導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幸福之家，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我成長在一個溫馨的大家庭，那就是一個和諧，富裕，物產(chǎn)豐富的多民族家庭。我偉大的祖國“中國”，一個讓人驕傲而又自豪的大搖籃。

我出生一個幸福的小家，一家三口有爸爸，媽媽和我。爸爸喜歡看書，什么特別關(guān)注啦！電腦愛好者啦！他一看就入迷。每天晚上都要拿上幾本看，所以他的書特別多?？粗职治乙矊嗔藥追峙d趣，無聊的時候也想學(xué)爸爸的樣子去看書，感覺自己像一個小大人了，哈哈！有趣極了。

媽媽屬牛，脾氣就跟牛差不多，比如說我做錯事了，媽媽就發(fā)起牛脾氣來，頭頂像冒火似的不是罵我就是打我。不過，媽媽也有優(yōu)點，那就是她的勤勞。上次，媽媽的胳膊麻的要命，我們叫她不要干家務(wù)，但她就是不聽勸告，仍然把屋子打掃的干干凈凈，任勞任怨從不說辛苦，把我們的家照顧的無微不至，家里整理的井井有條。我們的生活起居都是媽媽負責，爸爸是我們的經(jīng)濟命脈，只有我是無憂無慮的小玩童。而我是一個活潑、文靜、的小女孩。做手工就是我的最愛。每到節(jié)日，我就會做些小禮物送給他們逗他們開心。在他們不高興的時候我就會做些小動做讓他們開心。因為媽媽說我是我們家的開心果。沒有我就不幸福不美滿，也就不是家了，所以我聽了心里美滋的不知有多開心呢！在媽媽的責備和關(guān)愛下，在爸爸的指引和教導(dǎo)下，我在這溫暖幸福的小搖籃里快樂的成長。

這就是我的和諧幸福之家，一個讓我無比安逸的歡樂之家！我愛我的家，更愛家里的沒一個成員，他們都是我最親最愛的家人。

四年級:康婧軒

篇2

雖說家里有九口人，但實際上每天只有四個人在家，那就是爺爺、奶奶、小妹和我，其他人都在外上班，晚上才回來。但是我們并不覺得寂寞、無聊，因為只要有我和小妹在，我們家就會熱鬧非凡。我們時常會帶來一些朋友來我家玩，玩什么都可以，人越多我們就越高興。沒人來的時候，我們兩個就和爺爺、奶奶聊天，開玩笑，說腦筋急轉(zhuǎn)彎，偶爾還會學(xué)著趙本山和范偉來幾段小品，把爺爺、奶奶搞得哭笑不得。但他們也不能天天都陪我們這么玩，由其是奶奶，她每天要做很多事情，家務(wù)活多得做不完，奶奶經(jīng)常累得焦頭爛額。要不是奶奶不讓我?guī)退?，我早就和奶奶一起干家?wù)了，說什么：辦事不多，次次砸鍋。而小妹偏偏又是個垃蹋大王，每天都有好多衣服讓奶奶洗。爺爺又太懶，干不了多少活，要不就和我一樣：辦事不多，次次砸鍋。所以奶奶是我家最辛苦的人了。

每天晚上，大家都回來的時候，才是最快樂的時候。爸爸會教我們講很多知識，他在那里滔滔不絕地講，我和小妹就在一邊聚精會神地聽，什么名人軼事、古今中外、最新動態(tài)……每天都有得說；媽媽和嬸嬸則經(jīng)常買回一些零食，供我們大家享用；叔叔通常會帶回一些“奇珍異寶”，我們家的金元寶、價格不匪的花瓶……都是他帶回來的，這不，最近又從內(nèi)蒙古帶來幾條哈達。一家人聚在一起，小狗圍著我們團團轉(zhuǎn)，真是最幸福的時刻了。

我愛我的家，你們呢？

篇3

今年38歲的韓慶珍是八師石總場北泉建安公司預(yù)算科科長。丈夫宋偉利與她是大學(xué)同學(xué)，在公司任質(zhì)檢科科長。聰明伶俐的女兒宋奕蕾今年9歲，在石河子市第二小學(xué)上小學(xué)四年級。

因為公公去世得早，自2002年結(jié)婚以來，韓慶珍就一直與婆婆和小姑子生活在一起。她把婆婆當作自己的親生母親一樣來孝敬。婆婆因為多年守寡，經(jīng)常郁郁寡歡，韓慶珍就利用工作之余陪婆婆聊天，帶她去逛街、散步。婆婆生病時，她還給婆婆打來熱水泡腳、端茶送藥，悉心照顧老人。

2008年韓慶珍的小姑子被醫(yī)院查出得了紅斑狼瘡，這一消息打破了他們一家人平靜的生活，婆婆每天以淚洗面，巨額的治療費也給他們這個普通家庭帶來了巨大的經(jīng)濟壓力。面對困難，韓慶珍沒有氣餒，她勉勵家人要振作起來，鼓勵小姑子和婆婆要相信醫(yī)學(xué)。她四處奔走，從同事、朋友那里借來錢帶著小姑子治病，通過全家人的共同努力，小姑子終于戰(zhàn)勝了病魔，身體狀況逐漸好轉(zhuǎn)，結(jié)婚后隨丈夫去了廣州定居，還生了個健康的小千金。婆婆看著兒媳婦日漸消瘦的身影，也把她當作親生女兒來疼愛。為了支持韓慶珍夫婦的工作，婆婆主動承擔起了帶孫女、買菜、做飯等家務(wù)活兒，把家里家外操持得有條不紊，左鄰右舍都夸韓慶珍婆媳就像母女一樣親。

有了婆婆做堅強的后盾，韓慶珍和丈夫宋偉利工作起來也更加努力。他們在工作中不斷提高自身的整體素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平，夫妻倆都先后取得了國家注冊二級建造師職業(yè)資格證。作為北泉建安公司預(yù)算科科長，韓慶珍克服了部門人員少、員工年輕經(jīng)驗缺乏、工作量大等困難，堅持以身作則、兢兢業(yè)業(yè)投入到工作中。2012年，她帶領(lǐng)員工加班加點，先后參加投標項目85項，中標項目70項，中標率82.35%，中標造價12億，全年預(yù)算產(chǎn)值9個億，公司預(yù)算產(chǎn)值比往年提高150%。丈夫宋偉利也是全身心地投入工作，全力以赴抓好各項工程的質(zhì)量監(jiān)督檢查，使公司承建的多項工程獲得自治區(qū)、兵團和師市級優(yōu)質(zhì)工程獎，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評。

辛勤的付出換來了豐厚的回報。她家也已連續(xù)五年獲得場鎮(zhèn)“和諧小康家庭”榮譽稱號。2010—2011年，韓慶珍家被八師石河子市總工會連續(xù)兩年授予“和諧小康家庭”榮譽稱號。

篇4

這是一個生活在廣州的三口之家。高敏（化名）在生育了孩子之后，目前暫時還是一個全職太太，每天看著小孩長大，高敏夫妻倆非常幸福，但是也慢慢為日漸增加的生活開支而感到焦慮。

眼下高敏最為關(guān)心的事情是：他們這個家庭未來是否能夠買一套更大的房子，同時購一輛自備車？家庭成員的保險保障該如何來完善？

家庭案例

30歲的高敏原來在一家國有企業(yè)上班，月薪有5000多元。但由于目前小孩才一歲多一點，高敏全職在家?guī)『?，暫時沒有恢復(fù)工作。按照高敏的打算，至少要等小孩3歲入托兒所了，才會考慮重新上班。

高敏的丈夫劉先生今年35歲，目前在一家企業(yè)做部門副經(jīng)理，稅后收入大約為8000元。一家三口住在廣州，每個月的基本生活開支將近4000元。這樣下來一個月大概有4000元的結(jié)余，這顯然比高敏上班期間要緊張一些。而且小孩一天天長大，所需的各項費用也開始增加。

高敏夫婦的年度性收入比較單一，只有一筆15000元的年終獎金。幸好他們很早就買了房子，當時30萬元買的，現(xiàn)在已經(jīng)差不多價值90萬元了，而且沒有任何負債。至于家庭金融資產(chǎn)方面，目前高敏有5000元現(xiàn)金，8萬元定期存款。

這里需要說明的是，高敏認為自己還是有一定的理財意識的，從孩子出生的那個月起，就從每月結(jié)余中拿出2000元為小孩做了基金定投，目前基金的市值大約4萬元。

在保險方面，高敏也是比較積極。她自己買了保額10萬元的意外險并附加意外醫(yī)療險保額2萬元，每年交費381元。同時按照當?shù)刈杂陕殬I(yè)者標準，個人每月繳納社保(養(yǎng)老和醫(yī)療)保費420元。

劉先生除了擁有公司的社保，高敏還為他購買了保額10萬元的終身壽險、保額10萬元的附加重大疾病險以及20萬元保額的意外險，另外還附加了住院險9000元/年，意外醫(yī)療5萬元/年。年交保費大約5000元。

小孩一出生，她就為其購買了萬能型壽險，保額5萬元，年交保費2000元。另外購買了分紅險，保額1萬元，附加住院補助3000元/年，意外醫(yī)療1萬元/年，住院津貼25元/天，年交保費大約1000元。

財務(wù)分析

從家庭財務(wù)數(shù)據(jù)分析來看，高敏家庭的財務(wù)特點是：固定資產(chǎn)比例過高、金融資產(chǎn)比例過低，且收益率較低的存款類資產(chǎn)占到三分之二以上，基金等較為主動的生息資產(chǎn)占比不足三分之二，從而導(dǎo)致家庭整體資產(chǎn)收益率相當?shù)汀?/p>

也正是因為這樣的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)，該家庭的收入幾乎全部為被動收入(工資薪金收入)，幾乎談不上有什么主動性收入(投資類收入)。如果將來想要財務(wù)上較為自由，目前的結(jié)構(gòu)和狀態(tài)下就顯得比較困難了，亟需調(diào)整和改善。

理財目標

高敏現(xiàn)在最大的困擾就是如何使家庭資產(chǎn)在比較安全的情況下穩(wěn)定增值：

①自己的保險是否合理，是否需要調(diào)整？

②小孩1歲半了，為小孩今后教育籌備資金，如何安排？

③等小孩3歲上幼兒園后，高敏重新工作，月薪可能4000-5000元，這時候想購買一部10萬元左右的經(jīng)濟型家庭小車，不只是否可行？

④目前高敏一家三口住的房子比較小，只有60平方米，兩年內(nèi)希望購買一套90平方米的房產(chǎn)，是否可行？

理財規(guī)劃

以小換大圓房車夢

經(jīng)過對高敏家庭的財務(wù)狀況、具體數(shù)據(jù)測算及預(yù)估，我們給出以下簡要分析。

如果要購買一套90平方米左右的房產(chǎn)，假設(shè)單價與現(xiàn)有房產(chǎn)差不多，也就是在15000元/平方米左右，那么總價大約135萬元。由于新近的房產(chǎn)調(diào)控政策，二套房首付首付至少五成，需要近70萬元，即便未來政策松動可以采用三成首付方式，首付款大約需要30萬元。加上稅費、裝修款等，至少手里要有40萬元左右現(xiàn)金。

在未來兩年內(nèi)，該家庭的收支狀況如與今年相當，實際結(jié)余約為5萬元/年，兩年大約可以攢下10萬元。加上現(xiàn)有的12萬元金融資產(chǎn)，兩年后手里的現(xiàn)金資產(chǎn)不會超過22萬元。

因此，從實際的經(jīng)濟能力來看，該家庭未來只能選擇“以大換小”的方式，將現(xiàn)有60平方米的小房子賣出后，假設(shè)這套房產(chǎn)未來兩年內(nèi)房價基本維持不變，那么高敏夫婦可以獲得90萬元左右的售房款，加上未來兩年內(nèi)的積累，可支配資金大約在110萬元，那么想要購買總價135萬元的房產(chǎn)，可以說是游刃有余了。

將小房子賣出后，兩年后買一部10萬元左右小車的問題，也就能迎刃而解了。至于孩子的教育金積累問題，孩子目前尚只有1歲半不到，養(yǎng)育費用的壓力才剛剛開始。今后可以采用多樣化的金融工具來逐步積累，不必過于擔憂。

負債與投資兩不誤

增加家庭備用金。高敏這樣的家庭，家庭緊急備用金指數(shù)反而應(yīng)該比“常規(guī)家庭”的3-6倍更高一些，最好能調(diào)整到6-9倍于家庭月度支出，也就是準備大約3萬元，可以以活期存款或貨幣市場基金的形式留存。

調(diào)整家庭金融資產(chǎn)結(jié)構(gòu)。由于該家庭的金融資產(chǎn)額度較低，因此，在增加了家庭緊急備用金倍數(shù)后，實際上能夠調(diào)整的也就是2萬元不到的定期存款了。對該家庭而言，資金以定期存款的形式存在幾乎沒有意義。因此，這筆“小錢”高敏不妨嘗試一下股票投資。

懂得適當負債。該家庭目前負債為零。雖然“無債一身輕”，但也限制了整個家庭對資金的支配能力。將來換購大房的時候，一定要適當舉債，利用財務(wù)杠桿為全家改善居住條件。

保險額度亟需升級

高敏一家屬于“單支柱”家庭，隨著孩子的出生，家庭經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，令該家庭整體的風險系數(shù)一下提高了不少，風險保障需求等級可以說進入了“最高級別”。其中，丈夫劉先生作為該家庭目前最重要也是唯一的經(jīng)濟來源，更需要較高程度的保障。

先看丈夫劉先生，目前已有一份終身壽險、一份意外險，選擇是基本正確的。其次，劉先生比較怕的應(yīng)該罹患重大疾病，喪失主要收入且給全家增添負擔，高敏已經(jīng)為她購買了重大疾病類保險，也是正確的。

雖然險種都選對了，但劉先生的現(xiàn)有保障安排上，主要存在一個問題，那就是額度偏低。尤其是意外險和壽險額度，分別只有20萬元和10萬元。對年收入在10萬元左右的劉先生而言，雖然他們家目前沒有負債，但是孩子剛出生，他對妻子和孩子肩負比較重的經(jīng)濟責任，因此建議意外險和壽險額度拉高至年收入的5-7倍左右。具體建議再添加30萬元的意外險、20萬元的定期壽險。

再看高敏本人。她現(xiàn)在主要是自費繳納了社保養(yǎng)老和醫(yī)療險部分，然后買了一份10萬元左右的意外險。從全職太太的角度而言，這樣的安排尚屬合理的，因為她沒有收入。兩年后她再入職場后，需要主動調(diào)整自身的保險安排。

篇5

試著對你的愛人說一些關(guān)懷的話，學(xué)會使用“語言技巧”。

――中國人夫妻感情往往是含蓄的、封閉的，許多人不知道缺乏感情交流會產(chǎn)生“感情饑餓”。擁抱、接吻會使人得到感情滿足，而溫情恩愛的語言也能使人得到感情上的滿足。

幸福之家：

絕美新娘：嫁給他，哪怕明天就是他的最后一天

6年前，在一間理發(fā)店里，我認識了他，我們一起學(xué)藝，也一起看電影。

1年后，一場車禍打破了這種安靜的甜蜜，他癱瘓了，我沒有放棄，我精心照料他，相信他一定能重新站起來。

5個月后，他竟然奇跡般地站了起來，甚至學(xué)會了騎自行車，能馱著小百貨出去賣錢貼補家用，當生活開始微笑的時候，沒有想到……

8個月前，他被確診為尿毒癥，我們籌不到幾十萬的換腎費用，連一周兩次的透析都無法如期進行，此刻，我只有一個念頭，嫁給他！

穿著白色婚紗的新娘黃梅流著淚，扶著新郎胡仁乾走上地毯，走過許愿樹，走向前臺。臺下，親朋好友、路人及專程趕來的三江姐妹都落了淚。

在新人向黃梅的父母敬茶時，黃母接過茶杯，一只手將其顫巍巍地托住，另一只手捏著早已被淚水濕透的紙巾，好半天，才艱難地將茶水吞下。

家庭觀點：

關(guān)注新聞成為家庭的時尚

在日常生活中，一個家庭的生活情趣，往往由女主人所左右。如果家庭中的女主人總能關(guān)注新聞的話，那這樣的家庭不但能像所有關(guān)注時尚，擁有幸福的家庭一樣，使所有家庭成員都遵守同樣的默契，而且還會比一般的家庭擁有更多時尚以及焦點話題的探討和爭論。很顯然，這樣的家庭生活方式，于浪漫中包容了很多新聞時事的同時，則更加凸現(xiàn)它的生機和魅力。

人在生活之中，誰都無法避免談?wù)摵蜕婕罢巍⒔?jīng)濟、文化、藝術(shù)之類的話題。而作為家庭女性關(guān)注生活又關(guān)注新聞?wù)?，更能顯示出女性的開明和成熟來。

從廣義上講，政治和新聞似乎是一個很男性化的事情，有許多新聞由男人制造，又被男人接受。由此可能會導(dǎo)致政治、新聞等應(yīng)讓男人去關(guān)注。但是，請你注意，關(guān)注新聞的家庭男性化之后，一定缺少或干脆失去浪漫。只有女性也同樣關(guān)注政治和新聞的家庭，才能形成當今社會文明中一道靚麗的風景線。

不能說一個熱愛新聞的女性在自己的家庭中就能陶冶出一個優(yōu)秀的男人，但至少可以促進一個男人的更加成熟和責任感。作為夫妻，能夠在溫馨的家庭中盡量多揉進一些新聞色彩，會使你的家庭更加靚麗，會使你的家庭更加時尚，文明，美滿。

家庭調(diào)查：

最新現(xiàn)代家庭生活方式

最近一次的家庭生活方式調(diào)查顯示，夫婦共同分擔家務(wù)的家庭比例最高，將近四成的家庭由夫妻共同分擔家務(wù)；超過十分之一的家庭中有“好主夫”；超過五分之一的家庭有保姆或者小時工幫忙解決家務(wù)。

另外，有超過六分之一的家庭每月外出就餐的次數(shù)超過在家吃飯的次數(shù)；三分之一的家庭在家吃和在外就餐的次數(shù)不相上下。五分之一的家庭將外出就餐作為一種休閑方式。

2006年，一半以上的被調(diào)查家庭都曾全家旅游過，而52.7%的家庭有全家旅行的計劃。選擇出國度假的被調(diào)查者超過三分之一。

域外快遞：

讓自己幸福的十條秘訣

人們通常會說：幸福是一種抽象的感受，而美國一家把幸福作為研究目的的科研機構(gòu)得出結(jié)論，幸福與年齡、性別和家庭背景無關(guān)，而是來自于一份輕松的心情和健康的生活態(tài)度。研究者通過對生活得輕松而幸福的人的研究，總結(jié)了10條在生活中令自己幸福的秘訣。

1.不抱怨生活；

2.不貪圖安逸；

3.感受友情；

4.勤奮工作；

5.降低負面影響；

6.生活的理想；

7.給自己動力；

8.規(guī)律的生活；

9.珍惜時間；

10.心懷感激。

傾 聽

親愛的媽媽，我從網(wǎng)上知道了發(fā)生在您身上的事情。媽媽好堅強，在女兒心中，媽媽永遠是個好母親。

――傳說被逃犯包養(yǎng)的謝雨欣表示自己正在寫一本關(guān)于她和潘順寶的書，把那段感情原原本本地寫出來。她還意外地收到女兒的一封電子郵件，這些話給了她最大的鼓舞，去勇敢地面對自己的感情和現(xiàn)實。

我就說他是騙子，怎么著吧，有本事他們告我啊！

――王朔日前將炮轟的矛頭對準了楊瀾，稱楊瀾的老公吳征是一騙子。為此，楊瀾在博客上回應(yīng)，請王朔不要進行人身攻擊，并警告他“說話要負責任”，王朔卻在接受采訪時如是回應(yīng)。關(guān)于名人們的謾罵和，對大眾來說已經(jīng)有了另一番滋味。

人生短短數(shù)十載，最要緊的是滿足自己，不是討好他人。

―― 亦舒

很多家長和老師身上，我看到，他們竭盡全力在做人格尊嚴的反面文章。在成敗輸贏的迷魂陣中，他們天天用愛的乳汁，澆灌著人格低劣的惡苗。

―― 余秋雨《秋雨時分》

男人就如同狗熊，男人交女朋友就如同狗熊掰棒子。狗熊本身不在意，因為對狗熊而言，掰棒子本身就是一種嗜好，不見得吃它，就只當是掰著玩?？墒怯行┌糇铀鼌s當了真，主動把腦袋伸過來，讓狗熊來掰，狗熊當然來者不拒了，于是棒子就提出了進一步的要求，要求狗熊停止掰棒子的這種嗜好，狗熊當然不樂意了，它做不到啊。

―― 都梁《血色浪漫》

真正能使女人成為別人老婆的不是父母，而是年齡。

――庸

男人在結(jié)婚前覺得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺得適合自己的女人很多。

――網(wǎng)友

年齡他必須比我大，哪怕只大一天；身材他必須比我高，哪怕只高一厘米；能力他必須比我強，哪怕只多賺一分錢。

――廣州某38歲未婚女白領(lǐng)說。據(jù)統(tǒng)計，目前廣東大齡女青年占70%，有關(guān)部門正鼓勵姐弟戀以解決婚配難題，他們還說，某些大齡女青年的擇偶觀念落后是她們至今待字閨中的原因之一。

女人擁有無數(shù)個QQ號只為了調(diào)戲一個男人，男人常用一個QQ號上面加滿各種各樣的女人。

―― 網(wǎng)友

失戀、痛苦、挫折、失敗……如果這些從來沒有經(jīng)歷過，人生未免不豐富；若是次數(shù)太多，又豐富了別人。

――《我的限量青春》

篇6

第二條省級以上人民政府價格主管部門、有關(guān)部門和經(jīng)省級人民政府授權(quán)的市、縣人民政府（以下簡稱定價機關(guān)）依法制定或者調(diào)整實行政府指導(dǎo)價、政府定價的商品和服務(wù)價格（以下簡稱制定價格）的行為，適用本規(guī)則。

法律、法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。

第三條國家實行并逐步完善宏觀經(jīng)濟調(diào)控下主要由市場形成價格的機制。政府制定價格的范圍依據(jù)《價格法》第十八條確定，具體以中央和地方定價目錄為準。定價目錄應(yīng)當根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展情況適時調(diào)整，并及時向社會公布。

經(jīng)省級人民政府授權(quán)的市、縣人民政府制定價格，具體工作由其所屬價格主管部門負責。

定價機關(guān)應(yīng)當按照法定的權(quán)限制定價格，不得越權(quán)定價。

第四條制定價格應(yīng)當遵循公平、公開、公正和效率的原則。

第五條制定價格應(yīng)當依據(jù)有關(guān)商品或者服務(wù)的社會平均成本和市場供求狀況、國民經(jīng)濟與社會發(fā)展要求以及社會承受能力。商品或者服務(wù)價格與國際市場價格聯(lián)系緊密的，可以參考國際市場價格。

國務(wù)院價格主管部門和省級人民政府價格主管部門可以根據(jù)不同行業(yè)特點，確定具體的作價原則和作價辦法。

第六條定價機關(guān)應(yīng)當根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展情況以及社會各方面的反映適時制定價格。

第七條定價機關(guān)制定價格，應(yīng)當依法履行價格（成本）調(diào)查、聽取社會意見、集體審議、作出制定價格的決定、公告等程序。

依法應(yīng)當開展成本監(jiān)審、專家論證、價格聽證的，按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第八條消費者、經(jīng)營者及有關(guān)方面（以下簡稱建議人）可以向定價機關(guān)提出制定價格的建議。

第九條定價機關(guān)制定價格，可以要求相關(guān)經(jīng)營者、行業(yè)組織提供制定價格所需的資料。

第十條定價機關(guān)制定價格時，應(yīng)當對市場供求、社會承受能力進行調(diào)查，分析對相關(guān)行業(yè)、消費者的影響。

第十一條定價機關(guān)制定價格，應(yīng)當開展價格、成本調(diào)查。

依法應(yīng)當開展成本監(jiān)審的，按照成本監(jiān)審的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十二條制定專業(yè)技術(shù)性較強的商品和服務(wù)價格時，定價機關(guān)應(yīng)當聘請有關(guān)方面的專家進行論證。

第十三條定價機關(guān)制定價格時，對依法應(yīng)當聽證的，由政府價格主管部門主持，征求消費者、經(jīng)營者和有關(guān)方面的意見。聽證的具體內(nèi)容按照價格聽證的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

對依法不實行聽證的，定價機關(guān)可以選擇座談會、書面或者互聯(lián)網(wǎng)等形式，聽取消費者、經(jīng)營者和有關(guān)方面的意見。

第十四條定價機關(guān)履行本規(guī)則第十條至第十三條規(guī)定程序后，應(yīng)當形成制定價格的方案。方案應(yīng)當載明以下內(nèi)容：

（一）現(xiàn)行價格和擬制定的價格、單位調(diào)價幅度；

（二）制定價格的依據(jù)和理由；

（三）經(jīng)過成本監(jiān)審的，附成本監(jiān)審報告；

（四）制定價格后對相關(guān)行業(yè)和消費者的影響；

（五）經(jīng)過專家論證的，附專家論證意見紀要；

（六）消費者、經(jīng)營者和有關(guān)方面的意見；

（七）經(jīng)過聽證的，附聽證會紀要；

（八）價格的執(zhí)行時間和范圍。

第十五條制定價格的方案原則上實行集體審議制。集體審議可以采用價格審議委員會討論、辦公會議討論等方式。

實行集體審議的方式、人員組成和工作規(guī)則，由省級以上定價機關(guān)規(guī)定。

第十六條國務(wù)院價格主管部門和其他部門制定重要的商品和服務(wù)價格，應(yīng)當按照規(guī)定報國務(wù)院批準。

第十七條定價機關(guān)是行業(yè)主管部門的，作出制定價格決定前應(yīng)當書面征求同級價格主管部門的意見。

第十八條制定價格的方案經(jīng)集體審議后，認為需要制定價格的，定價機關(guān)應(yīng)當適時作出制定價格的決定。制定價格的決定應(yīng)當載明以下內(nèi)容：

（一）制定價格的項目、制定的價格；

（二）制定價格的依據(jù)；

（三）價格的執(zhí)行時間和范圍；

（四）作出決定的定價機關(guān)名稱和作出決定的日期。

制定價格的決定必須蓋有作出決定的定價機關(guān)的印章。

第十九條除涉及國家秘密外，制定價格的決定作出后，由作出決定的定價機關(guān)在指定的報刊、網(wǎng)站等媒體上向社會公布。

第二十條定價機關(guān)應(yīng)當建立健全定價的內(nèi)部監(jiān)督制約機制。

上級價格主管部門負責對下級價格主管部門定價行為的監(jiān)督。

業(yè)務(wù)主管部門的定價行為應(yīng)當接受同級價格主管部門的監(jiān)督。

第二十一條制定價格有建議人的，定價機關(guān)應(yīng)當以適當?shù)姆绞綄⒔ㄗh辦理情況告知建議人。

第二十二條制定價格的決定實施后，定價機關(guān)應(yīng)當對價格決定執(zhí)行情況進行跟蹤調(diào)查和監(jiān)測。跟蹤調(diào)查和監(jiān)測的內(nèi)容應(yīng)當包括：

（一）價格的執(zhí)行情況，執(zhí)行中存在的問題；

（二）企業(yè)經(jīng)營狀況、成本、勞動生產(chǎn)率和市場供求變化對價格的影響；

（三）相關(guān)商品或者服務(wù)市場供求狀況和價格的變化情況；

（四）社會各方面對所制定價格的意見。

第二十三條定價機關(guān)有違法行為的，由政府價格主管部門依據(jù)《價格法》進行查處。

第二十四條定價機關(guān)的工作人員在制定價格工作中有違法行為，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予行政處分。

第二十五條定價機關(guān)應(yīng)當按照檔案管理制度建立制定價格的卷宗并存檔。

第二十六條各省、自治區(qū)、直轄市價格主管部門可以依據(jù)本規(guī)則并結(jié)合本地實際情況制定實施細則。

篇7

402班·梅漫媽媽

我很欣喜地看到這個征文的題目，——“幸福德育”！從這個題目中，我看到作為孩子成長教育中非常重要的學(xué)校，已經(jīng)不再將分數(shù)和成績看作是唯一的重點，而更看重的是一個人的幸福與品德的教育，這絕對算得上是一個轉(zhuǎn)折與進步，讓人看到創(chuàng)新與希望。而作為家長，我們又能為此做些什么呢？

首先，“家庭教育”越來越被重視，家長應(yīng)該重新審視和學(xué)習(xí)“怎樣作家長”這門課程。

人們常說，家庭是人生的第一所學(xué)校，也是永久的學(xué)校。父母是孩子的啟蒙老師，也是終生的老師。隨著社會的進步，人們文化修養(yǎng)的提高，父母所面臨的“家庭教育”越來越被學(xué)校和社會所重視，凡家有小小孩的人們也從未像現(xiàn)在這樣無助與迷茫，甚至有家長發(fā)出這樣的感嘆，“不知自己該怎樣作媽媽，怎樣作爸爸了”，于是社會上漸漸衍生出各種講座，各種書籍，各種報告，各種光盤，專家滿天飛，我們已到了需要指導(dǎo)和教育怎樣一名家長的地步，不知是進步還是悲哀。而老舍在懷念他母親時說“我真正的老師，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育?！弊鳛榧议L，作為孩子啟蒙和終生的老師，我們是否到了應(yīng)該反省和學(xué)習(xí)的時候了？

第二，家庭教育就是愛的教育。

家對于每個人，在每個時刻都應(yīng)該是一個幸福的港灣，讓人無論身處何地，一想起來內(nèi)心就充滿了回歸、自由、安全、溫暖、甜蜜、休憩、撫慰、力量等等一切代表著溫馨和諧，自然美好的情愫。特別是在一個人幼年的時候，家就應(yīng)該如愛默生所說，它是“父親的王國，母親的世界，兒童的樂園”。所以我覺得，作為父親就應(yīng)該是用他的誠實、智慧、勤懇、責任給家庭帶來堅實的基礎(chǔ)，母親則用爐火與勤儉編織溫情，孩子則在家的樂園里得到無條件的愛與關(guān)懷，就算犯了錯受了傷，也可以得到無條件的原諒和療治，讓迷路的靈魂得到回歸和修復(fù)，這就家，這就是愛，這就是幸福！孩子只有在被愛時才學(xué)會愛，被寬容時學(xué)會寬容，這樣在集體中他才可能被大家所接受，他才可能感受到幸福，以及具備給予別人幸福的能力。

第三，“德育”最重要的要素仍然是“愛”。

古人說“有才無德，行不遠。”“德勝才是君子，才勝德乃小人?！惫沤裢鶃矶嗌偈ト?，只為堅持自己的德性，最后贏得后人的尊敬與仰慕。當今社會中，最后嬴得商機和財富，贏得榮譽和尊敬的，依然是那些德才皆備的人。

一個人再有才能如果沒有品德，也只會如藥家鑫一樣，不但不會為社會作貢獻，為他人帶去幸福，反而遺害社會，加難他人。

所以我們要教會孩子“愛”，這個愛是寬泛與博大的。但前蘇聯(lián)當代最有名望的教育家霍姆林斯基要求他的學(xué)生，首先要愛父母，他說：“如果一個孩子連他父母都不愛，他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎？愛自己的父母容易懂、容易做，而且為日后進行愛國主義教育打下了基礎(chǔ)?！笔堑模彝ナ菒鄣母蹫?，真愛從這里開始，我們要先引導(dǎo)孩子愛家庭，愛父母，愛自己周圍親近的人，在這個基礎(chǔ)上，讓愛擴展，通過書籍，電視，網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，讓他了解并熱愛自己的家鄉(xiāng)、居住的城市、名勝古跡、壯麗山河、還有勤勞智慧的人民，讓孩子了解我們國家的歷史與現(xiàn)狀，從而珍惜現(xiàn)在的幸福，樹立建設(shè)未來祖國的理想。

第四，言傳不如身教。

篇8

服務(wù)性勞動創(chuàng)造價值。

在從事服務(wù)生產(chǎn)和經(jīng)營活動過程中，勞動者運用特定的設(shè)備和工具，直接滿足消費者對服務(wù)產(chǎn)品的需要的勞動。服務(wù)勞動有廣義和狹義兩種概念。廣義的服務(wù)勞動，把社會的分工與協(xié)作都看成彼此提供服務(wù)。狹義的服務(wù)勞動，同農(nóng)業(yè)勞動、工業(yè)勞動和商業(yè)勞動等專業(yè)勞動相并列，是社會分工的產(chǎn)物，因而服務(wù)勞動亦稱服務(wù)業(yè)勞動。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

5月28日，在歷時半年，深入全國各個城市實地探訪，完成309份企業(yè)家調(diào)研問卷和12份深度訪談的基礎(chǔ)上，《福布斯》與諾亞（中國）控股有限公司聯(lián)合了《中國企業(yè)家幸福指數(shù)白皮書》。這份白皮書有兩個問題比較有趣，其一是調(diào)研發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家中有近四成承受了“很大的壓力”，而承受“一定壓力”的占了近三分之一；其二是受訪的近四成企業(yè)家表示對“治理環(huán)境不太關(guān)心”。

企業(yè)家感到壓力大和不關(guān)心環(huán)境，似乎是兩個完全不相關(guān)的話題，但實際上，這兩個問題卻有著很深的關(guān)聯(lián)。在這份白皮書里，歸結(jié)了影響企業(yè)家幸福指數(shù)的很多原因，諸如家庭因素、年齡因素、事業(yè)發(fā)展等等，答案固然很多，但有一點往往是被我們忽略的，那就是中國的一些企業(yè)家缺乏強大的內(nèi)在精神力量與社會責任感。中國人經(jīng)常被說成沒有終極的信仰，因此做事的底線太低，急功近利者比比皆是。一些企業(yè)家對 “治理環(huán)境”這種事關(guān)社會效益、民眾福祉的事情不太關(guān)心，反映出來的就是他們的社會擔當精神與他們本應(yīng)承擔的社會責任不符。他們過分關(guān)注自身的利益，患得患失，這些正是影響他們心態(tài)和幸福感的重要因素。

現(xiàn)在，中國社會整體的大環(huán)境不太好，打破了過去的文化體系和信仰，卻又沒有建立新的人生信仰。做人的理想不再是 “修身，齊家，治國，平天下”，而是“財富，財富，再財富”， 即使是位于深山老林的香煙繚繞的寺廟也成了人們求財和求官的功利場，我們的精神家園變得荒蕪而蒼涼，無所適從，浮華的物質(zhì)生活不僅不能填補精神上的空白，反而更增添了內(nèi)心的失落感。在這種浮躁的大氛圍下，即使是掌握財富的企業(yè)家群體，也感到壓力頗大，充滿了不安全感。這種不安全感會讓他們總想得到更多來增加手中的砝碼，有些企業(yè)甚至干出違背社會大眾利益的事情。這樣的行為方式，換來的往往是事與愿違。

老子在《道德經(jīng)》中說：“天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”這句話的意思是“天地是永生長存的，天地之所以永世長存，是因為它不是為自己而生，固此才能得到永恒?！彪m然現(xiàn)在的大環(huán)境并不理想，但這并不是一些企業(yè)可以胡作非為的理由。如果企業(yè)家能夠堅持自身的追求，他和他領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的使命和定位能效法天地精神，能做到不單為自己活著，而是在為自己活著的同時，更為社會和大眾活著，那么他的企業(yè)才能真正立足于天地之間，這樣的企業(yè)家內(nèi)心也才會安寧。相反，如果一個企業(yè)家不顧社會及民眾的福祉，把追求利潤最大化作為企業(yè)使命來定位的話，即使因為各種機遇和社會環(huán)境的特殊性取得了某種意義上的成功，掌管它的企業(yè)家也不會幸福，每天患得患失，憂心忡忡，因為他違背了天地長久的法則。

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母?！痹诶献拥恼軐W(xué)里，宇宙萬物都按照一定的規(guī)律在運行，永遠不會懈怠，而“道”，作為天下之母，是萬物運行的規(guī)律，是社會運行的規(guī)律，作為滄海一粟的企業(yè)，其產(chǎn)生發(fā)展，所遵照的規(guī)律自然也是“道”的一部分。企業(yè)要想發(fā)展好，就要踏踏實實干事，不能投機取巧，企業(yè)家要想幸福，趕走憂慮與恐懼，就要修煉自己的心靈，所作所為與自然之道吻合，這是先賢老子告訴我們的哲理，當一個企業(yè)家忙得或者麻木得已經(jīng)不關(guān)心與我們息息相關(guān)的自然環(huán)境時，他也就破壞了自然之道，他的幸福感可想而知。

篇10

一、“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”

《中國教師》：楊校長，您如何理解“價值教育”？

楊校長（以下簡稱“楊”）：就“價值教育”本身而言，“價值教育”的意義很寬廣，因為人的成長、發(fā)展不光是學(xué)校教育的責任，家庭、社會也承擔著培養(yǎng)人的任務(wù)，只是側(cè)重點有所不同。我們所談?wù)摰摹皟r值教育”應(yīng)有一個基本前提，那就是中小學(xué)的“價值教育”。

如果在學(xué)校中，我所理解的價值是“人們在面對和處理各種關(guān)系時，在行動和行為表現(xiàn)中，應(yīng)遵循的或要追求的一些原則和標準，以及個人的信念和品質(zhì)”。原則和標準是外在的，信念和品質(zhì)是內(nèi)在的。例如，與人交往或處理人際關(guān)系時，我們應(yīng)遵循并能做到的是誠信，而不是謊言；是相互尊重，而不是輕視、鄙視、侮辱；此外，理解和寬容也是至關(guān)重要的品質(zhì)。如果在學(xué)校中，我認為“價值教育”有狹義和廣義兩種界定。狹義的“價值教育”指對學(xué)校中人（學(xué)生、教師和教職員工）的“價值教育”，即學(xué)生和教職員工認識、認同的價值原則和標準，并由此形成正確的價值觀和價值品質(zhì)，做出正確的價值判斷和價值選擇，且不斷提升價值理性，最終使自己的行為符合價值原則和標準。廣義的“價值教育”指在辦學(xué)中，不只有教育，還要有管理。管理既是一種教育，又不只是教育，管理是確保教育實踐真、善、美的基礎(chǔ)與前提。在學(xué)校管理中，經(jīng)常要面對價值多元甚至價值沖突，進而要進行價值識別、價值澄清，要開展價值引領(lǐng)、價值抉擇，從而形成和確立學(xué)校的核心價值觀。因此，我們每個人都會遇到很多矛盾與分歧，例如學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與管理者之間、同一層級的管理者之間、不同層級的管理者之間等。對此，我們不僅要能夠作出正確的判斷和抉擇，更要形成符合正確價值標準的行為和品質(zhì)。我們希望學(xué)校中的每個人，包括學(xué)生、教師和教職員工，都能形成符合正確價值標準和原則的行為和生活方式。

《中國教師》：楊校長，您認為學(xué)校教育中最核心的問題是什么？

楊：學(xué)校教育的核心問題不外乎有兩個，即“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”，這兩個問題本身就是關(guān)涉價值的。針對目前學(xué)校教育的現(xiàn)實，在關(guān)于“培養(yǎng)什么人”的問題上，我認為需要強調(diào)三方面。

一是注重由培養(yǎng)“知識人”到培養(yǎng)“文化人”的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)實的教育在某種程度上把知識的教育作為教育唯一的追求目標，顯然知識教育并不是我們教育的全部目標。經(jīng)常有人說，這個人有知識但沒文化，文化涉及修養(yǎng)、道德、理想、品質(zhì)等多方面問題，這些都不能與知識畫等號。因此，學(xué)校教育要從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“文化人”。在教材分析、教材處理、課堂教學(xué)中，教師有責任和義務(wù)把知識中蘊含的價值深刻揭示并生動展現(xiàn)出來，不能因為考試就把教學(xué)停留在知識的層面。例如，數(shù)學(xué)既是一種知識，又蘊含著文化層面的東西。數(shù)學(xué)的思想、數(shù)學(xué)的應(yīng)用、數(shù)學(xué)藝術(shù)中的美、數(shù)學(xué)家的美好品質(zhì)等，均不能簡單歸入知識范疇。如果把數(shù)學(xué)看成是一種文化，那么數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要傳授數(shù)學(xué)知識，更要追求數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活里的運用、數(shù)學(xué)藝術(shù)中的美等。

二是人的教育由“片面性”轉(zhuǎn)向“完整性”。人一定是一個完整的、和諧的生命體。物質(zhì)的肉體、精神的心靈，能夠認知，富有情感，具有行為，具備道德，充滿智慧，懂得審美，真實、善良、美好等哪方面都不可或缺。片面性既不是自然之道和人之本性，也不是我們教育的價值取向和幸福的人生追求。

三是人的培育由“受動性”轉(zhuǎn)向“主體性”。完整的人和主體性的人是有區(qū)別的，完整的人強調(diào)一個人不能有缺陷，主體性的人強調(diào)人的積極性、主動性、創(chuàng)造性。教師的主體性，即教師要主動且富有創(chuàng)造性地把教育教學(xué)工作做好，積極投身于專業(yè)發(fā)展，樂于把幸福的職業(yè)生活作為承擔社會責任和為社會作貢獻的基礎(chǔ)和前提。學(xué)生的主體性是我們強調(diào)的重點和難點。為此，我們從思想教育、課程建構(gòu)、活動設(shè)計等方面為學(xué)生提供自我教育和自主管理的平臺。例如，我校的升旗儀式、文藝演出、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等活動，基本都由學(xué)生自己組織，旨在給學(xué)生更多自主參與、展示才華、鍛煉能力的機會。其實，我校的校訓(xùn)“自由，自律”就是我們培養(yǎng)學(xué)生主體性的理念的濃縮。

至于“如何培養(yǎng)人”，我認為就是要辦優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，成為專家型的校長，打造智慧型的師資隊伍，從而培養(yǎng)健全的學(xué)生。我認為優(yōu)質(zhì)的學(xué)校應(yīng)是：辦學(xué)理念先進，教育思想科學(xué)，課程結(jié)構(gòu)合理，校園文化和諧，變革機制自主，校園建筑優(yōu)美，教學(xué)設(shè)備充足，功能教室完備，信息化程度高。還需特別強調(diào)的是，在確立每個因素的過程中，學(xué)生的發(fā)展是核心，把學(xué)生當作主人是關(guān)鍵，因此教育過程中的公正、公平、合作等價值標準和原則是重要的基礎(chǔ)與前提。

《中國教師》：楊校長，您想通過這樣的教育給學(xué)生們未來的發(fā)展奠定哪些基礎(chǔ)？

楊：第一，做事的能力。這是以知識和技能為基礎(chǔ)的，知識是形成能力的載體和前提。第二，道德修養(yǎng)和價值標準及原則的內(nèi)化。其中最關(guān)鍵的是真誠與善良，它們是一個人走向成功和幸福的基石。“衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人看見的時候干什么?！钡谌?，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的品質(zhì)。第四，刻苦、勤奮、堅守、頑強、勇敢、大膽、負責等優(yōu)秀品質(zhì)。第五，人際交往和溝通的能力，尤其要具有對他人理解和寬容的品質(zhì)。

《中國教師》：楊校長，學(xué)校實施“價值教育”的途徑主要有哪些？