導(dǎo)語：如何才能寫好一篇環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我園在實施物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，首先考慮獲的環(huán)境空間和擺設(shè)以環(huán)境優(yōu)美、安全、衛(wèi)生為主。下面就我園環(huán)境創(chuàng)設(shè)淺談幾點看法。

一、幼兒園環(huán)境包括兩個方面

（一）物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。我園綠化面積一百多平米，綠化率雖然不是太高，但環(huán)境美觀、潔凈簡單安全、衛(wèi)生。在戶外活動時，讓幼兒在種植園里種種花、播中其它植物如大蒜、蔥、花生等。植物具有觀賞、建造和烘托景觀的功能，綠化體現(xiàn)了環(huán)境的自然、美觀和舒適。除了環(huán)境綠化以外，幼兒室外活動場地的設(shè)置也很重要。室外環(huán)境是幼兒進行創(chuàng)造活動的組成部分，是室內(nèi)活動的延伸和強化。幼兒的活動空間是影響幼兒心理健康的重要環(huán)境因素，我園在操場上設(shè)置了兩個大型玩具，幼兒園一日戶外活動時間不少于2個小時，除了早鍛、早操、體育活動之外，幼兒還有一半時間是自由活動，因此大型玩具對于幼兒來說意義重大如果缺失會對幼兒的心理健康造成不良影響。當(dāng)然每個幼兒園存在不同的情況，應(yīng)一切從本園實際情況設(shè)置，因地制宜、充分利用本園教育資源，創(chuàng)設(shè)出自己風(fēng)格的物質(zhì)環(huán)境。

（二）室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。室內(nèi)環(huán)境室外環(huán)境它是和我們朝夕相處，它從感官上帶給幼兒有關(guān)線條、粗細、大小、形狀、色彩、等能給以刺激的一切物質(zhì)。而室內(nèi)環(huán)境是教師通過選擇材料投放、利用區(qū)域空間形成為實現(xiàn)教育教學(xué)目標一種手段。但，實踐發(fā)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)特別是主題墻飾的創(chuàng)設(shè)存在許多問題。例如，幼兒園的慣例要求教師開學(xué)初就好布置好環(huán)境，做好迎接幼兒回園，因此就造成教師教師動手操作的多，基本全是教師的手工作品，幼兒的作品少之又少。再者，由于開學(xué)初花了不少精力去布置環(huán)境，而且開學(xué)后，又忙于教育教學(xué)工作，常常存在忽略主題墻對幼兒在園生活的重要性。以下是結(jié)合新課改理念及我園的一些實踐的看法。

環(huán)境是幼兒的第三位老師，可以誘發(fā)幼兒的積極行為，激發(fā)幼兒的思考，引導(dǎo)幼兒行為與活動，改變幼兒的認識和理解，在不斷重復(fù)中潛移默化地影響幼兒。例如：小班的娃娃家室內(nèi)環(huán)境布置，可以設(shè)置為“我的一家”、“我和爸爸媽媽”的及區(qū)域里布置跟幼兒家庭的擺設(shè)一樣有家的安全感，讓幼兒帶來和爸爸媽媽一起合照的相片，帶她熟悉的玩具等等，讓剛來園的幼兒減輕來園的焦慮癥和不適應(yīng)感。教師用心去體會幼兒走出家庭來到一個陌生的環(huán)境，對幼兒的關(guān)懷借助環(huán)境創(chuàng)設(shè)去考慮，內(nèi)容隱含隱性教育課程，不僅能開發(fā)幼兒智力，而且還能促進幼兒個性的發(fā)展。又如中班的妙妙鼻創(chuàng)設(shè)，教師把各種各樣的鼻子的圖片貼在活動室里，還布置了我知道鼻子的功用。瞧，大象的鼻子能噴水，我的鼻子能聞香等。在區(qū)域里又把幼兒做的各種各樣的鼻子造型來進行鼻子選美會。如大班的“我愛祖國“的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，教師利用家長的資源收集中國地圖、國旗、各種河流山川、名勝古跡、長城、56個少數(shù)民族、神七、神八上太空及宇航員的照片等，貼在墻上給幼兒欣賞，讓他們不僅知道自己的祖國有多少平方公里，有多少個民族等，還激發(fā)幼兒從小愛祖國的愿望，立志當(dāng)科學(xué)家、宇航員。在區(qū)域里粘貼幼兒”我愛祖國“的各種繪畫、裝飾畫、手工作品等既給幼兒以美的視覺享受使幼兒們產(chǎn)生豐富的想象又符合幼兒的審美特點，同時讓幼兒了解多元文化。

“會說話的環(huán)境“反映了教師的智慧和勤奮。又反映環(huán)境記錄對幼兒很重要，它讓幼兒知道成人重視他們的工作和勞動，使幼兒熱情地投入到學(xué)習(xí)和游戲中去，學(xué)中玩、玩中學(xué)，學(xué)會珍惜自己的勞動成果。環(huán)境，就像是一位不說話的教師，默默地發(fā)揮著它特殊的、潛在的教育教學(xué)作用。

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義

篇2

【關(guān)鍵詞】幼兒園；剪紙藝術(shù)；傳統(tǒng)文化

剪紙藝術(shù)作為我國特有的傳統(tǒng)文化，不得不說是時代的沉淀與中華民族智慧的折射。在學(xué)習(xí)剪紙的過程當(dāng)中不僅能使我們進一步了解古老的中國藝術(shù)特色，還能使我們深刻體會到傳統(tǒng)社會的文明發(fā)展、審美取向以及當(dāng)時的社會意識形態(tài)。此外，剪紙作品本身還具有非常大的欣賞價值和使用價值。因此，將剪紙藝術(shù)應(yīng)用在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，有利于美化校園環(huán)境、提升校園內(nèi)的藝術(shù)和文化氣息，從而使幼兒在優(yōu)秀藝術(shù)與文化氣息中受到熏陶，幫助激發(fā)幼兒在此方面的學(xué)習(xí)興趣，逐漸形成對構(gòu)圖、顏色以及造型的初步認識，為幼兒日后對其它藝術(shù)類型的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的教育意義和價值

剪紙藝術(shù)作品充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的對稱美、曲線美等，利用這些直接的視覺元素以及孩子們親自動手操作，能夠促使幼兒更深入的感受藝術(shù)之美、理解藝術(shù)之美，進而產(chǎn)生對藝術(shù)的極大興趣。由于幼兒自身動手能力的限制，他們的剪紙內(nèi)容應(yīng)以一些簡單的樣式為主，常見的圖形包括小花、小樹等。教師要分解和展示剪紙步驟，然后以指導(dǎo)的方式幫助學(xué)生動手制作。此外，教師還可充分應(yīng)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在網(wǎng)上搜索一些精彩的剪紙視頻播放給孩子們觀看，以此來激起孩子們對藝術(shù)家精湛的技術(shù)的向往之情與對傳統(tǒng)文化的認同。

二、對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在問題的分析

（1）幼兒的參與率較低。國內(nèi)有很多幼兒園在進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，往往只有教師或其他工作人員制作和布置走廊墻面文化和教室環(huán)境文化；還有些幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中雖然允許幼兒參與進來，但通常也只是由大班的孩子或者由一小部分動手能力較強的孩子協(xié)助教師進行操作。正是這種受傳統(tǒng)教育理念影響的表現(xiàn)與教師圖省事造成了使環(huán)境教育淪為一紙空談的后果。此外，有些孩子參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動時，教師都是選擇課下時間來進行活動，然而由于課下時間過短、過于零碎，導(dǎo)致孩子們的思維能力開發(fā)過程受到很大限制。對于幼兒園環(huán)境的要求應(yīng)該集中在整潔、活力、美觀、文化和素養(yǎng)上，如此才能使家長和幼兒走進校園后產(chǎn)生一種親切感與認可感。為了達到這種效果，并在班級文化評比中取的好成績，有些教師就會限制幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動。

（2）缺乏對中華傳統(tǒng)文化的重視。中華文化博大精深，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是能夠?qū)τ變旱纳硇陌l(fā)展起到支撐和促進作用的。同時，優(yōu)秀的民族文化元素也是促進中華民族不斷前進發(fā)展的核心精神?？梢?，將民族文化元素融入到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要性與獨特的教育意義。但是，許多幼兒園教師在進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中缺乏對中華傳統(tǒng)文化的重視，反到過于向西方節(jié)日文化傾斜。比如到了圣誕節(jié)時，教師們似乎很熱衷于準備圣誕樹和圣誕禮物，甚至在萬圣節(jié)時將活動開展到深夜。在慶祝這些西方節(jié)日的時候，校園顯得非常熱鬧。對比之下，在慶祝一些中國傳統(tǒng)節(jié)日的時候，教師們所做的相關(guān)主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作卻很少，嚴重缺乏相應(yīng)的教育和宣傳工作。

三、剪紙藝術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的具體應(yīng)用

（1）利用剪紙活動促進幼兒身心發(fā)展。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中必須遵循一定的規(guī)則和要求。同時，環(huán)境創(chuàng)設(shè)本身也具有整體性和復(fù)雜性的特點。因此，要求教師密切聯(lián)系幼兒園教學(xué)實際、結(jié)合孩子們的興趣愛好和發(fā)展特點來進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，確保創(chuàng)設(shè)出來的校園環(huán)境能真正發(fā)揮其教育作用，確保孩子們在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活獲取知識、提升修養(yǎng)、獲得身心上的愉悅感受。

（2）利用剪紙藝術(shù)作品美化校園環(huán)境。剪紙活動是一項具有美感的藝術(shù)項目，教師與學(xué)生一起手握剪刀，共同創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，最終將這些優(yōu)秀藝術(shù)品應(yīng)用到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中去。這一過程充分發(fā)揮了剪紙作品美化校園環(huán)境的作用。在以往的剪紙活動中，教師帶領(lǐng)學(xué)生完成一些作品后，往往就會在課后扔掉或者全部讓幼兒帶回家把玩，使得剪紙藝術(shù)品無法真正融入到校園環(huán)境中，更無法使孩子們受到這些文化、藝術(shù)的啟發(fā)。發(fā)現(xiàn)了這一教育誤區(qū)后，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)思路，將與幼兒共同創(chuàng)造的剪紙藝術(shù)作品應(yīng)用到校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。

（3）剪紙為幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供豐富材料。在開展剪紙活動的過程當(dāng)中，m然孩子們的技術(shù)水平比較低，無法剪出復(fù)雜的形狀，但是各種各樣的剪紙藝術(shù)作品是包含了孩子們最真實的想象力的豐富材料。將這些材料應(yīng)用到校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，更貼近孩子們的生活，更能影響孩子們的心靈世界。此外，剪紙作品本身的成本低廉，并且有著廣闊的創(chuàng)作空間。教師可以聯(lián)系實際情況規(guī)定創(chuàng)作主題，例如“春天來了”，孩子們便可圍繞主題在老師的指導(dǎo)下剪出藤蔓、小花、小草、蝴蝶等作品。將這些作品極大地豐富了環(huán)境裝飾材料。

綜上所述，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程當(dāng)中，剪紙藝術(shù)發(fā)揮著獨特作用，無論是從剪紙活動的藝術(shù)價值來看，還是從活動的使用價值、教育價值來看，都對促進幼兒全面發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

參考文獻：

[1]羅娜.快樂體驗：幼兒園美術(shù)創(chuàng)意角落的實踐研究[J].兒童與健康，2013（6）

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關(guān)鍵詞：幼兒園；環(huán)境創(chuàng)設(shè)；有效方法

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）明確提出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗，有效地促進幼兒的發(fā)展。”心理學(xué)研究也表明，環(huán)境能在潛移默化中對人產(chǎn)生暗示的作用，這種作用十分深刻，表現(xiàn)在幼兒的身上更為突出。因此，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)一直十分重要。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，要體現(xiàn)幼兒與教師的合作，教師要讓幼兒有參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識。

一、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則

（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有適宜性

在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)充分考慮幼兒的特點，體現(xiàn)童趣性，可采用夸張擬人的方式，從而易于幼兒理解和接受。如前階段我們開展了以春天為主題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，在布置墻面時我們用各顏色的彩紙做成了大樹、樹葉、花草等。這些擬人化的形象幼兒極其喜愛，充分吸引了他們的注意力。

（二）環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有針對性

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)總體上應(yīng)符合教學(xué)目標，階段性的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與學(xué)期主題或單元主題相一致，從幼兒的興趣和需要入手，要具有一定的針對性，充分體現(xiàn)出環(huán)境在幼兒教育中的價值。

（三）環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)主體性

環(huán)境的設(shè)計、布置、利用，都應(yīng)從幼兒實際出發(fā)，要生動、直觀、真實，并且都應(yīng)有幼兒的參與，體現(xiàn)高度的開放性。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要讓幼兒成為環(huán)境中的主人，體現(xiàn)師幼之間的對話，從而讓環(huán)境成為幼兒寄托心愿、宣泄情感、體驗成功、展示自我的平臺。

（四）環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)動態(tài)性

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要富有變化性，要隨著幼兒年齡的增長、能力的增強、興趣的轉(zhuǎn)移等不斷變化，要隨著教學(xué)內(nèi)容、季節(jié)、節(jié)日等的變化進行改變，這樣學(xué)生才能始終對環(huán)境保持新鮮感，并能從不同的、變化的環(huán)境中學(xué)習(xí)新知識、新經(jīng)驗，從而獲得持續(xù)發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的有效方法

（一）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計教室內(nèi)主題墻面

以往的幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)，經(jīng)常是教師包辦，雖然有的教師讓幼兒參與到了其中，但也僅限于把他們的作品展示出來，幼兒不能親自動手參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在新形勢下，幼兒教師應(yīng)當(dāng)鼓勵幼兒參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，讓他們大膽創(chuàng)新，結(jié)合班級開展的各項主題活動，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境。幼兒在自己動手的過程中由單純的傾聽者、觀賞者變?yōu)榱瞬邉澱?、參與者，他們意識到了自己的主體地位，對自己的能力有了充分的認知，并且樂于承擔(dān)起創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的責(zé)任，這使他們的參與性落到了實處。

（二）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全多樣的運動環(huán)境

生命在于運動，好動是孩子的天性，孩子總是在運動中茁壯成長，在運動中認識世界。為此，我園創(chuàng)設(shè)了寬敞的操場，配備了各種娛樂設(shè)施，有大型玩具區(qū)、草坪區(qū)、戲水池、玩沙池、假山滑梯、迷宮、游泳池、蹦蹦床、海洋球池等，可供幼兒同時分場地進行活動，幼兒也可自由進入自己喜歡的活動區(qū)活動。我們還開設(shè)了感覺訓(xùn)練課，如走平衡木、玩滑翔車等，發(fā)展孩子的身體平衡和協(xié)調(diào)能力。我們還讓教師制作高蹺、梅花樁、沙包、布袋球、多樣球架、鐵環(huán)等，鼓勵幼兒進行跑跳、鉆爬、攀登、投擲等活動，發(fā)展幼兒動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，讓幼兒的身心得到健康發(fā)展。

幼兒運動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，要注意融安全性、健身性、趣味性和知識性于一體。既保證幼兒在運動中不受傷害，又要達到一定的運動量，從而對幼兒身體的成長起到促進作用。與此同時，運動本身也是幼兒認識世界、學(xué)習(xí)知識的一個重要方面，所以運動器材的配設(shè)、運動項目的設(shè)計，要科學(xué)合理、趣味盎然，要讓孩子動在其中，樂在其中，學(xué)在其中。

（三）為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的活動區(qū)域

活動區(qū)域主要是學(xué)生放松精神、鍛煉身體的地方，因此，活動區(qū)域的創(chuàng)設(shè)除了要保證安全性外，還要充分考慮活動材料的放置、教育內(nèi)容的整合、幼兒的興趣和注意力等方面的因素。所以，幼兒教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的活動區(qū)域，首先，要放置適中的玩具柜。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點，認真規(guī)劃和制作顏色鮮艷低矮的玩具柜，從而為教師規(guī)劃、分割區(qū)域提供物質(zhì)上的幫助。其次，創(chuàng)設(shè)合適的活動區(qū)域。教師要在新理念的指導(dǎo)下，進行“自主性活動區(qū)”“主題性活動區(qū)”和“整合性活動區(qū)”的研究?；顒訁^(qū)的教育功能，主要是通過材料來實現(xiàn)的，材料不同，幼兒的操作方法不同，在活動中幼兒獲得的知識經(jīng)驗也就不一樣。教師要把活動區(qū)活動作為促進幼兒發(fā)展的一個載體，有效地把教育目標物化到活動材料中，通過幼兒與材料的互動，完成教育目標。幼兒在寬松的游戲活動中，能夠感受到學(xué)習(xí)是快樂的、有趣的，各方面能力自然也能夠得到提升。

（四）為幼兒創(chuàng)設(shè)良好互動的環(huán)境

在創(chuàng)設(shè)環(huán)境的時候，教師要注重環(huán)境的互動性。首先，幼兒們在學(xué)習(xí)相關(guān)主題后，會有表達表現(xiàn)的欲望，他們迫切地想要把自己知道的東西講給他人聽，因此，教師要尊重幼兒的這一特點，幫助幼兒創(chuàng)設(shè)一個表達表現(xiàn)的空間，讓幼兒充分地發(fā)揮這種表現(xiàn)的潛能，幫助幼兒有一個良好的自我認識和對他人的認識，增加孩子的自信。其次，我們還要重視一點，那就是要讓我們的家長知道幼兒園里給幼兒提供了哪些教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的實施與開展豐富了孩子的哪些經(jīng)驗與技能，家長可以通過教師主題墻和互動墻的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，了解我們的教學(xué)進度和內(nèi)容，回家后幫助孩子鞏固知識、豐富經(jīng)驗，從而讓孩子收獲得更多。例如可以開設(shè)一個展示臺，把幼兒的作品及時展示在這里，還要另外開設(shè)“家園直通車”專欄，讓家長及時了解幼兒園信息。

實踐證明，環(huán)境作為教育的“隱形課程”，應(yīng)該是一本立體的、多彩的、富有吸引力的無聲教科書，幼兒在這一天地中，可以觀察感知，探索創(chuàng)造。所以只有為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，才能真正促進幼兒的全面發(fā)展，并為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。萬丈高樓從地起，我相信，只要我們不斷努力，在創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的道路上，開動腦筋，群策群力，一定能培養(yǎng)出更多的身心健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

參考文獻：

1.楊文.當(dāng)前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的問題及解決對策[J].學(xué)前教育研究，2011（07）.

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關(guān)鍵詞建構(gòu)主義大學(xué)英語 課堂環(huán)境創(chuàng)設(shè)

中圖分類號:G642文獻標識碼:A

1 引言

大學(xué)公共英語課堂是學(xué)生第二語言習(xí)得和師生交往的主要場所,優(yōu)化大學(xué)英語課堂環(huán)境勢在必行。傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂存在著諸多弊端,長期以來我們的外語課堂教學(xué)都是以教師為中心,學(xué)生被動地接受教師傳授的知識并進行一系列的機械性操練,最終達到對語言知識的掌握。教師一言堂養(yǎng)成學(xué)生的依賴性,語言形式教學(xué)的片面性,教學(xué)目的的偏離等。這樣以教師為主導(dǎo)的課堂缺乏真正意義上的交際,學(xué)生所獲得的語言輸入輸出機會較少,不利于語言習(xí)得,學(xué)習(xí)者的語言知識,語言技能和交際能力都得不到有效的培養(yǎng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識,而是積極地建構(gòu)知識的過程。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動是以學(xué)習(xí)者為中心,而且是真實的,因而學(xué)習(xí)者就更具有興趣和動機。以往傳統(tǒng)的認識論和認知科學(xué)強調(diào)知識是對外部客觀世界的被動反映,建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)的理解有別于傳統(tǒng)的認知理論,是認知主義的進一步發(fā)展。強調(diào)學(xué)習(xí)者為中心的建構(gòu)主義,與當(dāng)前英語教學(xué)改革有著內(nèi)在的聯(lián)系和契合點。因而,建構(gòu)主義在教學(xué)中的運用會帶來一場教學(xué)或?qū)W習(xí)的革命。

2 關(guān)于建構(gòu)主義

建構(gòu)主義 (Constructivism) 是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認知主義 (Cognitivism) 以后的進一步發(fā)展。用喬納生(Jonassen,1992)的話,即向與客觀主義(objectivism)更為對立的另一方向發(fā)展。①

建構(gòu)主義理論的主要代表人物皮亞杰(J.Piaget)是認知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家,他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點是,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程:“同化”與“順應(yīng)”。同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)是指個體的認知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。同化是認知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴充,而順應(yīng)則是認知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。認知個體通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達到與周圍環(huán)境的平衡:當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時,他處于一種平衡的認知狀態(tài);而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時,平衡即被破壞,而修改或創(chuàng)造新圖式(順應(yīng))的過程就是尋找新的平衡的過程。兒童的認知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來,并在“平衡――不平衡――新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展。②

3 大學(xué)英語課堂環(huán)境創(chuàng)設(shè)

3.1 情景的創(chuàng)設(shè)

近年來,第二語言習(xí)得研究也己經(jīng)證明:過去行為主義者忽略學(xué)習(xí)者個體差異及學(xué)習(xí)環(huán)境因素,把孤立的語言結(jié)構(gòu)簡單地呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,通過脫離真實語言環(huán)境的機械訓(xùn)練和練習(xí),并不能使學(xué)習(xí)者真正地掌握語言。學(xué)習(xí)者只是掌握了語言知識,但他們卻不知道如何在真實的語言環(huán)境中運用所學(xué)的語言結(jié)構(gòu)。這是我國的英語教學(xué)中普遍存在的問題。

建構(gòu)主義特別強調(diào)情境對意義建構(gòu)的重要作用,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,認為學(xué)是與一定的情境相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)情境應(yīng)是包含真實問題和具有豐富的信息資源并有利于學(xué)習(xí)者進行發(fā)現(xiàn)式和探索式學(xué)習(xí)的場景。③人是知識的積極探求者和建構(gòu)者,知識的建構(gòu)通過人與環(huán)境的互動進行。在實際情境下進行學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。如果原有經(jīng)驗不能同化新知識,則要引起“順應(yīng)”過程,即對原有認知結(jié)構(gòu)進行改造與重組。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語課堂教學(xué)中,由于不能提供實際情境所具有的生動性和豐富性,學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難。大學(xué)英語課堂的活動更應(yīng)該具有交際性和情感性,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有豐富信息的環(huán)境,為學(xué)生提供最真實的語言信息輸入,引導(dǎo)并幫助學(xué)生外語知識和能力的習(xí)得和發(fā)展。

以高等教育出版社出版的《大學(xué)體驗英語》綜合教程第二冊第五單元為例,教師首先利用多媒體手段向?qū)W生展示了美國總統(tǒng)奧巴馬、籃球明星邁克爾喬丹、微軟前主席比爾蓋茨、股神巴菲特等的照片并提出了一個討論題目:這些人的共同點是什么?學(xué)生通過熱烈的討論得出結(jié)論,認為他們在各自的領(lǐng)域里都取得了令人矚目的成功,由此也引出了本單元的主題―Way to Success。通過類似方法教師可以利用相關(guān)的文化背景知識、多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段、面部表情、姿態(tài)等非聲音手段以及實物來創(chuàng)設(shè)情境,只有這樣的課堂活動才能激發(fā)學(xué)生積極參與課堂活動的欲望。

3.2 自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)是一個動態(tài)能動建構(gòu)的過程,是學(xué)習(xí)者在實際情境下,利用自己認知結(jié)構(gòu)中的原有經(jīng)驗去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識,學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)借此得以發(fā)生量和質(zhì)的改變。④知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的目的,它要靠學(xué)習(xí)者自覺主動地去完成。獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。這一理論把人們的視角從“知識是以一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向了“學(xué)習(xí)是一種過程”。⑤

隨著元認知策略研究的興起,自主學(xué)習(xí)開始受到廣大教育工作者的關(guān)注。1981年Henri Holec在其著作《自主性與外語學(xué)習(xí)》中首次提出“自主學(xué)習(xí)”這一概念。他認為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中自我負責(zé)管理語言學(xué)習(xí)的能力。而D.Little (1991)則把學(xué)習(xí)者自主界定為“一種獨立的,進行批判性思考,做出決定并能實施獨立行為的能力?！?Nunan 也認為這種能力至關(guān)重要,他指出“自主學(xué)習(xí)者是能夠確定自己目標并創(chuàng)造學(xué)習(xí)機會的學(xué)習(xí)者?！惫P者認為自主學(xué)習(xí)是一個過程而非結(jié)果。在這個過程中學(xué)習(xí)者能夠明確知道自己的學(xué)習(xí)目標并能夠圍繞這個目標采取有針對性的學(xué)習(xí)策略。

由于英語學(xué)習(xí)本身的復(fù)雜性,要真正學(xué)好英語還必須培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,教師應(yīng)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)者需要發(fā)揮其自主性,而不是依賴性。然而,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力絕不是個別教師在較短時間內(nèi)所能完成的。它是一個系統(tǒng)工程,需要廣大教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,探索新的教學(xué)策略,創(chuàng)造有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的課堂教學(xué)環(huán)境。

3.3 協(xié)作式學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

建構(gòu)主義強調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用,認為意義的建構(gòu)是發(fā)生在與他人的交往中,是社會互動的結(jié)果。由于各人原有經(jīng)驗的不同,認知能力上也存在著個體差異,對同一輸入的解釋會不盡一致,但通過與他人的合作和交流,所建構(gòu)的知識體系將更完善。教師通過創(chuàng)建一種課堂上的協(xié)作式學(xué)習(xí)機制如討論、辯論、小組作業(yè)等來使學(xué)生們學(xué)習(xí)和探究新知識。這種學(xué)習(xí)者之間的交流、爭議、意見綜合、共同歸納演繹等,有助于學(xué)習(xí)者建構(gòu)起新的更深層次的理解,給學(xué)生們提供了為達到某個共同的目標而努力合作的平臺。為了取得成功,學(xué)生們彼此依賴、相互幫助,每個成員都盡全力為集體的成功而工作,積極承擔(dān)集體義務(wù)。他們在協(xié)作式學(xué)習(xí)過程中獲得的知識或經(jīng)驗在建構(gòu)后得以呈現(xiàn),學(xué)習(xí)者更好地對自已的理解和思維過程進行監(jiān)控協(xié)作式學(xué)習(xí)使學(xué)生把注意力的中心放在個體特征之外的集體成就上。在進行自我評價時,集體目標或集體成就顯得十分重要,而不僅僅是自我的因素。在成功與失敗的集體結(jié)果下,即使是成就相近的個體,他們的自我評價也具有差異性。也就是說,個體在成功的集體與在失敗的集體中,對自己的成就會有不同的評價。

3.4 以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心,認為學(xué)生是認知的主體,是知識的主動建構(gòu)者,強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識的主動建構(gòu)。真正有價值的學(xué)習(xí)不是對現(xiàn)成事實的接收,而是建立新的個人意義和個人理解。美國著名教育家布魯姆曾經(jīng)說過:知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者,而是知識獲得過程的主動參與者。要優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境,必須改變單向灌輸,以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動中,他們只是一個被動的受體,這樣的方法不但嚴重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā),而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。教學(xué)的過程中是師生共同活動的雙向過程。在這種過程中,學(xué)生是主體。課堂教學(xué)要始終體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”。教師要明確學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時的動機、態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方而的差異,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題,善于從不同角度來觀察、分析問題,開拓思維,大膽提出自己的獨立見解。要設(shè)計非良構(gòu)的問題。非良構(gòu)的問題具有無顯示目標和限制條件:有多解、多解法或者無解;有多種評判答案的標準,問題的概念理論基礎(chǔ)的必要性及其組織具有不確定性等特征。解決問題的目的不是期望學(xué)生一定就能給出完美的答案,而是鼓勵學(xué)生參與,使其了解這個領(lǐng)域。然而設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)要符合學(xué)習(xí)者的特征,不能超越學(xué)習(xí)者的知識能力太多。同樣,在以學(xué)生為中心的課堂上,教師也要引導(dǎo)學(xué)生明確自己角色改變的重要性。他們不應(yīng)是語言知識的被動接受者,而應(yīng)是學(xué)習(xí)的主動參與者。在教師的指導(dǎo)和幫助下,學(xué)生應(yīng)不斷強化自己的自主學(xué)習(xí)意識,及時調(diào)整自己的情緒,從而轉(zhuǎn)變自身角色。

4 結(jié)語

隨著教學(xué)改革的不斷深入,大學(xué)公共英語教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及英語交際能力為宗旨。而建構(gòu)主義教育理論帶來了教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動方式的變革。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的大學(xué)英語課堂要求師生和生生之間進行多種交互話動來學(xué)習(xí)和實踐語言。在互動中教學(xué),在教學(xué)中互動,這樣的教學(xué)不僅激發(fā)學(xué)生興趣,喚起學(xué)生求知欲,發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生主體性,同時實現(xiàn)了教師的角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生的積極參與和互動反過來話躍了教師的主導(dǎo)作用?？傊?建構(gòu)主義教學(xué)理論的合理運用有利于學(xué)生今后對知識的獲取和高級認知能力的發(fā)展并真正實現(xiàn)了教學(xué)相長。⑥

基金項目:遼寧省教育廳項目(2008z224)

注釋

張建偉,陳琦.從認知主義到建構(gòu)主義[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版), 1996(4).

何克抗.建構(gòu)主義―革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J].電化教育研究, 1997(4).

Wilson, B. (Ed.). Constructivist learning environments: Case studies in instructional design [A]. New Jersey: Educational Technology Publications,1996.

黃慧.基于建構(gòu)主義教學(xué)理論的大學(xué)英語多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)[J].江西教育科研,2007 (1).

篇5

閱讀學(xué)習(xí)是個體進行終身學(xué)習(xí)的重要手段，閱讀能力是對一個人終身的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素，是未來社會一個必須具備的能力。近年來早期閱讀已成為我國幼教界的一個新課題，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確地把幼兒的早期閱讀方面的要求納入語言教育的目標體系，提出要“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能?！庇嘘P(guān)研究指出，人的主要閱讀能力，是在3～8歲期間形成的。如果在嬰幼兒時期不及時啟蒙閱讀意識，激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，幼兒入學(xué)后就可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)適應(yīng)困難。因此怎樣在學(xué)前期為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的早期閱讀環(huán)境，為他們進入學(xué)校后的書面語言學(xué)習(xí)及終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，是目前幼兒園工作中的一個重要問題。

一、為幼兒提供閱讀的材料

“書籍是人類知識的寶庫”。對幼兒來說，書籍更是學(xué)習(xí)語言的重要載體。在學(xué)前階段，幼兒所接觸的書面語言一般是他們已知道的東西的文字代碼。從幼兒認識書面語言這一特點出發(fā)，在早期閱讀活動中，我們應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點和認識水平，有的放矢地為幼兒提供大量的有具體意義的、形象的、生動的閱讀材料，并擺放在幼兒容易拿到的地方，讓幼兒自由地選擇閱讀材料，自主地進行感知、體驗、探索。例如：在每次閱讀活動前，教師在活動區(qū)、圖書角里要提供相應(yīng)的新圖書，新圖片，并向幼兒介紹圖書、圖片的名稱和內(nèi)容，以激發(fā)幼兒閱讀的欲望和興趣。在閱讀活動結(jié)束后，可開展角色游戲活動，讓幼兒挑選最喜歡的角色進行表演，或者講出自己最喜歡的一段故事情節(jié)，發(fā)展幼兒的想象力。

在為幼兒提供閱讀材料時應(yīng)注意三點：

1.圖畫色彩鮮明、容易吸引幼兒的注意。

2.與幼兒生活有關(guān)，圖畫內(nèi)容簡單具體有趣，能讓幼兒有興趣看下去，并讓幼兒有發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的機會。

3.文字正確優(yōu)美、朗朗上口，句型短而重復(fù)。

通過半年的實踐，我認為“幫我早讀書”教材是比較符合幼兒年齡特點的早期閱讀材料。這套教材圖文并茂、語音規(guī)范、語義淺顯、知識面廣，幼兒通過聽聲情并茂的錄音磁帶、看色彩鮮艷的圖畫、讀朗朗上口的文字，通過游戲和生活，逐步將口語符號與文字符號聯(lián)系起來，自然地過渡到早期閱讀。

二、提供閱讀的機會和場所

皮亞杰認為：幼兒的發(fā)展是在與主客體交互作用過程中獲得的。幼兒與客體環(huán)境的交互作用愈積極、主動，發(fā)展就愈快。創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境能進一步激發(fā)幼兒的閱讀興趣，使幼兒在與環(huán)境的相互作用中接受書面語言。早期閱讀活動重在為幼兒提供閱讀經(jīng)驗。因此，在日常生活中滲透閱讀內(nèi)容，為幼兒提供閱讀機會和場所就顯得十分重要。我們要根據(jù)幼兒教材，利用一切機會和場所，將季節(jié)的變化、動植物的生長規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教育相結(jié)合，讓幼兒充分享受書面語言，潛移默化地接受有關(guān)方面語言的知識，通過不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗。

三、建立互動的閱讀關(guān)系

一個良好的閱讀環(huán)境的組成，不只是一個地點、一本書。人，才是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)“與書對話”的關(guān)鍵，整個閱讀行為最為重要的一環(huán)就是人。

良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系是早期閱讀教學(xué)活動的重要構(gòu)成因素，幼兒閱讀興趣的產(chǎn)生，閱讀能力的發(fā)展離不開與閱讀交往的相互作用。因此，我們與幼兒建立了“師生互動”的閱讀關(guān)系。在輕松、愉快的親密氣氛中，讀些書給幼兒聽聽，引導(dǎo)他們選書、看書、讀書；引導(dǎo)他們發(fā)問、討論、思考；引導(dǎo)他們進行繪畫、表演、歌唱、做游戲等閱讀延伸活動。并通過“生生互動”的形式，讓幼兒之間相互合作、交流。通過這些努力，發(fā)展了幼兒的閱讀技能，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。

我們還十分注重家長的參與，通過“親子課堂”的形式，幫助家長和孩子建立了一種互動的閱讀關(guān)系。許多研究表明：父母越早開始、越經(jīng)常和孩子一起讀書，孩子對文字的理解能力、寫作能力、解決問題的能力就越強，知識面就越廣。家庭環(huán)境及父母閱讀習(xí)慣對孩子閱讀能力的培養(yǎng)有很大的影響。在有空閑的時候，我們的家長常常會給自己的孩子朗讀一兩個小故事，能和孩子一起看看幼兒讀物。有的家長還很善于引導(dǎo)自己的孩子，在講完故事后一起交流感覺；提一些問題讓孩子動動腦筋；或者一起扮演角色進行表演等。我們的家長和幼兒之間的關(guān)系變的更加親密、和諧。

通過建立“師生互動”、“生生互動”、“家長幼兒互動”的閱讀關(guān)系，幼兒的語言能力、想象能力、創(chuàng)造能力都會得到極大的發(fā)揮。他們表現(xiàn)出了更強的自信心和自主精神，閱讀真正成為了他們生活的一部分。

四、開展豐富的閱讀活動

篇6

關(guān)鍵詞：商業(yè)樓盤；景觀環(huán)境；設(shè)計創(chuàng)新

中圖分類號：j05 文獻標識碼：a 文章編號：1005-5312（2013）23-0047-01

景觀環(huán)境，是指由各類自然景觀資源和人文景觀資源所組成的，具有觀賞價值、人文價值和生態(tài)價值的空間關(guān)系。自1994年7月國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于深化城鎮(zhèn)住房制度改革的決定》以來商業(yè)樓盤的概念便融入到我們的生活，我國的城市住宅建設(shè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢，住宅建設(shè)成為改善民眾居住條件、推動社會經(jīng)濟增長的重要動力。然而，居住區(qū)的建設(shè)發(fā)展良莠不齊，尤其在居住區(qū)的開發(fā)和環(huán)境景觀設(shè)計上還存在著許多問題，隨著各種建筑風(fēng)格小區(qū)的日益增多，出現(xiàn)了盲目追求奢華與繁瑣、照搬照套、風(fēng)格混亂、缺少實用價值等現(xiàn)狀。如何取其精華、去其糟粕，在吸收的同時發(fā)揮自己的地域特色和本土文化，是今后小區(qū)風(fēng)格發(fā)展上需要深入探討的課題。

一、商業(yè)樓盤進行景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新的必要性

居住是一個最為基礎(chǔ)、面廣量大的功效內(nèi)容，社會發(fā)展到今天，在物質(zhì)生活的不斷提高的前提下，僅僅以居住為目的的聚居環(huán)境已經(jīng)無法滿足人們對于生活的理解和要求，宜居成為這一時期人們對于居住環(huán)境的普遍認同。

首先，宜居環(huán)保是現(xiàn)代生活的基本要求，早在19世紀20年代，建筑師勒·柯布西埃就不但強調(diào)了“綠色”，還強調(diào)了陽光和空氣對現(xiàn)代人居生活的作用。合理的景觀環(huán)境配置對居住區(qū)作用十分明顯，綠地建造可維持空氣中的碳氧平衡，富集氧氣，吸收有害氣體，吸塵殺菌，同時隔音降噪，隔熱防風(fēng)。在大氣污染日趨嚴重的今天，各類因為環(huán)境污染造成的疾病越來越多，低碳生活、健康環(huán)保的生活理念深入人心，人們對自身生活環(huán)境的要求大幅度提高，宜居成為對現(xiàn)代居住環(huán)境最簡單直接的評判標準。

其次，景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新程度是商業(yè)樓盤品質(zhì)高低的外在表現(xiàn)形式，它直接影響房屋作為商品的價值提升。從經(jīng)濟學(xué)角度來看，住房是家庭固定資產(chǎn)的主要內(nèi)容，是置業(yè)的一種最簡單直接的方式，房屋價值的提升意味著家庭資產(chǎn)的增加，所以增值空間大小這一因素在很大程度上影響著購房者的選擇趨向。而在家庭經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，房屋購買對于普通家庭來說都屬于重大支出項目，物有所值或物超所值是廣大業(yè)主共同的愿望。從有購買意愿到真正簽單購買往往會經(jīng)歷很長一個階段的看房期，在價格平衡點左右對居住環(huán)境、休閑空間等附加條件的關(guān)注程度明顯提高。但從整個房地產(chǎn)行業(yè)來看，任何時候價格總有一個相對穩(wěn)定的平衡點，也就是業(yè)內(nèi)所說的市場均價，樓盤之間的價差主要體現(xiàn)在地段、品質(zhì)兩大方面。在大眾審美水平不斷提高的今天，景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新逐漸成為樓盤品質(zhì)表現(xiàn)的最有力載體。

第三，大眾審美水平的不斷提高對商業(yè)樓盤開發(fā)提出了新的要求，早期居住區(qū)的景觀設(shè)計往往被簡單地理解為綠化設(shè)計，景觀配置也以園藝綠化為主，其最常見的形態(tài)是草皮、葡萄架、水池、假山等等元素，景觀規(guī)劃設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中往往只是建筑設(shè)計的附屬，其目的在于營造建筑群空間特色，柔化生冷的鋼筋水泥建筑印象，設(shè)計者常常是輕描淡寫一筆帶過，之于設(shè)計的理解和行為都極其簡單。然而到了今天，購房者對于品質(zhì)的要求范圍大大增加，草地、樹木只是最基本的項目之一，他們會因為綠化休閑面積不夠、活動空間太少、配套不完善、無文化美感等等原因而放棄購買該樓盤房源。

第四，高品質(zhì)、高附加值、高性價比成為商業(yè)樓盤開發(fā)商加強自身競爭力的必要條件，作為商業(yè)樓盤經(jīng)營主體的開發(fā)商而言，投入大筆的資金建造商業(yè)樓盤絕不是追求藝術(shù)享受，賺取利潤才是終極目的，那么在競爭日趨激烈的市場環(huán)境下，如何讓自己構(gòu)筑的樓盤妙趣橫生、生態(tài)宜居就直接關(guān)系到開發(fā)商資金回流的速度和利潤的豐厚程度。

二、商業(yè)樓盤景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展趨勢

商業(yè)樓盤景觀環(huán)境的設(shè)計理念在

于對地塊自然狀況的研究和利用，對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與區(qū)域整體風(fēng)格的融合與協(xié)調(diào)。其主要內(nèi)容包括人車分流道路的布局、綠化設(shè)計、地景塑造、水景塑造、照明設(shè)計布局、休閑處所規(guī)劃等等，這些方面的建造既有功能配套的意義，又涉及到居住區(qū)內(nèi)視覺和心理的雙重感受，是樓盤品質(zhì)界定的基本內(nèi)容。總體看來，大眾對于現(xiàn)代環(huán)境美的概念開始由理想化向生活化、個性化轉(zhuǎn)變，上世紀90年代開始風(fēng)靡一時的歐陸風(fēng)情景觀環(huán)境風(fēng)格不再獨領(lǐng)，以我國歷史和文化為主題的中式景觀環(huán)境作品越來越多的受到國人的喜愛。在信息互通加速，世界文化進一步交流融合的大背景下，商業(yè)樓盤景觀環(huán)境設(shè)計逐漸向多元化方向發(fā)展。

1、資源共享是景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)意的基本前提。就住房商品化后的性質(zhì)而言，公共區(qū)域歸屬于共有空間，其間所構(gòu)筑的景觀環(huán)境應(yīng)使各個區(qū)位的住房都獲得良好的感官效果。首先在同一地塊上的住房區(qū)位差異是客觀存在的，要達到居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在設(shè)計規(guī)劃時應(yīng)盡可能地做到點線面結(jié)合的移動造景法則，通過有意圖人工造景辦法來彌補區(qū)域內(nèi)位置的差異；其次在同一地塊內(nèi)應(yīng)綜合區(qū)位、朝向、采光、隱私、聲光污染等多種因素考慮景觀環(huán)境配置辦法，只有協(xié)調(diào)平衡各區(qū)位資源數(shù)量，才可能讓所有的住戶因為能均勻享受優(yōu)美環(huán)境而淡化建筑位置的不理想。

2、文化借鑒與傳承成為景觀環(huán)境設(shè)計創(chuàng)意的重要手段。在當(dāng)代世界，隨著文化的產(chǎn)業(yè)化和資本化，強勢文化對弱勢文化的輻射、擴張和滲透趨勢愈演愈烈，對于發(fā)展中的中國，如何保持自己的文化傳統(tǒng)，確立自己的文化身份，突出自己的文化個性，展示自己的文化魅力，將是一個十分突出的問題。只有把景觀環(huán)境作為社會文化生活的重要組成部分來看待，才可能形成特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu)，反應(yīng)不同的價值和審美觀念；對設(shè)計師而言，通過豐富的設(shè)計經(jīng)驗來加工有關(guān)存在的一切印象，實現(xiàn)歷史、文化符號與造型形態(tài)有機結(jié)合。當(dāng)借鑒與傳承成為景觀設(shè)計行業(yè)新的突破口時，開發(fā)商和設(shè)計師不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。如北京的“長城腳下的公社”、寧波的“大隱·悅榕山莊”、成都的“廊橋水鄉(xiāng)”，余杭的“綠城·桃花源”、綿陽的“芙蓉漢城”等居住區(qū)無一不是在傳統(tǒng)文化中深入挖掘，從而開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風(fēng)格的作品。

3、景觀環(huán)境表現(xiàn)風(fēng)格、造型手法呈多元化發(fā)展趨勢。一體化是民居營造熱得一大弊端，它使民居建筑群淪為最單調(diào)和枯燥的建筑景觀。上世紀90年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時，歐陸風(fēng)情式的景觀環(huán)境曾盛極一時，觀賞草坪、模紋花壇、羅馬柱廊、歐式線腳、拱門、噴泉、歐式雕塑壁畫等等造型元素比比皆是。從90年代后期開始，商業(yè)樓盤景觀環(huán)境開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，先前被眾多業(yè)主追捧的歐式風(fēng)格造型不再獨領(lǐng)，中式風(fēng)格質(zhì)樸內(nèi)斂的美越來越受到關(guān)注，以中式陶藝、廊亭、窗花等造型元素為代表的東方文化逐漸活躍，商業(yè)樓盤開發(fā)形成多種文化并存，多種藝術(shù)形式交疊的現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計風(fēng)格。

4、景觀環(huán)境親人設(shè)計理念進一步加強。純功利性建筑導(dǎo)致單調(diào)，它越來越被視為與人敵對，對于沒有靈氣的大居民樓的反對日益激烈，現(xiàn)代建筑需要創(chuàng)造一種相應(yīng)的精神狀態(tài)，使人們在這樣的住所中感到舒服。商業(yè)樓盤景觀環(huán)境設(shè)計是開發(fā)商、建筑師、景觀環(huán)境設(shè)計師和城市居民四方互動的過程。建筑師從住房功能需求出發(fā)進行空間的巧妙分隔和圍合，使建筑滿足居民生活要求，他主要偏重于建筑本身的功能設(shè)計。景觀環(huán)境設(shè)計師則是在建筑規(guī)劃的基礎(chǔ)上針對各區(qū)位建筑特點和樓盤整體風(fēng)格進行環(huán)境布局設(shè)計，讓建筑、景觀環(huán)境和文化能融化在居住區(qū)整體設(shè)計之中。在這個過程中設(shè)計師除關(guān)注居民生活環(huán)境的舒適性外，更強調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，把人在區(qū)域內(nèi)的活動作為景觀環(huán)境建設(shè)的一部分來設(shè)計，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。

總之，隨著商業(yè)樓盤環(huán)境景觀設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，其所涉及的專業(yè)、文化、技術(shù)領(lǐng)域越來越寬，在提供廣闊的設(shè)計市場同時也給設(shè)計行業(yè)帶來了更多的挑戰(zhàn)，在居住區(qū)環(huán)境日益受到重視的今天，環(huán)境景觀的設(shè)計也愈受重視，其設(shè)計原則、理念、手法

，都值得我們?nèi)フJ真學(xué)習(xí)研究。

參考文獻：

[1]孫振華.在藝術(shù)的背后.

篇7

［關(guān)鍵詞］室內(nèi)環(huán)境;創(chuàng)意空間;發(fā)展趨勢

隨著社會的不斷進步，人們對于居住環(huán)境的要求越來越高，對于空間的認識也在不斷加深，現(xiàn)代空間有了越來越豐富的含義。目前，越來越多的設(shè)計者開始重視空間的概念，尤其是在建筑室內(nèi)設(shè)計方面，對于空間的研究也取得了很多重大的突破。

1建筑室內(nèi)空間設(shè)計現(xiàn)狀

大多數(shù)設(shè)計者對于空間的設(shè)計僅限于從視覺效果方面加大，對于創(chuàng)新方面的設(shè)計很少。以古典建筑為例，一般來說，古典建筑占地面積較小，在設(shè)計時，通常是以加大視覺空間效果為設(shè)計主線，給人視覺上開敞的感覺。此外，建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，也帶來建筑工程越來越大的發(fā)展空間，對于設(shè)計多樣性的要求也不斷增加，但是目前的建筑設(shè)計中設(shè)計模仿越來越多，也越來越不能滿足人們的要求。因此，加強設(shè)計創(chuàng)新是大勢所趨，將新型技術(shù)和材料融入到設(shè)計中，在設(shè)計中尋求新的突破是當(dāng)務(wù)之急，在此基礎(chǔ)上，將建筑設(shè)計和建筑本身的特點有效的結(jié)合起來，不僅可以加強建筑本身的空間感，也可以為建筑業(yè)帶來新機遇。

2室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)意設(shè)計

2．1封閉空間和開敞空間

在建筑空間設(shè)計中，對封閉空間和開敞空間的設(shè)計要求很高，由于其具有很大的隔離性和空間圍護性，通常設(shè)計效果會有視覺上的阻隔和停頓的感覺，而且在聽覺上的感覺也會相對減弱。通常封閉空間具有較高的隱私度和安全性，而且區(qū)域感較強，但是由于其封閉性，和周圍環(huán)境的融合感和滲透性都不好。相對于封閉空間，開敞空間的空間連續(xù)性很好，但也是由開敞空間的圍合程度來決定的，現(xiàn)階段對于建筑室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計中，開敞式設(shè)計是比較流行的做法。

2．2創(chuàng)意仿生家居

仿生的形態(tài)來自于大自然，設(shè)計師們非常喜愛從自然界中追求靈感，將自然的形態(tài)賦予時尚的氣息，為室內(nèi)帶來強烈的視覺沖擊，又體現(xiàn)濃烈的生命氣息。例如一個具有現(xiàn)代感的樓梯，要以自然界中的藤蔓植物為原型，進行仿生。首先我們考慮到藤蔓植物給人帶來的感覺是纏繞、連續(xù)、生命、希望、承托……那么對其進行仿生可以簡化其繁瑣的枝葉，替代為簡約的曲線幾何線條，不僅滿足其功能性的要求，也是室內(nèi)的一個亮點，使室內(nèi)充滿自然的魅力。

2．3空間組合形式的創(chuàng)新

室內(nèi)設(shè)計應(yīng)打破常規(guī)空間環(huán)境的設(shè)計，注重在空間組合形式上的創(chuàng)新。以巴黎盧浮宮為例，設(shè)計師在擴建中央大廳的時候，采用金字塔型透明頂蓋，將整座盧浮宮的室內(nèi)空間形式展現(xiàn)出一種突破性的變化，由于有了透明頂蓋的加入，顯得整座盧浮宮處處連成一體，與一般的建筑空間給人的感覺迥然不同。又如巴黎拉德方斯大拱門是一個透空立方體，立方體的中間插入新型金屬構(gòu)架、觀光電梯和塑料蓬蓋。整體上看，拉德方斯大拱門的內(nèi)部空間有著極為獨特的劃分，將室內(nèi)空間設(shè)計的創(chuàng)意性表現(xiàn)得淋漓盡致。

3室內(nèi)空間設(shè)計未來發(fā)展趨勢

3．1民族化

就現(xiàn)代設(shè)計來說，將民族的內(nèi)涵與建筑設(shè)計有效的結(jié)合，逐步發(fā)展成為新的設(shè)計風(fēng)格，是民族發(fā)展的良好契機，也是建筑業(yè)發(fā)展的必然趨勢。以北歐國家的建筑設(shè)計舉例，由于這些地區(qū)所處的緯度較高，光照時間短，人們對于室內(nèi)的明亮程度要求就會很高。所以，這些地區(qū)的建筑設(shè)計風(fēng)格都是偏向明亮、簡潔的設(shè)計，這也是我們常說的“北歐風(fēng)格”。所以越是民族的就越是世界的，這是室內(nèi)空間設(shè)計發(fā)展的趨勢。

3．2高技術(shù)與高情感的體現(xiàn)

高技術(shù)是將“技術(shù)美”作為設(shè)計表現(xiàn)的一種手段。高情感是指伴隨著高技術(shù)出現(xiàn)的為適應(yīng)新技術(shù)而作出的一種相應(yīng)的平衡反應(yīng)。在當(dāng)代的設(shè)計中，合理安排對空間的結(jié)構(gòu)布置，采用靈活的分隔方式使空間更加豐富，利用美觀的吊頂將梁、柱等隱藏于吊頂之內(nèi)，并且在室內(nèi)外環(huán)境上使其更好地融合，使高科技含量的設(shè)計真正做到關(guān)懷人、服務(wù)人。

3．3極少主義傾向

簡約不等于簡單，極少主義的室內(nèi)空間設(shè)計要求用盡量簡單的、單純的、簡練的元素表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造耐人尋味的室內(nèi)空間。就像蒙特里安的名畫《紅、黃、藍、黑、白》，用最簡單的直線與豎線按科學(xué)的數(shù)學(xué)比例劃分畫面，再用紅、黃、藍三原色填充顏色，卻能表達最豐富的內(nèi)涵，造成視覺與心理的強烈對比。在高度文明和倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保的理念的今天，室內(nèi)空間設(shè)計也必然朝著極少主義趨勢發(fā)展。

4結(jié)語

室內(nèi)空間設(shè)計的創(chuàng)新能為人類提供更加舒適的生活空間。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新思路的宗旨是“以人為本”，設(shè)計師所作的設(shè)計是為了人而不是為了物。每個設(shè)計師都要強化建筑與室內(nèi)空間設(shè)計基本意識觀念，提高現(xiàn)代設(shè)計理論知識水平，以期創(chuàng)造出更多具有中國特色的室內(nèi)空間環(huán)境。

參考文獻:

［1］唐納德•A•諾曼．設(shè)計心理學(xué)3:情感設(shè)計［M］．何笑梅，歐秋杏，譯．北京:中信出版社，2012:(152)．

篇8

【關(guān)鍵詞】區(qū)域活動的設(shè)置；材料投放；指導(dǎo)活動

環(huán)境是潛在的老師，玩是幼兒的天性，區(qū)域活動作為一種開放性的教育活動，受到了孩子們的喜愛。所謂區(qū)域活動，是指教師根據(jù)幼兒發(fā)展需要，“有目的、有計劃地投放各種材料，創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境，讓幼兒在寬松和諧的氣氛中，按自己的能力和意愿，自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動伙伴，主動地進行探索與交往的場所” 因此托班區(qū)域活動正是一種幼兒自由選擇、自由探索、操作擺弄的自主活動，它不僅能夠讓教師去了解每一個孩子的興趣、發(fā)展水平、能力以及學(xué)習(xí)方式，更強調(diào)了幼兒在教育活動中的主體價值，提供多層次，多用性的活動材料。通過近二年的實踐探索，在開展托班區(qū)域活動上取得了一定的成效。

一、創(chuàng)設(shè)具有托班特色的區(qū)域活動環(huán)境，激發(fā)參與游戲的欲望

蒙臺梭利指出：對于幼兒生理和心理的正常發(fā)展來說，準備一個適合的環(huán)境是十分重要的。托班幼兒都是從單一的家庭生活走向幼兒園集體生活，創(chuàng)設(shè)一個適宜的環(huán)境，能提高幼兒的活動質(zhì)量。

1.區(qū)域創(chuàng)設(shè)生活化，提升幼兒生活經(jīng)驗

我在班級布置了一個角色區(qū)域，布置了“娃娃家”，并以小屏風(fēng)做每家的隔斷，以孩子熟悉和喜愛的小動物取名為“小貓家”、“小熊家”，游戲前交代角色的需要，幼兒可根據(jù)自己的性別兩人一組學(xué)習(xí)扮演媽媽抱寶寶等模仿成人勞動的情景，提供仿真的廚房用品，將娃娃家分成餐廳和臥室，餐廳投放統(tǒng)一的餐具，臥室用小筐當(dāng)做小床及零頭布制作的小被子枕頭，還有娃娃玩具、小衣服、可以給娃娃隨意換裝，一段時間過后，有了明顯地效果，幼兒的語言表達能力和自理能力在這個區(qū)域中得到不同層次的提高。

2.區(qū)域創(chuàng)設(shè)溫馨童趣化，培養(yǎng)良好的規(guī)則意識

布置了閱讀區(qū)，利用泡沫地墊及彩色靠墊，在墻角固定裝飾的大葉子當(dāng)做頂，并垂吊小飾物，構(gòu)成一個童話般的意境，在入口處貼上五個圓形貼標記可用來表示進入的人數(shù)并將脫下的鞋子放在標記處，這樣一來培養(yǎng)幼兒初步的規(guī)則意識，二來便于閱讀時教師個別指導(dǎo)，閱讀游戲合二為一。

3.區(qū)域創(chuàng)設(shè)游戲化，培養(yǎng)開朗自信活潑的個性及成功感

活動室的一角還投放了裝飾一新的奶粉罐、餅干盒、木質(zhì)含磁鐵的彩色小魚及釣竿用奶粉罐、餅干盒等材料搭建好魚塘，孩子們圍坐在“魚塘”邊，將釣上的小魚按大小分類裝筐，鞏固了分辨大小，使差異發(fā)展得到了補缺，孩子們很專注也很興奮，從而培養(yǎng)了自信和成就感。

二、提供有效的區(qū)域活動材料，激發(fā)探索的自主性

提供具有趣味性、探索性、可操作性的材料能吸引他們探索，發(fā)現(xiàn)，在新材料不斷刺激下，對區(qū)域活動保持著濃厚的興趣。

1.提供“層次差異性”的材料

操作區(qū)投放的配對練習(xí)：《圖形配對》第一步讓幼兒找生活用品，因為貼近幼兒生活，易操作；第二步投放畫有對稱圖案的蝴蝶，增加了尋找的難度。后來又改變配對的形式進行，如：《對對碰》把牛奶蓋上的圖案與卡紙上的圖案對應(yīng)起來，根據(jù)幼兒操作的程度定期更換底盤，變化不一。還設(shè)計了《找朋友》的鞋子配對游戲圖案兩兩相同，滿足不同發(fā)展水平幼兒的需要。

2.提供“多樣性”的材料

木珠可以繩穿，也可以串糖葫蘆，還可以當(dāng)作包“糖果”練習(xí)；夾子既可以變成獅子的鬃毛，又可以把自己當(dāng)成“小羊”夾在身上，還可以變成小刺猬身上的刺，材料的多變，提高了興趣和游戲的持久。

3.多提供“新奇性”的材料

“新奇”的材料是指在活動區(qū)初次出現(xiàn)，而且色彩、外形等方面對孩子富有一種吸引力的材料。比如《男孩女孩》利用幼兒的手工作品將其進行裝飾封塑，通過區(qū)分男孩女孩的特征，雌雄搭扣的設(shè)計新穎，后來在這基礎(chǔ)上設(shè)計了《漂亮的裙子》、《小小模特》。這些材料剛一投放就吸引了許多幼兒的參與，因為它給孩子們帶來了一種新鮮感。

三、自主創(chuàng)新區(qū)域活動材料，促進幼兒各方面能力的發(fā)展

研究表明：2～3歲是培養(yǎng)孩子各方面能力的關(guān)鍵期。教師要抓住這個“關(guān)鍵期”，重點在材料投放上?！渡虾Ｊ?～3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》指出：組織和實施教養(yǎng)活動時，要充分挖掘材料內(nèi)含的多種教育價值，讓孩子在擺弄、操作物品的過程中，獲得多種感官活動的經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。托班幼兒的思維帶有明顯的“直覺行為性”，讓他們實際操作感知最有效，設(shè)計了系列區(qū)域材料。

1.結(jié)合主題活動，激發(fā)幼兒一起玩的興趣

作為幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個重要組成部分，提供數(shù)量充足，滿足多種感知需要的玩具和材料對幼兒的行為和發(fā)展有著非常重要的作用。如在《包糖果》活動中根據(jù)幼兒不同階段的需要，不斷地更換紙張“糖果”，適時地創(chuàng)設(shè)一些情景激發(fā)幼兒共同參與的樂趣，活動結(jié)束后就投放到區(qū)域活動中，便于幼兒個別操作。

2.廢物利用，再生環(huán)保玩具

心理學(xué)研究告訴我們幼兒喜歡不斷反復(fù)地活動，往往是他將要掌握而又未能熟練的一些活動。我用方便面碗設(shè)計了《海寶》，朝上的碗口是該玩具的一大創(chuàng)新，幼兒喂食時不容易灑落到桌上。剛開始讓幼兒給福娃喂木珠子，因為比較大粒，幼兒每次喂一顆正好，也不容易撒落，慢慢地改用米粒，使得操作起來有了一定地難度，為了避免米粒到處灑，在每個福娃下面墊個盤子，這樣就大大降低了米粒灑得程度。在材料投放和使用上考慮到孩子的現(xiàn)有水平和最近發(fā)展區(qū)，既發(fā)展了幼兒舀、喂的動作，又環(huán)保，一舉多得。在建構(gòu)區(qū)，投放旺仔牛奶罐、大小不一的各種紙盒，供幼兒自由搭建，提高參與的興趣。還收集了一些洗凈并貼上貼紙的面霜小瓶子，讓幼兒進行配對游戲。這些廢舊物品制成的環(huán)保玩具，不僅節(jié)約了資源，也進一步挖掘了環(huán)保教育的內(nèi)涵。

四、利用教室的主體，布置“操作墻”營造情境

有了寬松自由的小區(qū)域，孩子們就可以參與設(shè)計有趣的“操作墻”。將班級教室的一面墻布置成孩子觸手可及的一米墻，給他們提供不同形狀的彩紙隨意拼貼，自由操作，產(chǎn)生視覺沖擊，還可以來展示孩子們的美術(shù)作品，如：紙杯花、小燈籠等，我們還利用線繩集中組成垂簾懸掛可將孩子的作品手工搓的“柳條”，彩色皺紙團成的“小花”及涂鴉作品，折紙作品展示其上面，不同的視覺審美感受，令孩子體驗著美術(shù)活動的情趣及使用工具材料的機會，使小肌肉動作也得到了相應(yīng)的發(fā)展。

在托班開設(shè)良好的區(qū)域游戲是孩子們喜歡參與的活動，老師可以有意識地觀察孩子，針對個體差異，給予個性化的指導(dǎo)和幫助，不斷激發(fā)孩子動手參與活動的興趣，獲得審美體驗，促進其身心愉悅發(fā)展。

參考文獻：

[1]幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]張金梅.學(xué)前教育研究[M].學(xué)前教育研究編輯部，2002.

[3]華愛華.試論幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的教育取向[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

篇9

一、了解小班幼兒的身心發(fā)展特點

在創(chuàng)設(shè)環(huán)境之前，我覺得還是先要了解3歲～4歲幼兒的一些年齡特點，根據(jù)他們的特點創(chuàng)設(shè)相適宜的環(huán)境。

（1）動作發(fā)展迅速。處于身體發(fā)展迅速的小班幼兒，他們行動自如，能掌握粗細不同動作。由于發(fā)展的需要，所以這個時候的幼兒十分好動愛動。

（2）情緒化。外界交往會對他們的情緒影響很大，只要一激動他們就很難控制。

（3）認識要依賴行動。這個時候幼兒正處于直覺行動到具體形象思維的過渡階段，他們的認識往往是依賴行動的。

（4）模仿。他們喜歡去模仿身邊的人，這也是他們學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程

（5）常把假想當(dāng)真實。把想象中的人或事當(dāng)成現(xiàn)實存在。

（6）把各種物體當(dāng)成人。他們會和小動物說話，會和沒有生命的物體說話，他們覺得這些和他是同類的。

二、影響幼兒不適應(yīng)的因素

現(xiàn)在獨生子女多，有的在爸爸、媽媽或爺爺、奶奶的溺愛下長大。一下子從熟悉的家庭生活到了另一個環(huán)境中，他們的壓力是非常大的，馬上會產(chǎn)生各種情緒和各種不適應(yīng)。

在家幼兒可以依賴父母，從而獲取安全感?？墒钱?dāng)依賴者突然不在的時候，他會不停地需要，找不到就哭。開學(xué)第一天，幼兒來到幼兒園，當(dāng)父母走后，他會大哭大鬧。如果父母回到他身邊，他會緊緊抱住不讓其離開，老師再怎么哄都沒有用。這說明幼兒對自己親人的依戀感是十分強烈的。

在幼兒園這個陌生、沒有親人的環(huán)境里，首先幼兒會產(chǎn)生分離的焦慮。當(dāng)和親人分開后，幼兒就會產(chǎn)生煩躁、恐慌、不安的情緒。當(dāng)無法使父母不離開后，他們不能馬上從焦慮中恢復(fù)過來。接著幼兒會感到一下子沒有了安全感。會出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、心理不安全、不知所措。這個時候，我們會經(jīng)常聽到幼兒哭，并叫著：“媽媽什么時候來接我啊！”然后一整天會顯得不開心、也不和他人交流。我們還發(fā)現(xiàn)一個幼兒在哭鬧時，其他幼兒也隨著一起哭鬧。

剛?cè)雸@的幼兒還存在語言交流、吃飯、午睡、盥洗困難。在幼兒語言表達能力和接受能力上每個孩子都不相同，使得幼兒和幼兒之間、幼兒和老師之間交流不便，從而影響幼兒在園的一日生活和學(xué)習(xí)。家長的溺愛，事情的包辦，讓幼兒失去了很多鍛煉學(xué)習(xí)的機會，直接影響到幼兒在園的自理能力。由于獨門獨戶，這減少了幼兒之間的交往，不少幼兒缺乏與同齡人的交往，以至于剛到幼兒園的前幾天，天天會出現(xiàn)為了某種東西和同伴打鬧、爭搶。

三、針對影響幼兒不適應(yīng)的因素創(chuàng)設(shè)小班的環(huán)境

（1）幼兒園環(huán)境上的創(chuàng)設(shè)。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個溫馨、柔和的“家”。家，在我們的心目中是溫馨、安全、寬松、舒適的。我們可以創(chuàng)設(shè)一個如家般溫暖的環(huán)境，讓幼兒在其中沒有壓力，感到安全。幼兒能觸摸的設(shè)施應(yīng)是安全、方便、柔性的。環(huán)境顏色可選用暖色調(diào)，如粉色、黃色。教室里的活動區(qū)可以掛上可愛的小掛件等，使其充滿溫馨的氣氛。游戲區(qū)里，“娃娃家”的小桌子、小椅子上鋪上幼兒喜歡的小桌布，再加上各種適合幼兒玩的“小餐具”，幼兒看了能不喜歡嗎？他們會學(xué)著爸爸、媽媽的樣子喂娃娃吃飯、炒菜……在這方面，很多幼兒老師都能做得特別好。當(dāng)幼兒慢慢喜歡上幼兒園，喜歡老師后，就可以循序漸進讓幼兒參與到創(chuàng)設(shè)環(huán)境的活動中了。

（2）心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)。一是教師情感上的創(chuàng)設(shè)。在開學(xué)前，教師們可以先去家訪，讓幼兒初步認識教師，知道教師是友好的，是朋友。通過家訪，教師可以了解幼兒性格、飲食習(xí)慣、愛好等等，并可以征求家長對幼兒園的建議，商量相應(yīng)的措施。教師也可以向家長講解新入園幼兒可能會出現(xiàn)的問題，需要家長配合的事。開學(xué)第一天，教師可以叫幼兒的小名，用不同的方式熱情地歡迎幼兒的到來，并且可以親一親、抱一抱表示對幼兒的親切感，使幼兒消除不安的情緒。都說老師像媽媽，教師要像對自己孩子一樣細心、耐心，關(guān)注到每一個幼兒，使幼兒在班上也能得到如媽媽一樣的溫暖和微笑。教師溫柔的語言，滿面的笑容，能更快地使幼兒安定情緒，更快融入集體。平日可以保留幼兒的一些在家的生活習(xí)慣，不對他們大聲說話，更不要訓(xùn)斥他們。不會用勺吃飯的幼兒，教師要耐心指導(dǎo)，讓他們慢慢學(xué)習(xí)。睡不著的幼兒，教師可以抱著、摟著，輕輕地拍一拍使其安睡。這樣一來，幼兒會逐漸開始依戀教師，他們會覺得，在幼兒園和在家一樣。二是家長的心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)。讓幼兒適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，家長是十分重要的，尤其是創(chuàng)設(shè)一個什么樣的心理環(huán)境顯得格外重要。在上幼兒園之前，家長可以帶著孩子熟悉幼兒園的環(huán)境，認識幼兒園的教師，看看幼兒園里的滑滑梯和各種各樣的玩具，對幼兒園的環(huán)境有個大致了解。當(dāng)有了許多無形的吸引力后，幼兒自然會產(chǎn)生我愛上幼兒園的想法。在家里，家長可以培養(yǎng)幼兒的自理能力。例如，生活上的洗臉，上廁所等。為了穩(wěn)定幼兒情緒，剛?cè)雸@的幾日，家長最好親自接送，走的時候告訴幼兒，放學(xué)的時候會準時來接他回家的。如果幼兒哭鬧（不可恐嚇、打罵，以防止起到其反的效果），可以盡量去安撫幼兒，告訴他幼兒園的老師會很喜歡他的。

篇10

一、直觀環(huán)境。

根據(jù)由具體到抽象的認識規(guī)律，在教學(xué)中運用直觀的手段，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，還能在學(xué)生腦中形成直觀印象，以便詞匯符號迅速地在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中找到其對應(yīng)關(guān)系。常用的直觀手段有簡筆畫、掛圖、實物等。

比如教Football，我們可以拿一個足球到課堂上，指著說：“What’s this？It’s a football.” football、football再重復(fù)一下，足球的音、形、意深深印在學(xué)生腦子里，以后看到足球就會脫口而出football，football，而不需要漢語翻譯作中介；教詞匯也在教思維。如遇到教學(xué)不易帶進課堂的物體，可采用圖畫進行教學(xué)，如plane，train等。圖畫包括課文插圖、教學(xué)掛圖、照片、賀卡及其它教學(xué)圖片等。我在日常生活中經(jīng)常收集或制作一些圖畫或圖片，有時請學(xué)生幫助繪制一些圖畫。如果沒有掛圖和教具，就運用簡便易行的簡筆畫，有時邊畫邊呈現(xiàn)，有時邊畫邊操練，有時讓學(xué)生邊聽邊畫。

英語教師在課堂上還要善于利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備來輔導(dǎo)教學(xué)。調(diào)動學(xué)生的各種感覺器官同時參加學(xué)習(xí)，參加活動，強化對所學(xué)材料的感知，把整個教學(xué)過程進行得更加緊湊、生動有趣，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的理解，增強記憶，取得預(yù)期的教學(xué)效果。例如：在授“現(xiàn)在進行時”這個語法內(nèi)容時，因英漢差別，學(xué)生對其內(nèi)容難以接受，可利用多媒體課件教學(xué)。對同學(xué)們說“：Look！what’s he doing？He is playing with his pencil.”使學(xué)生的注意力集中，并且理解形象直觀。用彩色字體標出is…doing，is playing，講述它的構(gòu)成“主語 + 系動詞be（有人、數(shù)等方面變化）+ doing”，解釋它的定義和運用，接著可見打出幾個圖片，讓學(xué)生問答，反復(fù)操練中掌握其語法特點，學(xué)會了應(yīng)學(xué)的知識。

二、語言教學(xué)環(huán)境。

課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動，教師要注意對信息的傳遞的準確性和有效性。要做到這一點，就必須對所要傳遞的信息進行重新組合，把知識變成有序的、多層次的智慧，在課堂上用生動淺顯的語言“傳遞”給學(xué)生，用啟發(fā)興趣的方式調(diào)動學(xué)生積極思考，戰(zhàn)勝困難，主動地吸收信息，再將所吸收的信息內(nèi)化為自身的智慧。我自己在教學(xué)過程中總結(jié)出以下幾種運用語言的技巧：

1、幽默的運用 。美國作家特魯赫伯曾經(jīng)闡述：“真正的幽默是在嚴肅與趣味之間達到相宜的平衡，進而使我們的身心和周圍的一切均衡地成長，實現(xiàn)更高級文明?！庇哪\用于嚴肅的課堂教學(xué)，能增加教學(xué)的趣味性和生動性。

2、歌曲的運用 。歌曲的運用，可以使學(xué)生進一步掌握和鞏固所學(xué)的語音、語法、詞匯等知識，同時可以對聽、說、讀、寫等語言技能進行綜合訓(xùn)練，還可以利用其想象空間開拓學(xué)生的語言思路，最終起到活躍課堂氣氛，“寓教于樂”的作用。

3、游戲的使用 。參與游戲是青少年與生俱來的合群性的體現(xiàn)。通過游戲可以達到鞏固詞匯、語法、聽力、口語等的目的。

4、講故事 。講故事是一種原始的授課方法，是“一種民間藝術(shù)，不能隨意操縱或大量生產(chǎn)，其魅力是獨特的”。在教學(xué)中適當(dāng)使用“講故事”，對激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣有著不可低估的作用。講故事可以使教師擺脫通常在課堂上使用的那種“教師腔”，講故事的教師不僅使用淺顯易懂的詞匯，而且使用聲音、表情和手勢，使學(xué)生在聽故事的過程中獲得一種強烈而又真實的語言交流的體驗。

5、用口訣幫助記憶，提高學(xué)英語的熱情 。英語語法規(guī)則、詞的用法區(qū)別等，常讓學(xué)生迷惑。有鑒于此，我常收納一些口訣來幫助學(xué)生記，降低學(xué)習(xí)難度，使學(xué)英語的熱情升溫?？谠E不僅可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，而且可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

三、互動環(huán)境。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些引人入勝的情景是十分重要的。如在教學(xué)去餐館就餐的對話時，我事先準備了牛奶、桔汁、梨汁、香蕉、面包等，上課時把它們陳列出來，講臺便成了餐館的柜臺。教師扮演營業(yè)員，學(xué)生扮演顧客，顧客要喝飲料時說：“Could I have some bottles of orange（milk，pear）？”營業(yè)員就拿出該件商品回答：“OK。”然后問：“How many would you like？”顧客答“Three?！睜I業(yè)員就拿出顧客想要的東西說：“Here you are?！鳖櫩驼f：“Thank you?！北硌萃暌槐橐院?，教師再用學(xué)生學(xué)過的其他吃的喝的東西的單詞套用句型，然后讓學(xué)生兩人一組到臺上進行表演。表演的過程就是鞏固操練句型的過程。這樣表演了數(shù)遍之后，同學(xué)們在輕松、愉快的氣氛中不知不覺地掌握了新的句型。再如學(xué)習(xí)打電話、問路、看病等日常交際用語時，我都盡量用情景教學(xué)。這樣做不但極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且使學(xué)生學(xué)會了實際運用英語的能力。

四、交際環(huán)境。