導(dǎo)語：如何才能寫好一篇吃水不忘挖井人課件，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：語文課堂 書寫 教學(xué)技巧

一、情境導(dǎo)入，揭示課題

課件出示：心臟跳動(dòng)的視頻，過渡到實(shí)物圖片，然后出示由圖到字的演變過程。讓學(xué)生感受漢字造字的魅力。

1、說一說對(duì)心字的認(rèn)識(shí)和理解。預(yù)設(shè)：①人體器官。②思維、感覺。③中心。

2、分析心字的筆畫組成。（點(diǎn)、臥勾、點(diǎn)、點(diǎn)）預(yù)設(shè)：忘、想、念、意、總。

3、為什么這些字總是和“心”有關(guān)呢？預(yù)設(shè)：這些字的字義和“心”字的字義相關(guān)聯(lián)。

總結(jié)：今天我們就來學(xué)習(xí)“心字底”漢字的書寫，板書課題。

本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生感受漢字造字藝術(shù)的魅力，激發(fā)孩子對(duì)漢字造字字理的探究。

二、形象比喻，掌握“”筆畫要領(lǐng)。

1.形象比喻，初識(shí)形態(tài)。

提問：上冊(cè)我們就學(xué)過心字的寫法，回顧一下臥鉤像什么？（月亮、小船、鐮刀、香蕉等）

2.觀察比較臥鉤與月亮的形態(tài)，突出臥鉤的弧度。（課件顯示臥鉤與月亮相疊的情景。）

提問：臥鉤的彎度與月亮的彎度是怎樣的？（臥鉤是月亮的一部分，臥鉤的弧度與月亮的弧度是重疊的。）

3.運(yùn)用兒歌，掌握要領(lǐng)。

彎彎月兒小小船，（形態(tài)） 輕輕起筆重重彎，（起筆與行筆） 挑鉤之前要停頓，（關(guān)鍵技巧）對(duì)準(zhǔn)左上再出尖。（收筆）

4.教師示范。

5.學(xué)生練習(xí)，教師巡視。

6.作業(yè)點(diǎn)評(píng)，選取優(yōu)秀作業(yè)和典型缺陷的作業(yè)各一。

本環(huán)節(jié)主要是讓孩子扎實(shí)掌握對(duì)該字的認(rèn)識(shí)和寫法，用動(dòng)畫的形式展現(xiàn)其的形態(tài)，改變課堂授課方式，激發(fā)孩子對(duì)寫字的興趣。用兒歌的形式總結(jié)寫其寫的要領(lǐng)，便于孩子記憶運(yùn)用。

三、學(xué)寫“心”字，寓教于樂。

1.根據(jù)課件演示找位置游戲，看月亮姐姐和三顆小星星的游戲，對(duì)“心”字的結(jié)構(gòu)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

2.明確三點(diǎn)位置，參與星星找位置游戲，位置找對(duì)是笑臉，位置找錯(cuò)月亮消失。

3.演示課件，學(xué)習(xí)“心”字的筆順和筆畫。

4.觀察“心”字在田字格中的位置。組織拼字游戲，小組合作，齊心協(xié)力拼“心”字。

5.學(xué)生嘗試練習(xí)，師生共評(píng);學(xué)生練習(xí)，教師巡視。

本環(huán)節(jié)通過游戲的方式，強(qiáng)調(diào)“心”字三點(diǎn)的位置;用組字游戲固化三點(diǎn)在田字格中的位置及書寫要領(lǐng)。

四、學(xué)習(xí)“想、念、忘、意、總”的寫法。

1.出示“忘、想、念、意、總”指導(dǎo)寫法。

（1）學(xué)生觀察怎樣寫好“心字底”？預(yù)設(shè)：心字底的三個(gè)點(diǎn)起筆處約在同一橫線上，臥勾略長，整個(gè)心字底略扁。

（2）教師師范，邊寫邊講解，生學(xué)寫，師巡視指導(dǎo)。

（3）回憶第10課《小松鼠和小松果》中“意、總”的寫法。

意字中“心比立窄，比日寬”，整體緊湊;總字中“心比口寬又扁”，整體上窄下寬。共性特點(diǎn)是心字中間的點(diǎn)都落在了豎中線上。

（4）觀察22課《吃水不忘挖井人》中“忘、想、念”三字中“心字底”的占格特點(diǎn)。

①小組討論，比較不同。

預(yù)設(shè)：忘――心字底三點(diǎn)的起筆和臥勾的起筆約在同一橫線上，忘字整體上窄下寬。

想――心字底扁又長，第一點(diǎn)和第三點(diǎn)托起上面的相部，整體想字上半部分稍大于下面的心字底。

念――心字左點(diǎn)的收筆和今字的左撇收筆基本在同一豎線上，念字整體上大下小、上寬下窄。

②學(xué)生根據(jù)討論，進(jìn)行板演，提醒學(xué)生先不要急于寫，認(rèn)真讀帖，仔細(xì)觀察，做到心中有數(shù)再寫。

③師生評(píng)價(jià)。

④學(xué)生練習(xí)。

2.小組評(píng)選“書法之星”，全班展示。

本環(huán)節(jié)利用前后知識(shí)的遷移，從學(xué)過的“心”“總”“意”的寫法過渡到本課新字的書寫。新字書寫通過學(xué)生自己討論比較得出書寫要領(lǐng)，讓學(xué)生根據(jù)討論結(jié)果自行書寫、評(píng)價(jià)，達(dá)到在合作中突破重難點(diǎn)的目的。

篇2

關(guān)鍵詞： 課堂訓(xùn)練 問題情境 思考價(jià)值

在哈佛大學(xué)師生中流傳著這樣一句名言：教育的真正目的是讓人不斷提出問題、思考問題。學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，在這一富有挑戰(zhàn)性的過程中，成為教學(xué)過程中的主動(dòng)參與者、知識(shí)的積極探求者，從中獲得豐富的情感體驗(yàn)，個(gè)性品質(zhì)會(huì)得到鍛煉，主體性逐步形成、發(fā)展。因此在教學(xué)過程中，語文教師不但要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑，更重要的是教會(huì)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，使學(xué)生從“敢問”、“好問”、“勤問”最終走向“善問”。

低年級(jí)學(xué)生知識(shí)水平、認(rèn)知能力還很低，提出的問題往往是膚淺的、零碎的，有時(shí)甚至是詞不達(dá)意的。所以我覺得孩子離“善問”還有一定距離，只要他們能做到“敢問”、“好問”、“勤問”，便是值得鼓勵(lì)的了。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)勎以谶@一方面所做的引導(dǎo)：

一、找題眼提問

課題是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生從文章題目入手質(zhì)疑，抓住課題中的關(guān)鍵詞語提出問題。捕捉文章中心是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效方法，能更好地幫助學(xué)生理解課文，達(dá)到以疑促讀、以疑促悟的目的。

如學(xué)習(xí)《女媧補(bǔ)天》一課時(shí)，學(xué)生會(huì)通過“補(bǔ)”字提出諸多問題：女媧為什么要補(bǔ)天？她怎么補(bǔ)天？最后天有被補(bǔ)好嗎？要是現(xiàn)在我們的天又破了叫誰來補(bǔ)啊？低年級(jí)孩子不懂從寫作方法、表現(xiàn)手法等方面提出疑問，但就他們提的問題而言，有的是本課教學(xué)重點(diǎn)，有的是難點(diǎn)，有的是學(xué)生想探求的課外知識(shí)。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能全身心投入課堂教學(xué)活動(dòng)中，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

二、抓重點(diǎn)詞句提問

文章的重點(diǎn)處指文章重點(diǎn)內(nèi)容或揭示中心的重點(diǎn)句、段等，這些重點(diǎn)處對(duì)幫助學(xué)生理解全文有極大的作用。這些重點(diǎn)處概括性強(qiáng)，蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵，與全文內(nèi)容有密切聯(lián)系，在文中有畫龍點(diǎn)睛的作用。在這些重點(diǎn)處質(zhì)疑，能起到觸一發(fā)而動(dòng)全身的效果。

三、在矛盾處提問

即把課文中看似矛盾的地方提示出來，有些文章在內(nèi)容之間、內(nèi)容與形式之間、語言之間存在互相排斥、互相對(duì)立的“矛盾”現(xiàn)象。這些矛盾現(xiàn)象其實(shí)大多是作者有意識(shí)的安排，往往體現(xiàn)出作者巧妙的構(gòu)想。因此，善于從文章中找出這樣的矛盾之處，并進(jìn)一步追問幾個(gè)“為什么”，無疑是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的有效方法。

如上《雨后》這一課，學(xué)生在我的引導(dǎo)下提出這樣的問題：文中“他拍拍水淋淋的泥褲子，嘴里說‘糟糕……糟糕！’而他通紅歡喜的臉上，發(fā)射出興奮和驕傲”一句，既然“糟糕”，何來“興奮和驕傲”？既然“小妹妹輕輕地小心地跑”，為什么她又“希望自己也摔這么痛快的一跤”？從而使學(xué)生理解哥哥既怕回家被家長責(zé)備，又愛玩水的那種欲罷不能的心情，而小妹妹怕摔怕臟，可看到哥哥玩得那么開心也想體驗(yàn)一下的心理。學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問題的提出，實(shí)際上等于抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理這一特點(diǎn)讀課文?？梢?，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不竭動(dòng)力。

四、在比較表達(dá)效果中提問

替換比較或刪減關(guān)鍵詞比較是語文課堂訓(xùn)練中最常用的方法之一，是訓(xùn)練學(xué)生語感的一種有效途徑。如《美麗的武夷山》最后一句話：“溪水輕輕拍著竹筏，青山徐徐從兩邊退去，人們會(huì)有一種入詩入畫的感覺?！痹诮虒W(xué)中，我是這樣設(shè)計(jì)的：將“入詩入畫”換成“如詩如畫”出示在課件上，學(xué)生自然而然提出為什么，通過比較分析，他們理解“如詩如畫”僅表現(xiàn)為山水之美，而“入詩入畫”指人們內(nèi)心的感受，抒發(fā)游人游覽武夷山的美妙心情。

五、抓感興趣部分提問

選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索、學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與好奇心。如《看瓜》一文，有學(xué)生問：“什么是‘調(diào)虎離山計(jì)’？”《江凡》一課，有學(xué)生問：“江凡為什么拿衣服讓奶奶抱住口鼻？”……這些問題促使他們展開激烈的討論，激發(fā)他們搜集資料的興趣，讓課堂得到有效延伸。

六、抓住標(biāo)點(diǎn)提問

有些文章中往往有一些標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用不合常規(guī)，該用句號(hào)的地方用了省略號(hào)，該用問號(hào)處卻用了感嘆號(hào)，講解課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些差異，然后深究下去，深刻領(lǐng)會(huì)其意義。低年級(jí)課文中這樣的情況較少見，但不是沒有。如教學(xué)《遠(yuǎn)行靠什么》一文，我選擇從課文最后一段導(dǎo)入課堂：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類將“走”得更快更遠(yuǎn)。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“走”為什么要加雙引號(hào)？通過對(duì)這一標(biāo)點(diǎn)的分析，學(xué)生明白用雙引號(hào)說明“走”不限在步行，包括一切行路方式，從而引出文章談到的從古至今不斷得到改進(jìn)的各種交通工具這一主體內(nèi)容，整個(gè)教學(xué)過程可謂水到渠成。

七、看插圖提問

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 人文 文本 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0185-01

傳承人文是語文學(xué)科的神圣使命，因?yàn)槿宋男允且粋€(gè)民族的名片。而語文學(xué)習(xí)是傳承傳統(tǒng)經(jīng)典文化的一個(gè)重要載體，小學(xué)生是培養(yǎng)人文主義情懷的重要時(shí)期。因此，教師做好語文教學(xué)人文性教學(xué)對(duì)于學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念、審美情趣等將會(huì)起到積極的作用。語文基礎(chǔ)知識(shí)固然很重要，而提升到學(xué)生的精神方面，還需要多從關(guān)注學(xué)生人性的塑造開始。這樣，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞氖聵I(yè)接班人。

1 充分挖掘教材，用文本中的人文因素來陶冶學(xué)生情操

布魯姆教學(xué)觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的載體，不結(jié)合教材的教學(xué)是盲人摸象。語文教學(xué)的最終目的不僅是傳授語文知識(shí)，還應(yīng)該充分挖掘語文學(xué)科的人文教育功能，塑造學(xué)生的人文特性，使學(xué)生的情操得到陶冶和升華。為了體現(xiàn)出語文的人文因素，編者提供了很好的素材。有的課文抒發(fā)了作者的愛國之情，能夠促使投身祖國現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)烈使命感在學(xué)生心中扎根，這些作品都洋溢著濃烈的主觀情感，具有極強(qiáng)的感染力。例如，《讓我們蕩起雙槳》和《世界多美好啊》這兩篇課文，都表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往，抒發(fā)了作者對(duì)新生活的熱愛之情；而《錢學(xué)森》和《負(fù)荊請(qǐng)罪》這兩篇課文，則表現(xiàn)偉人們的光輝形象，激勵(lì)小學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，不斷激發(fā)學(xué)生的愛國之情；還有的課文如《探母》是反映了母愛的偉大，而《吃水不忘挖井人》則是頌揚(yáng)誠實(shí)守信、助人為樂的人性閃光點(diǎn)，這些課文無一不散發(fā)出強(qiáng)烈的任性光輝，陶冶學(xué)生的思想道德情操。因此，挖掘課本中人文因素是開展人文教育的最好素材。

2 感悟文本內(nèi)容，通過文本中人文因素來增強(qiáng)情感體驗(yàn)

閱讀文本的過程是閱讀產(chǎn)生情感體驗(yàn)的過程。但是，在教學(xué)過程中首先要引導(dǎo)學(xué)生理解課文，然后在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步感悟文本內(nèi)容。無論采取的具體學(xué)習(xí)方法是怎樣的，都是為了幫助學(xué)生更好的理解作品中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，分辨出明確的價(jià)值取向。教師要謹(jǐn)記，語文教學(xué)最不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)就是，要深入挖掘語文作品中的思想感情，不僅要教會(huì)學(xué)生掌握語言與文字方面的技能，而且更要塑造學(xué)生的人格品質(zhì)，讓他們多加接受語文中的人文主義熏陶。情感體驗(yàn)最重要的是，如何才能讓學(xué)生深切地體會(huì)到文本中的情感，這就需要教師講求一定的方法了。例如：在教學(xué)《聶將軍和日本人小姑娘》時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生多多朗讀。利用多媒體課件播放聶將軍如何關(guān)愛日本人兒童時(shí)的情景，通過視覺、聽覺等多方面去感受聶將軍人文主義精神與國際主義精神，從中體會(huì)詩人偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的情懷，從而增強(qiáng)了情感體驗(yàn)。

3 品味人文語文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語中人文情愫

品味語言是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中當(dāng)我們把目光著眼于語文本身時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)語言和文字的重要性。它們是學(xué)生進(jìn)一步探索人生意義的基礎(chǔ)，是接受人文主義熏陶的前提。因此，首先要教會(huì)學(xué)生正確的運(yùn)用文字。在小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)的第一環(huán)節(jié)是熟悉生字詞。然后是語言形式的探究。目的是培養(yǎng)的學(xué)生的語言運(yùn)用能力。我們知道，注重語言知識(shí)技能的積累是一個(gè)漫長的過程。所以，必須做到聽說讀寫樣樣精通。這樣，才能把語言潛能發(fā)揮到極致。除此之外，語言知識(shí)的學(xué)習(xí)本身就是接受人文主義熏陶的過程，語言本身就蘊(yùn)含了大量的人文因素，所以語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和人文性的塑造是相輔相成的。例如，在教學(xué)《黃河的主人》時(shí)，一定要做到對(duì)重點(diǎn)詞句講解到位，消除學(xué)生對(duì)文本中的產(chǎn)生每一個(gè)知識(shí)盲點(diǎn)，將對(duì)語言形式的重視程度提高到足夠的高度，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，務(wù)必使學(xué)生準(zhǔn)確理解詩作中的每一個(gè)字詞，每一個(gè)句子。同時(shí)，就文本內(nèi)容進(jìn)行人文品讀，從中讀出文字中的人文情懷。

4 散發(fā)人性之美，把語文教學(xué)中的人文教育做到位

當(dāng)代語文教學(xué)理論認(rèn)為，語文教學(xué)的靈魂是人性。語文學(xué)科是充滿人性之美的學(xué)科。文學(xué)作品中一切的描寫、修辭、鋪墊、烘托等都是為了表達(dá)人性，作者在作品中所表達(dá)的萬種感情，都是對(duì)人性的刻畫。而且文學(xué)作品中總是用人性貫穿在人物，情節(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中。因此，語文教育還在某些時(shí)候能夠起到道德教育的作用，喚起學(xué)生對(duì)真善美的追求，激起他們對(duì)人生的無限希望，從而錘煉出他們高尚的道德品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意激發(fā)學(xué)生的同情心與善念，培養(yǎng)他們樂觀積極的人生態(tài)度，這樣一來也深化了語文教學(xué)的作用。例如，在教學(xué)《云雀的心愿》時(shí)，有學(xué)生提問：云雀的心愿是什么？如何保護(hù)人類生存環(huán)

境？……面對(duì)學(xué)生這樣的提問，教師應(yīng)該意識(shí)到這是一個(gè)人性教育的良機(jī)，教師不妨?xí)簳r(shí)把既定的教學(xué)步驟放一放，把保護(hù)動(dòng)物這一問題單純的拎出來讓學(xué)生討論，多探究一些環(huán)境保護(hù)問題，同時(shí)把人文教育融入其中。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中開展人文主義教育有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，在教學(xué)過程中讓學(xué)生接受人文主義教育是當(dāng)代學(xué)生健康成長和發(fā)展的內(nèi)在要求。作為一名一線的小學(xué)語文教師，應(yīng)該切實(shí)做好人文素養(yǎng)教育。這樣，小學(xué)語文教學(xué)才會(huì)完成時(shí)代賦予的神圣使命。

參考文獻(xiàn)：

[1] 龔賢明.小學(xué)語文教學(xué)是人文素養(yǎng)的有效傳承[J].文理導(dǎo)航，2015（11）.