禮記學(xué)記范文

時(shí)間:2023-03-15 11:56:29

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇禮記學(xué)記,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:《學(xué)記》; 教師專業(yè)成長; 教育信念 ; 教學(xué)能力

中圖分類號(hào):I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):CN61-1487(2013)02-

教育在人和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展中起著重要的作用?!敖逃趥€(gè)人和社會(huì)的發(fā)展中承擔(dān)著宏偉的任務(wù)” [1],在教育青年不僅滿懷信心去迎接未來,而且以堅(jiān)定和負(fù)責(zé)任的方式親自建設(shè)未來方面,教師的貢獻(xiàn)是至關(guān)重要的 [2]?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出:“教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才有好的教育。[3]”作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就必須注重自己的專業(yè)成長。教師的專業(yè)成長是教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程?!?a href="http://www.jrctt.com/haowen/39820.html" target="_blank">禮記 學(xué)記》是我國最早的一部教育學(xué)專著,全文言簡(jiǎn)意賅,記載了我國先秦時(shí)期的教育思想和教育制度,詳細(xì)闡述了許多教育問題,其內(nèi)容涉及了教育教學(xué)的諸多方面。作為中國古代系統(tǒng)地闡述教育思想的文獻(xiàn),《學(xué)記》的影響已經(jīng)超越了時(shí)空的界限。細(xì)細(xì)品讀,我們不難發(fā)現(xiàn),在促進(jìn)教師專業(yè)成長發(fā)面,它仍然對(duì)我們有很多啟示。

一、堅(jiān)定教育信念是教師專業(yè)成長的原動(dòng)力。

教師的教育信念是教師對(duì)教育事業(yè)、教育理論及其基本教育主張、原則的確認(rèn)和信奉。教師的教育信念影響著教師的教育教學(xué)行為,也關(guān)涉到教師自身的成長和發(fā)展,對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展具有動(dòng)力性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全面性的作用。教師只有具備堅(jiān)定的教育信念,才可能在教育行動(dòng)中去實(shí)踐自己的教育理想,才可能促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

在教師專業(yè)成長的進(jìn)程中,只有教師把教育當(dāng)作自己的理想來追求,才能有提升自己專業(yè)成長,理性構(gòu)建自己教育信念的內(nèi)驅(qū)力。《學(xué)記》開篇之首就提出了教育事業(yè)具有重要的戰(zhàn)略地位,“發(fā)慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動(dòng)眾;就賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎。[4]” 告訴我們,引發(fā)思慮,廣求善良,只能做到小有名聲,不足以感動(dòng)群眾。親自就教于賢者,體念遠(yuǎn)大的利弊,雖然能夠感動(dòng)群眾,仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民,造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。 《學(xué)記》還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的重要性:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。” 告訴我們,雖然是質(zhì)地美好的玉,如果不經(jīng)過琢磨,也不能成為有用的器皿;人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學(xué)習(xí),也不會(huì)明白做人處世的道理。所以古時(shí)候的君主,建設(shè)國家,管理人民,都是以教育為最優(yōu)先、最重要的工作。不難看出,早在兩千多年前,統(tǒng)治者就已經(jīng)把教育作為實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)理想的有力工具??梢?,我們的先祖早就把教育放到了治國安邦、提高國民素質(zhì)的重要位置?!抖Y記·大學(xué)》開篇就寫道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔聪Mㄟ^教育灌輸政治理想,培養(yǎng)統(tǒng)治人才,最終達(dá)到理想的社會(huì)境界。教育不僅對(duì)人的全面發(fā)展產(chǎn)生著重要影響,國家的命運(yùn)也系于教育。教育對(duì)于社會(huì)的前進(jìn)的影響是不容忽視的。在科技日益發(fā)展的當(dāng)今,從某種程度上講,一個(gè)國家教育的水平從根本上決定了該國能否在當(dāng)今世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,進(jìn)而角逐于世界民族之林。國運(yùn)興衰,系于教育,教育成敗,系于教師。教育的戰(zhàn)略地位及其價(jià)值觀應(yīng)該成為今天我們發(fā)展教育事業(yè)的核心理念。教師是教育理念的載體,教師只有具有高度的責(zé)任感和使命感,把教育當(dāng)成自己追求的事業(yè),不囿于單一的教學(xué)活動(dòng)或純粹的具體的教學(xué)事務(wù)中,在內(nèi)心培植堅(jiān)定的教育理想和信念,不斷追求卓越,優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動(dòng),才能促進(jìn)自己的專業(yè)化成長,才能加快教師職業(yè)專業(yè)化的進(jìn)程。

二、豐富自身學(xué)識(shí)是教師專業(yè)成長的活水源頭

學(xué)生的全面發(fā)展在一定程度上取決于教師的知識(shí)的廣泛性和深刻性。“學(xué)高為師”的古訓(xùn)表明,深厚而廣博的學(xué)識(shí)是一個(gè)教師必備的專業(yè)素質(zhì)。淵博的學(xué)識(shí)不僅是教師從事教育教學(xué)工作的保證,而且還是教師專業(yè)成長的源泉。教師的知識(shí)體系應(yīng)該是本體知識(shí)和條件知識(shí)的完美結(jié)合。本體知識(shí)指教師從事教育教學(xué)工作所具有的特定的學(xué)科知識(shí)體系和能力。條件知識(shí)指教師從事教育教學(xué)工作所具有的廣博的知識(shí)體系和素養(yǎng)。如心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等等。本體知識(shí)是小體系,其核心為學(xué)科;條件知識(shí)是大體系,其核心是育人。教師應(yīng)該合理構(gòu)建自己的知識(shí)體系,使本體知識(shí)和條件知識(shí)完美結(jié)合,一方面,對(duì)自己所教的學(xué)科的專業(yè)知識(shí)有精深的認(rèn)識(shí),不僅知其然,而且知其所以然;另一方面,教師還必須要博學(xué)、深思,廣泛涉獵多方面的文化知識(shí),豐富自己的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、閱歷、生活等,形成廣博的知識(shí)體系。

《學(xué)記》認(rèn)為“記問之學(xué),不足以為師。”就是說只會(huì)記誦書本而沒有領(lǐng)會(huì), 自己沒有心得,沒有獨(dú)到見解的人,不夠資格作老師。《學(xué)記》還指出:“今之教者,呻其占畢,多其訊,言及于數(shù),進(jìn)而不顧其安,使人不由其誠,教人不盡其材。其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隱其學(xué)而疾其師,苦其難而不知其益也,雖終其業(yè),其去之必速,教之不刑,其此由乎”,認(rèn)為教育之所以不能成功,原因在于現(xiàn)今的教師,口里雖然念著書本,心里并不通達(dá),故意找些難題來問學(xué)生,講一些枯燥無味的名物制度,讓人聽不懂;但求多教,不管學(xué)生明不明白。而且教人時(shí)沒有一點(diǎn)誠意,又不衡量學(xué)生的程度與學(xué)習(xí)能力;對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)違反情理,學(xué)生求學(xué)也違逆不順。如此一來,使得學(xué)生愈來愈厭惡學(xué)習(xí)而且憎惡師長;以學(xué)習(xí)為難為苦,而不明白學(xué)習(xí)的快樂與好處。雖然課業(yè)勉強(qiáng)讀完了,也很快就忘得一干二凈。因此,作為一名教師,僅僅有專業(yè)知識(shí)是不夠的,如果教師只是照本宣科,一味灌輸,不能做出獨(dú)立精到的講解,那么學(xué)生就無由“繼其志”?!秾W(xué)記》認(rèn)為“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”,一個(gè)具有君子品德的人,掌握了教育的規(guī)律,了解教育成功的方法和教育失敗的原因,才可以為人師表??梢?,作為教師必須知識(shí)淵博而且能融會(huì)貫通,對(duì)本體知識(shí)理解深入透徹,有自己的見解,懂得教學(xué)規(guī)律即“教之所由興”和“教之所由廢”,并且掌握教學(xué)藝術(shù),才可能有良好的教學(xué)效果。

教師如何豐富自身的學(xué)識(shí)呢?《學(xué)記》告訴我們,“雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識(shí)不夠,教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知道不夠,然后才能反省,努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)。知道有困難不通達(dá),然后才能自我勉勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。所以說:教與學(xué)相輔相成的。的確,教師作為知識(shí)的傳播者和學(xué)生靈魂的塑造者,應(yīng)該不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)藝術(shù),既向社會(huì)學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),又虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。教師應(yīng)該主動(dòng)地豐富自身學(xué)識(shí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事情,可謂“知之者不如好之者,好知者不如樂之者” ;教師應(yīng)該隨時(shí)注重學(xué)習(xí),因?yàn)椤叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,不善者而改之?,而且,教師還應(yīng)該建立終身學(xué)習(xí)的理念,像孔子那樣“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。不斷增長自身的學(xué)識(shí),使自己的專業(yè)成長的源頭活水長流。

三、拓展教學(xué)能力是教師專業(yè)成長的顯性標(biāo)志

教師的教學(xué)能力是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來的直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量與效果,決定教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施與完成的能力的結(jié)合。它包括一般能力和教師專業(yè)特殊能力兩個(gè)方面,教師首先要在智力上應(yīng)達(dá)到一定水平,以維持教師正常教學(xué)思維的流暢性;其次還應(yīng)該具備與教師教學(xué)實(shí)踐直接相聯(lián)系的特殊能力,如教學(xué)語言表達(dá)能力、組織能力、學(xué)科教學(xué)能力以及深化教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的教育科研能力。它是教師的專業(yè)成長程度的外在顯性標(biāo)志。品讀《學(xué)記》,不難發(fā)現(xiàn),教師應(yīng)該在一些方面拓展自己的能力,促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

1. 應(yīng)該不斷拓展自己的語言表達(dá)能力

教師應(yīng)該能夠在教學(xué)過程中言約而達(dá),深入淺出?!秾W(xué)記》指出“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。其言也約而達(dá),微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣?!鄙朴诔璧娜?,能使聽者沉醉在歌聲中流連不忘,并試著模仿他的聲音,善于教學(xué)的人,能使學(xué)生繼承他的志向而努力不懈。善教者的言語雖然簡(jiǎn)要卻通達(dá)曉暢,所講的道理幽深而解說精妙,很少用比喻而且使人容易明白;這樣的教師就能夠使學(xué)生有志于學(xué)習(xí)并能舉一反三。的確,如果教師在講課中缺乏語言技巧就有可能在客觀上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,甚者還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出,教師高度的語言修養(yǎng),在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師要想講好課必須講求教學(xué)的語言藝術(shù)。因此,不斷拓展自己的語言表達(dá)能力應(yīng)該是教師專業(yè)成長中值得注意的一個(gè)問題。

2. 應(yīng)該不斷拓展自己的交往能力

教學(xué)是師生交往的雙向活動(dòng),一名教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的,更是思想上、人格上的。教育者對(duì)成長中的學(xué)生有著巨大的又是潛移默化的作用,他的人格力量會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。同樣,學(xué)生不僅對(duì)教師的知識(shí)水平,教學(xué)水平做出反應(yīng),也會(huì)對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌做出反應(yīng),用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度,對(duì)教師產(chǎn)生影響。這種互動(dòng)關(guān)系是任何一種職業(yè)都無法比擬的。在具體的教學(xué)中,師生的交往主要目的是圍繞著具體的課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行思想上的交流和感情上的溝通,從而達(dá)到縮小或消除師生對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)差異。那么,教師就應(yīng)該增強(qiáng)自己的交往能力,從而最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引起學(xué)生對(duì)所授內(nèi)容的興趣,激發(fā)其求知的欲望;及時(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)生認(rèn)知水平的變化情況和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度;并且根據(jù)教學(xué)流程發(fā)展變化的需要,隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)。

《學(xué)記》告訴我們,“君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣?!边@表明君子教育學(xué)生是善于曉喻的,讓學(xué)生明白道理,只加以引導(dǎo),而不去強(qiáng)迫其服從;對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格,但并不抑制其個(gè)性的發(fā)展;加以啟發(fā),而不將結(jié)論和盤托出。只引導(dǎo)而不強(qiáng)迫,使學(xué)習(xí)的人容易親近。教師嚴(yán)格而不壓抑,使學(xué)生能夠自由發(fā)揮,得以充分發(fā)展。只加以啟發(fā)而不必全部說出,使學(xué)生能夠自己思考(以免阻礙了學(xué)生獨(dú)立思考的能力)。使人親近又能自動(dòng)思考,能做到這些的就稱得上是善于教育的老師了。如何能夠做到既教授知識(shí)又充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,鍛煉學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到“和易以思”,的確值得教師多下工夫。一般說來好教師大都在教學(xué)中循循善誘,孔子的學(xué)生顏淵稱贊他的老師說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文還詳盡的記述了孔子和學(xué)生的交往過程,他因勢(shì)利導(dǎo)、教態(tài)溫文而雅、平易近人,啟發(fā)引導(dǎo)得法、態(tài)度明朗、評(píng)價(jià)得體,充分顯現(xiàn)了作為古代教育家的孔子高超的交往藝術(shù)。

良好的師生交往利于教師了解把握學(xué)生的所長與所短、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),然后因材施教,幫助學(xué)生揚(yáng)長避短。《學(xué)記》指出:“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失也?!边@段話提醒老師要了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中常犯的四種過失:貪多而不求甚解,不肯多讀得少為足,認(rèn)為容易見異思遷,淺嘗輒止不求進(jìn)步。學(xué)生產(chǎn)生這四種情況的心理都不相同,必需先明白這些心理,然后才能挽救這些缺失。教育的目的,就是要培養(yǎng)、增長優(yōu)點(diǎn)挽救過失的。在師生交往中,教師及時(shí)準(zhǔn)確地掌握不同學(xué)生認(rèn)知水平情況,針對(duì)其存在的不同問題采取不同的措施,當(dāng)然是教師專業(yè)成長的必然要求。

3. 應(yīng)該不斷拓展自己的課堂教學(xué)能力

課堂是教學(xué)的主陣地,教師應(yīng)該有能力駕馭課堂,在教學(xué)過程中扎實(shí)有序,活潑而不亂地施教。課堂教學(xué)千變?nèi)f化,教師的教育機(jī)智體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開啟、解惑的各個(gè)方面,一個(gè)教師有多少知識(shí)都能用在課堂教學(xué)中,有多少本領(lǐng)都能用在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)中,教師的課堂教學(xué)的能力與教學(xué)效果成正比。

《學(xué)記》指出課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該做一個(gè)“善問者”,能夠“如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。”也就是說,教師在啟發(fā)開導(dǎo)時(shí),提問要恰到好處,有順次,有輕重。就和砍伐堅(jiān)硬的樹木一樣,先砍那易斷的部分,然后慢慢的擴(kuò)及較硬的節(jié)目,時(shí)間久了,木頭自然就分解脫落了。告訴我們教師在用問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該由易到難、由淺入深、層層剝離,這既遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律,又有助于培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么在答疑的時(shí)候,教師也應(yīng)該作“善待問者”,要“如撞鐘,扣之以小則小鳴,扣之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲”。善于回答學(xué)生問題的人,像撞鐘一樣,輕敲一下,就小聲地響;重?fù)粢幌?,就大聲地響。但卻不能接著又連著去撞,而要耐心地等待它從容地去響,到快要響完的時(shí)候,才再去擊它,鐘聲才會(huì)余音悠揚(yáng)。教師要從容不迫、井然有序地針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行答疑,即對(duì)學(xué)生的問題應(yīng)根據(jù)其大小、深淺、難易程度給予不同的回答,對(duì)于淺顯的問題就簡(jiǎn)明解答;對(duì)于深刻問題就深入分析。只有這樣的教學(xué)方法才能讓學(xué)生回味無窮,受益非淺。所謂啟發(fā)要掌握分寸,“不憤不啟;不悱不發(fā);舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”;而答疑則要切中要害,解人所蔽。

《學(xué)記》告訴我們,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該循序漸進(jìn),所謂“學(xué)不躐等也”。《學(xué)記》提出分級(jí)分段,給我們講述了“比年入學(xué),中年考校。一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成;九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成。”的大學(xué)之道,就是說明教學(xué)要遵從順序。學(xué)校根據(jù)學(xué)級(jí)學(xué)制安排課程要有計(jì)劃性,遵循一定的順序,在教學(xué)的不同階段分別授以深度難度不同的課程內(nèi)容,既不能“拔苗助長”,也不能讓學(xué)習(xí)者止步不前。學(xué)習(xí)者應(yīng)步步踏實(shí),不可一味好高騖遠(yuǎn),急于求成,以免欲速不達(dá)。循序漸進(jìn)這個(gè)原則貫串于教育和教學(xué)的過程,貫串于教學(xué)過程中教與學(xué)兩個(gè)方面。并且把循序漸進(jìn)的開始定為“立志”,指出 “凡學(xué),官先事,士先志”。矢志不移,才能保證學(xué)問的系統(tǒng)性、條理性。因?yàn)橹静粏问且环N自信,在立志的同時(shí),往往已經(jīng)初步擬出自己學(xué)習(xí)的全部程序。有了專一的志向,就能避免學(xué)習(xí)的散漫性和隨意性,使自己不斷取得進(jìn)步。

《學(xué)記》還強(qiáng)調(diào)教師要開展多樣化教學(xué)。指出:“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”,施教要講究方法,順著時(shí)序而教。既要安排好規(guī)定時(shí)間的正課,還要提出課外的學(xué)習(xí)要求,布置課外作業(yè)。使課內(nèi)課外,“正業(yè)”與“居學(xué)”相輔相成。這種課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)組織形式恰恰符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。《學(xué)記》不贊成把學(xué)生局限于教室之內(nèi), “故君子之于學(xué)也,藏焉,修焉,息焉,游焉?!?,指出君子在學(xué)習(xí)方面,要注重積累,要練習(xí)鞏固,還要適量休息,游賞娛樂。教息相間正是科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)所必須遵循的原則。課外活動(dòng)不僅可以成為輔助正課的一種手段, 還可以引起學(xué)生對(duì)正課的興趣, 加深對(duì)正課的理解。因此,著名教育家杜威就提出要“在做中學(xué)”,從而改變僵化的教學(xué)模式。而現(xiàn)在的建構(gòu)主義教育理論所提出的情境式教學(xué),則提出在課堂教學(xué)中教師也應(yīng)該注意情境的創(chuàng)設(shè),以利于學(xué)生進(jìn)行意義的建構(gòu),從而把所學(xué)知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中。

“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”[5],教師的綜合素質(zhì)將從深層次上決定教育事業(yè)的興衰成敗,加強(qiáng)教師的專業(yè)成長是提高教師綜合素質(zhì)的必由之路。我們用時(shí)代的視角去審視《學(xué)記》,依然能夠挖掘到許多寶貴的教育財(cái)富,在教師的專業(yè)成長方面,它就給了我們?cè)S多有益的啟示。我們應(yīng)該沉淀思緒,冷靜分析,并審慎反思,不斷超越,既繼承古人教育思想中的優(yōu)秀成分,又有所突破,從而建構(gòu)具有現(xiàn)代意義的科學(xué)的教育思想理念。

參考文獻(xiàn):

[1] [2]國際21世紀(jì)教育委員會(huì).教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M]. 北京:教育科學(xué)出版社1996:134.143

[3][5] 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[M].北京:人民教育出版社2010.

篇2

一、小學(xué)生年齡特征及心理發(fā)展特點(diǎn)

小學(xué)生處于身心發(fā)展相對(duì)平緩的一個(gè)時(shí)期,身高、體重、肌肉的強(qiáng)度與耐力以及體內(nèi)的各生理器官發(fā)展平穩(wěn),體質(zhì)逐漸增強(qiáng),到十二歲,學(xué)生的大腦重量與成人相差無幾,這為其開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)奠定了生理基礎(chǔ)。從認(rèn)知方面看,在認(rèn)知來源上,隨著年齡增長,小學(xué)生從以口頭語言、形象實(shí)物為主向以書面語言、不以實(shí)物伴隨的概念為主轉(zhuǎn)變,在認(rèn)知過程中,已由自然情景中的無意識(shí)學(xué)習(xí)向特定情景中在教師指導(dǎo)下的有意識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,這種變化促使他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由日常經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)概念轉(zhuǎn)化,由逐個(gè)掌握分散的知識(shí)向整體掌握系統(tǒng)化的知識(shí)轉(zhuǎn)化。然而盡管如此,小學(xué)生的認(rèn)知水平仍是較低的,其思維還處在由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的轉(zhuǎn)變中,其中小學(xué)一、二、三年級(jí)是辯證邏輯思維的萌芽期,四年級(jí)是辯證邏輯思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,但整個(gè)小學(xué)階段辯證邏輯的思維發(fā)展水平尚不高,屬初級(jí)階段。小學(xué)期間,學(xué)生的注意力及記憶有很大的發(fā)展,但其注意力不穩(wěn)定、不持久,且常與興趣密切相關(guān)。心理學(xué)研究表明,一二年級(jí)的小學(xué)生可以連續(xù)集中注意20分鐘左右,三四年級(jí)集中25分鐘左右,五六年級(jí)則在30分鐘左右;其記憶仍以無意識(shí)記、具體形象識(shí)記和機(jī)械識(shí)記為主。在情感方面,隨著生活環(huán)境的變化、知識(shí)的增加、理解能力的提高及與教師、成人及不同年級(jí)學(xué)生多層次交往,小學(xué)生的情感體驗(yàn)開始豐富和復(fù)雜起來,但因其情緒比較外顯,易激動(dòng)、不深刻、持續(xù)時(shí)間短,其情感仍具有淺顯性和易變性的特點(diǎn)。在個(gè)性方面,隨著自我意識(shí)及自我評(píng)價(jià)能力的不斷增長,高年級(jí)學(xué)生已不再完全依靠教師的評(píng)價(jià)來估計(jì)自己,而是能夠把自己與別人的行為加以對(duì)照,獨(dú)立地做出評(píng)價(jià)。此外,小學(xué)生的意志力雖然有較大發(fā)展,但仍比較薄弱,對(duì)自己的行為還缺乏較強(qiáng)的約束力。

小學(xué)生所具有的上述天真無邪、對(duì)成人的依賴、品格的可塑性及極強(qiáng)的吸收能力等特點(diǎn),使得小學(xué)階段成為其接受教育的黃金時(shí)期,在這一時(shí)期,教師若能抓住其年齡特征與心理特點(diǎn),把握教育契機(jī),合理運(yùn)用有效的激勵(lì)手段,激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性與創(chuàng)造性,喚醒學(xué)生的主人翁意識(shí),往往能收到意想不到的教育效果,從而為其今后自身的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、激勵(lì)的定義、模式及作用

德國教育家第斯多惠曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、拘選⒐奈??!彼刂式逃既不是灌輸或注入,也不是塑造或培養(yǎng),而是學(xué)生以主人的意志在教育的世界中積極發(fā)展自己,因此,在教育實(shí)踐中如何啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生“發(fā)展自我,完善自我”顯得尤為重要。

1.激勵(lì)的定義

在心理學(xué)中,激勵(lì)指的是通過刺激,激發(fā)個(gè)體心理動(dòng)力,使這一心理動(dòng)力水平在某一時(shí)間里始終維持在一定的興奮狀態(tài)。組織行為學(xué)認(rèn)為,激勵(lì)指的是鼓舞、指引和維持個(gè)體努力指向目標(biāo)行為的驅(qū)動(dòng)力,他對(duì)行為起著激發(fā)、加強(qiáng)和推動(dòng)的作用。管理學(xué)意義上講的激勵(lì),是指管理者為了達(dá)到一定的目標(biāo),推動(dòng)事物不斷向前發(fā)展,在管理實(shí)踐中采用激發(fā)和鼓勵(lì)人們行為動(dòng)機(jī)的方式,促使人們奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息,努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,完成工作任務(wù),從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的行為。由此可見,激勵(lì)是引起需要、激發(fā)動(dòng)機(jī)、指導(dǎo)行為、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程,也就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。

2.激勵(lì)模式與理論

在早期內(nèi)驅(qū)力理論基礎(chǔ)上,心理學(xué)家將需要、內(nèi)驅(qū)力和目標(biāo)三個(gè)相互影響、相互依存的要素銜接起來,構(gòu)成了動(dòng)力激發(fā)的完整過程,其模式如圖:

在這個(gè)模式中,需要是激勵(lì)過程的起點(diǎn),內(nèi)驅(qū)力是激勵(lì)過程最核心的環(huán)節(jié),而目標(biāo)則是激勵(lì)的終端,激勵(lì)的過程就是根據(jù)目標(biāo)的達(dá)到或未達(dá)到再引起新的需要或新的行為循環(huán)過程。

在上述激勵(lì)的基本模式下,心理學(xué)家通過大量研究,從不同角度提出了激發(fā)動(dòng)機(jī)的理論,大致可以分為三大類:圍繞滿足需要進(jìn)行研究的內(nèi)容型激勵(lì)理論,包括馬斯洛的“需要層次論”、赫茲伯格的“雙因素論”、奧德弗的“ERG理論”及麥克利蘭的“成就需要激勵(lì)理論”等;著重研究從動(dòng)機(jī)產(chǎn)生到采取具體行動(dòng)心理過程的過程型激勵(lì)理論,包括弗魯姆的“期望理論”、亞當(dāng)斯的“公平理論”等;主要研究激勵(lì)目的的行為改造型理論,包括斯金納的強(qiáng)化理論、歸因理論和挫折理論等。然而現(xiàn)實(shí)生活中,激勵(lì)是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,涉及人類行為的諸多方面,羅伯特.豪斯和迪爾綜合概括了以上三種理論,提出了具有代表性的綜合激勵(lì)理論,從內(nèi)外激勵(lì)兩個(gè)方面揭示了如何提高激勵(lì)水平。

3.激勵(lì)機(jī)制在班級(jí)管理中的意義和作用

在小學(xué)班級(jí)管理中實(shí)施激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)的是變傳統(tǒng)的專制型管理思想為現(xiàn)代的民主型管理思想。這種管理思想指導(dǎo)下的管理實(shí)踐,是把學(xué)生置于班級(jí)管理的主體地位,學(xué)生不再是被動(dòng)地服從,而是主動(dòng)地參與,因而有十分重要的意義。

就近景意義而言,實(shí)施激勵(lì)機(jī)制,有助于進(jìn)一步完善現(xiàn)代班級(jí)的管理機(jī)制,促進(jìn)班級(jí)管理的現(xiàn)代化和科學(xué)化,提高班級(jí)管理的效能。通過激勵(lì)機(jī)制,可以最大限度地激發(fā)全體學(xué)生的積極性,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和向心力,形成民主的、活躍的而又富有創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的班級(jí)團(tuán)體,從而推動(dòng)班級(jí)管理實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化,促進(jìn)班級(jí)的發(fā)展。

就遠(yuǎn)景意義而言,通過激勵(lì)機(jī)制,學(xué)生的主體意識(shí)、民主意識(shí)等現(xiàn)代觀念逐漸形成,學(xué)生自我管理、自我規(guī)范、自我教育、自我發(fā)展的能力得到鍛煉,進(jìn)而使學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性等個(gè)性品質(zhì)得到發(fā)展,而這一切正是現(xiàn)代社會(huì)人才素質(zhì)的最基本內(nèi)容,對(duì)學(xué)生未來發(fā)展有深遠(yuǎn)意義,因此,“激勵(lì)是最好的老師”。

三、激勵(lì)與激勵(lì)機(jī)制在小學(xué)班級(jí)管理中的應(yīng)用探討

運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行班級(jí)管理就是要求班主任針對(duì)學(xué)生實(shí)際,依據(jù)學(xué)生的內(nèi)在需要,靈活運(yùn)用多種激勵(lì)手段,抓住良好的教育契機(jī),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使之產(chǎn)生積極向上的心理,喚醒學(xué)生的責(zé)任感、使命感、認(rèn)同感,使他們產(chǎn)生一種自覺的發(fā)自內(nèi)心的精神力量,從而達(dá)到自我教育,實(shí)現(xiàn)個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展。

1.實(shí)施激勵(lì)機(jī)制的有關(guān)原則

激勵(lì)就是以內(nèi)外因素影響的方式,以某種精神或物質(zhì)的刺激,通過人的需求影響人的動(dòng)機(jī),從而使人精神振奮,達(dá)到影響人的目的。激勵(lì)機(jī)制是否合理,能否達(dá)到預(yù)期效果,對(duì)班級(jí)管理活動(dòng)的成敗起著舉足輕重的作用。激勵(lì)機(jī)制的有效應(yīng)用必須遵循以下原則:

按需激勵(lì)原則。心理需求是人們積極行動(dòng)的動(dòng)力源泉,激勵(lì)的目的就是激活這種心理需求,使之轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng),馬斯洛“需要層次論”指出,當(dāng)人的基本需要得到滿足時(shí),就會(huì)激發(fā)下一步需要,即自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此,班級(jí)管理者實(shí)施激勵(lì)管理,必須充分了解、科學(xué)分析、正確掌握學(xué)生的需求,這是搞好班級(jí)激勵(lì)管理的基礎(chǔ)條件。學(xué)生是學(xué)校這個(gè)“小社會(huì)”中的成員,他們的需求越多,越豐富,固然表明他自身越發(fā)展,卻也表明他們對(duì)外界的依賴性越強(qiáng)。且不同的學(xué)生有不同的需求,激勵(lì)操作只有符合不同學(xué)生的個(gè)性心理特征,符合不同學(xué)生的內(nèi)在需要,符合教育教學(xué)的基本規(guī)律,才能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,以求達(dá)到最佳的教育效果。為此,在班級(jí)管理中,班主任必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn),從他們的最近發(fā)展區(qū)域出發(fā),確定每個(gè)人的奮斗目標(biāo),調(diào)動(dòng)他們的積極性,只有這樣,才能使所有學(xué)生都產(chǎn)生積極向上的心理體驗(yàn),才是成功的激勵(lì)機(jī)制。

及時(shí)激勵(lì)原則。《禮記?學(xué)記》論施教的方法,講道:“禁於未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩”。這段名言,強(qiáng)調(diào)教育和激勵(lì)必須講究針對(duì)性和及時(shí)性,才能收到預(yù)期的實(shí)效。心理學(xué)研究表明,及時(shí)激勵(lì)的有效度為80%,滯后激勵(lì)的有效度僅為2%,因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)的過程中,教育者應(yīng)善于抓住最佳的激勵(lì)時(shí)機(jī),讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的情景中得到激勵(lì),及時(shí)對(duì)學(xué)生平時(shí)的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表揚(yáng)。通常最佳的激勵(lì)時(shí)機(jī)主要有:面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)(新到一所學(xué)?;虬嗉?jí)),取得新的成績或在某方面取得成功時(shí),對(duì)某種需求有著強(qiáng)烈愿望時(shí),對(duì)過失有悔過之意時(shí),遇事犯難、舉棋不定時(shí),處于某種生理或心理困境時(shí)等。掌握激勵(lì)控制的最佳時(shí)機(jī),是激勵(lì)控制藝術(shù)的內(nèi)在要求。教師選擇最佳時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)行激勵(lì)教育,往往能收到事半功倍的效果。

班級(jí)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合原則。在班級(jí)管理活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)人目標(biāo)與班級(jí)目標(biāo)是相互依存的。激勵(lì)所采用的手段都是從學(xué)生自身的目標(biāo)和需要出發(fā)的,而學(xué)生之所以能從班級(jí)的成長中得到其所需并發(fā)展是因?yàn)榘嗉?jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制時(shí),應(yīng)當(dāng)建立集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)的正相關(guān)關(guān)系,讓所有學(xué)生看到,班級(jí)的奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,自身的目標(biāo)也就達(dá)到了。

獎(jiǎng)懲相結(jié)合原則。獎(jiǎng)勵(lì)是一種正強(qiáng)化激勵(lì),它是指對(duì)人的某種行為給予肯定與表揚(yáng),并使這種行為得到鞏固和保持。懲罰也是一種激勵(lì),它是從負(fù)強(qiáng)化角度約束人們改變消極和錯(cuò)誤的思想行為,以重新喚起他們工作和學(xué)習(xí)的熱情。在實(shí)際班級(jí)管理活動(dòng)中,必須將獎(jiǎng)懲結(jié)合。在運(yùn)用獎(jiǎng)懲激勵(lì)時(shí),必須考慮到學(xué)生的個(gè)體差異。對(duì)性格內(nèi)向、缺乏自信的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,從而獲得更多的成功機(jī)會(huì),逐步樹立起學(xué)習(xí)信心,當(dāng)不得不使用懲罰方式時(shí),一定要循循善誘,就事論事,告知具體的原因,使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤所在,并告訴他怎樣做才是正確的,即將懲罰與教育結(jié)合在一起。對(duì)于性格外向、有些自傲的學(xué)生,在表揚(yáng)的同時(shí),還應(yīng)指出其不足,對(duì)其實(shí)施懲罰激勵(lì)時(shí),必須嚴(yán)格把握懲罰的“度”,既要防止懲罰程度過輕,學(xué)生沒有將錯(cuò)誤放在心上,又要避免懲罰過度,導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)出消極退縮或帶有發(fā)泄性質(zhì)的攻擊性的行為,均達(dá)不到激勵(lì)的效果。

物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合原則。根據(jù)馬斯洛需要層次理論,物質(zhì)是人們較低層次的需要,當(dāng)?shù)蛯哟涡枰玫綕M足后,人們就會(huì)重視其他方面的需要,如,期望得到他人、組織和社會(huì)的尊重、重視、認(rèn)可等,這就是精神激勵(lì)。在日常班級(jí)管理活動(dòng)中,物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)是不可分割的兩方面,沒有適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)激勵(lì),精神激勵(lì)就沒有基礎(chǔ),學(xué)生的積極性難以長期保持;沒有精神激勵(lì),就不能激發(fā)學(xué)生的精神力量,物質(zhì)激勵(lì)就得不到升華和發(fā)展,不可能真正調(diào)動(dòng)員工的積極性。因此,要將物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合,使它們相互補(bǔ)充、相互滲透。

內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合原則。赫茲伯格的雙因素論認(rèn)為,物質(zhì)及精神的激勵(lì)都屬于“外在激勵(lì)”,它對(duì)人的激勵(lì)作用是有限的,而人們“對(duì)工作本身的興趣以及從中得到的快樂”,即“內(nèi)在激勵(lì)”,對(duì)人具有根本性的激勵(lì)作用。麥格雷戈曾說,外在激勵(lì)的管理思想好似牛頓的力學(xué)觀點(diǎn),把人們視為靜止的物體,只有依靠外力才能移動(dòng),而人是有機(jī)體,有內(nèi)在動(dòng)力,運(yùn)用內(nèi)在激勵(lì),可以得到更強(qiáng)的動(dòng)力。因此,必須將外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)有機(jī)結(jié)合,通過外在激勵(lì)喚醒學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來的快樂,才能取得最大的激勵(lì)效果。

2.實(shí)施激勵(lì)機(jī)制的方法與手段

唯物辯證法認(rèn)為,事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。因此,在小學(xué)班級(jí)管理中,教師要抓住小學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),根據(jù)其發(fā)展需求,把握教育時(shí)機(jī),區(qū)別不同的對(duì)象,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)募?lì)方法,使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中,在同伴卓越的表現(xiàn)中,汲取營養(yǎng),接受強(qiáng)有力的正向刺激,引導(dǎo)他們尋求更高更新的目標(biāo),從而把教育者的要求內(nèi)化為學(xué)生的心理需求,產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)有效的激勵(lì)效應(yīng)。實(shí)施激勵(lì)機(jī)制的方法與手段主要有以下幾種:

目標(biāo)激勵(lì)法。目標(biāo)激勵(lì)就是通過目標(biāo)管理,指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng),使學(xué)生的需要與學(xué)校、班集體的目標(biāo)緊密地聯(lián)系在一起,以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。期望理論認(rèn)為,人只有在預(yù)期自己的行動(dòng)有助于達(dá)到某一目標(biāo)的情況下,他的行動(dòng)才會(huì)得到充分的激勵(lì),可以用下面的公式表示:“激發(fā)力量=目標(biāo)價(jià)值×期望概率”。這一公式表明:一個(gè)人把目標(biāo)價(jià)值看得越重,估計(jì)實(shí)現(xiàn)的概率越高,被激勵(lì)的程度就越強(qiáng)。目標(biāo)的制定,必須具有可行性和適度性,正確的做法是讓目標(biāo)在班級(jí)中反復(fù)討論,達(dá)成共識(shí)。班主任應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生制定目標(biāo),使班級(jí)形成由小目標(biāo)到大目標(biāo),由近景目標(biāo)到遠(yuǎn)景目標(biāo)的目標(biāo)系統(tǒng)。在引導(dǎo)學(xué)生制定目標(biāo)時(shí),一方面要進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育,使學(xué)生有崇高的遠(yuǎn)景目標(biāo);另一方面應(yīng)結(jié)合自己實(shí)際情況確定近景目標(biāo),不要盲目攀高,以更好地發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)的作用。

職務(wù)激勵(lì)法。職務(wù)激勵(lì)即責(zé)任激勵(lì),就是讓學(xué)生擔(dān)任適當(dāng)?shù)穆殑?wù),承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,激發(fā)他們?yōu)槠湓诎嗉?jí)中擔(dān)任的角色而努力,并從中獲得成就感。給龍以深水,而非誤陷淺灘;給虎以深山,而非逼入平地。在班級(jí)管理中應(yīng)使“虎龍”各盡其能,各展其技。根據(jù)小學(xué)生具有強(qiáng)烈表現(xiàn)欲的心理特征,可采取班干部輪值制的方式來優(yōu)化班級(jí)管理。通過這種組織形式,可以為每個(gè)學(xué)生提供展示的舞臺(tái),從而鍛煉、發(fā)現(xiàn)、考察班干部苗子,更重要的是還可以強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),促使每個(gè)學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行換位思考,產(chǎn)生“我能行”的自信心,體會(huì)到成功的喜悅,從而激發(fā)他們的進(jìn)取心和積極性,推動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。

情感激勵(lì)法。常言說,“感人心者莫乎情”,“沒有學(xué)生心靈的喚醒,沒有學(xué)生精神的參與,就沒有真正的教育”。教師要走近學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,與他們的情感進(jìn)行零距離接觸。在班級(jí)管理中,應(yīng)一視同仁,關(guān)心幫助每一位學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,經(jīng)常了解他們的困難和疾苦,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。當(dāng)學(xué)生感受到班集體對(duì)自己關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候,就能激發(fā)積極向上的情感和情緒。一旦將學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來,他們就會(huì)產(chǎn)生一種集體歸屬感,引起情感上的共鳴,從而會(huì)自覺地朝著班級(jí)奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

信任激勵(lì)法。信任是人與人相處的劑。劉備“三顧茅廬”力請(qǐng)諸葛亮顯示出一個(gè)“誠”字,魏征從諫如流得益于唐太宗的一個(gè)“信”字。信任激勵(lì)是基本激勵(lì)方式,它可以加速個(gè)體自信心爆發(fā),而從某種角度上講,自信比努力對(duì)學(xué)生的成長更為重要。教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的相互理解和信任是一種強(qiáng)大的精神力量,它有助于班集體中人與人之間的和諧共振,有助于形成班級(jí)凝聚力和積極向上的良好班風(fēng)。教師對(duì)學(xué)生的信任體現(xiàn)在班級(jí)管理與活動(dòng)中相信學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主人翁精神上,充分尊重他們的意見和建議,敢于放手讓學(xué)生大膽嘗試,從而最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

榮譽(yù)激勵(lì)法。美國的心理學(xué)家詹姆士曾說:“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定?!睆娜说膭?dòng)機(jī)看,人人都具有自我肯定、光榮、爭(zhēng)取榮譽(yù)的需要。在班級(jí)管理中運(yùn)用榮譽(yù)激勵(lì),必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的榮辱觀,將個(gè)人榮譽(yù)建立在班級(jí)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,制定具體明確、操作性強(qiáng)的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。除對(duì)取得進(jìn)步的學(xué)生實(shí)施物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)外,還應(yīng)給以精神鼓勵(lì)。古人云:“良言一句三冬暖”,鼓勵(lì)作為一種信息反饋,對(duì)學(xué)生的行為活動(dòng)有重要的激勵(lì)作用。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)時(shí),必須要有針對(duì)性、公正性、及時(shí)性及藝術(shù)性,此外還應(yīng)注意鼓勵(lì)形式的多樣性,口頭的與書面的,語言的和非語言的。有時(shí)候,一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作反而會(huì)勝過喋喋不休的說教,起到點(diǎn)石成金的功效。

榜樣激勵(lì)法。人們常說,榜樣的力量是無窮的。將抽象的道理轉(zhuǎn)化為具體的榜樣,往往能使學(xué)生在仿效中得到激勵(lì)。榜樣激勵(lì)具有可感性、可知性、可見性、可行性的特點(diǎn),說服力強(qiáng),號(hào)召力大,能夠起到激勵(lì)斗志,鼓舞士氣的作用。首先,教師作為教學(xué)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,其一言一行無時(shí)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染熏陶,因此每個(gè)教師應(yīng)以身作則,言傳身教,提高自身素質(zhì)、愛生敬I,使學(xué)生從教師身上看到什么是“認(rèn)真”“誠實(shí)”“進(jìn)取”,并以此去感染學(xué)生。在日常教育教學(xué)工作中,教師既要引導(dǎo)全班學(xué)生學(xué)習(xí)革命前輩的光輝榜樣,也要善于發(fā)現(xiàn)、把握身邊的榜樣,于細(xì)微見精神,從平凡中挖掘不平凡的事跡,更容易引起學(xué)生的共鳴;此外,還要引導(dǎo)同學(xué)們辯證地看待榜樣,防止機(jī)械的、形式主義的模仿;最后還要關(guān)心榜樣的成長,使之不斷提高、進(jìn)步。

民主參與激勵(lì)法。民主參與激勵(lì)是指教師尊重學(xué)生的主體性,注意發(fā)揮班會(huì)的作用,使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與班級(jí)重大決策和學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定,經(jīng)常與學(xué)生溝通,交流思想,從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上和思想上與班級(jí)患難與共的積極態(tài)度,讓學(xué)生成為班集體建設(shè)的主人。教師要發(fā)揮班會(huì)、團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)等群團(tuán)組織的職能作用,通過班會(huì)討論審議班級(jí)重大議題或方案,讓全班同學(xué)參與班級(jí)重大問題的決策。對(duì)涉及學(xué)生切身利益的問題,班主任要慎之又慎,應(yīng)傾聽各方面的意見和建議,發(fā)揚(yáng)民主,充分討論,做到班務(wù)公開,增強(qiáng)透明度。這樣不僅尊重了學(xué)生當(dāng)家做主的民利,也增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力和集體觀念,從而推進(jìn)班級(jí)的民主管理,促使班級(jí)工作躍上新的臺(tái)階。

篇3

關(guān)鍵詞:激勵(lì)理論動(dòng)機(jī)心理學(xué)

激勵(lì)是按照“需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)激發(fā)行為”的方式來運(yùn)行的。心理學(xué)中的動(dòng)機(jī)研究與管理學(xué)中的激勵(lì)研究是一種交叉互動(dòng)的關(guān)系。了解心理學(xué)中關(guān)于動(dòng)機(jī)的研究理論,對(duì)于理解管理學(xué)中的激勵(lì)方法以及激勵(lì)理論的進(jìn)一步完善都具有十分重要的作用。根據(jù)對(duì)動(dòng)機(jī)問題實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí),可從總體上把它們區(qū)分為三類,本文就此進(jìn)行論述。

內(nèi)在起因觀點(diǎn)

內(nèi)在起因觀點(diǎn)從行為的內(nèi)在動(dòng)因出發(fā)來解釋行為的動(dòng)機(jī)。這種觀點(diǎn)主要包括本能論、驅(qū)力論和需要論。本能論主要受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響,注重人的自然動(dòng)機(jī)的探索,通過對(duì)有機(jī)體或人先天所具有的行為方式的總結(jié)來說明人類行為產(chǎn)生的動(dòng)因。如詹姆士和麥獨(dú)孤的有關(guān)論述,主要論點(diǎn)在于區(qū)分人類行為的本能種類,并根據(jù)這些區(qū)分來解釋各種各樣的人類行為。弗洛伊德的本能論則表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),他已不局限于對(duì)本能的分類上,他還對(duì)本能起作用的機(jī)制進(jìn)行了探索。他的心理結(jié)構(gòu)論、動(dòng)機(jī)模式實(shí)際上跟驅(qū)力論和需要論已十分接近,他已開始強(qiáng)調(diào)行為受到驅(qū)力去滿足需要的功能。

驅(qū)力論比本能論更前進(jìn)了一步,主要是因?yàn)轵?qū)力論不再把行為的動(dòng)因看作是有機(jī)體先天具有的東西。它認(rèn)識(shí)到驅(qū)力是在需要的基礎(chǔ)上(包括生理和心理需要)產(chǎn)生的,這種力量推動(dòng)有機(jī)體去滿足這些需要。赫爾的驅(qū)力論反映了有關(guān)方面的主要研究成果。馬斯洛的需要論揭示了人類行為的根源,他的需要層次論以及自我實(shí)現(xiàn)論為動(dòng)機(jī)問題的研究作出了貢獻(xiàn)。驅(qū)力論的誕生也使管理中的激勵(lì)行為成為可能,因?yàn)槿绻挥斜灸苣軌蝌?qū)動(dòng)人的行為,那么管理中的激勵(lì)將無法實(shí)施。驅(qū)力論和需要論使個(gè)體內(nèi)部的需要可以通過外部的激勵(lì)加以滿足,從而使個(gè)體按照組織的意愿行為。

外在誘因觀點(diǎn)

外在誘因觀點(diǎn)將對(duì)行為動(dòng)因的解釋由內(nèi)部轉(zhuǎn)向了外部,它主要從外部刺激的特點(diǎn),特別是獎(jiǎng)賞作用以及外在目標(biāo)的設(shè)置等方面來探討行為動(dòng)機(jī)的原因。巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論為這種觀點(diǎn)提供了一定的理論基礎(chǔ)。根據(jù)巴甫洛夫的理論,在條件作用情況下,條件刺激通過和無條件刺激相疊加,從而能夠引起一定的反應(yīng),所以說,動(dòng)機(jī)是可以通過條件反射逐步獲得的。斯金納在其操作條件理論基礎(chǔ)上,對(duì)強(qiáng)化問題進(jìn)行了深入的探索。如他的正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化,一級(jí)強(qiáng)化物、二級(jí)強(qiáng)化物的概念,他有關(guān)強(qiáng)化程序的幾種典型研究,奠定了誘因論的核心。

洛克的目標(biāo)論主要關(guān)注目標(biāo)的特點(diǎn)對(duì)行為的動(dòng)機(jī)作用,他的研究結(jié)果為目標(biāo)設(shè)置問題提供了重要的論據(jù)。需要說明的是,洛克以及他人后來對(duì)目標(biāo)問題的研究不再僅僅停留于外在目標(biāo)特點(diǎn)的動(dòng)機(jī)作用,而是開始關(guān)于目標(biāo)與行為者的認(rèn)知作用和二者之間關(guān)系的探索,那么這種觀點(diǎn)已不純粹是一種誘因論,它實(shí)際上已演化成為一種認(rèn)知觀。如果說驅(qū)力論和需要論引起了人們對(duì)外在激勵(lì)的關(guān)注,那么外在誘因觀就為激勵(lì)的實(shí)施提供了可以借鑒的具體方法。根據(jù)斯金納的強(qiáng)化理論,只要選擇適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物,就可以引起需要行為的發(fā)生。同樣,洛克的目標(biāo)論對(duì)于激發(fā)被管理者的目標(biāo)行為具有重要的作用。

中介自我調(diào)節(jié)觀點(diǎn)

中介自我調(diào)節(jié)觀點(diǎn)主要關(guān)注行為者在動(dòng)機(jī)產(chǎn)生過程中的能動(dòng)作用,行為者通過人所特有的認(rèn)知、意識(shí)、思維等對(duì)行為進(jìn)行預(yù)期、調(diào)控。自我調(diào)節(jié)成為內(nèi)在起因、外在誘因轉(zhuǎn)化為真正行為動(dòng)因的橋梁。這種觀點(diǎn)包括前述的所有的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)觀。它是現(xiàn)代動(dòng)機(jī)問題研究的主流。這種理論的誕生對(duì)激勵(lì)理論的幫助在于:不僅簡(jiǎn)單關(guān)注于“外在激勵(lì)激發(fā)行為”的機(jī)械式的激勵(lì)理論,而要進(jìn)一步探求外在激勵(lì)因素是如何引起內(nèi)在動(dòng)機(jī),中介自我調(diào)節(jié)就是他們中間的動(dòng)力黏合劑。

其他動(dòng)機(jī)研究理論

除此之外,還有其他的一些動(dòng)機(jī)研究理論對(duì)激勵(lì)的運(yùn)用與發(fā)展具有借鑒與指導(dǎo)意義。包括動(dòng)力論、成就動(dòng)機(jī)論以及班杜拉的自我效能論。動(dòng)力論主要來自于勒溫的有關(guān)思想。包括研究生活空間概念,以及心理沖突、志向水平方面的有關(guān)研究,這些研究成為現(xiàn)代認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)觀的理論基礎(chǔ)。認(rèn)知一致論著重論述社會(huì)認(rèn)知的動(dòng)力過程,主要包括海德的平衡論和費(fèi)斯廷格的失調(diào)論,它們都十分關(guān)注人們認(rèn)知的不一致所起到的動(dòng)機(jī)作用。其中勒溫的場(chǎng)論與管理學(xué)中的環(huán)境研究十分接近,現(xiàn)已被運(yùn)用進(jìn)組織文化研究領(lǐng)域;認(rèn)知一致論對(duì)于管理、激勵(lì)問題研究的人性化發(fā)展具有一定意義。其中的平衡論和失調(diào)論對(duì)于研究組織沖突和員工的特殊心理情境有所幫助。成就動(dòng)機(jī)論用認(rèn)知觀來解釋成就動(dòng)機(jī)這種重要的社會(huì)動(dòng)機(jī),并成為現(xiàn)代動(dòng)機(jī)問題研究的熱點(diǎn)之一。成就動(dòng)機(jī)論主要包括麥克里蘭和阿特金森的成就動(dòng)機(jī)論。他們分別從宏觀(成就動(dòng)機(jī)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展)和微觀(個(gè)體成就動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展)方面對(duì)成就動(dòng)機(jī)問題展開了深入的研究,使成就動(dòng)機(jī)問題研究邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。這個(gè)理論對(duì)于研究高需要層次的員工激勵(lì)特別是中高層管理者的激勵(lì)具有重要的作用。

自我效能論是班杜拉對(duì)動(dòng)機(jī)問題研究的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn),它關(guān)注于行為結(jié)果因素如何轉(zhuǎn)化為影響行為的先行因素,揭示了外在目標(biāo)、結(jié)果因素轉(zhuǎn)化為行為動(dòng)因的內(nèi)在機(jī)制。這一理論也是對(duì)中介自我調(diào)節(jié)觀點(diǎn)的進(jìn)一步深入研究,對(duì)于理解外在激勵(lì)對(duì)內(nèi)在激勵(lì)的轉(zhuǎn)化具有一定的幫助。

自我決定論、預(yù)言論以及歸因論分別將其理論建立在某一特定的假設(shè)之上,如德西德自我決定論假定人都有智慧和自我決定的追求,并根據(jù)這一假定詳細(xì)地論述了自我決定行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)過程。弗瑞德曼的預(yù)言論則假定人類行為有目的地傾向于提高控制,也就是說人有提高自身和環(huán)境控制的追求。他還根據(jù)這個(gè)假定系統(tǒng)地論述了控制獲得、控制擴(kuò)大、控制障礙等問題。韋納則假定人具有尋求對(duì)自己和他人理解的需要,尋求理解是人類行為的主要?jiǎng)右颉mf納對(duì)歸因的前提條件,歸因的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、心理后果以及歸因?qū)罄^行為的動(dòng)機(jī)作用展開了全面的論述。這些理論都比較深刻地揭示了人的認(rèn)知、自我調(diào)節(jié)在動(dòng)機(jī)過程中的作用,為更為完善的動(dòng)機(jī)理論的建立作出了各自的貢獻(xiàn)。這些理論的成果已經(jīng)直接或間接的在激勵(lì)理論中有所體現(xiàn),亦或?qū)?lì)未來的發(fā)展有所啟示。

結(jié)論

從前人對(duì)激勵(lì)問題的研究可以看出,經(jīng)濟(jì)學(xué)是站在制度的層面上來考慮激勵(lì)問題的,因此,對(duì)于人的內(nèi)在心理因素考慮得不是很充分,對(duì)于各種心理學(xué)中與激勵(lì)相關(guān)的理論研究也沒有給予太多的關(guān)注。但是,隨著激勵(lì)機(jī)制的進(jìn)一步完善,被激勵(lì)者的心理因素應(yīng)該得到充分的考慮。因此,心理學(xué)中相關(guān)激勵(lì)的研究對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中激勵(lì)制度建立的作用應(yīng)該得到人們更多的關(guān)注。制度激勵(lì)與管理激勵(lì)是人力資源激勵(lì)的一體兩面,是企業(yè)激勵(lì)體系不可或缺的兩個(gè)層面,兩者在實(shí)踐中是辯證地整合在一起的。比較而言,管理學(xué)中的激勵(lì)研究與心理學(xué)中的研究具有更加緊密的聯(lián)系,有很多激勵(lì)理論是直接從心理學(xué)的激勵(lì)相關(guān)研究中引入的,甚至就是心理學(xué)理論在實(shí)踐領(lǐng)域的應(yīng)用研究。

激勵(lì)是企業(yè)需要建立的一種長期穩(wěn)定的根本性激勵(lì)機(jī)制,是管理激勵(lì)的基礎(chǔ)或前提。管理激勵(lì)是企業(yè)一種動(dòng)態(tài)權(quán)變的日常性激勵(lì)機(jī)制,是制度積極的具體實(shí)現(xiàn)形式。但無論是在理論歸納還是實(shí)踐模式上,制度激勵(lì)與管理激勵(lì)的區(qū)分都只有相對(duì)的意義。在企業(yè)戰(zhàn)略層面上和操作實(shí)務(wù)中,制度激勵(lì)與管理激勵(lì)都必須統(tǒng)一納入人力資源管理這一本體系統(tǒng)中,將之有機(jī)結(jié)合起來,并整合為完整的企業(yè)激勵(lì)體系和運(yùn)作機(jī)制。管理激勵(lì)措施及其實(shí)施必須建立在制度激勵(lì)的民主基石之上,制度激勵(lì)必須為管理激勵(lì)的有效實(shí)現(xiàn)提供制度前提、企業(yè)保障和人文環(huán)境。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和變化過程,并在此基礎(chǔ)上揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。心理學(xué)可以運(yùn)用的領(lǐng)域非常廣泛,特別是在管理領(lǐng)域,由于管理與人是密不可分的,因此將心理學(xué)的知識(shí)、方法運(yùn)用于管理領(lǐng)域特別是激勵(lì)領(lǐng)域的研究具有十分重要的價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

篇4

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué)

中圖分類號(hào):G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.20.169

積極心理學(xué)就是以預(yù)防和發(fā)展為主的心理學(xué)。并且有過很多這方面的成功案例,以下是其中的一個(gè)案例。

案例描述:

新學(xué)期的第二周,班里要進(jìn)行新一輪班干部競(jìng)崗,為了讓更多的孩子參與進(jìn)來,筆者給孩子們?nèi)斓臅r(shí)間準(zhǔn)備,孩子們可以針對(duì)自身的長處自薦,也可以推薦他人,當(dāng)天晚上,筆者接到了小顧媽媽打來的電話,她說:“蘇老師,我兒子不想繼續(xù)競(jìng)選班長,為這事,我和他交流多次,他也哭了好幾回了。”聽了這些話著實(shí)讓筆者大吃一驚,這孩子是怎么了?昨天還表揚(yáng)他作為一班之長能積極參加各項(xiàng)活動(dòng),為班級(jí)爭(zhēng)光呢,可他現(xiàn)在居然連班長都不愿意當(dāng)了。這其中一定有什么原因。

通過與家長進(jìn)一步交流,并和小顧及班內(nèi)其他同學(xué)交談后,了解到他不想繼續(xù)競(jìng)選班長是因?yàn)橄舆@差事“苦”和“累”。當(dāng)天的班會(huì)課上,筆者特地開展了“我是班級(jí)小主人”的大討論,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

朱彤說:“班級(jí)是我們共同的家,我們應(yīng)該愛護(hù)班級(jí)里的每一樣物品?!?/p>

何忠明說:“我們每個(gè)人都是班級(jí)的一份子,做每一件事都要先考慮到班級(jí)榮譽(yù)。”

陸思彤說:“看見地面有垃圾,我會(huì)主動(dòng)撿起扔進(jìn)垃圾桶,課桌歪了,主動(dòng)排整齊。”

黃高楊說:“如果課間擦黑板的值日生正好有事,沒有辦法擦黑板,我們應(yīng)該主動(dòng)幫忙擦?!?/p>

……

聽了同學(xué)們的發(fā)言,筆者說:“同學(xué)們說得都非常好,我們班每位同學(xué)都是班級(jí)的小管家,都有自己的一份職責(zé)。你看現(xiàn)在班級(jí)有了你們,蘇老師省了不少心,班級(jí)秩序井然,每月都被評(píng)為‘五星’中隊(duì)。你們真棒!”說話間,我看到學(xué)生們一個(gè)個(gè)都情不自禁地露出了笑容。

筆者繼續(xù)說道:“其實(shí),班里最最辛苦的是班干部,他們往往要犧牲許多休息和娛樂的時(shí)間來為班級(jí)和同學(xué)服務(wù)?!?/p>

前宣傳委員說:“是的是的,每到出黑板報(bào)、手抄報(bào)的時(shí)候,我最希望能多出兩雙手,這樣我就不會(huì)每次忙得連休息時(shí)間都沒了?!?/p>

……

前勞動(dòng)委員說:“每次同學(xué)們都放學(xué)回家了,我總是還在最后巡視著教室,站好班級(jí)最后一崗?!?/p>

筆者順勢(shì)問道:“那你每天比其他同學(xué)晚回家,心里會(huì)不開心,嫌累嗎?”“不會(huì),因?yàn)橥瑢W(xué)們信任我,給我這個(gè)為大家服務(wù)的機(jī)會(huì),我非常愿意繼續(xù)競(jìng)選勞動(dòng)委員,讓大家有一個(gè)干凈舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。”

教室里不知誰帶頭鼓起了掌,陳馨怡同學(xué)在下面不斷地點(diǎn)頭,說到:“是的,是的,包琳巧可負(fù)責(zé)了?!惫P者緊接著說道:“我們應(yīng)該以有這樣的班干部而驕傲,再次把掌聲送給她?!甭犃送瑢W(xué)們的肯定和激勵(lì)的話語,小顧心神領(lǐng)會(huì)。他雙眼發(fā)光,神采飛揚(yáng),筆者也朝他會(huì)心地笑了。

于是筆者又趁熱打鐵地說道:“老師小的時(shí)候,對(duì)班干部尤其是班長這個(gè)職位呀,是既愛它又恨它,愛它是它讓老師能感到一種自豪感;恨它是因?yàn)樗紦?jù)了我不少玩耍、休息的時(shí)間。關(guān)鍵還要我想盡辦法讓其他同學(xué)信任我。”只見小顧兩眼直盯著筆者,不住地點(diǎn)頭。

“各行各業(yè)都需要熱情服務(wù)的人員,顧客希望服務(wù)員熱情地對(duì)待顧客。那么,作為班干部,就是給了你們一個(gè)熱情為同學(xué)服務(wù)、為老師服務(wù)的機(jī)會(huì),給了一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟銈兏鞣矫娑己軆?yōu)秀,同學(xué)們信賴你,老師欣賞你,所以請(qǐng)你們當(dāng)他們的服務(wù)員,也就是班干部,這是多么自豪的事情呀!同時(shí)也是多么令人興奮的事情啊!其中雖苦,但也有很多的樂趣,你們?cè)敢鈬L試嗎?”“愿意!”“好的,明天晨會(huì)課從競(jìng)選班長開始?!?/p>

第三天晨會(huì)課,班干部競(jìng)崗如期舉行。進(jìn)教室之前,筆者一直在想著小顧會(huì)第幾個(gè)上場(chǎng),果然不負(fù)所望,他自信滿滿地第一個(gè)走上了競(jìng)選的講臺(tái)。“前幾天,我一直在猶豫,本來這次想競(jìng)選體育委員,減輕工作量,但我被其他班干部感動(dòng)了。我改變了想法,決定要競(jìng)選班長,更好地為班級(jí)、老師和同學(xué)們服務(wù)……”最后通過投票,他成功了。筆者從他臉上又看到了以前那自信滿滿的笑容。

課后,筆者微笑著撫摸著他的頭,說:“這才是老師心目中的小顧,老師總算沒有看錯(cuò)人?!苯酉聛淼囊欢螘r(shí)間里,筆者時(shí)常會(huì)把班干部集中起來,大家圍坐在一起互相取取經(jīng),同時(shí)也時(shí)常會(huì)給他們一些工作上的意見,小顧也和他們分享著其中的苦與樂,看著他工作上不斷取得的進(jìn)步,筆者由衷為他高興。

教育格言告訴我們“鼓勵(lì)中長大的孩子充滿信心,批評(píng)中長大的孩子感到自卑?!泵總€(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì),不希望總是聽到批評(píng)與指責(zé)。

篇5

統(tǒng)計(jì)教學(xué)包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)基本要素。教學(xué)目的是教學(xué)的核心,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而服務(wù)的。統(tǒng)計(jì)教學(xué)以學(xué)生為中心,是統(tǒng)計(jì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合的雙邊活動(dòng),因此既要調(diào)動(dòng)教師的積極性,也要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這樣才能較好地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)教學(xué)的目的。

統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過對(duì)案例情況的熟悉,運(yùn)用所學(xué)的統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)方法對(duì)案例中待解決問題進(jìn)行分析和研究,對(duì)計(jì)算過程和計(jì)算結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),從而選擇一個(gè)最優(yōu)解決方案的過程。

與一般的課堂討論不同,案例教學(xué)是以現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐問題和實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)為依據(jù),以學(xué)生為主角,學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的統(tǒng)計(jì)理論和方法,對(duì)從社會(huì)實(shí)踐中獲得的第一手資料進(jìn)行討論、分析、研究和論證,選取最優(yōu)的解決問題的辦法,老師只起引導(dǎo)作用。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)本質(zhì)上是一種模擬統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的過程,它對(duì)激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、提高學(xué)生在實(shí)踐中探究學(xué)習(xí)方法的自覺性、有效地將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能等方面都發(fā)揮了重要作用。

二、統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)的特點(diǎn)。

案例教學(xué)法改變了傳統(tǒng)教學(xué)方法教學(xué)內(nèi)容死板、教學(xué)方式單一和教學(xué)效果不佳的缺點(diǎn),從對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力的角度,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比,它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

傳統(tǒng)教學(xué)方法的主要目的是讓學(xué)生了解、掌握知識(shí),其一成不變的教學(xué)內(nèi)容和模式,學(xué)生味同嚼蠟,學(xué)生只是被動(dòng)地吸收知識(shí),最后得到的效果就是使其不思進(jìn)取缺乏新意。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)是以學(xué)生為中心,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師是組織者和引導(dǎo)者,引導(dǎo)所有學(xué)生積極參與在討論中,各抒己見。學(xué)生與學(xué)生之間有一種信息的交流,學(xué)生會(huì)積極思考,相互啟發(fā)、討論,他們會(huì)覺得這一學(xué)習(xí)過程很有趣,會(huì)主動(dòng)積極地參與到這一過程中,對(duì)抽象的理論知識(shí)能有更直觀、透徹的理解。

2.重視學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)講授法是教給學(xué)生正確答案,下結(jié)論的教學(xué)方法。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題,教學(xué)案例與教科書上的例題不同,例題的作用是單一的、有限的,通過例題只是掌握和熟練所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法及計(jì)算公式,而案例的作用是多方面的,它讓學(xué)生了解了分析問題的思路,要解決什么問題,如何解決,應(yīng)用什么理論和方法,需要什么數(shù)據(jù),怎樣解讀計(jì)算結(jié)果,并根據(jù)分析結(jié)果,提出針對(duì)性的對(duì)策和措施,訓(xùn)練學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。

3.注重教師在教學(xué)中的“導(dǎo)演”作用。

在傳統(tǒng)講授法中,教師的教色是講解員,強(qiáng)調(diào)的是老師對(duì)學(xué)生的一種“單向”傳遞,教師的責(zé)任在于把自己知道的書本知識(shí)傳授給學(xué)生,師生之間互動(dòng)、交流很少。案例教學(xué)中,教師的角色是導(dǎo)演者,其角色是指導(dǎo)案例教學(xué)的全過程,課前要有針對(duì)性地精選案例,課堂上組織案例討論過程,去解決討論中發(fā)現(xiàn)的問題,最后要進(jìn)行總結(jié),對(duì)整個(gè)討論情況做出評(píng)價(jià),因此在案例教學(xué)過程中,教師和學(xué)生之間不是簡(jiǎn)單的知識(shí)“單向”傳遞,而是師生之間思想、心得、智慧的“雙向”交流,教師和學(xué)生都承擔(dān)了更多的教與學(xué)的責(zé)任。

三、案例教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問題。

案例教學(xué)法有很多自己的獨(dú)到之處,經(jīng)過近百年的探索,在美國和世界各地得到了廣泛的應(yīng)用,顯示了案例教學(xué)法的重要作用和強(qiáng)大生命力。

但全面運(yùn)用案例教學(xué)法時(shí)要注意以下一些問題。

1.首先應(yīng)編寫出本專業(yè)特色的案例教材,建立教學(xué)案例庫。

教學(xué)案例應(yīng)該本著“以用促學(xué),學(xué)以致用”的原則,圍繞不同的教學(xué)內(nèi)容建立。每個(gè)案例都必須是真實(shí)事例,并配有相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫以供選擇各種統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析,為了使學(xué)生對(duì)案例有全面深入的了解,還需對(duì)每個(gè)案例所涉及的數(shù)據(jù)的取得程序和方法、調(diào)查表的表式、樣本點(diǎn)的分布、數(shù)據(jù)的含義以及案例的約束條件等作具體說明。

教學(xué)案例要突出“精”和“新”,所謂“精”就是不求量多,但求質(zhì)高,所謂“新”就是案例要與時(shí)進(jìn)步,具有時(shí)代特征。對(duì)此作者在教學(xué)實(shí)踐中有體會(huì):如每逢年末,組織學(xué)生適時(shí)地搜集國家統(tǒng)計(jì)局、地方統(tǒng)計(jì)局、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等公布的有關(guān)統(tǒng)計(jì)方面的主要資料和數(shù)據(jù)做與教學(xué)相關(guān)的新的案例,學(xué)生在完成案例的編寫過程中,既鍛煉搜集資料、整理資料的能力,也提高學(xué)生們運(yùn)用知識(shí)的能力,正是統(tǒng)計(jì)課的一個(gè)教學(xué)目的,因此這項(xiàng)工作能取得一舉兩得的效果。

2.統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)方法應(yīng)和傳統(tǒng)授課方法相結(jié)合。

案例是為教學(xué)目的服務(wù)的,應(yīng)與所對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)有直接聯(lián)系,即案例教學(xué)一定要在理論基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有將基本概念、基本原理理解得透徹,才能充分開展案例討論,取得實(shí)效。而在理論知識(shí)普及和更新方面,傳統(tǒng)講授式教學(xué)法具有其獨(dú)到之處,它能全面、系統(tǒng)地向?qū)W員傳授基本概念和基本知識(shí)。但在講授中要注意理論部分力求少而精,并注意啟示學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,使學(xué)員在系統(tǒng)掌握知識(shí)、技能的同時(shí),提高分析問題和解決問題的能力。

3.統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)方法對(duì)授課教師提出了很高的要求。

它要求統(tǒng)計(jì)教師不僅要融會(huì)貫通統(tǒng)計(jì)理論和方法,而且要對(duì)案例中問題的解決思路和方法有熟練的把握。在案例教學(xué)中學(xué)生是主角,教師起引導(dǎo)作用,針對(duì)不同的統(tǒng)計(jì)教學(xué)案例,教師只有事先親自采用各種方法進(jìn)行計(jì)算和分析,才能對(duì)學(xué)生使用哪些統(tǒng)計(jì)方法和統(tǒng)計(jì)分析軟件進(jìn)行計(jì)算和分析提出建議,并對(duì)學(xué)生采用不同的分析方法和得到的分析結(jié)果作出比較透明的比較和評(píng)價(jià)。因此加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),提高教師的整體素質(zhì),是案例教學(xué)法對(duì)教師提出的更高的要求。

4.實(shí)施統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)過程中采用多媒體輔助教學(xué),可以增加教學(xué)效果。

多媒體輔助教學(xué)方式是在授課過程中利用計(jì)算機(jī)、投影儀、網(wǎng)絡(luò)等多種現(xiàn)代媒體,在多媒體教室進(jìn)行授課的方式。國外學(xué)者的研究成果表明,人們的學(xué)習(xí)有1.0%是通過味覺,1.5%是通過觸覺,3.5%是通過嗅覺,11.0%是通過聽覺,83.0%是通過視覺取得的。因此在實(shí)施統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)的過程中,通過采用多媒體手段配合案例教學(xué),能方便快捷地處理統(tǒng)計(jì)圖形、統(tǒng)計(jì)圖表,使教學(xué)過程變得直觀、形象,與傳統(tǒng)黑板加粉筆教學(xué)相比,多媒體教學(xué)還能節(jié)約板書時(shí)間,增大課堂信息量,而且圖文并茂、動(dòng)感力強(qiáng)的課件又能增強(qiáng)學(xué)生的注意力和提高學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)效果達(dá)到最佳。

【參考文獻(xiàn)】

[1]閆曉波。非統(tǒng)計(jì)專業(yè)統(tǒng)計(jì)課程的建設(shè)問題[J].北方經(jīng)貿(mào),2002,(2):116~117.

[2]胡嘉牧。案例教學(xué)法在統(tǒng)計(jì)探究學(xué)習(xí)中的應(yīng)用[J].教育與職業(yè),2004,(1):53~54.

篇6

【關(guān)鍵詞】激勵(lì)性;物理;教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)03-0379-01

在如今素質(zhì)教育的改革大潮中,作為實(shí)施者――教師,則更應(yīng)該積極探索以適應(yīng)新教材的改革,社會(huì)的需要。激勵(lì)是指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程,通過激勵(lì)使人在某種內(nèi)部或外部刺激的影響下,始終維持在一個(gè)興奮的、積極狀態(tài)之中。心理學(xué)研究成果表明,動(dòng)機(jī)是在需要刺激下直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)作為心理傾向具有引起或發(fā)動(dòng)活動(dòng)的功能;也具有維持活動(dòng)達(dá)到目標(biāo)的功能;同時(shí)還具有調(diào)節(jié)人的行為的功能。因此在素質(zhì)教育中實(shí)施激勵(lì)性教育是勢(shì)在必行。初二是物理學(xué)科開始學(xué)習(xí)的起始點(diǎn),更是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),無論是老師還是學(xué)生都要從心理上重視。

1 啟發(fā)性教學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)式授課

在課堂教學(xué)中,充分利用45分鐘,使這45分鐘高質(zhì)量高效率!

(1)指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)新章節(jié)。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)好物理的起點(diǎn),首先通讀全文找出重點(diǎn),用紅筆 將重點(diǎn)畫出來,并將這些重點(diǎn)記在預(yù)習(xí)本上。其次,尋找疑點(diǎn)也是預(yù)習(xí)的精華,是經(jīng)過反復(fù)思考,依然尋找不到解答的知識(shí)點(diǎn),將這些疑點(diǎn)都寫在疑點(diǎn)本上,并用紅筆勾畫出,作為標(biāo)記,上課要注意聽。再者,將預(yù)習(xí)到的知識(shí)和后面的小試驗(yàn)小制作聯(lián)系起來,如果能做,自己做一做,鍛煉自己的動(dòng)手與動(dòng)腦、邏輯思維、判斷能力。最后,做一下預(yù)習(xí)反饋,將本、書合上,分析這一章節(jié)講了什么,頭腦中要有一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),并和相應(yīng)的習(xí)題做一下對(duì)照,看一看自己是否能解答。(用鉛筆寫)

(2)授課過程以教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生起主體作用為主線,以教與學(xué)為重點(diǎn),貫穿整個(gè)課堂。讓學(xué)生變被動(dòng)接受和管理為主動(dòng)參與,實(shí)行導(dǎo)向、導(dǎo)航、導(dǎo)演、引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo),領(lǐng)著學(xué)生走向知識(shí),而不是領(lǐng)著知識(shí)走向?qū)W生。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能,而不是單純品嘗前人創(chuàng)造的成果。教學(xué)中首先注意引入方式,啟發(fā)式、實(shí)物式、對(duì)比式,或是兼而有之。講述中善于從學(xué)生的角度出發(fā),從學(xué)生的立場(chǎng)和角度考慮問題。

2 層次性、漸進(jìn)性提問與追問

提問的技巧對(duì)于激勵(lì)性教育來說,也是功不可沒。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)學(xué)困生,如果提問比較難或太容易,他們會(huì)覺得是在故意羞辱他。因此,提問的同時(shí)應(yīng)掌握一個(gè)度。例如在學(xué)習(xí)凸透鏡成像時(shí),首先問一個(gè)好學(xué)生,透鏡分為幾種?“凸透鏡、凹透鏡。再問一個(gè)學(xué)困 生,”凸透鏡具有什么特點(diǎn)?“此時(shí),筆者拿一個(gè)凸透鏡,放在陽光下,使陽光經(jīng)透鏡聚焦于火柴或一張白紙?!本酃??!昂?!你真棒!”那么你再告訴老師,凹透鏡呢?它的特點(diǎn)正和凸透鏡相反,對(duì)嗎?“發(fā)散?!边@節(jié)課內(nèi)容只要你好好聽,你一定會(huì)。最后我要提問你幾個(gè)問題。你先記好了。講完之后,再問他,照相機(jī)的原理是什么?要想照近景、照遠(yuǎn)景,你該怎么辦?凸透鏡成像規(guī)律的總結(jié)自然留給了那些聽明白的同學(xué)。這樣先 提問講后 再回答的措施,調(diào)動(dòng)了他的信心與積極性,以及對(duì)物理的興趣與愛好。

03 贊許式評(píng)價(jià)

無論在哪些方面,盡量去挖掘?qū)W生們身上的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)他們的信心,并給以贊許式的肯定?!皟?yōu)點(diǎn)單”就是一個(gè)很好的措施,使每個(gè)學(xué)生看到了老師與身邊同學(xué)的評(píng)價(jià),自己恍然大悟,原來自己還有這么多本事沒有發(fā)揮出來,我也能行。

4 反饋式聊天

溝通向來是師生之間共同進(jìn)步的催化劑。課上是導(dǎo)師,課下是朋友。這是師生共同的向往。在這個(gè)過程中,老師可以了解到學(xué)生的困難,(生活、學(xué)習(xí)、工作等)并且能盡到最大能力來幫助他 ;吸取他們提出的意見,并及時(shí)的改正,不斷的完善自己,也能使學(xué)生的心與自己的心更加貼近。此時(shí),教師是學(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者,理想探求的指路者,心理困擾的排除者。問卷調(diào)查,可以以學(xué)習(xí)與生活為主體,也可以以自己的特長為主體,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),并給予欣賞式的評(píng)價(jià)?!叭诵校赜形?guī)熝伞薄?/p>

5 激勵(lì)式談話

犯了錯(cuò)誤,不能一棒子打死,畢竟人無完人,金無足赤。和藹、平易近人、蹲下來看學(xué)生是談話的調(diào)和劑。了解他們犯 錯(cuò) 的原因,并幫助他們及時(shí)改正,并制定一些措施或制度,約束自己,使他們能健康的成長。如,筆者現(xiàn)在教的這個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差,然而個(gè)性又都那么好強(qiáng),就像一個(gè)個(gè)小刺猬,活現(xiàn)了當(dāng)今大多數(shù)獨(dú)生子女的共同特點(diǎn):嬌生慣養(yǎng)、依賴性強(qiáng)、自尊心極強(qiáng),來不得別人的半點(diǎn)批評(píng)。

6 激勵(lì)性評(píng)語

評(píng)語本來是班主任的特權(quán),那么任課教師不時(shí)地在反饋內(nèi)容或形式上(作業(yè)、試卷、問卷等),給出適當(dāng)?shù)脑u(píng)語,會(huì)收到意想不到的收獲。比如上面:有的同學(xué)寫到:“老師,作文我不會(huì)寫,我只寫了一下學(xué)好物理的方法及建議……”“太好了?!睂?shí)質(zhì)上,寫方法的同時(shí),作文也就成章??偨Y(jié)了方法,有了目標(biāo),前進(jìn)的方向,不也是收獲嗎?

7 擊掌式相約

篇7

關(guān)鍵詞:初中教育、物理教學(xué)、積極性

初中物理是一門重要的基礎(chǔ)課程,對(duì)于學(xué)生敲開科學(xué)之門,對(duì)于提高學(xué)生動(dòng)手能力、科學(xué)探究能力,對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)精神的培養(yǎng)均具有無可替代的作用。學(xué)習(xí)積極性是探求知識(shí)的過程中一種帶有情緒色彩的意向活動(dòng),是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成份,就物理教學(xué)而言提高教學(xué)效果的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,毫無疑問,教學(xué)效果與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成正比。

因此,在物理教學(xué)中,如何有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是一個(gè)需要深入研究的重要課題。筆者經(jīng)過較深入地研究,并結(jié)合自己多年來的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谶@方面的心得體會(huì)。

1巧設(shè)懸念,激發(fā)興趣

興趣是最好的老師,更是學(xué)習(xí)積極性的活水之源和不竭動(dòng)力。如果學(xué)生對(duì)物理感到枯燥、乏味,絲毫提不起興趣,那就必然缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)的積極性更是無從談起。

因此,激發(fā)學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多,筆者常常利用一些類似魔術(shù)效果的小實(shí)驗(yàn)來一次次“震撼”學(xué)生,效果很好。例如,在講授氣壓知識(shí)前,將裝滿水的杯子口上覆蓋一張紙,然后讓學(xué)生猜測(cè)如果將杯子倒過來后紙將是怎樣的“命運(yùn)”,學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“紙會(huì)掉下來”,在學(xué)生們不屑一顧的目光注視下,筆者將水杯慢慢倒過來,這時(shí)學(xué)生們被眼前的現(xiàn)象驚得目瞪口呆,水雖然浸透了那張紙但卻絲毫沒有要掉下來的跡象。學(xué)生們一下炸開了鍋,都認(rèn)為筆者會(huì)變魔術(shù),學(xué)生被吊足了胃口,自然對(duì)即將講授的知識(shí)充滿好奇、興致盎然。

2活躍課堂氣氛,渲染積極氛圍

沉悶的課堂氣氛是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一大“殺手”,尤其是對(duì)活潑、好動(dòng)的初中生而言,這種氣氛下容易使學(xué)生感到緊張、煩躁不安;反之,活潑、和諧的課堂氣氛會(huì)使學(xué)生感到輕松愉快、思維活躍,學(xué)習(xí)熱情高漲。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué),往往是教師講、學(xué)生聽,教師問、學(xué)生答的固定套路,往往是教師自我陶醉,學(xué)生昏昏欲睡。筆者在課堂教學(xué)中嘗試轉(zhuǎn)換教學(xué)主體,將教學(xué)過程中的主體由教師這一單主體轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熀蛯W(xué)生的雙主體。筆者的經(jīng)驗(yàn)做法是減小傳統(tǒng)講授式教學(xué)的比重,增加開放式教學(xué)的分量。筆者時(shí)常會(huì)在課堂上安排一到兩名學(xué)生客串教師,這樣既能營造出一種民主、寬松的課堂氣氛,使師生交流更加自然、順暢,讓緊張的學(xué)習(xí)變得愉快、高效,而且還能使學(xué)生體會(huì)到教師備課的辛苦。如圖:筆者在升華這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)有意識(shí)安排一次學(xué)生的演示,并提示讓學(xué)生在試驗(yàn)前向升華管外部上端適量倒一點(diǎn)酒精。學(xué)生通過實(shí)物投影看到管內(nèi)碘蒸氣在升華管上部的凝華現(xiàn)象更加明顯,筆者及時(shí)的提議對(duì)出現(xiàn)這一物理現(xiàn)象展開討論,使學(xué)生對(duì)物態(tài)變化總伴隨著能量的轉(zhuǎn)移加深認(rèn)識(shí)。上述實(shí)驗(yàn)說明:升華管外頂部有酒精,酒精蒸發(fā)要吸熱,使管上部溫度更低,管內(nèi)碘蒸氣更容易放熱并凝華。適當(dāng)穿插課堂討論、開展合作學(xué)習(xí)等形式,豐富了教學(xué)手段,也鍛煉和提高了學(xué)生的表達(dá)能力、知識(shí)運(yùn)用能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。

除此之外,教師的個(gè)人魅力也不容小視。“親其師,則信其道?!惫P者在教學(xué)過程中會(huì)不時(shí)通過幾句幽默的話語來刺激學(xué)生的感官,使其通過笑聲來緩解連續(xù)聽講帶來的疲勞從而保持比較長久的積極性和注意力。如在討論導(dǎo)體的電阻與電壓電流無關(guān)(不考慮溫度影響)這一問題時(shí),筆者應(yīng)用類比的手法,指出“稻田的產(chǎn)量與測(cè)質(zhì)量的秤無關(guān),但利用秤可測(cè)出產(chǎn)量的多少。導(dǎo)體的電阻與電壓、電流無關(guān),可利用導(dǎo)體的電壓、電流可算出電阻?!贝穗y點(diǎn)被輕易化解。

3運(yùn)用多媒體等技術(shù),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)的教學(xué)是“語言+黑板+教材”,由于物理教學(xué)原理性較強(qiáng)而且往往涉及到許多抽象的概念,僅僅通過黑板很難讓學(xué)生完全理解,實(shí)驗(yàn)也只能是驗(yàn)證某項(xiàng)結(jié)論,對(duì)于原理性內(nèi)容的理解幫助并不是很大。筆者在教學(xué)過程中對(duì)于原理性的內(nèi)容多數(shù)結(jié)合圖文并茂的多媒體課件來講解,通過聲、光、電、色等多重元素傳遞信息,將難以理解的原理通過形象生動(dòng)的動(dòng)畫演示給學(xué)生,事半功倍。例如,在講解發(fā)電機(jī)的工作原理、內(nèi)燃機(jī)的構(gòu)造和原理等時(shí),常規(guī)教學(xué)中的掛圖、模型等表態(tài)道具,由于缺乏準(zhǔn)確的感官效果,反復(fù)講解多次費(fèi)時(shí)費(fèi)力還是有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生一知半解,通過生動(dòng)直觀的多媒體動(dòng)畫,學(xué)生很快就系統(tǒng)、有效地理解掌握了這些原理。

多媒體技術(shù)的運(yùn)用,不但能使教學(xué)內(nèi)容更加形象、生動(dòng)、直觀,使學(xué)生有新穎感、驚奇感、獨(dú)特感、直觀感,從而提高課程的吸引力而且可以充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)將課件上網(wǎng)或直接拷貝給學(xué)生,這樣即使有個(gè)別學(xué)生上課沒有理解某項(xiàng)內(nèi)容,也可以課后自己觀看課件來揣摩。

篇8

關(guān)鍵詞 積極心理學(xué)潛能積極情緒積極品質(zhì)

一、引言

我們?cè)鯓硬拍苄腋?、快樂?為什么今天的我們不快樂?怎樣才能使我們保持最佳的狀態(tài)來迎接每一天,迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)?積極心理學(xué)為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界。相信在我的一段介紹后,你一定能超越自身的不快樂、狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態(tài),以更積極的、建設(shè)性的情緒來面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

積極心理學(xué)就是指對(duì)人類行為中積極地、具有適應(yīng)性和創(chuàng)造性的、令人情感滿足的因素所進(jìn)行的研究。斯里格曼等人編輯并攥寫導(dǎo)言的一組關(guān)于積極心理學(xué)的論文在2000年美國心理學(xué)會(huì)所屬的《心理學(xué)家》雜志上的發(fā)表,標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。

積極心理學(xué)作為新的心理學(xué)思潮,運(yùn)用了心理學(xué)中較為經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)方法和測(cè)量手段,通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康。

二、積極心理學(xué)產(chǎn)生背景

(一)積極心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

首先,在積極心理學(xué)不斷發(fā)展的這些年里,有關(guān)積極心理學(xué)的學(xué)術(shù)會(huì)議定期舉行,出席者非常踴躍。例如,在美國,2004年華盛頓所舉辦的第三次積極心理學(xué)國際高峰年會(huì),就有390多名來自23個(gè)國家的心理學(xué)家的參加。在中國,2006年5月香港舉辦了亞洲積極心理學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)。在歐洲,意大利舉辦了歐洲積極心理學(xué)第二次會(huì)議。

其次,積極心理學(xué)也很受廣大學(xué)生的歡迎,在美國和歐洲有十多所大學(xué)在本科生和研究生兩個(gè)層次上開設(shè)了積極心理學(xué)的課程。包括教育工作者、醫(yī)療工作者、人事經(jīng)理、咨詢心理學(xué)家等參加的由斯里格曼和本?迪安開設(shè)的“真正的快樂訓(xùn)練”的48小時(shí)電話課程。2005年9月,賓夕法尼亞大學(xué)開始授予應(yīng)用積極心理學(xué)碩士學(xué)位,這是積極心理學(xué)領(lǐng)域的第一個(gè)碩士學(xué)位。

另外,新聞媒體也相當(dāng)關(guān)注積極心理學(xué)的發(fā)展。在2005年1月17日,著名 的美國《時(shí)代》周刊就用大量篇幅來介紹積極心理學(xué)的科研進(jìn)展和它對(duì)人們時(shí)常生活所起到的實(shí)踐作用。

很顯然,越來越多的人正在關(guān)注積極心理學(xué),積極心理學(xué)的蓬勃發(fā)展讓人們相信積極它的未來是美好的。

(二)積極心理學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景。

1879年德國生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。從哲學(xué)中脫離出來的心理學(xué)肩負(fù)著兩個(gè)任務(wù)。第一,治療人們的精神方面的疾病。第二,使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中生活的更加快樂、幸福,每個(gè)人都能發(fā)揮出自己的潛能使自己更加具有創(chuàng)造力。

自1879年心理學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來到現(xiàn)在,人類經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)的洗禮,面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)人類的身心受到了極大的創(chuàng)傷,人類需要一種方法來治愈這種傷痛,因此在那時(shí)心理學(xué)就責(zé)無旁貸的肩負(fù)起這個(gè)重任了,因此心理學(xué)家們把自己的研究重心放在了從病理的角度研究人的心理,以傳統(tǒng)的外科醫(yī)生醫(yī)治病人身體疾病的模式來對(duì)待人的心理疾病。這種心理學(xué)也就是現(xiàn)在的主流心理學(xué)――消極心理學(xué)(積極心理學(xué)把這種以矯治社會(huì)或人存在的問題為中心的心理學(xué)稱為“病理式”心理學(xué),也稱消極心理學(xué))。

在戰(zhàn)火紛飛的年代,我們需要消極心理學(xué)來為我們治愈心靈上的創(chuàng)傷。但如今世界和平社會(huì)穩(wěn)定快速發(fā)展,致力于使人類幸??鞓返纳睢⑹谷祟惛泳哂袆?chuàng)造力的第二個(gè)任務(wù)便成為時(shí)代的主題。這也就促進(jìn)了積極心理學(xué)的產(chǎn)生。

(三)積極心理學(xué)產(chǎn)生的理論背景。

Terman在20 世紀(jì)30代關(guān)于婚姻幸福感和天才的研究和榮格有關(guān)生活意義的研究可以說是最早涉及到積極心理學(xué)的研究。二戰(zhàn)時(shí)期這種研究被迫中斷,隨著上世紀(jì)五、六十年代人本主義心理學(xué)的興起,以及后期后現(xiàn)代建構(gòu)主義的提出,其觀念對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,一定程度上引起了心理學(xué)家對(duì)積極的心理品質(zhì)的重視。

從人本主義心理學(xué)的角度出發(fā),馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)者及其支持者都非常重視人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)之間的深遠(yuǎn)的關(guān)系。另一方面,雖然在積極心理學(xué)剛誕生之時(shí)斯里格曼否認(rèn)積極心理學(xué)和人本主義的關(guān)系。但在2002年以后, 隨著積極心理學(xué)理論研究的不斷地深入,積極心理學(xué)的相關(guān)學(xué)者也改變了自己原來的態(tài)度,也開始承認(rèn)它們兩者之間具有相互的聯(lián)系。

在后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)看來,在人類自身發(fā)展的過程和自身能力的開發(fā)方面積極心理學(xué)和后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點(diǎn)是一樣的。受到維果斯基、皮亞杰等學(xué)者的影響,后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)者認(rèn)為“建構(gòu)”是指主體從自身出發(fā)主動(dòng)積極地使客觀事物與自己頭腦中的相關(guān)信息進(jìn)行聯(lián)系的過程。而在積極心理學(xué)的理論中, 相比于治療精神疾病的學(xué)者,心理學(xué)家更應(yīng)該被看作是積極建構(gòu)人類潛能的促進(jìn)者。并且,積極心理學(xué)還從建構(gòu)主義心理學(xué)那里吸取了很多新理念。

三、積極心理學(xué)的基本觀點(diǎn)

(一)快樂的內(nèi)涵。

大量的科學(xué)研究表明,心理健康標(biāo)準(zhǔn)的核心是具有快樂的能力;快樂不僅是結(jié)果,而且是原因;快樂的人在各個(gè)領(lǐng)域都將得到相當(dāng)?shù)暮锰?。因此,積極心理學(xué)所要達(dá)到的基本目標(biāo)是真正的快樂。

斯理格曼指出,快樂包括積極情緒、專注和意義?;蛘哒f,快樂的生活包括愉悅的生活、專注的生活和有意義的生活,它們是組成快樂的三個(gè)要素,也是通向快樂的三條道路;對(duì)這三種生活的研究,構(gòu)成積極心理學(xué)的主旨。

這三條路分別是:

1.增加關(guān)于我們的過去、現(xiàn)在和將來的積極情緒。并且,斯里格曼還指出過去、現(xiàn)在、將來的積極情緒是不用的三種。

2.專注的生活。接近于亞里士多德所稱的幸?;蚝玫纳?。其關(guān)鍵的特征正是使人們?nèi)褙炞ⅰP闹轮?,并感到安適、自在。

3.把自己的人格力量和才能與知識(shí)、美德、家庭、團(tuán)體、政治、正義或更高的精神力量等聯(lián)系起來,并運(yùn)用其為之服務(wù)。

如果一個(gè)人能夠遵循這三條道路追求快樂,那么,他將得到的便是“快樂、完美的生活”。

(二)積極的體驗(yàn)和品質(zhì)與消極的體驗(yàn)和品質(zhì)之間的關(guān)系。

積極心理學(xué)的一個(gè)基本假定就是,積極的體驗(yàn)和品質(zhì)并非必然地,隨著某種消極體驗(yàn)和品質(zhì)的消失而產(chǎn)生。曾經(jīng)有很多心理學(xué)家認(rèn)為,一旦消極的體驗(yàn)和品質(zhì)消失了,則取而代之的則是積極地體驗(yàn)和品質(zhì)。但經(jīng)過多年的科學(xué)研究告訴我們,當(dāng)我們消除消極的體驗(yàn)和品質(zhì)時(shí),積極的情緒體驗(yàn)并不必然隨之產(chǎn)生。實(shí)際上,在消極情緒消失后,對(duì)很多人來說,可能只是處于中性的情緒狀態(tài)。這是因?yàn)?,僅僅消除―個(gè)人的消極情緒并不能自動(dòng)地創(chuàng)造人格力量、美德和成功等積極情緒。

(三)快樂能夠持久的增強(qiáng)。

積極心理學(xué)的目的是讓人們長久的獲得快樂。大量關(guān)于積極心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明,快樂是能夠持久地增加的。積極心理學(xué)通過對(duì)快樂的構(gòu)成要素的研究也告訴我們,我們可以生活在自身一定的的快樂范圍的內(nèi)。

(四)人性的優(yōu)劣。

積極心理學(xué)家如斯理格曼、謝爾登和勞拉?金對(duì)人性持較為樂觀的看法。當(dāng)然,與斯理格曼一樣,謝爾登和勞拉?金也認(rèn)為人性包括積極和消極兩個(gè)方面,并非僅有積極的方面。他們認(rèn)為,如果心理學(xué)家能夠既看到人的最好的方面又看到最壞的方面,那么,他們就有可能獲得對(duì)人的性質(zhì)和命運(yùn)的重要的新的理解。

四、積極心理學(xué)的基本內(nèi)容

(一)積極的人格特質(zhì)。

1999年Hillson和Marie對(duì)人格特質(zhì)做出了劃分,提出了積極的人格特質(zhì)和消極的人格特質(zhì)。并且,他們認(rèn)為積極地人格特質(zhì)有兩個(gè)維度,即正性的利己特征(接受自我、具有個(gè)人生活目標(biāo)或能感受到生活的意義、感覺獨(dú)立、感覺到成功或者是能夠把握環(huán)境和環(huán)境的挑戰(zhàn))和與他人的積極關(guān)系(當(dāng)自己需要時(shí)能獲得他人的支持,在別人需要的時(shí)候愿意并且有能力提供幫助,看重與他人的關(guān)系表示滿意)。隨著對(duì)人格特質(zhì)的劃分,越來越多的學(xué)者對(duì)積極的人格特質(zhì)產(chǎn)生了興趣。最新的研究顯示,在面對(duì)日常生活中的各種情景時(shí),積極的人格能使我們采取更加有效地策略來處理,從而減輕這些情景對(duì)我們的影響。

(二)積極的社會(huì)環(huán)境。

五、對(duì)積極特質(zhì)心理學(xué)的評(píng)價(jià)

(一)積極意義。

1.測(cè)量和評(píng)估方面。

相比于早期的心理測(cè)量與評(píng)估所圍繞著的種種我們存在的心理疾病而展開的量表,積極心理學(xué)則考慮從相反的方向即人們的積極的品質(zhì)、積極的力量和積極的潛力為核心而展開。例如作為積極心理學(xué)實(shí)證研究最重要的工具之一“心理健康的源泉”量表,是世界上第一個(gè)專門用來測(cè)量個(gè)體、集體甚至一個(gè)國家全體民眾心理健康程度(不作為程度)的量表,它總共有107個(gè)條目組成。積極心理學(xué)所提出的這個(gè)量表相比較與其他量表的優(yōu)點(diǎn)在于:與傳統(tǒng)的量表告訴我們我們所具有哪些消極品質(zhì)不同,心理健康的源泉量表,它能告訴我們已在幸福的道路上走了有多遠(yuǎn),我們已經(jīng)具有了多少積極品質(zhì)。

2.在心理或行為干預(yù)方面。

積極心理學(xué)在心理或行為干預(yù)方面的集中體現(xiàn)主要表現(xiàn)在積極心理治療上,積極心理學(xué)主要是用自己所具有的積極力量、積極潛能和優(yōu)秀品質(zhì)來解讀自己身上所具有的問題并通過循序漸進(jìn)的方法使自己重新成為健康快樂的人。也正因?yàn)檫@點(diǎn)所以積極心理學(xué)更能體現(xiàn)出它的人性的意義來。

3.在主觀幸福感的研究方面。

迭納作為主觀幸福感研究代表人物認(rèn)為:主觀幸福感是一個(gè)人對(duì)自己生活的認(rèn)知和情感的評(píng)價(jià)。通過他的研究他了解到,主觀幸福感具有以下特點(diǎn):一是主觀性,即評(píng)價(jià)所參照的標(biāo)準(zhǔn)是自己;二是穩(wěn)定性,評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性很高,很少會(huì)受情景情緒等主客觀因素的影響;三是不可分割性,即主觀幸福感不是關(guān)于某一方面的評(píng)價(jià)而是把各個(gè)方面的情況都綜合起來考慮的評(píng)價(jià),它由正性情感、負(fù)性情感和生活滿意度三個(gè)維度的情感反映評(píng)估和認(rèn)知判斷。隨著研究的深入,迭納修正了他的一些觀點(diǎn),似的主觀幸福感的理論更加完善。他認(rèn)為,幸福感的關(guān)鍵是一個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)如何在外部事件與生活質(zhì)量之間找到平衡點(diǎn),也就是人們對(duì)發(fā)生在他們身上的事件的解釋決定了人們的幸福感。

(二)存在的問題。

1.心理學(xué)和早期的一些相關(guān)研究存在著一定的脫節(jié)。

相當(dāng)一部分的觀點(diǎn)諸如原始預(yù)防、主觀幸福感等的研究成果就沒有很好地被融入到積極心理學(xué)的理論之中。這種情況的出現(xiàn)既顯得積極心理學(xué)的基礎(chǔ)單薄,又顯得內(nèi)容不夠豐富。

2.缺少良好的理論框架。

由于積極心理學(xué)的誕生時(shí)間不長因此出現(xiàn)了研究還不成熟,缺少完整的理論框架,理論不成體系等缺點(diǎn)。與傳統(tǒng)的主流心理學(xué)相比,積極心理學(xué)尚停留在理論層面,缺乏大量的實(shí)踐研究,說服力與其他主流心理學(xué)相比差了點(diǎn)。

3.研究對(duì)象不夠全面, 缺少令人信服的縱向研究。

從研究對(duì)象的取樣方法上來看取樣還不夠全面,主要是美國社會(huì)的成年人,只用橫向研究,表現(xiàn)出典型的成人化價(jià)值取向,忽略了兒童和老年人這兩個(gè)重要的群體的材料,以致科文(Cowen)等人稱積極心理學(xué)是“紐約成年人眼中的世界地圖”。另外,由于其發(fā)展的歷史較短,缺少有重要影響的縱向研究以及跨民族和跨文化的研究。

4.否認(rèn)消極的價(jià)值與功能。

斯里格曼等一些著名的心理學(xué)家一味地宣揚(yáng)積極心理學(xué)的作用, 而對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)進(jìn)行批判、指責(zé),忽視了消極本身作為一種防御機(jī)制也具有其自身存在的價(jià)值與功能。

5.積極心理學(xué)在中國發(fā)展的困難。

因?yàn)闁|西方在社會(huì)、歷史、文化、觀念等方面存在著諸多的差異,例如,中國提倡的是集體主義,個(gè)人的快樂和幸福感都應(yīng)該和整個(gè)集體、社會(huì)聯(lián)系在一起。相反,在西方,因?yàn)槿藗冮L久以來的個(gè)人主義觀念的根深蒂固,所以在他們眼中的快樂、幸福勢(shì)必和中國的不同。因此這些方面的不同將會(huì)是積極心里學(xué)在中國進(jìn)一步發(fā)展的障礙。

(三)積極心理學(xué)對(duì)其他學(xué)科的影響。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)探索人類的美德,如愛、寬恕、潛能、智慧、控制和樂觀等,這可以給其他諸如咨詢心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科以啟發(fā),可以通過培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)人性中的潛能而使教育、培訓(xùn)等效果更加有效。

六、總結(jié)

由于積極心理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)間還不是很長,所以它出現(xiàn)的不足與缺點(diǎn)也是很正常的,但是隨著心理學(xué)家們的不斷關(guān)注和研究的不斷深入,它的這些不足將會(huì)得到改正。作為對(duì)傳統(tǒng)主流心理學(xué)的補(bǔ)充,它將傳統(tǒng)心理學(xué)長期忽視的問題進(jìn)入了人們的視線,使得心理學(xué)由原來具有片面性而變得全面、完整。積極心理學(xué)為心理學(xué)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,使心理學(xué)的許多領(lǐng)域轉(zhuǎn)向人的積極層面的研究,形成了一場(chǎng)積極心理學(xué)的思潮,改變了人們?cè)趥鹘y(tǒng)意義上把心理學(xué)僅僅認(rèn)為是解決精神疾病的片面的認(rèn)識(shí)。我相信積極心理學(xué)的未來是美好的,希望通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]Ruark J . Redefining the Good Life : A New Focus in the Social Sciences.APA online See : Http :/ / apa. orgied/ good life. htm/

[2]Fredrick B. L. The Role of Positive Emotions in Positive Psychology : Thebroaden and build theory of Positive Emotions. American Psychologist,2001,56,(3) 218-226.

[3]Seligman ME,Csikszentmihalyi M.Positive Psychology:An Introduction[J].Am Psycho,2000,55,(1):5-14.

[4]Sklar A,Gilmore D.Are You positive[J].Interactions,2004,6(3):28-33.

[5]Snyder CR, Lopez SJ1 Handbook ofPositive Psychology1 London: OxfordUniversity Press, 2002,1:745-750.

[6]Resnick S, Warmoth A , Selin IA1T2he humanistic p sychology and positivep sychology connection: Imp licationsfor psychotherapy1 J Humanist Psy2chol, 2001, 41, (1):73-1011.

[7]Huppert FA , Baylis N 1Well2being: towards an integration of p sychology, neurobiology and social science1 Phi2los Trans R Soc Lond B Biol Sci, 2004, 359 (1449) :1447 -14511.

[8]Diener E,Suh EM , Lucas RE, etal1 Subjective well2being: Three dec2ades of p rogress1 PsycholBull, 1999, 125 (2) :276-3021.

[9]宛容.積極心理學(xué)的研究及其意義[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)學(xué)院),1002-6983(2008),05-0006-05.

[10]李金珍,王文忠,施建龍,積極心理學(xué)一種新的研究方向[J].心理科學(xué)進(jìn)展2003,11,(3):321-327(同8).

[11]嚴(yán)標(biāo)賓,鄭雪,邱林.自我決定論對(duì)積極心理學(xué)研究的貢獻(xiàn)[J].自然辯證法通訊,2003,25,(3):94-99.

篇9

既然下定決心,雪兒第二天便上了路。這天,她來到了一個(gè)陰森可怕的森林中,嚇得她豎起了汗毛。突然,雪兒落入了一個(gè)山洞中,這下子,不知怎么,雪兒竟像羽毛一樣落了地。雪兒心中十分害怕,萬一有什么野獸,那雪兒就是九死一生了。

忽然,雪兒看見有一絲金色的亮光,這光離她越來越近,走到她身邊便停了下來,雪兒仔細(xì)一看,天呀!居然來了一位仙女!仙女姐姐微笑著說對(duì)雪兒說:“你是不是去找你的弟弟???”雪兒使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。仙女姐姐忽然嚴(yán)肅起來:“你弟弟是被一個(gè)十分可怕的惡魔捉走的,他的名字叫‘陣心魔’他住在一個(gè)離這兒很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,你真的確定要去救你弟弟嗎?”雪兒無比堅(jiān)定地說:“是的,我一定要救出弟弟!”仙女繼續(xù)說道:“在這一段路上,有著許許多多的困難,你能忍受嗎?”雪兒說:“能!只要能找到小弟弟,我死也心甘情愿?!毕膳舐曊f:“好!有志氣,我送你一把寶劍!”說完,一把寶劍便飛入仙女手中。仙女說:“這把劍叫天龍劍,有著天和龍的渾厚靈氣,有巨大無比的魔力,除了陣心魔的‘陣心天亂’絕招以外,其它的陣魔獸絕招都能殺掉?!闭f完,仙女就不見了。

雪兒在森林中走著,到底還是害怕,忽然一個(gè)大熊獸猛跳出來,嚇了雪兒一跳。大熊獸面部猙獰,頭中偶爾滴著一滴滴黑色的血。直覺告訴雪兒,這熊可能會(huì)吃人。果然不出雪兒所料,熊張著血盆大口一步步向雪兒走來。這下雪兒可急壞了,大熊獸這么兇猛,這下只有九死一生了。雪兒突然拿出天龍劍,天龍劍閃出神圣的光芒,照得大熊獸睜不開眼睛。雪兒大喊:“天龍劍!請(qǐng)賜我神圣的的力量吧!”天龍劍閃了一下,帶著雪兒飛了起來,在大熊獸的頭上盤旋……“天——龍——?jiǎng)?!天——龍——貫——獸!”一道金光閃過,大熊獸被劈成兩半,倒在地上頭一歪,死了。

雪兒殺掉了大熊獸,便繼續(xù)向前走。突然,雪兒聽見一陣斷斷續(xù)續(xù)而又微弱的叫聲:“救命啊……救……命……?。 毖﹥鹤屑?xì)一聽,這不是同村的好朋友星兒的聲音嗎?雪兒和星兒可是從小玩到大,是有福同享,有難同當(dāng)?shù)难剑⊙﹥涸趺茨芤娝啦痪饶??雪兒匆匆跑去,看見了這樣的一幕:一條足有二十米的大蛇纏住了星兒,星兒面部發(fā)紫,身體僵硬,昏了過去,大蛇那紅色的信子在星兒臉上舔來舔去。雪兒還發(fā)現(xiàn),周圍有搏斗的痕跡,星兒左手握了一把劍,右手看來想拔劍,無奈被大蛇纏住了動(dòng)彈不得。“大膽毛蛇,吃我一劍?!毖﹥簺_了上去。大蛇尾巴向她橫掃過來,雪兒一低頭,尾巴便擦著她的頭皮飛過,好險(xiǎn)?。⊙﹥喊纬鎏忑垊?,想殺死大蛇?!澳阆炔蝗?,休怪我不義!”這時(shí)天龍劍發(fā)出了一陣美妙的音樂,天龍劍怎么會(huì)發(fā)出那美妙的音樂呢?

隨著那美妙的音樂聲,大蛇放開星兒,奇跡般的跳起舞來。大蛇好像長了兩條腿似的,歪歪頭,扭扭屁股,跳得還有模有樣的。大蛇累了,可是它還得跳,因?yàn)樘忑垊Φ臉非煌O聛?,它也就別想停下來。終于,大蛇停了下來,像一團(tuán)淤泥,再也不會(huì)動(dòng)了。

“醒醒,星兒,星兒,你別嚇我!星兒,嗚……嗚……星兒!”星兒慢慢睜開了眼睛,發(fā)現(xiàn)雪兒已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人,星兒坐了起來,雪兒連忙說:“你再躺一會(huì)兒吧,我剛把你的毒排出來,休息一會(huì)兒就會(huì)好了!”但是星兒不躺下,反而氣憤的問雪兒:“你走為什么不帶著我,害得我找了你三天都找不到你!”雪兒低下了頭說:“對(duì)不起星兒,我是不想讓你冒這個(gè)險(xiǎn)……”雪兒的話還沒說完,一群小蜜蜂便向她們飛來,急急忙忙的說:“你們幫幫我們吧!神圣的神,救救我們這些可憐的生靈吧!我們的家被馬蜂國襲擊、占領(lǐng),阿拉伯的神啊,偉大的天使,幫幫我們吧!”

“什么?家被襲擊?我們一定幫你們報(bào)仇,帶我們?nèi)タ纯?!”雪兒和星兒異口同聲的說。小蜜蜂聽后,轉(zhuǎn)憂為喜,在前面為這一對(duì)好朋友帶路。小蜜蜂的家并不遠(yuǎn),一會(huì)兒便到了,“呼……”一團(tuán)黑漆漆的烏云身她們飛來。呀!是馬蜂軍團(tuán)!可是,雪兒和星兒一點(diǎn)兒也不害怕。雪兒伸出天龍劍,星兒伸出飛龍劍,只輕輕一甩,馬蜂便被消滅了。小蜜蜂們大呼起來:“天造的仙女,偉大的神!我們要謝謝你們!”雪兒和星兒相對(duì)一眼:“舉手之勞,何足掛齒。這是我們應(yīng)該做的!”

雪兒和星兒經(jīng)歷了千辛萬苦,經(jīng)過了長途跋涉,終于來到了陣心魔的皇宮前,這所皇宮臭氣刺鼻,臟水不斷從磚縫中流淌出來,皇宮上下黑乎乎的,像一塊大煤塊,門口有十個(gè)小妖看門。雪兒和星兒會(huì)意的一點(diǎn)頭,對(duì)著那十個(gè)小妖刺過去,天龍劍和飛龍劍頓時(shí)各化出五個(gè)劍花,向小妖的前胸刺去。十個(gè)小妖邊喊一聲也沒來得及呢,便被劍花刺死了。雪兒對(duì)星兒做了一個(gè)ok的手勢(shì)說:“洞里環(huán)境我們不了解,不如我們扮成小妖進(jìn)去吧?!薄翱峙虏恍?,萬一陣心魔聞出味道來怎么辦呢?”星兒皺緊了眉頭?!肮〔皇强峙虏恍?,而是一定不行了……”從遠(yuǎn)方傳來了一陣狂笑聲……

“從哪兒發(fā)出來的聲音?”星兒大喊一聲,仔細(xì)聽著四周的聲音,忽然,一陣嬌細(xì)的聲音傳來:“飛沙走石!”雪兒和星兒猝不及防,被龍卷風(fēng)卷上了天,然后又重重的摔在了地上,星兒昏了過去。雪兒忍痛道:“你……是誰?”那人奸笑一聲道:“我就是你的噩夢(mèng),哈哈哈哈!”他又在雪兒的肩上劃了一刀,雪兒慘叫一聲也昏了過去……

十一

“這是哪兒???”星兒恍惚著睜開了雙眼,發(fā)現(xiàn)自己正躺在一堆茅草上,四周都是血,身旁躺著雪兒?!把﹥?,你的肩膀……”星兒趕快拿出一點(diǎn)兒小蜜蜂送的“百傷蜜”抹在雪兒的流血的地方,這是小蜜蜂家的獨(dú)家秘方,抹上之后一個(gè)時(shí)辰就可以用全愈啦。“哈哈哈哈,星兒小姐,你醒了吧!”星兒機(jī)靈的一回頭,發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大的、穿著披風(fēng)的、渾身散著臭味的人。在他的胸前,有一個(gè)像鉆石的東西,發(fā)射著邪惡的光芒,星兒明白,那是他的心臟,而這個(gè)人就是陣心魔!

十二

“星兒小姐,感覺怎么樣啊,很舒服吧?本人的天牢可是很棒的哦!”陣心魔冷冷的奸笑著。

“不怎么樣,雪兒快起來?!毙莾阂贿厬?yīng)付著陣心魔,一邊叫著雪兒。

“走,咱倆出去斗一斗,比一比!”陣心魔怕雪兒醒來,想引走星兒。

“我星兒決不是鼠輩,請(qǐng)!”星兒知道,如果不走,自己和雪兒都有可能會(huì)死,事到如今,星兒只好豁出去了!

到了戰(zhàn)場(chǎng)地,陣心魔先出招了,“陣心天亂?!毙莾阂膊桓适救酰绑@濤駭浪”水和沙沖到了一起,形成了一股巨大的力量,這力量實(shí)在是太大了,一瞬間,兩人都被震得飛到了天上。陣心魔被震飛到一棵樹上,也不過一百米遠(yuǎn),而星兒卻飛到了離戰(zhàn)場(chǎng)有一千米遠(yuǎn)的天牢中,撲到了剛剛醒來的雪兒的身上。星兒在被震飛的同時(shí),隱隱約約聽到陣心魔的狂笑聲:“哈哈,就憑你自己也想打過我?實(shí)話告訴你吧,只有你和雪兒雙劍合璧才能打得過我,現(xiàn)在你已經(jīng)是快要死的人了,告訴你也無妨!哈哈……”

“星兒,星兒,你怎么了!”雪兒驚訝的望著星兒,星兒的嘴角流著血,衣衫也破爛不堪。

“我……聽見……陣心魔……在……說……我們雙……劍……合璧……才能……打過……他!”星兒說的話斷斷續(xù)續(xù)的。

“對(duì)!不錯(cuò),你們雙劍合璧,我是打不過你們,不過,你們的體力沒有恢復(fù),你們的死期不遠(yuǎn)了,沒有人能再打過我了,哈哈哈哈……!”陣心魔大笑著走過來。雪兒邊給星兒輸送著真氣,邊大聲叫了一聲:“看我們的!”。星兒的臉色慢慢紅潤了起來。整個(gè)人變得和從前一樣健康。

“不……不可能!”陣心魔十分驚訝,“你的傷、你的內(nèi)力不可能恢復(fù)得這么快!”雪兒和星兒相視一笑:“不可能?這就是因?yàn)槲覀冇兄粶绲囊懔Γ覀儾换倚?,不軟弱!”陣心魔一聽,轉(zhuǎn)身就跑,“你逃不了了!”雪兒和星兒大喊一聲:“雙劍合璧!”兩支劍發(fā)出神圣的光芒,合在一起成了一股強(qiáng)大的氣流,直沖陣心魔。陣心魔慘叫一聲,胸中的光芒已一點(diǎn)一點(diǎn)的消失了,肚子也一點(diǎn)一點(diǎn)的脹了起來“砰……”陣心魔成了一片片的碎石向四周飛去。忽然,周圍的房子都劇烈的搖晃起來,并一座座地倒了下去。雪兒慘叫一聲:“弟弟!”就拼命奔向小房子一間一間找起來。星兒大喊:“雪兒快回來,你不要命了?”可是雪兒不聽,弟弟是她現(xiàn)在唯一的親人了,她怎么能隨隨便便就放棄了呢?功夫不負(fù)有心人,在一個(gè)即將倒下的小房子的一角,雪兒發(fā)現(xiàn)了正在發(fā)抖的弟弟。“弟弟!”“姐姐!”姐弟相逢,不禁淚流滿面?!把﹥?,快出來,房子要倒了!”星兒在房外焦急的喊道。雪兒一聽,連忙拉著弟弟飛奔出來。他們剛剛出門,房子就倒下了,好險(xiǎn)??!

篇10

2、開學(xué)了,微笑是面對(duì)人生最好的辦法。

3、為了未來好一點(diǎn),現(xiàn)在苦一點(diǎn)有什么關(guān)系呢。

4、你要逼自己優(yōu)秀,因?yàn)橹灰儍?yōu)秀了,所有事才會(huì)跟著好起來。

5、開學(xué)了,愿你插上勤奮的雙翼,遨游知識(shí)的天宇,學(xué)有所成!