一契機(jī)，我給他們介紹了茄子那美麗的外衣，正當(dāng)孩子們聽得入神的時(shí)候，我卻戛然而止，說：“冬瓜和茄子有什么不一樣呢？孩子們，就讓我們一起學(xué)習(xí)《菜園里》，研究一下它們的區(qū)別吧！”學(xué)生的情感由此引發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣由此產(chǎn)生，帶著探索的慧眼和慧心，和老師一起去了解課文。

二、讓課堂多一些活潑

生動(dòng)活潑不能算作評(píng)價(jià)一堂好課的主要標(biāo)準(zhǔn)，但是，一堂好課一定要生動(dòng)活潑。如《小蝌蚪找媽媽》一課，我請(qǐng)孩子們猜猜蝌蚪的媽媽是誰(shuí)?！笆球蝌酵馄诺呐畠骸?，一個(gè)調(diào)皮的孩子回答。教室里哄堂大笑。我順?biāo)浦郏骸膀蝌酵馄诺呐畠河幸粋€(gè)好聽的名字叫什么？”“叫青蛙”孩子們歡快地回答。于是一堂快樂的語(yǔ)文課開始了。同學(xué)們和老師一起研究蝌蚪成長(zhǎng)的有趣經(jīng)歷。

三、讓課堂更具個(gè)性

生命個(gè)體的差異性是客觀存在的。尊重個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，才能讓他們開出各有特色的智慧之花。

1. 讓不同的學(xué)生有權(quán)利學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。在注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨(dú)特體驗(yàn)?！弊鹬貙W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，就要讓學(xué)生有權(quán)利學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)文。教學(xué)《小柳樹和小棗樹》一課，我讓同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受。有的同學(xué)認(rèn)為小棗樹很謙虛，所以喜歡小棗樹。有的則喜歡小柳樹的漂亮，而且它知錯(cuò)能改。有的卻認(rèn)為小棗樹太謙虛，小柳樹太驕傲。真是“仁者見仁，智者見智?！蔽覀冇趾伪厝シ智迨胧鞘敕?？不如讓他們來一場(chǎng)“三國(guó)大戰(zhàn)”――讓持三種不同觀點(diǎn)的同學(xué)進(jìn)行辯論。從而使能力在辯論中得到提高，個(gè)性在辯論得到張揚(yáng)，智慧在辯論中得到生成，生命在辯論中得到成長(zhǎng)。

2. 讓不同的學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)文

創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)文，就是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在一定范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。如教學(xué)《北京》一課，我提出幾種不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式讓大家自由選擇：你最喜歡什么景區(qū)？請(qǐng)向?qū)W習(xí)伙伴介紹這個(gè)景區(qū)的特點(diǎn)。假想你在這個(gè)景區(qū)，請(qǐng)向?qū)W習(xí)伙伴介紹一下看到的情景；假如你是導(dǎo)游，如何向游客介紹？你是游客，聽了導(dǎo)游的介紹，心中有何感想？同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)性選擇了不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。有的埋頭沉思，有的在合作學(xué)習(xí)小組中描繪看到的情景，有的在紙上畫著一幅幅美麗的圖畫。生命的個(gè)體就在這樣寬松的課堂中悄悄地生長(zhǎng)著智慧。

四、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”

篇3

近年來，我們?cè)诼犝n和評(píng)課中時(shí)常提到一個(gè)詞――有效教學(xué)。有效性是課堂教學(xué)的生命，余文森教授認(rèn)為：從專業(yè)角度說，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者（三維目標(biāo)）的協(xié)調(diào)發(fā)展。通俗地說，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。

任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師都想提高課堂教學(xué)的有效性，有關(guān)這方面的文章也有很多，從我的經(jīng)歷和體會(huì)來說，我認(rèn)為可以用我們小小的智慧在一些細(xì)節(jié)上打造一番，從而起到推波助瀾的作用，促進(jìn)語(yǔ)文課堂的有效性。

一、發(fā)揮學(xué)生主體作用

有效的課是一堂不累的課。一堂課的有效與否，不是上課的教師說了算，也不是評(píng)委說了算，最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是學(xué)生。如果學(xué)生始終能被精彩的課堂所吸引，在強(qiáng)烈氛圍的渲染下不知不覺地度過40分鐘，學(xué)生在一堂課中始終興趣盎然、積極參與，學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，那就是一堂有效的課。

竇桂梅老師的《朋友》一課，三節(jié)連上，下課時(shí)學(xué)生集體大喊：“老師，再上一會(huì)兒！請(qǐng)?jiān)偕弦粫?huì)兒！”竇老師也是在上課，也是在傳授知識(shí)，為什么能讓上了兩個(gè)小時(shí)課的孩子們不肯走出課堂？那是因?yàn)楦]老師的課堂給了孩子們愉快的身心體驗(yàn)，課堂的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了課間的嬉戲玩耍，超過了零食美味。因此我認(rèn)為，教師有沒有吸引學(xué)生的本事，是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵，讓自己的課堂具有吸引力是每個(gè)教師的必備素質(zhì)。

我認(rèn)為教學(xué)的模式不要單一，可以鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容作閱讀感悟。學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相異，興趣愛好有別，內(nèi)心需求也不盡相同。語(yǔ)文教材中，一些課文完全可以大膽放手，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的內(nèi)容重點(diǎn)精讀，只有學(xué)生能自由地把學(xué)習(xí)的精力放在自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，時(shí)間充裕，挖掘也就比較深入，再通過大組交流，對(duì)文章的理解相應(yīng)就更到位了。而對(duì)一些涉及個(gè)人喜好的童話類型的文章，就更應(yīng)該尊重學(xué)生的喜好了?！逗扇~圓圓》中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)片段：

師：小朋友們，課文里向我們介紹了小水珠、小蜻蜓等好幾個(gè)小伙伴，你喜歡哪一個(gè)呢？

生：我喜歡小蜻蜓。

生：我喜歡小青蛙。

生：我喜歡小魚兒。

師：荷葉是夏天里一首清涼的小詩(shī)，荷葉是陽(yáng)光下跳動(dòng)的綠色音符。老師也好想去荷葉上玩一玩??！你們瞧。

（師出示大荷葉，戴在頭上）我是小魚兒，荷葉是我的涼傘，我在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。

師：好玩嗎？誰(shuí)想跟老師一樣上來表演??？

生紛紛舉手。

師：要想表演好，就要把課文讀好，最好能記住課文中的句子。大家能做到嗎？

生：能――！

師：你喜歡哪個(gè)小伙伴，就讀寫那個(gè)小伙伴的那一段課文。待會(huì)兒你就給大家介紹你喜歡的這個(gè)小伙伴。

可以想象，學(xué)生在選擇自己喜歡的內(nèi)容閱讀時(shí)，會(huì)投入多大的熱情。愛因斯坦說：興趣是最好的老師！事實(shí)上，學(xué)生后來活靈活現(xiàn)的表演，創(chuàng)造性的想象都是在喜歡的基石上的。

二、課件運(yùn)用恰到好處

多媒體課件越來越深受廣大教師的喜愛?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段由于其直觀性、能動(dòng)性、交互性等在教學(xué)中帶來了極大的方便，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了認(rèn)知主體的發(fā)揮，在教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)過程的輔助等方面發(fā)揮了巨大的作用。

郭詠梅老師在講述《黃山奇石》時(shí)，著重抓住第三自然段中的1、3兩句，圍繞“奇”字并列介紹了兩處景觀。由于運(yùn)用比喻，再加上“飛、落、站、伸、指”等動(dòng)詞，把這兩塊巖石形態(tài)之奇表現(xiàn)得十分具體生動(dòng)。兩層間用第2句銜接，使文章顯得連貫、緊湊。讓學(xué)生細(xì)細(xì)體味，感受“奇”處。當(dāng)學(xué)生了解了這些方法之后，課件出示圖片“天狗望月”和“仙女彈琴”這兩塊奇石的形態(tài)?？粗矍皟蓧K形象逼真的石頭，配上悠揚(yáng)的古箏聲，學(xué)生浮想聯(lián)翩，寫出了這樣的習(xí)作：

“‘天狗望月’好像從天上跳下來的一只狗，安安穩(wěn)穩(wěn)地落在山頂上。它撐起前腿，一動(dòng)也不動(dòng)地蹲在山頭。仰望著天上的月亮，好像在苦苦地哀求：‘月亮婆婆，請(qǐng)你行行好，把我?guī)Щ靥鞂m吧！我下次再也不觸犯天規(guī)了?！膳畯椙佟埠苡腥?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一位楚楚動(dòng)人的仙女，身著古裝，端坐在那兒輕輕撥動(dòng)琴弦。那琴聲悠揚(yáng)動(dòng)人，使人飄飄欲仙?！?/p>

我們到底應(yīng)該如何正確有效的在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入多媒體呢？必須做到以下幾點(diǎn)：第一，能夠突出課堂教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。語(yǔ)文教材中有部分內(nèi)容距離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來具有一定的困難，僅靠教師的講解很難明白，這個(gè)時(shí)候多媒體的運(yùn)用一定是個(gè)不錯(cuò)選擇。第二，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。在引入多媒體教學(xué)時(shí)要特別注意，不能一味的注重形象和趣味，而要重視對(duì)學(xué)生的思維的深度和密度的訓(xùn)練，增加課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生的思維時(shí)間，提高課堂效率。第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。我們的教學(xué)多媒體課件應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)它的交互性，而不只是教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的，問題的答案也是固定的，學(xué)生只是被教師一步步地引入他預(yù)先設(shè)計(jì)好的“圈套”，這樣的課堂教學(xué)中學(xué)生被教師牽著走，教師被課件牽著走，這個(gè)語(yǔ)文課堂就只有一個(gè)冷冰冰的語(yǔ)文課件，導(dǎo)致學(xué)生思維僵化，這不是語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入多媒體的悲哀嗎？

三、分層作業(yè)因材施教

語(yǔ)文課堂的有效性還體現(xiàn)在作業(yè)這一環(huán)節(jié)上，能在課堂上解決的作業(yè)，決不留在課后，并針對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)反饋，相機(jī)指導(dǎo)，做到課課清，提高作業(yè)效率。

另外，我發(fā)現(xiàn)分層作業(yè)更能關(guān)注全體，針對(duì)不同梯度的學(xué)生，從學(xué)生的需求出發(fā)，挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生從作業(yè)中能體驗(yàn)到經(jīng)過思維所獲得的收獲和成功的喜悅。我在教學(xué)蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《每逢佳節(jié)倍思親》一課中，設(shè)計(jì)了這樣三種梯度的練習(xí)：

將改編的《每逢佳節(jié)倍思親》有感情地講給爸爸媽媽聽。

將老師改編了一半的《靜夜思》編寫完整。（有能力的同學(xué)）

這是一個(gè)秋天的晚上，夜已經(jīng)很深了，周圍靜悄悄的。我坐在床前，看見（ ），還以為是（ ）。讓我心中感到悲涼，感到憂傷。

我抬起頭再一次仰望那一輪明月，心想（

）。

此時(shí)此刻，我思緒萬(wàn)千。寫一首詩(shī)來抒發(fā)一下自己的情感吧。于是，我提起筆來寫下了《靜夜思》這首詩(shī)：

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

根據(jù)李白的《靜夜思》自己編一編故事。（最能干的同學(xué)）

教學(xué)中采用分層作業(yè)，是老師尊重學(xué)生的體現(xiàn)，老師關(guān)注了學(xué)生個(gè)體差異，為滿足他們不同的學(xué)習(xí)需要，而創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的，培養(yǎng)他們健康的心態(tài)和良好的心理品質(zhì)，真正給予孩子們一片自由的天空。

四、評(píng)價(jià)語(yǔ)言推波助瀾

評(píng)價(jià)語(yǔ)言是語(yǔ)文課堂中的一種教學(xué)語(yǔ)言，它是使課堂生動(dòng)、有趣、有效的一把金鑰匙，是課堂的潛在靈魂，同時(shí)也體現(xiàn)了一位教師的教學(xué)基本功。教師必須掌握精湛的語(yǔ)言技巧，才能靈活駕御課堂，提高課堂教學(xué)的有效性。

有這樣一個(gè)鏡頭：某小學(xué)四年級(jí)書法課上，學(xué)生都在描摹寫“一日千里”四個(gè)字，有個(gè)男同學(xué)四個(gè)字中有三個(gè)字寫得一塌糊涂，不是歪歪扭扭，就是一大團(tuán)墨早已出了格子，只不過一個(gè)“千”字寫得還算工整。學(xué)生緊張地觀察著老師的表情，老師只說了一句：“這個(gè)千字寫得真好！”

這位老師的教學(xué)藝術(shù)真算高超，盡力找出學(xué)生成功的地方，“哪壺開了先提哪壺”。讓學(xué)生獲得了自信和力量，然后帶著自信和激情去克服自己的不足。

我在教學(xué)人教版二年級(jí)上《稱贊》一課時(shí)，上課伊始就隨機(jī)表?yè)P(yáng)：你坐得真好！老師稱贊你!你們的精神真飽滿，眼睛一直在注視著老師，我稱贊你們！你們真棒！當(dāng)面稱贊學(xué)生，能讓學(xué)生真切體會(huì)到那稱贊的神奇作用，能激發(fā)他們保持優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)他們更加努力學(xué)習(xí)的信心，同時(shí)也將課文的內(nèi)容活學(xué)活用。

秉承“有效教學(xué)”理念，語(yǔ)文教學(xué)這一輛“開往春天的地鐵”就能“輕裝上陣”、“全線提速”、突破“高原”、穿過“瓶頸”，在“一路前行一路歌”之后“面朝大海、春暖花開”！由此，我們的課堂就會(huì)澈如水晶而通體透明，純?nèi)缟饺w塵不染，素如百合而芬芳暗藏，美如天堂而拾級(jí)可上……如此課堂，就會(huì)讓學(xué)生心窗更明凈，視界更綠郁，天空更高遠(yuǎn)，未來更閃亮！

【參考文獻(xiàn)】

[1]王惠.淺談如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性.

篇4

湖北省沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué)似一支奇葩傲立杏壇。學(xué)校優(yōu)美的育人環(huán)境，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，科學(xué)的管理，一流的成績(jī)，享譽(yù)荊州古城。在很多學(xué)校片面追求升學(xué)率的大環(huán)境下，該校卻獨(dú)樹一幟，倡導(dǎo)生命關(guān)懷和智慧追求，受到廣大師生的交口稱贊。懷著對(duì)智慧的好奇和對(duì)生命的敬畏，本刊記者采訪了學(xué)校的王君健校長(zhǎng)。

艾：王校長(zhǎng)，您好！非常感謝您在百忙中接受我刊的采訪。在采訪之前，我注意到您將辦學(xué)的價(jià)值取向定位于對(duì)智慧的追求和對(duì)生命的關(guān)懷，這個(gè)定位無(wú)疑很富有前瞻性，那么，學(xué)校是出于怎樣的考慮確定這樣一種價(jià)值取向呢？

王：你這個(gè)問題提得好。從教這么多年，我深刻感受到教育是一個(gè)過程,是智慧生長(zhǎng)的過程，是生命成長(zhǎng)的過程，是順應(yīng)生命成長(zhǎng)規(guī)律的知識(shí)積累與智慧頓悟的過程。教育的終極目標(biāo)也應(yīng)該是生命的覺醒，智慧的覺悟。其他的一切目標(biāo)都是附屬的，外在的，亦或是媚俗的，膚淺的。然而，在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，人們往往忽視了教育的過程屬性，更多強(qiáng)調(diào)的是它的終點(diǎn)。在這個(gè)“終點(diǎn)”的引導(dǎo)下，我們滿眼所及的教育只信奉“塑造”“控制”和“效率”，這種脫離生命屬性的教育是不可能煥發(fā)生命活力的，湮滅天賦本能的教育也不可能獲得生命主體的認(rèn)同與順應(yīng)。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué)將學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值取向定位于對(duì)智慧的追求和對(duì)生命的關(guān)懷。在教育過程中關(guān)注師生個(gè)體的智慧生長(zhǎng)和生命發(fā)展，實(shí)現(xiàn)師生個(gè)體生命的超越，從而優(yōu)化生命存在，提升生命價(jià)值。

艾：毫無(wú)疑問，貴校的這種價(jià)值取向是符合素質(zhì)教育的要求的，那么，貴校是如何將這種取向付諸實(shí)踐的呢？

王：我們將學(xué)校的辦學(xué)理念確定為“為智慧生長(zhǎng)而教，為生命發(fā)展而學(xué)”。在這樣的思想引領(lǐng)下，我們把“智慧”和“生命”作為學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐的的兩個(gè)關(guān)鍵詞，通過文化引領(lǐng)，著力構(gòu)建了以“智慧?生命”為內(nèi)核的辦學(xué)模式。

艾：您所說的文化引領(lǐng)具體包涵哪些內(nèi)容呢？

王：文化引領(lǐng)是我們的核心策略。品牌學(xué)校需要獨(dú)特優(yōu)秀的學(xué)校文化。文化是一種精神期待，優(yōu)秀的學(xué)校文化就等于卓越的品牌。未來學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是學(xué)校文化的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校文化是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。學(xué)校文化反映了一個(gè)學(xué)校內(nèi)部隱涵的主流價(jià)值觀，態(tài)度和做事的方式。這種價(jià)值觀、態(tài)度和做事的方式可以使一個(gè)學(xué)校保持相對(duì)長(zhǎng)期的繁榮，優(yōu)秀的學(xué)校文化引領(lǐng)并影響著師生的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展。

艾：請(qǐng)您為廣大讀者具體介紹一下貴校的學(xué)校文化。

王：好的，我校的主流文化是“沙石文化”。她源于實(shí)驗(yàn)中學(xué)幾十年歷史文化的積淀，也是學(xué)校傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。沙石文化的內(nèi)核是“甘當(dāng)鋪路石子，敢于破石驚天”，她蘊(yùn)涵著“實(shí)中”人的兩種精神，即鋪路石子――樂于默默奉獻(xiàn)的精神；破石驚天――敢為天下先的創(chuàng)造精神。幾十年來正是這種獨(dú)具特色的學(xué)校文化像一面旗幟感召著實(shí)中人，凝聚著實(shí)中的人心，像一把火炬，照亮了實(shí)中師生的心靈，促進(jìn)著實(shí)中的持續(xù)性內(nèi)涵發(fā)展，使實(shí)中在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，永遠(yuǎn)立于不敗之地的最終極的競(jìng)爭(zhēng)力。在這種文化的引領(lǐng)下，學(xué)校已處于一個(gè)較高的發(fā)展平臺(tái)上，學(xué)校已經(jīng)具備了優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，和諧的人文環(huán)境，優(yōu)雅的育人環(huán)境。不過，我們的目標(biāo)是建設(shè)高品位、高質(zhì)量、實(shí)驗(yàn)性、示范性的全國(guó)一流學(xué)校，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，構(gòu)建優(yōu)秀的現(xiàn)代學(xué)校文化，仍然是我們今后要做的重要工作。

艾：我注意到您提到了現(xiàn)代學(xué)校文化，那么，現(xiàn)代學(xué)校文化應(yīng)該具備什么樣的特征呢？

王：現(xiàn)代學(xué)校文化的核心是現(xiàn)代價(jià)值觀，它至少應(yīng)該具備三個(gè)特征。其一，以人為本的核心價(jià)值觀，也就是學(xué)校的目的在于為學(xué)生造福，為教師造福，并通過教師為學(xué)生造福。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要將教師作為自己的服務(wù)對(duì)象，教師將學(xué)生作為自己的服務(wù)對(duì)象，學(xué)校中的每一個(gè)人都是惟一寶貴的，值得尊重和善待的；其二，人性化的師生共同學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代學(xué)校文化形態(tài)，學(xué)習(xí)的目的不僅是就業(yè)和生存，對(duì)人類文明成果的享用和對(duì)未知領(lǐng)域的探索是伴隨人一生的生命需要，因此，學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的任務(wù)，也是教師的任務(wù)；其三，競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新、開放開拓成為學(xué)校文化的精神表征，傳統(tǒng)文化主張力向內(nèi)用、忍耐節(jié)制，主張不偏不倚，適可而止的中庸之道，精神生活中講求恬淡自然、隨遇而安，科學(xué)技術(shù)的鉆研和物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，并不倡導(dǎo)窮根究底，竭盡力量，而現(xiàn)代學(xué)校文化鼓勵(lì)冒尖，進(jìn)取和永不知足的創(chuàng)新精神。具備了這種精神文化的學(xué)校、教師和學(xué)生才能持續(xù)發(fā)展，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。全校師生在學(xué)校文化建設(shè)中發(fā)揮著巨大作用，學(xué)校文化的主體是由教師文化和學(xué)生文化構(gòu)成的。

艾：您所說的教師文化和學(xué)生文化是指什么呢？

王：所謂教師文化就是指教師所具有的與其他職業(yè)群體所不同的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、知識(shí)技能等，而某個(gè)學(xué)校的教師文化就是指該校教師特有的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、知識(shí)技能等；所謂學(xué)生文化，是指學(xué)生中所表現(xiàn)出來的具有特征的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣等。由于學(xué)生處在經(jīng)常性的學(xué)習(xí)生活環(huán)境之中，所以，大家所共同認(rèn)可的價(jià)值觀念和行為方式一旦形成，將會(huì)對(duì)全體學(xué)生成員產(chǎn)生持久和深刻的影響。對(duì)于學(xué)生來說，建構(gòu)學(xué)校文化的主要功夫要放在學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀念、思維方式、人際關(guān)系和行為習(xí)慣的改進(jìn)和提升方面?？傊S著社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型，教育正在擺脫過去的從屬可具性質(zhì)，正日益成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)校不再是“單純”培養(yǎng)人的機(jī)器，而是關(guān)注生命培養(yǎng)，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)師生全面發(fā)展的精神家園，因此，學(xué)校文化是一種追求理想、與時(shí)俱進(jìn)的文化；學(xué)校文化是求真務(wù)實(shí)的文化；學(xué)校文化是一種以人為本、提升生命價(jià)值的文化；學(xué)校文化是一種實(shí)踐反思，不斷創(chuàng)新的文化；學(xué)校文化是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的文化；學(xué)校文化的靈魂是學(xué)校精神。

艾：作為一家語(yǔ)文刊物，我想請(qǐng)您談?wù)務(wù)Z文學(xué)科與學(xué)校文化的的關(guān)系。

王：對(duì)于語(yǔ)文，我是個(gè)門外漢。然而，語(yǔ)文對(duì)于學(xué)校文化的影響和促進(jìn)作用是不言而喻的。學(xué)校文化的形成往往依賴于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐，須經(jīng)過自身努力、外部影響、歷史積淀而逐步形成，那么對(duì)于一所普通中學(xué)，如何擺脫文化淺、價(jià)值觀沖突明顯等客觀原因帶來的劣勢(shì)，準(zhǔn)確定位“學(xué)校文化”而在競(jìng)爭(zhēng)中勝出呢？首當(dāng)其沖的就應(yīng)該以語(yǔ)文為戰(zhàn)略武器，通過構(gòu)建師生的“精神家園”――共同的價(jià)值理念、行為準(zhǔn)則等，從而積淀一種獨(dú)特的“文化力”――“資本能量”、“人本力量”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

語(yǔ)文“是人類文化的重要組成部分”，民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于“作為文化載體”的語(yǔ)文學(xué)科。經(jīng)典文學(xué)作品蘊(yùn)涵著豐富的文化精神、哲學(xué)思想、審美趣味、民族智慧和理想人格，學(xué)生能夠從中吸收各種文化營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建自己的精神家園，發(fā)展自己的健全人格。我們認(rèn)為，一方面學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開發(fā)潛在的資源。另一方面站在時(shí)代的講臺(tái)，手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師更要“增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的利用和開發(fā)”，義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起以語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊歷史使命，讓學(xué)生在燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。

艾：除了文化引領(lǐng)外，您還有哪些舉措促進(jìn)學(xué)校發(fā)展呢？

王：學(xué)校發(fā)展當(dāng)然不會(huì)只靠文化引領(lǐng)，在學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展上，精細(xì)化管理是辦學(xué)的關(guān)鍵。近幾年來，我們?cè)趶?qiáng)化管理方面作了大量的工作，學(xué)校各個(gè)方面都取得了明顯的成就，也嘗到了很多甜頭，繼續(xù)推進(jìn)精細(xì)化管理是促進(jìn)我?？沙掷m(xù)發(fā)展的管理策略。

老子說：“天下難事，必作于易；天下在事，必作于細(xì)?！薄懊郎啤⑷逖?、和諧、超越”是我校的校風(fēng)，如何教導(dǎo)學(xué)生追求和向往美善，如何培養(yǎng)學(xué)生的儒雅之氣，如何構(gòu)建和諧校園，如何不斷實(shí)現(xiàn)新的超越等等，都是我們必須認(rèn)真思考并付諸于實(shí)踐的問題。

“千里之堤，潰于蟻穴”。校風(fēng)建設(shè)，必須注重細(xì)節(jié)管理。社會(huì)對(duì)一所學(xué)校的校風(fēng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是，既是看學(xué)生在校的表現(xiàn)，也要看他們?cè)谏鐣?huì)、家庭的表現(xiàn)。如學(xué)生的言談舉止、文明程度；有無(wú)良好的教學(xué)秩序、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、有序的課間紀(jì)律；對(duì)校內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施的愛護(hù)程度，學(xué)校的門前秩序和遵紀(jì)守法情況及違法犯罪現(xiàn)象多少等。這些決定著人們對(duì)學(xué)校的認(rèn)可程度，也決定著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)地位。而學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)地位將直接影響一所學(xué)校生存和發(fā)展。

艾：您認(rèn)為精細(xì)化管理和文化引領(lǐng)有著某種必然的聯(lián)系嗎？

王：學(xué)校文化是內(nèi)隱的，學(xué)校風(fēng)氣是外顯的。精細(xì)化管理帶來的是風(fēng)氣的改變，文化引領(lǐng)本質(zhì)的提升，二者是相輔相成的。通過推進(jìn)精細(xì)化的管理，使學(xué)校形成了良好的校風(fēng)，這樣就可以振奮精神、激勵(lì)斗志，使學(xué)生迸發(fā)出積極向上、努力拼搏的精神。在這種環(huán)境中養(yǎng)成的行為習(xí)慣，會(huì)使學(xué)生終身難忘，并將成為學(xué)校里每一位成員自覺奮進(jìn)的動(dòng)力，從而推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的繁榮和發(fā)展。細(xì)節(jié)管理是激活學(xué)校這個(gè)巨人神經(jīng)末稍的法寶，只有這具肌體上每一根神經(jīng)都保持應(yīng)有的活力，才能發(fā)揮出其巨大的潛力。而這種精神、習(xí)慣、活力長(zhǎng)時(shí)間的保持在師生中間，就會(huì)慢慢地沉淀為學(xué)校的文化。

總之，沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過精細(xì)化管理，就要求我們所有實(shí)中人在細(xì)微之處盡職盡責(zé)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，深入管理，而不能“因小失大”，空留遺恨，只有強(qiáng)化精細(xì)化管理思想，實(shí)施精細(xì)化管理策略，學(xué)校才會(huì)發(fā)展得又快又好。

“學(xué)校有書香氣，教師有學(xué)者氣，學(xué)生有儒雅氣?！边@是我們的不懈追求，辦教育就是一種服務(wù)，要為社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們始終堅(jiān)持“用優(yōu)秀文化引領(lǐng)師生成長(zhǎng)，憑精細(xì)管理促進(jìn)學(xué)校發(fā)展”這一基本辦學(xué)策略，不遺余力地實(shí)踐著“為智慧生長(zhǎng)而教，為生命發(fā)展而學(xué)”的辦學(xué)理念。

篇5

一、行動(dòng)方略

一抓理念轉(zhuǎn)變。在“陽(yáng)光生命課堂”推進(jìn)的過程中，讓教師認(rèn)識(shí)到課堂是生命價(jià)值教育的主陣地，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)嶄新的、獨(dú)特的、與眾不同的生命個(gè)體，每一節(jié)課都是師生生命成長(zhǎng)的一段歷程。要求教師努力做富有生命活力的陽(yáng)光教師，創(chuàng)造富有生命活力的教學(xué)過程；把每一個(gè)富有靈性的生命作為教育的原點(diǎn)，點(diǎn)化和潤(rùn)澤每一個(gè)生命，開啟生命的智慧，發(fā)現(xiàn)、尊重、促成生命的價(jià)值，為生命的至善至美創(chuàng)造條件。打造“陽(yáng)光生命課堂”，要求我們的學(xué)生努力讓課堂成為相互傾聽的課堂，成為充分活動(dòng)和思考的課堂，成為合作分享的課堂，成為呈現(xiàn)和爆發(fā)旺盛生命力的課堂。讓課堂成為師生共同展示生命歷程的重要場(chǎng)所；讓每一個(gè)活生生的生命靈動(dòng)起來，讓師生在思考探究中頓悟，讓思想在交流合作中升華。課堂充滿生命的靈動(dòng)，師生體驗(yàn)著智慧的交鋒、情感的碰撞、價(jià)值的共享，讓教師認(rèn)識(shí)到，這就是我們所追求的“陽(yáng)光生命課堂”。

二抓教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。堅(jiān)持把提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)作為陽(yáng)光生命課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。構(gòu)建“學(xué)校導(dǎo)學(xué)—教師自學(xué)—小組助學(xué)”的學(xué)習(xí)機(jī)制，學(xué)校通過培訓(xùn)活動(dòng)，使教師明晰陽(yáng)光生命教育的內(nèi)涵，從生命關(guān)懷的角度去思考日常教學(xué)工作；教師通過開展學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思等活動(dòng)使自己的教學(xué)行為充滿生命的律動(dòng)，使自己的課堂充滿陽(yáng)光般的和諧與溫馨；教研組、備課組通過合作、交流、討論解決課堂教學(xué)改革中遇到的疑難問題，互助學(xué)習(xí)，共同提高。

三抓集體備課質(zhì)量。堅(jiān)持把教師備課質(zhì)量作為陽(yáng)光生命課堂教學(xué)的根本保障。各教研組、備課組要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，在集體備課時(shí)重點(diǎn)研討如何在本學(xué)科融入“陽(yáng)光生命課堂”的基本要素，創(chuàng)建適合本學(xué)科特點(diǎn)的高效課堂模式，精心設(shè)計(jì)適合本學(xué)科特點(diǎn)的導(dǎo)學(xué)案，提高備課的實(shí)效性。

四抓教師的執(zhí)教能力。一是錘煉課堂。利用診斷式、研究式、跟蹤式、觀摩式、輪聽式等多種聽課方式，錘煉教師課堂，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，研究學(xué)段目標(biāo)，探索教學(xué)手段，保證陽(yáng)光課堂教學(xué)的持續(xù)性和常態(tài)化。二是典型帶動(dòng)。定期召開推介會(huì)、交流會(huì)，以課堂教學(xué)展示、優(yōu)秀課例評(píng)選等形式，培養(yǎng)一批實(shí)施生命教育陽(yáng)光課堂教學(xué)典型骨干教師群體，以點(diǎn)帶面輻射全校教師。

五抓教學(xué)研究。圍繞深化陽(yáng)光課堂教學(xué)改革，把實(shí)踐中的疑難問題課題化，成立以教研組組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)和部分骨干教師組成的陽(yáng)光生命教育典型問題攻關(guān)課題組，重點(diǎn)研究具體問題解決的策略和學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)模式。讓校本研修成為教師的日常工作，使教師在實(shí)踐中得到鍛煉成長(zhǎng)。引領(lǐng)教師在研修中經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，矯正自己的教學(xué)行為，在多元化的發(fā)展平臺(tái)上和多維性的成長(zhǎng)空間里，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)的教育理念與常態(tài)課堂教學(xué)行為的無(wú)縫對(duì)接，不斷提升教師的理論水平和執(zhí)教能力。

二、課堂模式

“陽(yáng)光生命課堂”作為一種課堂模式是指建立在以人為本、全面發(fā)展、生命教育理論基礎(chǔ)之上的，讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命成長(zhǎng)和價(jià)值的課堂表現(xiàn)形式或課堂結(jié)構(gòu)框架。也就是說，只要是在生命教育理論的指導(dǎo)下，做到了堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展，充分喚醒生命意識(shí)，開發(fā)生命潛能，無(wú)論教師采用什么樣的教學(xué)環(huán)節(jié)、應(yīng)用哪種教學(xué)方法、如何組織教學(xué)，都應(yīng)屬于“陽(yáng)光生命課堂”。為了打造品牌，學(xué)校提供了“三環(huán)節(jié)六步驟”課堂教學(xué)模式的大框架（見表1），各學(xué)科可根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)靈活運(yùn)用。

三、評(píng)價(jià)機(jī)制

科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是學(xué)習(xí)的助推器，制定有效的組內(nèi)、組間評(píng)價(jià)機(jī)制，由教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，由小組長(zhǎng)對(duì)組內(nèi)成員參與合作學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，把學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而提高課堂的教學(xué)效果。評(píng)價(jià)可以從以下幾個(gè)方面參照?qǐng)?zhí)行。

1.違紀(jì)處罰

（1）紀(jì)律：課堂上不得有隨意講話、睡覺、看小說、遲到、早退、曠課等違紀(jì)情況，積極參加班級(jí)和小組的各項(xiàng)活動(dòng)，不推諉，不缺席。組員如有違反上述要求的，每次扣1分。

（2）自主學(xué)習(xí)：要獨(dú)立完成預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和反饋檢測(cè)的任務(wù)，組員要按時(shí)完成各學(xué)科的學(xué)案和作業(yè)，不抄襲，不打折扣；按照考試要求完成各科的平時(shí)檢測(cè)。凡未完成預(yù)習(xí)等任務(wù)的一次扣1分，缺交作業(yè)一次扣1分，作業(yè)、測(cè)試抄襲的每次扣1分。

（3）交流：組員積極參與課堂小組討論，認(rèn)真解答學(xué)習(xí)問題，積極參與課堂展示與交流，積極參與組員之間互幫互學(xué)活動(dòng)；在課堂合作學(xué)習(xí)中，一天內(nèi)不參與課堂討論合作學(xué)習(xí)、游離于小組學(xué)習(xí)之外者，扣1分；一天內(nèi)不進(jìn)行互幫互學(xué)的，扣1分。

小組長(zhǎng)按周對(duì)“‘陽(yáng)光生命課堂’組員學(xué)習(xí)評(píng)分表”真實(shí)統(tǒng)計(jì)本組組員平均分，并以周為單位算出月、半學(xué)期、整個(gè)學(xué)期的平均分。（小組長(zhǎng)的得分必須得到本組組員認(rèn)可）

2.班級(jí)優(yōu)勝小組評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

（1）優(yōu)勝小組標(biāo)準(zhǔn)：聲音洪亮，展示準(zhǔn)確，態(tài)度大方，文明守紀(jì)。

（2）每節(jié)課教師根據(jù)“‘陽(yáng)光生命課堂’小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表 ”作出評(píng)價(jià)記錄，下課時(shí)教師或課代表宣布優(yōu)勝小組。

（3）學(xué)習(xí)委員結(jié)合課代表統(tǒng)計(jì)，一天內(nèi)得到優(yōu)勝次數(shù)最多的小組是當(dāng)天的優(yōu)勝小組。

（4）在月考試、期中考試、期末考試中，幾次考試平均分加上組內(nèi)學(xué)生在年級(jí)的進(jìn)步分，分?jǐn)?shù)最高的小組是本學(xué)期最優(yōu)秀小組，小組組長(zhǎng)為最優(yōu)秀組長(zhǎng)。（每進(jìn)步5名加1分，退步5名減去1分）

篇6

關(guān)鍵詞：責(zé)任;智慧;大愛

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）40-0259-02

德育是學(xué)校教育的靈魂，我校堅(jiān)持“德育為首”的教育原則，踐行“用愛托起生命的靈動(dòng)”的辦學(xué)理念，以責(zé)任教育為重點(diǎn)，抓好常規(guī)，開拓“自主、創(chuàng)新、靈動(dòng)”的德育之路，建構(gòu)富有特色的德育文化，用智慧和大愛滋養(yǎng)學(xué)生生命，實(shí)現(xiàn)每個(gè)生命的精彩靈動(dòng)。

一、別有洞天創(chuàng)設(shè)詩(shī)意校園

學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)“時(shí)時(shí)受教育，處處受感染，促人人發(fā)展，展真我風(fēng)采”的多元德育環(huán)境文化，這一直以來是我們不懈的追求。走進(jìn)校園，那活潑典雅的宣傳長(zhǎng)廊，還有那孕育著無(wú)限生機(jī)的“真趣園”，無(wú)不讓人倍感校園生活的美好。佇立長(zhǎng)廊，你可看到每間教室的門口都懸掛著班級(jí)的名片，有班主任寄語(yǔ)、班級(jí)奮斗目標(biāo)、班級(jí)全家福照片等。走進(jìn)教室，特色板報(bào)、圖書角、生物角等一一映入眼簾。每一個(gè)細(xì)微之處，都凝聚著師生對(duì)班級(jí)的熱愛和智慧。它們既像一幅幅美麗的圖畫裝點(diǎn)著教室，又像一個(gè)個(gè)快樂的音符展示班級(jí)文化的活力，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行著教育。

二、別開生面成立德育研修站

德育需要研究、需要反思，為此，我校成立了德育研修站，借助這一平臺(tái)，開展德育沙龍、課題研究、成果分享等活動(dòng)，立足現(xiàn)實(shí)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。本學(xué)期，我校德育研修站重點(diǎn)開展了德育主課題、德育微課堂等研討活動(dòng)。

1.德育主課題。我校德育主課題為《在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，小學(xué)生責(zé)任教育的實(shí)踐與研究》，其目標(biāo)是實(shí)施“責(zé)任教育”，使責(zé)任成為全校師生的共同動(dòng)力，使其不斷超越自我，促進(jìn)學(xué)生全面優(yōu)化，形成濃郁的校園文化。同時(shí)，它促使家校攜手共同育人，起到學(xué)校的“責(zé)任小環(huán)境”帶動(dòng)社會(huì)“責(zé)任大環(huán)境”的效果。目前，課題正有序進(jìn)行中。

2.德育微課堂。德育微課堂是我?！暗掠行拚尽钡膶ｍ?xiàng)研習(xí)，由老師和學(xué)生擔(dān)當(dāng)編導(dǎo)和演員，突破傳統(tǒng)晨會(huì)課“一言堂”的格局，在內(nèi)容和形式上大膽創(chuàng)新，有現(xiàn)場(chǎng)表演的，有視頻拍攝后播放的……孩子們的熱情演繹，讓“小小晨會(huì)課”發(fā)揮出“德育大陣地”的作用。

三、別具一格開設(shè)快樂心育

教育是心靈的藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，才能有真正的教育。心理健康教育，可以說是我校德育的一個(gè)亮點(diǎn)。我校除了開展常規(guī)的心理健康教育活動(dòng)，如開放馨綠咨詢室、開設(shè)慧子姐姐信箱、高年級(jí)開設(shè)心理課、編印心理教材等以外，我們還積極搭建培養(yǎng)學(xué)生健全人格的心理健康教育特色平臺(tái)。

1.南風(fēng)行動(dòng)――特別的愛給特別的你。在園區(qū)教育局大力推行“德育導(dǎo)師制”的大環(huán)境下，我校根據(jù)“以人為本”的教育理念，為部分學(xué)生進(jìn)行結(jié)對(duì)，以“班主任、行政干部和學(xué)校心理老師”這樣的三級(jí)配備，讓每位特殊學(xué)生感受到不同老師、不同層面、不同方式對(duì)他的關(guān)愛和幫助。

2.串串《腳印》――每天愛你多一點(diǎn)?！赌_印》是我校自編的日記本。我們倡導(dǎo)孩子用日記記錄自己對(duì)學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)的思考與感悟，用日記記錄自己的喜怒哀樂;教師則利用日記與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，或鼓勵(lì)、或鞭策、或指引，讓每個(gè)生命成長(zhǎng)的“腳印”邁得更堅(jiān)實(shí)、更有力！

3.心靈花園――拐角遇上愛。每周四的晨會(huì)課上，我校組織學(xué)生收聽“心靈花園”廣播節(jié)目。“心靈花園”廣播，它寓知識(shí)性、趣味性和娛樂性為一體，排解孩子們的困惑，溫暖孩子們的心靈，深受孩子們的喜愛。

四、別樹一幟打造一班一品

班級(jí)文化是校園文化的重要組成部分，是形成班級(jí)凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的班級(jí)文化氛圍，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。為此，我校開展了“一班一品”的活動(dòng)，努力使班級(jí)成為孩子們成長(zhǎng)的“樂土”。

1.每一個(gè)班名富有個(gè)性。各班結(jié)合班主任自身的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)本班學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛好，確立班級(jí)文化特色，圍繞特色打造班級(jí)名片，如開心書蟲班、青青芳草班、新星巧手班等個(gè)性班級(jí)。

2.每一塊班牌那么鮮亮。在我校，每間教室的門口都懸掛著特色班的班牌，這是班級(jí)的名片，上面有班主任寄語(yǔ)、班級(jí)奮斗目標(biāo)、班級(jí)全家福照片等。

3.每一句口號(hào)那么嘹亮。根據(jù)班名，各班的口號(hào)更是擲地有聲、深刻響亮，如：向日葵班――葵花向陽(yáng)開，笑臉迎未來;超級(jí)子彈班――百煉成鋼，任我飛揚(yáng)。

4.每一首班歌充滿激情。我們?cè)诖罅I(yíng)造班級(jí)精神的氛圍時(shí)，提出了“唱響班歌樹班魂”的活動(dòng)。各班在班主任的指導(dǎo)下，通過主題班會(huì)撰寫班歌，展示各班學(xué)生積極向上的豪情。

5.每一項(xiàng)班規(guī)扎實(shí)有效。各班制定班級(jí)公約、班規(guī)制度及評(píng)優(yōu)制度，為學(xué)生的自主管理搭建平臺(tái)，治班有高招，招招有成效，使班級(jí)形成了良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)。

五、別具匠心開展繽紛活動(dòng)

責(zé)任是道德的核心，我校以“責(zé)任教育”為核心，并延伸出一系列主題活動(dòng)，分年級(jí)開展活動(dòng)，讓我們的孩子們?nèi)沼兴L(zhǎng)、月有所盼、年有所伴，不斷超越，逐漸形成我校的德育特色。

1.每個(gè)月的兒童節(jié)。我校孩子每個(gè)月都有節(jié)過：禮儀節(jié)、藝術(shù)節(jié)、心理節(jié)、雙語(yǔ)節(jié)……活動(dòng)精心設(shè)計(jì)，繽紛斑斕。每個(gè)月，孩子都會(huì)像過兒童節(jié)那樣快樂！因?yàn)樵谶@里，學(xué)生可以找到自己的舞臺(tái)，展示自己的風(fēng)采。

2.每個(gè)學(xué)期末的頒獎(jiǎng)盛典。每學(xué)期末，我校都會(huì)舉行“表彰百分百”盛典。在典禮上，每個(gè)孩子都能獲得一張獎(jiǎng)狀。成長(zhǎng)比成才更重要！我們希望通過這樣的活動(dòng)，讓每個(gè)孩子樹立自信，讓孩子的小小生命因被肯定、被關(guān)懷而靈動(dòng)起來。

篇7

接受這份工作，做一個(gè)幸福的班主任。

關(guān)鍵詞： 智慧 點(diǎn)燃 幸福

幸福沒有答案，其實(shí)就是一種感覺。魏書生曾說過：若把學(xué)生當(dāng)成天使時(shí)，我們天天活在天堂里;若把學(xué)生當(dāng)成魔鬼時(shí)，我們就天天活在地獄里。煩惱是他人給的，快樂要靠自己來找。既然自己可以找尋快樂，那我們何不轉(zhuǎn)換心態(tài)，以積極的態(tài)度接受這份工作，做一個(gè)幸福的班主任。下面我就從三個(gè)方面談?wù)勅绾潍@得班主任的幸福感。

一、調(diào)整心態(tài)，減少抱怨

我不能改變天氣，但我可以改變自己的心情;我不能事事如意，但我可以事事盡力;我不能改變自己的容顏，但我可以展現(xiàn)自己快樂的笑容。

作為班主任的我們可能有許多的不如意，特別是我們這樣生源極差學(xué)校的班主任，但如果我們整天生活在怨言中――怨學(xué)生差，怨家長(zhǎng)刁，怨領(lǐng)導(dǎo)不公平，怨任課老師不負(fù)責(zé)任，愿學(xué)校收那一百多分的學(xué)生干啥，怨自己的收入太低，愿教師在社會(huì)上沒有地位等等，應(yīng)怨盡怨，無(wú)所不怨。如果我們每天都在做這樣一個(gè)怨婆，那何來幸福可言。面對(duì)著這樣的現(xiàn)實(shí)，我們需要改變心態(tài)，換位思考，活出自己的幸福來。

我們的學(xué)生差，比起職高的學(xué)生，比起同類農(nóng)村完中的學(xué)生，你是否能體會(huì)到自己比這些學(xué)校的老師幸福呢？

沒有誰(shuí)那么幸運(yùn)，總能碰到好學(xué)生，哪一個(gè)班都有問題學(xué)生，尤其是我們這樣的學(xué)校，問題學(xué)生特別多;你的任課老師中有一個(gè)不負(fù)責(zé)任的，也許其他班的任課老師中有兩三個(gè)都不負(fù)責(zé)任呢……有一句話說“重要的不是拿一把好牌，而是想辦法把拿到手的牌打好！”作為班主任，既然接受了這份工作，就應(yīng)付出努力，竭盡全力把班級(jí)帶好、管好，減少那些不必要的抱怨。

二、付出真愛 ， 感受真情

關(guān)注每一位需要特別呵護(hù)的學(xué)生，讓班級(jí)真正成為學(xué)生的港灣，喚醒學(xué)生的心靈。

一天晚自習(xí)，一向內(nèi)向，但學(xué)習(xí)認(rèn)真的陳某顯得焦急不安，遂向我請(qǐng)假，憑直覺告訴我，孩子心理有問題。于是，我與他肩并肩來到操場(chǎng)，開始他不愿把家里的事說出去，認(rèn)為丟人。通過我真誠(chéng)而耐心的詢問，他最后終于哽咽著向我吐露了實(shí)情。原來，兩天前，該同學(xué)與他家剛過門不久的嫂子玩牌，其嫂子輸了，少陳十元錢，陳索要，其嫂子不給，叔嫂二人吵了起來，嫂子一氣之下，回娘家了。于是陳父拿棍子就打陳，要其去給嫂子道歉，其母上前拉架，也被其父打了一頓。陳非常生氣，并說，死都不會(huì)去。倔強(qiáng)的他白天上學(xué)，晚上到校門口睡覺，并埋怨他的哥哥怎么會(huì)娶這樣一個(gè)只知道打牌的嫂子。我沉默了一會(huì)說：“你父親做的是有點(diǎn)過分，打你兩下可以，但不應(yīng)該打你母親。當(dāng)然，如果你父親不管你，而是與你嫂子吵起來，那更不合適，還有你怎么能去玩牌呢？你與你哥哥的關(guān)系怎樣？”陳說：“哥哥對(duì)他很好，他上學(xué)的學(xué)費(fèi)都是哥哥掙的錢”。我緊接著反問到：那你這么鬧，不讓你哥哥受夾嗎？經(jīng)過細(xì)致的思想工作，他終于認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，并答應(yīng)接回嫂子。他走后，我立即又向其具有暴力傾向的父親打了電話……

第二天早上，我見到陳燦爛的笑容，知道一切事情都解決了。后來，其家長(zhǎng)為此事還專門打電話對(duì)我表示感謝。

三、融入班級(jí)，分享快樂

“說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。”許多事成功與否，往往介于一念之間，別人一句鼓勵(lì)，可能會(huì)使你精神倍增，從而更好完成一件事或使你更好工作、學(xué)習(xí)、生活，讓你的人生更有意義。作為班主任的我們應(yīng)戴“放大鏡”去看學(xué)生的閃光點(diǎn)，向?qū)W生多說：“你能行”，以此提高學(xué)生信心，也為自己找到快樂。

張某是班里一個(gè)老實(shí)、內(nèi)向的同學(xué)，學(xué)習(xí)信心不足，常因自己不理想的成績(jī)而懊惱。在我校舉行的第30屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他參加了1500m長(zhǎng)跑項(xiàng)目。可是，與更多人相比，對(duì)于長(zhǎng)跑，他的確沒有多大優(yōu)勢(shì)，我很擔(dān)心，害怕在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上再找不到自信該咋辦呢……離終點(diǎn)還有一百米左右，他的位置位于第七，剛好經(jīng)過本班同學(xué)駐點(diǎn)位置，我抓住時(shí)機(jī)，號(hào)召全班同學(xué)齊喊：“張某，好樣的，趕上前面幾個(gè)”，也許是這句話的作用，或許是他真的還有后勁，只見他像箭一樣，唰唰……連續(xù)趕超四人，最終以第三名的成績(jī)跑到終點(diǎn)……

后來，我多次以該同學(xué)的長(zhǎng)跑事例鼓舞全班同學(xué)：“只要你比他人多努力一點(diǎn)，你就會(huì)趕超許多人，就會(huì)脫穎而出”。在我的開導(dǎo)下，張某在學(xué)習(xí)上有了很 大的信心，成績(jī)也明顯提高。

平時(shí)，我還注意抓住細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)好的現(xiàn)象，及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì);比如：“今天的值日生是誰(shuí)，地面打掃的真干凈;看，xxx同學(xué)字寫的真漂亮;按照要求去做，持之以恒，你一定能行……”等語(yǔ)言來激勵(lì)學(xué)生，讓他們有自信，讓他們形成良好的習(xí)慣。

班級(jí)優(yōu)秀班干、三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員的評(píng)選，我把權(quán)力交給了學(xué)生，讓他們投票選舉。選舉前，我專門找同學(xué)進(jìn)行活動(dòng)記錄并大力宣傳評(píng)選條件。說來也怪，平時(shí)對(duì)他們教育，下面很難避免小聲講話的，可那天，空氣顯得特別沉悶，下面鴉雀無(wú)聲。借此，我宣傳了什么樣的班干才能稱得上是“優(yōu)秀班干”、何為“三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員”，并強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)班級(jí)評(píng)選的優(yōu)秀是否符合要求，能夠很好反映班級(jí)的班風(fēng)”。評(píng)選開始，我找來準(zhǔn)備好的選票，每人一張，先選優(yōu)秀班干，投票;找兩人上講臺(tái)點(diǎn)票，下發(fā)56張，投票56張，找兩人監(jiān)票、一人唱票，另兩人在黑板上統(tǒng)計(jì)投票情況，其他同學(xué)在下面監(jiān)督。教室里除唱票、寫粉筆字的聲音外，靜的出奇，座位上的同學(xué)時(shí)而低頭，時(shí)而偷偷抬頭，選舉結(jié)果出來了……同學(xué)們一片掌聲。被選上的同學(xué)臉紅紅的，但堆滿了笑;緊接著選“三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員”，選舉順利進(jìn)行，選舉結(jié)果令我滿意，令同學(xué)們滿意，我對(duì)選舉情況進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)：還有許多同學(xué)表現(xiàn)的也很優(yōu)秀，只不過名額有限，或者還有一些地方不夠優(yōu)秀，希望同學(xué)們繼續(xù)努力。選舉結(jié)束了，我深信，這不是單純的選舉，是很好的教育。

篇8

關(guān)鍵詞： 智慧理答 生命課堂 案例

理答是教師對(duì)學(xué)生回答問題后的反應(yīng)和處理，是課堂問答的重要組成部分，更是一種重要的課堂教學(xué)對(duì)話。生命課堂中，運(yùn)用智慧理答的方式，捕捉課堂中的每一朵思維火花，可以把一堂課開展得活靈活現(xiàn)，既能有條不紊引導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探索，又能把學(xué)生帶出“山重水盡疑無(wú)路”的困境；既能拋磚引玉，使學(xué)生對(duì)問題心領(lǐng)神會(huì)，又能畫龍點(diǎn)睛，使學(xué)生有柳暗花明，豁然開朗之感。如何讓智慧理答成為生命課堂中的一道風(fēng)景線呢？筆者列舉幾個(gè)案例談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、化靜為動(dòng)，強(qiáng)化體驗(yàn)

【課堂回放】筆者執(zhí)教三下《平移和旋轉(zhuǎn)》中學(xué)生感知兩種現(xiàn)象。

1.親自感知：

師：我們先來做個(gè)運(yùn)動(dòng)，把凳子往后移一移，聽口令：向左跨一步，向右跨一步，原地轉(zhuǎn)一圈。

師：同學(xué)們做得都非常好！我們剛剛做了運(yùn)動(dòng)，其實(shí)人的生命就在于運(yùn)動(dòng)，我們周圍的物體也在運(yùn)動(dòng)，只是運(yùn)動(dòng)的方式不同。今天我們就來研究不同的運(yùn)動(dòng)方式。

2.圖片感知：

師：看，老師給同學(xué)們帶來了一些動(dòng)畫，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察，邊看邊用手勢(shì)模仿這些物體的運(yùn)動(dòng)方式。

課件依次出示6個(gè)動(dòng)畫，讓學(xué)生邊看邊用手模仿。

提問：小朋友們模仿得非常到位。請(qǐng)認(rèn)真思考：這些物體的運(yùn)動(dòng)方式一樣嗎？你們能根據(jù)它們的運(yùn)動(dòng)方式分分類嗎？

把表示六種物體的小卡片貼在黑板上，讓學(xué)生上臺(tái)分一分并說清楚分的理由（強(qiáng)調(diào)要表述完整：XX的運(yùn)動(dòng)是平移，XX的運(yùn)動(dòng)是旋轉(zhuǎn)。）。

根據(jù)學(xué)生的分類，揭題：像火箭、輪船、纜車這樣沿著直線方向運(yùn)行的方式，就叫做平移（老師可以領(lǐng)著學(xué)生一起做手勢(shì)）。像電扇、螺旋槳、鐘面這樣轉(zhuǎn)動(dòng)的，我們稱之為旋轉(zhuǎn)。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的兩種運(yùn)動(dòng)方式：平移和旋轉(zhuǎn)。

【剖析思考】上述片段師生一起運(yùn)動(dòng)，把原本緊張的課堂氛圍變得輕松愉快；把原本靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化地滲透給孩子，讓孩子們根據(jù)運(yùn)動(dòng)方式的不同進(jìn)行分類。把被動(dòng)參與變?yōu)橹鲃?dòng)體驗(yàn)，為整節(jié)課輕松愉快的氛圍奠定了基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得輕松。

二、巧妙引導(dǎo)，即時(shí)理答

【課堂回放】江蘇省特級(jí)教師蔡宏圣執(zhí)教五上《用字母表示數(shù)》。

（教師用多媒體出示：）

師：小朋友們，能說出圖中有幾根小棒呢？

生：有3根。

師：你們能用一個(gè)式子來表示嗎？（教師用親切的語(yǔ)言、鼓勵(lì)的目光看著學(xué)生）

生：我能，用式子可以寫成1×3。

師：很好?。ɡ^續(xù)出示）你們知道圖中一共有幾根小棒嗎？試試看，能用一個(gè)乘法式子寫出來嗎？

生：2×3。

師：很好！小朋友們，你們真聰明！想想看，如果照這樣繼續(xù)擺下去，能擺多少個(gè)這樣的圖形？

生1：我可以寫好多個(gè)式子。

生2：我能寫無(wú)數(shù)個(gè)式子。

師：你們能用一個(gè)式子表示很多、寫不完嗎？

生1：a×3。

生2：b×3。

生3：x×3……

師：很好！小朋友們，你們真聰明！再想想看，可以寫成a×b嗎？

生：不可以。

師：為什么？

【剖析思考】教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，當(dāng)課堂上學(xué)生出現(xiàn)一些“意外”時(shí)，教師如果能夠通過及時(shí)巧妙地理答與引導(dǎo)，往往會(huì)有出乎意料的收獲，甚至拉近師生間的距離。在上述片段中，老師給予了形式多樣的即時(shí)理答：當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常善于思考，非常積極地用自己獨(dú)有的想法回答問題時(shí)，不僅有語(yǔ)言上的表示肯定的“你真聰明！你真厲害！”，還有追問的“為什么”；當(dāng)學(xué)生回答出了一個(gè)常規(guī)問題時(shí)，老師用微笑表示肯定，用鼓勵(lì)的目光激發(fā)學(xué)生思考和回答。智慧的即時(shí)理答無(wú)形中就起到了控制課堂的作用，使學(xué)生在教師即時(shí)、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥中得到了主動(dòng)發(fā)展。

三、明確方向，巧用判斷理答

【課堂回放】筆者執(zhí)教三下《平移和旋轉(zhuǎn)》時(shí)聯(lián)系生活。

師：生活中，你們還見到哪些物體的運(yùn)動(dòng)方式是平移，哪些物體的運(yùn)動(dòng)方式是旋轉(zhuǎn)？先思考，再全班交流。

學(xué)生獨(dú)立思考，指明回答。

生1：汽車在路上開是平移。

生2：摩天輪轉(zhuǎn)動(dòng)是旋轉(zhuǎn)。

生3：教室門的運(yùn)動(dòng)是旋轉(zhuǎn)。窗戶的運(yùn)動(dòng)是平移。

師：剛剛幾位小朋友都非常愛思考，找到了生活中這么多平移和旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。老師要補(bǔ)充說明的是：其實(shí)，有的門的運(yùn)動(dòng)是平移，也有的門的運(yùn)動(dòng)是旋轉(zhuǎn)。我們這間教室的門的運(yùn)動(dòng)是旋轉(zhuǎn)。如果是平推門的話，門的運(yùn)動(dòng)就成了什么？

生：平移。

師：對(duì)的。窗戶的運(yùn)動(dòng)也是如此，所以舉例子的時(shí)候還可以說得更具體、更清楚。

【剖析思考】課堂內(nèi)老師的問題剛提出，有的學(xué)生就舉手示意回答，但思維往往比較淺近，表述不夠到位。面對(duì)學(xué)生模棱兩可的回答，教師就要進(jìn)行判斷性理答，在理答中寓引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生明確思維的進(jìn)程，作出調(diào)整。上述片段中當(dāng)學(xué)生發(fā)言不夠準(zhǔn)確時(shí)，筆者接過學(xué)生的話頭，恰當(dāng)使用判斷性理答語(yǔ)言，及時(shí)地幫助學(xué)生把話補(bǔ)充完整。讓學(xué)生在具有明確指向性的回答中得到思維的鍛煉，使孩子在教師智慧的理答中品嘗到成功的喜悅。

四、開啟思維，妙用激勵(lì)理答

【課堂回放】著名教師張齊華執(zhí)教三上《24時(shí)計(jì)時(shí)法》。

師：有誰(shuí)知道像這些帶有時(shí)間詞的計(jì)時(shí)法叫什么計(jì)時(shí)法？

生（齊說）：24時(shí)計(jì)時(shí)法。

師：光顧著激動(dòng)啦！錯(cuò)啦！

生（齊說）：12時(shí)計(jì)時(shí)法。

師：又換啦！什么？

生（齊說）：12時(shí)計(jì)時(shí)法。

師：快找到門道了，這種計(jì)時(shí)法正如同學(xué)們所說的叫做12時(shí)計(jì)時(shí)法，有時(shí)我們把它叫做普通計(jì)時(shí)法。

師：像這樣的計(jì)時(shí)法你們?cè)谀睦镆娺^？

生1：電子表。

生2：手機(jī)上。

師：生活當(dāng)中無(wú)處都有數(shù)學(xué)只要你們善于觀察。別著急，下面的同學(xué)千萬(wàn)不要遺憾，你們有的是機(jī)會(huì)，但是機(jī)會(huì)來自專注的觀察，一旦發(fā)現(xiàn)他們有問題了，就要靜靜等待機(jī)會(huì)的來臨，每個(gè)人都要露出鷹一樣的眼睛。

師：來，晚上8點(diǎn)是誰(shuí)？

生1：中午12點(diǎn)、下午1點(diǎn)、下午2點(diǎn)、下午3點(diǎn)、下午4點(diǎn)、下午5點(diǎn)、下午6點(diǎn)、下午7點(diǎn)、下午8點(diǎn)，哦，晚上8點(diǎn)。

師：有沒有誰(shuí)說我有不同？來，你想說什么？

生2：我有一個(gè)更好的方法，就是從晚上12點(diǎn)開始數(shù)，晚上11點(diǎn)、晚上10點(diǎn)、晚上9點(diǎn)、晚上8點(diǎn)。

師：你們同意嗎？

生（齊說）：同意。

師：你看，懶人總是有妙招。他倒著往前數(shù)，你們認(rèn)為他懶不懶？他是真懶還是聰明的懶？全年級(jí)最懶的學(xué)生誕生了。

【剖析思考】張齊華老師在教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性理答語(yǔ)言非常豐富。既有正面、肯定的直接表?yè)P(yáng)，又有反面、幽默的間接表?yè)P(yáng)：“終于找到了全班最懶的人?！薄澳銈冋J(rèn)為他懶嗎？”“是真懶還是聰明的懶？”“你是怎么想的？”“她還說出了懶的理由。原來超過12點(diǎn)時(shí)，只要減12就是下午幾點(diǎn)了?！敝腔鄣睦泶饚Ыo學(xué)生的是對(duì)自己的肯定，是對(duì)自己的滿足感，是成功的體驗(yàn)。

生命課堂中，讓我們以智慧理答為沃肥，激發(fā)學(xué)生的思維火花，開展人與人之間的一種充滿人文關(guān)懷、生機(jī)活力、活潑靈動(dòng)的思想、文化、情感的課堂對(duì)話，成就生命課堂的獨(dú)特風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

篇9

一、 學(xué)生參與度，讓學(xué)生全員參與，全程參與和有效參與。

過去的課堂和現(xiàn)在的課堂有很大的不同。過去的課堂，聽到的是教師和少數(shù)學(xué)生的聲音，缺少大多數(shù)學(xué)生的參與活動(dòng)。現(xiàn)在的課堂，聽到的是不同的聲音，教師更注重的是每一位學(xué)生的參與。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每位學(xué)生的方方面面。從每一個(gè)孩子的心理來看，都希望成為課堂學(xué)習(xí)中重要的角色，甚至能對(duì)同學(xué)和老師產(chǎn)生積極的影響。比如，有位老師教《做風(fēng)車的故事》，讓學(xué)生事先查找有關(guān)資料，不少孩子準(zhǔn)備充分，不僅講的頭頭是道，還通過投影、實(shí)物或表演等多種形式，向同伴講述了解到的知識(shí)。通過這些互相影響的學(xué)習(xí)形式，讓課堂煥發(fā)了應(yīng)有的生命力。

二、師生親和度，即師生之間愉快的情感溝通和智慧交流。

課堂教學(xué)的時(shí)空本來就是學(xué)生的，我們應(yīng)該還給學(xué)生。那么良好的師生關(guān)系，教師應(yīng)該做什么？教師必須俯下身子耐心地到學(xué)生心靈世界中去，尋找他們那些好學(xué)上進(jìn)的腦細(xì)胞，使之興奮起來，學(xué)起來，讓課堂教學(xué)充滿著教師的關(guān)愛，洋溢著同學(xué)間的友善，課堂就好比溫馨的家，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都感到，這里是學(xué)習(xí)的樂園，更是生活的樂園。

教師應(yīng)用商討的語(yǔ)氣，信任、鼓勵(lì)的眼神，認(rèn)真傾聽的表情去感染學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通。如果學(xué)生能感到被老師尊重，被老師信任和理解，甚至被欣賞時(shí)，必然會(huì)全身心的參與教學(xué)活動(dòng)，從而使自己的潛能得到充分的發(fā)揮。蘇霍姆林斯基說過：“最好的老師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是老師，而把自己的學(xué)生視為朋友，志同道合的那種教師?！敝灰處熥鹬?，熱愛關(guān)心和貼近學(xué)生，師生間的思想感情必然會(huì)溝通，必然會(huì)形成良好和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生就會(huì)積極投入到教學(xué)活動(dòng)中去，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

篇10

董奉在廬山創(chuàng)建杏林園，施醫(yī)濟(jì)世50多年，創(chuàng)造了數(shù)也數(shù)不清的醫(yī)學(xué)奇跡，但他卻沒有醫(yī)著留世。對(duì)中醫(yī)來講，醫(yī)術(shù)是要靠傳承，是什么原因造成他沒有為后人留下珍貴的遺著呢？從董奉的人生經(jīng)歷中，我們仿佛可以推測(cè)，其一，董奉乃一介道醫(yī)，但同時(shí)又是一個(gè)政治人物，所以沒有留下任何文字資料。其二，也許他寫下了很多醫(yī)案心得，但沒有留傳下來。在董奉所處的年代，留下傳世醫(yī)著的醫(yī)家不多，“建安三神醫(yī)”中只有張仲景給后人留下了《傷寒雜病論》，但也是晉太醫(yī)令王叔和收集各種斷簡(jiǎn)殘章的各種抄本整理出來的，命名為《傷寒論》。中醫(yī)學(xué)的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》也并非黃帝和岐伯所作，而是后人托名整理出來的，并經(jīng)過幾代人的校正。因此，董奉沒能夠有遺著傳世也是能夠理解的，或許我們現(xiàn)在還沒發(fā)現(xiàn)吧！

董奉給后人留下了一座廬山杏林園，創(chuàng)立了一個(gè)生命和諧、生態(tài)和諧的和諧社區(qū)。盡管這個(gè)園場(chǎng)不大，但畢竟還是給人們展現(xiàn)了一幅回歸于自然的醫(yī)學(xué)理念和對(duì)大同社會(huì)不懈追求的歷史畫卷。除此之外，我們還可以從葛洪《神仙傳?卷十?董奉》的描述中、從千百年來流傳于民間的神醫(yī)董奉的故事中去領(lǐng)悟董奉醫(yī)學(xué)思想和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的真諦。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其中自始至終貫穿著以自然之道養(yǎng)自然之身這條主線。藥茶、藥粥、藥膳在董奉為人治病時(shí)總是經(jīng)常運(yùn)用，心理療法、運(yùn)動(dòng)療法、沐浴療法、外敷療法、氣功療法等自然療法，在董奉這里同樣能治好病。一株杏樹，把中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)”的特色體現(xiàn)得淋漓盡致。原因在哪里？這就涉及一個(gè)至關(guān)重要的醫(yī)理，那就是調(diào)動(dòng)人體的氣機(jī)。

杏仁的歸經(jīng)是肺與大腸，《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?病能論》說：“肺者，臟之蓋也?！笔裁词巧w？肺在臟腑中位置最高，它位于胸中，上通喉嚨、開竅于鼻，生理功能是主氣機(jī)，司呼吸、下通水道，與大腸相表里，主肅降，肺主一身之氣。中醫(yī)講“血為氣之母、氣為血之帥”，一個(gè)人健康的關(guān)鍵在氣血的充盈通暢，否則就會(huì)生病。這就是董奉醫(yī)學(xué)實(shí)踐的理論依據(jù)。調(diào)動(dòng)人體氣機(jī)，不能讓人的氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)失常，不能讓人的生命運(yùn)轉(zhuǎn)卡在第一關(guān)口上，因此，調(diào)理氣機(jī)是董奉的一個(gè)絕招。用什么呢？用杏仁，這是一味下氣良方。苦杏仁降肺氣，甜杏仁養(yǎng)肺氣，通過加減配伍，有升有降，醫(yī)仙董奉以杏療疾、以杏養(yǎng)生，關(guān)鍵之一就是把握氣機(jī)的升降。

董奉創(chuàng)建杏林園，在杏林園這個(gè)小范圍里，讓園區(qū)內(nèi)的百姓生活在人與自然和諧的環(huán)境中，這個(gè)環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和生態(tài)自然環(huán)境，這種“回歸自然”的醫(yī)學(xué)實(shí)踐蘊(yùn)含著深刻的醫(yī)學(xué)理念。道教認(rèn)為，人本身就是與大宇宙相對(duì)應(yīng)的一個(gè)小宇宙，有著極強(qiáng)的“自然力”和“自愈力”，關(guān)鍵取決于人的平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)包括三個(gè)方面：第一，陰陽(yáng)平衡：第二，氣血平衡：第三，心態(tài)平衡。這三個(gè)平衡的歸結(jié)點(diǎn)就是人與天地、自然的平衡，正因?yàn)榈澜虖?qiáng)調(diào)平衡的醫(yī)學(xué)理念，所以自然療法也貫穿于道教醫(yī)學(xué)的始終。作為道教徒的董奉、葛玄、葛洪、陶弘景、孫思邈、司馬承貞等歷史上眾多的醫(yī)學(xué)大家，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，特別是在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)與養(yǎng)生術(shù)方面，道教的醫(yī)學(xué)思想作為中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，其地位尤為重要。董奉在廬山杏林園已基本擺脫了原始道教的教義與要義。尊重生命是董奉思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)突出特征，主要表現(xiàn)在高揚(yáng)和合思想與突出生命養(yǎng)護(hù)兩個(gè)方面。

“道”是董奉養(yǎng)生智慧的核心概念，但并不是抽象的，在廬山杏林園中，在董奉的傳說與故事中，無(wú)不體現(xiàn)他遵循自然法則而為。“負(fù)陰抱陽(yáng)”是遵循“人法地、地法天”的思想順天而行，“返璞歸真”是讓人獲得平靜與自然，藥膳補(bǔ)益是道教醫(yī)學(xué)思想中食物對(duì)疾病防治的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

源自道教醫(yī)學(xué)思想中的“負(fù)陰抱陽(yáng)觀”陰陽(yáng)學(xué)說屬于我國(guó)古代哲學(xué)的范疇。所謂陰陽(yáng)，是古人對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象的概括，它既可以代表兩個(gè)相互對(duì)立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。陰陽(yáng)學(xué)說認(rèn)為，宇宙間一切事物都是陰陽(yáng)二氣對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)果。在陰陽(yáng)學(xué)說看來，凡是活動(dòng)的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、剛?qiáng)的都屬于陽(yáng)，凡沉靜的、下降的、寒冷的、晦暗的、柔弱的都屬于陰。中醫(yī)學(xué)也應(yīng)用陰陽(yáng)的屬性，將人體的臟腑組織、生理功能、病理變化分成陰陽(yáng)兩大類，并貫穿于辨證、治則、方藥、養(yǎng)生保健的各個(gè)方面。