導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇體育課程的基本概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：體育 課程改革 博弈論

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-5643（2013）09-0029-03

多方面資料顯示，現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)生身體素質(zhì)下降問(wèn)題非常嚴(yán)重，特別是大學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下降，甚至低于中學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)。

據(jù)調(diào)查，我國(guó)16歲以上居民中有66.74%的人不參加任何體育活動(dòng)，學(xué)生在回答“不愿意參加體育鍛煉的原因”時(shí)，將怕累（54.5%）、沒(méi)有喜歡的項(xiàng)目（51.3%）和沒(méi)有習(xí)慣（50.0%）列在前3位。針對(duì)這一現(xiàn)象，應(yīng)該通過(guò)體育課程改革，進(jìn)一步提高學(xué)生體育興趣，培養(yǎng)學(xué)生體育習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生更好的培養(yǎng)終身體育觀念。

在體育課程改革過(guò)程中，教師應(yīng)該堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，在確定課程目標(biāo)、設(shè)計(jì)課程安排、選擇教學(xué)內(nèi)容和組織實(shí)施課程教學(xué)、課程評(píng)價(jià)等方面，要體現(xiàn)出“健康第一”的基本原則，從而有助于促進(jìn)學(xué)生身體、心理健康水平，并且提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

通過(guò)對(duì)博弈理論的理解運(yùn)用，研究學(xué)生心理活動(dòng)，從而更好的設(shè)計(jì)課程，選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，組織實(shí)施課程評(píng)價(jià)，可以取得更好的教學(xué)效果。

1 體育教學(xué)過(guò)程中的博弈現(xiàn)象

根據(jù)博弈理論的基本概念，將體育教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生作為博弈方，二者就是博弈過(guò)程中的局中人；在教學(xué)過(guò)程中，教師采用的教學(xué)方法以及考評(píng)方法都可以看作是教師采用的策略集，而學(xué)生對(duì)體育課的行為態(tài)度則可以看作學(xué)生在博弈過(guò)程中的策略集；在教學(xué)過(guò)程這場(chǎng)博弈結(jié)束后，教師和學(xué)生都會(huì)得到教學(xué)結(jié)果，就是所謂的支付函數(shù)。

體育教學(xué)過(guò)程中存在這些元素，符合博弈理論的基本概念，所以體育教學(xué)過(guò)程可以看作一場(chǎng)博弈。其中，博弈過(guò)程中教師可以采用的策略集包括教學(xué)過(guò)程中教師的行為、教學(xué)方法、對(duì)體育課的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的管理、以及考勤方法、考評(píng)方法等；博弈過(guò)程中學(xué)生可以采用的策略集包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的對(duì)體育課的態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、運(yùn)動(dòng)態(tài)度、對(duì)考評(píng)的態(tài)度為學(xué)生等；博弈過(guò)程中教師所期望的理想效用包括教師能夠順利的完成課時(shí)任務(wù)，讓學(xué)生更多的進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)，順利的學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)技能，并為學(xué)生培養(yǎng)體育興趣；博弈過(guò)程中學(xué)生所期望的理想效用包括不用太費(fèi)力就能夠完成任務(wù)，獲得好的考評(píng)，在體育課上玩的高興，學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)體育興趣；教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程這場(chǎng)博弈中所達(dá)到的實(shí)際教學(xué)效果就是博弈雙方所得到的博弈效用。

2 體育教學(xué)過(guò)程中的博弈現(xiàn)象分析

2.1 《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》執(zhí)行力度的博弈分析

《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》明確表述了學(xué)生體育健康標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)指標(biāo)以及相對(duì)的評(píng)價(jià)措施，其目的是督促學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)。

簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)監(jiān)測(cè)學(xué)生體質(zhì)變化，督促學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，對(duì)學(xué)生有一定約束力的標(biāo)準(zhǔn)。但是資料顯示，很多教師對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)體系的講解程度較低，沒(méi)有讓學(xué)生認(rèn)真的了解該標(biāo)準(zhǔn)的涵義和意義，使學(xué)生無(wú)法使用該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的健康狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于教師是否認(rèn)真執(zhí)行該標(biāo)準(zhǔn)以及局中人受益情況可以用博弈矩陣來(lái)分析。

表1中所表示的g為教師執(zhí)行《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)真程度，s為學(xué)生參與鍛煉的自覺(jué)程度。p為不參加鍛煉學(xué)生受到懲罰的收益，t表示教師不認(rèn)真執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的收益力度，k表示教師不認(rèn)真執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、不參加鍛煉學(xué)生的收益力度，r則表示教師不認(rèn)真執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)受到學(xué)校處罰的收益力度。從表1中可以進(jìn)行分析：當(dāng)教師執(zhí)行程度g為固定值時(shí)，學(xué)生的參加鍛煉和不參加鍛煉收益情況為F1=0+0，F(xiàn)2=-p*g+k*（1-g）。令FI=F2，則g=1+k/p，也就是說(shuō)教師以g=p+k/p的認(rèn)真程度來(lái)執(zhí)行《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，學(xué)生參加不參加體育鍛煉所得到的收益是一樣的；當(dāng)學(xué)生參加鍛煉程度s為固定值時(shí)，教師執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真和不認(rèn)真的收益情況為Y1=0+0，Y2=t*s-r*（1-s），令Y1=Y2，則s=1+r/t，也就是說(shuō)學(xué)生以s=t+r/t的程度來(lái)參加體育鍛煉時(shí)，教師認(rèn)真與不認(rèn)真執(zhí)行《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》是一樣的。我們可以看出，該博弈的納什均衡為g=p-k/p，s=p-r/t（k

由此可以看出，學(xué)生參加體育鍛煉的程度與學(xué)校加大對(duì)教師認(rèn)真的懲罰力度呈正相關(guān)，與教師不認(rèn)真的收益成負(fù)相關(guān)；教師認(rèn)真執(zhí)行《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的程度與學(xué)生不參加體育鍛煉受到的懲罰呈負(fù)相關(guān)，與學(xué)生存在僥幸心理的程度呈正相關(guān)。也就是說(shuō)，學(xué)校加大對(duì)不認(rèn)真的教師的懲罰力度，可以提高學(xué)生參加體育鍛煉的程度；而加大對(duì)學(xué)生不參加體育鍛煉的懲罰力度反而會(huì)使教師上課的認(rèn)真程度下降。

由此可見(jiàn)，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)教師的監(jiān)管力度，降低對(duì)學(xué)生的懲罰程度，這樣更有利于教師履行自己的職責(zé)，從而提高教師對(duì)體育課程的認(rèn)真程度，讓教師直接對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，并認(rèn)真執(zhí)行《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，以提高學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性，更好的增強(qiáng)體質(zhì)。

2.2 體育課程中教師所采用的教學(xué)方法的博弈分析

根據(jù)博弈理論基本概念可以分析出，體育課程中的博弈是教師和學(xué)生之間的無(wú)限型非零和博弈。

在體育教學(xué)過(guò)程這場(chǎng)博弈中，教師和學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，即雙方共同的效用值為學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，獲得體育認(rèn)知及培養(yǎng)體育興趣，但是博弈的中心點(diǎn)卻是學(xué)生是否接受體育鍛煉，這時(shí)，如何讓學(xué)生接受體育鍛煉就成了教師所關(guān)注的焦點(diǎn)。也就是說(shuō)提高學(xué)生接受體育訓(xùn)練的概率，就能同時(shí)提高教師和學(xué)生的效用收益值。

在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以采用多種策略督促學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，就是所謂的教學(xué)方法。好的教學(xué)方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)，享受學(xué)習(xí)過(guò)程，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的改變。而不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法往往是事倍功半。以往的體育教學(xué)，教師們采用傳統(tǒng)的講解法、示范法，講解示范過(guò)后就讓學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢進(jìn)行練習(xí)，為了盡快、更好的掌握運(yùn)動(dòng)技能，采用重復(fù)練習(xí)法，讓同學(xué)們一組一組進(jìn)行大量的重復(fù)訓(xùn)練，這無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理，這樣做會(huì)降低學(xué)生接受訓(xùn)練的概率。

而現(xiàn)在一些好的教學(xué)方法，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中加入了新的元素，比如，口頭激勵(lì)法，每次同學(xué)做練習(xí)的時(shí)候都給與一定的評(píng)價(jià)，當(dāng)學(xué)生做的好的時(shí)候表?yè)P(yáng)，在學(xué)生做的不好的時(shí)候不批評(píng)，而是指出錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；分組教學(xué)法，將學(xué)生按照運(yùn)動(dòng)水平分組，能夠在很大程度上提高學(xué)生的練習(xí)積極性，水平高的同學(xué)不用再過(guò)多重復(fù)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，水平較低的同學(xué)分到一組里，也不會(huì)感覺(jué)到羞愧；比賽教學(xué)法，在教學(xué)過(guò)程中，用比賽的形式讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，就是所謂的“以賽代練”，也可以很好地提高學(xué)生練習(xí)的興趣。另外，教師的教學(xué)態(tài)度在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

所以，教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n，盡量讓自己的課堂豐富多彩，以飽滿的精神狀態(tài)面對(duì)學(xué)生，這樣才能夠順利的完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也能夠?qū)w育鍛煉產(chǎn)生興趣，積極的進(jìn)行體育鍛煉，從而雙方都能夠獲得最大的效用收益值。

2.3 體育課程中教師的管理方法的博弈分析

教學(xué)過(guò)程中要想獲得好的教學(xué)效果，必須注意要有正確的教學(xué)管理方法。好的課程管理方法不單單是教師制定各種約束學(xué)生的制度，而是應(yīng)該在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定約束力的同時(shí)更能夠激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，很多體育教師針對(duì)學(xué)生遲到問(wèn)題這個(gè)問(wèn)題會(huì)采用“懲罰最后一個(gè)”的方法，這樣，同學(xué)們“反正不是我自己遲到，法不責(zé)眾”的心理就會(huì)被“遲到了會(huì)受到很嚴(yán)重的處罰”所代替，學(xué)生感受到如果選擇“遲到”這個(gè)策略會(huì)使自己付出的支付函數(shù)提高，就會(huì)爭(zhēng)先恐后的按時(shí)到達(dá)課堂，同時(shí)也會(huì)減少學(xué)生對(duì)教師管理方法的抵觸情緒。

另外一種教學(xué)管理方法叫做“連坐”。就是說(shuō)教師規(guī)定一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)都能夠掌握或者完成，如果有學(xué)生不能在預(yù)期時(shí)間內(nèi)掌握或者完成的話，那么整個(gè)集體都會(huì)受到懲罰。如下：

通過(guò)博弈矩陣我們可以清晰的分析出，當(dāng)教師只處罰一個(gè)學(xué)生是，學(xué)生可能會(huì)感覺(jué)無(wú)所謂，反正只是我自己，當(dāng)教師采用“連坐”這種特殊的管理方法時(shí)，學(xué)生選擇“不掌握”策略時(shí)，所得到的支付函數(shù)就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)人受懲罰，從而改變策略，選擇“掌握”。

但是這種“連坐”策略并不是所有狀況都能夠應(yīng)用，只能在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單，教師可以確定所有同學(xué)都能夠掌握的情況下才能使用。

3 結(jié)論

（1）根據(jù)博弈論的基本概念，體育教學(xué)過(guò)程符合博弈論的基本概念，故此可以將博弈理論引用于體育教學(xué)過(guò)程中，并通過(guò)博弈理論進(jìn)行分析出有效的教學(xué)策略，有助于更好的進(jìn)行體育課程改革。

篇2

關(guān)鍵詞：教育；課程；體育課程性質(zhì)；文化；新人；體質(zhì)（健康）

中圖分類號(hào)：G807文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4590(2007)03-0077-04

Abstract:It is not only a problem of theoretical understanding how to define the character of PE course, but also a specific problem that needs to be urgently solved in the teaching practice This research will bring PE course into the category of “curriculum” From the logical relation of “Culture-Education-Curriculum education-PE syllabus-the Formation of people of a new type”, this research also expounds and proves the viewpoint that the basic character of PE course is “to regard the continuity of sport culture as platform, and to make the new generation become the people of a new type required by the society in the process of ‘civilization’” Meanwhile, aiming it criticizes the tendency of “non-curriculumization” of the theory of physique

Key words: education； curriculum；the character of PE course； culture；people of a new type；physique (health)

1 問(wèn)題的提出

增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）學(xué)習(xí)孰為主次的討論或爭(zhēng)論，是我國(guó)體育課程理論界長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的一個(gè)問(wèn)題。盡管在過(guò)去的《體育教學(xué)大綱》或現(xiàn)在的《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中，都沒(méi)有否定運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）在體育課程中具有一定的位置，但是從課程改革前將“增強(qiáng)體質(zhì)”作為體育課程教學(xué)的根本任務(wù)，在課程改革以來(lái)將“健康第一”作為體育課程指導(dǎo)思想的提法本身，已經(jīng)明顯地看出運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）處于附屬的位置。

無(wú)論爭(zhēng)論的雙方在主觀上是否意識(shí)到，實(shí)際上這一爭(zhēng)論的核心是如何定位體育課程的基本性質(zhì)。如果說(shuō)這種爭(zhēng)論僅僅限于理論認(rèn)識(shí)層面，那當(dāng)然不妨繼續(xù)爭(zhēng)論下去，然而，體育課程本身是一個(gè)操作性的教育活動(dòng)，不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在現(xiàn)場(chǎng)的操作中雖然都同樣表現(xiàn)為身體運(yùn)動(dòng)的形式，因此，對(duì)體育課程基本性質(zhì)的不同定位必然決定現(xiàn)實(shí)操作中側(cè)重的不同。

比如當(dāng)體育教師按照“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的理論認(rèn)識(shí)進(jìn)行操作時(shí)，那么運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度與量的控制則是體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等當(dāng)然也屬于關(guān)注之列）。這種關(guān)注在操作上決定了教師所安排的身體運(yùn)動(dòng)必須是已經(jīng)被學(xué)生掌握的或者是相對(duì)簡(jiǎn)單的――比如曾經(jīng)在我國(guó)體育教學(xué)中風(fēng)行一時(shí)的循環(huán)練習(xí)法就是屬于此類，很顯然，這類身體運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)基本屬于“經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)型”，因?yàn)橹挥羞M(jìn)行這種類型的身體運(yùn)動(dòng)才能夠保證學(xué)生在每節(jié)體育課程中有足夠的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，才能夠使這些身體運(yùn)動(dòng)對(duì)“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”產(chǎn)生積極的影響作用。但是，如果體育教師是按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行操作，那么教師安排的身體運(yùn)動(dòng)當(dāng)然是不為學(xué)生所熟悉的，在操作過(guò)程中更著重于學(xué)生形成新的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是需要在教師的指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程才能夠獲得，其性質(zhì)上更偏重于“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就成為體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等同樣也屬于關(guān)注之列）。

不同的理論認(rèn)識(shí)同樣決定了不同的評(píng)價(jià)尺度。如果是以“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)尺度勢(shì)必要與體質(zhì)（健康）測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的各個(gè)指標(biāo)掛鉤，如果按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么評(píng)價(jià)尺度則應(yīng)該與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的發(fā)展程度掛鉤。當(dāng)然，以百分比的方式采取兼顧二者的評(píng)價(jià)方式具有可操作性，但是所評(píng)價(jià)的結(jié)果本身在理論上卻無(wú)法得到合理的解釋。比如將體質(zhì)（健康）指標(biāo)規(guī)定為總分的60%，運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為40%的兼顧方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，若某學(xué)生在體質(zhì)（健康）方面的成績(jī)是48分，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）方面是32分，總分是80分，那么應(yīng)該按照怎樣的理論觀點(diǎn)對(duì)體育課程的效果進(jìn)行解釋呢？到底是在“再現(xiàn)型”方面加強(qiáng)呢還是在“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”方面加強(qiáng)呢？很顯然，如果體育教師在體育課程中將總時(shí)間的40%用于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），那么顯然有違背“健康第一”觀點(diǎn)之嫌疑，然而如果不將總時(shí)間的40%用于運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的教學(xué)，其教學(xué)效果則與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的評(píng)價(jià)相抵觸，這使得體育教師處于兩難的處境。

以上的分析表明，體育課程的性質(zhì)如何定位不僅是一個(gè)理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題同時(shí)也是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐的操作中迫切需要解決的具體問(wèn)題，實(shí)際上由于這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)在理論上沒(méi)有得到足夠的重視，已經(jīng)對(duì)體育課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生了不良影響和認(rèn)識(shí)上的混亂。

2 研究目的和方法

基于不同理論認(rèn)識(shí)所發(fā)生的爭(zhēng)論以及理論認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)操作之間的沖突，本研究試圖對(duì)如何理解體育課程的性質(zhì)這一課程研究的基本問(wèn)題進(jìn)行考察，并且對(duì)體育課程的“體質(zhì)（健康）說(shuō)”在方法論方面的缺陷進(jìn)行批評(píng)。

本研究采取以下方法：1）將“體育課程”納入“課程”的范疇之中，從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)，對(duì)體育課程的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動(dòng)文化的傳承為平臺(tái)，使新一代在“文化化”的過(guò)程中成為社會(huì)所需要的新人這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證；2）基于運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是“文化”的觀點(diǎn)，以及體質(zhì)（健康）是人類生存的普遍價(jià)值而非體育課程所獨(dú)有的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)體質(zhì)（健康）說(shuō)的“非課程化”傾向進(jìn)行批評(píng)。

3 考察

3.1 從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”的關(guān)系看體育課程的性質(zhì)

3.1.1 課程概念的一般理解

如何把握課程的性質(zhì)屬于課程論研究的范疇。盡管不同的研究者對(duì)課程的性質(zhì)有著不同的解釋，但是大體上是從三個(gè)方面出發(fā)定義課程的：一是從課程的本質(zhì)屬性來(lái)定義課程，如課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)等；二是從課程所具有的功能出發(fā)定義課程，如課程是社會(huì)文化的再生產(chǎn)，是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果等；三是從課程存在的形態(tài)出發(fā)定義課程，如課程是教育工作計(jì)劃的范圍和安排的書(shū)面文件，是活動(dòng)的教學(xué)大綱、學(xué)程設(shè)置、單元、課程和內(nèi)容的編目等叢立新課程論問(wèn)題［M］，第4頁(yè)教育科學(xué)出版社2005年。

我們可以注意到，盡管各自的角度不同，但是它們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，即“經(jīng)驗(yàn)”（或文化）的傳承。課程論中所說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)”包含兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是作為名詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即前人在“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程獲得的結(jié)果，是人類的文化遺產(chǎn)。另外一個(gè)是作為動(dòng)詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程本身。無(wú)論對(duì)于課程的性質(zhì)在表述上如何不同，其共同之處都是以“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”的方式――即一般意義上的教學(xué)活動(dòng)――實(shí)現(xiàn)文化的傳承。[BT3]

3.1.2 文化與課程的關(guān)系

任何概念都是存在于與其他概念的關(guān)聯(lián)中，只有在這樣的關(guān)聯(lián)中才能夠把握某一概念，“課程”這個(gè)概念同樣不是例外。當(dāng)我們從屬種關(guān)系來(lái)把握“課程”這個(gè)概念時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課程這個(gè)語(yǔ)詞的完整表達(dá)應(yīng)該是“課程教育”。從上行方向說(shuō)，“學(xué)校教育”是課程教育的上位概念――因?yàn)樵趯W(xué)校中所實(shí)施的教育活動(dòng)除了課程教育之外還有非課程教育――，而學(xué)校教育的上位概念則是“教育”。從下行方向說(shuō)，課程的下位概念是按照不同學(xué)科（門類）劃分為相應(yīng)的具體課程，比如物理課程、歷史課程或音樂(lè)課程等?；谡n程的這種屬種關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)：課程一方面在其性質(zhì)上屬于教育的范疇，而另一方面則屬于“文化”這個(gè)更大的范疇。這從構(gòu)成課程下位概念的各個(gè)具體課程的名稱的前綴――比如物理、歷史或者音樂(lè)等――就可以得到證明。從這樣的關(guān)聯(lián)中可以說(shuō)，課程概念的構(gòu)成關(guān)系式應(yīng)該表現(xiàn)為“××文化+（同文化名）課程+教育”。

從課程的上位概念和下位概念之間的邏輯關(guān)系，以及課程與文化的關(guān)系中不難得出這樣的推論：任何課程都必須以相關(guān)的母體文化為其成立或存在的先決條件，沒(méi)有相關(guān)的母體文化為依托也就沒(méi)有相關(guān)的課程。因?yàn)樽鳛檎n程實(shí)體部分的課程內(nèi)容都是來(lái)自相關(guān)的母體文化，沒(méi)有實(shí)體性的課程內(nèi)容為依托課程將無(wú)法存在。盡管課程教育的目的（或目標(biāo)）是主觀的存在，是有意識(shí)的著眼于新人形成的社會(huì)活動(dòng)，但是構(gòu)成其基本要素的文化（=課程內(nèi)容）則是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在。因此，課程教育的目的（或目標(biāo)）只能以具有客體性的文化為依托才能夠?qū)崿F(xiàn)，由此決定了課程與文化之間存在著天然的無(wú)法割裂的血肉關(guān)系。其實(shí)，當(dāng)我們進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)實(shí)中具體的課程教育活動(dòng)進(jìn)行觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在任何時(shí)代或任何社會(huì)形態(tài)，課程教育雖然表現(xiàn)為教育者和受教育者的社會(huì)交往活動(dòng)，但是這種交往活動(dòng)的完整形式是以文化為媒介或平臺(tái)，由“教育者―文化―受教育者”三個(gè)基本要素所構(gòu)成。

3.1.3 人與文化的關(guān)系

以上考察可以歸結(jié)為如下觀點(diǎn)：任何課程在其性質(zhì)上都是“文化的”的存在，世界上沒(méi)有非文化的課程，沒(méi)有文化的傳承也就談不上課程的存在。那么，為什么課程必須以文化為依托呢？更明確的說(shuō)，為什么著眼于新人形成的課程必須要以文化為媒介呢？

其一，從來(lái)自母體文化的課程內(nèi)容角度說(shuō)，任何課程內(nèi)容都是外在于學(xué)生的對(duì)象性存在，這意味著它是相對(duì)于學(xué)生的客體性存在。任何課程內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是未知的存在，這意味著它不是先天遺傳的，只有通過(guò)后天的認(rèn)知（認(rèn)識(shí)）過(guò)程才能夠轉(zhuǎn)化為主體性的存在。課程內(nèi)容之所以是客體性的認(rèn)識(shí)性的存在，正是因?yàn)檎n程內(nèi)容是前人在認(rèn)識(shí)-實(shí)踐過(guò)程中形成的文化遺產(chǎn)，它們都是人類在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中生成的經(jīng)驗(yàn)性存在。

其二，從人與世界的關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)作為主體的人與外在于他的任何存在構(gòu)成認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`關(guān)系時(shí)，都必然且只能借助文化這個(gè)唯一的工具。從存在的角度說(shuō)，人除了文化這個(gè)工具之外一無(wú)所有。一旦離開(kāi)了文化，人自身的存在就失去了依托，我們只有借助文化這一人的本質(zhì)力量對(duì)象化產(chǎn)物才映射或發(fā)現(xiàn)了人的存在，也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，文化是人之所以為人的唯一根據(jù)。盡管文化的存在與人的存在屬于不同的存在，但是基于人與文化之間關(guān)系上的這種共生性或?qū)Φ刃?，可以說(shuō)文化是非生命形式的“類”的存在，而人則是生命形式的“類”的存在。如上所述，人作為類而存在的唯一標(biāo)志就是文化，人之所以為人的根據(jù)，不僅來(lái)自于生物學(xué)意義上的遺傳獲得性，更重要的在于其非生物學(xué)的文化性。文化與人之間這種相互依托的存在形式，構(gòu)成了“人=文化”這種宿命性的關(guān)系。

其三，當(dāng)我們從個(gè)體的視角觀察人與文化的關(guān)系時(shí)就會(huì)注意到，以生命形式存在的人（個(gè)體）總是要死亡的，然而以非生命形式存在的文化卻具有相對(duì)的永恒性。這意味著個(gè)體的人作為“類”的存在并非是先天形成的，任何個(gè)體是否可以成為“類”的存在取決于他在后天所依存的環(huán)境，而只有文化才為個(gè)體的人成為“類”提供了決定性的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境也就是即恩格斯所說(shuō)的第二自然。盡管第一自然是更為基礎(chǔ)的環(huán)境，但是如果僅僅依靠第一自然而無(wú)文化這第二自然，個(gè)體的人將無(wú)法轉(zhuǎn)換為“類”的存在。

文化作為人類本質(zhì)力量的對(duì)象化出現(xiàn)在這個(gè)世界上之后，非生命形態(tài)的文化相對(duì)于生命體的人（個(gè)體）就成為先在性的存在。每一個(gè)出生到這個(gè)世界上的個(gè)體如果要作為“類”的一員，其唯一的可能只能是接受文化，否則他將如同狼孩那樣僅僅成為純粹生物學(xué)意義上的人。很顯然，當(dāng)尚未轉(zhuǎn)換為“類”的個(gè)體誕生在這個(gè)世界上之后，僅僅是在生物學(xué)特征方面表現(xiàn)出他們是有待成為“類”的可能性存在。如果我們排除諸如“狼孩”那樣的特殊情形，那么決定個(gè)體的人成為“類”的存在的唯一途徑就是生存于文化的環(huán)境之中和接受文化，這個(gè)文化環(huán)境則是由非生命形式的文化與已經(jīng)成為“類”的“人”所構(gòu)成。只有當(dāng)人能夠按照“類”的方式與世界對(duì)峙，以“類”的方式表現(xiàn)其行為和情感時(shí)才可以稱為人。從這個(gè)意義上說(shuō)，在人類社會(huì)中生存的人毫無(wú)例外的都是“文化的人”

[ZW（][HT6SS]筆者注：這里所謂的“文化的人”是一個(gè)非常寬泛的概念。對(duì)現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，即便那些原本屬于生物意義的飲食行為同樣有著深刻的文化烙?。罕热缒男┦强梢猿缘?、如何獲取該食物、在吃之前怎樣處理該食物等，甚至以怎樣的姿勢(shì)吃、在什么時(shí)候吃、吃多少等都是文化。由此可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)中的人是“文化的人”是在廣義上使用的，也就是說(shuō)即便某人沒(méi)有接受學(xué)校那樣的教育，只要他是以“類”的行為方式存在于這個(gè)世界上，那么他就是“文化的”人，這與他是否識(shí)字無(wú)關(guān)。

以上的考察說(shuō)明，人與文化之間的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在哲學(xué)上具有本體論和工具論的雙重含義：從本體論的角度說(shuō)，文化與人具有對(duì)等性，人的存在即文化的存在，非文化者即非人（比如狼孩）。從工具論的角度說(shuō)，文化不僅是人類與世界對(duì)峙的工具，同時(shí)也是使生物的人成為現(xiàn)實(shí)人的工具（?。?。生物個(gè)體的人成為“類”的過(guò)程即“文化化”的過(guò)程，而文化則是前人使生物人轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人的唯一工具。

3.1.4 如何理解體育課程的基本性質(zhì)是傳承運(yùn)動(dòng)文化

以上討論在方法論上為如何把握課程的基本性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)：人與文化之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系在最大尺度上揭示和反映了人與世界的全部關(guān)系，人與世界的全部關(guān)系都可以概括為“文化的關(guān)系”，人與世界之間發(fā)生的任何活動(dòng)都可以用“文化的活動(dòng)”予以囊括，任何作為“類”存在的人都是“文化的人”。當(dāng)然，作為文化形態(tài)之一的“教育”同樣不是例外。既然任何課程的現(xiàn)實(shí)化都表現(xiàn)為具體的教學(xué)――即文化的傳承――過(guò)程，那么體育課程的基本性質(zhì)也就同樣應(yīng)該從“文化化”的立場(chǎng)予以把握。

“文化化”這個(gè)概念使得課程具有了雙重的含義：“文化化”既是手段性的存在，同時(shí)它又是目的性的存在。因?yàn)槿魏握n程都是以文化傳承的方式表現(xiàn)出它是專門用于使生物人“文化化”為現(xiàn)實(shí)人的工具，而新人的形成――這一課程的基本目的――其本身就是“文化化”的存在形態(tài)。也就是說(shuō)，無(wú)論將課程的基本性質(zhì)稱為“新人的形成（或培養(yǎng)）”也罷，稱為“人的全面發(fā)展”也罷，這里的“人（或新人）”顯然都是對(duì)生物人向“文化人”轉(zhuǎn)化的表達(dá)。

既然課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)（文化），任何課程都是以與其相關(guān)的母體文化為平臺(tái)使生物人實(shí)現(xiàn)“文化化”，那么，體育課程作為課程計(jì)劃中的一員當(dāng)然也不應(yīng)該成為例外。無(wú)論體育課程在任何時(shí)代或社會(huì)，無(wú)論基于怎樣的課程觀或教學(xué)觀來(lái)實(shí)施體育課程，同樣都應(yīng)該以“體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化）”為媒介，同樣應(yīng)該是為了實(shí)現(xiàn)生物人的“文化化”。從這一點(diǎn)上說(shuō)，體育課程與其他任何課程完全一樣，都是以傳承文化為手段來(lái)達(dá)到新人的形成這一目的。

從體育課程的角度說(shuō)，以運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為基本存在形式的體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化，下同）之所以具有將生物的人“文化化”為新人的功能，是因?yàn)樗鼈兺渌N類的文化一樣都是人類智慧的結(jié)晶，是人類認(rèn)識(shí)世界的產(chǎn)物。人類在與世界對(duì)峙的過(guò)程中所形成的體育文化，既是認(rèn)識(shí)世界的方式也是認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。這種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式和結(jié)果的基本存在形式即“體認(rèn)”

筆者注：“體認(rèn)”的含義近似于經(jīng)驗(yàn)這個(gè)語(yǔ)詞，只不過(guò)較之經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵更大一些?！绑w認(rèn)”作為動(dòng)詞可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)世界的一種方式或方法，作為名詞則是個(gè)體的認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。[ZW）]

（或“身體知”）。

在以運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)為基本形式的體育課程中，學(xué)生是以直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得直接經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)于借助概念或符號(hào)等類型的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)最主要的特點(diǎn)在于它是“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”一體化的過(guò)程。運(yùn)動(dòng)文化作為體育課程的內(nèi)容，能夠使學(xué)生通過(guò)“體認(rèn)”的方式，借助自己原有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境，解決新的環(huán)境中所面臨的問(wèn)題，并且在不斷調(diào)整自己的身體、調(diào)整自己與外在于身體的器械的關(guān)系以及調(diào)整自己與他人的協(xié)同或?qū)龟P(guān)系……的過(guò)程中形成對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

再則，作為文化和歷史遺產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)文化雖然呈現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)形態(tài)，但是這些形態(tài)后面隱藏著或蘊(yùn)涵著前人在認(rèn)識(shí)世界把握世界的過(guò)程中所經(jīng)歷的各種情感。這是因?yàn)槲幕鳛槿祟惐举|(zhì)力量的對(duì)象化，在其發(fā)生、形成、發(fā)展和完善的過(guò)程中必然伴隨著人類共有的各種情感。因此，運(yùn)動(dòng)文化與其他種類的文化一樣，同樣是人類情感的濃縮，其中包含著激情、興奮、緊張、挫折、夢(mèng)想、喜悅、煩惱、無(wú)奈、計(jì)謀、痛苦和孤獨(dú)……。

如果說(shuō)個(gè)體的人作為“類”的存在是理性人和感性人的統(tǒng)一，而理性人的形成更多的是借助理性形式的話，那么感性人的形成則更多的需要借助感性的形式。既然課程的目的在于新人的形成，那么較之更偏重于理性形式的知識(shí)類課程而言，以“體認(rèn)”為基本特征的運(yùn)動(dòng)文化則更偏重于感性形式，這使得體育課程在感性人的形成方面具有不可替代和不容忽視的價(jià)值。

將體育課程的基本性質(zhì)確定為是傳承體育文化這一觀點(diǎn)，同樣可以從課程改革中提出的三維課程目標(biāo)得到印證和支持。

所謂三維目標(biāo)是當(dāng)前的課程改革從三個(gè)維度對(duì)課程整體目標(biāo)的一種表述模式，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出：“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)……應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議”。課程的三維目標(biāo)應(yīng)該作為對(duì)課程整體三個(gè)方面的把握，而不是獨(dú)立的三個(gè)目標(biāo)。因此，它們之間應(yīng)該表現(xiàn)為如下關(guān)系：以知識(shí)技能（即文化）的傳承為平臺(tái)，注重具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)（或?qū)W習(xí)）方法的獲得，并且在其過(guò)程中培養(yǎng)其情感態(tài)度和價(jià)值觀。從本研究的立場(chǎng)上說(shuō)，在體育課程中，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)文化的“知識(shí)技能”為依托，不僅應(yīng)該關(guān)注運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程和方法，而且情感態(tài)度和價(jià)值觀同樣不能夠脫離運(yùn)動(dòng)文化而獨(dú)立存在的，三者都應(yīng)該依附于運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程之中。如果離開(kāi)運(yùn)動(dòng)文化的傳承這一平臺(tái)，也就使“過(guò)程方法”以及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”失去了得以存在的基礎(chǔ)。因此，按照三維課程目標(biāo)來(lái)把握體育課程，它就應(yīng)該具體表現(xiàn)為：1）運(yùn)動(dòng)文化（如運(yùn)動(dòng)技能及相關(guān)知識(shí)等）的獲得、2）在運(yùn)動(dòng)文化傳承過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法、3）在傳承運(yùn)動(dòng)文化的過(guò)程中形成良好的態(tài)度情感和體育觀。很顯然，在此時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)（健康）說(shuō)甚至在形式上都無(wú)法與三維課程目標(biāo)形成相互契合。而導(dǎo)致背離三維課程目標(biāo)的原因，則恰恰在于體質(zhì)（健康）說(shuō)沒(méi)有從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)來(lái)把握體育課程的基本性質(zhì)。

3.2 體質(zhì)（健康）說(shuō)的非課程化傾向批評(píng)

適宜的身體運(yùn)動(dòng)具有增強(qiáng)體質(zhì)（增進(jìn)健康）的功能是一個(gè)不必爭(zhēng)辯的事實(shí)，而且青少年的體質(zhì)（健康）長(zhǎng)期以來(lái)一直受到政府的關(guān)注。尤其在今天青少年體質(zhì)（健康）持續(xù)下降的背景下，參與運(yùn)動(dòng)的重要性和緊迫性越發(fā)的凸顯出來(lái)?？梢哉f(shuō)，這是體質(zhì)（健康）說(shuō)在我國(guó)體育課程理論界占據(jù)統(tǒng)治地位的客觀依據(jù)。但是，體質(zhì)（健康）說(shuō)僅僅注意到體育課程是以身體運(yùn)動(dòng)為基本形態(tài)，僅僅注意到身體運(yùn)動(dòng)與新人在體質(zhì)或健康方面之間的關(guān)聯(lián)性，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)不可能將“為什么體育課程要進(jìn)入學(xué)校的課程計(jì)劃”、“體育課程的基本性質(zhì)與身體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是什么”或“身體運(yùn)動(dòng)與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么”等這些構(gòu)成體育課程的基本理論問(wèn)題納入研究的視野，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)必然游離于課程研究的范疇之外。

其實(shí)，基于已有的課程理論來(lái)把握體育課程的性質(zhì)原本不是件困難的事情，就連沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)教育的人都知道送孩子到學(xué)校是去“學(xué)文化”，但是為什么很多學(xué)者卻一直堅(jiān)持體育課程的基本性質(zhì)或主要任務(wù)是增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康呢？

回顧幾十年來(lái)延續(xù)至今的相關(guān)文章就不難發(fā)現(xiàn)，體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論上是以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)，并且以此作為區(qū)分體育課程與其他課程的分水嶺。然而實(shí)際上這個(gè)分水嶺是根本站不住腳的。不同的文化各自具有不同的功能是一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)，但是功能的不同在教育歷史上不僅從來(lái)沒(méi)有成為區(qū)分不同課程性質(zhì)的根據(jù)和那樣的事實(shí)，反而都是從文化的某一共性出發(fā)作為對(duì)課程性質(zhì)的把握，比如實(shí)質(zhì)教育與形式教育之爭(zhēng)就是例證。所以，如果說(shuō)體育課程與其他課程不同，那么這僅僅是相關(guān)母體文化的不同，就如同物理課程與化學(xué)課程不同，或者音樂(lè)課程與數(shù)學(xué)課程不同，但是在課程性質(zhì)方面則沒(méi)有任何的不同。因此，以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)的體質(zhì)（健康）說(shuō)實(shí)際上是在有意無(wú)意的企圖將體育課程從課程的概念體系中剝離出來(lái)，而這種“非課程化”的態(tài)度或思維方式將最終導(dǎo)致對(duì)體育課程的扼殺。

其次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)是如何發(fā)生的進(jìn)行合理的解釋。

從前面的討論中可以知道，任何身體運(yùn)動(dòng)都是文化行為，都是文化傳承的結(jié)果或表現(xiàn)。也就是說(shuō)，進(jìn)行怎樣的身體運(yùn)動(dòng)、如何進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)以及以怎樣的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)都是“文化的”的表現(xiàn)。具體的說(shuō)，青少年是否利用余暇時(shí)間參與某種運(yùn)動(dòng)，取決于如下條件：1）是否掌握一定種類和程度的運(yùn)動(dòng)技能。如果缺少相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能，那么對(duì)運(yùn)動(dòng)的參與首先只能表現(xiàn)為對(duì)該身體運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。也就是說(shuō)，無(wú)論是運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)還是運(yùn)動(dòng)的形成都屬于文化的范疇；2）是否具有參與身體運(yùn)動(dòng)的積極情感和態(tài)度。參與運(yùn)動(dòng)的情感態(tài)度的形成不是先天遺傳的，更多的是在具體的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中形成的，而對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)自身也就是“文化化”的過(guò)程；3）是否形成了對(duì)身體運(yùn)動(dòng)所具有價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)。這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的，因?yàn)榧幢銓W(xué)生還沒(méi)有掌握某一具體的運(yùn)動(dòng)技能，但是如果他具有正確的體育觀，并且在以往的運(yùn)動(dòng)過(guò)程有過(guò)積極的情感體驗(yàn)，那么他就可能主動(dòng)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），并且借助這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）來(lái)參與運(yùn)動(dòng)。同樣，在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能和參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中如果形成了積極的情感態(tài)度，也就為形成正確的體育觀奠定了個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)，進(jìn)而使參與運(yùn)動(dòng)成為更加自覺(jué)和理性的文化行為。

簡(jiǎn)而言之，運(yùn)動(dòng)主體（即青少年）是否具備參與運(yùn)動(dòng)的條件，是“文化化”的產(chǎn)物。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)卻僅僅將焦點(diǎn)關(guān)注于正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)，卻沒(méi)有注意到運(yùn)動(dòng)何以才能夠發(fā)生這一主體所需要的條件，沒(méi)有注意到體育課程是為其提供條件的教育環(huán)境。

再次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)混淆了近乎屬于生命價(jià)值的體質(zhì)（健康）與課程價(jià)值的界限。眾所周知，體質(zhì)或健康實(shí)際上是與疾病或痛苦等負(fù)價(jià)值直接對(duì)應(yīng)的正價(jià)值。體質(zhì)也罷健康也罷，它們都是人類生存的普遍價(jià)值，是個(gè)體生活全過(guò)程中所追求的基本價(jià)值。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)在試圖以體質(zhì)（健康）來(lái)劃分體育課程與其他課程的區(qū)別時(shí)，沒(méi)有注意到包括體育課程在內(nèi)的全部課程都被該價(jià)值所含蓋，沒(méi)有注意到該價(jià)值實(shí)際上屬于超越學(xué)校教育價(jià)值的更大范疇。因此，體質(zhì)（健康）說(shuō)雖然在形式上將體質(zhì)（健康）這一人類普遍價(jià)值的桂冠掛在體育課程上，表面上似乎是對(duì)體育課程價(jià)值的提升，但是這一邏輯不僅在確定體育課程性質(zhì)方面有偷換概念的嫌疑，甚至可以說(shuō)暗含著將其他課程教育排斥于該價(jià)值范疇之外的嫌疑。

4 結(jié)語(yǔ)

本研究圍繞體育課程是以增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康為主還是以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為主這一長(zhǎng)期以來(lái)的爭(zhēng)論，從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)出發(fā)，以“文化―教育―課程―體育課程―新人的形成”的關(guān)系為基本邏輯脈絡(luò)，通過(guò)“文化化”這個(gè)基本概念對(duì)體育課程的性質(zhì)進(jìn)行了論證，同時(shí)對(duì)體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論方面存在的“非課程化”傾向進(jìn)行了批評(píng)。

但是需要指出的是，本研究雖然從體育課程的基本性質(zhì)的立場(chǎng)出發(fā)肯定了傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)，但是對(duì)于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么尚未進(jìn)行論證，此問(wèn)題留待以后研究。[KH2D][HT5H]

參考文獻(xiàn)：

［1］叢立新 課程論問(wèn)題［M］ 教育科學(xué)出版社 2005, P4

篇3

【關(guān)鍵詞】初中體育 和諧課堂 問(wèn)題 思考

初中體育課的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展具有一定的特殊性，主要是在室外進(jìn)行的。與其他學(xué)科的不同之處以及課堂教學(xué)的難點(diǎn)主要體現(xiàn)在課堂活動(dòng)組織以及管理的復(fù)雜性。在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，初中的體育課堂為了保證安全性以及基于其他相關(guān)方面的考慮，一直都是嚴(yán)肅有余而活潑不足。在新課程理念不斷推進(jìn)以及新課程改革不斷深入的今天，我們應(yīng)該著力構(gòu)建初中體育的和諧課堂。初中體育課程的和諧將會(huì)更加有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于更加充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加的輕松與舒暢，高效課堂的目標(biāo)也會(huì)很容易實(shí)現(xiàn)。

一、初中體育和諧課堂建設(shè)的重要性和必要性

1.可以較好的激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的享受是體育的本質(zhì)內(nèi)涵，也是體育的獨(dú)特魅力所在，是初中體育教學(xué)的重要目標(biāo)。體育學(xué)科的主要目標(biāo)是要幫助學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉以及進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮献鞯?，和諧的課堂模式與寬松的課堂氛圍是必不可少的。因?yàn)檫@是提高學(xué)生參與度的重要途徑，也是幫助學(xué)生提高興趣的必由之路。在初中體育課堂中經(jīng)常穿插一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲、比賽，教師也親自參與其中，不僅活躍了課堂氣氛，還增加了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，也增加課堂內(nèi)容的挑戰(zhàn)性，學(xué)生也覺(jué)得有趣，很樂(lè)意去練習(xí)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該注意對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的培養(yǎng)，要適當(dāng)?shù)拇┎遄约旱娜松?jīng)驗(yàn)介紹，讓學(xué)生在身體得到鍛煉的過(guò)程中，也要獲得心靈的升華。

2.初中體育和諧課堂的構(gòu)建是以人為本的基本要求。和諧課堂的基本要求便是以人為本，不但要在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)，還要培養(yǎng)學(xué)生的身心健康，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展與健康發(fā)展。從生理上看，初中生正處于身體和生理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其身體的形態(tài)、各項(xiàng)機(jī)能以及耐力、速度、彈跳、柔韌、力量等身體素質(zhì)都有了很大提高，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉有利于鞏固生長(zhǎng)發(fā)育。初中體育教學(xué)的重要內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種身體的鍛煉。這一過(guò)程需要大腦皮層的參與，如何保持大腦皮層的興奮性也是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。和諧的課堂能夠創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍和和諧的課堂環(huán)境，在這種情況下學(xué)生的大腦皮層較容易達(dá)到興奮與活躍狀態(tài)，因此易于接受老師講授的動(dòng)作要領(lǐng)。

3.構(gòu)建初中體育的和諧課堂是新形勢(shì)下教學(xué)的基本要求。和諧是社會(huì)發(fā)展的基本理念，也是初中體育課堂應(yīng)該遵循的基本目標(biāo)。如何正確理解和諧課堂的基本概念，著力構(gòu)建以學(xué)生為本的初中體育課堂是我們應(yīng)該進(jìn)行探討的問(wèn)題。

二、構(gòu)建初中體育和諧課堂的重要措施

1.創(chuàng)造初中體育和諧課堂的優(yōu)越人文環(huán)境。在初中體育課堂中的兩個(gè)主要角色是教師和學(xué)生，保證教師和學(xué)生之間溝通的協(xié)調(diào)與及時(shí)是構(gòu)建和諧課堂的重要因素。師生關(guān)系是否和諧，是否融洽是我們應(yīng)該進(jìn)行考慮的關(guān)鍵問(wèn)題，也是和諧體育課堂的構(gòu)建必須要解決的問(wèn)題。因此，初中和諧體育課堂的構(gòu)建要以和諧的師生關(guān)系為基本出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)。教師應(yīng)該一改嚴(yán)肅的面孔，給學(xué)生親切和藹的感覺(jué)，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)與學(xué)生的交流傾注自己的感情，尊重學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，營(yíng)造和諧的課堂氛圍和優(yōu)越的人文環(huán)境。

2.構(gòu)建新型的師生關(guān)系。新型的師生關(guān)系也是構(gòu)建和諧課堂的重要因素。體育教師應(yīng)該對(duì)還是師生關(guān)系進(jìn)行重新定位與分析，建立教師與學(xué)生之間和諧的關(guān)系。教師應(yīng)該做到全面的把握教學(xué)的內(nèi)容，全面的了解學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)解決，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，充分的與學(xué)生進(jìn)行融合與交流。在初中體育課堂的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該充分考慮學(xué)生在身體形態(tài)、運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)及心理素質(zhì)等方面的差異，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的策略。不容忽視的是在進(jìn)行課堂鍛煉的過(guò)程中，很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的困難，練習(xí)中也可能出現(xiàn)疲勞，肌肉酸痛等生理反應(yīng)，以及由此引起的怕苦、怕累、怕嘲笑等心理。此時(shí)，教師應(yīng)該具有足夠的耐心與愛(ài)心，積極地引導(dǎo)學(xué)生與鼓勵(lì)學(xué)生，給他們心理上的支持。

總之，和諧是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的普遍要求，初中體育和諧課堂的構(gòu)建也是順應(yīng)形勢(shì)的正確選擇。新的形勢(shì)下，初中體育課堂的作用也有所改變，已經(jīng)成為構(gòu)建和諧課堂與新型師生關(guān)系的重要場(chǎng)所。我們應(yīng)該牢固樹(shù)立以人為本的基本理念，充分理解初中體育和諧課堂的本質(zhì)內(nèi)涵，充分把握其基本特征，著力構(gòu)建初中體育和諧課堂。

參考文獻(xiàn)：

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[3]盧小波.論和諧體育課堂教學(xué)模式的構(gòu)建[J].學(xué)科在線. 2010(08).

篇4

所謂啟發(fā)式教學(xué)法，就是教師借助具體教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)景以及形態(tài)多樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段，在學(xué)生對(duì)知識(shí)性或者是實(shí)踐技能性學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握過(guò)程中，不斷提升教師教學(xué)的啟發(fā)效果，并以此實(shí)現(xiàn)日?；虒W(xué)實(shí)踐工作的最佳效果。

啟發(fā)式教學(xué)可以劃分為內(nèi)因性啟發(fā)因素以及外因性啟發(fā)因素兩個(gè)類型，內(nèi)因性啟發(fā)因素主要指的是學(xué)生的自主化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，具體包含學(xué)生成績(jī)?nèi)〉脿顟B(tài)及學(xué)習(xí)過(guò)程中的效率狀態(tài)等；而外因性啟發(fā)因素主要指的是教師在日常教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中所施加和提供的引導(dǎo)式和啟發(fā)式教學(xué)行為。

啟發(fā)式教學(xué)法最佳應(yīng)用效果的取得需要教師充分發(fā)揮自身在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)性，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主觀學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性品質(zhì)的充分調(diào)動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，助力于整體教學(xué)工作效果水平的提升。

二、啟發(fā)式教學(xué)法在中職院校體育短跑專項(xiàng)課程教學(xué)工作中的應(yīng)用

1.助力學(xué)生構(gòu)建和形成正確積極的體育學(xué)科學(xué)習(xí)觀念

部分中職院校學(xué)生在觀念認(rèn)知上將一切與專業(yè)課程無(wú)關(guān)的課程都放置于次要或者不重要的地位，因此體育課在這些學(xué)生的認(rèn)知體系中處于可有可無(wú)的地位，加之短跑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的常規(guī)訓(xùn)練活動(dòng)本身比較枯燥乏味，學(xué)生的興趣明顯不高。在這樣的背景下，教師應(yīng)當(dāng)首先幫助學(xué)生切實(shí)認(rèn)知開(kāi)展體育學(xué)科學(xué)習(xí)行為的重要意義，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到做好體育鍛煉對(duì)于實(shí)際學(xué)習(xí)能起到提升作用。參與體育鍛煉活動(dòng)對(duì)人的意志品質(zhì)有磨礪作用，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的順利養(yǎng)成，并能幫助學(xué)生樹(shù)立積極正確的體育學(xué)科學(xué)習(xí)觀念。

2.引導(dǎo)學(xué)生逐步形成參與短跑學(xué)習(xí)訓(xùn)練的興趣

興趣是最好的老師，由于短跑項(xiàng)目本身對(duì)參與者的體能條件有較高要求，給學(xué)生實(shí)際參與興趣的提升造成負(fù)面影響。應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，教師能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生短跑學(xué)習(xí)興趣的充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)，就必須通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，幫助學(xué)生逐步加深對(duì)短跑體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的了解。教師可以借助歷史資料，為學(xué)生介紹世界短跑運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展過(guò)程，可以以部分在歷史上具有重大影響的短跑運(yùn)動(dòng)健將作為切入點(diǎn)，借助圖片，以及視頻資源等呈現(xiàn)手段，展現(xiàn)世界優(yōu)秀短跑運(yùn)動(dòng)員在參與國(guó)際級(jí)短跑比賽過(guò)程中的實(shí)際場(chǎng)景，并給學(xué)生簡(jiǎn)單講述這些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練成長(zhǎng)故事，以切實(shí)提升學(xué)生對(duì)參與短跑運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的興趣水平。

3.實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面了解

中職院校學(xué)生的生源特征相較于其他層次學(xué)校更具復(fù)雜性，所以對(duì)中職院校學(xué)生采用單一化的教學(xué)模式往往很難取得預(yù)期的效果，啟發(fā)式教學(xué)要求體育教師對(duì)中職院校學(xué)生個(gè)體的優(yōu)缺點(diǎn)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確地把握，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開(kāi)展方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐工作，從而提升教學(xué)工作的實(shí)效性。

4.構(gòu)建具體學(xué)習(xí)情境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

在實(shí)際開(kāi)展短跑運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)以及運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)基于短跑運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作的實(shí)際發(fā)生過(guò)程，針對(duì)每一個(gè)具體的技術(shù)動(dòng)作展開(kāi)具體的分析，以切實(shí)提升實(shí)際教學(xué)工作的程序順序特征以及系統(tǒng)性。

篇5

一、 如何上好每一節(jié)初三體育課

（1）課前準(zhǔn)備。要認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念都要弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，抓住重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

（2）課堂情況。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，保持學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心情，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了重復(fù)的毛病?？紤]到學(xué)生身體素質(zhì)的差異，按能力分組，教學(xué)因人而異，讓每位學(xué)生各取所需，各揮其能，各展其才。通過(guò)自己的精心設(shè)計(jì)，合理安排，使學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中完成體育教學(xué)任務(wù)。

（3）課后反思。對(duì)教材搭配，教學(xué)手段及方法，學(xué)生生理心理承受能力，達(dá)到體育與健康課程三維目標(biāo)，進(jìn)行系統(tǒng)性地分析與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑，改進(jìn)教學(xué)形式，完善教學(xué)方法。

（4）課余補(bǔ)充。本年段的學(xué)生體質(zhì)和健康水平存在著個(gè)別差異，體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技術(shù)結(jié)構(gòu)參差不齊，利用每天放學(xué)后的20分鐘，在班主任的配合下，對(duì)于部分個(gè)別項(xiàng)目薄弱的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充練習(xí)，堅(jiān)決做到不拋棄、不放棄。

二、 中考體育加試項(xiàng)目需要重點(diǎn)關(guān)注的地方

（1）籃球繞桿運(yùn)球往返：前后屈膝抱球預(yù)備，變向加速男二女三，看準(zhǔn)目標(biāo)不慌不忙，沖刺只需運(yùn)球一次。在運(yùn)球基本功扎實(shí)的前提下，根據(jù)教學(xué)情況，本人總結(jié)出籃球運(yùn)球往返練習(xí)的幾句口訣：前后屈膝抱球預(yù)備，變向加速男二女三，看準(zhǔn)目標(biāo)不慌不忙，沖刺只需運(yùn)球一次。口訣解釋為：兩腳前后站立，持球于體前，后手準(zhǔn)備推球開(kāi)始，開(kāi)始后，前后兩根標(biāo)志物之間，男生運(yùn)第二次球變向推球加速，女生第三次運(yùn)球變向加速，看準(zhǔn)下一個(gè)標(biāo)志物的位置，掌握好節(jié)奏，不能手忙腳亂，要冷靜發(fā)揮水平，最后沖刺的時(shí)候推球向前，只需運(yùn)一次，抱球沖過(guò)終點(diǎn)。

這個(gè)口訣針對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生，但是實(shí)際教學(xué)中難免出現(xiàn)基本功不扎實(shí)，無(wú)法完成要求的同學(xué)。本人所帶班級(jí)也出現(xiàn)過(guò)3到4個(gè)同學(xué)，他們屬于運(yùn)球還不熟練的那一部分，因此，結(jié)合他們的特點(diǎn)，我單獨(dú)制定了聯(lián)系方案，對(duì)他們的要求是，能夠完成考試預(yù)定線路，根據(jù)自身特點(diǎn)不斷提高球速，不斷提高技能。比如某班一位男生，連基本運(yùn)球都會(huì)掉球，無(wú)法控制球的方向和速度，我先從原地運(yùn)球開(kāi)始復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)大臂帶動(dòng)小臂，五指分開(kāi)掌心空出，在自然發(fā)力下壓球，然后就是練習(xí)行進(jìn)間往返運(yùn)球和變速運(yùn)球，最后繞桿練習(xí)。除了學(xué)生的基本功之外，最重要是培養(yǎng)學(xué)生的自信心，這名同學(xué)的運(yùn)球成績(jī)?cè)?個(gè)月時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)，連同學(xué)也刮目相看。體育中考時(shí)拿到了滿分成績(jī)。

（2）雙手腦后前擲實(shí)心球：雙手持球前后站，送胯甩臂腳蹬地，出手發(fā)力一瞬間，重心變換換腳跳。雙手腦后前擲實(shí)心球是對(duì)技術(shù)和爆發(fā)力的測(cè)試。口訣解釋為：兩腳前后站立與肩同寬，前后一腳半距離，將球握好后，持于體前下方，雙臂伸直放松，向上舉球的同時(shí)身體重心后移，同時(shí)髖關(guān)節(jié)向前送，腰腹充分展開(kāi)，胸部前挺，肩關(guān)節(jié)盡可能后伸，蹬地時(shí)兩腳稍彎曲?？此坪?jiǎn)單的口訣，其實(shí)蘊(yùn)含了許多技術(shù)要點(diǎn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)分為：持球預(yù)備姿勢(shì)，站位，預(yù)加速，最后發(fā)力4個(gè)階段。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，前三個(gè)階段大家掌握較好，在第四個(gè)階段發(fā)力的方法上，男女生明顯出現(xiàn)了不同。在手臂的彎曲程度上，由于男女力量的差異，女生更適合與手臂伸直后仰發(fā)力，這樣可以提高出手點(diǎn)，提高成績(jī)，男生更適合與后仰手肘彎曲發(fā)力，加上甩球的動(dòng)作會(huì)扔得更遠(yuǎn)。

（3）50米短跑：預(yù)備動(dòng)作要做好，擺臂蹬腿抬重心，眼看終點(diǎn)腳拔地，全力沖線不減速。50米短跑是短距離跑中最考驗(yàn)爆發(fā)力的項(xiàng)目，不同于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的練習(xí)，學(xué)生的練習(xí)更加易懂好學(xué)。口訣解釋為：做好預(yù)備動(dòng)作是好的開(kāi)始，重心開(kāi)始慢慢抬高，加大擺臂和抬腿蹬地，眼看終點(diǎn)加速跑，沖過(guò)終點(diǎn)的時(shí)候不能減速。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)主要練習(xí)擺臂抬腿和沖刺，由于專業(yè)訓(xùn)練50米是比較枯燥無(wú)味的，所以在體育課中，必須穿插各項(xiàng)游戲比賽來(lái)激發(fā)學(xué)生練習(xí)的熱情，比如30米接力跑、20×50接力跑、20米往返跑接力等等，甚至可以通過(guò)各種形式的游戲穿插其中，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，這也貫徹了江蘇省陽(yáng)光體育的指導(dǎo)思想。但是，必須對(duì)擺臂和抬腿做特別的專項(xiàng)練習(xí)。

篇6

一、引導(dǎo)提升學(xué)生對(duì)體育鍛煉的“信心”

學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生離不開(kāi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)體育課目的性的認(rèn)識(shí)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)體育課興趣的產(chǎn)生，在教學(xué)過(guò)程中體育教師應(yīng)重視目標(biāo)教育，充分發(fā)揮目標(biāo)管理的激勵(lì)作用。學(xué)生對(duì)于體育課重要性的認(rèn)識(shí)比較單一，大多停留在體育課能強(qiáng)身健體的層面，

體育鍛煉有很多作用，例如可以增高減肥，可以磨煉人的意志，可以開(kāi)發(fā)人的潛能等等。目前學(xué)生普遍不重視體育課，上體育課也抱著應(yīng)付的心態(tài)，尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，課外時(shí)間幾乎全部用在其他科目的學(xué)習(xí)，針對(duì)這一現(xiàn)象我給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)，讓學(xué)生從周圍或網(wǎng)上搜集“左撇子”的個(gè)例，學(xué)生找到了很多名人，例如，達(dá)·芬奇、愛(ài)因斯坦、貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾等等，之后在課上我又進(jìn)行了系統(tǒng)的理論講解，告訴學(xué)生“全腦型”體育教育理念，人在五歲以前對(duì)左右腦的開(kāi)發(fā)沒(méi)有區(qū)別，但隨著右肢肢體活動(dòng)的激發(fā)大腦左側(cè)的優(yōu)勢(shì)逐漸得到加強(qiáng)，等到發(fā)育成熟后，大腦左側(cè)的優(yōu)勢(shì)基本形成。如何有意識(shí)的鍛煉自己的右腦成為開(kāi)發(fā)潛能的關(guān)鍵所在，例如跳繩運(yùn)動(dòng)、左右手運(yùn)球、雙手前投鉛球等都能開(kāi)發(fā)右腦發(fā)揮潛能。經(jīng)過(guò)這一講解那些平時(shí)對(duì)體育課不重視不積極的學(xué)生也對(duì)體育課產(chǎn)生了興趣。

二、用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生體育鍛煉的“決心”

著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、教育家梁?jiǎn)⒊壬?jīng)在《少年中國(guó)說(shuō)》中提出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！边@一論斷，把青少年一代的進(jìn)步與發(fā)展體現(xiàn)到一個(gè)國(guó)家的成敗當(dāng)中，體現(xiàn)的是智與體的結(jié)合。近代中國(guó)，被西方列強(qiáng)冠以“東亞病夫”的稱號(hào)，這種對(duì)中華民族的侮辱，讓幾億國(guó)人“難何以堪”。從這個(gè)角度來(lái)講，體育教師擔(dān)負(fù)的不僅僅是體育課程的開(kāi)展，更重要的是青少年學(xué)生民族自尊心的養(yǎng)成的重要任務(wù)。因此，作為中學(xué)體育教師來(lái)講，正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)健體魄，振興中華的堅(jiān)強(qiáng)信心尤為重要，通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為可以利用一些室內(nèi)教學(xué)，請(qǐng)那些身殘志堅(jiān)的典型人物作專題報(bào)告或觀看影像資料的方式來(lái)激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)體育課程的熱情。

三、優(yōu)化教學(xué)方法，讓學(xué)生易于鍛煉、樂(lè)于鍛煉

在中學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)生要想掌握一定的運(yùn)動(dòng)技巧和技能，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，需要進(jìn)行多次反復(fù)訓(xùn)練，為了消除學(xué)生的逆反心理，就必須不斷豐富教學(xué)方法，靈活多樣。不斷增強(qiáng)體育課堂的趣味性、實(shí)用性，寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育，開(kāi)展體育鍛煉的的興趣和熱情。教師一定要根據(jù)場(chǎng)地、器材，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)和技能，運(yùn)用合理的教學(xué)手段、方法，建立輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，由易到難，循序漸進(jìn)，輔導(dǎo)學(xué)生完成相應(yīng)的技術(shù)動(dòng)作，掌握運(yùn)動(dòng)技能，讓大多數(shù)學(xué)生感覺(jué)不到難，否則，會(huì)讓很多學(xué)生望而生畏，失去興趣。在因個(gè)體差異方面產(chǎn)生的問(wèn)題上，教師要因班施教，因材施教。在具體的教學(xué)方法方面，可以盡量多采用游戲、競(jìng)賽等形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

四、建立起學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的“美感”觀念

處于青春期的中學(xué)生都喜歡美的事物，都愛(ài)美，但是缺乏正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，尤其缺乏體育美感的觀念，這就需要教師逐步引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)的欣賞、體會(huì)體育之美。筆者認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的體育美感主要有這樣三個(gè)步驟。

首先要向?qū)W生講解美學(xué)與體育的基礎(chǔ)知識(shí)以及兩者的關(guān)系。教師應(yīng)該向?qū)W生闡述美的基本概念、內(nèi)涵，有哪些表現(xiàn)形式，什么樣的美才是真正的美，怎樣才能美，體育運(yùn)動(dòng)和美的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生從感性上自主地把美和體育結(jié)合到一起。

其次是盡可能多的組織學(xué)生觀看一些體育類節(jié)目或者體操表演等，讓學(xué)生從視覺(jué)角度欣賞體育之美。收看過(guò)程中，教師要有針對(duì)性的講解，幫助學(xué)生理解和分析一些技巧性的動(dòng)作。

再次是在體育課堂上的動(dòng)作指導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)動(dòng)中體會(huì)美感。在開(kāi)展科目教學(xué)的過(guò)程中，教師要認(rèn)真做好動(dòng)作指導(dǎo)，特別是動(dòng)作的規(guī)范性和舒展性，節(jié)奏性。在進(jìn)行了一段時(shí)間的訓(xùn)練后，可以組織學(xué)生進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)或廣場(chǎng)表演等科目，配以相應(yīng)的節(jié)奏和韻律，做到整齊劃一，達(dá)到很好的視覺(jué)效果，進(jìn)而讓學(xué)生親身體會(huì)美感。

五、主客觀因素的影響是激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)熱情的重要因素

一是作為教師要進(jìn)一步增進(jìn)和密切師生關(guān)系，始終表現(xiàn)出精氣神十足，積極向上的氣質(zhì)，以強(qiáng)健的體魄，優(yōu)雅的氣質(zhì)吸引學(xué)生，感染學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，用心溝通，用愛(ài)澆灌。

二是創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境，豐富活動(dòng)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的廣泛愛(ài)好，讓學(xué)生盡情地發(fā)揮。

篇7

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù) 體育教學(xué) 自主性 能力

1、 前言

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多高科技成果已直接引入到教育領(lǐng)域，多媒體技術(shù)就是其中之一。這在體育課堂教學(xué)中為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了有利條件。多媒體技術(shù)是以圖像、聲音和文字等綜合形式向?qū)W生傳播信息的過(guò)程，由于其生動(dòng)性、交互性的特點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力和提高。然而知識(shí)更新的日新月異，傳統(tǒng)體育教學(xué)已不能滿足現(xiàn)代體育教學(xué)的要求。如何將各種現(xiàn)代教學(xué)媒體與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，特別是將多媒體計(jì)算機(jī)引入體育課堂，以滿足現(xiàn)代體育教學(xué)的要求，是我們體育工作者面臨的一個(gè)重要課題。為此，本文根據(jù)對(duì)現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用情況和所制的多媒體《籃球》課件作嘗試性研究與探討，為加快體育課堂教學(xué)改革提供參考。

2、 研究對(duì)象與方法

2.1研究對(duì)象

橫街鎮(zhèn)中學(xué)初二年級(jí)（90名學(xué)生，男55名女35名）

2.2研究方法

采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法、問(wèn)卷調(diào)查法、座談法、評(píng)價(jià)法、文獻(xiàn)資料法相結(jié)合

3、 多媒體《籃球》教學(xué)課件的設(shè)計(jì)

3.1設(shè)計(jì)原則

3.1.1強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心

3.1.2強(qiáng)調(diào)情境對(duì)知識(shí)獲取的重要性

3.1.3強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)

3.1.4強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)（而非教學(xué)環(huán)境）

3.1.5強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”（而非“教”）

3.2系統(tǒng)設(shè)計(jì)

《籃球》課件系統(tǒng)設(shè)計(jì)是在滾翻類教學(xué)理論的指導(dǎo)下，作好系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、交互界面設(shè)計(jì)、教學(xué)功能設(shè)計(jì)、素材設(shè)計(jì)等方面的工作。本文主要論述《籃球》課件的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、交互界面與教學(xué)功能設(shè)計(jì)。

3.2.1總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)是由教學(xué)目標(biāo)、交互方式和教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)決定的，它建立在教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。本系統(tǒng)的主要教學(xué)內(nèi)容為初級(jí)中學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課，它包括籃球運(yùn)動(dòng)概述、專項(xiàng)素質(zhì)練習(xí)、競(jìng)賽規(guī)則、基本技術(shù)戰(zhàn)術(shù)運(yùn)動(dòng)保健知識(shí)。

3.2.2界面設(shè)計(jì)

籃球課件界面的一個(gè)最基本的特點(diǎn)是努力使其具有良好的交互性，為學(xué)生提供功能詳盡、生動(dòng)豐富的界面，學(xué)生可充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按自身特點(diǎn)要求自由控制程序的運(yùn)行。界面既美觀大方、操作簡(jiǎn)單，有利于教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)。

3.2.3功能設(shè)計(jì)

功能設(shè)計(jì)的目的是最大可能地運(yùn)用多媒體手段完成特定內(nèi)容的輔助教學(xué)。在本系統(tǒng)中圍繞每個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)置了多種形式的教學(xué)手段。首先是文字介紹，可以通過(guò)上下翻頁(yè)按鈕瀏覽教學(xué)內(nèi)容，還可通過(guò)自動(dòng)播放按鈕聽(tīng)講解的配音，以獲取戰(zhàn)術(shù)配合的目的和基本概念；其次設(shè)置了相關(guān)視頻按鈕觀看于教學(xué)有關(guān)的教學(xué)演示及比賽實(shí)況片段，增加感性認(rèn)識(shí)；最后通過(guò)動(dòng)畫(huà)講解獲取戰(zhàn)術(shù)配合的具體方法和要領(lǐng)以進(jìn)一步理解戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容。

4、 設(shè)計(jì)過(guò)程

設(shè)計(jì)過(guò)程可分為：策劃和構(gòu)思、搜集及提取材料、腳本設(shè)計(jì)、課件制作、調(diào)試與集成。

4.1：借助方正奧斯多媒體制作工具中的文本輸入方式；Windows98的Word文本輸入方式。

4.2：從聲音庫(kù)文件中直接獲得Wav和Mid，此外，還可以利用Windows98下“錄音”圖標(biāo)和麥克風(fēng)的木配用，并以Wav文件保存。

4.3：圖片來(lái)源光盤(pán)教材、雜志及數(shù)碼相機(jī)拍的照片，并通過(guò)掃描儀存入計(jì)算機(jī)，通過(guò)Photoshop6.0進(jìn)一步處理，同時(shí)利用奧斯制作二維動(dòng)畫(huà)。

5、 多媒體技術(shù)在體育教學(xué)中的作用

5.1提高教學(xué)效果和學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣

由于場(chǎng)地的限制，90個(gè)學(xué)生分二批進(jìn)行了多媒體《籃球》課，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：96。9%的學(xué)生認(rèn)為這種授課方式提高了上課的注意力，100%的學(xué)生喜歡這種授課方式；93。4%的學(xué)生于課后利用課余時(shí)間進(jìn)行了嘗試性的學(xué)習(xí)，一時(shí)間在班級(jí)中形成了一股學(xué)習(xí)籃球的熱潮。由此可知多媒體教學(xué)大大提高了教學(xué)效果和學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。

5.2改進(jìn)了體育的教學(xué)方法

課件制作，將教師講解與示范的內(nèi)容通過(guò)多媒體技術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，配之以生動(dòng)形象的整體與分解技術(shù)的演示、各種速度的切換及圖片、影像、動(dòng)畫(huà)的交替運(yùn)用，將教師的教學(xué)思想生動(dòng)形象的表達(dá)出來(lái)。

5.3更好地體現(xiàn)了區(qū)別對(duì)待的教學(xué)原則

由于學(xué)生在運(yùn)動(dòng)機(jī)能、身體素質(zhì)、接受能力等方面的差異，在體育教學(xué)中存在“吃不飽”和“吃不了”的現(xiàn)象，多媒體課件的制作和技術(shù)的運(yùn)用最大特點(diǎn)是在于實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話的專一性，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇不同的進(jìn)度和內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，做到了普及中有提高，充分體現(xiàn)了因材施教的個(gè)性化教育理念。

5.4促進(jìn)體育教師提高自身素質(zhì)

作為21世紀(jì)人才培養(yǎng)的工作者，學(xué)校對(duì)于提高外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等綜合運(yùn)用能力是非常必要的。體育教師必須掌握一些最基本的多媒體使用技能，使用的熟練程度也將會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)體育課程的理解和參與運(yùn)動(dòng)的熱情。體育教師在使用的過(guò)程中不僅提高了自身的綜合能力，也更能適應(yīng)新課程改革的要求。

6、 結(jié)論

幾年來(lái)的實(shí)踐和研究中，我們把所學(xué)到的多媒體技術(shù)及時(shí)融入到了體育教學(xué)之中，使得“媒體教學(xué)”更能滿足現(xiàn)代教學(xué)要求。本文只對(duì)“籃球”課件作了研究，但在實(shí)際操作中，我們對(duì)“跑”、“跳”、“投”都作了一定的研究與嘗試，雖然制作的課件不能說(shuō)很完美，可其產(chǎn)生的效果確比以往單純的“灌輸”式教學(xué)更明顯。不僅能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，同時(shí)也提高體育教師自身的素質(zhì)，更好地適應(yīng)了實(shí)施新課程的要求， 參考文獻(xiàn)：《基于Inetrnetmqq網(wǎng)絡(luò)的輔助教學(xué)》 梁正明 中國(guó)電化教育 2000、8

篇8

【關(guān)鍵詞】小體育；學(xué)校體育；發(fā)展方向

中圖分類號(hào)：G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2014）01-0093-01

一、體育教學(xué)中存在的問(wèn)題

我國(guó)的學(xué)校體育從目前的發(fā)展來(lái)看，開(kāi)展的不是十分理想。在各級(jí)學(xué)校的學(xué)校體育中還存在這樣和那樣的問(wèn)題，其主要還是教育體制的問(wèn)題。我國(guó)目前的學(xué)校教育以應(yīng)試教育來(lái)教育學(xué)生，用學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)定學(xué)生的優(yōu)劣。學(xué)生的升學(xué)考試又只看文化成績(jī)，很少考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以體音美很難在學(xué)校開(kāi)展。學(xué)校為了爭(zhēng)取更高的升學(xué)率，便不重視學(xué)生體育的發(fā)展、體制的好壞。因?yàn)樯龑W(xué)率的提高學(xué)校才會(huì)有更多的生源。在農(nóng)村的小學(xué)，甚至根本沒(méi)有體育老師，體育課雖然也有安排但這都是為了應(yīng)付檢查，很多學(xué)校從來(lái)都不上體育課，使得很多學(xué)校的體育課名存實(shí)亡。雖然現(xiàn)在國(guó)家一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，要求重視學(xué)生身體素質(zhì)的健康發(fā)展，明文規(guī)定學(xué)校通過(guò)上體育課來(lái)使學(xué)生的體質(zhì)得到改善。到由于應(yīng)試教育體制的存在，這種現(xiàn)象難以從根本上得以克服。即使推出考試加分政策，但它所設(shè)計(jì)的范圍僅限于中招。所涉及的也無(wú)非跑跳投這些科目，而且現(xiàn)在的學(xué)校在應(yīng)對(duì)考試方面是很有一套的，國(guó)家要求考什么那我的課程就安排上什么，用老師的話說(shuō)這叫有針對(duì)性。體育教師除了要應(yīng)對(duì)考試的幾個(gè)專項(xiàng)練習(xí)別的都不教，沖其量教一套廣播體操。到了高中就更是考試至上了，學(xué)生要面對(duì)高考，學(xué)校要考慮升學(xué)率，每個(gè)教師都有任務(wù)。而高考中除了特長(zhǎng)生，體育又不加分，這就給了學(xué)校更好的不上體育課的借口。而家長(zhǎng)方面的盼子成才的思想，希望孩子通過(guò)好好學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，對(duì)于學(xué)校開(kāi)不開(kāi)體育課根本不會(huì)關(guān)心，孩子的學(xué)習(xí)才是第一位。凡此種種，不但導(dǎo)致了我國(guó)的體育教育出現(xiàn)了畸形發(fā)展，重要的是沒(méi)有在我們的意識(shí)中形成對(duì)體育的正確認(rèn)識(shí)。這最終結(jié)果就是我國(guó)的學(xué)生總體體質(zhì)下降，由于運(yùn)動(dòng)的缺乏，對(duì)學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育，以及各項(xiàng)其他功能都產(chǎn)生了不利影響，有統(tǒng)計(jì)說(shuō)，日本現(xiàn)在青少年的身高已經(jīng)超過(guò)了中國(guó)，中國(guó)學(xué)生的近視率成每年遞增的趨勢(shì)。這不能不引起有關(guān)部門的重視。

二、從新定位學(xué)校體育，開(kāi)展學(xué)校體育新局面

要想真正開(kāi)展好學(xué)校體育除了教育體制的改革，還要改變目前的教育方法。我們?cè)趯W(xué)校體育教學(xué)的過(guò)程中很少考慮學(xué)生所處的年齡、對(duì)事物的認(rèn)知理解和接受程度、而總是出現(xiàn)拋受式教育。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)體育課的過(guò)程中會(huì)感到接受困難，容易導(dǎo)致對(duì)體育課的厭倦。要改變目前這種現(xiàn)狀就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法的觀念，改只“管教不管學(xué)，不管學(xué)”的教法致力于發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)興趣充分挖掘?qū)W生潛在能力的“學(xué)法”等多樣化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。另外學(xué)校體育的學(xué)習(xí)與文化課的學(xué)習(xí)過(guò)程存在一定的道理，這個(gè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該從小學(xué)到大學(xué)一體化、具有系統(tǒng)性的開(kāi)展，是學(xué)生循序漸進(jìn)的接受各種運(yùn)動(dòng)知識(shí)、和技能。另外學(xué)生的學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展有一定的規(guī)律，不同年齡階段的身體素質(zhì)發(fā)展的速度是不相同的，呈現(xiàn)出一個(gè)發(fā)展的最佳時(shí)期，叫做身體素質(zhì)發(fā)展敏感期。所以在體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分重視學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展敏感期，在這一時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，使學(xué)生的該素質(zhì)在這一階段得到充分發(fā)展。所以在體育教學(xué)過(guò)程中我們要樹(shù)立階段統(tǒng)一的教學(xué)理念，比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行籃球教學(xué)時(shí)，小學(xué)可以讓學(xué)生熟悉籃球的一些基本概念，并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)球、投籃以及簡(jiǎn)單的傳接球等：初中階段標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的投籃動(dòng)作，增加學(xué)生對(duì)球性的熟悉，教授學(xué)生簡(jiǎn)單的配合、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)、穿插跑位等，高中階段要求學(xué)生具有更高的籃球意識(shí)，使學(xué)生在掌握多種進(jìn)攻手段的同時(shí)還要求學(xué)生提高命中率，懂得團(tuán)隊(duì)配合，組織學(xué)生多進(jìn)行校際間的比賽等。另外學(xué)校體育教學(xué)還要根據(jù)不同年齡性別學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展敏感期，在不同的階段實(shí)施不同的教學(xué)內(nèi)容。從而達(dá)到全面鍛煉學(xué)生的身體，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，掌握體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能，促使學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和運(yùn)動(dòng)能力，增加我國(guó)的體育人口，加速我國(guó)全名健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。使我國(guó)的學(xué)校體育教育真正走向健康化發(fā)展，從而保證我國(guó)的體育事業(yè)的可持續(xù)化發(fā)展。

三、結(jié)論

篇9

【關(guān)鍵詞】高中體育課堂教學(xué)教學(xué)方法革新

高中體育教學(xué)革新在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，學(xué)生身體素質(zhì)的提高日益為全社會(huì)重視。在高中體育教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用和教育教學(xué)方法是提高課堂實(shí)效性的關(guān)鍵。因此，教師在提升自身素質(zhì)的前提下，更應(yīng)結(jié)合高中生的身心特點(diǎn)，改革古老陳舊的教育教學(xué)方法，穩(wěn)妥有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。

一、深刻理解體育與健康的基本概念，提高對(duì)體育新課堂的認(rèn)識(shí)

步入新世紀(jì)，對(duì)合格公民的要求更高，過(guò)去原有的體育教學(xué)行為己不能完全適應(yīng)時(shí)展的要求。作為體育教師要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，并掌握《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中的現(xiàn)代教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。

1.“堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)”。這一理念充分顯示了體育與健康課程以促進(jìn)學(xué)生身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生健康意識(shí)和鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成。

2.“激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)終生體育的意識(shí)”這一理念說(shuō)明了教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)的更新，都要十分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，以達(dá)到欲圖體育之有效，非動(dòng)其主觀不可的目的。

3.以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生情感體驗(yàn)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能才能得到發(fā)揮，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力才能提高。

4.“關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。”充分注意到學(xué)生在身體條件，興趣愛(ài)好和運(yùn)動(dòng)技能等方面的個(gè)體差異，根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法，以保證絕大多數(shù)學(xué)生能夠完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

新的教育理念認(rèn)為：教師不再是課堂的中心和權(quán)威，而應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程之中，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者和學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造者，成為學(xué)生探索體育知識(shí)的領(lǐng)路人，把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生更多的空間，與學(xué)生一起分享體育發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，一起欣賞體育的美，不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生各方面都能得到充分的發(fā)展。

二、構(gòu)建新課標(biāo)體育課堂教學(xué)方式

1.要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新

教學(xué)方法是教師組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的步驟、程序、法則、方式等，包括教法與學(xué)法。教法起著組織、控制、激發(fā)、引導(dǎo)、示范、說(shuō)明、概括、評(píng)價(jià)等作用；學(xué)法起著主體、目的、內(nèi)化、發(fā)展等作用。教法和學(xué)法是有機(jī)聯(lián)系不可分割的整體，有什么樣的教法，就會(huì)有某種相應(yīng)的學(xué)法。創(chuàng)建發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的教學(xué)方式，是當(dāng)前體育教學(xué)改革的方向。

2.實(shí)施以學(xué)生為主體的教學(xué)策略

要根據(jù)學(xué)生的需要更新教學(xué)方法和手段，為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)獨(dú)立練習(xí)的時(shí)間和獨(dú)立思維的空間，在運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程中讓學(xué)生自我表現(xiàn)、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)他們的獨(dú)立個(gè)性，展現(xiàn)他們的創(chuàng)造能力，展現(xiàn)他們實(shí)踐中的創(chuàng)新成果。這種展現(xiàn)又推動(dòng)他們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿?、去?chuàng)新。

3.深入進(jìn)行教學(xué)研究，探索適應(yīng)新的體育課程的教學(xué)規(guī)律

教學(xué)研究是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是體育教師可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。要從教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)模式、現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用等方面著手，研究改進(jìn)體育與健康學(xué)科的基本規(guī)律，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、理論指導(dǎo)實(shí)踐的原則，及時(shí)將研究成果運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。把學(xué)生的今天和未來(lái)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，建立起一個(gè)能夠保持教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的動(dòng)態(tài)平衡。

三、張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生鍛煉的主動(dòng)性

體育教學(xué)過(guò)程必須體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的作用，這已是一個(gè)共識(shí)。這其中，如何較好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是研究得比較廣泛深入的課題。現(xiàn)代教育已經(jīng)形成了一個(gè)新的教育模式：傳授知識(shí)――培養(yǎng)能力――培養(yǎng)創(chuàng)新能力。這里，培養(yǎng)能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，因而，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其能力得到培養(yǎng)，是關(guān)鍵之關(guān)鍵?，F(xiàn)代教學(xué)論也給予體育教學(xué)一個(gè)新的概念：教學(xué)正從強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為的服從性、劃一性轉(zhuǎn)向了注意發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力等等方面上來(lái)。因此，我們要給予學(xué)生個(gè)性發(fā)展、興趣培養(yǎng)的條件，要鼓勵(lì)學(xué)生去活潑地學(xué)習(xí)、思索、創(chuàng)新。筆者任初二年級(jí)體育時(shí)，曾遇到這么一位學(xué)生，立定跳遠(yuǎn)時(shí)，教師布置學(xué)生自己練習(xí)，這位學(xué)生跳一次后，在著地點(diǎn)做了一個(gè)記號(hào)，接下去跳過(guò)這個(gè)記號(hào)，超過(guò)前次遠(yuǎn)度，劃一個(gè)記號(hào)，十次為一組。他一個(gè)人練了許久，我觀察到了，就問(wèn)他怎么回事。他就講：這是我自己想出來(lái)的，我每一次都想跳過(guò)記號(hào)，每一次都爭(zhēng)取進(jìn)步，越跳就越有勁，就越跳越遠(yuǎn)了。我想，學(xué)生這樣正是一種“自我超越”、“自我鼓勵(lì)”、“自我創(chuàng)造”。學(xué)生自己探索出的練習(xí)方法，發(fā)揮了自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使自己得以進(jìn)步，是一種創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。對(duì)這位學(xué)生，我面向全班同學(xué)給予了肯定和贊揚(yáng)，并讓全班同學(xué)用這種方法練習(xí)立定跳遠(yuǎn)。結(jié)果，他們練得從來(lái)沒(méi)有這樣認(rèn)真過(guò)，這正是促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一個(gè)途徑。

四、注意課堂教學(xué)，避免無(wú)效合作現(xiàn)象

體育教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、選擇教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)手段時(shí)，應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，提高學(xué)生的合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。應(yīng)該明確，合作學(xué)習(xí)要取得實(shí)效必須具備以下四個(gè)條件：一是合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)要明確、恰當(dāng)，使學(xué)生在比較短的時(shí)間內(nèi)可以解決問(wèn)題；二是小組已經(jīng)形成合作的機(jī)制，小組內(nèi)的學(xué)生熟知合作的規(guī)則，明確自己的分工，學(xué)習(xí)在民主、有序的狀態(tài)下進(jìn)行；三是提供充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)充分地討論、交流、整合；四是合作的目的是要讓學(xué)生體驗(yàn)集體智慧的力量，感受合作學(xué)習(xí)的效益和快樂(lè)，凡是個(gè)體學(xué)習(xí)能力能解決的問(wèn)題最好不用小組合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)解決。組織合作學(xué)習(xí)，必須全盤(pán)考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)機(jī)、指導(dǎo)方式等因素，不能只追求形式。同時(shí)，教師要積極、大膽地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。

五、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體身心健康水平的提高

體育教育的最根本出發(fā)點(diǎn)是鍛煉學(xué)生身體，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，因此，無(wú)論教師制定何種教學(xué)方式，都必須要立足于這個(gè)最基本的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有這個(gè)教學(xué)目標(biāo)為支撐，其他教學(xué)目標(biāo)都難以實(shí)現(xiàn)。而隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入開(kāi)展，心理健康也成了高中體育教育的基本目標(biāo)之一。因此，在新的教育形勢(shì)下，身心與運(yùn)動(dòng)結(jié)合，身心健康成了高中體育教育的基本目標(biāo)。重視學(xué)生通過(guò)體能的練習(xí)和運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)身體健康，而且可以提高心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力，進(jìn)而養(yǎng)成健康的生活方式，使自己得到全面發(fā)展。

為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)該把教學(xué)活動(dòng)的組織圍繞在此基礎(chǔ)上展開(kāi)。特別是注重對(duì)田徑這一項(xiàng)目的教學(xué)，發(fā)揮田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體能訓(xùn)練的作用。教師可以制定分期計(jì)劃，不一定要對(duì)田徑教學(xué)進(jìn)行一次性的課程，而是把田徑教學(xué)貫穿在整個(gè)高中體育教學(xué)中，有計(jì)劃的分期進(jìn)行授課。如在向?qū)W生講述田徑基本技術(shù)和動(dòng)作規(guī)范等前提下，可以把長(zhǎng)跑和短跑項(xiàng)目分開(kāi)訓(xùn)練，在每周的體育課前都組織學(xué)進(jìn)行一定量的長(zhǎng)跑訓(xùn)練，讓學(xué)生的體能得到循序漸進(jìn)的增強(qiáng)；而短跑則主要是在學(xué)生體能得到提高的基礎(chǔ)上，進(jìn)行爆發(fā)了的訓(xùn)練。通過(guò)這樣有層次，有計(jì)劃的分層教學(xué)，可以保證學(xué)生的身體素質(zhì)得到提高。

而在體能訓(xùn)練的過(guò)程中，心理素質(zhì)的訓(xùn)練也必須同時(shí)進(jìn)行，唯此才能把握住“強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體身心健康水平的提高”這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。主要的方法可以采用競(jìng)賽形式，激發(fā)學(xué)生好勝心理，讓學(xué)生在高強(qiáng)度體能消耗下，保持良好的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，增強(qiáng)心理承受力。此外，教師還可以采用梯度法，不斷的增強(qiáng)學(xué)生的自我效能，讓學(xué)生從心理上獲得自信，如長(zhǎng)跑由800米到1000米，再到1500米，這樣遞進(jìn)式的梯度教學(xué)也可以從心理上增強(qiáng)學(xué)生的信心。

六、做好體育課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)

在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生個(gè)體之間身體性差異比心理性差異（智商）更明顯。采用標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，對(duì)天生的“差生”有失公允，對(duì)天生的“強(qiáng)壯”有失目標(biāo)的激勵(lì)作用。這一點(diǎn)，對(duì)目標(biāo)的可操作性問(wèn)題，比其他學(xué)科具有更大的研究難度，給教學(xué)評(píng)價(jià)帶來(lái)了“沉重”。也給廣大教師的體育教學(xué)評(píng)價(jià)藝術(shù)提出了更高要求。筆者認(rèn)為：只要提高教學(xué)評(píng)價(jià)的藝術(shù)性，“沉重”是可以逾越的。首先要改變傳統(tǒng)的觀念，把評(píng)定、篩選型的評(píng)價(jià)改為鼓勵(lì)、幫的評(píng)價(jià)，采用多種評(píng)價(jià)方法，指明努力方向，促進(jìn)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自信心、自尊心。其次評(píng)價(jià)要反映學(xué)生的實(shí)際。要進(jìn)行“因人而異”和“與時(shí)俱進(jìn)”的評(píng)價(jià)，適當(dāng)增加技術(shù)評(píng)定、態(tài)度評(píng)定和參與行為評(píng)定。對(duì)不同學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)的具體情況，區(qū)別對(duì)待，進(jìn)行更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)，給予教師一些自主性，可以自定一部分評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利，同樣也要給予學(xué)生具有一定的選擇性，以增強(qiáng)體育教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利，同樣也要給予學(xué)生具有一定的選擇性，以增強(qiáng)體育教學(xué)評(píng)價(jià)的思想性、適應(yīng)性和全面性。對(duì)“差生”要有特殊的評(píng)價(jià)方式，同時(shí)還要配合“成功體育”的思想和實(shí)踐，開(kāi)展“面對(duì)全體學(xué)生”的體育評(píng)價(jià)。

體育教育評(píng)價(jià)的藝術(shù)性，還體現(xiàn)使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)時(shí)更能與人合作，善于他人，遵守規(guī)則，愉快地合作學(xué)習(xí)、交流，幫助教評(píng)價(jià)同學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)后更加親近體育。同時(shí)還應(yīng)提出一些有濃度、有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生思考，不斷提高他們對(duì)與體育有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注的加寬、加深他們體育素養(yǎng)，使他們能洞察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。相反，如果教師能把握這些所謂“差生”的閃光點(diǎn)，從思想上不歧視他們、放棄他們，從行動(dòng)上鼓勵(lì)他們，多指導(dǎo)他們，當(dāng)他們有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)他們。這樣取得的教學(xué)效果也肯定好。

總之，中學(xué)體育課程要在改革創(chuàng)新中才能發(fā)展，那么在素質(zhì)教育大背景下，體育教師應(yīng)該不斷的加強(qiáng)體育教育教學(xué)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)，在教學(xué)中不斷認(rèn)真總結(jié)與反思。只有這樣，中學(xué)體育教師才能站得高，看得遠(yuǎn)，才能切實(shí)把握住體育課程改革創(chuàng)新的方向。

參考文獻(xiàn)

[1]毛振明.體育與教學(xué)改革新視野[M].北京體育大學(xué)出版社，2003年

篇10

（一）計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)的基本概念。

計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)，是使用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)學(xué)建模理論，以及相關(guān)的應(yīng)用性工具共同建構(gòu)的仿真性系統(tǒng)應(yīng)用模型，并在一定的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)對(duì)已經(jīng)建立的模型之綜合性檢驗(yàn)的實(shí)用技術(shù)。依照計(jì)算機(jī)設(shè)備的具體類型狀況展開(kāi)分析，可以將現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)劃分為：模擬仿真、數(shù)字仿真，以及混合仿真三個(gè)基本的類型。伴隨著當(dāng)代計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的客觀發(fā)展，以及計(jì)算機(jī)設(shè)備在運(yùn)算速度與運(yùn)算能力方面的提升，建立在數(shù)字化技術(shù)背景下計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)，已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)模式下的原始仿真技術(shù)模式是實(shí)現(xiàn)了較為完全的實(shí)質(zhì)性替代，這種新式的仿真技術(shù)易于運(yùn)作與修改。計(jì)算精度高且速度快，實(shí)驗(yàn)結(jié)果較為可靠等特征。

（二）計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)的基本應(yīng)用流程

第一，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行描述。透過(guò)開(kāi)展目標(biāo)問(wèn)題的描述實(shí)踐，切實(shí)明確計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)的對(duì)象、目的，以及相關(guān)的基礎(chǔ)性要求，之后依照教學(xué)研究工作的目的和實(shí)踐需求，具體確定計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)的規(guī)模特征，以及約制條件。第二，初步建立原始化數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)模型是針對(duì)某種特定的事物系統(tǒng)或者是數(shù)量關(guān)系對(duì)象，使用規(guī)范化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的近似化或者是概括化描述目標(biāo)。計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)是一種基于模型技術(shù)的全新技術(shù)，其模型建構(gòu)的準(zhǔn)確性對(duì)仿真檢驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性具有重要影響。第三，建構(gòu)仿真系統(tǒng)數(shù)學(xué)模型。在原有的數(shù)學(xué)模型的建制基礎(chǔ)上，引入計(jì)算機(jī)輔助科學(xué)技術(shù)模塊，對(duì)之前已經(jīng)建制完成的模型進(jìn)行有針對(duì)性地補(bǔ)充完善，這個(gè)過(guò)程也可以簡(jiǎn)略性地描述為二次建模。第四，開(kāi)展編程和調(diào)試行為。要將仿真技術(shù)系統(tǒng)前期建制過(guò)程中形成的數(shù)學(xué)模型，進(jìn)行具體的編程和相應(yīng)的調(diào)試行為。第五，進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)。應(yīng)用計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)系統(tǒng)，開(kāi)展之前設(shè)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，進(jìn)而得到預(yù)期的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。第六，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的驗(yàn)證。通過(guò)反復(fù)開(kāi)展仿真實(shí)驗(yàn)，對(duì)已經(jīng)建制的模型進(jìn)行驗(yàn)證以及修正，實(shí)現(xiàn)對(duì)仿真技術(shù)應(yīng)用模型的預(yù)期建設(shè)目標(biāo)。

二、計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)在體育學(xué)科實(shí)踐領(lǐng)域的應(yīng)用

（一）計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)在當(dāng)代體育學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用。

伴隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的深化發(fā)展，這項(xiàng)實(shí)踐技術(shù)在理論教學(xué)工作中的應(yīng)用，有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，以及對(duì)對(duì)象學(xué)生群體學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，要逐步幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)復(fù)雜知識(shí)項(xiàng)目的理解能力，切實(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量實(shí)踐水平的有效提升。與此同時(shí)，在現(xiàn)行的體育課程的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，在目前階段，絕大多數(shù)的教師往往都是使用示范的模式來(lái)開(kāi)展對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講解，但是，伴隨著教師年齡的增長(zhǎng)，以及教師在體育運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)水平掌握層面的客觀差別，有時(shí)可能很難在教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐中，順利完成對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)的講授，以及訓(xùn)練實(shí)踐目標(biāo)，在一定的考量角度上，不利于學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)成績(jī)的有效提高。在這樣的背景下，我們可以逐步開(kāi)展可視化仿真技術(shù)，以及多媒體仿真技術(shù)的開(kāi)發(fā)實(shí)踐，可以針對(duì)具體的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，制定有針對(duì)性的仿真模擬化的運(yùn)動(dòng)過(guò)程技戰(zhàn)術(shù)軟件，之后指令學(xué)生在模擬化的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)與訓(xùn)練環(huán)節(jié)，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生成績(jī)水平的有效提升。

（二）計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練指導(dǎo)實(shí)踐中的應(yīng)用。

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)本身具備著極其廣闊的客觀性應(yīng)用范圍，它在較大的程度上，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)某些重要的系統(tǒng)，或者是重要的現(xiàn)象的模擬與仿真實(shí)踐。將系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)換成系統(tǒng)化的仿真模型，之后，再依照計(jì)算機(jī)輔助程序獲取到數(shù)學(xué)模型的解，以及相關(guān)的數(shù)據(jù)結(jié)果，并在科學(xué)的運(yùn)作程序背景下，實(shí)現(xiàn)對(duì)已經(jīng)獲取到的數(shù)據(jù)對(duì)象的分析，以及驗(yàn)證目標(biāo)，最大限度地，使用數(shù)據(jù)科學(xué)技術(shù)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)實(shí)踐行為，進(jìn)行科學(xué)化的實(shí)踐指導(dǎo)。

結(jié)束語(yǔ)