導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇致父親，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

各位親朋、好友、父老鄉(xiāng)親：

今天，我們懷著無(wú)比沉痛的心情，在這里悼念我的父親！我的父親因意外不幸于農(nóng)歷2007年12月23日11點(diǎn)駕鶴西去，與世長(zhǎng)辭，永遠(yuǎn)地離開了我們，告別了這片生他養(yǎng)他的土地，享年80歲！

首先，我代表我的母親，我們兄弟和姐妹們，向前來(lái)參加父親追悼會(huì)的長(zhǎng)輩、親朋、好友和父老鄉(xiāng)親，表示衷心的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ星皝?lái)參加父親的追悼會(huì)，和我們一道與我們最親愛的仁慈善良的父親作最后的告別！

青山綠水伴父靈，

清風(fēng)明月寄哀思。

“群山披素，玉梅含孝意，眾水悲吟，楊柳動(dòng)傷情”。親愛的父親，我們相信您還沒有走遠(yuǎn)，相信您一定可以感知：此時(shí)此刻與您相伴一生的母親，以及深深愛戴您的兒女們都在您的身邊，向您作最后的告別，關(guān)心您的親朋、鄰居和父老鄉(xiāng)親也都來(lái)這里為您送行。。您老人家?guī)е鴮?duì)兒女親切的無(wú)限牽掛，帶著對(duì)母親難以割舍的眷戀，帶著對(duì)晚年生活美好憧憬離開我們而去。我們無(wú)限思念您！您生前正直、善良、老實(shí)、本分、樸素、勤勞，含辛茹苦，吃苦耐勞，辛勤養(yǎng)育兒女。您艱辛的人生歷程將永遠(yuǎn)印在我們的心中，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)！

您是一個(gè)正直、踏實(shí)、平凡、善良的公仆。您雖然沒有轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，也沒有留世百芳的名聲地位，但您那終身勤勞奮斗，艱苦樸素，為人善良，助人為樂的高尚人格，方顯出“平凡之中見偉大，細(xì)微之處見精神”。您在我們心中永遠(yuǎn)是一個(gè)偉大的父親！

您的一生是艱辛、勞累、勤勞的一生。同時(shí)又是奮斗不息的一生。您出生貧寒，白手起家，從無(wú)到有，把兒女一個(gè)個(gè)養(yǎng)大，一步一個(gè)腳印走完一生。這其中的酸甜苦辣都是您一個(gè)人默默品嘗，這一切我們都知道。

您的一生又是謹(jǐn)小慎微、認(rèn)真負(fù)責(zé)的一生。對(duì)于家庭，對(duì)于子女，您都做到了一絲不茍，竭盡所能，付出了辛血，這一切我們都明白。

您是一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，您的叮嚀與關(guān)愛我們歷歷在目；您是一個(gè)嚴(yán)厲的師長(zhǎng)，您的教誨我們銘記在心。

人間有愛，歲月無(wú)情，生生死死，自然法則。您最終離我們而去。您老人家安心地去吧！因?yàn)榫竦牧α坎攀侨松顐ゴ蟮钠焚|(zhì)！您的生命雖然結(jié)束了，但您延續(xù)的生命、您的思想、您的品質(zhì)，將會(huì)一代代傳下去，直到永遠(yuǎn)！

親愛的父親，我們一定會(huì)銘記您生前的教誨，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。照顧好母親晚年的生活，兄弟姐妹齊心，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于開拓，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答您老人家的養(yǎng)育之恩，以優(yōu)異的成績(jī)告慰您老人家在天之靈！

敬愛的父親，安息吧！我們知道：您為了這個(gè)家操勞了一輩子，

現(xiàn)在已經(jīng)很累很累了，您安息吧！我們相信逝去的是您衰竭的身體，升華的卻是您永恒的靈魂！祝您一路走好！愿您在天國(guó)安心享受上天的恩典！愿您在九泉之下保佑我們平平安安！

父親，永垂不朽！

篇2

父親追悼會(huì)悼詞

尊敬的各位長(zhǎng)輩、各位親友、各位鄰里鄉(xiāng)親：

非常感謝大家在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間，為我敬愛的父親送行。在此，我謹(jǐn)代表我的母親、兩個(gè)弟弟和我們的家人，向前來(lái)送行的所有親人和朋友們表示衷心的感謝! (鞠躬)

父親于五年前出現(xiàn)帕金森和腦萎縮癥狀，經(jīng)多方醫(yī)治，仍無(wú)好轉(zhuǎn)。由于病情加重，久治不愈，不幸于本月24號(hào)晚上7:15分仙逝，享年80歲。

父親生病期間，得到了醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的全力救治，得到了各位親朋好友、鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)懷和照顧，這一切都給了他莫大的安慰，也讓我們?nèi)冶陡袦嘏?/p>

在此，我代表全家向你們表示由衷的感謝!(鞠躬)

父親的一生平凡而偉大。父親作為家里的長(zhǎng)子，12歲起就承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。生活的艱辛，也造就他自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔，特別能吃苦，特別能忍耐的作風(fēng)。他就像默默無(wú)言，辛勤耕耘的老黃牛，憑著一雙勤勞的雙手支撐著我們這個(gè)家，養(yǎng)育我們兄弟3人健康成長(zhǎng)。

我們沒法忘記，在三官老家，他長(zhǎng)年起早貪黑，披星戴月，辛勤勞作，盡一切努力滿足家里生活所需。他自己從來(lái)舍不得吃，舍不得穿，對(duì)我們卻從不吝惜。為了我們長(zhǎng)大成人、成材，他吃的是草，奉獻(xiàn)給我們的是奶和血。

我們沒法忘記，雖然他自己讀書不多，但是懂得讀書的重要性。他總是用樸實(shí)的生活道理教育我們，用寬鼓勵(lì)我們，用嚴(yán)苛的要求激勵(lì)我們。家里再困難，農(nóng)活再忙，他都不會(huì)打擾我們的學(xué)習(xí)生活，總是想盡一切辦法為我們創(chuàng)造良好的環(huán)境，解決我們的后顧之憂。

我們沒法忘記，是父親的言傳身教，啟迪著我們兄弟三人成長(zhǎng)，賦予我們不斷進(jìn)取的精神，教我們勤勉做事、真誠(chéng)待人，教我們正直善良，成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、對(duì)社會(huì)有用的人。

父親一生都是用勤勞和堅(jiān)韌來(lái)證明自己，他也是關(guān)愛家庭的楷模。到了晚年，無(wú)論是身處龔場(chǎng)、**、長(zhǎng)沙還是北京，他都是奶奶的好幫手，孫女、孫子們慈祥的爺爺。我們每個(gè)家庭的和諧幸福，每個(gè)人事業(yè)發(fā)展，離不開他的默默奉獻(xiàn)。

我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記，一直以來(lái)，在我父親生病期間照顧、幫助我們家的的各位親戚，各位朋友，各位鄰居。你們的幫助使我們得以更多時(shí)日陪伴了我們的父親，也使他走的安詳和寧?kù)o。也在治喪期間前來(lái)幫忙、吊唁的親朋好友。在此，我代表我們?nèi)蚁肽銈冎乱宰钫\(chéng)摯的謝意!

父親，愿您安息!愿您在另一個(gè)世界里永遠(yuǎn)快樂!健康!

父親追悼會(huì)致悼詞

今天，我們?nèi)覒阎f(wàn)分沉重的心情，悼念父親不幸去世，并向父親的遺體作最后的告別。首先，我代表全家，衷心感謝各位冒著盛夏酷暑，不辭辛苦，為父親送行和我們共同分擔(dān)悲痛。父親因患賁門癌，年事漸高，體力日衰，病情加重,身體日漸消瘦，終因醫(yī)治無(wú)效,于**年6月19日10 時(shí)2分，不幸與世長(zhǎng)辭，享年81歲。

父親是一位平凡而普通的平民百姓，他的一生沒有做過什么轟轟烈烈的大事情，但正是這種平淡如水的歲月，卻體現(xiàn)了人生的返樸歸真。父親一生辛勞，淳樸溫厚，勤儉樸素，惜衣惜食，揚(yáng)善憎惡，生性堅(jiān)強(qiáng)，養(yǎng)育子女，恩重如山。幾十年來(lái)，他和母親一起，含辛茹苦地把子女一個(gè)個(gè)從小撫養(yǎng)到成家立業(yè)。他有精湛的木匠手藝，在十里八鄉(xiāng)都是出名的，他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)要面子的人，事事要做的比人家好，在他的操持下我們家庭在當(dāng)?shù)睾艹雒?，在?dāng)?shù)匚壹业谝粋€(gè)走出兩個(gè)大學(xué)生(上世紀(jì)80年代)，大姐隨軍跳出農(nóng)門也被人羨慕，就是在家的二姐勤勞能干，為人稱道。全家在父親生病期間在經(jīng)濟(jì)上、人力上的支持也是眾口皆碑的。父親為家庭和子女付出很多很多。對(duì)于這一切他沒有怨言只有執(zhí)著，日復(fù)一日，默默奉獻(xiàn)。只有當(dāng)我們自己身為人父的時(shí)候，才體會(huì)到這種最平常，最無(wú)私也是最偉大的養(yǎng)育之恩，是多么的艱難和不易。它飽含了父親的愛心和責(zé)任心。

父親是一個(gè)舉輕若重的人，他善于從細(xì)微處關(guān)愛子女。我們?cè)谌粘Ｉ钪杏惺裁蠢щy和要求，只要他知道，必定會(huì)盡心盡力地幫助我們，他樂意為我們做一切細(xì)碎的事情，一絲不茍，不怕麻煩，卻不愿輕易接受我們的回報(bào)。即使在病重期間，他總還是想著不要給別人和子女帶來(lái)更多的麻煩，寧可一個(gè)人默默地忍受病痛的折磨。每一次住院都意味著病魔無(wú)情地吞噬他日漸衰竭的體力和精力，但他與病魔作了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。所有這些，使我們每次回想起來(lái)，總感到十分辛酸和悲傷。父親事事爭(zhēng)強(qiáng)好勝，事事不甘心落后。他的性格和為人，影響著和教育著我們，努力工作，勤儉持家。

父親與我們永別了，留下了他對(duì)生活深深的眷戀，留下了他對(duì)我們深切的關(guān)愛，留下了他那揮之不去的音容笑貌，也留下了許多難以言喻的遺憾。生活有千百種形式，但每個(gè)人只能經(jīng)歷一種。父親有幸成為一個(gè)跨世紀(jì)老人，但他的經(jīng)歷，性格，生存環(huán)境決定了他只能選擇自己特色的生活方式，這是我們應(yīng)當(dāng)理解于先人的。但父親一生問心無(wú)愧，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在好人，是一個(gè)值得后輩永遠(yuǎn)追念和熱愛的好父親，他永遠(yuǎn)不會(huì)與我們分離，他將永久活在我們心里。我們會(huì)深深地惦念他，直到永遠(yuǎn)。惦念逝者最好的方式之一，就是我們今后會(huì)更好地照顧好母親，使她健康長(zhǎng)壽，安靜祥和地歡度晚年生活。

安息吧，父親。

最后，我再一次代表全家感謝在父親生病住院期間曾經(jīng)給予關(guān)心的鄉(xiāng)親和親戚朋友，感謝我單位的領(lǐng)導(dǎo)和同事,在我父親生病開刀住院期間,到醫(yī)院看望及現(xiàn)在來(lái)送別,感謝今天到場(chǎng)的各位長(zhǎng)輩,親朋好友為我們的父親誠(chéng)摯的送行。

父親追悼會(huì)悼詞范文

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友，各位左鄰右舍：

感謝大家能在百忙中抽出時(shí)間，參加我父親的追悼會(huì);同時(shí)，感謝各位于我父親生前曾經(jīng)給予的關(guān)照和相助;特別是在我父親住院期間，那些給予在病床上的我的父親關(guān)懷的親朋好友、左鄰右舍、及領(lǐng)導(dǎo)們，在此，我謹(jǐn)代表我全家，向大家致以深深的謝意。

我的父親李**，生于1936年6月19日。**年9月22日晚11時(shí)，因突發(fā)高燒，搶救無(wú)效，離開人間，享年77歲。

父親退休前，在**永久股份公司食堂里工作。記憶中，他是一個(gè)以廠為家的工作狂。具體表現(xiàn)在：一年365天，從不請(qǐng)病假事假，全年休息日加起來(lái)好象沒超過10天。由于崗位關(guān)系，一年四季，他一直上長(zhǎng)早班。早班下班，他卻沒有下班的時(shí)間概念。很多時(shí)候，他利用自己所掌握的一技之長(zhǎng)，替小組里同事理發(fā)。記得有兩次，理發(fā)工具放在更衣箱里，逢節(jié)假日，不小心被人偷走了。他就重新去買。雖然我的母親對(duì)此意見很大，但他還是不改主意。那時(shí)，父親還不是黨員。后來(lái)，他入黨了，精神面貌更雷鋒化了。我的母親則更忙碌于家務(wù)事了。

父親病逝前，是小區(qū)的樓組長(zhǎng)。他助人為樂、事事替鄰居著想。樓道的照明燈不亮了，他會(huì)負(fù)責(zé)出面找物業(yè)。如果樓道的防盜門壞了，他會(huì)第一個(gè)時(shí)間找人修理。想左鄰右舍之想，全心全意服務(wù)。這是父親的特色，也是他的本色。

樹的組合有了森林，水的組合有了河流。今天，當(dāng)我們子妹仨各自組合家庭、并且后代各有成就時(shí)，想回報(bào)父親的養(yǎng)育之恩，父親卻在那晚一聲不吭地走了，悄然離世。我們仨淚流滿面、心如刀割。

燭光中，我分明看到父親仍以昨日慈祥的目光和諄諄的教誨，為我們仨樹起一個(gè)堅(jiān)毅不凡的形象，并讓我們仨懂得如何做一個(gè)將社會(huì)道義感與家庭責(zé)任感合二為一的好男人。因?yàn)楦赣H常說(shuō)：只有做好男人，才有資格做好父親。

父親我的好父親。您一路走好!但愿天堂里不再需要理發(fā)工具;也不再需要上長(zhǎng)早班，更不必于每個(gè)周末加班了。這樣，您盡可以放下一身疲倦，好好長(zhǎng)眠。在太陽(yáng)照射不到的生命終極之路的那一頭，我們會(huì)靜靜端詳您另一種語(yǔ)言的厚愛與微笑。

篇3

您好！

我想寫給您一封信。爸爸，在我眼里是個(gè)陌生而又熟悉的名詞，仿佛有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有出現(xiàn)在我的字典里，有的只是一個(gè)冰冷的名詞。多少年了，那些埋在心底的怨恨被時(shí)間劃破。

從小到大沒喊過您一聲爸爸，也許是因?yàn)槎嗄陙?lái)的積累。您，我的爸爸，一個(gè)從我出生那一刻起就打算拋棄我的人，直到我三歲了，才正式離開了我。我被外公外婆養(yǎng)大，在我十歲的時(shí)候，不知道您的良心受到了譴責(zé)還是什么，終于出現(xiàn)在我的視野里，但您一出現(xiàn)，最先要做的竟是離婚，本就破爛不堪的家，您硬是將它打碎，毫不留情，也許各自能得到解脫也不錯(cuò)。你每次寄來(lái)的都不是我想要的，我看到是沒有一點(diǎn)人情味冰冷的錢，那份父愛本就不屬于我，是我后媽肚子里的孩子的。您在我童年的時(shí)光里消失得無(wú)隱無(wú)蹤，那段記憶不是您的錢就能彌補(bǔ)的。

最后，衷心祝愿您和您的一家幸福。

2014年6月15日

篇4

你才能與愛人深情對(duì)望；

是父母給了你嘴巴，

你才能在愛人的額頭留下一記淺吻；

是父母給了你耳朵，

你才能聽見愛人他的真心；

是父母給了你雙臂，

你才能將愛人擁入懷中；

是父母給了你雙手，

你才能捧著玫瑰換取愛人的笑容。

是父母把他們無(wú)私的愛給你，

你才能無(wú)私地去愛一個(gè)人。

當(dāng)你遇到你最愛的人，

別忘記感謝父母賜予你的一切。

如果你還沒遇到你的愛人，

別忘記父母永遠(yuǎn)很愛你。

愛人也許會(huì)陪你一輩子，

而父母把他們的一輩子都賦予了你。

請(qǐng)不要為了愛一個(gè)人而讓父母心碎，

你的愛人應(yīng)該愛你一般去愛他們；

更不要為了愛一個(gè)人而放棄一切，

篇5

When we were to say goodbye, I looked closely at his face. I would have liked to provide him with some good advice that would last longer than just here and now, but not a sound came over my lips. I could hear the sharp cry of the seagulls outside, while they circled over the ever-changing and roaring 3)surf. There was nothing that broke the silence in our house by the sea. Inside I stood motionless and silent, looking into my son’s green eyes with that 4)penetrating look. I knew that this wasn’t the first time I had let such an opportunity pass me by, and that made everything even more difficult.

When Dan was a little boy, I followed him to the bus on his first day in 5)preschool. I felt the excitement in his hand that held mine when the bus came round the

corner. I saw the colour spread in his cheeks when the bus stopped. He looked at me just like he did now. What’s it like, Dad? Can I do it? Will I be all right? And then he boarded the bus and disappeared. The bus drove away. And I hadn’t said a word. Some ten years later, a similar 6)episode took place. His mother and I drove him to the university where he was going to study. On the first night he went out with his new friends, and when we met the next morning, he 7)threw up. He was sick with 8)glandular fever, but we thought he had a

9)hangover. Dan was ill in bed in his room when I wanted

to say goodbye. I tried to come up with something to say, something that could inspire courage and self-

confidence in him in this new era of his life. Again, the words let me down. I 10)mumbled something like “I hope you feel better, Dan.” Then I turned around and left.

Now I stood in front of him and recalled all the times when I hadn’t made use of those opportunities. How often has that happened to all of us? A son graduates or a daughter gets married. We do what has to be done at those kinds of ceremonies, but we don’t pull our children aside to tell them what they have meant to us. Or what they might expect of the future. There was one chance I didn’t miss, however. One day I told Dan that the biggest mistake in my life was that I had not taken a year’s 11)sabbatical after I graduated from university. I could have travelled around the world; I believed that was the best way to get a deeper insight to life. When I got married and began working, the dream about living in another culture soon had to be

12)shelved. Dan thought about it. His friends told him it was crazy of him to put off his career. But he quickly realised

that it probably wasn’t that bad an idea. And after he

graduated from university, he worked as a waiter, a

messenger, and an assistant in a bookstore so that he could make enough money to go to Paris.

The night before his departure, I lay twisting and turning

in bed, puzzling about what to tell him. I couldn’t think of anything. Maybe, I thought, it wasn’t really necessary

after all. Seen in the perspective of an entire life, how important is it that a father tells his son what he thinks of him deep inside? But when I stood in front of Dan, I knew that it really did mean

something. My father and I were fond of each other, and yet I have never felt sorry that he never expressed his feelings for me in words, that I didn’t have a memory of such a moment. Now I felt my palms becoming 13)moist, and my throat drawing together. Why does it have to be so

difficult to tell your son what you feel? My mouth was dry, and I knew that I could only say a few words.

“Dan,” I finally 14)stammered out, “if I’d had the choice myself, I would have chosen you.” That was all I could say. I was not sure he understood what I meant. But then he stepped towards me and put his arms around me. For a short while the world and everything in it disappeared, there were only Dan and me in our home by the sea. He said something, but my eyes 15)welled up and I didn’t catch it. I only noticed his 16)stubble pressing against my face. Then the moment was over. I went to work and, a couple of hours later, Dan took off with his girlfriend.

It all happened a while ago. I think about him when I walk along the beach. Many miles away he may be hurrying across 17)Boulevard St. Germain, strolling through the halls of the Louvre, or having a drink at a café on the left bank of the Seine注. What I told Dan was 18)clumsy and commonplace. It was nothing. And yet it was everything.

我23歲的兒子丹站在大門口,準(zhǔn)備與家人道別。他的行囊已經(jīng)打包,將要踏上旅途。再過幾個(gè)小時(shí),他就要飛往法國(guó)。他將離家至少一年,到一個(gè)陌生的國(guó)度學(xué)習(xí)外語(yǔ)并體驗(yàn)生活。這是丹的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著他從學(xué)生生涯邁入成人階段。

我們將要道別,我仔細(xì)地看著他的臉,想給他一些好建議,讓他日后也能受益,卻一句話都說(shuō)不出來(lái)。我聽見海鷗在外面尖叫,它們盤旋在千變?nèi)f化、轟鳴咆哮的風(fēng)浪之上。此刻沒有什么能打破我們位于海邊的這所房子里的沉默。我默默地站在屋里一動(dòng)不動(dòng),以深邃的目光看著兒子那雙綠色的眼睛。我知道這并不是自己第一次眼睜睜地看著這樣的機(jī)會(huì)溜走,而這也讓我更難開口。

丹還是個(gè)小男孩的時(shí)候,他上幼兒園的第一天我陪著他等候去學(xué)校的巴士。當(dāng)巴士轉(zhuǎn)過拐角時(shí),我從他與我相握的手中感覺到他的興奮。巴士停在我們面前,我看到他臉頰上泛起了紅暈。他看著我――就像他現(xiàn)在看著我那樣。學(xué)校是怎樣的呢,爸爸?我行嗎?我能適應(yīng)嗎?接著他上了車,消失了,巴士也開走了,而我卻不言一語(yǔ)。大約十年以后,相似的情節(jié)再次出現(xiàn)。他母親和我開車送他去將要就讀的大學(xué)。第一晚,他和新朋友們一起出去玩。而第二天早上我們見面時(shí),他吐了一地。他得了腺熱,我們卻以為他是宿醉。道別的時(shí)候,丹呆在宿舍里,臥病在床。我搜腸刮肚想說(shuō)些什么,對(duì)他說(shuō)些能為他步入人生新階段增添勇氣和自信的話語(yǔ)。可是又一次,我找不到適合的語(yǔ)句。我只嘟囔了幾句 “我希望你感覺好些了,丹”之類的話,然后轉(zhuǎn)身離開了。

現(xiàn)在我站在他面前,回想起過往錯(cuò)失的機(jī)會(huì)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),這樣的情況有多常見?兒子畢業(yè)或者女兒出嫁時(shí),我們做著儀式要求做的事情,卻不曾把孩子拉到一邊告訴他們,他們對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有多重要,他們應(yīng)該如何展望未來(lái)。幸運(yùn)的是,我也曾把握住一次機(jī)會(huì)。有一天,我告訴丹,我這一生中最大的遺憾就是大學(xué)畢業(yè)后沒有休一年假。我原本可以周游世界,我相信這是深入體驗(yàn)生活的最佳機(jī)會(huì)。當(dāng)我結(jié)婚并開始工作后,體驗(yàn)另一種文化的夢(mèng)想很快就被擱置了。丹仔細(xì)考慮了這個(gè)問題。他的朋友都認(rèn)為他推遲就業(yè)這舉動(dòng)太瘋狂了。但是他很快意識(shí)到,這個(gè)主意或許并不那么壞。他大學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)服務(wù)生、郵遞員和書店助理,攢錢去巴黎。

在他離開的前一夜,我在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),苦苦思索該跟他說(shuō)些什么,可怎么都想不出來(lái)。我想,也許實(shí)際上也沒必要吧。遙想一生,父親讓兒子明白自己對(duì)他的看法究竟有多重要呢?然而當(dāng)我站在丹的面前,我明白這的確是有意義的。我和我父親都很愛對(duì)方,然而即便他不曾用言語(yǔ)表達(dá)他對(duì)我的感覺、我沒有相關(guān)的記憶,我也不以為憾。現(xiàn)在我覺得掌心濕濕的,喉嚨縮成了一團(tuán)。為什么將自己的感覺告訴兒子會(huì)這么困難呢?我的嘴巴發(fā)干,我知道我說(shuō)不了幾個(gè)字。

篇6

鄒林海

父親已經(jīng)去世14個(gè)年頭，墳頭上的草木一片生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。

但父親還活著，活在我的湘北故土，活在歷史時(shí)空的遺址，活在我們的心中。在那層巒疊宕的山嶺之上，在那熙攘繁榮的小鎮(zhèn)街頭，在我們兒女的心緒所及之處，他的身軀還是那樣偉岸，他的眼神依舊那樣銳利，他的話語(yǔ)仍然那樣鏗鏘有力。這一切，全部隱含在他生前智慧所帶給我們的福祉之中。

父親是一個(gè)充滿智慧的男人。

父親文化不高，但似乎天生聰慧，加上人生風(fēng)雨的歷礪，他成了故鄉(xiāng)方園幾十里地有名的“老把式”：從耕種犁耙到讀寫計(jì)算，從棋琴書畫到號(hào)脈療傷，從鄉(xiāng)間紅白喜事的周密操持，到迎來(lái)送往的人情練達(dá)，他無(wú)所不善，雖夠不上學(xué)院派，卻絕對(duì)是市井中高人，極受人尊敬。

父親做的兩件事，當(dāng)時(shí)轟動(dòng)鄉(xiāng)野，我們至今記憶猶新，而且深受恩澤。

第一件事是90年代中期。鄉(xiāng)親們的房屋原本都在山巒腳下。漸富之后，大伙紛紛棄舊求新，選擇在緊靠馬路的稻田里起新樓。惟獨(dú)我父親退后十米，在地勢(shì)較高些的舊屋原址起房。待一排排新樓聳立之后，我家房子自然被別人家的樓房遮掩，就像一個(gè)害羞的新娘躲在花轎里不敢露面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“一”字型排列的新樓就有了一個(gè)缺口。有人不高興了：“淺胡子（父親綽號(hào)）何式搞的？寬敞的路邊田地不做，非做到后面山腳，好比整齊的牙齒缺了一個(gè)，影響觀瞻嘛?！备赣H笑笑說(shuō)：“你們那是虛榮心作怪，好看不安全。”

誰(shuí)料不幸被他言中。幾年后政府修路，馬路抬高一米，路與山腳之間就形成一個(gè)低糟地帶，鄉(xiāng)民們蓋的樓正處于這低糟帶上。結(jié)果每到春雨季節(jié)，低糟處積水深達(dá)小腿肚，人們晚上睡覺無(wú)不擔(dān)驚受怕，生怕房被水淹。有一年發(fā)大水，大多數(shù)房屋受損，惟有我家的房子安然無(wú)恙。鄉(xiāng)民們這才醒悟：“真是好看不好住，還是淺胡子有遠(yuǎn)見??！”

第二件事，得從80年代初說(shuō)起。那時(shí)節(jié)離改革開放還有一段時(shí)空，農(nóng)家人守著舊觀念過著千年流傳下來(lái)的農(nóng)耕生活。尤其是男婚女嫁，都遵從門當(dāng)戶對(duì)的老傳統(tǒng)。一天，有人給我妹妹提親，男方是離鎮(zhèn)子不遠(yuǎn)的一家破落戶，全家就父子兩人，父親患病，兒子懶惰，貧病交加使這對(duì)父子的生活窘迫到了極點(diǎn)，一間昏暗的土茅房是他們惟一的財(cái)產(chǎn)，歪立在河邊灘頭，如風(fēng)雨飄搖中的一條破船，隨時(shí)都有被河水沖走的危險(xiǎn)。這樣的人家，有誰(shuí)愿意把女兒嫁過去？可是提親那天，我父親跟著媒人到實(shí)地轉(zhuǎn)了一圈后，當(dāng)即請(qǐng)媒人到家里來(lái)喝酒，推杯換盞中很爽快地答應(yīng)了這門親事。

他這個(gè)近乎“白癡”般的決定，不但遭到全家人的極力反對(duì)，連村里人也無(wú)不感到震驚和不解，紛紛勸他：“淺胡子，你莫把女兒往火坑里推?。　备赣H笑笑，說(shuō)：“再窮也得討媳婦，況且誰(shuí)敢斷定他們會(huì)窮一輩子？”

母親氣得吃不下飯，妹妹傷心得哭腫了眼。父親也不惱，語(yǔ)氣和緩地說(shuō)：“我去看了，是個(gè)好地方，離鎮(zhèn)子不到半里路，地勢(shì)開闊平坦，前有河灘后有菜土稻田，今后發(fā)展前景大著呢。到時(shí)候開發(fā)起來(lái)，再懶的人也會(huì)被逼著勤快起來(lái)，窮則思變嘛?！备赣H是個(gè)說(shuō)一不二的人，他決定了的事，天王老子也改變不了。不久，妹妹帶著滿臉淚痕嫁了過去。

十多年之后，改革開放，小鎮(zhèn)的開發(fā)日新月異。大量的土建工程上馬，急需砂石。我妹妹和妹夫看準(zhǔn)了這個(gè)商機(jī)，加上近水先得月，沒日沒夜地篩砂挖石，每天搞百余立方還供不應(yīng)求，腰包漸漸鼓起來(lái)。又過了十年，他們那棟風(fēng)雨飄搖的破茅房及其周圍的菜土田地被政府征收建成市場(chǎng)和鎮(zhèn)中大道，妹夫家不但獲得一筆可觀的補(bǔ)償，而且獲準(zhǔn)在原地建房。去年，他們蓋起的四層樓房俊工，鎮(zhèn)中大道正好從樓前穿過，一樓便成了五個(gè)店面，他們家成了鎮(zhèn)子的中心，黃金碼頭，從此坐著吃睡著喝過上了富足日子。

望著妹妹家的驚人變化，鄉(xiāng)親們無(wú)不感嘆：“淺胡子啊，真是看得遠(yuǎn)，不愧是老把式哩！”

可此時(shí)，我父親已聽不到大伙的贊美之辭，也看不見女兒的富足生活。他已長(zhǎng)眠于地下。

篇7

永遠(yuǎn)我都記得，在我肩上的雙手，風(fēng)起的時(shí)候多么溫?zé)?永遠(yuǎn)我都記得，伴我成長(zhǎng)的背影，用你的歲月?lián)Q我無(wú)憂的快樂!祝二老圣誕快樂!

母愛，天高地厚，兒女縱然付出再多也補(bǔ)償不了天高地厚母愛之萬(wàn)一，我愛我的母親，勝過愛我自己。祝您圣誕快樂!

爸、媽,明天是圣誕節(jié)了。知道您們不過洋節(jié)，不過希望您們也趕趕時(shí)髦，開個(gè)洋葷嘛!明天一定出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)感受感受，別不舍得花錢喲!

爸、媽,在這節(jié)日里,所有的祝福都帶著我的愛,擠在您的酒杯里,紅紅深深的,直到心底，如同您給我的愛一般。祝二老圣誕快樂!

爸爸，坦白講你有時(shí)非常狡猾，有時(shí)又非常滑稽可笑，但是我更想說(shuō)：最令我引以為榮的正是你的幽默風(fēng)趣!!祝圣誕快樂!

老爸!今天是圣誕節(jié)，你不知道吧?祝老爸身體健康，生意興隆，股票“變紅”，要不要什么禮物啊?不過，得要你報(bào)銷啊!

老爸，你在我心中永遠(yuǎn)是最有型，最棒的父親，祝您圣誕節(jié)快樂!!

祝我我多才多藝的爸爸圣誕快樂，你永遠(yuǎn)是我心中的偶像――就是明星那樣的人物!

我的脈博流淌著您的血;我的性格烙著您的印記;我的思想繼承著您的智慧……我的錢包，可不可以多幾張您的鈔票?老爸，圣誕節(jié)快樂!

爸爸，在這特殊的日子里，所有的祝福都帶著我們的愛，擠在您的酒杯里，紅紅深深的，直到心底。圣誕節(jié)快樂!

爸爸，今天是圣誕節(jié)，圣誕節(jié)快樂哦。雖然，你有時(shí)很兇，但是我知道你是愛我的，是嗎?在這里祝你快樂，健康!

吸煙有害健康，為了身體，您就少吸兩支吧!爸爸，祝您圣誕節(jié)快樂!

老爸，圣誕節(jié)到了，我特為您準(zhǔn)備了一份禮物，但您先給我報(bào)銷報(bào)銷費(fèi)用吧。

篇8

在造福人類的同時(shí)，也帶來(lái)了大量涉及社會(huì)、道德、倫理和法律方面的問題。本文通過對(duì)自然生殖狀態(tài)親子關(guān)系的剖析，對(duì)

照性分析如何認(rèn)定人工輔助生殖的子女在法律上的地位。

【關(guān)鍵詞】輔助生殖；親子關(guān)系

【中圖分類號(hào)】d923．9

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a

【文章編號(hào)】1007—9297(20__)04—0279—05

生殖即為生養(yǎng)繁殖后代，是生物繁殖進(jìn)化的首要

條件，包括無(wú)性生殖和有性生殖兩種方式。前者由母體

直接產(chǎn)生后代，后者則由兩性細(xì)胞(和卵子)結(jié)合

而成。人類生殖方式屬于有性生殖，人類一直是按照這/！/

種傳統(tǒng)自然的生殖方式進(jìn)行生兒育女、繁衍后代。①然

而，一方面，在人類自身發(fā)育過程中出現(xiàn)的不育癥卻一

直困擾著相當(dāng)一部分患者及其家庭。另一方面，由于

人類生存環(huán)境的日趨惡化，一部分人的生育能力也在

不斷下降。有統(tǒng)計(jì)資料表明，“世界上有10％的夫婦有

不育癥”、“當(dāng)今男性中的平均含量只相當(dāng)于

20世紀(jì)初的50％”。從我國(guó)的情況來(lái)看，平均每10對(duì)

夫婦中就有1對(duì)不能正常生育，而其中25％～30％的患

者無(wú)法通過傳統(tǒng)的醫(yī)療手段治愈。這些都為人t輔助

生殖技術(shù)的存在和發(fā)展提供了廣闊的社會(huì)背景。

人類輔助生殖技術(shù)實(shí)質(zhì)上是把生物基因工程用于

人工授精、試管嬰兒和異體孕育等，從而取代了、

輸卵管授精、自體子宮孕育的自然生殖過程的一部分

或全部。應(yīng)該說(shuō)．該技術(shù)不僅能給予不育者生理上的

補(bǔ)償，而且能使其在心理上得到滿足，所以它給不育患

者帶來(lái)了福音．為人類福祉的增進(jìn)提供了無(wú)限廣闊的

前景。但凡事都有其兩面性，生命科學(xué)越是向前發(fā)展，

伴隨的生命社會(huì)關(guān)系問題也越來(lái)越多而且越來(lái)越復(fù)

雜。人類輔助生殖技術(shù)同其他許多現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)一樣。

也是一把“雙刃劍”。它在造福人類的同時(shí)，也帶來(lái)了大

量涉及社會(huì)、道德、倫理和法律方面的問題。②

在這眾多問題之中．筆者就不同類型的輔助生殖

技術(shù)所產(chǎn)生子女，探討其在法律上如何認(rèn)定親子關(guān)系。

一 自然生殖狀態(tài)下親子關(guān)系的解構(gòu)

(一)親子關(guān)系的概念和種類

親子關(guān)系，又稱為父母子女關(guān)系，在法律上指父母

和子女間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。這里的親，指的是父母，子

指的是子女。親子關(guān)系是最近的直系血親關(guān)系，是家庭

關(guān)系的核心。

親子關(guān)系的種類，是研究親子制度首先要解決的

一個(gè)重要問題，各國(guó)的相關(guān)法律規(guī)定有很大差別。我國(guó)

現(xiàn)行婚姻法中，父母子女關(guān)系可分為以下兩大類：一類

是自然血親的父母子女關(guān)系。它基于子女出生這一自

然事實(shí)而發(fā)生的父母子女關(guān)系。自然血親的父母子女

關(guān)系是客觀存在的，除了父母子女一方死亡外，不能人

為解除。而法律上的權(quán)利義務(wù)，也只能因父母將子女送

養(yǎng)而消滅。這種父母子女關(guān)系依據(jù)父母是否有婚姻關(guān)

系而分為婚生父母子女關(guān)系和非婚生父母子女關(guān)系。

另一類是法律擬制的父母子女關(guān)系，即指本無(wú)該種血

親應(yīng)具有的血緣關(guān)系，但法律上確認(rèn)其與自然血親具

[作者簡(jiǎn)介]施燒玲(1973一)，女，漢族，大學(xué)學(xué)歷，助理審判員， rel：13862102255；e-mail：fy_shixia ng1@sina．corn

① 馮建妹：《生殖技術(shù)法律問題研究》；載于：梁慧星主編，《民商法論叢》；第8卷，第63頁(yè)。

② ：tin萍：《婚姻家庭法律制度研究》，濟(jì)南：山東人民出版社，20__年，第177頁(yè)。

· 280 ·

有同等的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的親子關(guān)系，所以這是一種人

為設(shè)定而法律加以確認(rèn)的親子關(guān)系。這種父母子女關(guān)

系包括養(yǎng)父母子女關(guān)系和形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女

關(guān)系。此類親子關(guān)系基于法律擬制而產(chǎn)生．也可以依

法因收養(yǎng)解除或繼父母與生父母離婚以及相互撫養(yǎng)關(guān)

系的變化而消滅。

(二)父母與親生子女

雖然以上論述多種父母子女關(guān)系，但在現(xiàn)實(shí)生活

中，絕大多數(shù)的親子關(guān)系屬于父母與親生子女之間的

關(guān)系。關(guān)于父母、子女的含義，《德國(guó)民法典》中做出了

明確的定義。其第1591條和1592條規(guī)定：“子女的母

親是子女所由之出生的女子”，“子女的父親是(1)在子

女出生時(shí)已與該子女的母親結(jié)婚的人；(2)已認(rèn)可父親

身份的人；(3)其父親身份依法為法院確認(rèn)的人?！雹?/p>

(三)親子關(guān)系的推定

親子身份的確立是親子間權(quán)利義務(wù)發(fā)生的前提

母親與子女的親子關(guān)系是明顯的．可以根據(jù)子女出生的

事實(shí)加確定，不必經(jīng)過法律手續(xù)；而父子關(guān)系的確定則

相對(duì)復(fù)雜。由于存在生物性父親與社會(huì)性父親不相符的

事實(shí)，就需要對(duì)父子關(guān)系加以確定?；橐龅哪康氖窃谟?/p>

確定社會(huì)性父親。對(duì)于生物性父親的確定倒屬其次。

基于此，世界上絕大多數(shù)國(guó)家均認(rèn)可在婚姻關(guān)系

存續(xù)期間所生育的子女為婚生子女，但具體規(guī)定上有

細(xì)節(jié)性的差異。日本采取婚生子女推定制度。婚生子

女的推定要具備以下要件：首先。母親是具有妻子身份

的人；其次，必須在婚姻期間懷胎。日本民法第772條

第2款規(guī)定：“自婚姻成立之日起200天后或自婚姻解

除或撤銷之ft起300日內(nèi)所生子女。推定為婚姻中懷

胎的子女”。② 非婚生子女采取認(rèn)領(lǐng)和準(zhǔn)正制度。其與

母親的關(guān)系，可以通過分娩的事實(shí)來(lái)確定。而父親則必

須通過認(rèn)領(lǐng)來(lái)確定。在美國(guó)，有合法婚姻關(guān)系的父母

雙方所生的子女在出生時(shí)即取得婚生子女的身份。父

母離婚或丈夫在子女出生前死亡的。如果子女在婚姻

終止后的合理期間內(nèi)出生(通常為10個(gè)月或300天)．

并不影響子女的婚生身份。我國(guó)法律中對(duì)婚生子女的

確認(rèn)則沒有明確的規(guī)定。

二、輔助生殖技術(shù)的種類

輔助生殖技術(shù)包括以下幾種類型：人t授精、體外

受精和胚胎移植以及其他的輔助生殖衍生技術(shù)。

法律與醫(yī)學(xué)雜志20__年第l3卷(第4期)

(一)人工授精(artificial insemination)

人工授精是指通過人工方式將丈夫或供者的

注入到女性生殖道內(nèi)，包括陰道內(nèi)、宮頸內(nèi)、宮腔內(nèi)、輸

卵管內(nèi)等，以幫助不孕不育夫婦獲得妊娠的一種助孕

方法。③

按照的來(lái)源，人t授精的種類分為夫精人工

授精和供精人工授精。夫精人工授精(artificial insem

ination of husband，aih)，顧名思義，即是使用丈夫的

對(duì)妻子進(jìn)行授精使之受孕，故又稱為同源人工授

精、同質(zhì)人工授精或配偶問人工授精。供精人工授精

(artificial insemination of donor，aid)就是使用捐贈(zèng)者

的對(duì)婦女進(jìn)行授精使之受孕的方法，也被稱為異

源人工授精、異質(zhì)人工授精或非配偶間人工授精。

(二)體外受精和胚胎移植(in vitro fertilization and

embryo transfer，ivf—et)

ivf—et技術(shù)是指從女性體內(nèi)取出卵子，在器皿內(nèi)

培養(yǎng)后，加入經(jīng)技術(shù)處理的，待卵子受精后，繼續(xù)

培養(yǎng)，到形成早期胚胎時(shí)，再轉(zhuǎn)移至女性子宮內(nèi)著床，

發(fā)展成胎兒直至分娩的技術(shù)。由于在體外的器皿中受

精，很像用試管做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，所以人們形象地把這種方

法生下的孩子稱為“試管嬰兒”，又因該技術(shù)費(fèi)用高昂，

“試管嬰兒”被昵稱為“黃金寶寶”。但事實(shí)上．這種稱謂

不太恰當(dāng)，因?yàn)椤癷n vitro”在拉丁語(yǔ)中是玻璃碟中的意

思， 因此ivf的意思指卵子和不是在試管中結(jié)

合，胎兒的全部生長(zhǎng)過程亦并非置于試管內(nèi)。

ivf—et技術(shù)因涉及卵子、乃至胚胎移植入的

子宮的提供者各有不同，情況非常復(fù)雜。下面以圖示之

(見圖1)。

(三)其他的輔助生殖衍生技術(shù)

其他的輔助生殖衍生技術(shù)的類型有多種，在此重

點(diǎn)介紹有典型意義的代孕技術(shù)和核移植(克隆)術(shù)。

1．代孕(surragate)：代孕是指妻子以外的第三方

女性以非自然生殖方式為他人孕育、分娩子女的行為。

根據(jù)精予、卵子的不同來(lái)源，代孕可分為以下三種情

況：一是由匿名的捐贈(zèng)人提供、卵子，第三人代為

受孕，稱為“捐胚代孕”；二是由委托夫妻提供、卵

子，第三人代為受孕，稱為“完全代孕”；三是委托丈夫

提供，第三人提供卵子并代為懷孕，稱為“局部代

孕” ④

① 鄭沖、賈紅梅譯：《德國(guó)民法典》，北京：法律出版社，1999年。

② 王竹青、魏小莉：《親屬法比較研究》，巾國(guó)人民公安大學(xué)出版社。20__年，第1版，第127頁(yè)。

③ 王心如、周作民：《生殖醫(yī)學(xué)》，北京：人民衛(wèi)生出版社，20__年第1版，第259頁(yè)

④ 、謝建平《代孕子女身份的法律認(rèn)定》，《科技與法律》2oo1年第3期，第42頁(yè)。

法律與醫(yī)學(xué)雜志20__年第13卷(第4期)

2．核移植與克隆技術(shù)：克隆(cloning)也稱為核移

植(nuclear transfer)，是指將成年供體細(xì)胞的核移入去

核的卵母或受精卵中獲得一個(gè)克隆的胚胎。如果這個(gè)

胚胎被移入受體的子宮獲得了后代，這一過程被稱為

生殖性克隆(reproductive cloning)；如果這個(gè)胚胎經(jīng)過

培養(yǎng)獲得了胚胎于細(xì)胞，具有分化為所有組織和器官

的能力，可以用來(lái)進(jìn)行組織和器官移植治療。這個(gè)過程

則被稱為治療性克隆(therapeutic cloning)。①

三、輔助生殖的親子關(guān)系認(rèn)定

如前所述．自然生殖狀態(tài)下的親子關(guān)系的確認(rèn)，或

者考慮自然血親的基因關(guān)系，或者依據(jù)有無(wú)法律確認(rèn)。

輔助生殖子女身份的認(rèn)定依據(jù)則有別于前，那么，如何

確認(rèn)其法律地位呢?

(一)同質(zhì)人工授女的法律地位

同質(zhì)人一1二授精不僅技術(shù)操作簡(jiǎn)單，且在法律層面

上不涉及供精、供卵的問題，即無(wú)第三方參與的糾紛。

aih與自然生殖的惟一區(qū)別是促成精卵的結(jié)合的方式

不同，前者是以人工的方式提取后注射入官腔，后

者則是。從基因?qū)W角度來(lái)說(shuō)．a(chǎn)ih的子女的生物學(xué)

父親、母親與其社會(huì)學(xué)父親、母親都是吻合的。基于此，

該技術(shù)在法律上的問題較為單一。但隨著冷凍技

術(shù)的成熟，aih適用的情形開始變得復(fù)雜。下面筆者就

不同情形分類論之。

： ≥?子宮

丈夫的

丈夫以

子的精

妻

代

妻

子

圖1體外受精和胚胎移檀(ivf—et)中、卵子、胚胎關(guān)系圖

i．婚姻存續(xù)期間，夫妻雙方均明確同意進(jìn)行aih

技術(shù)方式生育的子女與該夫妻間形成親子關(guān)系，由接

受該輔助生殖的夫妻承擔(dān)法律責(zé)任，已形成共識(shí)。但

在aih技術(shù)中的同意以何種形式可以獲得法定的效

力?許多國(guó)家的法律并無(wú)明確規(guī)定。同意的形式可分

為明示和默示兩種。明示可以為書面或者口頭。默示

則是以行為的方式作為同意意思的表達(dá)。在aih技術(shù)

中困使用的是夫精，所以在婚姻存續(xù)期間內(nèi)的操作需

要丈夫的配合，在筆者看來(lái)，無(wú)論何種形式的同意下進(jìn)

· 281 ·

行的aih均視為具有法律效力。

2．婚姻存續(xù)期間，原夫妻雙方同意進(jìn)行aih，后

因某種原因，丈夫不再繼續(xù)同意進(jìn)行，但妻子仍堅(jiān)持原

意時(shí)，該如何認(rèn)定和處理?丈夫能否撤銷曾做出的同

意?如果可以，何種形式最為恰當(dāng)?這些問題目前尚未

得到法學(xué)界的關(guān)注。作者認(rèn)為應(yīng)分階段考慮，其一，當(dāng)

aih的操作過程已全部完成，并且妻子已成功受孕，從

保護(hù)母體和胎兒的角度考慮．丈夫是不能撤銷原有的

同意。其二，夫妻雙方雖有意向進(jìn)行aih技術(shù)，但尚未

實(shí)施；或剛處于aih準(zhǔn)備階段(如已采集了，但未

受精)，或?qū)嵤┩耆斯な诰娜坎襟E，但未能受孕等，

丈夫可以撤銷曾做出的同意。此時(shí)撤銷的形式應(yīng)以書

面為佳。 通知的對(duì)象除妻子以外，還包括擬行人工授精

的醫(yī)療單位和技術(shù)人員。

3．婚姻存續(xù)期間，妻子未經(jīng)丈夫同意，使用欺騙的

手段而采取人lt授精方式而生育子女的。絕大部分學(xué)

者認(rèn)為無(wú)論丈夫是否知情．考慮自然血親的因素，aih

生育的子女仍然是該夫妻的親生子女。當(dāng)然也有少部

分人從男性生育權(quán)的角度呼吁，認(rèn)為對(duì)未經(jīng)自己同意

生育的子女．丈夫可以對(duì)親子關(guān)系予以否認(rèn)，從而不承

擔(dān)法律上的權(quán)利和義務(wù)。此觀點(diǎn)略顯偏頗。

4．婚姻存續(xù)期間，夫妻雙方均明確同意進(jìn)行vih

技術(shù)而達(dá)成協(xié)議，但由于醫(yī)療單位的過失而誤用第三

人的進(jìn)行了人工授精，所生子女是否為親生子女?

從保障子女利益的角度出發(fā)，仍應(yīng)認(rèn)定為該夫妻的親

生子女，即親子關(guān)系存在。但和醫(yī)療單位之間的糾紛，

可通過訴訟或非訴的形式向醫(yī)療單位提出民事賠償。

5．丈夫死亡后出生的aih子女的法律地位如何認(rèn)

定?例如，丈夫死亡前懷孕，死亡后分娩的子女以及丈

夫死亡后．妻子根據(jù)生前意愿利用丈夫的冷凍受

孕而出生的子女，在基因?qū)W上，該子女系親生子女。但

是，這種子女是否與在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所生的婚生

子女享有完全相同的權(quán)利呢?這種棘手問題特別體現(xiàn)

在繼承上．現(xiàn)行法律找不到這種子女有繼承權(quán)的依據(jù)。

②各國(guó)繼承法一般均規(guī)定繼承開始于被繼承人死亡之

時(shí)，而繼承人則應(yīng)是繼承開始時(shí)就存在的人。

(二)異質(zhì)人工授女的法律地位

aid與aih最本質(zhì)的區(qū)別就是aid中使用的是

第三人的，而非夫精。故其帶來(lái)的法律倫理問題較

為復(fù)雜。子女的生物學(xué)上父親與法律父親不能重合，自

然會(huì)引起父子關(guān)系的確認(rèn)問題。

參照自然生殖狀態(tài)下的親子關(guān)系的確認(rèn)，aid子

① 王心如、周作民：《生殖醫(yī)學(xué)》，北京：人民衛(wèi)生出版社，20__年第1版，第307頁(yè)。

② 馮建妹：《生殖技術(shù)法律問題研究》，梁慧星主編《民商法論叢》第8卷。第63頁(yè)。

母 靴甜

于＼ ＼ ／一卵孕子f ／予以 ／ ／ 均

· 282 -

女的法律地位如何認(rèn)定上，觀點(diǎn)有分歧。一是將aid

子女視為生母及生母之夫的婚生子女，享有婚生子女

的法律地位；二是認(rèn)定aid子女是生母之夫的養(yǎng)子

女，適用有關(guān)收養(yǎng)法的法律規(guī)定；三是認(rèn)定為生母之夫

的繼子女；四是認(rèn)定為一種新型的子女，不能比照任何

現(xiàn)有其他子女類型，應(yīng)由法律做出特別規(guī)定。① 第一

種觀點(diǎn)是是從當(dāng)事人實(shí)施aid子女生育的目的出發(fā)

確定作為婚生子女最符合aid子女出生的本意 和其

他觀點(diǎn)相比理由更為充足。

司法實(shí)踐中，對(duì)aid子女的地位的確定也是一個(gè)

不斷發(fā)展的過程。在國(guó)外，早期英美判例曾認(rèn)為aid

子女為生母的非婚子女。至1948年1月美國(guó)紐約州

最高法院對(duì)斯坦德案件的判決中有了根本性的改變。

1972年，美國(guó)《統(tǒng)一親子法》規(guī)定：“在aid情形下，丈

夫必須書面承諾并要求經(jīng)夫妻雙方簽字，法律將丈夫

和胎兒的自然父親同樣對(duì)待，aid的供精者不視為胎

兒的自然父親?！卑拇罄麃喎梢?guī)定，凡人工授精生育

的嬰兒，生育嬰兒的母親及其丈夫?yàn)樵搵雰旱母改?/p>

在我國(guó)，婚姻法對(duì)此無(wú)明確規(guī)定。1991年4月8日，河

北省廊坊市三河縣人民法院受理了一起離婚訴訟。原

告王zz(女)和被告楊__(男)經(jīng)人介紹于1987年12

月登記結(jié)婚，婚后一年多未育，就診被確認(rèn)為無(wú)精癥。

雙方協(xié)商后，王__于1989年2月實(shí)行異質(zhì)人工授精

手術(shù)，同年11月生下一女，取名楊×。后夫妻雙方因生

活瑣事多次發(fā)生糾紛致感情惡化。1990年4月王__訴

至法院，要求與楊__離婚。雙方對(duì)小孩的撫養(yǎng)權(quán)產(chǎn)生

了爭(zhēng)議。由于法律上明文規(guī)定，廊坊市中級(jí)人民法院

對(duì)異質(zhì)人工授精所生子女的法律地位產(chǎn)生意見分歧。

最后。廊坊市中級(jí)人民法院就此問題請(qǐng)示了河北省高

級(jí)人民法院，而河北省高級(jí)人民法院則請(qǐng)示了最高人

民法院。1991年7月8日最高人民法院在《關(guān)于夫妻

關(guān)系存續(xù)期間以人工授精所生子女的法律地位的復(fù)

函》中指出：“經(jīng)研究，我們認(rèn)為，在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，

雙方一致同意進(jìn)行人工授精。所生的子女應(yīng)視為夫妻

雙方的婚生子女，父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用

《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定?！?/p>

總的來(lái)說(shuō)，目前一致的觀點(diǎn)是aid子女的生物學(xué)

父親與aid子女無(wú)法律上親子關(guān)系，而aid子女生母

之夫依據(jù)其所為的同意的意思表示．與aid子女形成

法律上的父子關(guān)系

(三)‘‘試管嬰兒”法律地位的確認(rèn)

在體外受精和胚胎移植技術(shù)中所生子女法律地位

法律與醫(yī)學(xué)雜志20__年第13卷(第4期)

的確認(rèn)與人工授精的子女法律認(rèn)定相比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)復(fù)雜。

在aih和aid中，子女法律地位的確立主要需解決

“誰(shuí)是父親”的問題。而ivf—et技術(shù)情形復(fù)雜，因既可

能涉及供精，又可能涉及供卵(圖1所示)，所以“誰(shuí)是

父親．誰(shuí)是母親”的問題都要回答。

第一，丈夫的(夫精)和妻子的卵子(妻卵)在

體外受精后，胚胎移植入妻子的子宮。這種情形和aih

技術(shù)，甚至自然生殖在基因?qū)W的角度上來(lái)說(shuō)是一致的，

只是操作的方式不同而已。嬰兒遺傳學(xué)上父母與法律

上的父母是相吻合的。

第二，捐獻(xiàn)人的(供精)與妻卵的體外受精的

情形和aid相似，其子女的法律地位的認(rèn)定可借鑒

aid技術(shù)中的探討。

第三．在夫妻雙方同意的前提下．使用捐獻(xiàn)人的卵

子(供卵)和夫精結(jié)合或者是供卵和供精的結(jié)合時(shí)，情

形更為復(fù)雜。此時(shí)生物學(xué)母親和分娩母親發(fā)生分離。如

何認(rèn)定其親子關(guān)系?我們理應(yīng)基于采行ivf技術(shù)的初

衷對(duì)父母子女關(guān)系的定位。也就是說(shuō)，無(wú)論或卵子

的來(lái)源，采行ivf技術(shù)的妻子(分娩母親)及其丈夫就

是該試管嬰兒的母親和父親。

(四)代孕子女身份的法律認(rèn)定

不同情形的代孕產(chǎn)生了基因?qū)W母親、分娩母親和

法律母親相分離的現(xiàn)象，從而在社會(huì)倫理、法律以及醫(yī)

學(xué)等方面展開對(duì)代孕子女身份的法律認(rèn)定激烈爭(zhēng)辯。

各國(guó)關(guān)于代孕的立法及判例不盡相同。我國(guó)的《人

類輔助生殖技術(shù)管理辦法》第3條就明確規(guī)定：任何醫(yī)

療機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施任何形式的代孕。比照一

些西方國(guó)家的法律，瑞典、荷蘭、法國(guó)和德國(guó)則允許代

孕母親．美國(guó)是由所在州決定，各州判例均不相同。其

中最著名的是新澤西州“baby m”案。1985年2月，威

廉姆·斯特恩(william sterm)先生與瑪麗·懷特(marry

beth whitehead)夫人簽署了一份生育合同。由于

斯特恩妻子伊麗莎白身患疾病，不能生育，通過“紐約

不孕癥中心”的介紹，他們找到懷特夫人，她自愿為斯

特恩懷孕并生產(chǎn)。擬定的方法是人工授精：采集斯特恩

的，并給懷特夫人植入， 懷孕生產(chǎn)后再將孩子移交

給斯特恩夫婦。懷特夫人愿意放棄母親權(quán)利。合同指

定斯特恩夫人為惟一監(jiān)護(hù)人—— 如果斯特恩先生死亡

的話。斯特恩先生在收到孩子后將付10 000美元給懷

特夫人。在另一份合同中，斯特恩先生同時(shí)將付7 500

美元給“紐約不孕癥中心”。1985年2月6日，斯特恩

與懷特夫人簽署了生育合同。隨后，中心協(xié)助將斯

( 許莉：《供精人工授精生育的若干法律問題》，載于《華東政法學(xué)院學(xué)報(bào)(法學(xué)論叢)》，1999年第4期，第33 34頁(yè)。

法律與醫(yī)學(xué)雜志20__年第l3卷(第4期)

特恩先生的植入懷特夫人體內(nèi)，并使其成功懷孕。

嬰兒米莉薩于1986年3月27日出生。但懷特夫人拒

絕按合同條款將孩子交給斯特恩夫婦，并將孩子帶到

另～州隱居，斯特恩夫婦在3個(gè)月后找到了孩子。他們

向法院控告懷特希德非法占有自己的女兒。新澤西州

聯(lián)邦法院法官哈維索科認(rèn)為雙方簽訂的生育合同有

效，應(yīng)該執(zhí)行并且按子女最佳利益的原則，將嬰兒米莉

薩判給了斯特恩夫婦。

2o01年英國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)允許非商業(yè)性

有遺傳關(guān)系的代母。①20__年3月11日，加拿大的參

議院批準(zhǔn)了輔人類生殖法(ahra)，其規(guī)定6種

被禁止的做法．其中最后一條為商業(yè)的代孕婦合同以

及、卵子和胚胎的售賣。

目前有4種確定代孕子女身份理論。(1)基因說(shuō)。

此說(shuō)依據(jù)基因關(guān)系認(rèn)為提供卵子者為生物學(xué)上真正的

母親，法律不能曲解自然的事實(shí)而為不同的認(rèn)定。(2)

分娩說(shuō)。羅馬法中“誰(shuí)分娩，誰(shuí)為母親”(mater semper

terra ist)，即由分娩事實(shí)決定代母為代孕子女的母親。

(3)契約說(shuō)(或稱為“人工生殖目的說(shuō)”)。認(rèn)為根據(jù)代

孕契約，雙方在從事此種輔助生殖的過程以前．已經(jīng)同

意由代孕委托人成為嬰兒的父母，法律應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)事

人的自治決定。(4)子女最佳利益說(shuō)。此說(shuō)將輔助生殖

子女身份的認(rèn)定視為類似一般離婚時(shí)對(duì)子女監(jiān)護(hù)權(quán)歸

屬的爭(zhēng)執(zhí)，由該子女的最佳利益決定。上海復(fù)旦大學(xué)

碩士研究生的和博士研究生謝建平．在向社會(huì)科

學(xué)院研究所主辦的上海市生命法學(xué)研討會(huì)提交的論文

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中主張以“契約說(shuō)”與“子女最佳利益說(shuō)”有益成分相結(jié)

合的“有條件契約說(shuō)”作為認(rèn)定原則。

但筆者則同意第三種觀點(diǎn)。因?yàn)闈M足不育者生育

愿望是輔助生殖存在的倫理基礎(chǔ)，也即是代孕的出發(fā)

點(diǎn)和目的。傳統(tǒng)的身份認(rèn)定方式均無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一要求，

然而以代孕契約為基礎(chǔ)的“契約說(shuō)”恰恰反映了輔助生

殖的宗旨。簡(jiǎn)而言之，如若代孕行為實(shí)現(xiàn)合法化，為保

障代孕行為順利完成。也只有實(shí)行“契約說(shuō)”，維護(hù)代孕

委托者的初衷和起碼的利益．否則想實(shí)施代孕行為的

人因害怕親子關(guān)系的認(rèn)定的不確定而裹足不前。

正如某些醫(yī)生所說(shuō)：“代孕技術(shù)的難點(diǎn)不是在技術(shù)

層面．而是有待法律的完備?！贝凶鳛橐豁?xiàng)新的生物

技術(shù)，沖擊著人們舊有的生育觀念。對(duì)此，簡(jiǎn)單予以拒

絕、排斥是不可取的，法律對(duì)此不能無(wú)動(dòng)于衷，只有發(fā)

揮法律的規(guī)范、引導(dǎo)作用，才能使代孕技術(shù)真正地造福

人類。

(五)克隆技術(shù)下的子女身份的法律認(rèn)定

1996年“多利”羊的誕生預(yù)示著克隆技術(shù)的腳步

聲離我們?cè)絹?lái)越近了。雖然2oo3年組織雷爾教派

的女科學(xué)家聲稱已克隆出人，但無(wú)法考證。目前各國(guó)立

法對(duì)生殖性克隆在人類的實(shí)施大多采取禁止的態(tài)度，

如澳大利亞《禁止克隆人法案(20__年)》第二部分第1

節(jié)中規(guī)定：“故意克隆人類胚胎即犯此罪：最高量刑15

年”。因考慮克隆技術(shù)下的子女身份的法律認(rèn)定問題無(wú)

篇9

那時(shí)我們家正拖“娃兒攤”，父母帶著我們兄妹四人加上奶奶，日子過得更是緊巴巴的。父母在生產(chǎn)隊(duì)勞作一年，不但沒有一分錢的進(jìn)帳，還要為一家人的口糧欠生產(chǎn)隊(duì)一屁股債，名日“超支”。那年頭，我們兄妹四人之所以能長(zhǎng)大成人，還多虧了父親植的樹。

父親一生老實(shí)巴交，沒有其它嗜好，就是愛植樹。只要有片刻功夫，父親都要侍弄樹木。每年初春，父親就在房前屋后見縫插針地植樹。父親栽的樹大都是水楊樹。水楊樹易成活，從大樹上砍下枝條插入地下就能生根發(fā)芽。水楊樹還不怕水漬，常年泡在水里也能正常生長(zhǎng)。江漢平原的低洼湖區(qū)，正適合水楊樹的生長(zhǎng)。夏季，正是水楊樹的生長(zhǎng)旺季，父親就挑著糞桶一株株的給樹施肥，為其補(bǔ)充養(yǎng)分。夏季也是樹木蟲害的高發(fā)期，父親就一株株地察看，發(fā)現(xiàn)蟲眼就用稀石灰堵上，把蟲悶死在里面。樹木經(jīng)過春夏兩季的茁壯成長(zhǎng)，有的枝蔓橫生，有的黃葉凋零。一到秋天，父親就拿著砍刀、搭著梯子給樹整枝。冬季則是父親的收獲季節(jié)，對(duì)那些已成才的樹木進(jìn)行砍伐變賣。這時(shí)我們家的油鹽錢、我們上學(xué)的課本費(fèi)就有了來(lái)源。

在我十四歲那年，我經(jīng)歷了人生第一次賣樹。那年我上初中一年級(jí)。學(xué)校興建校舍需用木料，老師給我們說(shuō)欠學(xué)費(fèi)的同學(xué)可從家中拿木料抵帳。這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一大好消息。由于家中困難，當(dāng)年五元錢的學(xué)費(fèi)一直未交。眼看就要放寒假了，學(xué)校雖然沒有逼帳，但絕大多數(shù)同學(xué)都交了，自己臉面上硬是不好過。這下好了，總算有解決問題的辦法了。

當(dāng)天放學(xué)回家我們便準(zhǔn)備砍樹?？硺涫莻€(gè)重體力活，一般都是由成年男子完成。不巧父親和隊(duì)里的強(qiáng)壯勞力都到離家100多里地的地方參加荊江大堤歲修去了。由于年年賣樹，房前屋后成才樹所剩無(wú)幾。我和母親挑來(lái)挑去，只有門前遮陰乘涼的一棵老楊樹還值些錢。于是，我和母親便在門前擺開了“戰(zhàn)場(chǎng)”。

那晚正值農(nóng)歷十五，一輪皎潔的明月掛在天空，正好當(dāng)我們的“照明彈”。為了多賣些錢，我和母親先用鐵鍬挖出樹根周圍的泥土，然后用砍刀將樹根一一砍斷。見我們家門口有動(dòng)靜，鄰居們都來(lái)幫忙。不一會(huì)，樹就被砍倒了。

第二天一早，母親向生產(chǎn)隊(duì)借來(lái)一頭耕牛，并用纜繩將樹與耕牛的鞍具連在一起。母親要去上工，我便和六歲的弟弟趕著牛向離家六里多地的學(xué)校進(jìn)發(fā)。由于小路蜿蜒跌宕，溝渠縱橫，樹常常滾到路旁的溝渠，好在耕牛力大，每每化險(xiǎn)為夷。由于自己身單力薄，不一會(huì)，我已是滿頭大汗。在經(jīng)過一座小木橋時(shí)，樹被卡住了，進(jìn)退兩難，我和弟弟束手無(wú)策。路過此地的一位老大爺見狀主動(dòng)幫忙，才解了我們的危。

篇10

??！沒錯(cuò)，真的是父親的歌聲。我趕緊披衣下床，悄悄的把門拉開了一條細(xì)縫。從那條細(xì)縫里望出去，我欣喜的看到父親正在井邊洗衣服。他低著頭，細(xì)細(xì)的搓洗著，一陣陣略帶沙啞的歌聲正從他微啟的嘴唇里輕輕的飄出……

父親愛唱歌，這是眾所周知的事情。歌聲就像是一副神奇的靈丹妙藥，可以輕松地趕走父親身上的疲勞。于是，有父親的地方，總是飄蕩著他高昂的歌聲。雖然他通常唱的總是一些在別人看來(lái)早已過時(shí)的歌曲，可是他還是旁若無(wú)人的唱著。我喜歡聽父親的歌，并不是因?yàn)樗母杪曈卸嗝吹暮寐牐且驗(yàn)閺乃母杪暲?，我聽出了他的樂觀與開朗，聽出了他心里對(duì)美好生活的珍惜與向往。

可是，有一天，父親的歌聲突然消失了，他雙唇緊閉，籠罩在他臉上的是揮之不去的慘淡愁云。我知道，這是因?yàn)榈艿艿耐蝗浑x去，坍塌了父親為之奮斗的理想。父親是普通的農(nóng)民，雖然他對(duì)我們姐妹幾個(gè)關(guān)愛有加，可是，在他的骨子里，還是殘留著男孩繼承香火的落后思想?，F(xiàn)在，弟弟不在了，父親的天空突然失去了色彩。他就像是一只迷失了方向的候鳥，在濃霧彌漫的天空里跌跌撞撞的飛翔。

從此，父親的世界里一片灰白。他失去了對(duì)生活的向往。歌聲也從此與他無(wú)緣，我們聽到的只是他沉重的嘆息與無(wú)奈。

沒有了父親的歌聲，家里好象突然冷清了許多。每次我小心翼翼的回到家里，感受到的都是一片另人窒息的寂靜。多少次，我偷偷的凝視著父親那迷茫的雙眼，心痛的感覺他仿佛蒼老了許多。我多么希望他那緊閉的嘴唇早日有歌聲流淌……

此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，父親一如既往的沉默。好象一只曾經(jīng)歌聲婉轉(zhuǎn)的百靈，突然失去了往日美妙的歌喉。其實(shí)，我知道他的心里有多么的難受，可是他已經(jīng)習(xí)慣了沉默，習(xí)慣了悄悄的把痛苦隱藏，不與人訴說(shuō)。而我，也只能選擇悄悄的關(guān)注，悄悄的讓難言的心痛慢慢的彌漫我的雙眼。