導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一，企業(yè)家沒有正確分析未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，企業(yè)定位不準(zhǔn)確，沒有制定正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，盲目加大優(yōu)質(zhì)資源要素投入，片面注重企業(yè)操作執(zhí)行過程，加大生產(chǎn)力度。結(jié)果企業(yè)經(jīng)營(yíng)日趨艱難，甚至陷入破產(chǎn)境地。此所謂“有優(yōu)勢(shì)而無趨勢(shì)”。

第二，企業(yè)家能夠正確把握未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及發(fā)展機(jī)遇，找準(zhǔn)了企業(yè)定位，制定了正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，但在實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的過程中卻不能站在發(fā)展的角度對(duì)企業(yè)發(fā)展過程中的諸環(huán)節(jié)、方面進(jìn)行整體協(xié)調(diào)，不善于進(jìn)行資源整合，沒有形成企業(yè)發(fā)展的整體優(yōu)勢(shì)，最后讓企業(yè)陷入了經(jīng)營(yíng)困難直至破產(chǎn)境地。此所謂“有趨勢(shì)而無優(yōu)勢(shì)”。

第三，企業(yè)家既能夠把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及發(fā)展機(jī)遇，制定正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，也能夠協(xié)調(diào)企業(yè)諸環(huán)節(jié)、方面的矛盾，整合企業(yè)資源形成企業(yè)整體優(yōu)勢(shì)，但往往容易形成思維定式和企業(yè)制度惰性，無視社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)及市場(chǎng)環(huán)境變化。一旦市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生變化，企業(yè)不能隨之變革，企業(yè)形成的“趨勢(shì)及優(yōu)勢(shì)”因市場(chǎng)環(huán)境變化而變成“劣勢(shì)”，結(jié)果陷入破產(chǎn)境地。此所謂“有趨勢(shì)、優(yōu)勢(shì)而無變革”。

以上三點(diǎn)原因在實(shí)際情況中往往聯(lián)系在一起，形成導(dǎo)致企業(yè)陷入困境的重要關(guān)聯(lián)因素。因此，在時(shí)刻變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及市場(chǎng)環(huán)境中，導(dǎo)致企業(yè)陷入經(jīng)營(yíng)困難，甚至破產(chǎn)的三大核心原因是：缺乏正確的戰(zhàn)略定位，缺乏優(yōu)勢(shì)資源的整合，缺乏變革創(chuàng)新機(jī)制。換言之，正確的戰(zhàn)略定位、優(yōu)勢(shì)資源的整合和創(chuàng)新機(jī)制是構(gòu)成企業(yè)健康發(fā)展的核心因素。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要駕馭企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展，就必須提升以下核心領(lǐng)導(dǎo)力：

?企業(yè)戰(zhàn)略決策定位能力

?企業(yè)系統(tǒng)把握能力

?創(chuàng)業(yè)變革創(chuàng)新能力

近年來，培訓(xùn)市場(chǎng)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力提升的培訓(xùn)課程紛繁蕪雜，很多所謂的領(lǐng)導(dǎo)力課程實(shí)際上講的是執(zhí)行力，讓參與者不得要領(lǐng)。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力雖然密切相關(guān)，但畢竟屬于不同范疇，有著不同的層面與內(nèi)涵，存在本質(zhì)上的差異。可以說，領(lǐng)導(dǎo)力屬于執(zhí)行層面之上的高屋建瓴，而執(zhí)行力則屬于領(lǐng)導(dǎo)力層面的落地環(huán)節(jié)或貫徹過程。

對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，其核心領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：如何登高望遠(yuǎn)、看方向，把握未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；如何洞察宏觀局面、識(shí)大局，把握企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的整體過程；如何觀察市場(chǎng)風(fēng)云、知變化，把握企業(yè)變革創(chuàng)新機(jī)遇。因此，從思維層面來說，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最需要的是戰(zhàn)略、系統(tǒng)和創(chuàng)新思維等核心思維能力，而這些思維能力又總是在分析和解決企業(yè)具體問題的應(yīng)用過程中體現(xiàn)出來。因此，分析問題和解決問題就成為核心思維能力的具體應(yīng)用。

為了幫助廣大領(lǐng)導(dǎo)干部提升核心領(lǐng)導(dǎo)力，我在總結(jié)多年領(lǐng)導(dǎo)力研究與培訓(xùn)成果基礎(chǔ)上，開發(fā)了旨在揭示領(lǐng)導(dǎo)力思維本質(zhì)、提供真正有效的領(lǐng)導(dǎo)力思維原理與方法的“核心領(lǐng)導(dǎo)力思維”高端課程體系。

該課程體系從哲學(xué)的思維高度，面對(duì)企業(yè)具體問題，結(jié)合企業(yè)實(shí)際工作，全面系統(tǒng)地介紹了核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的共同基礎(chǔ)、基本原理、基本方法及其在不同領(lǐng)域和方面的應(yīng)用。

具體說來，該課程體系由以下幾個(gè)層面構(gòu)成。

核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的基礎(chǔ)課程：創(chuàng)新思維基本原理與方法

這是任何領(lǐng)域、任何行業(yè)的企業(yè)家發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)力的前提基礎(chǔ)。該課程系統(tǒng)介紹了核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)創(chuàng)新思維功能角色的自我認(rèn)知，增強(qiáng)提升創(chuàng)新思維能力的自覺性；領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)所必須具備的心理基礎(chǔ)及如何克服心理障礙；領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌握的創(chuàng)新思維基本原理及其知識(shí)根據(jù)；領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌握的創(chuàng)新思維的基本方法及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的領(lǐng)域課程之一：戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)略管理

這是核心領(lǐng)導(dǎo)力思維在戰(zhàn)略決策定位領(lǐng)域的具體展示，也是創(chuàng)新思維在戰(zhàn)略決策領(lǐng)域的具體應(yīng)用。該課程包括領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)略決策思維功能角色的自我認(rèn)知，增強(qiáng)提升戰(zhàn)略決策思維能力的自覺性；戰(zhàn)略決策思維的含義及特征；戰(zhàn)略決策思維的基本原理與方法；戰(zhàn)略決策思維在企業(yè)戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的功能應(yīng)用。

核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的領(lǐng)域課程之二：系統(tǒng)思維與系統(tǒng)管理

這是核心領(lǐng)導(dǎo)力思維在企業(yè)資源整合、形成整體優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的具體展示，也是創(chuàng)新思維在協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)營(yíng)諸環(huán)節(jié)、把握企業(yè)經(jīng)營(yíng)全局的具體應(yīng)用。該課程包括領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)系統(tǒng)思維功能角色的自我認(rèn)知，增強(qiáng)提升系統(tǒng)思維能力的自覺性；系統(tǒng)思維的基本含義、特征及其基本原理；系統(tǒng)思維的基本方法；系統(tǒng)思維在企業(yè)系統(tǒng)管理領(lǐng)域中的功能應(yīng)用。

核心領(lǐng)導(dǎo)力思維的應(yīng)用課程：?jiǎn)栴}的分析與解決

這是核心領(lǐng)導(dǎo)力思維在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過程中的綜合應(yīng)用，也是上述創(chuàng)新思維、戰(zhàn)略思維和系統(tǒng)思維在分析和解決企業(yè)各類實(shí)際問題過程中的綜合應(yīng)用。該課程包括企業(yè)問題的構(gòu)成要素、問題形成的基本原因；問題的功能價(jià)值及其基本分類；分析企業(yè)問題的思維方法與實(shí)際操作方法；解決企業(yè)問題的思維方法與實(shí)際操作方法；創(chuàng)新思維與系統(tǒng)思維在分析問題和解決問題過程中的實(shí)際應(yīng)用。

以上課程構(gòu)成提升核心領(lǐng)導(dǎo)力思維課程的邏輯結(jié)構(gòu)，即培訓(xùn)體系（如下圖所示）：

還需要指出的是，在進(jìn)行核心領(lǐng)導(dǎo)力思維課程培訓(xùn)的過程中，為了保證培訓(xùn)科學(xué)有效，培訓(xùn)師還必須加強(qiáng)自我修煉，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成特定的知識(shí)背景。具體來說，要掌握以下幾個(gè)方面的知識(shí)基礎(chǔ)。

一是哲學(xué)知識(shí)。對(duì)核心領(lǐng)導(dǎo)力思維課程的內(nèi)容進(jìn)行講解需要以哲學(xué)知識(shí)為支撐，以保證核心領(lǐng)導(dǎo)力思維特有的思想高度、深度與視野。企業(yè)家是觀察社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)、把握企業(yè)發(fā)展方向的人，需要站得高、看得遠(yuǎn)、看得深。培訓(xùn)師具備哲學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，有利于在培訓(xùn)過程中賦予課程思想深度和高度。

二是宏觀政治經(jīng)濟(jì)政策知識(shí)。核心領(lǐng)導(dǎo)力思維課程的內(nèi)容講解需要以特定的政治經(jīng)濟(jì)宏觀政策知識(shí)為支撐，以保證核心領(lǐng)導(dǎo)力思維特有的趨勢(shì)把握能力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化及其市場(chǎng)環(huán)境的變化總是與特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)政策密切相關(guān)?？梢哉f，特定的政治經(jīng)濟(jì)政策是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及市場(chǎng)環(huán)境變化的重要根據(jù)。因此，不了解宏觀政治經(jīng)濟(jì)政策，就不可能把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，也不可能進(jìn)行戰(zhàn)略決策思維的科學(xué)分析與講解。

篇2

關(guān)鍵詞：中學(xué)物理 創(chuàng)新思維 課堂

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是時(shí)代的要求。中學(xué)物理本身就具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的特點(diǎn)。面對(duì)新課改中學(xué)物理教師必須要探索一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的途徑。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

在新課程的教學(xué)理念中倡導(dǎo)教學(xué)雙邊互動(dòng)過程中教師起主導(dǎo)作用，所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。

首先要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)觀、學(xué)生觀。教師不要把學(xué)生當(dāng)作“錄音機(jī)”或者“容器”實(shí)行灌、擠、壓，要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)新；教師要淡化權(quán)威角色，強(qiáng)化指導(dǎo)功能，由管束走向指導(dǎo)，教師不能以“領(lǐng)導(dǎo)者”和“家長(zhǎng)的代言人”的身份出現(xiàn)，要讓學(xué)生積極主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí)體系。

二、注重啟發(fā)性教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維

思維是大腦對(duì)客觀事物間接概括的反映，創(chuàng)新思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，更重要的是能產(chǎn)生出新穎的、前所未有的成果。

啟發(fā)的形式和方法是多種多樣的，比如運(yùn)用直觀啟發(fā)方法，加強(qiáng)“示范”效應(yīng)，引入學(xué)生“搶答”，訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性；運(yùn)用設(shè)疑啟發(fā)方法，將設(shè)計(jì)的疑難問題發(fā)掘深化，訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性；運(yùn)用比較啟發(fā)方法，抓住可比知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性；運(yùn)用情景啟發(fā)方法，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不斷轉(zhuǎn)變問題的情景，訓(xùn)練學(xué)生思維的廣闊性；運(yùn)用類推啟發(fā)方法，借助于已知的熟悉對(duì)象達(dá)到對(duì)未知生疏對(duì)象的某種理解和聯(lián)想，訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性。通過上述啟發(fā)式教學(xué)，能有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格

創(chuàng)新人格主要表現(xiàn)為：良好的思維品質(zhì)，獨(dú)立的個(gè)性特征，如懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)、不迷信權(quán)威，優(yōu)良的意志品質(zhì)，強(qiáng)烈的求知欲，不竭的進(jìn)取精神。

在教學(xué)中通過人物感染培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。例如在教學(xué)中穿插介紹伽利略敢于懷疑、不盲從權(quán)威的思想；介紹布魯諾為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的精神；學(xué)習(xí)牛頓的勤于思考、善于總結(jié)；學(xué)習(xí)居里夫人的刻苦鉆研、勇于實(shí)踐；結(jié)合我國(guó)當(dāng)代的物理學(xué)家李政道等為祖國(guó)的強(qiáng)大而奮發(fā)拼搏的生動(dòng)事跡，激發(fā)學(xué)生勇于探索、積極進(jìn)取的科學(xué)熱情。

四、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)失敗的精神

在創(chuàng)造中，錯(cuò)誤和失敗遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成功。愛迪生發(fā)明電燈，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，萊特兄弟把飛機(jī)送上天，都是建立在成千上萬次失敗的基礎(chǔ)上的，事實(shí)證明，失敗會(huì)使人聰明，“失敗是成功之母”，在物理教學(xué)中要將科學(xué)家們可歌可泣的百折不撓的意志，獻(xiàn)身科學(xué)的精神融合在知識(shí)傳授中，增強(qiáng)學(xué)生為人類進(jìn)步而獻(xiàn)身科學(xué)的責(zé)任心和勇于創(chuàng)新的頑強(qiáng)意志。

五、強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，需要擺脫習(xí)慣認(rèn)識(shí)的束縛，它比解決具體問題更富有創(chuàng)造性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。我們必須構(gòu)建一種以尊重學(xué)生人格個(gè)性為特征，以培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)的師生和諧、積極研討、平等民主的課堂教學(xué)環(huán)境，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，自信心，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”，這句話足以說明善問在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的重要意義。

要讓學(xué)生有開放的思維，就要為學(xué)生提供自由思考的環(huán)境。在壓抑的、禁錮的課堂中，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。對(duì)于學(xué)生提出的不合情理的問題和做出的怪異回答，要采取寬容的態(tài)度，保護(hù)學(xué)生自尊心和自我發(fā)現(xiàn)意識(shí)，不要生硬地否定。課堂上我們鼓勵(lì)學(xué)生提問，同時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)問，要給予理解，給予解答、引導(dǎo)。老師要給學(xué)生思維的空間，相信每個(gè)學(xué)生都能行。

六.注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

改進(jìn)演示實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在演示實(shí)驗(yàn)中，教師可以不拘泥于教材或教參的安排，進(jìn)行一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如可以將一些演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生探索性實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生選擇器材，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法，通過創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生充分地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生中的標(biāo)新立異的方法給予肯定、支持和幫助，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想和獨(dú)立地思考，并通過實(shí)驗(yàn)否定錯(cuò)誤的假設(shè)或修正不完善的猜想，從而使學(xué)生解決問題的勇氣、信心、毅力、科學(xué)的批判精神和創(chuàng)造力得到有效的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力?，F(xiàn)行教材中學(xué)生實(shí)驗(yàn)大多數(shù)都屬于訓(xùn)練類、測(cè)量類和驗(yàn)證類，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生基本儀器的操作技能，掌握物質(zhì)特性和物理量的測(cè)定方法，驗(yàn)證物理規(guī)律起著很好的作用，但有關(guān)探索性、設(shè)計(jì)性能力培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)太少，這不利于學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)來模仿前輩科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)過程，也不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力，因此需要加強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的訓(xùn)練，使學(xué)生從照著教材做實(shí)驗(yàn)逐步過渡到實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)自選儀器，確定實(shí)驗(yàn)步驟、獲得實(shí)驗(yàn)結(jié)論。例如，學(xué)生電學(xué)分組實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生在掌握實(shí)驗(yàn)原理的基礎(chǔ)上，允許用不同的器材、不同的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)，這樣做，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，活躍了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

七、優(yōu)化教學(xué)手段，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍

篇3

近年來，我校學(xué)生的中考成績(jī)并不理想，其原因是多方面的，但根本原因是教師在落實(shí)教學(xué)改革的行動(dòng)中，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，沒有培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

一、尊重差異，多元評(píng)價(jià)，努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”

1.教師是平等中的“首席”。

美國(guó)教育家多爾曾說：教師在師生關(guān)系中的地位是“平等的首席”，是內(nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者。平等不是指教師在知識(shí)和能力上與學(xué)生平等，而是指教師在交流和溝通上與學(xué)生平等。

教師要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?，放低姿態(tài)，走近學(xué)生，加強(qiáng)師生之間的多元互動(dòng)和對(duì)話交流，使學(xué)生的自主探究與教師的科學(xué)引導(dǎo)相得益彰，真正建立起激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、激勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新的課堂教學(xué)文化生態(tài)。

2.承認(rèn)差異，尊重差異。

對(duì)于青少年學(xué)生而言，他們身上所展現(xiàn)出的各種特征是相對(duì)穩(wěn)定的，其成長(zhǎng)受家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種因素的制約，任何一種因素都可能改變學(xué)生的發(fā)展方向、速度和結(jié)果。

學(xué)生的差異是客觀存在的，這種差異是一種寶貴的教育資源。因此，教師要時(shí)刻秉持平等、尊重、理解、寬容的心態(tài)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。

3.多元評(píng)價(jià)學(xué)生。

多一種評(píng)價(jià)方式，就會(huì)多一批好學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)立足于“有意義的學(xué)習(xí)”，采用多元評(píng)價(jià)方式，淡化橫向比較，注重縱向比較，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。這樣，學(xué)生就能消除膽怯和依賴心理，無拘無束地表達(dá)自己的思想、認(rèn)識(shí)和情感，提出不同觀點(diǎn)，發(fā)表不同見解，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，勇敢地進(jìn)行思考，最大限度地培養(yǎng)自己的思維能力。

因此，教師要采用多元評(píng)價(jià)方式，提高思想品德課教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維習(xí)慣。

二、聯(lián)系實(shí)際，精心設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)

1.合理整合課程資源。

思想品德教師要摒棄空洞說教和死記硬背的教學(xué)方式，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，理論聯(lián)系實(shí)際，利用現(xiàn)實(shí)生活中的事例，巧設(shè)問題，加強(qiáng)學(xué)生的探究體驗(yàn)，這樣就能幫助學(xué)生牢記課本知識(shí)，構(gòu)建思維框架。

2.培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。

問題意識(shí)的培養(yǎng)不僅有賴于知識(shí)基礎(chǔ)和教學(xué)氛圍，而且離不開科學(xué)的教學(xué)方法。因此，在教學(xué)中，教師要采用科學(xué)的方法，啟發(fā)學(xué)生思維，強(qiáng)化探索目標(biāo)，把問題引向深入，從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

對(duì)此，在教學(xué)中，思想品德教師要科學(xué)地設(shè)置問題，適時(shí)、適量、適度地把握問題材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入適宜的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，提高學(xué)生的思維能力。

三、聚合發(fā)散，學(xué)會(huì)思考，提高學(xué)生新思維能力

創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一，二者相互補(bǔ)充、相輔相成。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師要重視思想品德與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，將不同學(xué)科的知識(shí)聚合在一起。當(dāng)然，聚合思維并不僅限于對(duì)不同學(xué)科知識(shí)進(jìn)行聚合，還可以對(duì)人物、事件、意義等內(nèi)容進(jìn)行聚合。由此可見，聚合思維能幫助學(xué)生理清教材、掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力。

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展；個(gè)人創(chuàng)新行為；團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍；團(tuán)隊(duì)與個(gè)人相互作用

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）09-0283-01

創(chuàng)新是人類特有的能力，代表著人類最為智慧的主觀能動(dòng)性，當(dāng)今世界中誰(shuí)掌握了新知識(shí)、新信息，誰(shuí)就掌握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。這就要求我們要著重培養(yǎng)一定的創(chuàng)新思維能力，才能立足于當(dāng)今社會(huì)中。中國(guó)的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)相比較于國(guó)外在許多方面還是有較大的差距，我們可以通過學(xué)習(xí)國(guó)外的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)來主動(dòng)提高自己的水平。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞最早出現(xiàn)于英國(guó)1997年大選之后。當(dāng)時(shí)，剛成為首相的布萊爾成立了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”，親自擔(dān)任主席，主旨是：大力推進(jìn)英國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提倡與鼓勵(lì)人的原創(chuàng)力在英國(guó)經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又叫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、智慧產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，指的是將個(gè)人創(chuàng)意、才華和專業(yè)技術(shù)，通過運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)機(jī)會(huì)的新興行業(yè)。通常包括工業(yè)設(shè)計(jì)、影視傳媒、出版、廣告、計(jì)算機(jī)軟件、動(dòng)漫游戲、美術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)表演、音樂、藝術(shù)品古董、會(huì)展、旅游和咨詢策劃等十幾個(gè)行業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人類文化的重要部分，是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要資源。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來，通過創(chuàng)意或知識(shí)而非僅靠勞動(dòng)力或資本來創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全世界經(jīng)濟(jì)振興和迅猛發(fā)展的重要方向。

二、個(gè)人創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新

所有創(chuàng)新的基礎(chǔ)都是個(gè)人創(chuàng)新，所以團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新也要給予個(gè)人創(chuàng)新。團(tuán)隊(duì)的成功與失敗很大程度上取決于團(tuán)隊(duì)自身因素。只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)的積極有利因素被成員所吸收時(shí)，團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力才會(huì)被體現(xiàn)出來。社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體行為是由個(gè)體的內(nèi)在特質(zhì)與其所在的社會(huì)環(huán)境共同決定的。為了使個(gè)體的創(chuàng)新行為發(fā)揮出最佳水平，通常需要從人格傾向與情景特征兩者交互的視角加以分析。例如，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)給予每個(gè)成員極大的工作自主性，這是隊(duì)員就能夠最大程度的發(fā)揮出個(gè)人創(chuàng)新的潛能，這樣才能轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新才能。正視基于這些方面的理解，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新的氛圍被定義為員工對(duì)創(chuàng)新工作環(huán)境的共同認(rèn)知和感受，這種認(rèn)知和感受會(huì)因想到員工的創(chuàng)新意愿、行為和績(jī)效。

團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新的氛圍主要包括兩大指標(biāo)：團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍的水平與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍的強(qiáng)度。這是評(píng)測(cè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍的兩個(gè)重要研究維度。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍水平實(shí)質(zhì)所有團(tuán)隊(duì)成員對(duì)工作環(huán)境共同認(rèn)識(shí)和感知的平均值。平均值越高，氛圍水平越高；團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍強(qiáng)度實(shí)質(zhì)群體中對(duì)氛圍認(rèn)知的差異（離散性）。團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新氛圍一般來自與自我的獨(dú)立認(rèn)知，例如對(duì)工作目標(biāo)的理解與執(zhí)行，或是對(duì)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)支持或者否定的感受。另一方面源自于團(tuán)隊(duì)成員之間的交流，例如，成員甲對(duì)成員乙講述對(duì)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新性的感受，會(huì)影響到成員乙對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的感受。通過這兩個(gè)方面，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新環(huán)境得到每一位成員的貢獻(xiàn)的一份力量。而且只有通過團(tuán)隊(duì)成員之間的互動(dòng)，才能在團(tuán)隊(duì)成員中形成對(duì)創(chuàng)新氛圍感知的一致性，能夠使每個(gè)個(gè)體的創(chuàng)新潛力為團(tuán)隊(duì)所用。這樣也就提高了團(tuán)隊(duì)整體的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍水平與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍強(qiáng)度。還有調(diào)查表明團(tuán)隊(duì)成員的人數(shù)與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍成反比關(guān)系，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員人數(shù)越多，人員之間的交流就會(huì)變得越弱，一旦成員的互動(dòng)收到影響，團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新氛圍就也會(huì)受到一定的影響。同理，人際關(guān)系對(duì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍的影響也是不容忽視的。

三、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍的影響因素

團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新氛圍在個(gè)人與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新中扮演著重要的角色。顯而易見，在創(chuàng)新氛圍高的團(tuán)隊(duì)的成員創(chuàng)新行為明顯高于創(chuàng)新氛圍較低的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新工作時(shí)，激發(fā)成員的創(chuàng)新氛圍是十分重要的一項(xiàng)工作。要在團(tuán)隊(duì)內(nèi)營(yíng)造一種支持創(chuàng)新的氣氛，這樣成員之間就能夠在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上相互合作，最終解決問題。同時(shí)還有例如團(tuán)隊(duì)規(guī)范、凝聚力、成員多樣性等因素會(huì)影響創(chuàng)新氛圍的形成。此外，在不同的文化下，創(chuàng)新氛圍的營(yíng)造也會(huì)不用，例如，集體主義文化就要比個(gè)人主義文化更適合于對(duì)團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)新思維，潛能的挖掘；西方文化的直接，坦誠(chéng)相較于我國(guó)文化中崇尚的中庸之道也會(huì)更適于創(chuàng)新氛圍的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]戴維?邁爾斯.社會(huì)心理學(xué)[M].北京：人民郵電出版社，2006.

[3]ANDERSON N.R.& WEST M.A.Measuring climate for workgroup innovation development and validation of the team climate inventory [J ].Journal of Organizational Behavior

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基于工作分析提取文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者崗位特征要素

1.文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者的工作內(nèi)容

在現(xiàn)代企業(yè)制度中，文化藝術(shù)企業(yè)高層管理者除了對(duì)企業(yè)整體環(huán)境進(jìn)行評(píng)估和把握外，還制定文化企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，選拔人才，對(duì)企業(yè)的文化藝術(shù)策劃、組織與經(jīng)營(yíng)等各環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)劃、統(tǒng)籌與運(yùn)作，并站在全行業(yè)的角度審視把握文化企業(yè)的發(fā)展方向，及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略。例如，制定文化企業(yè)組織發(fā)展的中長(zhǎng)期計(jì)劃，具體組織、實(shí)施、落實(shí)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的事業(yè)發(fā)展安排，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)；對(duì)外代表本文化企業(yè)與演出經(jīng)紀(jì)公司、劇場(chǎng)或其他合作伙伴進(jìn)行業(yè)務(wù)談判，簽署相關(guān)商務(wù)合同；采取有效營(yíng)銷手段，完成文化藝術(shù)產(chǎn)品的推廣，達(dá)到銷售目標(biāo)；為文化藝術(shù)創(chuàng)作、表演提供一切必要的后勤支持；向社會(huì)本組織的重要信息，參與必要的公關(guān)工作，協(xié)助理事會(huì)或董事會(huì)籌款等。

2.文化藝術(shù)企業(yè)高層管理者的工作特點(diǎn)

由于文化自身的特性，文化藝術(shù)企業(yè)向消費(fèi)者提供的是“文化”，是精神產(chǎn)品。文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)承擔(dān)著崇高的精神傳承，承擔(dān)著公民的社會(huì)職能；作為商品生產(chǎn)者，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)又必須在精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)遵循產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的一般要求?？傊?，文化藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的基本歷史和創(chuàng)作特點(diǎn)要求文化藝術(shù)企業(yè)的管理者應(yīng)該具備藝術(shù)專業(yè)知識(shí)；文化企業(yè)內(nèi)部的人事管理、財(cái)務(wù)管理、業(yè)務(wù)管理、教育培訓(xùn)，以及運(yùn)作經(jīng)營(yíng)的演出策劃、營(yíng)銷宣傳、對(duì)外合作等要求文化企業(yè)的高層管理者具備系統(tǒng)的管理知識(shí)，并不斷塑造公正無私、謙和、寬容的領(lǐng)導(dǎo)者品性；文化藝術(shù)產(chǎn)品的精神屬性、公民社會(huì)職能要求藝術(shù)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者必須具有與藝術(shù)的精神品位和社會(huì)職能相關(guān)的人文知識(shí)素養(yǎng)。此外，文化藝術(shù)企業(yè)高層管理者還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和欲望，有在瞬息萬變的環(huán)境中把握航向、瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)、適時(shí)出擊的決斷能力和組織實(shí)施能力。

鑒于上述分析，就完成基本崗位職責(zé)工作來看，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者的崗位特質(zhì)包括19項(xiàng)，分別為：責(zé)任心、敏感性、觀眾培育、藝術(shù)價(jià)值開發(fā)、專業(yè)素養(yǎng)、戰(zhàn)略性思維、德行垂范、運(yùn)作把控、創(chuàng)新意識(shí)、溝通能力、授權(quán)賦能、引領(lǐng)駕馭、多元文化認(rèn)知、自我控制、主動(dòng)性、樂觀謙和、捕捉機(jī)遇、談判藝術(shù)和適應(yīng)能力。

基于文獻(xiàn)分析提取文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者崗位特征要素

美國(guó)俄勒岡州立大學(xué)文化藝術(shù)交流中心主任Patricia Dewey在《從藝術(shù)管理到文化管理》一文中提及了關(guān)于藝術(shù)管理者勝任工作必不可少的素質(zhì)的3個(gè)原則：對(duì)所選的藝術(shù)家、藝術(shù)形式要有深入了解并積極努力；對(duì)所從事藝術(shù)可能接觸到的受眾的文化歷史背景、意識(shí)認(rèn)知等社會(huì)背景要全方位知曉；具備使用正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)、政治和管理技能的能力，洞察政治、法律和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的前瞻力，獨(dú)特的審美創(chuàng)新能力，并具備能在最適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下把藝術(shù)呈現(xiàn)給最多數(shù)、最適宜受眾的能力。Patricia Dewey還在第29屆國(guó)際藝術(shù)理論政策會(huì)議上提出，管理全球體制變革和本土環(huán)境相互作用下的藝術(shù)組織應(yīng)具備對(duì)外文化貿(mào)易交流能力、文化認(rèn)知能力、培育觀眾能力及多渠道融資能力。臺(tái)灣中山大學(xué)學(xué)者Shang-Ying Chen通過歷史分析框架和組織情境分析框架歸納總結(jié)了當(dāng)代藝術(shù)管理者應(yīng)具備的計(jì)劃、決策和戰(zhàn)略管理等17項(xiàng)技能。向勇在《創(chuàng)意領(lǐng)導(dǎo)力》一書中提出了創(chuàng)意經(jīng)理人勝任力素質(zhì)內(nèi)容，包括服務(wù)意識(shí)、組織管理能力等20項(xiàng)基礎(chǔ)勝任力，以及文化行業(yè)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意價(jià)值鑒別力等7項(xiàng)專業(yè)勝任力。謝大京、一丁在所著的《演藝業(yè)管理與運(yùn)作》一書中認(rèn)為，創(chuàng)新、博學(xué)、謙和、果敢是變革時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的能力素質(zhì)。王雙春在《藝術(shù)管理―中國(guó)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量》中指出，文化藝術(shù)管理人才應(yīng)具備資本運(yùn)作、媒介市場(chǎng)運(yùn)作、戰(zhàn)略思維、開拓能力、創(chuàng)新精神、熟悉國(guó)際慣例等能力素質(zhì)。

以上這些研究從不同方面提出了文化藝術(shù)管理人員應(yīng)具備的素質(zhì)。經(jīng)分析整理又得到18項(xiàng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理人員崗位特質(zhì)，具體為審美辨別力、學(xué)習(xí)態(tài)度、執(zhí)著追求、注重質(zhì)量、文化營(yíng)銷力、個(gè)人影響力、政策運(yùn)用力、創(chuàng)新思維、分析性思維、團(tuán)隊(duì)精神、應(yīng)變能力、公關(guān)能力、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、誠(chéng)實(shí)守信、公平正直、包容豁達(dá)、前瞻力和寬廣視野。

基于行為事件訪談確定文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者勝任特征

本研究用行為事件訪談法對(duì)10省市22位文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者進(jìn)行了正式訪談，又獲得3項(xiàng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者勝任素質(zhì)，分別為：勇于實(shí)踐、想象力和科技運(yùn)用。

根據(jù)上述得到的40項(xiàng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者勝任素質(zhì)要素，參考相關(guān)勝任特征編碼詞典，本研究課題組編制了《文化產(chǎn)業(yè)高層管理者勝任特征編碼手冊(cè)》。依照該編碼手冊(cè)對(duì)20份有效訪談文本進(jìn)行勝任特征要素編碼，并對(duì)編碼結(jié)果進(jìn)行頻次、信度、效度、相關(guān)性、顯著性檢驗(yàn)等多元統(tǒng)計(jì)分析，初步確定了23項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)高層管理者勝任特征要素，分別為捕捉機(jī)遇、多元文化認(rèn)知、文化傳播營(yíng)銷、戰(zhàn)略性思維、引領(lǐng)駕馭、審美辨別力、創(chuàng)新思維、勇于實(shí)踐、想象力、觀眾培育、溝通技巧、預(yù)判決策、談判藝術(shù)、協(xié)調(diào)能力、敏感性、授權(quán)賦能、責(zé)任心、影響力、開拓精神、科技運(yùn)用、藝術(shù)價(jià)值開發(fā)、創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。

基于勝任特征的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理者培養(yǎng)建議

高校是各類高層人才進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，針對(duì)當(dāng)前文化藝術(shù)企業(yè)對(duì)高層管理者的迫切需求，可以發(fā)揮高校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，在碩士階段分別設(shè)立相應(yīng)的專業(yè)和學(xué)科，如試點(diǎn)培養(yǎng)藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)位碩士（MAA，Master Of Arts Administration），為深化文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高層次管理人才保障。因此，高校應(yīng)在以下幾方面做好教育教學(xué)改革與設(shè)計(jì)：

1.明確教學(xué)目的

傳統(tǒng)教學(xué)工作主要是為了讓學(xué)生掌握所學(xué)課程內(nèi)容而展開，基于勝任力模型的教學(xué)則把課程培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為確定的勝任特征中的一系列的能力，這使得教學(xué)工作的目的不僅是傳授知識(shí)技能，而是通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力素質(zhì)，教學(xué)目的和方向更為精準(zhǔn)、明確，學(xué)生能力素質(zhì)的提高更有保證。

2.開展課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革

課程體系設(shè)計(jì)是把課程培養(yǎng)目標(biāo)、需培養(yǎng)的勝任力及教學(xué)任務(wù)結(jié)合起來，使開發(fā)的課程體系既能幫助學(xué)生獲得這些能力，又能評(píng)估學(xué)生完成的情況。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的核心是圍繞勝任特征的要求對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和重組，確保學(xué)習(xí)者在獲得必備的知識(shí)、能力、技能等綜合能力之后，獲得解決問題的能力。

3.進(jìn)行教學(xué)效果評(píng)估

傳統(tǒng)的教學(xué)效果衡量標(biāo)準(zhǔn)僅僅是學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況，而基于勝任特征的人才培養(yǎng)是考察學(xué)習(xí)者是否獲得高績(jī)效表現(xiàn)的能力。因此，應(yīng)通過訪談、問卷調(diào)查等方式，對(duì)畢業(yè)生實(shí)際工作表現(xiàn)效果進(jìn)行調(diào)查，并對(duì)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、授課方法、個(gè)人收獲等方面進(jìn)行了解，以評(píng)價(jià)課程是否有助于獲取相關(guān)的勝任力。

總之，在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高層管理人才培養(yǎng)方面，我國(guó)高等教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌規(guī)劃，借鑒國(guó)外教育的成功經(jīng)驗(yàn)，努力培養(yǎng)出一大批適應(yīng)我國(guó)文化體制改革和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的優(yōu)秀高層次管理者，為推動(dòng)我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮作出新貢獻(xiàn)。

篇6

[關(guān)鍵詞]體育教學(xué)　創(chuàng)新教育　特征　關(guān)系

創(chuàng)新教育倡導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力及其解決問題的多種新途徑和方法。在教學(xué)中。教師應(yīng)注意綜合運(yùn)用開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的各種方法，努力創(chuàng)設(shè)促使學(xué)生獨(dú)立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境，形成鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表獨(dú)創(chuàng)見解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，講究方法的靈活性。

體育教學(xué)中包含著各種要素，如教師、學(xué)生、教材、組織教法、學(xué)生生理、心理的發(fā)展以及場(chǎng)地器材等等。這些要素之間既互相對(duì)立又互相聯(lián)系，每一種要素的變化又都影響著其他要素的變化，影響著整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量的變化。因此，要使體育創(chuàng)新教育獲得最大效益，必須從整體性觀點(diǎn)出發(fā)，把握住各要素之間的聯(lián)系，弄清它們相互之間的關(guān)系，只有這樣才能收到事半功倍的效果。因而，教師應(yīng)把握好以下幾種關(guān)系。

1.學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系

以學(xué)生為主體是說課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)、增強(qiáng)主體意識(shí)的過程，應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)積極性，鼓勵(lì)發(fā)問和爭(zhēng)辯，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)實(shí)踐中。一些教師只喜歡學(xué)生順從性的一面，似乎學(xué)生越聽話就越好。實(shí)際上。順從性和不順從性既是矛盾的又是統(tǒng)一的，二者共同構(gòu)成了個(gè)性、獨(dú)立性不可分割的兩個(gè)方面。一個(gè)有創(chuàng)造性的人，相對(duì)地說，他在創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里往往具有一種不順從性和不隨俗性，但在平時(shí)的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學(xué)生的不順從性而贊賞其順從性，也不能無條件地慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性，應(yīng)從二者的辯證統(tǒng)一上去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、獨(dú)立性。

在創(chuàng)新教育過程中必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和接受教育過程中的主體作用。但發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導(dǎo)作用，而是通過教師的引導(dǎo)和啟發(fā)使學(xué)生獲取知識(shí)。教師的導(dǎo)在課堂上表現(xiàn)為組織教學(xué)和啟發(fā)思維。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，就是看是否善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受教育的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，是否使學(xué)生做到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展，是否有利于保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲和探索創(chuàng)新精神與能力。并以身體練習(xí)為主要形式來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.建立新型的師生關(guān)系

中國(guó)兩千余年封建歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響，給“師道尊嚴(yán)”罩上一層神圣的光環(huán)，“一日為師，終生為父”的陳腐論調(diào)至今仍被某些為師者津津樂道，甚至成為“治學(xué)生”的法寶。當(dāng)然，我們并不反對(duì)學(xué)生對(duì)教師的尊敬，我們反對(duì)的是“唯上、唯師、唯書”，反對(duì)的是“唯師命是從，難師訓(xùn)是依”，不加選擇、不辨是非地盲從，反對(duì)的是在人格上凌駕于學(xué)生之上，對(duì)學(xué)生的自主性、自尊心視而不見。動(dòng)輒指責(zé)、喝斥，甚至辱罵、毆打的錯(cuò)誤做法。這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和做法，對(duì)學(xué)生的人格是無情的摧殘，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是無情的扼殺。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系。合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調(diào)的、和諧的，不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅僅是年齡上的長(zhǎng)者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。

新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會(huì)時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，在豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)中使其創(chuàng)新能力礙到提高。這樣就能理解處于學(xué)生這個(gè)年齡階段的許多幼稚的想法和做法；注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性，并不失時(shí)機(jī)地加以正確的指導(dǎo)和引導(dǎo)；尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生真正看作是一個(gè)個(gè)活生生的人；努力創(chuàng)設(shè)一種相對(duì)寬松、自由的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說、敢做的無畏精神。我想，如果我們真正建立起這種新型的師生關(guān)系，學(xué)生自然會(huì)心情愉悅、思維活躍、視野開闊、樂于參與，他們的主動(dòng)性和積極性會(huì)得以充分發(fā)揮，他們創(chuàng)新意識(shí)的萌芽會(huì)得到精心呵護(hù)，那么，培養(yǎng)其創(chuàng)造新精神和能力也就有可能得以實(shí)現(xiàn)。

3.處理好知識(shí)與身體活動(dòng)的關(guān)系

篇7

［關(guān)鍵詞］中青年干部；成長(zhǎng)；學(xué)習(xí)；修煉；官德；位置；創(chuàng)新

［中圖分類號(hào)］C933．2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1672－2426（2007）10－0039－02

中青年干部不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要領(lǐng)導(dǎo)力量，而且在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中還擔(dān)負(fù)著承前啟后、繼往開來的重要職責(zé)。這種角色和地位，決定了中青年干部必須以只爭(zhēng)朝夕的精神，倍加努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，完善自身，提高素質(zhì)，只有這樣才能擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

一、要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這種理念具有深刻的內(nèi)涵。我們?cè)谡劦街星嗄旮刹繒r(shí)，總強(qiáng)調(diào)要有潛力、有悟性，這個(gè)“潛力”和“悟性”就是以學(xué)習(xí)為根基的。人的第一能力是學(xué)習(xí)能力。會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，善于不善于學(xué)習(xí)，對(duì)于一名中青年干部的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。

首先，要提高學(xué)習(xí)意識(shí)。學(xué)習(xí)，是時(shí)代賦予中青年干部第一位的任務(wù)。起點(diǎn)一樣的干部，為什么有的工作成績(jī)突出，有的成績(jī)不明顯？很重要的一條原因，就是是否有學(xué)習(xí)意識(shí)。有的同志認(rèn)為自己學(xué)歷高、有文化、不用學(xué)習(xí)照樣可以干好工作，自我感覺良好。這實(shí)際上是在吃老本，時(shí)間長(zhǎng)了思想就會(huì)缺少靈氣，講話就會(huì)缺少底氣，行動(dòng)就會(huì)缺少朝氣，工作就會(huì)缺少銳氣。大家要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來正確認(rèn)識(shí)、認(rèn)真對(duì)待，要把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣融入自己的生活之中。

其次，要知道該學(xué)什么。最基本的是要找到調(diào)整自己思想觀念和精神狀態(tài)的“金鑰匙”。這把金鑰匙就是的科學(xué)理論。要學(xué)習(xí)本職工作所必需的知識(shí)，學(xué)習(xí)反映時(shí)代進(jìn)步的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律等方面的知識(shí)，這樣才能成為本職業(yè)務(wù)精、鄰近業(yè)務(wù)通、相關(guān)業(yè)務(wù)懂的復(fù)合型人才。要養(yǎng)成博覽群書的習(xí)慣，包括閱讀報(bào)刊。讀書不能看熱鬧、憑興趣，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等都要接觸，知識(shí)面要寬一些。多讀書，知識(shí)就可以互相滲透，觸類旁通。這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是要提升自己學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的意識(shí)。要真正懂一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)常識(shí)，要了解所在城市的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況和整體發(fā)展態(tài)勢(shì)。還要自覺地、有意識(shí)地在經(jīng)濟(jì)工作大背景下來思考自己的工作，把自己的工作融入經(jīng)濟(jì)工作中，更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

第三，要講究怎樣學(xué)。一是要善于“擠”，特別是要利用好業(yè)余時(shí)間。愛因斯坦說得好：人的差異在于業(yè)余時(shí)間?，F(xiàn)在，一些中青年干部將業(yè)余時(shí)間基本用在了應(yīng)酬上，赴飯局、打麻將、上網(wǎng)聊天，時(shí)間就這樣白白溜走了，實(shí)在可惜。如果我們從業(yè)余時(shí)間里每天能擠出1個(gè)小時(shí)用來學(xué)習(xí)，一年就是365個(gè)小時(shí)，可以學(xué)到很多東西。二是要肯于“鉆”。學(xué)習(xí)是個(gè)苦差事，要克服困難，付出辛勤勞動(dòng)。有些新的知識(shí)，不下一番工夫，就學(xué)不會(huì)，弄不懂。多動(dòng)腦，肯鉆研，對(duì)于知識(shí)的積累大有益處。三是要勤于“思”，做有心人，學(xué)會(huì)積累。不愛動(dòng)腦，不善總結(jié)，遇到問題時(shí)就會(huì)一片茫然，剪不斷，理還亂。學(xué)習(xí)是靠恒心的，老老實(shí)實(shí)堅(jiān)持住，必有所得。

二、要修煉政德

“取士之道，德行為先”。組織上用人，首先是用一個(gè)“賢人”，是一個(gè)有較高的思想境界，有同情之心，有德行的人，即政治上靠得住的人。作為領(lǐng)導(dǎo)者，處理問題時(shí)頭腦中必須有民眾意識(shí)、百姓意識(shí)和多數(shù)人意識(shí)?！安耪?，德之資也；德者，才之帥也”。德為導(dǎo)向，才是基礎(chǔ)，德靠才來發(fā)揮，相對(duì)于才而言，德更為根本。對(duì)年輕干部來講，有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品，危險(xiǎn)品是不能用的。中青年干部身上都是有這樣、那樣能力和才干的，在成長(zhǎng)過程中，修煉政德就顯得尤為重要。

一是要修官德。要知榮辱之理，常修為官之德。德者，為官之魂。做官先做人，注意提高自己的思想政治素質(zhì)，提高人格品質(zhì)。高尚的政德可以彌補(bǔ)能力的不足，而能力卻無法填補(bǔ)政德的缺陷，要做一名有人格魅力的干部就必須常修官德。

二是要講胸懷。海納百川，有容乃大，要把胸懷當(dāng)作政德的重要方面來修煉。講胸懷就要求境界要高，眼界要廣，視野要寬；就是要心胸坦蕩，無私無畏；就是要經(jīng)得起委屈，容得下挫折，自覺培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。

三是要求慎行。首先是做到慎獨(dú)。慎獨(dú)方能立德，不做那些怕公開的事。要常自省，自省是一面鏡子，堅(jiān)持自省，就能夠多一點(diǎn)謙虛、少一點(diǎn)自負(fù)，多一點(diǎn)沉穩(wěn)、少一點(diǎn)張揚(yáng)，多一點(diǎn)和氣、少一點(diǎn)傲氣。其次要“慎微”。從“小節(jié)”做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。小處不可隨便，小事、小節(jié)中有德行、有政治、有方向、有人格。一個(gè)在小事、小節(jié)上過不了關(guān)的年輕干部，也很難在大事、大節(jié)上過得硬。第三要“慎欲”。無論在何時(shí)何地何種情況下，都能堅(jiān)守自己一塵不染的思想陣地，都能管住自己。

三、要擺正位置

擺正位置，包括擺正心理上的位置和擺正職位上的位置。

擺正心理上的位置就是要正確對(duì)待自己，要有自知之明，不能對(duì)自己過高估量。不可否認(rèn)，當(dāng)看到周圍的同事、朋友提升了，不可能無動(dòng)于衷，不會(huì)也不可能認(rèn)為事不關(guān)己，視而不見。但是中青年干部也不能取得點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，更不能認(rèn)為自己學(xué)歷高，現(xiàn)在職務(wù)已經(jīng)到了一定的位置，到了一定的級(jí)別，就覺得自己行了，甚至比領(lǐng)導(dǎo)更高明，這就是位置沒擺正。工作和生活中如果一味地追逐名利，那么思想就會(huì)產(chǎn)生浮躁情緒，這種情緒對(duì)中青年干部的成長(zhǎng)是有百害而無一利的。中青年干部必須正確地分析和看待自己。

一是要調(diào)整心態(tài)、腳踏實(shí)地。要保持輕松自然、健康向上的心態(tài)，工作中要注意培養(yǎng)一顆平常心，讓平和知足的心境給浮躁的心一點(diǎn)清涼。保持一種平和知足的心態(tài)，要靠一種竟成大事的決心和曠日持久的恒心，靠長(zhǎng)久的、艱苦的磨煉。要腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)肯干。工作靠實(shí)，事業(yè)靠干，只有務(wù)實(shí)肯干，才能有效地解決好浮躁問題，達(dá)到精心謀事、潛心研事、專心做事的境界。

二是要耐住寂寞、矢志不渝。要正確對(duì)待職務(wù)的升降留轉(zhuǎn)問題，不要把自己到國(guó)外培訓(xùn)了、到外地掛職了、到基層鍛煉了等等當(dāng)作資本向組織講條件、要待遇。要培養(yǎng)自己每臨大事有“靜氣”的品質(zhì)，面對(duì)提拔重用與否這件大事，要做到寧?kù)o致遠(yuǎn)。要知道是否提拔，對(duì)人的一生不是最重要的，重要的是在成長(zhǎng)的過程中是否積累了，后背的行囊是否豐盈了。我們身邊有很多這樣的人，做了一輩子的處長(zhǎng)，為事業(yè)做貢獻(xiàn)的同時(shí)，用他身上諸多的優(yōu)秀品質(zhì)熏陶了他的子女，影響了周圍的同事，這樣的人生是成功的。

三是要甘于奉獻(xiàn)，有“吃虧是?！钡乃枷?。工作、生活中，不計(jì)較個(gè)人得失，懂得“吃虧是?！钡娜耸钦嬲穆斆魅?，干活了、思考了是偏得，是隱性的財(cái)富。哪個(gè)地方肯吃虧的人多，哪個(gè)地方環(huán)境就和諧，人心就正，風(fēng)氣就好，事業(yè)就興旺，干部進(jìn)步得也相對(duì)快；反之，處處怕吃虧，事事想占先，一心想著快點(diǎn)提拔重用的人，最終會(huì)失去“人和”，縱有再多的好事也會(huì)難成，是要吃大虧的。多干活，少鉆營(yíng)，知足長(zhǎng)樂，“吃虧是福”。當(dāng)大家這樣思考工作，思考人生的時(shí)候，其樂融融、其福無窮。

擺正職位上的位置，要正確處理好這樣幾個(gè)關(guān)系：

首先，要處理好與上級(jí)之間的關(guān)系。對(duì)上級(jí)服從不盲從，從上不唯上。領(lǐng)導(dǎo)沒想到的，你要有建議；領(lǐng)導(dǎo)想到的，你要有方案，要有對(duì)上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的思想和意識(shí)。要維護(hù)好領(lǐng)導(dǎo)之間的團(tuán)結(jié)，處理好與主要領(lǐng)導(dǎo)、分管領(lǐng)導(dǎo)以及其他領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。還要講規(guī)矩，注意辦事程序，說話辦事要講究場(chǎng)合、地點(diǎn)。

其次，要處理好與其他同級(jí)干部之間的關(guān)系。要學(xué)會(huì)借力，學(xué)會(huì)整合資源，學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)一切積極因素為我所用。要有謙虛的作風(fēng)，多向其他同級(jí)干部學(xué)習(xí)，高調(diào)從事，低調(diào)做人；要學(xué)會(huì)尊重人，將尊重當(dāng)作一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種心境看待；要有合作意識(shí)，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，共事先共心，要多攬事而不爭(zhēng)功，盡職而不越位。

第三，要處理好與下屬之間的關(guān)系。要擺正理解人、尊重人、信任人與指揮人的關(guān)系，以情感人，以誠(chéng)待人，以能統(tǒng)人。說到底，就是領(lǐng)導(dǎo)要有個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)”樣。一是信任?！笆繛橹赫咚馈薄６嘈湃巍⒍鄩簱?dān)子，是下屬的最大動(dòng)力。二是要敢于擔(dān)責(zé)任。遇事這個(gè)也怕，那個(gè)也怕，有了好事是自己的，出了問題都是下屬的，這就成不了大氣了。三是要容人。一方面要容人之長(zhǎng)，見賢思齊而不嫉賢妒能，要敢于說“他比我強(qiáng)”；另一方面要容人之短并幫助他們改正缺點(diǎn)，要敢于說“我不如他”。

四、要開拓創(chuàng)新

目前，世界各國(guó)的理論界和政府政策制定者們都把以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益為目標(biāo)的創(chuàng)新作為關(guān)注的主要對(duì)象。中青年干部是事業(yè)振興的后備力量，能不能立足本職，抓好創(chuàng)新，無論是對(duì)個(gè)人的進(jìn)步還是事業(yè)的發(fā)展都是至關(guān)重要的。要做到創(chuàng)新，至少要注意兩個(gè)方面：

篇8

一、要正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

學(xué)生求知的過程中屬于不成熟的個(gè)體，在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，也是允許的。但是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問題，讓學(xué)生任意去想去說，說得越離奇，感覺便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。比如：教學(xué)中常見的“插嘴”，也可以理解為學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。

一個(gè)人對(duì)于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問題及其解決是否別人提過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對(duì)于這個(gè)人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。從客觀上保護(hù)了學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。

二、營(yíng)造民主和諧的數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境

以“學(xué)生發(fā)展為本”是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)中心命題，是一種理念?！盀楸尽钡囊罘治?，即是對(duì)教育主體的真誠(chéng)和尊重。按照現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化過程，兒童智慧的發(fā)展是主體內(nèi)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)趨向平衡的過程之一。在這個(gè)過程中學(xué)生就是認(rèn)識(shí)的主體，是決定學(xué)習(xí)結(jié)果的直接因素。以學(xué)生發(fā)展為本的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的體現(xiàn)，使我們得到數(shù)學(xué)教育規(guī)律的嶄新認(rèn)識(shí)，這是扭轉(zhuǎn)“地球中心說”邁向“太陽(yáng)中心說”的世紀(jì)飛躍，以學(xué)生為太陽(yáng)，以學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其變化規(guī)律為依據(jù)，對(duì)數(shù)學(xué)全過程進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)控和評(píng)價(jià)，以確保學(xué)生主體的和諧全面發(fā)展。

以學(xué)生發(fā)展為本，更進(jìn)一步說，就是在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要尊重、關(guān)心、理解、信任學(xué)生，為學(xué)生提供一個(gè)充滿信任感和安全感的“數(shù)學(xué)環(huán)境”，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不要把學(xué)生視為解題的客體或接受“題?！钡娜萜鳎膊灰呀虒W(xué)視為單純教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教師所傳授的“常識(shí)”。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)能力是表現(xiàn)在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、數(shù)學(xué)思想方法上的個(gè)性心理特征。其中數(shù)學(xué)技能在解題中體現(xiàn)為三個(gè)階段：探索階段――觀察，試驗(yàn)，想象；實(shí)施階段――推理，運(yùn)算，表述；總結(jié)階段――抽象，概括，推廣。這幾個(gè)過程包括了創(chuàng)新技能的全部?jī)?nèi)容。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)解題的教學(xué)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題方法，同時(shí)進(jìn)行有意識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練：自學(xué)例題、圖解分析、推理方法、理解數(shù)學(xué)符號(hào)、歸類鑒別。學(xué)生在應(yīng)用這些方法求知的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，形成創(chuàng)新技能。

四、讓學(xué)生成為數(shù)學(xué)課堂的主人

新課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵是“以人為本，以生為本”。教師應(yīng)由原來的指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者和活動(dòng)配合者，數(shù)學(xué)新課程提倡在課堂上，生與生、師與生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展。教師的教學(xué)活動(dòng)過程大致是；①精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，完善課程設(shè)計(jì)，積累教育素材，提高教育水平；②引導(dǎo)、布置探索內(nèi)容，并參與討論；③協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流；④完善評(píng)價(jià)體系和實(shí)施評(píng)價(jià)。學(xué)生應(yīng)進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。教師最重要的任務(wù)是必須保證學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。為此，在教學(xué)整式的加減中的同類項(xiàng)一節(jié)時(shí)，我采用了如下方式進(jìn)行設(shè)計(jì)：我在上課時(shí)先拿出幾小袋硬幣，要同學(xué)們數(shù)一下各有多少錢，結(jié)果出現(xiàn)：學(xué)生1把硬幣一個(gè)一個(gè)從口袋中拿出來，邊拿邊加數(shù)：5角，1.5元，2元……（三分鐘后報(bào)出共83元）學(xué)生2把1角的硬幣10個(gè)10個(gè)的拿出來，把5角的2個(gè)2個(gè)的拿出來……（二分鐘后報(bào)出共83元）學(xué)生3把桌上的硬幣分堆：一堆全是1元，一堆全是5角的，一堆全是1角的。然后分別數(shù)出每一堆的數(shù)量，……（一分二十秒后報(bào)出共83元），至此，教師點(diǎn)出“在數(shù)學(xué)中，對(duì)整式也有一種類似的分類，那就是――同類項(xiàng)?！薄n后，有同學(xué)說：“原來合并同類項(xiàng)和數(shù)錢的道理是一樣的。”不錯(cuò)，數(shù)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容就是如此而已，教師如果能在教學(xué)中經(jīng)常性的讓學(xué)生參與經(jīng)歷（感受）、體驗(yàn)（體會(huì)）的過程，那學(xué)生就會(huì)愿學(xué)、樂學(xué)，就會(huì)自覺、主動(dòng)去探索數(shù)學(xué)中的真知。

五、充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

篇9

根據(jù)創(chuàng)新教育理論及學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn),體育教師在課堂教學(xué)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?體育教學(xué)創(chuàng)新有何特征?應(yīng)處理好那些關(guān)系?所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性,造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法?，F(xiàn)代體育課堂教學(xué)就是要體現(xiàn)創(chuàng)新。

體育教學(xué)中包含著各種要素,如教師、學(xué)生、教材、組織教法、學(xué)生生理、心理的發(fā)展以及場(chǎng)地器材等等。這些要素之間,既互相對(duì)立,又互相聯(lián)系,每一種要素的變化又都影響著其他要素的變化,影響著整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量的變化。因此,要使體育創(chuàng)新教育獲得最大效益,必須從整體性的觀點(diǎn)出發(fā),把握住各要素之間的聯(lián)系,弄清它們相互之間的關(guān)系,只有這樣才能收到事半功倍的效果。因而,教師應(yīng)把握好以下幾種關(guān)系?

以學(xué)生為主體是說課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)、增強(qiáng)主體意識(shí)的過程,應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問和爭(zhēng)辯,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),使學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)實(shí)踐中,一些教師只喜歡學(xué)生順從性的一面,似乎學(xué)生越順從、越聽話就越好。實(shí)際上,順從性和不順從性既是矛盾的,又是統(tǒng)一的,二者共同構(gòu)成了個(gè)性、獨(dú)立性不可分割的兩個(gè)方面。一個(gè)有創(chuàng)造性的人,相對(duì)地說,他在創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里往往具有一種不順從性和不隨俗性,但在平時(shí)的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學(xué)生的不順從性而贊賞其順從性,也不能無條件地慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性,我們應(yīng)從二者的辯證統(tǒng)一上去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、獨(dú)立性。

在創(chuàng)新教育過程中必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和接受教育過程中的主體作用。但發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導(dǎo)作用,而是通過教師的引導(dǎo)和啟發(fā)使學(xué)生獲取知識(shí)。教師的導(dǎo)在課堂上表現(xiàn)為組織教學(xué)和啟發(fā)思維。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),就是看是否善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受教育的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,是否使學(xué)生能做到生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展,是否有利于保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲和探索創(chuàng)新精神與能力。并以身體練習(xí)為主要形勢(shì)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系,合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者,不僅僅是年齡上的長(zhǎng)者,更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會(huì)時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造的興趣,在豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)中,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高。

體育教學(xué)的基本特性是“以身體活動(dòng)為主”,這就形成了體育教學(xué)在實(shí)施時(shí)與其它知識(shí)傳授類學(xué)科不同的特殊性。因此,創(chuàng)新教育必須結(jié)合體育教學(xué)的特殊規(guī)律去組織教學(xué)。我們要認(rèn)識(shí)體育教學(xué)的特點(diǎn),把握這些特點(diǎn),我們必須注意以下幾個(gè)方面:

由于體育教學(xué)是以身體活動(dòng)為主的,因此活動(dòng)量和生理負(fù)荷是最顯而易見的因素,但身體活動(dòng)又并不只限于給人以生理上的作用,還兼有知識(shí)的傳授、技能的發(fā)展、情感的體驗(yàn)等作用。因此,創(chuàng)新教育應(yīng)以“量”的多少和合理性進(jìn)行評(píng)價(jià),如運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量、知識(shí)的信息量、學(xué)生之間的交流量、通過活動(dòng)獲得情感體驗(yàn)的量等等。

學(xué)生的進(jìn)步應(yīng)表現(xiàn)在所學(xué)技術(shù)難度的不斷提高和知識(shí)深度的增加以及感覺理解創(chuàng)造的思維遞進(jìn)上。而在培養(yǎng)人格、促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性、改善學(xué)習(xí)效果、增加運(yùn)動(dòng)樂趣等作用的認(rèn)識(shí)和功能上應(yīng)得到充分發(fā)展。

篇10

關(guān)鍵詞:統(tǒng)計(jì)信息 創(chuàng)新 策略

隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，在經(jīng)歷勞力經(jīng)濟(jì)階段、資本經(jīng)濟(jì)階段之后，我們逐漸進(jìn)入一個(gè)以數(shù)碼知識(shí)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)階段。新經(jīng)濟(jì)是知識(shí)的經(jīng)濟(jì)，建立在知識(shí)產(chǎn)生、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)上；新經(jīng)濟(jì)是信息的經(jīng)濟(jì)，是提高信息采集、信息傳播、信息規(guī)模的重要前提；新經(jīng)濟(jì)也是網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟(jì)，國(guó)際計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展，從根本上改變了人類杜會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的交易方式，形成了與時(shí)俱進(jìn)、蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)；新經(jīng)濟(jì)還是創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新是新經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，它包括技術(shù)創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新和模式創(chuàng)新。在知識(shí)、信息的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們要以信息促發(fā)展，以創(chuàng)新增經(jīng)濟(jì)，在全面了解各種所需信息的同時(shí)，加快社會(huì)主義的發(fā)展步伐。那么，如何創(chuàng)新統(tǒng)計(jì)信息，加快社會(huì)主義的發(fā)展呢？

一、要?jiǎng)?chuàng)新思路，提高統(tǒng)計(jì)質(zhì)量

統(tǒng)計(jì)工作人員要完成大量統(tǒng)計(jì)資料的收集、整理、統(tǒng)計(jì)報(bào)表的匯總上報(bào)等工作，只是完成了統(tǒng)計(jì)工作“量”的部分，而非完成所有的統(tǒng)計(jì)工作。為提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量，我們可以從及時(shí)性、準(zhǔn)確性、完整性等方面進(jìn)行創(chuàng)新：一是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量在公布時(shí)間上要具有一定的及時(shí)性。統(tǒng)計(jì)人員要養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、不斷創(chuàng)新的工作態(tài)度，減少調(diào)查與數(shù)據(jù)的間隔時(shí)間,以最快速度明確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),建立和完善統(tǒng)計(jì)信息的制度,進(jìn)而提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的及時(shí)性。二是在統(tǒng)計(jì)信息真實(shí)性方面的準(zhǔn)確性。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)基層得出的各類報(bào)表進(jìn)行嚴(yán)格審查。三是統(tǒng)計(jì)信息的內(nèi)容含量、采集范圍上具有完整性。因此，統(tǒng)計(jì)人員不僅要進(jìn)行全面收集內(nèi)容、調(diào)查數(shù)據(jù)，還要確保被調(diào)查的對(duì)象所填寫報(bào)表內(nèi)容的完整性。

二、要?jiǎng)?chuàng)新思維，優(yōu)化統(tǒng)計(jì)設(shè)備

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，信息技術(shù)已逐步應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。在高新技術(shù)設(shè)備的支持下，統(tǒng)計(jì)信息逐漸趨向現(xiàn)代化、科技化的發(fā)展方向，建設(shè)具有現(xiàn)代化的信息統(tǒng)計(jì)，所需要的高端科技設(shè)備不僅僅只體現(xiàn)在設(shè)備數(shù)量上，還體現(xiàn)在設(shè)備性能上。雖然我國(guó)各級(jí)統(tǒng)計(jì)部門已普遍應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，但是由于技術(shù)并不完善，還不能滿足對(duì)復(fù)雜數(shù)據(jù)做出明確分析和監(jiān)測(cè)的需要。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)新思維，引用和借鑒一些發(fā)達(dá)地區(qū)的信息設(shè)備，學(xué)習(xí)他們的統(tǒng)計(jì)思維，完成統(tǒng)計(jì)信息現(xiàn)代化的建設(shè)計(jì)劃，促使更多高科技設(shè)備廣泛應(yīng)用于統(tǒng)計(jì)工作中來。

三、要?jiǎng)?chuàng)新理念，完善統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)

二十一世紀(jì)，人類已逐步進(jìn)入數(shù)字化社會(huì)。所謂數(shù)字化是在同一種綜合業(yè)務(wù)網(wǎng)中，把電話、傳真、圖像等各種信息全都演變成用“0”和“1”兩位數(shù)字編碼來傳輸信息的綜合性技術(shù)。運(yùn)用數(shù)字化統(tǒng)計(jì)各類信息，使統(tǒng)計(jì)體系更標(biāo)準(zhǔn)、更規(guī)范，有利于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的收集、傳播和處理。數(shù)字化是統(tǒng)計(jì)信息現(xiàn)代化的核心技術(shù)，這就要求信息數(shù)字統(tǒng)計(jì)部門把各類信息的開發(fā)提到一個(gè)史無前例的高度。我們要?jiǎng)?chuàng)新統(tǒng)計(jì)理念，加快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)表格和編碼的標(biāo)準(zhǔn)化，促使統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和分類，以及編碼朝著唯一性和集中性的發(fā)展步伐，建立有利于統(tǒng)計(jì)信息查詢、管理及統(tǒng)計(jì)信息傳輸和處理的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)，來發(fā)揮各級(jí)統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)的功能。

四、要?jiǎng)?chuàng)新制度，優(yōu)化統(tǒng)計(jì)人才

統(tǒng)計(jì)信息產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍的整體素質(zhì)決定著統(tǒng)計(jì)信息能否適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)的要求。我國(guó)多數(shù)統(tǒng)計(jì)工作人員知識(shí)面比較狹隘，大多數(shù)統(tǒng)計(jì)工作人員專業(yè)結(jié)構(gòu)也比較單一，只對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)業(yè)務(wù)熟悉，這些根本滿足不了用戶對(duì)統(tǒng)計(jì)信息資源的需求，不利于統(tǒng)計(jì)工作的發(fā)展?，F(xiàn)代統(tǒng)計(jì)理論體系的調(diào)查方式有很大的進(jìn)步、信息處理技術(shù)上的突破，使統(tǒng)計(jì)信息具有傳播性強(qiáng)、需求量大、用途廣泛的特征，這就對(duì)統(tǒng)計(jì)工作人員有了更高的要求。因此，我們可以確定目標(biāo)任務(wù)的考核制度，將統(tǒng)計(jì)信息、數(shù)據(jù)分析落實(shí)到每個(gè)部門或個(gè)人身上，規(guī)定部門或個(gè)人每年數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)報(bào)告的數(shù)量，在加強(qiáng)監(jiān)督管理的同時(shí)，定期公布統(tǒng)計(jì)人員的完成進(jìn)度，給予適當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)勵(lì)以示鼓勵(lì)。以創(chuàng)新的管理制度，建立科學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)更多專業(yè)性人才。

五、要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)，滿足信息需求

我國(guó)現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)信息服務(wù)與發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)信息服務(wù)相比，信息產(chǎn)業(yè)、信息市場(chǎng)有著明顯的差距。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，我們首先要加快信息產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的發(fā)展，逐漸把統(tǒng)計(jì)數(shù)字變成商品，來完成統(tǒng)計(jì)信息的商品化。在創(chuàng)新服務(wù)方面，我們可以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大服務(wù)范圍，以多元化服務(wù)滿足百姓所關(guān)注的信息；適當(dāng)?shù)靥嵘?wù)水平，在滿足政府制定發(fā)展規(guī)劃的同時(shí)，注重對(duì)服務(wù)企業(yè)和人民群眾的發(fā)展與需求。

六、要?jiǎng)?chuàng)新交流，拓寬信息渠道

隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)可以讓人們?cè)谧钌贂r(shí)間內(nèi)了解到最多的信息，它也將成為傳輸信息的主要載體。數(shù)字通信、互聯(lián)網(wǎng)已被越來越多的人使用，在與國(guó)外信息機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)網(wǎng)的過程中，讓更多不同層次、不同部門的人通過網(wǎng)絡(luò)世界，進(jìn)行溝通與共享，從而獲取更多的統(tǒng)計(jì)信息。

總之，統(tǒng)計(jì)部門擔(dān)負(fù)著向全社會(huì)提供統(tǒng)計(jì)信息服務(wù)的重任，為符合新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，統(tǒng)計(jì)信息部門要不斷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)信息設(shè)備的創(chuàng)新，促使更多高科技的信息設(shè)備廣泛應(yīng)用于統(tǒng)計(jì)工作當(dāng)中；進(jìn)行統(tǒng)計(jì)信息人才的創(chuàng)新，建立完善科學(xué)的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)；進(jìn)行統(tǒng)計(jì)信息服務(wù)的創(chuàng)新，滿足不同層次、不同群體對(duì)統(tǒng)計(jì)信息的需求；進(jìn)行統(tǒng)計(jì)信息交流的創(chuàng)新，使人類獲取更多的信息，促使統(tǒng)計(jì)信息工作跟上新經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的步伐。

參考文獻(xiàn):

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