導(dǎo)語：如何才能寫好一篇避暑勝地，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

炎炎夏日即將到來，天氣越來越炎熱，其他班都開起了電風(fēng)扇，而我們班的班主任卻禁止我們在五月份之前開，這是一件多么令人苦惱的事啊!看著同學(xué)們苦惱的表情，我心里卻樂開了花?？赡艽蠹視聹y是不是我不怕熱，嘻嘻，其實我和大家一樣怕熱。只是，我在學(xué)校找到了一塊避暑勝地，自然沒有什么可擔(dān)憂的了。這塊避暑勝地就是——圖書館。圖書館一架架的書排列得很整齊，書架的正前方擺放著一張供我們閱讀用的書桌，書桌的正前方便是窗戶。打開窗戶，便能看到空曠的操場。

我們學(xué)校的圖書館不是完全對外開放的，因此沒有許多人來光顧。再加上圖書館管理員是我的英語老師，我又和她相處的比較好，自然就獲得了自由進出圖書館的權(quán)利。圖書館在教學(xué)樓的西面，所以，即使在夏天進入圖書館也感覺不到一絲炎熱。每天下午放學(xué)后，我便跑到圖書館去邊乘涼邊看書，好不愜意。

這就是我在學(xué)校的避暑勝地，既讓我享受到了清涼，又讓我活得了學(xué)識。

篇2

逛北大、清華、人大、北外、中央美院、北影，是許多高考學(xué)子們的假期旅游“第一志愿”!

走進北大，未名湖及古香古色的教學(xué)建筑展現(xiàn)著北大的風(fēng)華多姿。百年紀(jì)念講堂，未名湖畔，博雅塔、西校門，外文樓，民主樓等各有特色，斯諾墓、乾坤詩碑、像，葛利普墓，西南聯(lián)大紀(jì)念碑、塞萬提斯像等無不講述著北大故事。

與北大僅一條馬路之隔的清華，本是康熙年間建造的熙春園的一部分，校園內(nèi)竟有18路公交車路線!喜歡網(wǎng)游的學(xué)生，一定不會對水木清華BBS感到陌生，水木清華便是清華園內(nèi)最引人入勝的一處勝景。西方式古典風(fēng)格的建筑顯得幽靜閑雅。夏天里的水木清華更是荷花滿湖的時候，端坐荷塘邊的朱自清雕像和聞一多雕像，使得這里充滿人文氣息。

除了人們熟悉的北大清華，北京還有眾多高校不但景色秀麗，而且獨具特色。

中國人民大學(xué)

地址?北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號

走進人民大學(xué)灰色的正門，首先看見那塊書寫著“實事求是”的著名大石頭，身后花園為伴。

平日，校內(nèi)常青的松柏下，偶爾會有幾個用功的學(xué)生、兩三嬉鬧的孩童和匆匆穿行的人們。每周五，校園就一反常日的寂靜，變得人頭攢動、人聲鼎沸，幾乎所有的北京高校的英語愛好者，留學(xué)生，甚至社會人士都蜂擁而至，這，便是北京高校中最負盛名的“人大英語角”。

校園內(nèi)一座樸素的灰色建筑，外觀毫不起眼，但它卻是給無數(shù)人大人許多美好回憶的地方一“八百人大”!在這里，不僅每周末都有精彩的電影播放，還有每年一度“一二?九文化周”，“風(fēng)載我歌行”，“歌影年華”等盛大賽事舉辦?！耙欢?九文化周”是最豐富的盛會，有服飾文化臺。而后兩者，是在人大，乃至兄弟院校中都有口皆碑的音樂賽事。

“八百人大”門前有一大片濃綠的草坪，處于人大校園的中央位置，由于其有利的地理位置，每當(dāng)新生入校時，這里就成了校內(nèi)各大社團招賢納士的必爭之地，人大的社團之多，由此也可見一斑。攝影團、話劇團，吉他協(xié)會、音樂社團、文學(xué)社團、舞蹈團，鍵盤樂團，詩歌社……各社團的精英們會不定期地舉辦各類活動，攝影展，專場話劇演出、音樂演出、詩歌朗誦會等，不僅在校內(nèi)引人關(guān)注，社會影響也很廣泛。

人大的心臟――科研樓白色的樓體，莊嚴(yán)圣潔，從這里走過了吳玉章，成仿吾袁寶華、范文瀾、黃達、尚鉞、李景漢、李文海……

中央美術(shù)學(xué)院

地址　北京市朝陽區(qū)花家地西里南街6號

中央美術(shù)學(xué)院前身是創(chuàng)立于1918年的國立北京美術(shù)學(xué)校，坐落在北京城幽靜的東北角，占地面積雖然只有200畝，但卻是目前亞洲規(guī)模最大、設(shè)施最完備的國家級美術(shù)學(xué)院。要仔細品味這個極具特色的校園，還得花上半天時間。

美院渾然一體的灰色令初來乍到的人或許覺得有些沉悶，但在藝術(shù)家眼里，灰色正是最深沉和永恒的顏色。放眼望去，整個校園就是一個精心措制的積木建筑群，高低錯落有致，其構(gòu)成形式感極強，而校園的個體建筑之間，融會貫通，自成一體。

美院的標(biāo)志性建筑――鐘樓巍然聳立，是美院人心中的座標(biāo)。東門承載著美院近百年歷史，這個古舊敦厚的石頭壘砌的大門，是遷址時從老美院搬過來的，每一個部分都鐫刻著美院的歷史。穿過東門，迎面矗立的是頗具規(guī)模和特色的主教學(xué)樓，美院的教學(xué)課程主要在這里進行。美院從不缺少大師，從徐悲鴻、吳作人、靳尚宜、李可染、李苦禪、到現(xiàn)在的李少文、韓國榛、王鏞等。

北京電影學(xué)院

地址：北京市海淀區(qū)西土城路4號

進進出出的俊男靚女，沒準(zhǔn)還能瞅見扛三角架的，拎攝像機的、背吊桿話筒的一群人，或禿腦門兒或扎小辮兒從花崗巖校門里走出來。

電影學(xué)院面積很小，幾乎一眼就可以望到底，迎門的一座主樓里幾乎包括了所有系。

進出電影學(xué)院要查學(xué)生證或工作證――表演系的肯定不用查，幾乎個個特征明顯。男生大部分出門兒要帶墨鏡，肯定是最流行的款式，冬天一條色彩斑斕的圍脖要在頸部繞上無數(shù)圈，據(jù)說這樣可以保護嗓子，夏天大都穿開襟很大的T恤。女生衣服的樣子要更光鮮更豐富些，最顯眼的是頭發(fā)，只有兩種――披肩長發(fā)或寸頭(甚至有光頭)，為的是拍戲方便。

進大門往里走，盡頭有一座被內(nèi)部人士稱為“表導(dǎo)樓”的建筑，導(dǎo)演系就在這座深灰色的建筑中。每年電影學(xué)院招生，導(dǎo)演系肯定是僅次于表演系的第二大熱門。除了圖“導(dǎo)演”這個威名以外，還有更重要的原因就是導(dǎo)演系雄厚的師資隊伍――這里面的老師中可謂大腕兒云集。導(dǎo)演系畢業(yè)的學(xué)員一直是中流砥柱，陳凱歌，田壯壯、張暖忻、張建亞，李少紅、路學(xué)長、王小帥、婁燁、管虎……

北京外國語學(xué)院

地址：北京市海淀區(qū)西三環(huán)北路

34種語言，其中18種語言是全國唯一學(xué)科點，250多名歷任和在任大使以及500多名參贊，這可能是最能說明北外特點的一組數(shù)據(jù)。

走進北外，就像踏進一個超越了國界的小社會，英語幾乎是這里的通用語言，校園里的小販可能會在你催他快一點的時候拖著長長的聲調(diào)回答你“All right”，看門的大爺或許可以準(zhǔn)確無誤地用阿拉伯語或者德語叫出你的名字。

北外有“外交官搖籃”的美譽，“世界上凡是有五星紅旗飄揚的地方，就有北京外國語大學(xué)校友的身影”。

北外校園不大，甚至可稱得上“小巧玲瓏”。整個校園占地不過30余公頃，可小巧中也透著一股靈氣，有兩個小時便能領(lǐng)略中華外語第一院校的風(fēng)采了。

北外校園分為東西兩院，東院是參觀的重點。主樓建于20世紀(jì)50年代，走過半個世紀(jì)的風(fēng)雨，依然是北外重要的教學(xué)場所之一。主樓南是北外有名的晨讀園，園內(nèi)古樹參天，氣氛頗好，這里是勤奮的北外學(xué)子晨讀的去處。只要在清晨時分走入晨讀園，就可以聽到那貫穿了60多年時空的讀書聲。

避暑――躲進深山成一統(tǒng)

今年七月顯得特別熱，南方天氣天天發(fā)著高燒，喜歡出游的人們最渴望找到一個好地方避暑度假。

伊春：綠色的寶庫

伊春位于小興安嶺的腹地，風(fēng)光旖旎、景色秀美，森林總面積達400萬公頃，森林覆蓋率83.4％，是我國最大的森林公園。不僅盛產(chǎn)木材，而且還是旅游觀光勝地，以獨特的魅力吸引著中外游客。

最吸引游客的是桃山狩獵場，面積6.2萬公頃，是我國第一個國際野生動物狩獵場。在連綿起伏的山腳下，在紅松與白樺的掩映中，一幢幢典雅古樸的木刻楞小樓顯得詩情畫意。

來到伊春，別忘了到恐龍博物館瞧一瞧。它位于市中心水上公園中心廣場西側(cè)，是一座造型新穎別致，頗具現(xiàn)代風(fēng)范的建筑。這里陳列有平頭鴨嘴龍，棘鼻青島龍，馬門溪龍、鸚鵡嘴龍等標(biāo)本。

貴陽：理想避暑勝地

最熱的7月下旬平均氣溫為24℃。夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒為特色的宜人氣候，為貴陽增添了魅力。

古語說“山北為陰，山南為陽”，貴陽因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得名。有山，水、林、洞為特色的高原風(fēng)光，明代建筑文昌閣和甲秀樓為特色的人文景觀，民族節(jié)為特色的民族風(fēng)情。

貴陽冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，樹木常青，四季如春，名勝古跡有黔靈山，甲秀樓，文昌閣，扶峰山，地下公園、花溪公園等。

昆明：花枝不斷四時春

篇3

南“中國避暑之都”貴陽

氣候資源優(yōu)勢：“中國避暑之都”的美譽是中國氣象學(xué)會送給貴陽的一份“禮物”。事實上，很久以前這里就有“上有天堂，下有蘇杭，氣候宜人數(shù)貴陽”的說法。貴陽屬于亞熱帶濕潤溫和型氣候，最熱的七月下旬，這里的平均氣溫也只有24℃左右，宜人的氣候是貴陽人的驕傲。每年夏季，當(dāng)其他城市被火熱的太陽所炙烤的時候，貴陽人卻發(fā)出了“三伏天，到?jīng)鏊馁F陽避暑去”的盛情邀請，讓很多人都艷羨不已。

旅游資源優(yōu)勢：僅僅是天氣涼爽還不行，否則大家只要待在空調(diào)房里就好了。既然是“避暑勝地”，除了氣候讓人感覺舒適之外，還要吃好、住好、玩好……而貴陽是一座“山中有城，城中有山，綠帶環(huán)繞，森林圍城，城在林中，林在城中”的好去處。它是中國首個國家森林城市，也是森林覆蓋率最高的省會城市，這些都為中老年人健康度夏提供了條件。貴陽可玩的地方很多。在貴陽避暑，您絕不會感到寂寞無聊。貴陽的名勝古跡有黔靈山、甲秀樓、文昌閣、扶峰山、地下公園、花溪公園等，再加上當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情濃郁，富有特色的民居、黔劇的唱腔也別具一格，這些都會讓您體驗到無窮的樂趣。當(dāng)然，貴陽獨具特色的飲食也會讓您不虛此行。都說“湖南人不怕辣，四川人辣不怕，貴州人怕不辣”，夏季在貴陽大快朵頤地享受一番香辣的舌尖之旅，相信一定會非常特別。

提示：由于身處高原，貴陽的氣候不太穩(wěn)定，夏季有可能會遭遇頻繁的雨天，所以您出行時，一定別忘了隨身攜帶雨具。而且貴陽早晚的溫度偏低，最好在行李袋里裝一件防風(fēng)外套。另外高原的紫外線較強，防曬霜也是必不可少的。

西“世界涼爽城市”西寧

氣候資源優(yōu)勢：網(wǎng)上流傳著這樣一個段子――杭州：我人間天堂，西寧：我20℃；重慶：我是直轄市，西寧：我20℃；上海：我國際大都市，西寧：我20℃；全國城市：咱能不能不說氣溫，西寧：我們夏天有油菜花海，我們一床被子蓋四季，我們這里天很藍；全國城市：好吧，我們說說氣溫，西寧：我20℃……”沒錯，西寧夏天的平均氣溫只有20℃左右，太陽雖然高掛天上，但涼風(fēng)習(xí)習(xí)，只要在背陰處一站，沒一會兒就會燥意全消，周身舒暢。在西寧經(jīng)歷過夏天的人都會發(fā)出這樣的感嘆：如此爽的夏天，哪里去找？2014年，西寧人干脆把對外統(tǒng)一的城市翻譯改成了Cool City，變成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹皼鏊鞘小?。而“世界涼爽城市專家研討會”落戶西寧，也進一步奠定了其“清涼之都”的地位。

旅游資源優(yōu)勢：作為青藏高原的中心城市，西寧的自然景觀賞心悅目。天高云淡，空氣清新，城市及其周邊值得一玩的地方不少。青海湖、日月山、玉皇閣、文昌廟、塔爾寺、堪布拉國家森林公園……尤其是四座巍巍高山所環(huán)抱的青海湖。煙波浩淼、碧波連天，就像是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山和草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映生輝的壯美景色。如果您是攝影愛好者，這里美不勝收的景致一定會讓您收獲頗豐。西寧的餐飲在西北也是小有名氣。當(dāng)?shù)厝舜蠖嘤帽镜氐耐撂禺a(chǎn)品作為原料，因此飲食風(fēng)味獨特，尤其是民族特色菜肴和地方風(fēng)味小吃，如殷涼粉、余釀皮、康豬肉、李羊頭、辛醪糟、宋精兌等，它們大多經(jīng)濟實惠，好吃不貴，可讓您大飽口福。

北“浪漫風(fēng)情夏都”哈爾濱

氣候資源優(yōu)勢：在很多人的印象里，冬季的哈爾濱令人印象深刻，各種美輪美奐的冰燈、雪雕和一望無際的皚皚白雪，無不讓人流連忘返。其實作為我國位置最北端、緯度最高的省會城市，哈爾濱的夏天也是魅力十足。這里屬于中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，每年7月的平均氣溫在25℃左右，空氣濕氣不大，高溫天持續(xù)的時間很短，整體感覺十分涼爽舒適。所以每年夏季，都有很多酷暑難耐的南方游客前往哈爾濱消夏。據(jù)說在氣溫接連沖高至42℃的2005年夏天，北京很多即將分娩的孕婦“組團”到哈爾濱待產(chǎn)，這也讓這座城市的“夏都”美名變得家喻戶曉，并多次躋身全國“十大避暑旅游城市”前列。

旅游資源優(yōu)勢：歷史遺跡并非哈爾濱的強項，這座消夏名城的招牌是異國情調(diào)的人文景觀、北方少數(shù)民族的文化遺跡、濕地旖旎的自然生態(tài)風(fēng)光。太陽島、東北虎林園、歐亞風(fēng)情園、中央大街、索菲亞教堂、松峰山、二龍山、玉泉狩獵場和亞布力風(fēng)景區(qū)，都是必游之地。在飲食上，哈爾濱雖沒有其他城市積淀多年的飲食文化，但這片富饒黑土地產(chǎn)出的原生態(tài)食物，在全國范圍內(nèi)還是頗有聲譽的。除了聞名遠近的列巴面包、肉灌熏醬制品、格瓦斯、俄式西餐和一些深山林區(qū)的野味之外，很多游客還對哈爾濱當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油豆角、甜玉米等質(zhì)優(yōu)、健康、安全的農(nóng)副產(chǎn)品情有獨鐘，百吃不厭。離開哈爾濱時，也不忘帶回去給親友品嘗。而一些哈爾濱人到外地走親訪友時，看似普通的油豆角也被視為最好的饋贈佳品。如果您運氣夠好，酒量也不錯的話，還能趕上哈爾濱國際啤酒節(jié)，開懷豪飲倒也不必，小酌怡情是完全可以試試的。

東“海天送爽之地”青島

氣候資源優(yōu)勢：青島依山傍海，大海三面環(huán)山，風(fēng)景秀麗、氣候宜人，海洋性氣候使青島的夏日涼風(fēng)送爽，最熱月出現(xiàn)在八月，月平均氣溫為25.3℃，要比同緯度的其他城市低2-9℃，整體感覺既涼爽，又舒適。尤其是坐擁海洋的豐厚資源，讓青島每年夏季都人潮涌動，成為很多人避暑消夏的不二之選。

篇4

乙方：?。ó厴I(yè)生）學(xué)校

學(xué)歷--------------

專業(yè)

畢業(yè)時間---------------

為明確見習(xí)學(xué)生與見習(xí)單位的權(quán)利與義務(wù)，根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)，本著平等自愿的原則，經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致，簽訂本協(xié)議。

一、見習(xí)期限及工作時間乙方 等名學(xué)生（附學(xué)生簽名的名單，明確姓名、性別、學(xué)歷、學(xué)院及專業(yè)）到甲方見習(xí)，見習(xí)時間自 年　 月　 日起至　年　 月　 日止。甲方根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及本單位規(guī)章制度，合理安排見習(xí)學(xué)生的見習(xí)工作時間。

二、見習(xí)崗位甲方根據(jù)乙方的實際情況和工作需要，安排乙方到　 部門，從事工作。見習(xí)期間，甲方應(yīng)安排專門的技術(shù)與管理人員對見習(xí)學(xué)生進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、技術(shù)指導(dǎo)和日常管理，見習(xí)學(xué)生應(yīng)自覺遵守勞動紀(jì)律，認真見習(xí)。

三、乙方見習(xí)期間應(yīng)遵守以下規(guī)定：

1、見習(xí)學(xué)生應(yīng)遵守國家的法律法規(guī)；遵守甲方的見習(xí)規(guī)章及其它各項規(guī)章制度。如違反國家法規(guī)和單位的規(guī)章制度，甲方可以根據(jù)情節(jié)輕重給予必要的處分或終止見習(xí)。

2、因見習(xí)學(xué)生造成見習(xí)基地財物損失的，按甲方規(guī)定處理。

四、勞動保護：

1、甲方需為見習(xí)學(xué)生提供符合國家規(guī)定的安全衛(wèi)生的工作環(huán)境，保證其在人身安全不受危害的環(huán)境條件下工作。

2、甲方根據(jù)見習(xí)學(xué)生崗位實際情況，按國家規(guī)定向其提供必需的勞動防護用品。

3、見習(xí)學(xué)生患職業(yè)病、工傷事故的按《工傷保險條例》（國務(wù)院令第375號）規(guī)定執(zhí)行。

五、協(xié)議解除：乙方在本協(xié)議履行期間可以在說明原因的情況下向甲方提出終止見習(xí)合同，但必須提前7天通知甲方，并作好工作交接，否則應(yīng)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。見習(xí)期間，甲方如發(fā)現(xiàn)乙方不符合見習(xí)要求或不適宜甲方安排工作等情況的，可以向乙方提出終止見習(xí)，在為見習(xí)學(xué)生履行見習(xí)津貼支付手續(xù)后，解除本協(xié)議。

六、尚需協(xié)商一致的其它問題：

1、

2、

未盡事宜由雙方及時協(xié)商解決。

七、法律效力：

本協(xié)議正本一式三份，雙方各執(zhí)一份，另一份交當(dāng)?shù)厝耸虏块T備案，經(jīng)甲乙雙方簽字后生效。

簽約雙方已明確上述條款并接受其約定，現(xiàn)自愿簽字確認：

甲方（蓋章）：　乙方：

代表人：

篇5

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1

  隨著時代的發(fā)展，中醫(yī)養(yǎng)生成為現(xiàn)實社會的一種風(fēng)氣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成為人們的“掌上明珠”，固然，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在養(yǎng)生方面有著詳細而精辟的論述，其智慧大大超出這些?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻中最早的一部典籍，它構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)理論體系，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。作為“醫(yī)家之宗”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是歷代學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的必讀之書。為醫(yī)者之本在德、在術(shù)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在這兩方面給了我們深刻的啟示;堪稱為醫(yī)者之本也。

  醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。當(dāng)今社會，醫(yī)德重新成為人們的話題，作為醫(yī)生，我們必須重新認識并堅守它。《黃帝內(nèi)經(jīng)》在兩千年前就為我們提出了醫(yī)生醫(yī)德的基本要求：“是以診有大方，坐起有常，(大方者，醫(yī)家之大法也。坐起有常，則舉動不茍而先正其身，身正于外，心必隨之，故診之大方必先乎此。)出入有行，以轉(zhuǎn)神明，(行，德行也。醫(yī)以活人為心，其于出入之時，念念皆真，無一不敬，則德能動天，誠能格心，故可以轉(zhuǎn)運周旋，而無往弗神矣。行，去聲。)必清必靜，上觀下觀，(必清必凈，則心專志一而神明見，然后上觀之以察其神色聲音，下觀之以察其形體逆順。)”(《素問·方盛衰論》)，要求醫(yī)生診病要態(tài)度端正;還認為醫(yī)生要以病人為核心，務(wù)求醫(yī)患關(guān)系的密切配合：“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服”(《素問·湯液醪醴論》);“持脈有道，虛靜為保”(《素問·湯液醪醴論》)，診病頭腦亦須清凈。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為為醫(yī)者要熟練掌握醫(yī)術(shù)，診斷要四診合參，強調(diào)全面、系統(tǒng)診察，這樣才能把握疾病本質(zhì)。如醫(yī)生要“合而察之，切而驗之，見而得之，若清水明鏡之不失其形也。”、“遠者司外揣內(nèi)，近者司內(nèi)揣外”(《靈樞·外揣》)，又《素問·陰陽應(yīng)象大論》“以我知彼，以表知里，以觀過于不及之理，見微得過，用之不殆”等等。

  為醫(yī)者，本于德仁，本于術(shù)精，《黃帝內(nèi)經(jīng)》又為德、為術(shù)之本，故曰：《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為醫(yī)者之本也!

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2

  有人認為在中醫(yī)藥現(xiàn)代化的今天研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》似乎違背常理，《內(nèi)經(jīng)》對臨床指導(dǎo)意義不大，現(xiàn)已有中醫(yī)臨床各種教材，以及大部頭洋洋數(shù)百萬的專著，何苦再去鉆研幾千年前的東西?……種種認識，都有不同的見解和依據(jù)。筆者在通讀《內(nèi)經(jīng)》之后，尤其是在任繼學(xué)老師的指導(dǎo)下，深刻領(lǐng)悟到《黃帝內(nèi)經(jīng)》確是中醫(yī)學(xué)術(shù)之源，而且還具有重要的現(xiàn)實意義與深遠的歷史意義。

  1.任何學(xué)科的發(fā)展都離不開繼承，繼承是創(chuàng)新之本。

  老師任繼學(xué)教授極力主張：中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于繼承不夠，要在充分繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。腎實質(zhì)的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實并有所發(fā)展的。《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源，我提出的絡(luò)、毒理論無一不是源自《內(nèi)經(jīng)》，重視中醫(yī)藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要，不僅是他個人幾十年的體會，而且確是中醫(yī)發(fā)展之所必須。其一，中醫(yī)藥是個偉大寶庫，是實踐得出的結(jié)論，但目前的挖掘不夠。其二，任何科學(xué)學(xué)科都離不開繼承，甚至有不少極端的例子證實了理論雖錯誤，但在學(xué)科發(fā)展史上也有其閃光點和現(xiàn)實意義。目前中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展至今，有許多突破與發(fā)展，但總體框架尚未超越《內(nèi)經(jīng)》理論，同時《內(nèi)經(jīng)》構(gòu)建的醫(yī)學(xué)模式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總體趨勢又相一致?！耙匀藶楸尽钡奶斓厝擞^，整體醫(yī)學(xué)理論，個體化診療模式等等，均源自《內(nèi)經(jīng)》，只是體現(xiàn)了《素問·玉真要大論》“有者求之，無者求之”之發(fā)展思想而已。然而在《內(nèi)經(jīng)》中蘊藏的、眾多的合理內(nèi)核需要進一步挖掘，并在此基礎(chǔ)上加深與發(fā)展。如“膜”學(xué)、氣街、“器”等理論的闡發(fā)與研究都有良好的前景。

  2.《內(nèi)經(jīng)》理論的實踐價值極大。

  《內(nèi)經(jīng)》的實踐價值是公認的，無需多言。但僅就個人學(xué)習(xí)導(dǎo)師經(jīng)驗和臨床體會試述一二。“精不足者，補之以味”對腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導(dǎo)意義很大。合理選取千金鯉魚湯，金匱當(dāng)歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學(xué)中醫(yī)方法的誦、解、別、名、彰五大教學(xué)法至今對學(xué)習(xí)中醫(yī)也有重大的現(xiàn)實意義。《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論至為關(guān)要，足以指導(dǎo)防調(diào)疾病，《內(nèi)經(jīng)》中的辨體治病尤應(yīng)引起同道們高度重視等等。

  3.思維方式的獨特性決定了科學(xué)合理內(nèi)核。

  《內(nèi)經(jīng)》中蘊含著豐富的思維方式方法，有別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)且有著極其重要的學(xué)術(shù)價值，惜其研究挖掘不夠，尤其是參合現(xiàn)代復(fù)雜信息挖掘技術(shù)，必會對中醫(yī)藥現(xiàn)代化進程的推進起到重要的作用。如整體認識、動態(tài)把握、循證醫(yī)學(xué)、黑白結(jié)合、“象”法、陰陽思維法、器氣學(xué)術(shù)觀等均有重大的開發(fā)價值。

  4.《內(nèi)經(jīng)》理論的不完備性決定了學(xué)科的發(fā)展?jié)摿εc前途。

  崇古派認為經(jīng)中遍地寶，而現(xiàn)代派認為學(xué)術(shù)發(fā)展不能停留于幾千年前的水平，強調(diào)發(fā)展。筆者認為《內(nèi)經(jīng)》確屬中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源，但也承認中醫(yī)學(xué)術(shù)確需發(fā)展，二者應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，承認《內(nèi)經(jīng)》的理論不完備性，恰恰是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)子的機遇與挑戰(zhàn)。依科學(xué)學(xué)原理而論，學(xué)科不可能完美無瑕，否則即標(biāo)志著該學(xué)科走向滅亡。故此，中醫(yī)學(xué)術(shù)的欠缺，另一方面又顯示了其發(fā)展前景的寬闊與研究的生命力會長期持續(xù)下去。

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是全面揭示生命大道的三墳雄文，它開辟了道法自然的天地，展示了生命之神的輝光，實現(xiàn)了認識史上的奇跡。面對這么一部偉大的作品，我驚訝于古代人們的智慧而深深地感到自己才疏學(xué)淺，所以只能截取《皇帝內(nèi)經(jīng)》的一小部分——它的養(yǎng)生思想，來談?wù)勛约涸陂喿x這本書后的感想。

  養(yǎng)生，也被稱為“攝生”，指的是更好地保持生命，增進健康的的方法?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》作為醫(yī)藥學(xué)的早期著作，養(yǎng)生學(xué)是其理論的重要組成成分。蘊含在其中的養(yǎng)生思想大致可以概括為以下幾點：

  (一)未病先防

  養(yǎng)生的目的就是保養(yǎng)生命，維持人體的健康狀態(tài)，所以必須做到未病先防?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》說：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?”強調(diào)養(yǎng)生要未病先防，未老及養(yǎng)，不使生病才能延年益壽，推遲衰老。當(dāng)病癥能被檢測出來時，其實它已經(jīng)發(fā)展到一定的階段了，這時再采取措施已經(jīng)晚了，因為機體再也恢復(fù)不到未患病的健康狀態(tài)了。比如癌癥，很多時候發(fā)現(xiàn)得癌癥時，癌細胞已經(jīng)擴散。如果能通過避免輻射，不食用可能致癌的食品，來減少得癌的幾率豈不是最好嗎?

  (二)順應(yīng)自然、動以養(yǎng)行

  《素問·四氣調(diào)神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰…故陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者圣人行之，愚人佩之。從陰陽則生，逆之則死;從之則治，逆之則亂?！比藖碓从谧匀?，不管人類文明如何發(fā)展，人類終究是自然的一部分，所以我們必須得要遵循自然界陰陽四時的規(guī)律。自然界的變化，會通過溫度，濕度，陽光等等各方面影響到人體，所以養(yǎng)生就要順應(yīng)自然界的陰陽消長、四時的生長收藏變化規(guī)律。

  在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上，《素問·四氣調(diào)神大論》還指出了具體的養(yǎng)生方法：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物俱榮，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生，生而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也…其中“廣步于庭，披發(fā)緩行”正是體現(xiàn)著“生命在于運動”的思想。

  (三)恬淡無為、靜以養(yǎng)神

  “無為”最早出現(xiàn)于老子的道德經(jīng)中，如“是以圣人處無為之事”，“見素抱樸，少私寡欲”，“道常無為而無不為”。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“恬淡無為”的思想也表現(xiàn)得淋漓盡致?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》言：“是以圣人為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志于虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也?！薄端貑枴ど瞎盘煺嬲摗费裕骸疤竦摕o，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿…所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也》?！边@里說明了“恬淡虛無，清靜無為”對養(yǎng)生的重要性。在今天這樣一個競爭強度如此大的時代，我們更是需要回歸這樣一種“恬淡”“清靜”的境界，少一些忙碌，少一些名利，少一些爭吵，靜靜地品味生活，享受生命的快樂。這樣，我們可以擁有更平和的心態(tài)，獲得平靜的內(nèi)心。《內(nèi)經(jīng)·痹論》言：“靜則神藏，躁則消亡?！蓖ㄟ^靜養(yǎng)，才能將神氣內(nèi)藏，達到清靜內(nèi)守的境界。如果反其道而行，“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，逆于生樂，起居無節(jié)”，那么后果只能是“故半百而衰也”。

  (四)避邪去害

篇6

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1

  醫(yī)生的工作是治病救人，長期以來，他們承受的心理壓力比較大，我作為其中的一員，感同身受。由于長期的工作壓力，很多醫(yī)生得了慢性病，比如頸椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，雖求醫(yī)問藥，也只能是緩解了一時的癥狀。平時，慢性病的折磨，苦不堪言。一個偶然的機會，我在電視節(jié)目中看了曲黎敏教授關(guān)于《皇帝內(nèi)經(jīng)》的專題講座，她生動而又形象的講解把我?guī)ьI(lǐng)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部奇書中來。以前我就知道有這本書，總以為自己不懂醫(yī)，會讀不懂，因此對它不感興趣。在曲黎敏教授的引領(lǐng)下，我認真閱讀了這本書，不禁被它的博大精深所折服。幾千年以來，它一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病的法寶?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生祛病的智慧使我也受益匪淺。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本上是采用對話的形式，記錄皇帝與岐伯等人的對話，以與岐伯的對話為主，基本上采用皇帝問，岐伯答的形式。它是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部養(yǎng)生寶典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》中說:“不治已病治未病，不治已治未亂。”就是說上等的中醫(yī)不去治療已經(jīng)得了的病，而是在沒有得病之前，就讓它不得病。這在當(dāng)今社會，老百姓看病難，看病貴的情況下是具有重要意義的。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》對我們平時的工作和生活中調(diào)節(jié)情志也有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的心態(tài)對人對事?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應(yīng)四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習(xí)慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經(jīng)常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào):“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，它表現(xiàn)在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習(xí)慣，我們才會健康長壽。

  我從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到不少啟發(fā)，也希望它能給我及我周圍的人的生活工作帶來更大的幫助。

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2

  今日閱讀中醫(yī)傳世名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對人之所以生病和短壽的問題進行了深入的思考，尤其對自己的病損和短壽憂心忡忡：

  一、現(xiàn)代人眼界太寬了，見的太多了，這是短壽的原因之一。俗話說，眼不見心不煩，但你見識有那么多，因此你的煩心事肯定就多，肯定就會影響你的情志、心態(tài)，大家想一想，是不是這樣?你是不是看見啥好吃的就想吃、看見啥好喝的就想喝，看見啥好穿的就想穿，看見啥好玩的就想玩，看見啥掙錢就想掙，看見有啥好事兒就想占一份兒，看見哪美女都想多看一眼，看見誰家孩子考上北大清華都艷羨?自己的信仰自己懷疑了，自己的風(fēng)俗習(xí)慣自己推倒了，自己的德行修養(yǎng)自己丟棄了，自己的守持自己放松了……

  二、現(xiàn)代人的腿太長了，社會關(guān)系太復(fù)雜了，這是短壽的原因之二。俗話說，常過河必有一濕腳，但你天天東西南北到處竄，你經(jīng)受的自然考驗和你遭遇傷害的幾率會少下來嗎?關(guān)鍵是，你的腿有多長，你的社會關(guān)系就會多復(fù)雜。社會關(guān)系復(fù)雜了，你的瑣瑣碎碎、絲絲嚷嚷、恩恩怨怨、愛恨情仇自然就少不了，少不了的結(jié)果，就是你糾結(jié)難纏、勞心傷神、生氣上火，最后急急如律令，倉皇把自己送給馬克思。

  三、現(xiàn)代人吃的太濫了，五臟六腑負擔(dān)太重了，這是短壽的原因之三。俗話說，病從口入。中醫(yī)認為，脾胃是后天之本。但拿一些站的高看的遠的人的話來說，現(xiàn)在還有什么是人不敢吃的?各種各樣的肉，各種各樣的菜，各種各樣的奶，各種各樣的小吃、零食，還有各種各樣的調(diào)味料、添加劑、防腐劑……還有我很無能為力的就是現(xiàn)代人都好吃各種各樣的藥，誰要是不懂幾樣藥，不知道幾個偏方、秘方好像就會被看不起。更嚇人的是，現(xiàn)代社會人人都是醫(yī)生，這是很要命的。你現(xiàn)在敢在朋友圈里說你不舒服?嘿，馬上就有好多好多關(guān)心你的人給出各種各樣的方子。

  四、現(xiàn)代人住的太好了，高樓大廈不沾地，這是短壽的原因之四。俗話說，人是土造的。我們經(jīng)常要求別人接地氣，不是叫你買一袋面送給群眾，而是叫你到群眾生活的土地上走一走、看一看，和群眾聊聊土地的那些事兒。拆遷難，群眾刁?不是的，群眾是真不想上樓，群眾是真離不開生他養(yǎng)他的土地，你們真的懂嗎?高樓大廈阻斷了人與大地母親的親密接觸，阻斷了三里五村那份鄰里親情，阻斷了人們與大自然的溝通交流……高樓大廈有什么好?活動少了、見陽光少了、輻射多了、壓抑抑郁多了……

  古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導(dǎo)普通人的時候，總要講到對虛邪賊風(fēng)等致病因素，應(yīng)及時避開，心情要清凈安閑，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持與內(nèi)，這樣，疾病就無從發(fā)生。因此，人們就可以心志安閑，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮，形體勞作而不使疲倦，真氣因而調(diào)順，各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望。人們無論吃什麼食物都覺得甘美，隨便穿什麼衣服也都感到滿意，大家堅定自己的理想信念，大家喜愛自己的風(fēng)俗習(xí)尚，大家守持自己的禮節(jié)操守，簡單地活著，愉快地生活，隨世俗處事，糊涂地處世，所以這些人稱得上樸實無華。因而任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫鹚麄冏⒛浚魏涡捌У氖挛镆捕疾荒芑髞y他們的心志。無論愚笨的，聰明的，能力大的還是能力小的，都不因外界事物的變化而動心焦慮，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年齡超過百歲而動作不顯得衰老，正是由于領(lǐng)會和掌握了修身養(yǎng)性的方法而身體不被內(nèi)外邪氣干擾危害所致。

  法天、法地、法自然、法自體，簡單地活著，愉快地生活，隨世俗處事，糊涂地處世，尊重并親近自然，尊重并適應(yīng)規(guī)律，管住自己的嘴，管住自己的腿，睜只眼閉只眼，看見美女就當(dāng)沒看見，你能做到嗎?

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3

  進入中醫(yī)藥大學(xué)兩年多了，學(xué)習(xí)了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)，之後還讀過與專業(yè)相關(guān)的玉龍賦、標(biāo)幽賦等，但就是不曾正式拜讀過黃帝內(nèi)經(jīng)，卻又總能在講學(xué)中獲知一言半語，且這些引用對所對應(yīng)的病癥總是描述得恰到好處，這就撓的我心癢癢的。不禁想：黃帝內(nèi)經(jīng)會是怎樣的奇書呢?

  懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內(nèi)經(jīng)素問。簡單看過注家對黃帝內(nèi)經(jīng)的介紹，就開始進入正篇。

  素問不愧是經(jīng)典言論，一開始就道出了”今時之人，年半百而動作皆衰”的問題，并提出了養(yǎng)生的原則和方法：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居又常，不妄作勞……可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的就是找到了生命與自然的聯(lián)系，并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽來反映其規(guī)律。古人以陰陽論道，可敬可嘆。

  我認為，黃帝內(nèi)經(jīng)的偉大不在于理論，而在于提出理論前長期的觀察探究。比如，”男不過盡八八，女不過盡七七”的闡述就是對人體生長發(fā)育成熟衰老的概括，還有四季虛邪與臟器的對應(yīng)，等等，無不體現(xiàn)了黃帝內(nèi)經(jīng)非常扎實的觀察驗證基礎(chǔ)。這種發(fā)現(xiàn)問題，觀察矛盾，尋找規(guī)律的探究精神正是每個醫(yī)者所需要繼承的。

篇7

2022暑假河南哪里旅游好玩 河南暑假游玩景美清涼好去處

老君山

老君山為中原山水文化杰出代表，高海拔、密森林林、富水源造就了老君山獨特的小環(huán)境，年平均氣溫9.4℃，夏最高溫度21℃，是暑假避暑勝地。追夢谷景區(qū)三步一潭、五步一瀑，寨溝景區(qū)有大片竹林與潺潺的溪水相映，組成了一副優(yōu)美恬靜的自然畫卷，適合老年及兒童群體戲水。漫步在十里畫屏，遠眺綺麗多姿的云海，如同進入蓬萊仙境。每年的7-8月，都會舉辦一年一度的“老君山觀海避暑節(jié)”，可前往避暑觀云海、觀星空，有音樂露營節(jié)、、萬人蟠桃盛宴等活動。每年暑假景區(qū)都有畢業(yè)生免門票優(yōu)惠政策，具體以景區(qū)公布為準(zhǔn)。老君山又是道教名山，人文古跡眾多，還有三千余畝雄偉壯觀的石林景觀，暑假帶孩子來老君山既能避暑，又能讓孩子游玩中學(xué)到知識。

西峽伏牛山

西峽伏牛山老界嶺·恐龍遺跡園旅游區(qū)主要有老界嶺和恐龍遺跡園兩大景區(qū)，伏牛山老界嶺是中國南陽伏牛山世界地質(zhì)公園的精髓和核心，境內(nèi)群山疊翠，山川秀美、林海蒼莽、四季景色異彩紛呈。夏日綠蔭蕩漾，流泉飛瀑、這里氣候適宜，年平均氣溫12.5℃，是中原最佳避暑勝地。西峽恐龍園是包含恐龍蛋化石博物館、恐龍館、恐龍蛋遺址、仿真恐龍園、嘉年華游樂園、龍都水上樂園等景點的大型恐龍主題公園。公園內(nèi)的地質(zhì)遺跡極為豐富、類型多樣，尤其是西峽恐龍遺跡被譽為繼秦始皇陵兵馬俑之后的“世界第九大奇跡”。暑假帶孩子來這里，除了避暑，還可以增長地質(zhì)知識，擴充見聞。

嵩山

嵩山風(fēng)景名勝區(qū)包含中岳嵩山景區(qū)、少林景區(qū)和嵩陽景區(qū)，文化遺存星羅棋布，佛教儒三教薈萃，內(nèi)涵博大精深，名勝古跡掩映山林之間。夏季的嵩山層巒疊嶂，滿山碧綠，溫度適宜，適合避暑，還可露營觀星，觀壯觀的盧崖瀑布。暑假正值夏季，帶孩子來嵩山不僅僅可以避暑，還可以學(xué)在游玩中學(xué)到知識，增長見聞。嵩山少林景區(qū)為首批河南省研學(xué)旅游示范基地，在嵩陽書院可以體驗“入泮禮”儀式，誦讀國學(xué)經(jīng)典。在少林寺景區(qū)，可以了解佛教文化對中國傳統(tǒng)文化的影響。每年暑假，嵩山少林寺都會舉辦相關(guān)的夏令營活動，游嵩山世界文化遺產(chǎn)、賞嵩山名勝風(fēng)景。

堯山

堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，堯山夏季有“清涼世界、自然空調(diào)、翠綠欲滴、人間仙境”之稱，盛夏，這里只有23-26度，涼爽宜人，是暑假避暑勝地之一。堯山有“三十六處名勝，七十二個景點”的美稱，處處綺麗如畫。景區(qū)內(nèi)溪清潭碧，瀑布競懸；堯山的瀑布造型奇特，大小瀑布30多處。堯山有堯山大峽谷漂流、堯山第一漂、堯山夢幻漂流、堯山天河漂流四大漂流，其中，堯山大峽谷漂流適合帶孩子的家庭玩漂流，堯山第一漂1.3米以下兒童可以漂半程。堯山腳下還有占地8萬平方米的山森海灣水上樂園，有1.5萬平方米人造海浪浴場、海嘯沖浪池、潮汐河、水上滑道、水上漂浮等，暑假可以帶孩子來這里玩水戲水。

神農(nóng)山

夏天的神農(nóng)山，原始古樸，氣候宜人，天然雕琢，秀色天成，景區(qū)內(nèi)山泉叮咚，流水潺潺，步移景換，景景相宜，堪稱山水畫廊，避暑勝地。走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。這里山勢之雄險奇絕，樹形之屈曲優(yōu)美，景觀之深奧神秀，當(dāng)推全國之最。

芒碭山

這里綠樹成蔭，植被覆蓋率達到90%以上，山里的平均氣溫低于周邊地區(qū)平均值，形成了天然森林氧吧，特別是漢梁王陵景區(qū)地下宮殿內(nèi)常年保持17攝氏度恒溫，是炎炎夏日難得的避暑勝地。

青龍峽

景區(qū)內(nèi)植被茂密，林木蔥籠，云霧繚繞，氣象萬千。常年溫差8-10度，濕度適中，涼爽宜人，特別適宜消夏避暑。嶺上為一天然盆地，座落于此的裴家莊村，以石建屋，依山成寨，風(fēng)格別具，風(fēng)情獨特，游覽山寨風(fēng)光，作客山野人家，體味山野鄉(xiāng)土民俗，別具一番情趣。

神靈寨

神靈寨的盛夏時節(jié)，山上竹林樹木蒼翠欲滴，鮮花盛開。在這里，云不再是觸不可及的遠望，走進蒼山峽谷，置身于曲徑通幽之道，與飛瀑流泉擦肩，在鳥語花香中，美如縹緲的夢境。神靈寨處處藏著夏季久違的清涼，仿佛與世隔絕一般沁人心脾。

抱犢寨

夏日的抱犢寨，平均氣溫僅22℃，是避暑納涼的好地方。夏天節(jié)云霧繚繞，風(fēng)景如幻如夢。登高望牛嶺，擁抱大自然，人們可以在這里拍日出，看云海，聽松林濤聲，聞鳥語花香。漫步在萬山叢中、曲經(jīng)通幽處，其樂無窮。

云臺山

位于河南省修武縣境內(nèi)，以獨具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。同時又是河南省唯一個集國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國家獼猴自然保護區(qū)六個國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽十大景點。還有亞洲落差最大的瀑布云臺瀑布。云臺山滿山覆蓋的原始生林，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峰異石，形成了云臺山獨特完美的自然景觀。漢獻帝的避暑臺和陵基，魏晉“竹林七賢”的隱居故里，唐代藥王孫思邈的采藥煉丹遺跡，唐代大詩人王維寫出“每逢佳節(jié)倍思親”千古絕唱的茱萸峰，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了云臺山豐富深蘊的文化內(nèi)涵。

萬仙山

萬仙山由三部分景區(qū)組成：郭亮村、南坪、羅姐寨，是國家地質(zhì)公園、國家森林公園，2010年被中國登山協(xié)會評為中國首個國家級攀巖公園，《清涼寺的鐘聲》、《倒霉大叔的婚事》、《舉起手來》等40多部電影在此拍攝，是國內(nèi)100多所美術(shù)院校的采風(fēng)基地，導(dǎo)演謝晉譽其為“太行明珠”。

龍門石窟

篇8

名勝介紹

日月潭：日月潭是臺灣著名的風(fēng)景區(qū)，是臺灣八景中的絕勝，也是臺灣島上唯一的天然湖泊，其天然風(fēng)姿可與杭州西湖媲美。湖面海拔740米，面積7.73平方公里，湖周長35公里，平均水深40米。潭中有一小島名珠仔嶼，亦名珠仔山，海拔745米。以此島為界，北半湖形狀如圓日，南半湖形狀如一彎新月，日月潭因此而得名。日月潭本來是兩個單獨的湖泊，后來因為發(fā)電需要，在下游筑壩，水位上升，兩湖就連為一體了。潭中有一個小島，遠看好像浮在水面上的一顆珠子，故名珠仔島，現(xiàn)在叫光華島。以此島為界，北半湖形如日輪，南半狀似上弦之月，因名日月潭。舊臺灣八景之一的“雙潭秋月”就是由此而來。日月潭之美在于環(huán)湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均氣溫不高于攝氏二十二度，一月不低于攝氏十五度，夏季清爽宜人，為避暑勝地。

阿里山:阿里山列為臺灣風(fēng)景區(qū)之一，美景紛陳早為人所稱道，因此有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說法。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全臺灣最理想的避暑勝地。阿里山的森林、云海和日出，譽稱三大奇觀。這里所產(chǎn)的是世界罕見的高級建筑木材，如臺灣杉、鐵杉、紅繪、扁柏和小姬松，稱為阿里山特產(chǎn)“五木”。到了陽春三月，阿里山成為一個緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月花季，登山賞櫻花的游人絡(luò)繹不絕。山上有高山博物館，陳列各種奇木異樹，高山植物園內(nèi)種有熱帶、溫帶、寒帶數(shù)百種植物，游人既可飽覽林海在微風(fēng)中泛起層層波瀾的勝景，還可增長見識。在晴天的破曉時分，登阿里山的塔山觀賞云海，確是賞心樂事。游人但見云海茫茫，瞬息萬變，時而像連綿起伏的冰峰從山谷中冒出，時而像波濤洶涌的大海，從天外滾滾而來。難怪阿里山的云海是臺灣八景之一。觀日出的地點則以祝山為妙。祝山海拔僅次于塔山，為2480公尺。黑夜退去，天空呈魚肚白，祝山后先現(xiàn)出一絲紅霞，慢慢變成弧形、半圓、大半圓，越來越紅，越來越亮。一輪紅日先從云海邊上升，再從山頂冒出，光芒四射，蔚為壯觀。

赴臺小常識

篇9

夏日炎炎，暑氣逼人。此時，許多名山卻濃蔭如蓋，山風(fēng)時拂，成了人們避暑納涼的好去處。

夏天到山中避暑納涼，早在古代已成為人們的一種消暑方式。不少文人雅士更是深得山中避暑之妙，唐代高駢《山亭夏日》詩云：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香?！鄙酵す艠鋮⑻?，薔薇吐香，周身清涼，好一幅別開生面的山中消夏風(fēng)俗畫；宋代詩人梅堯臣喜歡在山里的寺廟中避暑，他在《中伏日妙覺寺避暑》詩中寫道：“高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸?！鄙剿铝帜据铘?，環(huán)境清幽，自然使人心靜生涼。元代釋英寫過一首《山中景》詩，頗能勾起人們到山中避暑的興致，詩云：“六月山深處，輕風(fēng)冷襲衣。遙知城市里，撲面火塵飛?！背擎?zhèn)赤日如火，而山中樹木青翠，山高氣爽，微風(fēng)繞屋，到此消暑，使人涼意驟生，煩熱頓消。

我國名山眾多，不少名山就是著名的避暑勝地，如四川峨眉山位于成都西南，山勢逶迤，重巖疊翠，流云飛瀑，使它素享“峨眉天下秀”之美譽。盛夏來此，涼風(fēng)時拂，苦熱頓解，從中可體味“六月清涼綠樹蔭，小亭高臥滌煩襟”之情趣；浙江莫干山在德清縣西北，海拔七百余米，以“涼、綠、清、靜”而聞名。山上修篁夾道，竹海蕩漾，清幽秀麗。炎夏之時，身臨其境，涼爽宜人，“竹徑清風(fēng)滌煩暑”正道出了個中之情趣；山西五臺山位于五臺縣北部，山中古寺林立，清流潺潺，風(fēng)景獨佳，素稱“華北屋脊”。獨特的小氣候環(huán)境，使它以“清涼世界”著稱于世。夏日山外似蒸籠，山中卻清風(fēng)夾道，涼意襲人，真是“炎夏山中似火燒，五臺山中仙欲飄”；河南信陽市雞公山，為著名避暑療養(yǎng)名山，這里綠蔭環(huán)繞，白練飛泄，風(fēng)光旖旎。尤其盛夏，景區(qū)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，沁人心骨，難怪雞公山有“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙”之美傳；四川青城山，峰巒疊嶂，林木蒼翠，自古有“青城天下幽”之說。來此祛熱納涼，自然有清風(fēng)舒懷、暑日得幽之感，秋涼宜人之爽，頗有“毛骨生風(fēng)六月涼”之感；江西廬山林木蔥郁，飛瀑流瀉，泉水淙淙，霧海蒼茫，夏季氣候涼爽，有“涼島”之稱。山外炎暑逼人，熱日如火，山中卻是“白日不用扇，晚上把被蓋”；湖北武當(dāng)山奇峰峻秀，云霧繚繞，風(fēng)景幽奇，盛夏似秋，涉足期間，真有“踏入武當(dāng)景遠幽，六月炎夏變成秋”之感；天目山為浙西著名的避暑勝地，橫跨浙江臨安、安吉等縣，上山修篁密箐，一望無垠。炎夏之時，城鎮(zhèn)赤日高懸，而山中微風(fēng)陣陣，山高氣清，涼意拂面，“萬竹深處坐，六月午時涼”，到此消暑，煩熱頓消。

夏日山中格外涼爽，不僅是緣于隨著海拔的升高，山上溫度逐漸降低，即海拔每升高100米，溫度要下降0.6℃，也是得益于許多名山林木茂盛，綠蔭如蓋，抵擋了陽光的直射，降低了地表的溫度，據(jù)報道，樹蔭下的氣溫要比陽光直射處低5℃～10℃，使山中變得清涼宜人。人們置身山中，可有效解除炎熱帶來的煩躁，收到調(diào)節(jié)心緒、放松心情的作用。同時，山中茂密的樹林，能增加空氣中的負離子，使空氣變得清新，人們置身期間，自然有益于身體健康。在山中漫步，還可促進血液循環(huán)，活動筋骨，增強體質(zhì)。

為迎合人們山中避暑的需要，不少名山中建有避暑山莊，這些避暑山莊與清泉翠林輝映，與云海霧海成趣，絕妙無比的美麗畫景，宛如神話中的仙山瓊閣。同時，山中的避暑山莊大都設(shè)施比較完備，也為人們度夏提供了方便。夏天入住，宛若“午前如春、午后如秋、夜如初冬”，讓人“全身痱子一夜消”，甚為愜意。若有雅興，在山中林間納涼，體會“綠杉深處響流泉，林中微風(fēng)一樹蟬”，抑或感受“靜聽水聲真活潑，飽看山色自清涼”，更是別有一番情趣。炎夏之時，偕家人或知己到山中避暑納涼，一路山景一路情，盡情體味大自然的饋贈，享受難得的清涼，定能為夏天的生活平添幾分溫馨和浪漫。

篇10

選擇一個氣溫宜人的避暑勝地，小住上三五天，或海濱親水，或竹海徜徉，或森林吸氧……無論哪一種方式，都可讓你忘記都市的悶熱與煩囂。我們精選了三處國內(nèi)絕佳的避暑度假旅游地，給您的夏季增添一抹清涼的亮色。

【貴州赤水】

竹林蔽日 瀑布清涼

貴州向來是避暑勝地，而位于貴州與四川交界的赤水，山清水秀，植被茂密，水資源豐富，有“竹子之鄉(xiāng)”、“桫欏王國”、“千瀑之市”的美譽，因此更是避暑天堂。在炎炎夏日來到赤水，可以觀竹海、賞瀑布、游古鎮(zhèn)，盡情感受那份清新怡人的旅游樂趣。

>>“十丈”瀑布，壯觀又清涼

來到赤水，首先要去看看這里最著名的景點――赤水大瀑布，這個景點又名“十丈洞”，原因是當(dāng)?shù)厝税哑俨挤Q為“洞”，“十丈”一點也不夸張：大瀑布高76米，寬80米，是我國丹霞地貌上最大的瀑布，也是我國長江流域上最大的瀑布。

走在景區(qū)內(nèi)，離瀑布還有一百米左右的時候，就能感覺到一股水汽迎面撲來，陣陣清涼，無比暢快。這里最佳的攝影地點就是大瀑布前五十米左右的一個觀景臺，站在這里以大瀑布為背景，可以拍下瀑布全景，十分壯觀。不過要注意保護好相機的鏡頭，拍完后要及時蓋上鏡頭蓋，因為水汽很重，鏡頭時間太長的話容易弄壞。

>>“竹?！惫珗@，竹子便是景觀

在赤水，隨處可以看到大片的竹林。不過如果要欣賞壯觀的竹海的話，則要到竹海國家森林公園去。這里，一根根粗壯的翠竹組成了浩瀚竹海，遮天蔽日，陽光很難直射到地面，使得景區(qū)內(nèi)十分清涼。如果你以為光是看竹子，沒什么吸引力的話，你就錯了。站在“觀海樓”上放眼望去，漫山遍野全是翠綠翠綠的竹子，林濤陣陣，美不勝收。竹海中的“天鑼”最為奇妙――向著一面弧形的丹崖絕壁開口說話，便會有“鑼聲”傳來，這是因為竹海與絕壁形成了聲音反射區(qū)導(dǎo)致的。

>>丙安古鎮(zhèn)，古樸自然的美

在赤水還可以去逛一下這里原生態(tài)的古鎮(zhèn)。丙安古鎮(zhèn)三面瀕臨赤水河，河邊建有許多由數(shù)百根圓木支撐在赭色巖石上的吊腳樓，很有特色。拍出來的照片有種古樸自然的美。鎮(zhèn)上有一條狹窄的石板街，長約400米，從古至今卻一直是周圍幾個村寨商品交易的重要集散地。這里還有一些當(dāng)年的遺址和博物館，也值得一看。在這里感受一下小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，與當(dāng)?shù)厝死页＃孕┑氐赖男〕?，也很有意思?/p>

溫馨提示

赤水屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫為18.1℃，七月平均氣溫在25℃左右。

美食：赤水傳統(tǒng)飲食習(xí)慣和烹飪技藝獨具一格。著名的美食有豆花面、黃糕粑、烤魚、刀削面、清燉江團、紅燒江團、珊瑚竹筍、茉莉竹蓀等。

【北戴河】

大海碧藍 沙灘鵝黃

地處秦皇島西部的北戴河，由于受海洋氣候的影響，形成了冬暖夏涼的氣候特點，這里有優(yōu)質(zhì)的海灘、潔凈的海水、優(yōu)美的環(huán)境、怡人的氣候，還有大量候鳥棲息，是不可多得的避暑勝地。

海灘

北戴河海灘沙質(zhì)比較好，是一個優(yōu)良的天然海水浴場。早于清光緒年間，清政府就將這里開發(fā)成“各國人士避暑地”，修建了大量的修養(yǎng)場所，逐漸成為一個避暑佳地。北戴河海灘周圍有大片翠綠欲滴的叢林，鵝黃色的沙灘映襯著碧藍的大海，讓人心曠神怡。

觀鳥

北戴河的森林綠化覆蓋率高達54%，因此是很多留鳥和夏候鳥聚居的樂園，以及旅鳥遷徙的理想通道和歇腳站。據(jù)有關(guān)資料所載，我國鳥類共計1186種，而北戴河就有20個目61個科的405種。所以在北戴河暢游海濱之余，還可以觀賞千奇百怪的鳥類，十分有趣。

“親水”是一大主題

來到北戴河，“親水”是一大主題。在海水、沙灘、陽光的相伴下，可以度過一個悠閑浪漫的假日。這里各種游樂項目極多，首推海釣。北戴河的海岸線長達幾十公里，是個優(yōu)良的天然海港，非常適合海上垂釣，可以乘坐漁民的漁船一起出海捕魚、垂釣，把收獲的“戰(zhàn)利品”在岸上的船家進行加工，品嘗自己的“勞動所得”，感覺更加新鮮可口。

和動物一起避暑

北戴河海濱國家森林公園內(nèi)還有秦皇島野生動物園，不說不知道，它是目前我國占地面積最大、森林覆蓋率最高、自然環(huán)境優(yōu)美的野生動物園。動物園里樹木繁密，植被豐富，乘坐著越野車一路游覽，感覺十分暢快。而且，園區(qū)的游覽車有安全保護裝置，加上有經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游，十分安全。

溫馨提示

溫度：北戴河受海洋氣候的調(diào)節(jié)，夏無酷暑，夏季的平均氣溫只有20℃左右，涼爽宜人。

美食：北戴河的美食以海鮮為主，在老虎石海灘兩旁集中著眾多吃海鮮的餐館，可以品嘗到螃蟹、對蝦、海參、扇貝等新鮮海鮮。

【林芝】

峽谷仙境 森林浴場

林芝享有“高原江南”的美譽，這里因為海拔相對較低，氣候溫和濕潤，因此十分適合各種植物生長。夏季的林芝地區(qū)，冰川映襯著森林，碧湖倒映著雪山，風(fēng)景如畫，氣候宜人，是一個避暑養(yǎng)生的絕佳勝地。

大峽谷

位于林芝的雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷。大峽谷核心無人區(qū)河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群，其中一些主體瀑布落差都在30~50米。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶季雨林等9個垂直自然帶，匯集了多種生物資源。動植物的多樣性使這里成為的“避暑天堂”。

“大拐彎”壯觀“小拐彎”秀麗

雅魯藏布大峽谷長達496.3公里，長度超過曾號稱世界之最的美國克羅拉多峽谷(長440公里)，深度也超過了曾號稱世界之最的秘魯科爾多峽谷(深3200米左右)。尤其是它“大拐彎”之處的景觀十分壯觀，特別是在雨季，大峽谷里的河水奔騰不息，河道形成一個巨大的“U”字，壯麗而奇特。

“小拐彎”雖然沒有前者磅礴大氣，但也十分靈巧秀麗，別有一番風(fēng)情。6月初至10月中旬是能夠徒步雅魯藏布大峽谷的時間，可以沿途一直游歷，造訪當(dāng)?shù)氐拇迩f。最好多人同行，確保安全。

原始、無污染的南伊溝

到林芝避暑，南伊溝是不得不到的一站，這里被譽為“中國綠色峰級的森林浴場”、“地球上最高的綠色秘境”?！澳弦痢辈卣Z意思為“仙境”，溝內(nèi)生態(tài)保護完好，氣候濕潤，動植物資源十分豐富。