導(dǎo)語：如何才能寫好一篇愛過以后，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

善行義舉 萬世流芳

符瑞先生的名字，是南海人們極為熟悉的，他的名字常常伴隨著許多公益事業(yè)，緊緊地與家鄉(xiāng)的各方面建設(shè)相聯(lián)繫，從而展開了一卷卷造福家鄉(xiāng)、萬世流芳的畫面……

這些畫面中，最使人動容的是符瑞伉儷50周年金婚紀(jì)念暨77大壽。那是2008年8月4日，在香港君悅酒店內(nèi)舉行了符瑞伉儷50周年金婚紀(jì)念暨七秩晉七榮壽晚宴。當(dāng)晚，符瑞伉儷含情脈脈，於眾嘉賓共享這一人生美妙時刻。而最令人欽佩的是，符瑞先生在宴席上表示，“此次辦桌請客所收到的50萬元禮金賀儀，將悉數(shù)捐贈家鄉(xiāng)以資助西樵第四小學(xué)的擴(kuò)建，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)盡一份綿力。”此番慈心仁意，讓人不由得為之豎起大拇指。

事實(shí)上，符瑞先生並不是第一次這麼做，就在他71歲華誕上，當(dāng)聽聞西樵區(qū)將舉辦公益金百萬行慈善活動時，他立即決定將當(dāng)晚的賀壽金，再加上自己的捐款共計10萬元，作為公益金，如數(shù)捐給了此次百萬行活動。據(jù)悉，這是該次百萬行活動取得的第一筆善款。

2006年，一場不期而來的颱風(fēng)，為家鄉(xiāng)帶去重大經(jīng)濟(jì)損失，使得當(dāng)?shù)卦S多家庭的學(xué)子面臨著輟學(xué)的困境。得到此事以後，符瑞先生又是一馬當(dāng)先，發(fā)動同鄉(xiāng)慷慨解囊。最終，時已75歲高齡的他，將從香港南海西樵同鄉(xiāng)會、旅港西樵商會等社團(tuán)籌得的16萬元善款，風(fēng)程赴赴地帶回了家鄉(xiāng)，送至各位學(xué)子們的手中。這些善款，就像縷縷的春風(fēng)，為寒風(fēng)中的學(xué)子們送去最貼心的暖意。

目前，許多旅居海外、常回家探望的成員都是上了年紀(jì)的鄉(xiāng)親，符瑞先生便希望能鼓勵年青一代多回鄉(xiāng)看看，以加深鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，增強(qiáng)“同宗同源”的認(rèn)同感，弘揚(yáng)前輩的傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)各項公益事業(yè)、為南海的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。由此，符瑞先生雖已是八十多歲的高齡，但他常常不辭辛苦，以考察團(tuán)團(tuán)長的身份，帶領(lǐng)年輕企業(yè)家回鄉(xiāng)加強(qiáng)於家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)繫，實(shí)地了解考察家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況等等。每次，由符瑞先生帶領(lǐng)的考察團(tuán)所到之處，均受到當(dāng)?shù)卣⒔y(tǒng)戰(zhàn)部、外事僑務(wù)局、僑聯(lián)等領(lǐng)導(dǎo)們熱烈歡迎。

據(jù)了解，南海西樵鎮(zhèn)收到了其香港鄉(xiāng)親潘以和、馮志強(qiáng)、郭永猷、符瑞、李根奎等捐資捐物共計數(shù)千萬元，用於興建學(xué)校、醫(yī)院、景區(qū)等一批公益設(shè)施。2012年3月20日，西樵鎮(zhèn)正式獲評第三批“全國文明鎮(zhèn)”稱號，成為南海首個“全國文明鎮(zhèn)”?！敖袢眨鏖枣?zhèn)的經(jīng)濟(jì)教育、體育衛(wèi)生等方面得到進(jìn)一步改善於提升，人民生活水平步步提升，能有如此美好的今天，離不開一大批像符瑞先生這樣的熱心人士的大力支持，他們的大愛於善行體現(xiàn)了熱愛家鄉(xiāng)的深情，他們做出的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)地記存在人們的心中！”無私付出的種種，符瑞先生亦獲得來自家鄉(xiāng)人們的尊敬，獲評為“南海榮譽(yù)市民、佛山榮譽(yù)市民”。

擁有這份崇高的榮譽(yù)，符瑞先生視其為一種激勵，更督促自己力所能及做更多的有益於家鄉(xiāng)之事。他說，“西樵是養(yǎng)育我祖祖輩輩的地方，我雖人在遠(yuǎn)方，卻始終心繫家鄉(xiāng)，也希望各位西樵同仁能秉持優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)人民多做一份好事、實(shí)事，這是我最大的心愿！”

誠信立業(yè) 設(shè)計領(lǐng)先

西樵鎮(zhèn)，位於廣東佛山西南部，是中國紡織之鄉(xiāng)，旅遊勝地，那里鐘靈毓秀，素有“南粵名山數(shù)二樵”之美譽(yù)，還曾孕育了康有為、陳啟沅、詹天佑、黃飛鴻等一批時賢俊傑。符瑞先生的祖籍就是在這片靈秀之地，他的祖輩沐浴在文人雅士、英雄豪傑的氛圍之中，從而培育予符瑞先生勤誠兼?zhèn)?、智勇雙全的人格。在當(dāng)符瑞先生奔赴香港發(fā)展之時，這樣的習(xí)性使其收獲了事業(yè)上的豐盛。

1949年，年僅18歲的符瑞先生來到香港，在一家珠寶金飾作坊里當(dāng)一名學(xué)徒。起初，往往要捱得住寂寞，因為最初做“衙生”之時，必須得從細(xì)碎的打雜開始，符瑞先生沉下心來，默默地做好各范圍之內(nèi)的打雜事項，將師傅吩咐的工作認(rèn)真完成，其謙虛好學(xué)、刻苦鉆研的態(tài)度贏得了許多老師傅的喜愛，將其視為一個可培育的苗子。在勤奮及聰慧之下，符瑞先生進(jìn)步得很快，五年之後已學(xué)得師傅所授的全套技術(shù)。特別是他新穎而不落俗套的設(shè)計風(fēng)格，使他成為當(dāng)時金行里最優(yōu)秀的師傅之一。

得益於符瑞先生過人的技術(shù)，踏實(shí)的作風(fēng)，誠信的為人，贏得了業(yè)內(nèi)人士的高度讚賞，紛紛邀其入伙。在關(guān)超先生的誠摯邀請之下，符瑞先生加入了由關(guān)先生創(chuàng)辦的環(huán)球首飾行。從此，開始了睿智老闆於優(yōu)秀員工合作的精彩一幕。

在環(huán)球首飾行，符瑞先生盡情地發(fā)揮其設(shè)計優(yōu)勢，以他的標(biāo)凖，力求每一件出品的金銀珠寶首飾，力求超越單一的設(shè)計風(fēng)格，追求突破，給人耳目一新的感覺，以配合當(dāng)時人們?nèi)諠u挑剔的欣賞水平，引領(lǐng)珠寶設(shè)計潮流。從而，由環(huán)球首飾行推出的新品，常常能引起一股配戴潮流。而符瑞先生的專業(yè)水平，在市場上也得到客戶們和業(yè)內(nèi)的一致好評，成為環(huán)球首飾行的招牌師傅之一。

後在機(jī)緣巧合之下，以符瑞先生為首的四名創(chuàng)業(yè)功臣，從老闆手中購得環(huán)球首飾行，從門店師傅變成了老闆。

為適應(yīng)企業(yè)的快速發(fā)展，環(huán)球首飾行還在內(nèi)地開設(shè)了擁有數(shù)百員工的宇宙首飾製品公司、鉆美球?qū)毷罪椨邢薰?。隨著香港的首飾行業(yè)的競爭愈來愈大，市場被周生生、周大福、六福、謝瑞麟等一批大型連鎖珠寶店所刮分，為獲取環(huán)球首飾行更多的立足之地，符瑞先生等元老決意將出口進(jìn)一步拓展，以極其出色的設(shè)計為吸引點(diǎn)，以批發(fā)銷售的方式，並配以多地的大型展覽，成功地佔(zhàn)領(lǐng)了中東、歐洲等國外市場，將環(huán)球首飾行打造成名揚(yáng)中東、歐美等地極富口碑的品牌。

由於環(huán)球首飾行的聲名在外，早在內(nèi)地改革開放之時，符瑞先生等一批首飾業(yè)的設(shè)計元老，亦獲得國家有關(guān)部門的邀請，前往北京進(jìn)行技術(shù)交流，從而加深兩地珠寶首飾業(yè)內(nèi)的相互認(rèn)識。

“以前珠寶業(yè)沒這麼發(fā)達(dá)，做生意最重要靠一個‘誠’字，要保證出品質(zhì)量，設(shè)計上的優(yōu)勢；現(xiàn)在行業(yè)十分興旺了?！\’字更不可缺，只有慢慢地做，將信用和口碑做出來，才能吸引老客戶，並不斷地迎來新客戶，”勤以創(chuàng)業(yè)，誠以立業(yè)，這是亙古不變的道理，在符瑞先生這里仍是如此。目前，他慢慢地將日常的管理工作交予自己的女兒及搭檔，“珠寶行業(yè)發(fā)展面向全球，需要更富知識文化、全球視野的年輕一代去接手，我就退休享福，只負(fù)責(zé)顧問工作?！闭f完，符瑞先生報以一笑，其胸懷亦是如此坦蕩。

保持健康 頤養(yǎng)天年

雖說處於退休狀態(tài)，而符瑞先生其實(shí)是退而不休，他一顆心撲在家鄉(xiāng)的各種義務(wù)工作之上，為各項公務(wù)經(jīng)常東奔四走，勞累不停。今年82歲的他，卻絲毫不覺疲憊，他認(rèn)為，“人的健康，是人一生最寶貴的財富。要保持健康的身體，最重要是開心，注意適當(dāng)飲食和鍛煉?！?/p>

“今年，我跟隨佛山工商聯(lián)的考察團(tuán)去過北韓和遼寧丹東，不久之後凖備前往山東等地考察，返回再前往湖南湖北……”符瑞先生的計劃路線橫跨中華大地，而其一直行走在路上的足跡，以及其陽光積極的心態(tài)，也激勵著年輕人掃卻偶爾的迷茫，過得更有理想於活力。

目前，西樵鎮(zhèn)正利用其綺妮秀麗的自然風(fēng)光，豐富多姿的人文景觀，積極發(fā)展該地的旅遊項目，“我現(xiàn)在享受的最大快樂，就是每每返回家鄉(xiāng)休閒度假，特別是西岸風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)保護(hù)得非常完好，同時於鄉(xiāng)親敘敘舊情，四處走走看看，對身體也是一種很好的保養(yǎng)?！痹诜鹣壬难哉Z中，充滿著向往……

篇2

老徐一點(diǎn)也不老,就是叫著老。像徐靜蕾一樣,上大學(xué)時大家都叫他老徐,所以,稱謂就這么沿襲了下來。

老徐三十歲了,男人三十一朵花,再加上會穿衣服,老徐知道自己是個有魅力的男人?？捎绪攘τ秩绾?他沒有留住自己的妻子,妻子毛珍珍說要去看外國的月亮有多圓,于是,跑到了新西蘭。老徐很是不解,中國有什么不好?說是去三年,結(jié)果,四年了人還沒有回來。

老徐打電話過去,毛珍珍說,我喜歡這里的鄉(xiāng)間味道,可以聞到羊毛的芳香,還可以親自剪仙人掌,這種生活像神仙。

這邊的老徐聽明白了,毛珍珍是聰明人,又有姿色,她活得像神仙一樣,肯定有個男人養(yǎng)著。

當(dāng)下他就下定了離婚的決心。離婚后,老徐開始一個人到處逛,和朋友去喝酒,能出差的時候盡量出差,日子也一天天地過。

豐凝是老徐在跟朋友喝酒的時候遇到的,開始他以為是朋友的女友。很打眼的女人,比毛珍珍還漂亮,穿著驚艷,高挑靚麗,要哪有哪,也敢喝,和男人劃著拳,一點(diǎn)不示弱,到最后,先醉的是豐凝。

朋友說:“她這是逞強(qiáng)呢,剛被人甩了,當(dāng)然要買醉?！?/p>

“離婚了,”朋友接著解釋,“前夫去了加拿大,不要她了。”

老徐當(dāng)時就心動,原來,同是天涯淪落人呀。散場的時候,老徐主動說:“來,豐凝,上我的車,我送你回家?！?/p>

送到樓下,豐凝鬧起了酒瘋,拽著他的胳膊不放,把他當(dāng)成了她前夫,鼻涕眼淚地流著:“你說,你為什么不要我了?我哪里不好?你說要帶我出去的,找個洋婆子就比我好?”

她的眼淚浸濕了老徐的襯衣,抱住她,他只覺得自己內(nèi)心也無限凄涼,只不過自己是男人,不能像她這樣任性地說,可感覺是一樣的,讓人扔了,好像一塊用過的布,沒了新鮮顏色,整個人都是灰撲撲的。

老徐把她抱進(jìn)電梯上了樓,她在電梯里就吐了,老徐清理電梯花了十分鐘,再進(jìn)門,她仍然吐,抱她到衛(wèi)生間,她還是哭,披頭散發(fā)的。

已經(jīng)過了凌晨,老徐怕她有事,索性躺在沙發(fā)上看著她。

她睡了,嬰兒似的臉,月光下分外地好看。

老徐抽著煙,一支接一支,到天亮?xí)r,一盒煙抽完了,自己悄悄地下了樓,昨天像一場夢。

兩個孤單的人在一起呆了一夜,一個睡著,一個醒著,不過,睡著醒著有什么區(qū)別?

二

剛上班,老徐的電話就響了,是豐凝打來的。

她的聲音很溫柔:“是老徐啊,我問吳濤要了你的電話。早晨起來看到煙頭,朦朧中想起昨夜的事情,電梯里吐了你一身吧,真不好意思……”老徐說:“沒事沒事?！贝藭r的聲音和昨天那個撒潑的女子完全是兩回事,小貓咪一樣,知道自己犯了錯誤,乖乖來領(lǐng)罰的。

“我請你吃飯,行嗎?”這一聲,聲音更媚了。

老徐笑了:“我請你吧,你選地方。”

豐凝說:“聽說你是貴州人,我認(rèn)識一家吃花江狗肉的地方,民族文化宮對面,馬連良故居,四合院,院子里有藤,還有人唱戲,不知你喜歡不喜歡?”

老徐的心立刻溫暖起來,那個地方,是他一個人常去的啊,也是他最喜歡的地方了。沒有告訴過別人,豐凝卻一下子說了出來,他感覺被人點(diǎn)了穴似的,趕緊說:“幾點(diǎn)下班?我接你。”

兩個人吃花江狗肉時說話不多,老徐給豐凝夾菜,旁邊有人唱青衣,是《春閨夢》――終朝如醉還如病,苦依薰籠坐到明,去時陌上花如錦,今日樓頭柳又青,可憐儂在深閨等,海棠開日我想到如今……

老徐再抬頭看去,對面的女子眼睛濕了,老徐說:“以后,別喝酒了,一個女子喝酒,風(fēng)塵氣濃?！?/p>

這句話說出來,就有了貼心貼肺的溫暖。

兩個人出來時,天上已有滿天的星星了,老徐拉著她跑,像兩個青澀少年,最后,跑累了,蹲在馬路邊笑,路旁的大葉楊也發(fā)出“嘩啦啦”的聲音,好像也在笑。老徐這才知道,自己好久沒有笑過了,豐凝說,好像回到少年時一樣。

后來,兩個人常常在一起吃飯,豐凝開玩笑說:“我們是吃友?！?/p>

其實(shí),是為了不孤單,兩個人總比一個人好。老徐沒有想過愛不愛這個事,可是他一有點(diǎn)時間,就想和豐凝在一起,哪怕什么也不說。

有一天晚上,豐凝把鑰匙鎖在家里了,慌亂之中就打電話給老徐,老徐說:“別急,有我呢。”

他先把她帶到自己家里,煮了咖啡,吃了宵夜,然后再打電話給開鎖的公司。門打開的時候,豐凝拿了另一把鑰匙交給老徐,很微妙地說:“留一把備用鑰匙在你那里吧,萬一下次再鎖上呢?！?/p>

老徐也把自己的一把鑰匙給了豐凝。

換鑰匙的時候,老徐捏了一下豐凝的手心,豐凝低下頭,臉突兀地紅了。

他心跳著下了樓,這心跳的感覺可真好。

三

老徐一個人去看過周生生的戒指,想起豐凝的手,又細(xì)又長,應(yīng)該選一個簡潔明快的。他與她,還不曾有肌膚之親,可老徐知道,那黑夜中的臉紅、那鑰匙,就是愛情了。

毛珍珍來電話時,老徐已經(jīng)快忘記她的聲音了。

已經(jīng)是半夜,他拿起電話就問:“誰?”

“是我,我是珍珍,”剛說到“珍珍”,聲音便哽咽起來。珍珍說:“老徐,接我回家,好么?”

“你怎么了?”

那邊哭了起來,“我時間不多了,肝癌,頂多半年了,我想死在家里,不想在這里了,接我回家吧……我想來想去,就只有找你,你說過如果我傻了,你還要;我瘋了,你領(lǐng)我回家?，F(xiàn)在,我要回家……”珍珍說起過去,聲音近乎抽泣。老徐的腦袋轟地一下,她得了絕癥?

放下電話,抽煙到天明,早晨看鏡子時憔悴了許多,他想起最愛的時候他說過的,毛珍珍什么樣他都要。

現(xiàn)在她這樣,他一定會要。

他知道自己是善良的男子,只能自己吃虧,幸虧戒指沒有買,不然,又要傷另外一個人的心了。

上午,他去辦前往新西蘭的手續(xù)。他想:新西蘭是個不祥之地,顧城去了就完了,怎么毛珍珍也完了呢。

晚上,老徐約豐凝吃飯,豐凝說:“正好,我也有事要找你呢?！?/p>

還是在馬連良故居,還是花江狗肉。一進(jìn)門,豐凝像小鳥一樣撲上來說:“發(fā)了獎金,去看了一塊表,覺得合適你,就買下來了。”

老徐看了表一眼,是一萬多元的瑞士新款,他心里一酸,說了句不著調(diào)的話:“我有表呢?！?/p>

豐凝的表情有點(diǎn)尷尬,表在桌子上放著,后來,豐凝去衛(wèi)生間,老徐把表放進(jìn)了她的包里。

他知道,這是他和她吃的最后一次飯了。

走的時候,他們沒有說再見,豐凝把鑰匙放在了桌子上,那是他留給她的鑰匙,一次也沒有用過。

四

毛珍珍的樣子變得很落魄。

老徐看到她瘦得脫了形,從前很明媚的一個人,大眼睛陷了進(jìn)去,一下子就心軟了。

抱了他,毛珍珍哭了:“老徐,別離開我,陪著我,要我,要我,行嗎?”

“要,要,要!”老徐說。這一刻,他是真心的,他要,他不能不要。

回了國,老徐天天陪著毛珍珍去化療,四處找偏方吃中藥,房間里充滿了中藥的味道,毛珍珍說:“這一輩子,我沒有愛錯人?！?/p>

毛珍珍睡的時候,老徐就一個人坐在陽臺上發(fā)呆,有時就呆呆地看著豐凝家的那把鑰匙,他沒有舍得還給她,這是唯一的紀(jì)念品了。她和他,雖然沒有說過半個愛字,可是他知道,他動了心,她也動了心。

他沒有理由讓豐凝等他。

后來,毛珍珍的病又加重了,他去醫(yī)院陪床的路上,接到豐凝的電話,豐凝說:“我要結(jié)婚了,五一,天都飯店,到時你來吧?！?/p>

說完,電話就掛了。

老徐看了看天,春天又來了,想起去年春夜與她重逢,就好像是昨天的事情。他發(fā)了短信給豐凝表示祝賀,還說自己那天有事情,可能去不了。

豐凝結(jié)婚沒有多久,毛珍珍就去了。

毛珍珍去的時候拉著老徐的手,好像還有好多話要說,老徐一時百感交集,他知道,他不再愛這個女人,可心里還是放不下,什么叫一日夫妻百日恩,他終于明了了。

秋天再來的時候,他去超市買東西,遇到了豐凝。

篇3

   愛國主義的電影觀后感1

   詹天佑是我國杰出的愛國工程師，他主持修筑的京張鐵路不滿四年就完工了。

   當(dāng)時，有些外國人譏笑中國人不能把鐵路修好。有家外國報紙輕蔑的說："能主持修筑京張鐵路的中國工程師還沒有出世呢。"那時，連清政府也刻意刁難詹天佑，命他在四年內(nèi)竣工，經(jīng)費(fèi)只有500萬大洋。有時，清政府和留美同學(xué)一起勸他放棄京張鐵路的修筑，回廣東老家去。但詹天佑看了那天的報紙，毅然決定不應(yīng)該放棄，這是中國人修筑的第一條鐵路，一定要把它修好。

   他親自帶領(lǐng)學(xué)生和工人，上山勘測，攀山越嶺。在修筑居庸關(guān)隧道時，泥漿往下滲，洞里一片漆黑。他帶領(lǐng)大家把洞里的水排出去。一天又一天，隧道總算修筑完成。這是，有人告訴詹天佑，第一期的工人全部不到時間就走，給外國人施工。詹天佑把大家召到一起，語重心長地說了一番話，工人們也承認(rèn)了錯誤。

   詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，短短四年就把鐵路修筑完成。

   愛國主義的電影觀后感2

   《舉起手來》令人百看不厭。我是在高城和同學(xué)們一起觀看的，這是一部以中國人民抗擊外來侵略為題材的戰(zhàn)爭喜劇電影，故事的緣起是由保護(hù)國寶——一尊金身佛像開始的，講述了中國農(nóng)民和一隊鬼子兵展開了斗智斗勇的周旋戰(zhàn)斗。精彩的每一幕深深地扎進(jìn)了我的心里，難以平復(fù)。

   最扣人心弦的一刻：日本鬼子搜不到金佛，企圖將出村的唯一路線——石橋炸毀，然后再在村里慢慢搜查。當(dāng)日本鬼子點(diǎn)燃導(dǎo)火線正在洋洋得意，看到這里我心里多希望有一桶水能夠把它撲滅呀，正在我心驚膽戰(zhàn)的時候，村民的驢撒了一泡尿把導(dǎo)火線撲滅了，驢“嗷嗷”了幾聲就好像在說：“哈哈！滅了，滅了，日本鬼子輸了，輸了！我贏了！”我高興的哈哈大笑起來。最后終于安全地將國寶運(yùn)送出日本鬼子侵占的石橋村。片尾，看到只有少數(shù)日本兵疲憊地走上山頭，看著天空的日落發(fā)呆。遠(yuǎn)處傳來一句有力的話：“舉起手來”。日本兵被嚇的都舉起了手，同學(xué)們都鼓起掌來，我也拍起手叫好。

   影片看完了，可是我的心久久不能平靜，我深深地被這些愛國者的行為所感動。一方面我祈望和平，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類；另一方面我知道只有國家富強(qiáng)才不會再受人欺負(fù)。與以前的日子相比，我現(xiàn)在幸福多了，我一定要好好珍惜！并且也要做一個能吃苦、愛國的孩子，努力學(xué)習(xí)用自己學(xué)到的知識去建設(shè)祖國，使我的國家更加富強(qiáng)。

   愛國主義的電影觀后感3    西山的太陽快要落山了，微山湖上靜悄悄。彈起我心愛的土琵琶，唱起那動人的歌謠。……”熟悉的歌曲勾起了我對《鐵道游擊隊》這部電影的回憶。影片中一群平凡的人，卻做出不平凡的事，這才是真正的英雄！

   游擊隊員們非常勇敢，他們冒著生命危險爬上正在飛馳的火車，拿走敵人的支援；面對那么多兇殘的敵人，他們毫不畏懼，堅決與敵人搏斗；被捕的游擊隊員在敵人的嚴(yán)刑拷打下，寧死不屈，不向敵人透露一點(diǎn)游擊隊的秘密。

篇4

   不喜歡醉過之後的迷茫神情，因爲(wèi)酒精麻醉的不是神經(jīng)，而會讓我更加清醒的對待一切，更加理智的了解我無法逃避的現(xiàn)實(shí)，我說過我是個愛不起的人，我不願承擔(dān)過多的責(zé)任，或許我真的想當(dāng)一輩子的孩子，喜歡聼別人叫我寶寶，喜歡被寵愛，被關(guān)懷。在我成長的日子裏，在朋友的愛護(hù)下，我一直都是在被受優(yōu)待的環(huán)境下度過了一年一年，就像繈褓中的孩子，單純這，簡單這~~~

   又是一個冷冷的冬夜，又是在聚會中，我又神情迷茫了，遇見了紅色的干紅液體，是我們第一次遠(yuǎn)足浪漫時選擇的牌子，我覺得那味道讓我很熟悉，也許心中的苦澀只能通過這唯一的方式才能發(fā)泄出來吧？小安，一個讓我真心感動的朋友，一直陪伴在我的身邊，為我擦淚安撫。電話那邊的小破孩兒，被我的哭聲和埋怨聲弄得不知所措，我想我的悲哀是不是有點(diǎn)太清晰，我真的像是個透明的女子，可是我真得無法控制我的哭泣，這時我只能用慟哭來讓自己解下我堅強(qiáng)的僞裝。我沒有勇氣來面對我的過去，我真得太想逃避，愛真的太神秘，讓我那麼得死心塌地過？

    而清醒中的我，時常會想，爲(wèi)什麼“醉過以後就不會再有哀愁”是騙人的？

    沒有了感慨，唯有的是默默的祝福，我真的恨不起任何人來，現(xiàn)在的我好不忍心?。∷袗畚业?，傷害過我的人吶，我都真心的期望你們會比我幸福，人生路上無論我們扮演的是什麼角色，只要我們相識過，就是朋友，緣分已注定，請珍惜這份情吧！好好的放在心底，記住我的笑，記住我的好------

篇5

這第一個篇章，主題為愛是分享，首先，于丹老師介紹了一個來自四面八方的五彩合唱團(tuán)，先開始，他們互不相識，可是最后他們卻成為了好伙伴，因為他們懂得了分享二字：分享自己的成功與喜悅，所以他們彼此之間就會更快樂。在這一節(jié)課我總結(jié)到愛不是索取而是給予，如果你學(xué)會了替別人分擔(dān)痛苦與困難，才會分享到快樂，才會學(xué)會長大。

第二個篇章主要講的是愛是力量，這個部分便是功夫明星李連杰，他說，最厲害的武器是微笑，而且，愛是沒有敵人的，，李連杰在演講的過程中說道，我們?nèi)紵氖菒鄣幕?，是??！我們每個人的心中都有一團(tuán)火，熊熊的燃燒著，是這團(tuán)火點(diǎn)燃了我們激情并讓我們知道愛是度過難關(guān)最強(qiáng)大的武器，愛的力量是無限大的。

第三個篇章主題愛是承擔(dān)講述的是有一個叫馬鵬飛的13歲男孩，他的父母在1996年便雙雙去世，只有年邁的奶奶與他相依為命，從6歲起，馬鵬飛便開始生活自理，自己做飯，洗衣服，因為他的奶奶因糖尿病雙目失明，馬鵬飛的每日作息時間表安排得滿滿的，全是為了這個家，為了奶奶，這個家就是他用愛來挑起的。這個故事最讓我感動的是馬鵬飛的學(xué)習(xí)成績居然還是班上的前20名，我決心，一定要向他學(xué)習(xí)，好好努力，做一些力所能及的事。

篇6

節(jié)目里，一共有四個單元，分別是：愛是分享，愛是力量，愛是承擔(dān)，愛是榮耀。其中，留給我印象最深的是愛是承擔(dān)。

在這一單元里，主人公馬鵬飛這個僅有14歲小男孩，經(jīng)歷了艱辛的磨難。當(dāng)他只有八個月大的時候，他的父母雙亡，是這原本生活在幸福家庭里的可愛小孩成為了孤兒。從此，他便和奶奶生活在一起，相依為命。過了幾年，奶奶卻引得了糖尿病而退休在家。一個月只有僅僅二百元的退休金，常常吃了上頓沒下頓，為了讓孫子吃上飽飯，她竟吧治糖尿病藥的錢節(jié)省了下來……可是，隨著時間的流逝，奶奶的病越來越重，終于被奪去了雙眼。自此以后，兩人生活更艱難了。

馬鵬飛為了照顧奶奶，天天跑著去上學(xué)，又跑著回家，天天如此，這是一雙充滿愛的腳啊！他還定了一個時間表，我看著看著，無聲地哭了，如果不是因為愛，馬鵬飛又怎么可能堅持到現(xiàn)在？是什么讓他們頑強(qiáng)地活了下去？是愛啊！正是擁有了這偉大的愛的力量，他們才能活到今天！

看到這，我已沒有心情再看下去了，我坐在沙發(fā)上，思考著，我們這些生活在幸福家庭的人，一群擁有父母的孩子們，卻不懂得珍惜著父母的偉大的愛，難道只有失去了，才懂得珍惜嗎？這一刻，我還想一下子長大了，我獲益者以前父母對我的愛的故事，越發(fā)感動起來。

篇7

后現(xiàn)代主義的概述及特征

后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)中期以來流行于西方社會的一種社會文化思潮，孕育于后現(xiàn)代社會，是在批判現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。作為一種革新的思想運(yùn)動，后現(xiàn)代主義是一種獨(dú)特的嶄新的世界觀和方法論，是后工業(yè)時代人類對日益發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的反映。隨著高新科學(xué)技術(shù)的信息社會的到來，西方國家的社會關(guān)系和本質(zhì)都在不斷地發(fā)生著變化，以往的傳統(tǒng)理論對許多社會現(xiàn)象已不能有效地進(jìn)行解釋，為了更好地解決后現(xiàn)代社會所面臨的新情景。后現(xiàn)代主義思潮應(yīng)運(yùn)而生。

后現(xiàn)代主義不是一種簡單的統(tǒng)一的思想學(xué)說，而是一種復(fù)雜的豐富的泛文化思潮。后現(xiàn)代主義的最大特點(diǎn)是復(fù)雜性，它對理性進(jìn)行反思，以質(zhì)疑的眼神來看待現(xiàn)代社會。其主要的特征是反對權(quán)威、提倡平等、強(qiáng)調(diào)多元化、鼓勵浪漫、開放性、崇尚不確定性。后現(xiàn)代主義學(xué)者的思想觀點(diǎn)在開放、多元的后現(xiàn)代社會找到了生存的土壤，并開花結(jié)果，影響著人們的生產(chǎn)生活，改變著人們的思維方式和行為活動。

后現(xiàn)代主義對我國大學(xué)生戀愛觀的影響分析

戀愛觀是人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn)，是指對戀愛和愛情所持的基本觀念和態(tài)度，是人生觀的重要組成部分。后現(xiàn)代主義是一種新型的社會文化思潮，影響著各個領(lǐng)域，對當(dāng)代大學(xué)生的影響也不容忽視。當(dāng)代的大學(xué)生是一代弄潮兒，對新鮮事物有著濃厚的好奇心，走在時尚的潮流之上，處在接受先進(jìn)的社會文化的前列。近幾年，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與世界接軌的步伐加快，后現(xiàn)代主義通過多種渠道，影響著我國大學(xué)生的人生觀、價值觀及戀愛觀。隨著后現(xiàn)代主義的滲透，我國大學(xué)生的戀愛觀發(fā)生了巨大的變化。就積極的影響來看。后現(xiàn)代主義所具有對權(quán)威的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)意識，有助于大學(xué)生直面社會。對幸福愛情的執(zhí)著追求。大膽地對舊社會的家長式包辦婚姻進(jìn)行批判；后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)平等，對大學(xué)生在戀愛、婚姻中的平等地位有一定的積極推動作用，尤其是女性在婚姻中的權(quán)利，對舊社會在愛情婚姻中提倡的“三從四德”“男尊女卑”思想有一定的沖擊作用。后現(xiàn)代主義對理性的反思，有助于大學(xué)生正確認(rèn)識自己的戀愛觀。但是，后現(xiàn)代主義的廣泛傳播，其差異性、多元化、浪漫化、開放性及不確定性的觀點(diǎn)對我國大學(xué)生的戀愛觀也產(chǎn)生了一定的消極影響。后現(xiàn)代主義對我國大學(xué)生的戀愛觀產(chǎn)生的消極影響如下：

1.大學(xué)生戀愛動機(jī)的多樣性、功利化

后現(xiàn)代主義提倡的差異性及多元化促使了大學(xué)生戀愛動機(jī)發(fā)生了變化，戀愛動機(jī)因人而異，呈多元現(xiàn)象出現(xiàn)?，F(xiàn)在大學(xué)生的戀愛動機(jī)不能用單一的思維來衡量，而是要多角度多方位地來思考。大學(xué)生戀愛是校園里極為普遍的現(xiàn)象，按理說，大學(xué)里的愛情是美好的，很單純，沒有太多復(fù)雜的東西摻入。但是，當(dāng)今的大學(xué)生戀愛思維發(fā)生了巨大變化，不再是單純地相互愛慕就會建立起戀愛關(guān)系，多數(shù)大學(xué)生尋找戀愛對象不僅要有相貌和才華，而且更看重對方的發(fā)展前途、家庭條件(金錢)、權(quán)勢、社會關(guān)系等。更有甚者，談戀愛是為了性的需求與滿足。越來越多的大學(xué)生的戀愛動機(jī)發(fā)生了扭曲，過分重視金錢、權(quán)勢和享樂，從而易導(dǎo)致貪圖心理的滋生，不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2.戀愛對象的多元化

后現(xiàn)代主義祟尚多元化及不確定性也使大學(xué)生戀愛觀形成了另一種趨勢――戀愛對象多元化。戀愛對象不是固定的，而是多個的，具有不確定性。多個戀愛對象對傳統(tǒng)的一對一式的戀愛關(guān)系也是一個沖擊，越來越多的大學(xué)生傾向于尋找多個戀愛對象，并在多個戀愛對象身上尋求不同的需要。于是，校園里“三角戀”“多角戀”的戀愛方式也逐漸流行。

3.戀愛行為的開放性、浪漫化

浪漫、開放可以說是西方社會生活的主旋律，也是后現(xiàn)代主義所提倡的愛情觀。羅曼蒂克的愛情是西方文化中所吹噓的，也是少男少女們所向往的。于是，后現(xiàn)代主義主張的戀愛自由、浪漫、性解放、性開放也在當(dāng)今的大學(xué)校園里迅速蔓延。在寬松的校園里，情竇初開的大學(xué)生都在追求著浪漫、開放式的愛情。大學(xué)生戀愛也由羞澀與含蓄轉(zhuǎn)向戀愛公開化，戀人們卿卿我我、光明正大地穿梭于整個校園，在眾目睽睽之下做出摟腰、擁抱、撫摸、接吻等親昵動作。同時，大學(xué)生的戀愛也從校園走到了出租屋，同居的現(xiàn)象日趨普遍，婚前也被多數(shù)大學(xué)生接受，并對此采取一種漠然、寬容的態(tài)度。甚至性隨意、性開放也在蔓延。

4.戀愛道德的淡薄化

后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代社會的質(zhì)疑無不影響著當(dāng)代大學(xué)生的思維與行動，傳統(tǒng)的戀愛道德規(guī)范漸漸地消失在大學(xué)生人群中，個人的情感剝奪了理智。外出同居的大學(xué)生越來越多且呈快速發(fā)展態(tài)勢。在熱戀中的大學(xué)生中，戀愛道德意識逐漸淡薄，觀念淡化，談戀愛不講責(zé)任只求物質(zhì)與精神上的滿足。后現(xiàn)代主義的渲染讓當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)的戀愛觀的叛逆性、質(zhì)疑性更加強(qiáng)烈，對良好的戀愛道德意識也產(chǎn)生了一定的沖擊。

克服后現(xiàn)代主義對我國大學(xué)生戀愛觀的消極影響的對策

從以上分析看，在大學(xué)校園里，大學(xué)生的戀愛觀日趨惡化。西方的文化思潮侵入，后現(xiàn)代主義思潮對我國部分大學(xué)生的戀愛觀產(chǎn)生了消極的影響，不僅破壞了愛情本身的美，危及著大學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時也給一些別有用心的人提供了一定的空間，對社會的文明健康發(fā)展也產(chǎn)生了一定的消極作用。因此，應(yīng)當(dāng)幫助大學(xué)生樹立起正確的戀愛觀，著重培養(yǎng)大學(xué)生識別各種社會文化思潮和自我判斷、自我評價、自我監(jiān)督、自我控制及自我教育的能力，通過不斷提高大學(xué)生的思想政治覺悟，增強(qiáng)大學(xué)生的鑒賞力和免疫力，從而依靠自身的內(nèi)部力量自覺抵制外部的不良誘因及各種社會思潮帶來的消極影響。

1.強(qiáng)化思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立正確的、健康的戀愛觀

從生理學(xué)角度上看，大學(xué)生戀愛是正常的、合理的，關(guān)鍵是看持有什么樣的戀愛觀。積極、健康的戀愛觀有助于大學(xué)生的健康成長，促進(jìn)美好的愿望實(shí)現(xiàn)。消極的戀愛觀不利于大學(xué)生的身心發(fā)展。甚至?xí)尨髮W(xué)生步入歧途，走上犯罪的道路。當(dāng)今的大學(xué)，要加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，讓他們知道愛的價值是什么，意義是什么，追求愛情要注意道德文明，正確處理戀愛與學(xué)業(yè)、人生、婚姻三者間的關(guān)系。要讓大學(xué)生們真正懂得“戀愛是培養(yǎng)愛情的過程，要嚴(yán)格區(qū)別戀愛

與婚姻的界限，讓愛情閃爍理智之光”。同時應(yīng)積極引導(dǎo)和教育大學(xué)生抵制“性解放”“性自由”，讓他們懂得自愛、自重，而且要有責(zé)任感，幫助其建立正確的戀愛價值觀。

2.加強(qiáng)性道德教育，培養(yǎng)戀人在交往中對“度”的把握

為了使大學(xué)生正確對待戀愛問題，性道德教育是必不可少的。在大學(xué)課堂里要專門設(shè)置一門獨(dú)立的性道德教育課程，對大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的科學(xué)知識倫理道德教育，使他們懂得什么是真正的愛情，懂得在交往中把握一個“度”，什么事可以做，什么事不適合做，一定要掌握好分寸，持之有度。戀愛問題上應(yīng)符合道德規(guī)范，慎重、文明對待，不能報以輕率的態(tài)度，使對異性的欲望和沖動升華為高尚的情感交流。戀人的交往應(yīng)是健康、文明、相互促進(jìn)的關(guān)系，應(yīng)積極處理這份美好的感情。

3.開展豐富多彩的校園文化活動。讓大學(xué)生積極健康地成長

據(jù)調(diào)查，開展各種有益的文體活動。不僅可以豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，使大學(xué)生的生活過得更加多姿多彩、積極向上，緩解對異性的向往，同時能陶冶同學(xué)們的情操，提升大學(xué)生的生活樂趣與質(zhì)量，也給大學(xué)生們創(chuàng)造了一個良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，為培養(yǎng)一批多才多藝的大學(xué)生提供了廣闊的空間，使大學(xué)校園真、正成為一片健康向上的生活、學(xué)習(xí)的樂園。

4.規(guī)范宿舍管理工作，建設(shè)良好的校風(fēng)校紀(jì)

宿舍是大學(xué)生生活的一個重要場所，是保證大學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)的休息前沿。不可否認(rèn)的是，消極的戀愛觀與學(xué)校的管理有著一定的聯(lián)系。―個學(xué)校談戀愛成風(fēng)，是影響校風(fēng)的一個重要原因，也是一個學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)的反映。非規(guī)范化的宿舍管理給正處熱戀中的戀人提供了犯錯誤的機(jī)會，也增加了戀人外出租房同居的可能性。一方面必須加強(qiáng)學(xué)生的管理工作，尤其是宿舍管理工作，要規(guī)范宿舍管理，明確宿舍樓棟管理人員的責(zé)任，制定嚴(yán)格的規(guī)章制度．定期定時檢查宿舍，防止夜不歸宿．嚴(yán)肅查處違紀(jì)行為，決不姑息遷就。另一方面要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和好的學(xué)風(fēng)，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的“十七大”精神，提高學(xué)生識別是非的能力，主動抵制不良誘因和腐朽沒落性文化的侵蝕。加大學(xué)生管理，嚴(yán)格學(xué)校紀(jì)律，建設(shè)良好的校風(fēng)校紀(jì)。

篇8

小時候，媽媽指著地圖上紅紅的一塊告訴我，這是中國，是我們親愛的祖國！原來我的祖國像一只昂首挺胸的雄雞，屹立在世界的東方。每當(dāng)莊嚴(yán)的國歌聲激昂奏起，每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我心中總有一股激動，一種崇敬，一份自豪，因為我愛你，中國！

五十六個民族匯成了祖國大家庭，五十張誠摯的笑臉也組成了我們四（1）班這個堅強(qiáng)、上進(jìn)的小家庭。愛是給予，不是索取，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，我們就能分擔(dān)掉他人的不幸，就能分享到彼此的快樂。是愛，讓我們同學(xué)間成為了相親相愛的兄弟姐妹；是愛，架起了老師和我們之間的橋梁。多少個深夜，老師窗前燈光明亮；多少份作業(yè)，老師桌前背影執(zhí)著。是對事業(yè)的忠誠，是對我們無私的愛，我的眼中閃爍著感動的淚花，因為我愛同學(xué)！我愛老師！我愛你，我美麗的祖國！

我看到了，馬鵬飛，一個就比我大5歲的哥哥，8個月大就失去了父母，5歲就開始照顧雙目失明的奶奶，燒水做飯，洗衣按摩……。而我呢，從小在爸爸媽媽的呵護(hù)下、外公外婆的照顧下，卻沒感覺到幸福，從沒想過為家里做些什么，認(rèn)為一切都是這么自然。我的心靈震撼了，我感受到了愛的責(zé)任，作為女兒，我應(yīng)該為爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)；作為學(xué)生，我應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來承擔(dān)起為國效力的重任；作為中國人，我應(yīng)該自尊自愛，維護(hù)國家的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。因為我愛你，我可親可敬的中國！

我聽到了，于丹教授的學(xué)生們在5.12地震后排隊鮮血，因為學(xué)生沒有工資，只能用鮮血來獻(xiàn)出一份力量，獻(xiàn)出一份愛心，那是怎樣的一份熱情和力量?。∪欢褪沁@微薄有限的力量，筑起了一條中華民族牢不可催的愛心長城。拿過爸爸媽媽的手機(jī)，簡單地?fù)艹鲆粋€“1”，忽然間，我覺得自己是如此的幸福，正是因為許許多多這樣的“1”，就可以為臺灣“莫拉克”臺風(fēng)災(zāi)區(qū)的小朋友重建校園，我感受到了愛的力量。因為愛，讓我親愛的祖國更加美麗。

驕傲吧！北京奧運(yùn)，體育健兒摘金奪銀，五星紅旗一次又一次映紅了天空；自豪吧！神州飛船騰空而起，直問天穹，成功的捷報一次比一次令人鼓舞。榮耀的光輝下，運(yùn)動員們的毅力與堅持；航天英雄們的犧牲與奉獻(xiàn)，都充滿了對祖國無私而深切的愛。因為愛，讓全世界都為之動容；因為愛，讓我們的祖國更加美麗。

篇9

【關(guān)鍵詞】 睡眠障礙； 后期隨訪； 依從性； 療效

中圖分類號 R256 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 1674-6805（2016）1-0082-02

doi：10.14033/ki.cfmr.2016.1.045

睡眠障礙指患者睡眠時出現(xiàn)通氣不足和呼吸暫停的情況，偶爾伴有嗜睡、持續(xù)性出現(xiàn)血氧飽和度降低、睡眠形態(tài)紊亂等癥狀，婦產(chǎn)科尤為常見，易導(dǎo)致患者并發(fā)神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)及呼吸系統(tǒng)等損傷，對于患者的壽命和生活質(zhì)量有著較為嚴(yán)重的影響，綜合以往的研究和臨床治療可得，其發(fā)病與肥胖關(guān)系密切[1]。而新時期的肥胖人群逐漸增多，體重指數(shù)（BMI）嚴(yán)重超標(biāo)的患者很多，尤其是婦產(chǎn)科收治的患者。因此，選取2015年2-4月筆者所在醫(yī)院收治的50例睡眠障礙患者作為研究對象，對其進(jìn)行了不同指導(dǎo)方法下的分組研究對比，現(xiàn)報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2015年2-4月筆者所在醫(yī)院收治的婦產(chǎn)科睡眠障礙患者50例作為研究對象，且經(jīng)筆者所在醫(yī)院實(shí)施入院檢查證實(shí)，所有患者均符合多導(dǎo)睡眠圖（poly-somno graphy，PSG）監(jiān)測結(jié)果，得出其對應(yīng)的最低血氧飽和度（LSAT）在85%以下，后續(xù)經(jīng)筆者所在醫(yī)院對其進(jìn)行Epworth嗜睡量表（Epworth sleepiness scale，ESS）評分得出，其對應(yīng)評分均處于0～14分，BMI為28～40 kg/m2，呼吸暫停低通氣指數(shù)（apnea hypopnea index，Am）為20次/h以上。此次參與研究的患者中，原發(fā)疾病為妊高癥有18例，卵巢囊腫有8例，盆腔炎有9例，子宮肌瘤有15例。結(jié)合研究的需要，隨機(jī)將患者均分為對照組和觀察組，對照組患者的平均年齡為（31.46±7.28）歲，觀察組為（31.75±10.53）歲。兩組患者一般資料比較差異均無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

本次研究中，兩組患者均經(jīng)鼻導(dǎo)管持續(xù)氣道正壓通氣（CPAP）進(jìn)行治療，為所有參選患者建立治療檔案，包括年齡、姓名、PSG檢測結(jié)果等，后續(xù)護(hù)理中，先對護(hù)士進(jìn)行CPAP機(jī)工作原理等的培訓(xùn)，然后實(shí)施護(hù)理，具體有怎樣根據(jù)鼾聲變化進(jìn)行調(diào)節(jié)、不良生活習(xí)慣的改變等，并及時囑咐患者后半年進(jìn)行PSG監(jiān)測和復(fù)診。于治療前一晚的20∶00，由筆者所在醫(yī)院的主治醫(yī)師設(shè)定其壓力值，繼而使得相關(guān)微覺醒如低通氣、鼾聲、呼吸暫停等能及時消除。對于觀察組的25例患者，則在上述的基礎(chǔ)上，對患者進(jìn)行后期隨訪，具體表現(xiàn)為電話隨訪，頻率為每周進(jìn)行2次隨訪，具體實(shí)施內(nèi)容：（1）指定特定的專業(yè)護(hù)理人員負(fù)責(zé)患者在醫(yī)院診療過程中與離院后（后續(xù)）的服務(wù)工作；（2）監(jiān)督檢查醫(yī)院各項服務(wù)措施的落實(shí)，糾正各項違規(guī)服務(wù)行為[2]；（3）負(fù)責(zé)醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)咨詢工作，進(jìn)行針對性指導(dǎo)；（4）全面解答，處理就診者的抱怨和投訴，并做好記錄反饋；（5）負(fù)責(zé)門診、住院患者問卷調(diào)查；收集、整理患者意見和建議；統(tǒng)計分析患者滿意度，并提出改進(jìn)意見和建議。定期向分管院領(lǐng)導(dǎo)匯報向有關(guān)科室反饋，監(jiān)督改進(jìn)意見與建議落實(shí)情況[3]。

1.3 評價指標(biāo)與方法

此次研究筆者所在醫(yī)院用到了ESS嗜睡評分：量表來自王夏晨等[2]的研究，運(yùn)用信度為0.81，效度為0.74，將每項分?jǐn)?shù)相加，得出的分?jǐn)?shù)越高表示對應(yīng)的白天嗜睡狀況越嚴(yán)重，分?jǐn)?shù)介于0～24分，無嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為0～6分，輕度嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為7～12分，中度嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為13～18分，嚴(yán)重嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為≥19分，此外，在此次研究中治療的依從性方面，表示方法為每天治療時間及用機(jī)小時數(shù)>4 h的百分率。

1.4 統(tǒng)計學(xué)處理

采用SPSS 13.0軟件對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，計量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，比較采用t檢驗；計數(shù)資料以率（%）表示，比較采用字2檢驗。P

2 結(jié)果

2.1 兩組患者治療中并發(fā)癥發(fā)生情況對比

筆者所在醫(yī)院統(tǒng)計分析得出，觀察組出現(xiàn)鼻塞13例（48%），口干15例（60%）；眼睛紅腫、疼痛3例（12%），早晨出現(xiàn)頭痛、頭暈4例（16%），使用呼吸機(jī)治療后有打鼾、憋氣5例（20%），出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆8例（32%）。對照組出現(xiàn)鼻塞14例（56%），口干11例（44%），眼睛紅腫、疼痛4例（16%），早晨出現(xiàn)頭痛、頭暈4例（16%），使用呼吸機(jī)治療后有打鼾、憋氣5例（20%），出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆9例（36%）。

2.2 兩組治療后LSAT、AHI、ESS及夜尿次數(shù)對比

結(jié)合筆者所在醫(yī)院的統(tǒng)計分析看來，觀察組的AHI、夜尿次數(shù)均低于對照組患者（P

2.3 兩組滿意度和復(fù)診等對比

經(jīng)筆者所在醫(yī)院統(tǒng)計分析得出，觀察組的滿意度等更高，療效更好（P

3 討論

綜合以往的研究和臨床治療來看，睡眠障礙這一病癥與患者的肥胖關(guān)系密切，尤其在婦產(chǎn)科較為多見，對此病原發(fā)病進(jìn)行積極的治療，有利于患者早日康復(fù)。此病癥表現(xiàn)為患者睡眠時出現(xiàn)間斷睡眠障礙、低氧等，且長久的發(fā)展中，會引發(fā)患者一系列心血管疾病，如腦卒中、高血壓、心肌梗死等，對患者的生活質(zhì)量等將造成嚴(yán)重的影響。治療方面，往往用CPAP治療方式，但綜合以往的臨床來看，較常出現(xiàn)腹脹、口干、鼻塞等，對治療效果有一定的影響。為了提高患者治療的依從性和治療效果，筆者所在醫(yī)院選定研究對象分組實(shí)施了不同方式的指導(dǎo)和后續(xù)隨訪。

采用媒體、講座、讓患者到醫(yī)院定期隨訪、調(diào)節(jié)呼吸機(jī)，使用這些方式需要大量的人力物力，也會受到時間、交通等條件制約。針對這一問題，有學(xué)者認(rèn)為電話隨訪是節(jié)省人力資源和延伸訪視的形式，從醫(yī)院走向社會，而且患者能夠獲得咨詢和健康指導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)方便[4-5]。同時，電話隨訪在院外護(hù)理支持系統(tǒng)中占有重要地位，掌握患者康復(fù)狀況，有效實(shí)施健康教育，從而提高院外護(hù)理質(zhì)量[6]。通過電話隨訪來評估患者在使用過程中出現(xiàn)的問題，并且能夠及時解決，增強(qiáng)患者自我護(hù)理能力，從而提高CPAP治療的依從性，使患者早日康復(fù)。對于患者出現(xiàn)口干、鼻塞癥狀，將濕化度調(diào)大，固定好面罩減少漏氣，如有過敏性鼻炎患者可以加入抗組胺藥物。對于晨起頭痛、頭暈患者應(yīng)調(diào)高治療壓力，從而緩解患者呼吸困難[7-8]。

本次研究中，從筆者所在醫(yī)院的統(tǒng)計分析可得出，5個月治療期間，平均漏氣量、呼吸暫停低通氣指數(shù)（Am）比較，觀察組均低于對照組（P

綜上所述，對于婦產(chǎn)科睡眠障礙患者的治療方面，后期隨訪的實(shí)施，可以提高治療的依從性，降低患者的再住院率，使其呼吸狀況得到明顯改變，患者的生活質(zhì)量也得到了有效提高，應(yīng)當(dāng)推薦使用。

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞：博物館免費(fèi)開放 愛國主義 教育基地 作用

1、前言

S著我國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我國有關(guān)愛國主義教育的作用也逐漸突顯，而博物館是傳承歷史，宣傳中國傳統(tǒng)美德的主要場所，其對于我國國民的愛國主義教育和培訓(xùn)具有很大的作用。而目前很多的博物館已經(jīng)免費(fèi)開放，這可以更加充分的發(fā)揮出博物館在宣傳教育愛國主義放面的作用。[1]

2、博物館的免費(fèi)開放所帶來的影響

博物館的免費(fèi)開放，不單單可以更好的發(fā)揮出我國有關(guān)愛國主義教育內(nèi)容，還可以充分的發(fā)揚(yáng)我國的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育，對于我國民族精神的傳播十分重要。而在進(jìn)行博物館的開放過程中，其內(nèi)部不單單要陳放很多歷史的展品，還需要做到與時俱進(jìn)，加入一些現(xiàn)代化的精神文明，在較為古老且陳舊的陳列模式下，注入一些更加吸引參觀者眼球，且起到愛國主義教育目的的思想。[2]博物館的建設(shè)可以使得城市的居民有了更好的教育基地，進(jìn)而使得城市的文化建設(shè)更加豐富化。而博物館在實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)開放的政策以后，可以根據(jù)博物館所在地點(diǎn)進(jìn)行一定的調(diào)整，在充實(shí)博物館的展覽品的同時，使得博物館充分發(fā)揮出愛國主義教育的目的和價值。在此過程中，不單單需要對博物館的展品進(jìn)行不斷的修正和補(bǔ)充，還需要實(shí)現(xiàn)我國社會主義的教育和宣傳，在提高導(dǎo)游的講解能力和水平的同時，依照展覽的主題和內(nèi)涵的不同，達(dá)到弘揚(yáng)中國文化的目的。博物館在免費(fèi)開放之后，對于宣傳本地文化以及展示城市的文化環(huán)境發(fā)揮出重大的作用，在愛國主義教育方面具有一定的成效。

3、徐州漢畫像石藝術(shù)館在免費(fèi)開放后在愛國主義教育方面的工作

徐州漢畫像石藝術(shù)館是徐州市收藏、陳列、研究漢畫像石的專題性博物館。2004年被江蘇省宣傳部命名為江蘇省愛國主義教育基地，成為徐州市愛國主義教育基地的主要場所之一。為了促進(jìn)徐州市社會主義精神文明建設(shè)，積極發(fā)揮該館基地功能，做了大量的愛國主義教育工作。

首先，在該館免費(fèi)開放后，積極加大資金投入，努力改善基礎(chǔ)設(shè)施，充分發(fā)揮基地作用，廣泛開展教育活動；努力改進(jìn)展覽方式，開發(fā)參與性的陳列展覽，讓他們在參與中獲取知識?，F(xiàn)代博物館已趨向于以歷史文化為基礎(chǔ)，成為寓教于樂的公眾教育場所，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的博物館展示原則。從而要求博物館能夠切身為公眾服務(wù)，推出適應(yīng)不同層次受眾群體要求的展覽及活動，以更好地服務(wù)社會。博物館只有不斷推出集學(xué)術(shù)性、趣味性、參與性于一體的陳列展示來吸引公眾的注意力；并要注意宣傳和推廣自己的陳列內(nèi)容，讓觀眾進(jìn)入博物館后有所收獲，才能在公眾心目中真正樹立起博物館的形象。

其次，為充分展示徐州漢畫像石藝術(shù)，滿足人們多樣化的文化欣賞需求，吸引市民多次走進(jìn)博物館，在辦好基本陳列的同時，該館還積極籌辦臨時展覽，定期舉辦道德講堂和漢畫講堂。道德講堂是以講述和探討漢代文化及漢畫像石圖像中思想道德體現(xiàn)的方式，營造“講道德、做好人”的濃厚氛圍，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其目的為深化文明城市建設(shè)，構(gòu)建良好的思想道德基礎(chǔ)。而漢畫講堂則主要是邀請館內(nèi)外漢文學(xué)者、漢畫專家在漢畫像石藝術(shù)館進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，活動以宣傳漢代文化、解讀畫像石藝術(shù)為宗旨，拓展?jié)h畫像石學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域新課題，普及歷史文化，創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮科普教育基地的職能作用。

再次，為了未成年人了解徐州，熱愛徐州，家鄉(xiāng)的悠久歷史和博大精深的漢文化，提高講解的質(zhì)量并撰寫適合青少年的講解詞。實(shí)行免費(fèi)講解制度，并根據(jù)不同的節(jié)日主題進(jìn)行講解。自2007年至今，該館還連續(xù)舉辦了七屆“創(chuàng)意漢畫”中小學(xué)生現(xiàn)場寫生活，經(jīng)過10年的積累，已經(jīng)涌現(xiàn)出眾多的優(yōu)秀作品。該館通過與徐州市中小學(xué)教研組多年來的通力合作，對研讀漢畫像石做了有益嘗試，并充分挖掘教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，使教育基地成為未成年人愛國主義教育的大課堂。

4、如何做好愛國主義教育工作

4.1對工作的流程進(jìn)行強(qiáng)化，從而使得博物館的服務(wù)流程更加完善

博物館逐漸成為了愛國教育的主要基地之一，需要我們對其中的工作流程進(jìn)行逐步的完善，從而使其成為一個更加標(biāo)準(zhǔn)化的教育管理基地，而不能因為其非盈利而懈怠對其的管理。[3]作為一個服務(wù)行業(yè)，其服務(wù)是主要的工作內(nèi)容，也是衡量其單位作業(yè)成效的關(guān)鍵，所以，在博物館的工作中，需要采用更加專業(yè)的人員，并保障工作人員具有愛國主義精神，能夠熱心的幫助游客，并提供十分優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時，博物館內(nèi)，要為老弱病殘?zhí)峁┨厥獾耐ǖ婪?wù)，并為應(yīng)對突發(fā)事件準(zhǔn)備醫(yī)藥品等。工作人員要保持熱心的態(tài)度，認(rèn)真的對待每一個游客，并在游客參觀的過程中，做好講解。此外，還需要把博物館的參觀流程以及購票和講解的流程均進(jìn)行醒目的公告，方面游客了解作業(yè)流程。

4.2提高宣傳的力度

博物館在免費(fèi)開放之后，將當(dāng)作國家以及社會的重要基地，所以需要加強(qiáng)對博物館的宣傳工作，同時，博物館要根據(jù)自身的情況，采取針對性的宣傳，把博物館和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情相互關(guān)聯(lián)，從而加大宣傳的力度，達(dá)到傳播本土文化的目的。[4]博物館可以組織人員在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校以及公共場所進(jìn)行博物館的愛國主義教育基地的宣傳工作，從而向全社會宣傳博物館的人文。在此過程中，博物館需要做好和校方的宣傳工作，并邀請各個年級的學(xué)生和教師參加，充分的發(fā)揚(yáng)博物館的自身特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上做好革新，在給游客感染力的同時，使得游客對博物館產(chǎn)生更加深刻的印象。加強(qiáng)博物館宣傳手冊的入視感，使得其在愛國主義教育的宣傳上發(fā)揮出重要作用。

4.3充分發(fā)揮教育的能力和作用

作為宣傳愛國主義教育的場所，博物館需要加強(qiáng)自身的建設(shè)，從而使得自身的硬件設(shè)施更加完善，這樣才能充分的展現(xiàn)博物館在宣傳愛國主義教育的能力。博物館需要加強(qiáng)觀光力度，使得博物館中的愛國主義教育內(nèi)容被游客所充分感染到。博物館需要加強(qiáng)和其他的教育機(jī)構(gòu)的相互結(jié)合，充分利用學(xué)校的優(yōu)勢。此外，還需要做好自身的隊伍建設(shè)，從而做好內(nèi)部管理。

5、結(jié)語

綜上所述，本文對博物館免費(fèi)開放后如何充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用進(jìn)行分析，首先介紹博物館的免費(fèi)開放所帶來的影響，其次介紹徐州漢畫像石藝術(shù)館在免費(fèi)開放后在愛國主義教育方面的工作，然后對如何做好愛國主義教育工作進(jìn)行分析，對工作的流程進(jìn)行強(qiáng)化，從而使得博物館的服務(wù)流程更加完善、提高宣傳的力度、充分發(fā)揮教育的能力和作用。愛國主義教育對于國家的發(fā)展十分重要，而博物館在免費(fèi)開放之后，需要做好愛國主義的宣傳工作，這樣才能更好的發(fā)揮博物館的作用和價值，提升全國游客的愛國情感，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

參考文獻(xiàn)

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