導(dǎo)語：如何才能寫好一篇特殊教育讀書筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

［關(guān)鍵詞］赫爾巴特 管理 教學(xué) 訓(xùn)育

［中圖分類號］G40［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）09－0131－01

赫爾巴特是德國著名的教育家、心理學(xué)家和哲學(xué)家，西方傳統(tǒng)教育理論的代表人物，是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在1806年，他發(fā)表了《普通教育學(xué)》一書，此書的原標(biāo)題為《從教育目的引出的普通教育學(xué)》，全書共分三編、十四章，三編之前有一個(gè)“緒論”。

以下是我對赫爾巴特《普通教育學(xué)》一書做的一些摘錄以及自己的理解：

一、心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科

“教育者的第一門科學(xué)――雖然遠(yuǎn)非其科學(xué)的全部――也許就是心理學(xué)。”赫爾巴特提出了心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是作為教育者必須學(xué)習(xí)和掌握的的一門學(xué)科。

二、教育的管理和目的

（一）兒童的管理

“滿足于管理本身而不顧及教育，這種管理乃是對心靈的壓迫，而不注意兒童不守秩序行為的教育，連兒童也不認(rèn)為它是教育。”赫爾巴特認(rèn)為，對兒童的管理是教育者的一部分教育工作和責(zé)任，對兒童的管理是進(jìn)行正常教育教學(xué)工作的前提和必要準(zhǔn)備，另外對兒童的管理不能太過。

（二）兒童管理的目的

“……所以為了要使那種在烈性與欲望中成長起來的意志不被造成具有的傾向，就有必要經(jīng)常對它們保持明顯的壓制?！焙諣柊吞乩^承了中世紀(jì)的教育對兒童的看法，認(rèn)為兒童起初表現(xiàn)出來的意志就是不服從的烈性，這種烈性是不守秩序的根源。指出為了使這種烈性不會發(fā)展為傾向，就必須經(jīng)常用強(qiáng)制來壓制。

三、教學(xué)的步驟

教學(xué)過程包括“專心”和“審思”兩個(gè)基本環(huán)節(jié)?！皩Ｐ摹笔侵讣杏谀骋恢黝}或?qū)ο蠖懦馄渌乃枷牖顒印！皩徦肌笔侵缸窇浥c調(diào)和意識內(nèi)容的思維活動，即深入理解與思考，把“專心”中認(rèn)識的個(gè)別事物集中起來，使之聯(lián)合成統(tǒng)一的東西。專心和審思都各有其靜止?fàn)顟B(tài)和運(yùn)動狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，赫爾巴特提出了教學(xué)階段理論，他把教學(xué)劃分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個(gè)連續(xù)的階段。

（一）清楚

這是教學(xué)過程的第一步，對學(xué)生而言，這一階段處于靜止?fàn)顟B(tài)的“專心”活動，其心理狀態(tài)主要表現(xiàn)為注意。作為教師，要采用提示等直觀教學(xué)講授新教材，以便使學(xué)生清楚而又明確地感知新教材。事物能否被感知，首先取決于學(xué)生的過去經(jīng)驗(yàn)，因此，要使學(xué)生清楚地感知新教材，教師必須充分了解學(xué)生原有的觀念，以便向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)男掠^念。

（二）聯(lián)想

對學(xué)生來說，這個(gè)階段是運(yùn)動狀態(tài)的“專心”活動。經(jīng)過了明了階段之后，學(xué)生能夠?qū)⒁酝姆N種觀念迅速地正確再現(xiàn)出來，并自然地引起某種聯(lián)想。但是，也往往會碰到新觀念與舊觀念不相一致、與舊觀念不相聯(lián)系的情況，這時(shí)，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”，通過其他有效方式，尋找某些較接近的新觀念或舊觀念，去代替或調(diào)和它們。在此階段，重視培養(yǎng)和利用良好的記憶力和想象力是十分重要的。

（三）系統(tǒng)

經(jīng)過“聯(lián)合”階段，學(xué)生的新觀念與舊觀念之間產(chǎn)生了一定聯(lián)系，但并不系統(tǒng)，需要學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行一種靜止?fàn)顟B(tài)的“審思”活動。學(xué)生在教師指導(dǎo)下使初步聯(lián)合起來的種種觀念進(jìn)一步與課程的整個(gè)內(nèi)容和目的聯(lián)合起來，使相關(guān)的新舊觀念重新聯(lián)合為集團(tuán)，形成普遍性的概念。在這一階段，想象和思維表現(xiàn)得特別活躍，并具有更嚴(yán)密的邏輯性。

（四）方法

這一階段學(xué)生對觀念進(jìn)一步思考，表現(xiàn)為一種動態(tài)的“審思”活動。教學(xué)過程達(dá)到系統(tǒng)階段，并不等于觀念體系全部形成了，還需要不斷充實(shí)和完善，這便需要借助實(shí)際的練習(xí)，使已獲得的系統(tǒng)知識付諸應(yīng)用，使之變得更為牢固和熟練。

四、訓(xùn)育及其方法

（一）訓(xùn)育的定義

“現(xiàn)在便容易對訓(xùn)育的概念下定義了。它與兒童的管理有共同的特征，它是直接對兒童的心靈發(fā)生影響的，它與教學(xué)共同的地方在于它們的目的都是培養(yǎng)學(xué)生?！焙諣柊吞赝ㄟ^把訓(xùn)育與對兒童的管理和教學(xué)相比較，來更清晰地理解訓(xùn)育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，它們既有相似之處也有不同的地方。

（二）訓(xùn)育的方法

赫爾巴特提出的訓(xùn)育方法有：1.陶冶。訓(xùn)育與管理不同，其最大的特點(diǎn)是陶冶性。通過陶冶，使學(xué)生逐漸受影響。2.教師的人格感染。教師的形象對學(xué)生具有權(quán)威性，通過教師的人格感化學(xué)生，是訓(xùn)育的一個(gè)重要手段。3.贊許和責(zé)備。赫爾巴特說：“通過應(yīng)得的贊許給兒童以快樂，這是訓(xùn)育的出色的藝術(shù)?！眱和?、少年與青年，每個(gè)年齡階段的人都須習(xí)慣于忍受其所招致的責(zé)備并保持這種習(xí)慣，只要這種責(zé)備是恰如其分的和可以理解的。4.建立有益于健康的生活制度。這是“教育的基礎(chǔ)，教育的首要準(zhǔn)備”。

赫爾巴特在他的著作《普通教育學(xué)》里提出的心理學(xué)對教育學(xué)的意義，兒童的管理理論，教學(xué)階段論以及訓(xùn)育及其方法，這些教育思想盡管存在著一定的局限性，但對教育科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是杰出的，對我們今天的教育工作仍具有借鑒作用。

篇2

1現(xiàn)狀

    1.1陣地服務(wù)

漯河市圖書館始終堅(jiān)持“讀者第一、服務(wù)至上，一切為了讀者”的服務(wù)宗旨，通過不斷加強(qiáng)陣地服務(wù)，漯河市圖書館近幾年來每年接待的讀者數(shù)量增長速度均保持在5%左右。目前，持證讀者人數(shù)達(dá)12000人，.年流通總?cè)舜?02119人次，借閱書、報(bào)、刊395967冊次，檢索課題跟蹤服務(wù)20項(xiàng)，解答讀者咨詢5000余條。

1.2特色服務(wù)

1.2.1豐富多彩的讀者活動

市圖書館自搬人新館以來，每年舉辦50次讀者喜聞樂見、豐富多彩的各種展覽、學(xué)術(shù)講座、猜謎、經(jīng)典誦讀、知識競賽、圖書宣傳、有獎?wù)魑?、影視播放、讀書活動等多個(gè)系列活動?；顒觾?nèi)容豐富，活動對象既有老人，也有兒童，更有部分視障人、聾啞人等殘疾弱勢群體，受到了讀者的肯定與歡迎。

1.2.2為少年、兒童提供個(gè)性化服務(wù)

少年、兒童服務(wù)工作現(xiàn)在已成為了各館開展讀者服務(wù)的一項(xiàng)主要工作6市圖書館在少兒閱覽室開展了“準(zhǔn)父母教育”“親子讀書樂園”“家教之窗講座”“母子讀書演講會”“家長讀書協(xié)會”“小讀者俱樂部”等一系列活動，還廣泛開展了“孩子與父母一同走進(jìn)圖書館，共同讀好書”的活動，使毎個(gè)家長都成為孩子的知心朋友，讓每一個(gè)年輕的家庭充分享受讀書的快樂。1.2.3為下崗職工提供服務(wù)

市圖書館利用本館文獻(xiàn)資源優(yōu)勢,免費(fèi)為下崗人員辦理借閱證，并舉辦了下崗人員再就業(yè)培訓(xùn)班、知識系列講座、免費(fèi)電腦±音訓(xùn)活動（±削1丨地點(diǎn)為市館電子閱覽室)。另外，市館又同勞動局等有關(guān)部門合作，成立了下崗人員讀書協(xié)會，以促進(jìn)下崗人員的交流，使他們相互獅，努力學(xué)習(xí)知識技術(shù)，早日實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。

    1.2.4為科技興農(nóng)服務(wù)

市圖書館針對農(nóng)村的特點(diǎn)，對源匯區(qū)4個(gè)鄉(xiāng)的各個(gè)自然村進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，建立專業(yè)戶檔案48個(gè)，開展了“送書下鄉(xiāng)”活動，定期送去農(nóng)民急需的政策法律、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、農(nóng)業(yè)科技、文化藝術(shù)等各類圖書、報(bào)刊和市館自己編印的《致富信息》《農(nóng)村養(yǎng)殖技術(shù)》等10種農(nóng)村實(shí)用科技二次文獻(xiàn)。

1.2.5為農(nóng)民工提供文化援助

市圖書館從2008年起長年堅(jiān)持幫扶漯河市區(qū)各建筑工地的農(nóng)民工，不僅主動送書到工地，擺流動書攤，為他們發(fā)放免費(fèi)借書卡，還緊密跟蹤農(nóng)民工醫(yī)療保障制度的建立和完善，準(zhǔn)確收集相關(guān)信息，編印二次文獻(xiàn)《農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)政策問答》《漯河市農(nóng)民工醫(yī)療保險(xiǎn)暫行辦法》等，為農(nóng)民工提供了準(zhǔn)確、有效的醫(yī)療保障信息。

1.2.6為企業(yè)發(fā)展提供服務(wù)

市圖書館充分發(fā)揮信息傳播交流功能，堅(jiān)持為潔河市三劍客奶業(yè)公司、漯河市鮮冶金和天翼公司長期無償提供信息和咨湖陜,請有關(guān)專家，教斷Mdk*管理，創(chuàng)新能力，雌知識，i憤機(jī)知識、信息技術(shù)培訓(xùn)和講座活動，為企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍。

1.3建立分支，擴(kuò)大輻射范圍

隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，網(wǎng)上閱讀率不斷增長，而圖書館讀者群呈現(xiàn)出持續(xù)萎縮的趨勢。面對這一挑戰(zhàn)，市圖書館在以開展陣地服務(wù)創(chuàng)新為重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不斷延伸服務(wù)，擴(kuò)大服務(wù)范圍，以創(chuàng)辦“全民圖書館”為突破口，帶動全館服務(wù)工作實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。

1.3.1走進(jìn)兄弟單位，建立“結(jié)合館”

市圖書館位于沙遭河以南，為方便沙澧河以北的市民借閱，市館在位于新行政區(qū)的漯河市會展中心綜合部二樓建立了閱讀站，使用面積超過2100m2,實(shí)行文獻(xiàn)資源的集中調(diào)配、動態(tài)管理、定期更新，保證該閱讀站在服務(wù)能力和服務(wù)效果上達(dá)到一個(gè)小型圖書館的水平。該閱讀站與主館一卡通用，通借通還，真正方便了沙澧河以北的居民借閱書刊資料。新型的管理模式非常便捷，一經(jīng)推出，就受到廣大市民的熱烈歡迎。

1.3.2走進(jìn)軍營，建立“軍隊(duì)圖書室”

市圖書館幫助駐漯某部建立了圖書室，并經(jīng)常更換書刊資料，深受官兵的歡迎。市圖書館根據(jù)部隊(duì)不同時(shí)期的工作任務(wù)和官兵的思想推薦讀書書目，組織讀書報(bào)告會，讀書筆記、心得展評等，讓軍民共建傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，擴(kuò)大圖書館的社會影響。

    1.3.3幫助特殊群體，建立“殘疾人圖書室”

市圖書館從1998年開始就致力于為特殊群體服務(wù)。2003年，市圖書館與漯河市特殊教育學(xué)校、漯河市聾啞兒康復(fù)中心和漯河市福利院合作，分別在這些地方建立了圖書室，定期上門更換書刊資料，并為他們贈送了書架。

2問題與對策

    2.1經(jīng)費(fèi)投入不足

目前，經(jīng)費(fèi)投人不足巳成了漯河市圖書館事業(yè)發(fā)展的桎梏，嚴(yán)重影響了圖書館各項(xiàng)工作的開展。市圖書館有著良好的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)，但經(jīng)費(fèi)不足卻導(dǎo)致業(yè)務(wù)工作的一系列惡性循環(huán)。書刊年人藏量不足影響了讀者服務(wù)工作，尤其是總藏量嚴(yán)重不足、資源建設(shè)比較單一、數(shù)據(jù)庫資源相對缺乏，制約了圖書館的深層服務(wù)。另外，共享工程專用設(shè)備不到位，影響了共享工程資源建設(shè)和資源服務(wù)工作。

對此，市館應(yīng)加大非政府投人，以政府教育撥款、企業(yè)投資、私人捐助等為主要經(jīng)費(fèi)來源，調(diào)動各方的投資積極性，鼓勵社會、個(gè)人和企業(yè)為圖書館投資和捐贈，保證圖書館穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。

2.2人員編制少.專業(yè)人才少

截至目前，市圖書館有在職員工26名。其中，擁有本科學(xué)歷的員工有10人，占總職工人數(shù)的38%;大專學(xué)歷員工14人，約占總職工人數(shù)的54%;中專學(xué)歷員工2人，約占總職工人數(shù)的8%.高級職稱3人，約占總職工人數(shù)的12%;中級職稱9人,約占總職工人數(shù)的35%;初級職稱10人，約占總職工人數(shù)的38%.因此，市圖書館要引進(jìn)一些既懂文獻(xiàn)信息專業(yè)，又懂現(xiàn)代化技術(shù)的復(fù)合型人才，同時(shí)加大對在職人員的培訓(xùn)力度，提高業(yè)務(wù)人員的綜合素質(zhì)，調(diào)動職工奮發(fā)向上的熱情，建立一支高素質(zhì)、精業(yè)務(wù)的職工隊(duì)伍。

2.3深層次服務(wù)工作有待加強(qiáng)

漯河是一座年輕的城市，圖書館專題咨詢、決策參考、情報(bào)檢索等服務(wù)將為城市建設(shè)的快速發(fā)展起到重要作用。因此，市圖書館應(yīng)在開展一般的基礎(chǔ)上繼續(xù)開拓深層次服務(wù)，充分利用新館先進(jìn)的技術(shù)平臺，積極開展網(wǎng)上服務(wù)，并依托共享工程，努力為覆蓋全市的數(shù)字文化服務(wù)體系構(gòu)建豐富的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源，為地方建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

篇3

關(guān)鍵詞：聾生；交往；溝通能力；培養(yǎng)方法

中圖分類號：G762.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2012）04-0050-03

在人類社會中，聾人是一個(gè)特殊的群體，聾人的生理、心理基礎(chǔ)形成聾人獨(dú)有的思維、語言、行為習(xí)慣，構(gòu)成獨(dú)特的聾人文化群體。在美國,聾人被視為“一個(gè)獨(dú)特的聾人文化群體”、“一個(gè)語言上處于少數(shù)人地位的群體”、“一個(gè)亞文化群”[1]。而近幾年來，有關(guān)聾人青少年犯罪的報(bào)道屢見報(bào)端，社會上的聾人犯罪比例不斷提高，犯罪手段由單一走向多樣化，影響惡劣，越來越成為一個(gè)較為嚴(yán)重的社會問題。很多健聽人對聾人心存戒備，認(rèn)為他們不近情理，不可救藥，而聾人對社會、對健聽人心存芥蒂，因此造成兩者之間缺少了良好的交往和正常的溝通。在這種環(huán)境下，不少聾人形成了自卑、多疑、孤僻、自私、偷偷摸摸、性情急躁的毛病。

為此，我們要幫助聾生以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，提高他們的溝通能力，建立和諧的人際關(guān)系。

1.聾生人際交往與溝通的現(xiàn)狀

溝通是人類社會賴于存在的重要因素,也是人類天生的一種能力。交往溝通的能力指一個(gè)人與他人有效地進(jìn)行溝通信息的能力，包括外在技巧和內(nèi)在動因。而提高溝通能力，無非是兩方面：一是提高理解別人的能力，二是增加別人理解自己的可能性。而由聽力語言造成的溝通困難,使得聾人的社交范圍受到局限，致使他們對法律、公德、人與人之間的正常關(guān)系理解也比較粗淺、片面， 同時(shí)存在一些特異心理(如自卑、固執(zhí)、報(bào)復(fù)等) 和不良行為(偷竊、行兇、早戀) 。產(chǎn)生這些不良心理的原因除耳聾的客觀原因外,家庭教育、學(xué)前教育的滯后,也是造成聾生出現(xiàn)特異心理和不良行為的原因。

資料顯示,聾人更愿意與同樣是耳聾的人交往,在與正常人交往中,聾人經(jīng)常顯示兩種極端, 一種是出自信心不足,甚至?xí)φＨ水a(chǎn)生一種敵對感;另一種是過分依賴父母老師、過分相信成年正常人,缺乏自我保護(hù)意識。在交往手段的使用方面,聾人與聾人之間更喜歡用手語, 他們用自己獨(dú)特的方式進(jìn)行自娛自樂,啞劇、舞蹈、手語歌,手語歌是聾人在自娛自樂中創(chuàng)造的藝術(shù)形式；而與正常人交往多數(shù)聾生也更喜歡用手語。而"手語是聾啞人的一種言語表達(dá)形式,是聾啞人交際和交流的思想工具,它分為手指語和手勢語兩種。指語是以書面語言為依據(jù)、用指式代表字母來拼打音節(jié)語句的一種言語形式。手勢語是以模擬事物的外形特征及其動作表現(xiàn)為主要手段,輔以姿勢和表情來表現(xiàn)的一種言語形式"[3],大部分健聽人也掌握不了，這給他們與健聽人的溝通帶來困難，甚至使交往難以繼續(xù)或產(chǎn)生誤解。久而久之，造成他們與社會之間產(chǎn)生了隔膜，參與社會各方面活動的機(jī)會相對減少，害怕與健聽人交往，使他們產(chǎn)生畏縮和自卑心理。相反聾生的視覺觀察力強(qiáng)，但對事物的認(rèn)識往往因?yàn)樾畔埲倍妫鲇谧晕冶Ｗo(hù)的需要，他們對周圍的事物非常敏感而且多疑，別人的一個(gè)小動作也可能被他們理解成是不懷好意。有時(shí)老師之間在交談，只要用眼神掃一下他們，他們也會在懷疑老師是不在說自己的壞話，會追問你在說什么？猜疑心重的聾生往往整天疑心重重，從心理上設(shè)置一種“自我保護(hù)”的屏障，把自己封閉起來，拒絕他人的交往信號。那些心胸狹隘、個(gè)性品質(zhì)不良的聾生在遇到挫折時(shí)易產(chǎn)生這種動機(jī)，就會造成與交往對象的對立情緒，甚至造成交往關(guān)系的惡性循環(huán)，它帶有很強(qiáng)的攻擊性和情緒性，是聾生順利走向社會、融入社會的攔路石。 因此，我們必須要改善和提高聾生的心理健康狀況，矯正他們在人際交往中的不良情感傾向，進(jìn)而提高聾生的人際交往能力。

2.如何培養(yǎng)聾生人際交往與溝通的能力

2.1加強(qiáng)書面語言訓(xùn)練，打好聾生交往與溝通的語言基礎(chǔ)。由于語言和思維特別是抽象思維有密切的關(guān)系,聾人語言能力的底下,也影響其思維能力的發(fā)展,通常出現(xiàn)的情況是,在正常兒童的思維發(fā)展已經(jīng)由形象思維過渡到抽象思維的階段，同齡聾童思維仍然停留在形象思維或直觀思維階段?？陬^語言是人類語言最主要的形式。聾人口語最主要的特點(diǎn),一是聽不到或聽不清,再是說不了或說不準(zhǔn)。所以在與健聽人的交往中，但聾生使用的最多的還是書面語。因此，基礎(chǔ)的工作是加強(qiáng)口語、手語表達(dá)能力和思維能力的培養(yǎng)，歸根結(jié)底落實(shí)到書面語的提高上。

(1)指導(dǎo)聾生認(rèn)真學(xué)好語文課。語文課是語言學(xué)習(xí)的主要平臺，要引導(dǎo)聾生認(rèn)真體會課文的語言材料，在理解的基礎(chǔ)上多背誦、多默寫，以豐富學(xué)生的書面語言積累；也要培養(yǎng)聾生“看”、“聽”話的能力，就是要求聾生會看老師和同學(xué)的口型，能知道老師和同學(xué)說了什么。

(2)認(rèn)真指導(dǎo)聾生開展課外閱讀。結(jié)合我校各班“圖書角”的建設(shè)，鼓勵聾生在課外大量閱讀適合自身水平的圖書、報(bào)刊，堅(jiān)持寫讀書筆記，摘抄好詞好句、片斷和優(yōu)秀短文，使他們具有充實(shí)的知識信息和語言材料。

(3)指導(dǎo)聾生在生活中積累書面語言，鼓勵聾生利用積累的語言材料經(jīng)常練習(xí)寫日記等。隨著學(xué)生年齡的增長，學(xué)生遇到的問題越來越多，思想也越來越復(fù)雜，心里所想的問題不便直接用手語交流。日記或書信是一種良好的交流方式，于是我要求學(xué)生寫日記，把自己疑惑的事告訴老師，讓老師幫助解答，老師在解答問題的同時(shí)幫他們改正錯誤的語法和句子，讓學(xué)生從中學(xué)會如何正確使用句子，并定期寫信向父母匯報(bào)自己在校的學(xué)習(xí)生活情況，與“手拉手”的小伙伴們進(jìn)行書信交流等等，為今后的正常社交打下基礎(chǔ)。

(4)參加各項(xiàng)活動，滲透書面用語訓(xùn)練。在聾校，每一項(xiàng)活動都是一次很好的學(xué)習(xí)書面語言的機(jī)會。例如：外出參觀時(shí)，我會事先向?qū)W生提出參觀要求，看些什么？學(xué)習(xí)哪些知識？記錄哪些內(nèi)容？會用上什么語句？參觀時(shí)，我和學(xué)生都帶上本子作好記錄，回校后要求學(xué)生及時(shí)整理成文。在組織學(xué)生外出游玩時(shí)，讓學(xué)生作好記錄，自己做了什么？學(xué)會了什么？身處大自然有什么感覺？心情如何？每一次的活動結(jié)束時(shí)，先讓學(xué)生口述，并指出病句和一些詞的用法，最后用書面語記錄下來，從而進(jìn)一步提高聾生的書面用語能力。

(5)結(jié)合家庭教育，提高學(xué)生書面語的能力。很多人使用的聾人手語不夠規(guī)范，學(xué)校班級、學(xué)科、家庭各成員之間使用的手語不統(tǒng)一，并且我校很多學(xué)生來自農(nóng)村，父母整天為生活奔波忙碌，根本不會手語，就造成了父母和子女之間的交流的困難，女子的正當(dāng)要求父母理睬，父母提出的要求，小孩不接受，很容易形成對立面，使學(xué)校在教育學(xué)生過程中形成了一定的障礙。為了打開這種局面，我建立了學(xué)生和家長的交流本，讓學(xué)生把自己的想法，心里的秘密，有什么愿望，都可以寫在本子上，同樣父母對自己的小孩有什么要求和一些關(guān)心的語句也寫在本子上，在交流本上常?？梢钥吹健芭畠海液桶职侄紣勰?，希望你過得愉快”，“爸爸、媽媽，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)的，希望你們快樂！”“兒子，你今天過得還好嗎？”這些感人的語句，使親情日益加深，有利于學(xué)生心理健康成長，也讓家長和教師對學(xué)生的教育形成合力，促進(jìn)學(xué)生書面用語能力發(fā)展。

2.2從心理輔導(dǎo)入手培養(yǎng)聾生交往與溝通的能力。我們學(xué)校建立了專門的“心理資訊室”，專門為幫助學(xué)生消除心理障礙，調(diào)整社交心態(tài)而建立的。班主任及心理指導(dǎo)教師幫助聾生激發(fā)社交的平等感，告訴學(xué)生：“除了聽力、語言的差異外，健全人能做到的，我們也能?！蔽覀兘?jīng)常邀請殘疾人中的優(yōu)秀者，特別是與他們曾朝夕相處過的，后考入大學(xué)的校友，通過信件來交流教育他們；有把握地組織學(xué)校體育、文娛等代表隊(duì)去參加普教系統(tǒng)的比賽，用聾啞人的成功和輝煌讓學(xué)生的社交自信心和平等感油然而生。我校多次組織初中男生去和健聽中學(xué)生比賽籃球，并多次獲得獎狀，每次比賽回來，同學(xué)們都很高興，我們充分利用這個(gè)機(jī)會，和同學(xué)交談，鼓勵他們，健聽人行，我們更行。我校畢業(yè)生李曉東同學(xué)（在我校任教美術(shù)課和平面設(shè)計(jì)課，是一名光榮的人民教師）一直都是我校聾生學(xué)習(xí)的榜樣，上大學(xué)前，他不僅認(rèn)真學(xué)好每一門功課，還閱讀大量的課外書籍，積累了豐富的詞匯，使他和健聽大學(xué)生交流很容易，也使學(xué)校的其他聾生羨慕，當(dāng)他考上了長春大學(xué)特殊教育專業(yè)系的時(shí)候，各個(gè)學(xué)生對他都豎起了大拇指。我教育學(xué)生，健聽人可以讀大學(xué)，我們聾生也一樣可以讀大學(xué)。

我們教育聾生社交時(shí)要學(xué)會關(guān)心對方和他人。只有互利互惠，互相交流的社交才是高品位的社交。我們從禮儀教育入手，多次強(qiáng)調(diào)，反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成懂禮貌，主動和別人打招呼的好習(xí)慣。同時(shí)通過三八節(jié)、教師節(jié)、殘疾人節(jié)日開展活動，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心別人；通過食宿上大小同學(xué)搭配編排，讓大同學(xué)主動去關(guān)心小同學(xué)。學(xué)校每年招進(jìn)一年級新生后，又組織高年級聾生主動和一年級新生結(jié)對子，開展互助活動，讓聾生在交往活動中享受到關(guān)心別人所帶來的愉悅。

2.3設(shè)置情境，作好交往與溝通過程的指導(dǎo)。孔子曾說過：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。人際交往，可以幫助聾生提高對自己的認(rèn)識，以及自己對別人的認(rèn)識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認(rèn)識了對方。同時(shí)，又從對方對自己的反應(yīng)和評價(jià)中認(rèn)識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認(rèn)識越完整，對自己的認(rèn)識也就越深刻。只有對他人的認(rèn)識全面，對自己認(rèn)識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。所以我們在對聾生進(jìn)行交往指導(dǎo)時(shí)，設(shè)置了一些學(xué)習(xí)和生活的情境，讓他們辨析哪些是合理的要求，哪些是不合理的要求，對不合理的要求應(yīng)加以拒絕，引導(dǎo)聾生在交往中，學(xué)會說“不”。

設(shè)置如下情境：①周末未經(jīng)老師同意，同學(xué)私自約你外出或外逃。②別的同學(xué)要你幫他偷其他同學(xué)的物品。③同學(xué)向你借一支圓珠筆。④同學(xué)要你幫他做作業(yè)。⑤同桌的同學(xué)要你答應(yīng)在考試時(shí)讓他看你的試卷。

要求：根據(jù)上述情境，逐條進(jìn)行分組表演，大家評議。

討論：以上行為，哪些能做，哪些不能做？如何拒絕？拒絕對方是否會傷害友誼？有沒有比這更好的方法？

通過討論，使聾生懂得了交往不是一味的討好對方，也不是一味的索求對方，而是在相互尊重、相互平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

2.4教給學(xué)生一些交往溝通的技能。聾生由于接受外界信息的途徑相對比較少，他們往往缺乏社會交往的技能，教師必須給予他們正確的社會交往技能的教育。這些技能主要包括禮貌、交談、合作助人等。比如：我們還教育聾生在社交時(shí)學(xué)會“換位思考”。當(dāng)和同學(xué)發(fā)處沖突時(shí)，教會學(xué)生能站在對方、他人的位置上想一想，怎樣才利于解決問題；當(dāng)自己有困難時(shí)，要學(xué)會用詢問、商量的口氣請求別人幫助自己；我們教育聾生在社交時(shí)要確立正確的是非感，切實(shí)加強(qiáng)對聾生進(jìn)行思想品德教育，特別是規(guī)范和法制教育，從根本上提高聾生辨別真善美和假惡丑的能力，樹立正確的是非感。

禮儀是人際交往的劑，在日常生活中，有的聾生在得到幫助時(shí)不會說“謝謝”，與人交談時(shí)漫不經(jīng)心，表情冷漠，不經(jīng)過別人同意亂拿別人東西等等。我們應(yīng)教學(xué)生學(xué)會禮貌待人，會用“請”、“謝謝”、“對不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語，引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的交往中學(xué)會面帶微笑，主動向別人問好，會用商量的口吻和別人說話，當(dāng)無意中傷害了別人時(shí)，會主動地說一聲“對不起”等。還要記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動機(jī)。在社會交往中，強(qiáng)調(diào)整潔、大方，整潔的孩子比較容易被社會所接受。

保持活潑、開朗的個(gè)性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。我建議同學(xué)們每天見面應(yīng)該主動熱情地打招呼，大家在一起學(xué)習(xí)、活動，要團(tuán)結(jié)友愛。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。告訴同學(xué)們：在人際交往中，人們往往欣賞真誠、善良、熱情的人，而討厭那些虛偽、自私、冷酷的人。

做事要做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會心情愉悅。在合作方面，要求學(xué)生學(xué)會分享，一個(gè)人獲得成功，大家要一起分享快樂。有好吃的、好玩的能互相謙讓，而不是爭搶。還要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的同情心，對別人的正當(dāng)請求和困難提供幫助，從而獲得同學(xué)的喜愛，以結(jié)交更多的朋友。

在校的聾生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。所以通過一系列人際交往與溝通的指導(dǎo)與培訓(xùn)，幫助學(xué)生獲得人際交往的能力，使聾生有了一定的交往技能，讓他們在各種社會交往中，體驗(yàn)成功。

參考文獻(xiàn)

[1] [美]帕特里克?西曼斯: 《社會人類學(xué)視覺中的美國聾人教育》文平譯, 《第歐根尼》1998 ,1 ,12 頁. 《中國特殊教育》2004 年第1 期(總第43 期) Chinese Journal of Special Education(Bimonthly) No. 1 ,2004(Serial No. 43)

. 1995-2004 Tsinghua Tongfang Optical Disc Co.

[2]《培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力》 蔣星五 2001

[3]《缺陷兒童心理》 樸永馨、張寧生 科學(xué)出版社 1987