導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大眾傳播學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著人類社會(huì)信息傳播活動(dòng)日益頻繁，信息傳播環(huán)境日益開放，其已構(gòu)成了人類社會(huì)一種不可或缺的生活背景和心理底色。“大眾傳播學(xué)”課程主要介紹大眾傳播媒介發(fā)展的歷史脈絡(luò)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過豐富而有趣的案例展現(xiàn)大眾媒介對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響，分析大眾媒介各領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)特征并提出一些有啟發(fā)性的建議，尤其對(duì)數(shù)字信息傳播時(shí)代的大眾傳播圖景變遷、格局變化、未來趨勢(shì)進(jìn)行分析探究，使學(xué)生把握大眾傳播媒介的本質(zhì)和規(guī)律，準(zhǔn)確捕捉大眾傳播的時(shí)代特征和發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)大眾媒介組織的經(jīng)濟(jì)特征和各種工作職位獲得進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而為其將來的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與就業(yè)選擇提供理論支持和信息支助。

2課程實(shí)踐重難點(diǎn)及處理方法

2.1課程特點(diǎn)及教學(xué)目的的滿足

本課程所使用的教材為國(guó)外原版引進(jìn)，由全英文編寫，對(duì)學(xué)生英語閱讀能力要求較高，大量使用英語的課堂環(huán)境則要求學(xué)生英語聽力、口語能力有較高標(biāo)準(zhǔn)，課后作業(yè)的完成則通?；趯W(xué)生對(duì)英語寫作技能的掌握。而與這些課程教學(xué)要求相矛盾的實(shí)際情況則在于教學(xué)對(duì)象英語基礎(chǔ)較弱，程度較低。兩者之間的差異如不協(xié)調(diào)好，學(xué)生上課將無法聽懂、活動(dòng)無法進(jìn)行、作業(yè)無法完成，甚至造成對(duì)學(xué)生自信心的打擊，從而使其喪失學(xué)習(xí)興趣，最終無法完成教學(xué)任務(wù)。基于本課程教學(xué)重點(diǎn)及所面臨的實(shí)際難點(diǎn)，要做到讓學(xué)生想學(xué)，在教師啟發(fā)下會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)，在授課過程中，教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。

2.2教學(xué)對(duì)象長(zhǎng)期目標(biāo)要求的滿足

教學(xué)對(duì)象中相當(dāng)一部分學(xué)生有出國(guó)意愿，并有考過雅思出國(guó)進(jìn)修的計(jì)劃，而作為使用中英文雙語授課的專業(yè)課，除教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)外，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生英語水平，助其通過雅思考試，及提前適應(yīng)國(guó)外大學(xué)學(xué)習(xí)方法的重?fù)?dān)，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)體現(xiàn)雅思技能訓(xùn)練及國(guó)際視野的開拓。雖然教學(xué)對(duì)象長(zhǎng)期目標(biāo)為通過雅思考試，進(jìn)入國(guó)外大學(xué)學(xué)習(xí)，但專業(yè)課程中又不能過分強(qiáng)調(diào)雅思，或者完全成為英語語言課程，因此既要做到使針對(duì)雅思考試特點(diǎn)的活動(dòng)貫穿課堂中，又不能使學(xué)生由于過分關(guān)注語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略了專業(yè)知識(shí)的掌握。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師不提雅思考試，但時(shí)時(shí)將雅思考試各項(xiàng)技能的訓(xùn)練融入其中。如講授過程中進(jìn)行大量的paraphrase(改述)，幫助學(xué)生理解、學(xué)習(xí)英語單詞；注意控制中英文使用比例，提高其英語聽力能力；布置好課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)任務(wù)，課堂中讓學(xué)生迅速在眾多的課本內(nèi)容中定位所講重點(diǎn)或?qū)ふ宜釂栴}的答案，從而提高其英語閱讀技能；課堂上采取英文問答、小組討論、轉(zhuǎn)述要點(diǎn)、英文演講等方式來進(jìn)行英語口語訓(xùn)練；課后則要求學(xué)生完成相關(guān)習(xí)題，使其英語寫作能力有所提升。簡(jiǎn)言之，在本課程的教學(xué)中，教師將大眾傳播領(lǐng)域相關(guān)專業(yè)知識(shí)作為英語學(xué)習(xí)的材料，讓學(xué)生在日常專業(yè)課程中就能為參加雅思考試做準(zhǔn)備，而不是完全依賴于此外的英語課程和雅思培訓(xùn)，使學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)和壓力。

2.3教學(xué)內(nèi)容的取舍

該課程所使用的教材TheDynamicsofMassCommunica-tion是由美國(guó)McGraw-Hill出版社出版，中國(guó)人民大學(xué)出版社引進(jìn)的英文原版教材，對(duì)大眾傳播領(lǐng)域內(nèi)容覆蓋較廣，知識(shí)點(diǎn)、數(shù)據(jù)等更新較為及時(shí)，同時(shí)對(duì)于思維能力的訓(xùn)練也較為實(shí)用，因此教學(xué)中應(yīng)做到有效利用該教材內(nèi)容。該教材涵蓋面較廣，但由于課堂時(shí)間有限，教師在教學(xué)過程中無法將所有內(nèi)容都涵蓋。其次，全英文的撰寫使學(xué)生在閱讀和理解過程中產(chǎn)生障礙。再者，由于該教材由美國(guó)出版，書中大量使用來自美國(guó)的機(jī)構(gòu)、事件、人物作為案例，具有較強(qiáng)的當(dāng)?shù)靥厣?，因此容易造成學(xué)生對(duì)一些理論和知識(shí)點(diǎn)的理解困難。因此，在安排課堂活動(dòng)時(shí)，教師通常根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增減，而不是對(duì)教材內(nèi)容照單全收，做到因材施教和因時(shí)施教。對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的重難點(diǎn)，使用中國(guó)本地的案例，或增加英國(guó)、澳大利亞等國(guó)的相關(guān)實(shí)例，令學(xué)生一方面增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，提高學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)拓寬學(xué)生的國(guó)際視野。

3啟示

篇2

英文名稱：Modern Communication(Journal of Communication University of China)

主管單位：中華人民共和國(guó)教育部

主辦單位：中國(guó)傳媒大學(xué)

出版周期：月刊

出版地址：北京市

語

種：中文

開

本：大16開

國(guó)際刊號(hào)：1007-8770

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：11-5363/G2

郵發(fā)代號(hào)：

發(fā)行范圍：

創(chuàng)刊時(shí)間：1979

期刊收錄：

中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式

篇3

關(guān)鍵詞：政務(wù)微博;政府傳播;大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2015）09-0008-02

一、引 言

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)化媒體得到了廣泛的應(yīng)用，“微博” 成為了政府施政問政、廣大市民參政議政的重要渠道。大學(xué)生群體是極富政治熱情和參與能力的社會(huì)群體，新媒體應(yīng)用使其主體意識(shí)和政治參與能力也隨之提升，利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)獲取國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞與常識(shí)，包括與政府相關(guān)的信息越來越頻繁。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心研究報(bào)告顯示，博客作為獲取信息的又一渠道，在青少年群體中的使用率略高于網(wǎng)民總體，其中大學(xué)生使用博客的比例最高，為24.5%[1]。研究者發(fā)現(xiàn)政務(wù)微博為大學(xué)生開辟了一條全新的網(wǎng)絡(luò)參政道路[2]。大學(xué)生也普遍認(rèn)為政治參與“在一定程度上能滿足自己內(nèi)心的民主、平等、自由的愿望。[3]”而政務(wù)微博如何在大學(xué)生群體中找到立足之本，對(duì)于其運(yùn)營(yíng)有著至關(guān)重要的作用。本研究基于對(duì)廣州和佛山政務(wù)微博群為期一年的監(jiān)測(cè)，希望從大學(xué)生這一視角進(jìn)行切入，探討針對(duì)該群體的高效傳播策略。

本文采取問卷調(diào)查、微博監(jiān)測(cè)的方法進(jìn)行研究，以廣州、佛山相關(guān)政務(wù)微博為研究個(gè)案，問卷調(diào)查對(duì)象和范圍涉及廣州大學(xué)城十所高校大一至大四學(xué)生，共發(fā)放問卷500份，其中人工面訪與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查各250份。

與此同時(shí)，研究小組于2014年對(duì)廣佛地區(qū)的6個(gè)政務(wù)微博進(jìn)行了為期一年的監(jiān)測(cè)，以此分析廣佛政務(wù)微博輿情處置的范式和特點(diǎn)。

二、研究發(fā)現(xiàn)

1.59%的受訪者關(guān)注政府信息。72%的受訪大學(xué)生通過新浪微博關(guān)注政府信息，可見，大學(xué)生微博關(guān)注政府信息中，政務(wù)微博占據(jù)特殊地位，具有一定傳播優(yōu)勢(shì)。

2.在關(guān)注政務(wù)微博的大學(xué)生中，57%的受訪者因?yàn)檎?wù)微博信息權(quán)威可靠而關(guān)注，53%則因?yàn)槠湮⒉﹥?nèi)容有用而關(guān)注，說明政務(wù)微博區(qū)別于其他的權(quán)威性是大學(xué)生關(guān)注的重要原因，而政務(wù)微博內(nèi)容的實(shí)用性也是大學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)。為了交流互動(dòng)而關(guān)注政務(wù)微博的大學(xué)生只有29人（占19%），由此可見政務(wù)微博對(duì)大學(xué)生的影響力非常有限，大多數(shù)大學(xué)生還沒有把政務(wù)微博當(dāng)作參政議政的主要工具。

3.在關(guān)注政務(wù)微博的大學(xué)生中，大多數(shù)都是偶爾上一次政務(wù)微博或與其互動(dòng)，占64%，其中不可忽略微博作為新媒體媒介受微信沖擊的原因，但同時(shí)也反映了大學(xué)生對(duì)政務(wù)微博的實(shí)際關(guān)注、利用情況不佳，可以推測(cè)相當(dāng)一部分大學(xué)生只是關(guān)注了政務(wù)微博而缺乏深層次互動(dòng)。但在重大突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，95%的受訪大學(xué)生表示會(huì)關(guān)注政務(wù)微博的消息。這表明政務(wù)微博的權(quán)威性是其突出優(yōu)勢(shì)，因此政務(wù)微博要做好應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件的準(zhǔn)備，在事件發(fā)生之時(shí)要及時(shí)、妥當(dāng)信息。

4.對(duì)政務(wù)微博的總體評(píng)價(jià)中，48%的關(guān)注政務(wù)微博大學(xué)生打了3分，即一般水平，31%選擇4分（0分代表很不滿意，5分代表很滿意）。由此可推測(cè)，大部分大學(xué)生對(duì)于政務(wù)微博的總體評(píng)價(jià)一般，在微博這一信息量巨大的媒體上，政務(wù)微博的印象較容易被遺忘，說明了政務(wù)微博需要提高其影響力。同時(shí)，不可忽略的是一些表現(xiàn)突出的地方政務(wù)微博拉高政務(wù)微博評(píng)分的可能性，一些大學(xué)生對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的某些地方政務(wù)微博印象深刻，大加贊賞。

5.對(duì)于政務(wù)微博目前存在的不足，排在前三位的分別是對(duì)網(wǎng)友評(píng)論無回復(fù)（48%）、沒有嚴(yán)格的管理制度（39%）和缺乏專人運(yùn)營(yíng)管理（35%），內(nèi)容不專業(yè)排在最后。可見大學(xué)生對(duì)政務(wù)微博寄予平等雙向溝通的希望，而不只滿足于單向傳統(tǒng)形式的信息。但在具體評(píng)價(jià)中不少受訪大學(xué)生提到一些政務(wù)微博較多官腔套話和專業(yè)用語，在更新方面則呈現(xiàn)太多導(dǎo)致刷屏和更新慢信息少兩個(gè)極端。此外，大學(xué)生對(duì)政務(wù)微博建設(shè)和管理制度的不滿意程度同樣不高。

6.針對(duì)“你希望政府建立怎樣的政務(wù)微博”這樣的問題，大學(xué)生們的回答排在前三位的分別是：迅速跟進(jìn)突發(fā)事件（74%）、與網(wǎng)民互動(dòng)，回復(fù)評(píng)論（64%）和微博辦政，解決實(shí)際問題（61%）?？梢娦旅襟w時(shí)代政府要充分利用微博這一快捷的信息傳播工具在突發(fā)事件中及時(shí)發(fā)聲辟謠穩(wěn)定民心。另多數(shù)大學(xué)生對(duì)微博辦政，解決實(shí)際問題同樣抱有較大希望。

三、討論與建議

政務(wù)微博如何運(yùn)用靈活的傳播策略爭(zhēng)取大學(xué)生群體的青睞，以實(shí)現(xiàn)良好的傳播效果和輿論動(dòng)員能力，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.打造政務(wù)微博核心競(jìng)爭(zhēng)力

較之其他類型微博，政務(wù)微博的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于權(quán)威性。這也是大學(xué)生關(guān)注政務(wù)微博的重要原因。目前，地方政府政務(wù)微博群已經(jīng)頗具規(guī)模，政務(wù)微博總量龐大，門類眾多，各個(gè)政務(wù)微博應(yīng)明確自身職責(zé)，常規(guī)主要基于本部門職能的有效信息進(jìn)行，突發(fā)事件信息由政府新聞辦微博等綜合微博統(tǒng)籌，形成分工明確，涵蓋面廣的信息網(wǎng)絡(luò)。這樣才能有效吸引大學(xué)生群體從海量的網(wǎng)絡(luò)信息中關(guān)注到政務(wù)微博。

2.有效處置突發(fā)輿情

政務(wù)微博在有效處置突發(fā)事件，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論方面具有獨(dú)特的作用，政府要在事件發(fā)生后的最短時(shí)間內(nèi)或獲得信息的第一時(shí)間，進(jìn)行微博，努力掌握話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，滿足公眾信息需求，最大程度地避免或減少公眾猜測(cè)和媒體的不準(zhǔn)確信息。研究小組在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，關(guān)注政務(wù)微博的大學(xué)生中，95%的受訪者表示會(huì)在重大突發(fā)事件發(fā)生時(shí)關(guān)注政務(wù)微博的消息。對(duì)于“你希望政府建立怎樣的政務(wù)微博”這一問題，74%的大學(xué)生選擇了“迅速跟進(jìn)突發(fā)事件”，由此可見大學(xué)生對(duì)于政務(wù)微博的重大突發(fā)事件信息的重視和期待。

3.實(shí)質(zhì)性內(nèi)容

目前有相當(dāng)一部分政務(wù)微博還熱衷于一些早安晚安、心靈雞湯、生活常識(shí)等常規(guī)信息，這些信息短期內(nèi)固然能吸引大量粉絲，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看對(duì)政務(wù)微博權(quán)威性和專業(yè)性有所損害。調(diào)查問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在關(guān)注政務(wù)微博的大學(xué)生中，53%因?yàn)槠湮⒉﹥?nèi)容有用而關(guān)注。如2014年7月15日，廣州301公車爆炸事件中，廣州公安在微博上領(lǐng)導(dǎo)官員到事故現(xiàn)場(chǎng)的新聞，引發(fā)受訪大學(xué)生的反感，認(rèn)為政務(wù)微博“關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的消息著墨太多”。

因此政務(wù)微博要盡力做到言之有物，增強(qiáng)所的信息的實(shí)用性，要避免“假大空”的官話套話。優(yōu)秀的政務(wù)微博既要做到信息量龐大，又應(yīng)該主次分明重點(diǎn)突出，讓大學(xué)生等群體能夠高效地獲取所需信息，從而建設(shè)用戶黏性，加強(qiáng)傳播效果。

4.改變微博話語方式

政務(wù)微博需要注意微博話語交流的技巧和方式，適當(dāng)使用接地氣的網(wǎng)絡(luò)詞匯，同時(shí)靈活運(yùn)用微博表情、長(zhǎng)微博、圖片、音樂、視頻等多媒體手段，擺脫嚴(yán)肅古板的刻板印象，拉近與大學(xué)生受眾之間的距離。與此同時(shí)，政務(wù)微博還需要注意謹(jǐn)慎用詞，減少用詞不當(dāng)造成的錯(cuò)誤。如2014年9月，佛山教育局在微博上宣傳推廣普通話時(shí)使用了“說普通話，做文明人”的宣傳語，產(chǎn)生 “講粵語=不文明” 的歧義，造成眾多網(wǎng)友的不滿?？梢娬?wù)微博措辭應(yīng)注意照顧各個(gè)受眾群體的接受度，避免造成誤解。

5.增進(jìn)交流與互動(dòng)

政務(wù)微博作為一個(gè)政府與民眾的交流平臺(tái)，不能只是單方面地向民眾傳遞信息，政務(wù)微博也需要關(guān)注大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，傾聽大學(xué)生的聲音，讓大學(xué)生感覺到自己的言論及意見受到了關(guān)注，提高大學(xué)生的參與度。政務(wù)微博要能清楚地認(rèn)識(shí)易吸引大學(xué)生熱烈關(guān)注和討論的事件及問題，并通過建立相關(guān)的話題等手段主動(dòng)收集大學(xué)生及民眾的意見，體現(xiàn)政務(wù)微博對(duì)大學(xué)生輿情的重視，繼而督促相關(guān)部門實(shí)施相關(guān)措施來解決問題，使政務(wù)微博的作用不再局限于傳聲筒。

篇4

首先，科舉學(xué)研究者需要對(duì)一些普通大眾關(guān)心的問題展開更為深入的研究，使研究成果能夠幫助普通大眾對(duì)科舉有全面的認(rèn)識(shí)，這是科舉學(xué)傳播的重要基礎(chǔ)性工作。近年來，科舉學(xué)研究者在科舉文獻(xiàn)的收集與整理、科舉發(fā)展史、科舉的宏觀評(píng)價(jià)，以及科舉學(xué)的多學(xué)科研究方面都取得了頗多具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的成果，這些研究成果是為科舉學(xué)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

毋庸諱言，由于記載科舉的史料繁富，即便是開展專題研究，研究者也很難窮盡專題所涉及的所有文獻(xiàn)，恰恰有些問題對(duì)科舉傳播有著極為重要的價(jià)值，是向普通大眾傳播科舉的不能回避的內(nèi)容。比如，就傳播的范圍而言，目前科舉傳播的最大“功臣”是類似《范進(jìn)中舉》這樣的進(jìn)入中小學(xué)課本的名篇，通過范進(jìn)之類的小說人物形象，“舉人”這個(gè)科舉專有名詞已經(jīng)深深地烙在普通大眾的腦海里。然而，明清舉人及其與之相關(guān)問題的研究又正好是一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，關(guān)于舉人的一些基本的問題都沒有弄清楚，如明清兩代有多少個(gè)省份，舉行了多少次鄉(xiāng)試，兩代分別錄取了多少舉人，以及舉人的時(shí)空分布這些基本的數(shù)據(jù)現(xiàn)在研究者尚未全部弄清楚。不僅如此，對(duì)于舉人的出路問題也缺少深入的、系統(tǒng)的研究。從現(xiàn)有的研究成果來看，僅僅回答舉人有任官資格，能通過吏部的選拔任官，成為明清官員的來源之一;舉人可以任教書院、私學(xué)，成為清代教育的重要力量。還有很多舉人成為各地文教、社會(huì)風(fēng)尚的主要力量;舉人也可能成為重要的幕僚（師爺），繼續(xù)在政治、社會(huì)事務(wù)中發(fā)揮作用。然而，舉人在明清政治體制、教育體系和社會(huì)事務(wù)中到底發(fā)揮了什么作用，很少有量化的研究成果，很難讓普通大眾更為全面地、直觀地了解舉人的情況②。諸如此類的問題還有歷代貢院的研究、童試的研究等。這些研究成果應(yīng)用于大眾傳播之中，將能更好地實(shí)現(xiàn)向普通大眾傳播科舉的目的。 

其次，科舉學(xué)研究者應(yīng)充分利用掌握的科舉文獻(xiàn)，以及對(duì)文獻(xiàn)的解讀，掌握科舉傳播的主動(dòng)權(quán)，盡可能地改變目前科舉傳播過度娛樂化的傾向。在文化快餐化、娛樂化的社會(huì)大背景下，作為一種延續(xù)1000余年、跟唐宋以來讀書人關(guān)系密切的科舉成為各種媒體關(guān)注的重要內(nèi)容。讀書人在讀書應(yīng)試過程中的親身經(jīng)歷與各種趣事被改編，其結(jié)果是科舉在普通大眾眼中，要么就是一種黑暗無比的制度，要么就是能博人一笑故事。不僅如此，有些以傳播文史知識(shí)為主的電視節(jié)目所開設(shè)的以科舉為專題的講座，也出現(xiàn)了主講嘉賓依據(jù)少量史料，運(yùn)用想象、杜撰的藝術(shù)化手段來主講。這種以科舉為題材，任意想象的傳播使得科舉在普通大眾心中要么就成為古代士子娛樂的工具，要么就成為士子們的地獄。 

篇5

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；MOOC；大眾傳播學(xué)

近年來，學(xué)校又將大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與先進(jìn)的教學(xué)方法相結(jié)合，不斷深化創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)體系建設(shè).2015年體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究作為安徽新華學(xué)院大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心項(xiàng)目子項(xiàng)目啟動(dòng)研究.體驗(yàn)式教學(xué)研究方式多種多樣，本項(xiàng)目主要將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式與MOOC新興教學(xué)形式有機(jī)結(jié)合,設(shè)立MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法.作為此次項(xiàng)目研究成果之一，本篇論文就MOOC、體驗(yàn)式教學(xué)混合教學(xué)法在培育大學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行探討研究，具有一定價(jià)值.

1MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義

經(jīng)過十幾年傳統(tǒng)填鴨式教育,大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)仍抱有固有學(xué)習(xí)態(tài)度，依賴教師線性式教育，致使大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力.體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過學(xué)生自己的親身體驗(yàn)和經(jīng)歷,形成自我學(xué)習(xí)的體系方法,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的養(yǎng)成.近年來，以MOOC為主要方式的體驗(yàn)式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上更是被給予厚望.MOOC是大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程(MassiveOnlineOpenCourse)的簡(jiǎn)稱，出現(xiàn)以來就成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)，其體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式，被認(rèn)為是提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效手段.一是MOOC本身就是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)，師生雙方通過MOOC對(duì)重點(diǎn)知識(shí)展開研討，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和懷疑精神，啟迪學(xué)生獨(dú)自去解決問題，在這種寬松愉悅的環(huán)境中，學(xué)生的思維得以鍛煉，創(chuàng)新潛能得以激發(fā).二是MOOC最大特點(diǎn)為全面開放，學(xué)生從選課到學(xué)習(xí)再到考核，全由自己做主，充分行使自身的學(xué)習(xí)自，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，在輕松自然的氛圍中進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí).

2MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法概述

2.1MOOC體驗(yàn)式教學(xué)理念框架

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往只關(guān)注知識(shí)的傳播和強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的傳授，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受與記憶.教學(xué)過程中教師賣力地講，學(xué)生費(fèi)勁地記，教學(xué)過程成為知識(shí)點(diǎn)的轉(zhuǎn)存和再現(xiàn)，效果往往不甚理想.在理論層次上，表現(xiàn)為教與學(xué)成線性單向流動(dòng)，（如圖1所示）致使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中思維活動(dòng)懶散，缺乏活躍性.在具體教學(xué)效果上，學(xué)生易出現(xiàn)知識(shí)認(rèn)知疲勞，知識(shí)點(diǎn)掌握少而淺，靈活應(yīng)用性不強(qiáng)等問題.MOOC體驗(yàn)式教學(xué)教師課前將MOOC視頻到網(wǎng)上，學(xué)生可自主選擇觀看，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解.課上，教師先請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解以及學(xué)習(xí)中遇到的問題、困難；其他學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)論、解答；隨后教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，并隨時(shí)調(diào)整課堂所需講授的重點(diǎn)知識(shí)和擴(kuò)充知識(shí).課后，學(xué)生仍可通過MOOC對(duì)本堂課程知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),原先單向流動(dòng)的教與學(xué)發(fā)生了根本的變化，學(xué)生擁有了主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)參與到整個(gè)教學(xué)過程中，便于學(xué)生完整認(rèn)識(shí)知識(shí)的創(chuàng)新生成過程，體驗(yàn)理解、吸收新知識(shí)意義與樂趣，讓學(xué)生以知識(shí)創(chuàng)新者的主體角度去學(xué)習(xí)，徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動(dòng)接受的局面.

2.2大眾傳播學(xué)MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法的提出

“大眾傳播學(xué)”是我校文化與新聞傳播學(xué)院為新聞學(xué)、廣告學(xué)、播音等專業(yè)所開設(shè)的一門專業(yè)必修課.這門課程主要研究傳播的現(xiàn)象與規(guī)律，是傳播學(xué)的入門性課程之一，其重要性不言而喻.從學(xué)科內(nèi)容上看，由于大眾傳播學(xué)起源于行為科學(xué)、信息科學(xué)、新聞學(xué)三大學(xué)科，因此學(xué)生所掌握的內(nèi)容抽象且龐雜，需要調(diào)動(dòng)一定的心理學(xué)、新聞學(xué)等學(xué)科的知識(shí)才能更好地理解課程，按照常規(guī)教學(xué)模式，很難在教學(xué)時(shí)限內(nèi)完成.從教學(xué)內(nèi)容上看，大眾傳播學(xué)起源西方，在此后的學(xué)科發(fā)展過程中西方理論學(xué)說占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)學(xué)生來說存在時(shí)代錯(cuò)位和區(qū)域隔膜.此外，大眾傳播學(xué)本身具有較強(qiáng)的理論性，與學(xué)生心理預(yù)期有較大反差.從課程內(nèi)容實(shí)踐性上看，傳播本身就已成為日常生活中的一部分，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，傳播的形式、手段、媒介更是快速更新.大眾傳播學(xué)課程要求學(xué)生們利用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)中的傳播現(xiàn)象，從學(xué)科角度，本身就需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、能力，將大眾傳播學(xué)中的理論解釋、理解、利用到現(xiàn)實(shí)生活中，因此，傳統(tǒng)照本宣科式講授方式已經(jīng)不適用這門學(xué)科的教授.鑒于前述討論和研究，提出大眾傳播學(xué)MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法.MOOC本身就屬于人際傳播與大眾傳播之間的特殊傳播方式，具有先天學(xué)科優(yōu)勢(shì).其次，本課程非常重視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐性教學(xué)，要求通過不同的教學(xué)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生掌握理論知識(shí)的同時(shí)，獲得自由思考的空間，以此掌握先進(jìn)的傳播研究方法.在教學(xué)實(shí)踐中，嘗試將每章重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉，錄制成視頻，到網(wǎng)上，并以之為體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵切入點(diǎn)，讓學(xué)生通過對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的集體討論與老師互動(dòng)式研究，深刻了解知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵，讓學(xué)生處于學(xué)習(xí)主體地位去了解相關(guān)理論，激發(fā)其思維創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)激情，深化對(duì)傳播理論的解讀以此促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng).

3大眾傳播學(xué)MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)施

3.1MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法在大眾傳播學(xué)中教學(xué)方案設(shè)計(jì)

大眾傳播學(xué)MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)施，是將MOOC與體驗(yàn)式教學(xué)融會(huì)貫通，因此需要科學(xué)且合理的實(shí)施方案.方案實(shí)施前亟待解決的問題如下：讓學(xué)生體驗(yàn)什么———如何通過MOOC這一形式實(shí)現(xiàn)———課堂環(huán)節(jié)如何處理———體驗(yàn)過程的組織形式問題.本校大眾傳播學(xué)課程采用的郭慶光主編的《傳播學(xué)教程》.該教材涵蓋的內(nèi)容廣泛，包含對(duì)傳播基本問題及傳播學(xué)史發(fā)展的概述，人類五種基本傳播類型的描述及傳播五大研究領(lǐng)域的綜述等內(nèi)容.在教學(xué)方式設(shè)計(jì)上，考慮高校教育特點(diǎn)，結(jié)合大眾傳播學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案要求，以能力培養(yǎng)為著力點(diǎn)，將課程能力目標(biāo)要求和培養(yǎng)過程進(jìn)行細(xì)化，將大眾傳播學(xué)課程分為“傳播的基本問題”、“人類傳播的過程與結(jié)構(gòu)”、“傳播的五大類型”、“媒介技術(shù)與媒介組織”、“傳播效果研究”五大講.同時(shí)，依據(jù)MOOC特點(diǎn)，將每個(gè)任務(wù)點(diǎn)拍攝成視頻時(shí)長(zhǎng)在10分鐘左右的MOOC課程，并配備教學(xué)PPT、教案、自測(cè)題及答案、綜合作業(yè)題及參考答案等.同時(shí)，在錄制MOOC中，適時(shí)插入精神設(shè)計(jì)的交互式問題節(jié)點(diǎn)，以提示學(xué)生思考，增加記憶.

3.2MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法在大眾傳播學(xué)課堂的運(yùn)用———以第一模塊

“傳播的基本問題”為例MOOC、體驗(yàn)式教學(xué)混合教學(xué)方法實(shí)施的核心部分是對(duì)課堂環(huán)節(jié)的組織.教師在課前需要精心設(shè)計(jì)課堂時(shí)長(zhǎng)、體驗(yàn)活動(dòng)等以此能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性.同時(shí)，教師會(huì)準(zhǔn)備靈活多變的應(yīng)對(duì)方案以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的問題.“人類傳播的基本問題”是《大眾傳播學(xué)》中重點(diǎn)章節(jié)，是初次設(shè)計(jì)傳播學(xué)的學(xué)生們理解掌握的難點(diǎn).該部分的教學(xué)內(nèi)容體驗(yàn)重點(diǎn)：傳播在實(shí)際生活中的應(yīng)用.課時(shí)4學(xué)時(shí)(45分鐘/學(xué)時(shí)).MOOC體驗(yàn)式教學(xué)課時(shí)分配方案：（1）在第一節(jié)課前，讓學(xué)生們上網(wǎng)自主學(xué)習(xí)本節(jié)MOOC課程，掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn).(2)第一課時(shí)，分組研討，請(qǐng)學(xué)生就關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)以小組為單位進(jìn)行講解，教師通過體驗(yàn)式講解，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解程度，學(xué)生通過體驗(yàn)式講解提升自我學(xué)習(xí)能力和理論創(chuàng)新意識(shí).下課前，教師點(diǎn)評(píng)，并就知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解.（3）第二節(jié)課前15分鐘，帶領(lǐng)學(xué)生觀看MOOC課程知識(shí)點(diǎn)，余下時(shí)間，以小組為單位，對(duì)所學(xué)習(xí)的傳播系統(tǒng)結(jié)構(gòu)加以解釋.并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有傳播系統(tǒng)結(jié)構(gòu)加以補(bǔ)充、完善，最大限度的培養(yǎng)學(xué)生理論創(chuàng)新能力.（4）由于通過MOOC已將重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了講解，第二課時(shí)后，將布置研究任務(wù).讓學(xué)生以小組為單位，考察某一知名直播網(wǎng)站，闡述其傳播過程及系統(tǒng)結(jié)構(gòu).由于研究對(duì)象不是假象而是現(xiàn)實(shí)生活中存在的傳播現(xiàn)象，相關(guān)研究資料不夠充分，因此需要學(xué)生查找資料梳理分析并進(jìn)行深入研究，其目的在于找到問題突破口，并將整個(gè)傳播過程進(jìn)行理論性的闡述，這將有效提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力.（5）第三課時(shí)，邀請(qǐng)各組進(jìn)行成果展示.在點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)中，教師將引導(dǎo)學(xué)生將抽象理論放在實(shí)際傳播環(huán)境中考察，通過體驗(yàn)式教學(xué)模式的實(shí)施，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考與探討，不僅只依賴于書本知識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己研究分析，提升理論的創(chuàng)新性和應(yīng)用性.也是對(duì)學(xué)生前期理論學(xué)習(xí)成果的展示.（6）第四課時(shí)，課前要求學(xué)生重新觀看觀看MOOC內(nèi)容，對(duì)理論知識(shí)再進(jìn)行梳理回顧.課堂上，教師依據(jù)前期討論情況，將整章知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和擴(kuò)充，完成此次講解任務(wù).

4MOOC體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的效果與評(píng)價(jià)

4.1建構(gòu)學(xué)生信息反饋環(huán)節(jié)

高校學(xué)生是MOOC體驗(yàn)式教學(xué)的主體，學(xué)生信息反饋機(jī)制的建構(gòu)是了解此次體驗(yàn)式教學(xué)有效與否的基礎(chǔ).學(xué)生反饋信息的原真性和豐富性將直接制約課程日后課程教學(xué)的發(fā)展改進(jìn)方向.筆者采用階段性問卷收集和實(shí)時(shí)信息收集兩種方案收集學(xué)生反饋信息.所謂的階段性收集方案，即結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)度不同階段，在課程教學(xué)前、教學(xué)中和教學(xué)實(shí)施后等階段組織發(fā)放調(diào)查問卷.為消除學(xué)生心里顧慮，保證教學(xué)信息收集的原真性，調(diào)查問卷采用匿名形式；實(shí)時(shí)性收集方案指為獲得學(xué)生實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)反饋信息，在課程教學(xué)過程中利用學(xué)生的間歇時(shí)間，與學(xué)生溝通交流，以收集不同個(gè)性學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的建議與意見.兩種收集方案各具特色，階段性收集方案相對(duì)穩(wěn)定，收集時(shí)間與區(qū)域較為固定，建構(gòu)了教學(xué)效果信息收集方案的骨架；而實(shí)時(shí)性收集方案具有較強(qiáng)的靈活性，有利于不同個(gè)性學(xué)生信息收集，進(jìn)一步保障了反饋信息的豐富性.MOOC與體驗(yàn)式教學(xué)混合教學(xué)方法實(shí)施一段時(shí)間以來，實(shí)施階段性收集方案共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收有效問卷450份.從學(xué)生反饋信息上看，學(xué)生對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)普遍比較歡迎.特別是應(yīng)用MOOC教學(xué)模式，將知識(shí)點(diǎn)分解講解，同時(shí)可以隨時(shí)隨地的反復(fù)觀看，比較喜歡.另外，課堂上以學(xué)生為主體的體驗(yàn)式教學(xué)模式也比較歡迎，特別是小組展示環(huán)節(jié)對(duì)自身創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)都給予了充分肯定.

4.2直觀實(shí)施評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)建構(gòu)及反饋

除了學(xué)生們主觀感受，本身還設(shè)定了直觀實(shí)施評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)建構(gòu)，即以學(xué)生選課率、考試成績(jī)、量三個(gè)客觀數(shù)據(jù)為依據(jù)，考察在大眾傳播學(xué)實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)后學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的情況.雖然這兩者并不具有直接的關(guān)聯(lián)性，但通過客觀的數(shù)據(jù)可以清楚體驗(yàn)式教學(xué)帶給大學(xué)生能力的變化.通過對(duì)客觀測(cè)評(píng)分析得到MOOC體驗(yàn)式教學(xué)法受到大多數(shù)同學(xué)歡迎，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解能力增強(qiáng).以15級(jí)廣告班為例，《大眾傳播學(xué)》課程隨堂考試，中、低分?jǐn)?shù)段分布人數(shù)減少，高分段分布人數(shù)逐漸增多，學(xué)生對(duì)大眾傳播學(xué)課程整體創(chuàng)新學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)效果漸趨優(yōu)化.此外，學(xué)生創(chuàng)新思維得到提升.主要表現(xiàn)為論文觀點(diǎn)的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性趨勢(shì)增強(qiáng)，15級(jí)廣告班學(xué)生學(xué)院內(nèi)十余篇，論文內(nèi)容均為關(guān)注新近傳播現(xiàn)象的實(shí)踐性探討，有自己獨(dú)特思考與見解.

5結(jié)語

MOOC體驗(yàn)式教學(xué)作為體驗(yàn)式教學(xué)的一個(gè)新嘗試，在大眾傳播課程的教授上，取得了一些有益經(jīng)驗(yàn).這種模式的體驗(yàn)式教學(xué)使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力得以挖掘、釋放，教師也在教學(xué)過程中深切體會(huì)到體驗(yàn)式教學(xué)的重要性和必要性，促進(jìn)了“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變，對(duì)教育理念和體系的提升都將大有裨益.

作者:陳琳 單位:安徽新華學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕田麗.論大學(xué)英語體驗(yàn)式教學(xué)模式的應(yīng)用[J].科技信息(科學(xué)教研)，2008(25).

篇6

［關(guān)鍵詞］廣告學(xué)專業(yè);理論課程;教學(xué)優(yōu)化

1廣告專業(yè)與理論課程體系

廣告學(xué)是一門綜合多種學(xué)科理論基礎(chǔ)與實(shí)踐知識(shí)的應(yīng)用型學(xué)科。丁俊杰教授在《廣告學(xué)通論》里面將廣告定義為:廣告，是由可識(shí)別的出資人通過各種媒介進(jìn)行的有關(guān)商品、產(chǎn)品、服務(wù)和觀念的，通常是有償?shù)摹⒂薪M織的、綜合性和勸服性的非人員信息傳播活動(dòng)。由此可見，廣告至少與營(yíng)銷學(xué)、傳播學(xué)關(guān)系緊密。甚至有廣告從業(yè)人員對(duì)廣告高等教育的學(xué)生提出綜合背景要求:未來廣告專業(yè)學(xué)生應(yīng)該兼具傳播學(xué)、管理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，本科廣告學(xué)專業(yè)的課程體系均設(shè)立不同門數(shù)的廣告相關(guān)學(xué)科課程，主要以營(yíng)銷學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)為主，其中傳播學(xué)理論和營(yíng)銷學(xué)理論是廣告專業(yè)聯(lián)系最為緊密的兩門學(xué)科，營(yíng)銷學(xué)和傳播學(xué)成為大多數(shù)廣告專業(yè)的必修理論基礎(chǔ)課程。然而，開設(shè)相關(guān)學(xué)科理論課程與構(gòu)建學(xué)生廣告學(xué)知識(shí)體系之間并不能做到無縫對(duì)接;學(xué)科理論與廣告實(shí)務(wù)之間也存在著不小鴻溝。造成斷裂和鴻溝的部分原因，是由于廣告理論課程的教學(xué)方法和授課內(nèi)容并不完善。本文以廣告專業(yè)的大眾傳播學(xué)授課為例，分析廣告專業(yè)理論課程中存在的不足，并以此提出優(yōu)化方法，以期提高廣告專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2廣告理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題

廣告專業(yè)的理論課程教學(xué)不能引起師生的高度重視，最重要的原因在于理論與實(shí)務(wù)之間的脫節(jié)，即課程內(nèi)容不能有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐操作能力。以大眾傳播學(xué)為例，課程結(jié)束后，學(xué)生能夠有效地記憶傳播各種結(jié)構(gòu)、模型，也能運(yùn)用理論框架分析大眾傳播效果，但是卻不能用這些理論指導(dǎo)廣告策劃和廣告設(shè)計(jì)活動(dòng)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)也存在這一問題，學(xué)生能夠理解定位理論、形象理論，卻不能在廣告策劃和廣告設(shè)計(jì)事務(wù)中有效地運(yùn)用這些理論。從教學(xué)環(huán)節(jié)來看，這些脫節(jié)主要由以下一些方面造成。

2.1教師視角問題

高校教師普遍是在某一專業(yè)取得研究生學(xué)歷的專業(yè)研究員，對(duì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)具有精深的積累。各高校任課教師安排具有人才共享的特點(diǎn)，因此跨專業(yè)任課、跨學(xué)院任課的情況較為常見。當(dāng)這種情況出現(xiàn)之時(shí)，教師備課的視角往往以自己主修專業(yè)為主，力爭(zhēng)將所學(xué)專業(yè)知識(shí)講透徹，而較少考慮授課學(xué)生的專業(yè)背景和學(xué)科與學(xué)科之間的連接之處，這就造成了理論課程整體構(gòu)架和學(xué)生專業(yè)之間的第一個(gè)脫節(jié)點(diǎn)。

2.2授課內(nèi)容問題

廣告學(xué)的理論課程從授課計(jì)劃到單次上課內(nèi)容，都容易出現(xiàn)學(xué)生不能學(xué)以致用的缺陷。相關(guān)理論課程的授課計(jì)劃往往會(huì)考慮專業(yè)完整性，從專業(yè)發(fā)展歷史，到當(dāng)前主要理論，以及未來研究方向。事實(shí)上，學(xué)科的縱向發(fā)展軸與廣告相交叉的部分并不多，學(xué)生卻在課堂上花大量時(shí)間學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。以大眾傳播學(xué)為例，若考慮學(xué)科知識(shí)的完整性，則需要講解傳播學(xué)的定義、研究對(duì)象、各國(guó)傳播制度、傳播學(xué)歷史學(xué)派等內(nèi)容，這些內(nèi)容與廣告學(xué)的聯(lián)系較小，學(xué)生可以課后自行補(bǔ)充。

2.3教學(xué)方法問題

廣告理論課程教學(xué)方法普遍存在太過單一的問題。授課單一缺陷表現(xiàn)在教師講授為主，學(xué)生完成課后作業(yè)為輔。教師是課堂信息的主要輸出者，學(xué)生扮演接收者的角色。單一的授課方式容易使教師和學(xué)生雙方都產(chǎn)生倦怠感，從而影響課程質(zhì)量。一方面，教師長(zhǎng)期講授差異不大的知識(shí)理論，學(xué)生被動(dòng)接受高度抽象的理論知識(shí)，即使間或有師生提問互動(dòng)，但效果平平;另一方面，學(xué)生吸收課堂知識(shí)的效果不能及時(shí)反饋給授課老師，課程效果不便測(cè)量，教師也能更進(jìn)一步調(diào)整授課內(nèi)容，從而不能更好地將所教理論與學(xué)生專業(yè)相對(duì)接。

2.4課程考核問題

理論課程考核方式也比較單一，普遍來看是筆試為主。課程結(jié)束后采用閉卷考試，測(cè)量學(xué)生知識(shí)掌握情況，這種課程考核方式為大多數(shù)理論課程所采用。這樣的考核方式實(shí)際上主要考核的是學(xué)生的記憶能力，應(yīng)用能力即使是采用論述題和案例分析題，學(xué)生應(yīng)用能力測(cè)量也不準(zhǔn)確。另外，試卷答題標(biāo)準(zhǔn)以任課教師給出的標(biāo)準(zhǔn)為主，這勢(shì)必存在教師的評(píng)判主觀傾向，答案也會(huì)比較單一化。學(xué)生修完理論課程以獲得試卷分?jǐn)?shù)為終點(diǎn)，也不再思考理論的轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能的問題。

3廣告理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化

針對(duì)以上廣告專業(yè)理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題，可以從教師、學(xué)生兩方面同時(shí)改進(jìn)，從而優(yōu)化理論課程的教學(xué)環(huán)節(jié)，達(dá)到理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)務(wù)操作的能力。

3.1教師視角的客體化

教師本身視角的優(yōu)化，主要體現(xiàn)在教師授課思維的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)跳出專長(zhǎng)學(xué)科的背景，以學(xué)生專業(yè)為首要考慮因素。這要求教師了解不同專業(yè)學(xué)生的人才培養(yǎng)計(jì)劃，了解學(xué)生所在專業(yè)的特色，學(xué)生的實(shí)務(wù)能力要求，以及本學(xué)科和該專業(yè)的主要結(jié)合之處。以大眾傳播學(xué)為例，老師若給廣告專業(yè)學(xué)生講授該門課程，應(yīng)跳出自身傳播學(xué)的學(xué)科系統(tǒng)，首先了解營(yíng)銷系廣告專業(yè)學(xué)生的人才培養(yǎng)定位，其次增加教師自身廣告專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，最后明白傳播學(xué)與廣告學(xué)的知識(shí)對(duì)接板塊，并考慮傳播學(xué)理論在廣告中的具體轉(zhuǎn)化問題。

3.2授課內(nèi)容的交叉化

授課內(nèi)容的交叉化，體現(xiàn)在教師授課聚焦于學(xué)科和學(xué)科之間的交叉部分，并嘗試將課程變作學(xué)科與學(xué)科之間的橋梁。課堂時(shí)間短暫而寶貴，教師應(yīng)主要講授理論知識(shí)在學(xué)生專業(yè)中的應(yīng)用之處，以及如何應(yīng)用問題，而不是展示學(xué)科的完整性和理論研究的發(fā)展方向。以大眾傳播學(xué)為例，傳播學(xué)與廣告聯(lián)系最為緊密的部分是人類傳播原理、大眾傳播模式、大眾傳播效果、媒體及策略幾個(gè)部分。這要求教師一方面講解大眾傳播學(xué)的基本原理，另一方面再將這些原理對(duì)應(yīng)在廣告設(shè)計(jì)、廣告?zhèn)鞑ゲ呗?、廣告效果測(cè)評(píng)三大板塊之中。人類在傳播過程中的特征和模式，應(yīng)該在廣告設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)中怎樣考慮這些特征，如何利用這些模式，并加以具體案例進(jìn)行解釋說明，切實(shí)做到教師授課理論與學(xué)生專業(yè)實(shí)務(wù)的交叉對(duì)接。

3.3授課方法的雙向傳遞

跨學(xué)科理論和實(shí)務(wù)的對(duì)接不僅僅需要授課老師的單方面努力，還需要學(xué)生的配合和反饋，這對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)提出了新要求。改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽的方法是優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)的方法之一。教師自上而下的理論講解，學(xué)生自下而上的反饋理論與實(shí)務(wù)的接受情況，兩條路徑的對(duì)接點(diǎn)為課程的作業(yè)匯報(bào)。教師課堂講解學(xué)科理論及專業(yè)應(yīng)用，學(xué)生在課后尋找本專業(yè)的實(shí)務(wù)案例再次進(jìn)行論證，并在課堂中進(jìn)行匯報(bào)。這種上下對(duì)接的方式對(duì)師生而言都是教學(xué)質(zhì)量的一種檢驗(yàn)。與此同時(shí)，作業(yè)匯報(bào)過程中由于教師和其他同學(xué)的參與，極易產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴，對(duì)理論和實(shí)務(wù)的理解可進(jìn)一步加深。以大眾傳播效果理論為例，傳播要素的構(gòu)成情況將直接影響傳播效果，傳播主體的特征、傳播技巧、傳播對(duì)象都有相對(duì)應(yīng)的傳播理論可尋。廣告策劃活動(dòng)和廣告作品都在運(yùn)用這些理論，教師可以在講解傳播主體的過程中，加入不同的廣告作品，并分析廣告主的差異對(duì)受眾產(chǎn)生的影響，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解這些廣告作品的信息傳遞原由。教師也可以課后作業(yè)形式，要求學(xué)生分析優(yōu)秀的廣告作品在哪些傳播環(huán)節(jié)上具有突出亮點(diǎn)，是否遵循了大眾傳播學(xué)的規(guī)律。由于教師的觀點(diǎn)和學(xué)生的視覺不同，這種雙向傳遞的授課方法，對(duì)師生來說都是一種學(xué)習(xí)。

3.4增加“競(jìng)賽型”考核方式

“競(jìng)賽型”考核方式在廣告專業(yè)中具有可行性。目前廣告專業(yè)在全國(guó)范圍內(nèi)具有四大競(jìng)賽，分別是“oneshow中國(guó)青年創(chuàng)意競(jìng)賽”、“金犢獎(jiǎng)”、“廣告藝術(shù)節(jié)學(xué)院獎(jiǎng)”、“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”。除此之外，各個(gè)省市地區(qū)也有相應(yīng)的各項(xiàng)賽事，院校內(nèi)部也有各項(xiàng)技能大事。這些競(jìng)賽是業(yè)內(nèi)人士和社會(huì)對(duì)學(xué)生的全方位綜合考核，具有科學(xué)性和客觀性。這些競(jìng)賽分別以個(gè)人和小組的形式參賽，對(duì)學(xué)生個(gè)人和團(tuán)隊(duì)都是一項(xiàng)與市場(chǎng)接軌的考核。廣告學(xué)的理論課程考核可以考慮引入“競(jìng)賽式”的考核方式，分為不同的競(jìng)賽等級(jí)，以此作為課程結(jié)果的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

4結(jié)論

高等教育和市場(chǎng)需求脫節(jié)是社會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)最多的質(zhì)疑，廣告學(xué)作為實(shí)務(wù)應(yīng)用較強(qiáng)的學(xué)科之一，對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力需求更高?；碚摓閷?shí)務(wù)操作能力，是廣告學(xué)科教育一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要學(xué)校、教師、學(xué)生三方面的共同努力協(xié)作，也需要廣告教育工作者的不斷嘗試改進(jìn)教育方式。希望本文能夠?yàn)閺V告學(xué)專業(yè)建設(shè)盡些許綿薄之力。

作者:吳朝彥 單位:重慶理工大學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］丁俊杰.現(xiàn)代廣告通論［M］．3版.北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2013.

［2］郭慶光.傳播學(xué)教程［M］．2版.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

［3］于洋，孫曉玲.推進(jìn)廣告學(xué)科競(jìng)賽型實(shí)驗(yàn)室訓(xùn)練模式的教學(xué)改革［J］．通化師范學(xué)院學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版，2013(3)．

篇7

中國(guó)傳媒大學(xué)創(chuàng)建于1959年，是教育部直屬國(guó)家“211工程”的重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。學(xué)校堅(jiān)持“結(jié)構(gòu)合理、層次分明，重點(diǎn)突出、特色鮮明，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互支撐”的學(xué)科建設(shè)思路，充分發(fā)揮傳媒領(lǐng)域?qū)W科特色和綜合優(yōu)勢(shì)，形成了多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，相互交叉滲透的學(xué)科體系。

電視與新聞學(xué)院作為國(guó)內(nèi)歷史最久、聲譽(yù)的專業(yè)教育學(xué)院，始終引領(lǐng)著我國(guó)電視新聞教育的發(fā)展。五十多年來，電視與新聞學(xué)院建立了科學(xué)完善的教育體系，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。近年來，電視與新聞學(xué)院培養(yǎng)出了大批具有綜合素質(zhì)的、從事電視新聞采集與制作、電視紀(jì)錄片專題片編導(dǎo)、頻道與電視欄目策劃以及電視新聞?lì)惞?jié)目的編導(dǎo)專業(yè)人才，畢業(yè)生大都具有深厚的文化底蘊(yùn)、新穎的電視觀念、扎實(shí)的電視基本理論知識(shí)，同時(shí)能夠熟練運(yùn)用電視節(jié)目制作的藝術(shù)技術(shù)技巧技能，能在大型演播室及完備的采編播設(shè)施上進(jìn)行操作。

【開設(shè)方向】電視策劃與創(chuàng)作方向、廣播電視編導(dǎo)方向

【培養(yǎng)目標(biāo)】

本專業(yè)旨在培養(yǎng)具有廣播電視新聞學(xué)基本理論和寬廣的文化科學(xué)知識(shí)，能在媒體部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持、策劃與管理等工作的新聞傳播學(xué)高級(jí)專門人才。

【課程設(shè)置】

（一） 學(xué)位課

新聞傳播理論 （含新聞學(xué)理論、傳播學(xué)理論）

新聞傳播史 （含中國(guó)新聞傳播史、外國(guó)新聞傳播史）

新聞傳播業(yè)務(wù) （含新聞采訪與寫作、新聞編輯、新聞評(píng)論、廣播電視新聞）

廣告與公共關(guān)系（含廣告學(xué)、公共關(guān)系學(xué)）

(二)專業(yè)必修課

01、電視影像語言 02、電視藝術(shù)理論 03、電視紀(jì)實(shí)語言 04、電視節(jié)目策劃 05、電視采訪 06、電視寫作 07、電視編導(dǎo) 08、紀(jì)錄片創(chuàng)作 09、電視新聞節(jié)目研究 10、歐美影視文化 11、電視文化學(xué) 12、電視畫面編輯 13、非線性編輯 14、 中外電視節(jié)目比較研究 15、影視精品賞析（觀摩優(yōu)秀作品并贈(zèng)送部分獲獎(jiǎng)節(jié)目音像資料） 16、workshop（包括選題、采訪、攝制、編輯各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)和講評(píng)） 17、電視名人系列講座

注：每年按最新培養(yǎng)方向，及時(shí)調(diào)整課程。

【培養(yǎng)方式】

1、學(xué)制兩年，利用周末及公眾節(jié)假日上課；

2、北京周末班：利用周六或者周日上課；

3、全國(guó)假期班：利用公眾假期面授。

【入學(xué)條件】

1、遵紀(jì)守法、品行端正的在職人員；

2、大學(xué)?？疲ê┘耙陨蠈W(xué)歷；

【報(bào)名手續(xù)】

1、填寫中國(guó)傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院《高級(jí)課程進(jìn)修班報(bào)名登記表》。

2、提供4張1寸同底免冠彩照。

3、本人身份證、學(xué)歷證書和學(xué)位證書復(fù)印件各1份。

4、報(bào)名費(fèi)200元，學(xué)費(fèi)22000元、教材資料1200元（兩年）。

【證書授予】

1、完成該課程學(xué)習(xí)，經(jīng)考試合格者，頒發(fā)中國(guó)傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院高級(jí)課程進(jìn)修班證書；

2、符合條件可申請(qǐng)?jiān)诼毚T士。

【聯(lián)系電話】　010-51656177 010-51651981

【免費(fèi)直撥】 4000,716,617

篇8

關(guān)鍵詞: 新媒介 大眾傳播特性 美學(xué)闡述

大眾傳播是美學(xué)精神的物質(zhì)載體。在新媒介環(huán)境下大眾傳播呈現(xiàn)出了不同的特性,它的這種特性正在改變著人們的生活習(xí)慣和思考問題的方式,同時(shí)也給傳統(tǒng)的個(gè)體審美體驗(yàn)帶來了強(qiáng)烈的沖擊。

媒介即訊息,信息社會(huì)下媒介不斷發(fā)生著變化,各種新的媒介形式也不斷出現(xiàn),新媒介所帶來的新“訊息”深刻影響著我們的生活。1967年,美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)p.戈?duì)柕埋R克發(fā)表了一份關(guān)于開發(fā)evr(電子錄像)商品的計(jì)劃,其中第一次提出了“新媒介”(new media)一詞。1969年,美國(guó)傳播政策總統(tǒng)特別委員會(huì)主席e.羅斯托在向總統(tǒng)尼克松提交的報(bào)告書中也多處使用新媒介一詞及相關(guān)概念,自此“新媒介”一詞逐漸流行開來。

一、新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播特性的變遷

新媒介相對(duì)傳統(tǒng)媒介而言有著很多根本性和革命性的特點(diǎn),新媒介環(huán)境下以網(wǎng)絡(luò)媒介為代表的新媒介所催生出來的新的傳播方式,可以說是迄今為止最符合標(biāo)準(zhǔn)、最理想和最完善的傳播方式。具體來看,新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播方式具有六個(gè)方面的特征:(1)雙向互動(dòng)性。大眾傳播由基本單向的變?yōu)殡p向互動(dòng)的,信息接收的主動(dòng)權(quán)越來越多地向受眾方面轉(zhuǎn)移,受眾心聲的反饋?zhàn)兊弥苯雍捅憬?(2)異步性。新媒介實(shí)現(xiàn)了異步性,受眾可以采用點(diǎn)播的方式,不受播出時(shí)間的限制,在任意選定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行收聽收看,有必要時(shí)還可反復(fù)收聽收看;(3)非受控性。數(shù)字化傳媒使信息的傳播流通更為自由,尤其是互聯(lián)網(wǎng)通過其各種強(qiáng)大的功能,形成了海量信息源;(4)信息傳播的全球化。新媒介使傳播的范圍擴(kuò)大至全球,它使任何人在任何地點(diǎn)、時(shí)間都可以與其他任何人進(jìn)行任何形態(tài)信息的溝通交流;(5)碎片化。新媒介帶來了受眾的分化,信息傳播呈現(xiàn)“分眾”、“小眾”的特點(diǎn),受眾的分化形成了許許多多受傳者群落的“碎片”;(6)多媒體化。新媒介具有提供多傳媒信息及產(chǎn)品的能力。新媒介可以利用多媒體技術(shù),將豐富多樣的傳播功能融合于一個(gè)系統(tǒng)之中。

新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播特性的變遷有著重要的社會(huì)意義:它將改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知、交往方式,改變個(gè)體的審美交流方式,改變社會(huì)的信息傳播交流方式,以及相應(yīng)的人際關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系。站在整個(gè)社會(huì)的角度上看,新媒介的雙向互動(dòng)及交流自由的特性,構(gòu)成了新的反映輿論、涌現(xiàn)真知灼見的公共空間,增加公眾維護(hù)自己權(quán)益和參政議政的機(jī)會(huì),打破傳統(tǒng)媒體的話語壟斷權(quán)、信息和控制權(quán),同時(shí)還提高政治的開放度和透明度。對(duì)個(gè)人而言,新媒介開拓了個(gè)人的傳播交流空間,是人體的飛越性延伸,新媒介使人與人、人與社會(huì)的聯(lián)系更為緊密,在提高人們的生活質(zhì)量和發(fā)展水平的同時(shí)也提高了人的活動(dòng)效率和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)率?？傊?新媒介將使人類的傳播活動(dòng)發(fā)生重大的變革,進(jìn)而將使個(gè)體的當(dāng)代審美生活發(fā)生重大的變革。

二、新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播的美學(xué)闡釋

大眾傳播的審美功能是指專業(yè)化的媒介組織通過大眾傳播媒介在傳遞審美信息時(shí),對(duì)社會(huì)一般大眾所產(chǎn)生的積極影響和作用。在目前的新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播的美學(xué)內(nèi)涵在于它所催生出來的審美表現(xiàn)的多樣化,審美意識(shí)的平民化,以及審美交往的主體間性,進(jìn)而重構(gòu)了我們的審美世界和審美生活。

1.審美表現(xiàn)的演變:多樣化。

人類傳播的歷史不是媒介依次取代的過程,而是一個(gè)依次疊加的進(jìn)程。電子媒介可以看作是過去所有媒體方式的集大成者,是人類感知能力的綜合運(yùn)用。這正如麥克盧漢在《理解媒介》一書中所論述的“媒介即人的延伸”,他認(rèn)為:“任何媒介不外乎人的感覺和感官的擴(kuò)展和延伸:文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸,廣播是人的聽覺能力的延伸,電視則是視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸?！倍W(wǎng)絡(luò)媒介,我們則可以把它看作人類中樞神經(jīng)的延伸,因而它的存在方式也將是多元化的,它所孕育出的審美表現(xiàn)形式也將是多樣化的。同理,人類藝術(shù)的發(fā)展也不是一種藝術(shù)形式或者流派取代另一種藝術(shù)形式或流派的過程,而是一個(gè)疊加整合的進(jìn)程。在新媒介環(huán)境下,隨著新技術(shù)發(fā)展的廣泛性和滲透性越來越強(qiáng),大眾傳播的審美功能也在不斷加強(qiáng)。特別是當(dāng)一種新的媒介出現(xiàn)的時(shí)候,它不可能作為承載藝術(shù)的單獨(dú)的媒介而存在,而是吸收舊有介質(zhì)的特質(zhì),然后融合在自己的審美表現(xiàn)方式中,以一種“兼容并包、和而不同”的精神,創(chuàng)造出自己的獨(dú)特視覺和美學(xué)特征。同時(shí)我們對(duì)于新媒介生態(tài)環(huán)境下信息傳播呈現(xiàn)的“分眾”、“小眾”等特點(diǎn),大眾傳播所展現(xiàn)出來的全新敘事性結(jié)構(gòu):偶發(fā)和間斷性的敘事結(jié)構(gòu),也需多加注意,因?yàn)樗鼈兺瑯邮嵌鄻踊瘜徝辣憩F(xiàn)的特定形式。

2.審美意識(shí)的變異:平民化。

新媒介的發(fā)展為平民化審美意識(shí)的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)保障。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)全新的開放世界,它所帶來的是一個(gè)廣泛參與、平等自由的新天地。新媒介環(huán)境下大眾傳播具有獨(dú)特的雙向交流功能,在網(wǎng)絡(luò)中既可以進(jìn)行一對(duì)多、多對(duì)一的交流,還可以進(jìn)行多對(duì)多、一對(duì)一的交流。根據(jù)《第二十六次

3.審美交往的強(qiáng)化:主體間性。

在新媒介生態(tài)環(huán)境下,互動(dòng)不只是一種可能,而是必須的行為。正如上文所說的,新媒介環(huán)境下的大眾傳播由基本單向的變?yōu)殡p向互動(dòng)的,信息接收的主動(dòng)權(quán)越來越多地向受眾方面轉(zhuǎn)移,受眾心聲的反饋?zhàn)兊弥苯雍捅憬?。交互式的審美體驗(yàn)在新媒介生態(tài)環(huán)境中表現(xiàn)的尤為明顯。學(xué)者張耕云在《數(shù)字媒介與藝術(shù)》一文中分析了媒介的變化對(duì)于藝術(shù)交流的意義,數(shù)字媒介的產(chǎn)生使藝術(shù)又形成了直接交流,從而把差異統(tǒng)一了起來,成為新媒體藝術(shù)最為突出的特征。新媒介生態(tài)環(huán)境中傳播的互動(dòng)性給個(gè)體帶來了新的審美體驗(yàn),大規(guī)模地改變著主體與藝術(shù)交流的方式,催生了審美主客體以動(dòng)感為特征的新關(guān)系,使審美主客體發(fā)生歷史性變化。

新媒介生態(tài)環(huán)境下交互式的審美體驗(yàn)使得審美主體間性得到了凸現(xiàn)。主體性是近代哲學(xué)和美學(xué)的命題,它主要是西方理性精神發(fā)展的歷史需要,在主體性哲學(xué)的基礎(chǔ)之上,文學(xué)理論與美學(xué)也強(qiáng)調(diào)文學(xué)和審美的主體性。美學(xué)應(yīng)該是一種有關(guān)生存體驗(yàn)和生存意義的學(xué)問,它應(yīng)當(dāng)提倡主體間的共在,強(qiáng)調(diào)自我主體與對(duì)象主體間的交往與對(duì)話,即主體間性。主體間性強(qiáng)調(diào)的是不同主體之間的相互依存,新媒介環(huán)境下傳播的雙向互動(dòng)性及由此催生出的交互式審美體驗(yàn)使得主體間的交往得到了前所未有的強(qiáng)化,審美的主體間性在新媒介環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)。

在新媒介生態(tài)環(huán)境下,大眾傳播的方式及特性都發(fā)生了變化,它也極大地改變了個(gè)體的審美活動(dòng)方式。新媒介環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的審美表現(xiàn)、審美意識(shí)與審美交往特性豐富了個(gè)體的審美體驗(yàn),在一定意義上甚至在重構(gòu)著我們的審美生活,但大眾傳播所帶來的審美體驗(yàn)和審美方式只是人類審美體驗(yàn)和審美生活方式的一個(gè)組成部分,要進(jìn)行個(gè)體審美生活的重構(gòu)任重而道遠(yuǎn)。 -

整理

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篇9

收稿日期：2013-1

>> 大眾傳播對(duì)女性農(nóng)民工的影響 大眾傳播時(shí)代媒介素養(yǎng)的提升 大眾媒介的科技傳播與公眾科學(xué)素養(yǎng) 論農(nóng)民工法律素養(yǎng)的提升 人際傳播路徑下的大眾傳播新模式 大眾傳媒與農(nóng)民工的關(guān)系研究 談大眾傳播理論的發(fā)展――新媒介素養(yǎng) 論大眾傳播背景下的編輯素養(yǎng) 基于GERT網(wǎng)絡(luò)模型的農(nóng)民工市民化程度演進(jìn)路徑研究 大眾傳播的偏向 提升農(nóng)民工就業(yè)能力研究 利用大眾媒介提升大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng) 新形勢(shì)下廊坊市農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)提升研究 基于科學(xué)素養(yǎng)的高中化學(xué)教材研究 基于PISA框架下的科學(xué)素養(yǎng)試題研究 基于企業(yè)理論的“農(nóng)民工”權(quán)益保護(hù)研究 基于農(nóng)民工市民化的金融服務(wù)研究 基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)研究 基于勞務(wù)派遣的農(nóng)民工就業(yè)模式研究 基于財(cái)政角度的農(nóng)民工市民化研究 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

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Improving migrant workers’ scientific literacy by using mass communication

YANG Qin1， LIU Bing1，2

（1. School of Public Affairs， Chongqing University， Chongqing 400030， P. R. China；

2. Institute of Science， Technology and Society， Tsinghua University， Beijing 100084， P. R. China）

篇10

關(guān)鍵詞：大眾傳播；日常交流；社交性媒體；研究范式

中圖分類號(hào)：G2063文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16710169(2012)04010406在學(xué)術(shù)上似乎不應(yīng)當(dāng)有什么天經(jīng)地義，不容懷疑的定論，然而在傳播學(xué)的語境里，大眾傳播這個(gè)概念及其在傳播學(xué)科中的地位似乎是個(gè)例外。仿佛傳播學(xué)討論的生來就是大眾傳播，而且大眾傳播就是傳播學(xué)研究本身或起碼是最主要的范式。然而，正是這個(gè)鐵板釘釘?shù)慕Y(jié)論，遮蔽了我們正確看待傳播現(xiàn)象的視線，它不僅遮蔽了我們正確看待日常交流的方式，而且吊詭的是，它對(duì)于大眾傳播的努力突出也遮蔽了我們正確看待大眾傳播的方式。

如果要真正理解大眾傳播，我們就應(yīng)當(dāng)重新將大眾傳播作為一個(gè)客觀存在的對(duì)象物加以研究，研究它的成因與它在傳播學(xué)結(jié)構(gòu)中的特定位置。而解釋大眾傳播的最好方法，是將它放在它與其對(duì)立面——日常交流的關(guān)系中去考察它，而不是從它的內(nèi)部去尋找意義。如果這樣做，我們將看到的是一個(gè)完全不同的大眾傳播和一種全新的傳播學(xué)視野。

一、傳播研究的對(duì)象生來就是大眾傳播？人們往往忽略這樣一個(gè)基本事實(shí)，在拉斯韋爾和他的洛克菲勒傳播研討班提出這個(gè)概念的1939年之前，在李普曼已經(jīng)感受到這個(gè)概念內(nèi)涵的1922年之前，研究日常生活交流的傳統(tǒng)已經(jīng)在大西洋兩岸蔚然成風(fēng)。也就是說，傳播研究的主要對(duì)象并非天生就是大眾傳播。以修辭和言語為代表的日常交流研究在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交的美國(guó)就已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)，而且從事這類研究和教學(xué)的學(xué)者們還成立了規(guī)模龐大的學(xué)會(huì)?！暗搅?0世紀(jì)，大學(xué)還沒有傳播系，但是演講、文學(xué)作品表演、辯論和說服等方面的課程已經(jīng)以‘言語’的名義經(jīng)常地在英語系或戲劇系中得到講授。20世紀(jì)上半葉，兩種主要的言語研究方法出現(xiàn)了?？的螤枌W(xué)院有著這樣一批學(xué)者，他們從人文的角度來涉足言語研究。中西部學(xué)院的學(xué)者們則認(rèn)為，研究言語的最好方法是從科學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)。這些學(xué)派構(gòu)成了修辭和言語的兩條主要路徑，也正是這些學(xué)者后來組建了與英語系及戲劇系相分離的言語系?！盶[1\]（P2-3）

所以很顯然，大眾傳播的研究范式是在1939年之后才漸漸取日常交流研究而代之的。而耐人尋味的是，幾乎沒有一部專門的傳播學(xué)術(shù)史著作提及這個(gè)問題。盡管像羅杰斯這樣傳播學(xué)社會(huì)科學(xué)傳統(tǒng)的衛(wèi)道士公然聲明，他在《傳播學(xué)史》一書中“沒有囊括傳播學(xué)的眾多人文主義的起源”\[2\]（P6），但他仍然在一些細(xì)節(jié)中流露出早期傳播學(xué)研究的主要范式的存在，如修辭學(xué)和語義學(xué)：“伊利諾伊大學(xué)的傳播單位中的著名的、但沒有指派給施拉姆管理的單位是言語系。這個(gè)系力求成為一個(gè)人文學(xué)科，而不是一門社會(huì)科學(xué)，致力于人類傳播，強(qiáng)調(diào)一種修辭的視野。……盡管已經(jīng)和系里的老師討論了加入施拉姆的傳播系的可能性，但言語系決定維持原樣，留在文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院。這個(gè)由系里作出的走自己獨(dú)立道路的決定是至關(guān)重要的，它導(dǎo)致了后來傳播學(xué)領(lǐng)域之分為大眾傳播與人際傳播的分支學(xué)科?！盶[2\]（P474-475）所以，天生之說并不成立。

那為什么在后來的美國(guó)傳播學(xué)發(fā)展中，日常交流研究的聲音越來越弱，傳播學(xué)逐漸被定義為由所謂“四大奠基人”為先驅(qū)，以大眾傳媒的效果為核心，以定量研究方法為主導(dǎo)的大眾傳播學(xué)研究范式呢？