漁夫和金魚(yú)的故事范文

時(shí)間:2023-04-11 11:57:22

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漁夫和金魚(yú)的故事

篇1

或許老太婆在一次次的得到滿(mǎn)足的同時(shí),她的欲望就像膨脹了的氣球一樣,越來(lái)越大,終于在承受不住的時(shí)候,砰然爆炸。我想當(dāng)老太婆回到土屋的日子時(shí),她一定會(huì)扼腕嘆息自己曾經(jīng)的生活是多么幸福,而她卻錯(cuò)過(guò)了所有獲得幸福的機(jī)會(huì)。真是“機(jī)會(huì)一去不復(fù)返,徒留遺憾空悠悠”。

是啊,幸福是什么呢?也許幸福只是別人投來(lái)的一束善意的目光,也許幸福就是爸爸媽媽的一聲溫暖的關(guān)心,也許幸福還是平凡生活中的一絲感動(dòng)……

我把目光再一次投在父母忙碌的身影上,我的爸爸媽媽?zhuān)胀üと?,日出而作,日落而息,可是我家依然是幸福的一家子,而我更珍惜這樣的生活:別人的媽媽美麗如花,我媽媽臉上的每一條皺紋都是為我而生;別人家很有錢(qián),我家每一分錢(qián)都是父母的辛勤汗水澆灌出來(lái)的;有的同學(xué)比我優(yōu)秀,可我的成績(jī)也自己很努力的結(jié)果了……

豐特奈爾有這樣的名言“幸福的最大障礙就是期待過(guò)多的幸福。”最大的幸福應(yīng)該就是能把握住眼前的幸福,也就是要知足常樂(lè)。蘇格拉底的弟子們?cè)邴湹乩飳ふ易畲蟮柠溗?,他們總以為機(jī)會(huì)還很多,完全沒(méi)有必要過(guò)早地定奪,最終只能“兩手空空”。確實(shí),“把眼前的一穗拿在手中,這才是實(shí)實(shí)在在的。”世界很大,追求無(wú)止境,我們只能將其看成動(dòng)力而非過(guò)大的壓力,否則的話(huà)很容易產(chǎn)生不良的情緒,永遠(yuǎn)也不會(huì)感到幸福。

篇2

關(guān)鍵詞:筋箍碎石樁;彈塑性;樁土應(yīng)力比

中圖分類(lèi)號(hào):U416.1;TU 473.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

近十年來(lái),復(fù)合地基技術(shù)因其能發(fā)揮樁同承擔(dān)荷載的優(yōu)點(diǎn)而廣泛應(yīng)用于公路工程實(shí)踐.碎石樁復(fù)合地基是最早出現(xiàn)的復(fù)合地基形式之一,因其取材方便、施工簡(jiǎn)單、造價(jià)低廉,且具有良好的振密擠密、置換、排水固結(jié)等加固作用而在軟基加固處理中廣泛應(yīng)用.但由于碎石樁自身沒(méi)有膠結(jié)強(qiáng)度,需要樁周土提供側(cè)向約束力才能形成樁體.豎向荷載作用下,當(dāng)樁周土體強(qiáng)度較低而不能提供足夠的側(cè)向約束力時(shí),碎石樁極易發(fā)生側(cè)向鼓脹而導(dǎo)致整個(gè)復(fù)合地基失效.為限制碎石樁在樁頂附近的側(cè)向變形,提高碎石樁的承載力,有效控制復(fù)合地基沉降,近年來(lái)工程實(shí)踐中不斷出現(xiàn)在傳統(tǒng)碎石樁樁頂一定深度范圍內(nèi)或沿樁長(zhǎng)設(shè)置一土工格柵套筒形成新型的加筋碎石樁復(fù)合地基加固技術(shù),本文稱(chēng)之為“筋箍碎石樁復(fù)合地基技術(shù)”.

在這一處治技術(shù)中,由于土工格柵等土工加筋材料具有一定的抗拉強(qiáng)度,在碎石樁外包裹一層土工格柵套筒,其作用類(lèi)似于鋼筋混凝土中的箍筋約束作用,通過(guò)土工加筋材料的環(huán)箍約束作用,可增加碎石樁的樁身剛度,有效控制樁體鼓脹變形,提高地基承載力和減少沉降.因此,筋箍碎石樁復(fù)合地基處治技術(shù)自1985年被Van Impe[1]提出以來(lái)就不斷受到工程界的重視,而且國(guó)內(nèi)外已有學(xué)者針對(duì)筋箍碎石樁復(fù)合地基的承載加固機(jī)理開(kāi)展了一些試驗(yàn)研究與理論分析.高明軍等[2]結(jié)合工程現(xiàn)場(chǎng)靜載試驗(yàn),探討分析了筋箍碎石樁復(fù)合地基的優(yōu)越性,并介紹了土工格柵筋箍碎石樁的施工工藝、作用機(jī)理以及檢測(cè)方法.Murugesan等[3],Lo等[4],Chunsik[5],Khabbazian等[6-7],Malarvizhi等[8]通過(guò)數(shù)值分析,探討分析了土工加筋體的環(huán)箍效應(yīng)對(duì)碎石樁側(cè)向變形的限制作用及碎石樁承載力的提高作用.趙明華等[9]通過(guò)室內(nèi)模型試驗(yàn),對(duì)比分析了筋箍碎石樁和傳統(tǒng)碎石樁的承載變形特性,進(jìn)而探討了筋箍碎石樁的加筋機(jī)理和鼓脹變形模式;Raithel[10]和Pulko[11]等通過(guò)建立筋箍碎石樁荷載傳遞模型,得到筋箍碎石樁的變形及沉降;趙明華等[12],陳昌富等[13]在各自假定的基礎(chǔ)上,提出了筋箍碎石樁單樁極限承載力計(jì)算公式.但總的來(lái)說(shuō),筋箍碎石樁復(fù)合地基相關(guān)的理論研究尚處于初級(jí)階段.

樁土應(yīng)力比是復(fù)合地基設(shè)計(jì)中的重要參數(shù)之一,是反映復(fù)合地基工作性狀和承載變形計(jì)算的重要參數(shù)指標(biāo).影響筋箍碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比的因素很多(包括荷載水平、樁土模量比、樁土面積置換率、原地基土強(qiáng)度、碎石樁強(qiáng)度、土工材料加筋體強(qiáng)度、時(shí)間等等),但迄今為止,相關(guān)研究還鮮有文獻(xiàn)報(bào)道.目前,關(guān)于碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比,已有不少學(xué)者作了一些研究.如張定[14]從研究散體材料樁復(fù)合地基樁土相互作用機(jī)理出發(fā),提出了樁土應(yīng)力比解析算法;劉杰等[15]在考慮樁體變形協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,通過(guò)引入雙剪統(tǒng)一強(qiáng)度理論推導(dǎo)出樁土應(yīng)力比計(jì)算式;趙明等[16]通過(guò)引入魏西克圓孔擴(kuò)張理論與py曲線(xiàn)法導(dǎo)得碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比計(jì)算式;郭蔚東等[17]利用Rowe剪脹理論得到了考慮樁土應(yīng)力比計(jì)算公式;陳振建和盛崇文[18]撓行Уピ概念出發(fā),得到樁土應(yīng)力比的公式.

在碎石樁外包裹一層土工材料加筋體后,由于加筋體的側(cè)向環(huán)箍效應(yīng),碎石樁的承載變形及其破壞模式均可能發(fā)生變形.這種特性使筋箍碎石樁復(fù)合地基具有不同于傳統(tǒng)散體材料樁復(fù)合地基或其它復(fù)合地基的特點(diǎn).因此,筋箍碎石樁復(fù)合地基的樁土應(yīng)力比計(jì)算不能簡(jiǎn)單直接套用上述已有公式,而需根據(jù)筋箍碎石樁復(fù)合地基承載變形特性,考慮樁加筋體土三者相互作用,建立樁土應(yīng)力比計(jì)算模型.

為此,本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,基于彈塑性理論,考慮筋材的環(huán)箍效應(yīng),推導(dǎo)筋箍碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比計(jì)算新公式.

4 結(jié) 語(yǔ)

本文在傳統(tǒng)碎石樁理論的基礎(chǔ)上考慮土工強(qiáng)加筋材料對(duì)碎石樁的環(huán)箍效應(yīng),假定樁為具有恒定剪脹角的彈塑性體,且滿(mǎn)足摩爾庫(kù)倫屈服準(zhǔn)則與非關(guān)聯(lián)流動(dòng)法則,土體和加筋體為線(xiàn)彈性材料,考慮樁筋材土的應(yīng)力與變形協(xié)調(diào),導(dǎo)得筋箍碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比計(jì)算解析解.通過(guò)與彈塑性極限分析方法計(jì)算結(jié)果的對(duì)比分析,驗(yàn)證了本文方法的解析解的正確性.在此基礎(chǔ)上,分析探討了筋材剛度、面積置換率、樁周土變形模量等因素對(duì)筋箍碎石樁復(fù)合地基樁土應(yīng)力比的影響.通過(guò)分析表明:樁土應(yīng)力比隨筋材剛度、樁體面積置換率和樁體內(nèi)摩擦角的增大而增大;隨樁周土變形模量和樁體剪脹角的增大而減小.

此外,筋箍碎石樁復(fù)合地基承載變形極為復(fù)雜.本文方法對(duì)土體和加筋體均作簡(jiǎn)化處理,假定其為線(xiàn)彈性材料.如何在樁土應(yīng)力比分析中考慮樁周土、加筋體的非線(xiàn)性變形特性等仍有待進(jìn)一步研究.

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篇3

星星還是那個(gè)星星,它一直都在那里,從不曾消失,從未曾遠(yuǎn)離。

迷失的只是我們自己。

B:忽然想起普希金《漁夫和金魚(yú)的故事》。故事說(shuō)一個(gè)漁夫在海邊放生一條會(huì)說(shuō)話(huà)的金魚(yú)。金魚(yú)很感激,想要報(bào)答他,漁夫拒絕了。漁夫的老婆知道后很生氣,讓漁夫去找金魚(yú)索要一個(gè)新木盆。金魚(yú)滿(mǎn)足了她的要求。漁夫的老婆并不滿(mǎn)足,不斷指使?jié)O夫去找金魚(yú)提要求,金魚(yú)都一一滿(mǎn)足了她,最后她甚至當(dāng)上了女皇。但漁夫的老婆并沒(méi)有就此打住,居然提出要當(dāng)海上的霸王,還要金魚(yú)親自侍奉左右。當(dāng)然,故事的結(jié)尾是,那個(gè)貪婪的老太婆什么都沒(méi)有得到,她又回到了最初貧困的生活。

這個(gè)故事告訴我們,人要學(xué)會(huì)感恩和適可而止。

只是現(xiàn)實(shí)很反諷。

很多時(shí)候,人們記住了故事,忘掉了真理。

C:前陣子在重慶見(jiàn)到了我以前網(wǎng)絡(luò)公司的一位部下Q。Q如今已經(jīng)做到一家準(zhǔn)上市公司的事業(yè)部總經(jīng)理,是一個(gè)很優(yōu)秀的技術(shù)人才。老王和他談起移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),兩人都很興奮,一談就是幾個(gè)小時(shí),感覺(jué)又回到了當(dāng)年一起工作時(shí)的狀態(tài)。老王給他演示了我們的新媒體,Q非常激動(dòng),說(shuō)可以降薪加盟和老王一起在北京“重燃戰(zhàn)火”。老王說(shuō)我可給不了你現(xiàn)在的天價(jià)年薪,Q說(shuō)這幾年我掙的錢(qián)也夠自己生活了,我愿意和你一起做自己感興趣的事。感動(dòng)之余,老王主動(dòng)舉杯,一舉干掉兩瓶大啤。

的確,人活著,除了錢(qián),或許還可以為些別的。

D:北京開(kāi)始漸漸沉入冬天。

連續(xù)多日,天空萬(wàn)里無(wú)云,淺淺的一大片藍(lán),很干凈。陽(yáng)光依然硬朗,但風(fēng)一吹,一股子寒意仍止不住地往骨子里鉆。

對(duì)于一個(gè)在南方呆慣了的人來(lái)說(shuō),在北方過(guò)冬是一件比較刺激的事情。

篇4

老太婆讓人把漁夫從馬棚里叫來(lái),她想當(dāng)女皇了。漁夫嚇壞了,懇求說(shuō):“婆娘,你瘋了嗎?你連走路、說(shuō)話(huà)的規(guī)矩都不知道,當(dāng)了女皇會(huì)被人們恥笑的!”老太婆怒火沖天,打了漁夫一個(gè)耳光,說(shuō):“你敢和我頂嘴?滾,快滾到海邊去找金魚(yú)!”……

三三突然說(shuō):“漁夫?yàn)槭裁床环纯鼓??如果是我,我就拿那個(gè)充氣的棒子,把老太婆一直打到海里去?!?/p>

爸爸媽媽瞪大了眼睛。是哦,他為什么不反抗呢?爸爸媽媽小時(shí)候聽(tīng)這個(gè)故事的時(shí)候,為什么從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?

過(guò)了幾天,爸爸還在想這件事兒。

第一,三三是對(duì)的。老太婆那么兇,并且兇得沒(méi)有道理,還逼著漁夫去做不好的事情,漁夫應(yīng)該反抗。

第二,這是童話(huà)故事里的家庭暴力。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),她給兒子講《白雪公主》,講得心驚肉跳。因?yàn)檫@個(gè)故事好像專(zhuān)門(mén)在教授各種殺人的方法:用刀砍頭,用剪刀剖開(kāi)胸膛取出心臟,用絲帶套住脖子把人勒死,用毒藥給人吞下……的確,西方的經(jīng)典童話(huà)里,暴力隨處可見(jiàn)。龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有說(shuō)到這樣的家庭暴力,這種暴力看起來(lái)更隱蔽,不易察覺(jué)。比如故事里那些可怕的后媽?zhuān)拖矚g打人,逼人干很多活,還不給飯吃。童話(huà)中的后媽形象,讓天下無(wú)數(shù)的后媽?zhuān)约坝袀€(gè)后媽的孩子,一輩子都帶著揮之不去的心理陰影。這樣的故事實(shí)在不是好故事,也不是好教材。所以,講故事這件事兒,還真是很講究,不能因?yàn)槭撬^的經(jīng)典,就不動(dòng)腦子地念起來(lái)。聽(tīng)故事的人,想得可多了。

第三,漁夫?yàn)槭裁床环纯??這個(gè)問(wèn)題比較微妙。正常來(lái)講,因?yàn)樯眢w的先天差異,丈夫打不過(guò)妻子的畢竟少。為什么在家庭暴力中,還有不少是老公被老婆打得要死的呢?估計(jì)不會(huì)是因?yàn)槔瞎虿贿^(guò)老婆,主要的原因應(yīng)該就是不反抗。

篇5

論文摘要: 普希金的童話(huà)詩(shī)在其創(chuàng)作中占有重要地位。其童話(huà)詩(shī)具有鮮明的童話(huà)特色,可以概括為:愛(ài)憎情感飽滿(mǎn)而強(qiáng)烈,幻想世界豐富而優(yōu)美,故事情節(jié)離奇而曲折。同時(shí),在鮮明的童話(huà)色彩之中又蘊(yùn)含著深刻的思想性,具有積極的教育意義。本文正是從以上方面對(duì)普希金的童話(huà)詩(shī)進(jìn)行了分析。

一、引言

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,俄國(guó)著名的文學(xué)家,偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家,“19世紀(jì)俄國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者”[1](P321)。他的生命雖然只有短短的38年,然而他在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域卻給俄羅斯文學(xué)提供了典范,“他的作品對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大,有‘俄羅斯文學(xué)之父’之稱(chēng)”[1](P321)。

在普希金的文學(xué)創(chuàng)作中,詩(shī)歌數(shù)量最大,影響也最大。其詩(shī)歌作品中,固然以抒情詩(shī)居多,然而他將民間傳說(shuō)、童話(huà)、童謠和抒情詩(shī)有機(jī)結(jié)合起來(lái)而創(chuàng)作的童話(huà)詩(shī),同樣占有不可忽視的重要地位。除1820年完成的轟動(dòng)俄羅斯詩(shī)壇的《魯斯蘭與柳德米拉》外,此后的10年間,普希金又給人類(lèi)留下了5部完整而珍貴的童話(huà)詩(shī),即《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》(1830年)、《勇士和天鵝公主的故事》(1831年)、《漁夫和金魚(yú)的故事》(1833年)、《死公主和七勇士的故事》(1833年)、《金雞的故事》(1834年)(本文所引用的詩(shī)題和詩(shī)句均以“上海人民美術(shù)出版社”2008年6月第四版《普希金童話(huà)》為藍(lán)本,改寫(xiě)者,雨心)。

下面本文對(duì)普希金童話(huà)詩(shī)鮮明的童話(huà)色彩予以淺析。

二、鮮明的童話(huà)特色

童話(huà)詩(shī),就其內(nèi)容而言,首先應(yīng)該是童話(huà)。因而它要求作者在創(chuàng)作過(guò)程中必須緊緊抓住童話(huà)的特點(diǎn),即通過(guò)既完整而又跌宕起伏的故事情節(jié)和生動(dòng)鮮明的形象來(lái)反映生活,透露出生活的哲理,以達(dá)到對(duì)兒童施行教育的目的。在表現(xiàn)手法上,則富于幻想、夸張色彩,對(duì)自然物往往作擬人化描寫(xiě),生動(dòng)淺顯,通俗易懂,趣味性強(qiáng)[2](P242)。

從童話(huà)角度講,普希金的童話(huà)詩(shī)具有以下三方面鮮明的特色。

1.愛(ài)憎情感飽滿(mǎn)而強(qiáng)烈

童話(huà)的閱讀對(duì)象主要是兒童,而兒童對(duì)人和事的認(rèn)識(shí)、理解往往只憑自己最直觀(guān)的感覺(jué),是表面的、膚淺的、感性的,不可能是理性的。他們閱讀童話(huà)后的第一反應(yīng)首先是某某是“好人”,某某是“壞蛋”。這是由他們那個(gè)年齡的喜好、知識(shí)、閱歷等因素決定的,具有明顯的階段性特點(diǎn)。因此兒童文學(xué)作品的內(nèi)容必須從兒童的心理特點(diǎn)出發(fā),充滿(mǎn)盎然的兒童情趣,傳達(dá)兒童或美好的情感,或有趣的情致,或善良的愿望,或強(qiáng)烈的憎惡,從而激起他們心靈的共鳴。惟其這樣,才能使兒童在受到美的熏陶的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行思想和知識(shí)的教育。“對(duì)惡憎,對(duì)善愛(ài),是《普希金童話(huà)詩(shī)》貫穿始終的一條主線(xiàn)”[3]。通過(guò)閱讀,我們知道,詩(shī)人的每一首童話(huà)詩(shī)中,都塑造有兒童心目中所謂的“好人”和“壞人”。對(duì)前者,詩(shī)的字里行間總是透出熱情的溢美之辭;而對(duì)后者,則充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憎惡之情。正是由于普希金強(qiáng)烈分明的愛(ài)憎,其童話(huà)詩(shī)作總是“好人”贏(yíng)得了勝利,而“壞人”則以失敗或死亡而告終。如《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》中的巴爾達(dá)與神父,《漁夫和金魚(yú)的故事》中的金魚(yú)與老太婆等。不難想象,當(dāng)小讀者讀到巴爾達(dá)在貪婪吝嗇的神父腦門(mén)上彈了三下而使“老家伙變成了大傻瓜”時(shí);讀到貪得無(wú)厭、兇狠狂妄的老太婆“眼前還是原來(lái)那座小茅屋”,“面前還是那只破木盆”時(shí);讀到“突然她認(rèn)出,這是魯斯蘭!于是美人投入了公爵的懷抱……”時(shí),他們是怎樣的興高采烈,拍手叫好。小讀者們便在潛移默化之中被灌輸了何為善何為惡,以及“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的是非觀(guān)。

2.幻想世界豐富而優(yōu)美

兒童最富于幻想,這是由他們這個(gè)年齡段的心理特征決定的,因而童話(huà)必須富于幻想色彩。古今中外的童話(huà)作品,往往都是借動(dòng)物、植物或仙幻世界的構(gòu)思來(lái)反映人類(lèi)社會(huì),讓小讀者從那些奇異的童話(huà)世界里看到人和人的生活,受到啟發(fā),受到教育。[2](P242)普希金的童話(huà)詩(shī)中所描寫(xiě)的幻想世界尤其豐富而優(yōu)美。在《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》中,當(dāng)神父聽(tīng)從了他老婆的詭計(jì),讓勤勞、善良的巴爾達(dá)去找小鬼討債時(shí),連巴爾達(dá)本人也“心里不由得犯了難”。此時(shí),小讀者們肯定也會(huì)替他捏一把汗。然而巴爾達(dá)并沒(méi)有退縮,他“坐到大海邊,一面搓著草繩一面思量”,只見(jiàn)“他把繩子的一頭拋進(jìn)大海,然后握住它使勁地?cái)噭?dòng),于是一個(gè)老魔鬼從海里鉆出來(lái)”。這一幻想,完全符合小讀者的心里所想:他們多么希望此時(shí)有人幫“好人”巴爾達(dá)一把呀。之后,又連續(xù)幾個(gè)回合,敘寫(xiě)了巴爾達(dá)和魔鬼們斗智斗勇:先是“老魔鬼哭喪著臉苦苦求情”,繼而“差來(lái)的鬼怪鉆出水面”,要和巴爾達(dá)“繞著大海跑一圈,看誰(shuí)的腿長(zhǎng)跑得快”。失敗后,“老魔鬼又一次傷透了腦筋,這時(shí)巴爾達(dá)卻又在大聲鼓噪,使得整個(gè)大海東搖西晃,掀起了滾滾巨浪洪濤”。此時(shí),“小鬼忽又鉆出水面”,提出“任你隨便選一個(gè)目標(biāo),誰(shuí)把棍子仍得最遠(yuǎn),誰(shuí)就把全部年金拿走”。這一回,還未正式比賽,小鬼們就被巴爾達(dá)要把棍子扔到烏云上面的話(huà)給嚇回去了。而巴爾達(dá)仍是窮追不舍,又“用繩子攪得魔鬼不得安寧”。他們終于求饒了,巴爾達(dá)卻不答應(yīng)了,提出比一比看誰(shuí)能把那匹馬高高舉起。當(dāng)然,還是巴爾達(dá)憑智慧贏(yíng)得了勝利。就這樣,來(lái)來(lái)往往數(shù)個(gè)回合,最終“魔鬼們圍成一圈,只得湊足了滿(mǎn)滿(mǎn)一袋錢(qián),還替巴爾達(dá)把袋子扛上肩”。這里的幻想描寫(xiě),不僅使故事情節(jié)曲折離奇,引人入勝,而且讓小讀者們看到了“好人”遇到困難時(shí)總是有人幫,最終必定勝利的事實(shí)。再如,在《勇士和天鵝公主的故事》中,詩(shī)人這樣寫(xiě)道:“海上有一個(gè)小島,島上有一座城堡,城中有宮殿和教堂,還有花園和樓房,有棵云杉長(zhǎng)在花園中央。樹(shù)下的水晶房間,一只溫馴的松鼠住在里邊,那小東西實(shí)在討人喜歡?!@座島上人人富裕,沒(méi)有貧困沒(méi)有哀傷。人民安居樂(lè)業(yè),禮貌相讓?!憋@然,這是詩(shī)人對(duì)美好理想和愿望的追求而產(chǎn)生的豐富想象,而讓一個(gè)無(wú)比美好的世外桃源展現(xiàn)在小讀者眼前。在表現(xiàn)形式上,詩(shī)人則采取了重疊反復(fù)的手法,把這一美好的島國(guó)多次展現(xiàn)在小讀者面前,就更加強(qiáng)烈地激勵(lì)了小讀者對(duì)這種理想王國(guó)和美好生活的渴求。這樣,詩(shī)人就在小讀者幼小的心靈里建造了一個(gè)美好的理想國(guó)度,并使之不懈地去追求。

3.故事情節(jié)離奇而曲折

眾所周知,兒童不僅富于幻想,而且好奇心也很強(qiáng)。因此,童話(huà)既要有幻想,又要有極強(qiáng)的故事性,尤其是那些離奇而又曲折的故事情節(jié),以緊緊抓住小讀者的閱讀心理,引起他們濃厚的興趣。普希金的童話(huà)詩(shī)作,既有短篇的,如《漁夫和金魚(yú)的故事》,又有長(zhǎng)篇巨作,如《魯斯蘭和柳德米拉》。無(wú)論是短篇抑或長(zhǎng)篇巨作,其故事情節(jié)均離奇而曲折。上述提到的巴爾達(dá)和海里的魔鬼斗智斗勇的情節(jié),既是幻想,情節(jié)又很離奇曲折,這是短篇。至于場(chǎng)面宏大的《魯斯蘭和柳德米拉》,故事情節(jié)更是跌宕起伏,大起大落,極富變化,離奇而曲折的程度令人叫絕。這里,我們不妨以其耳熟能詳?shù)亩唐稘O夫和金魚(yú)的故事》為例,來(lái)闡釋這一觀(guān)點(diǎn)?!皬那坝袀€(gè)老頭兒帶著他的老婆,住在那藍(lán)色的大海邊”。這是典型的童話(huà)故事的開(kāi)頭,平實(shí)而又自然。但是,當(dāng)老頭有一次下海撒網(wǎng),網(wǎng)到一條金魚(yú)又放歸大海后,離奇曲折的故事便開(kāi)始了。那情節(jié)軌跡是這樣的:老頭回家告知老太婆金魚(yú)的事,她一聽(tīng)就罵,讓老頭向金魚(yú)要一只洗衣盆——老頭再次來(lái)到大海邊,向金魚(yú)提出請(qǐng)求——得到新洗衣盆后,老太婆罵得更兇,提出要一座木屋——老頭第三次來(lái)到大海邊,再次向金魚(yú)提出請(qǐng)求——有了新木屋后,老太婆還是破口大罵,提出她要成為世襲的貴婦人,住進(jìn)豪華的高樓大廈——老頭第四次來(lái)到大海邊,又一次向金魚(yú)提出請(qǐng)求——住進(jìn)金碧輝煌的高樓,成為貴婦人兩個(gè)星期后,老太婆又提出要做至高無(wú)上的女王——老頭迫于無(wú)奈,第五次來(lái)到大海邊,再一次向金魚(yú)提出請(qǐng)求——成為女王兩個(gè)星期后,老太婆又提出要金魚(yú)親自為她服務(wù)——老頭第六次來(lái)到大海邊,又再次向小金魚(yú)提出請(qǐng)求——老頭回到家后,一切又恢復(fù)到原樣。詩(shī)人通過(guò)這些曲曲折折的一個(gè)又一個(gè)離奇的情節(jié),加之?dāng)M人化的描寫(xiě)和形象的比喻,筆鋒直指當(dāng)時(shí)的沙皇統(tǒng)治——當(dāng)人民要求改善生活時(shí),他都可以滿(mǎn)足,但當(dāng)人民要求擁有權(quán)力時(shí),他非便不給,還將已經(jīng)給予的統(tǒng)統(tǒng)收回,將人民重新打入地獄。因此,俄國(guó)人民不能指望沙皇讓他們做國(guó)家的主人。小讀者結(jié)合普希金生活的時(shí)代背景,就會(huì)理解作者的良苦用心。

三、結(jié)語(yǔ)

普希金是偉大的,普希金的童話(huà)詩(shī)作品是偉大的。從寫(xiě)作方法講,它不僅具有鮮明的童話(huà)色彩,而且其中所蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)容發(fā)人深思,讀后令人回味無(wú)窮。所以引導(dǎo)青少年閱讀普希金的童話(huà)詩(shī),不僅可以使他們從中獲得美的享受,而且可以對(duì)他們進(jìn)行深刻的思想教育和崇高的道德教育。

參考文獻(xiàn)

[1]朱錫強(qiáng),陳傳金,張粉梅,袁昌堯,張忠民編寫(xiě).外國(guó)歷史大事紀(jì)年[M].陜西人民出版社,1987.3,第一版.

篇6

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入技巧 學(xué)習(xí)主體性 發(fā)散性思維 多媒體教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)11-0112-01

一 精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文課堂要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,要達(dá)到先聲奪人的效果,能讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)將情緒安定下來(lái),將注意力轉(zhuǎn)移到課堂上的新知識(shí)上。良好的開(kāi)端就是成功的一半,優(yōu)美動(dòng)人的導(dǎo)入能扣住學(xué)生的心靈,引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生躍躍欲試,期待進(jìn)入新知的學(xué)習(xí)中,達(dá)到師生情緒的“共振”境界。教育心理學(xué)研究表明:心理定式是一種預(yù)備性的順應(yīng)或準(zhǔn)備,它使人傾向于以特殊方式進(jìn)行認(rèn)知反應(yīng),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被導(dǎo)入與教學(xué)相關(guān)的心理定式之中,隨之產(chǎn)生的思維活動(dòng)便是主動(dòng)的、高效的。如我在教學(xué)《螳螂捕蟬》時(shí)這樣導(dǎo)入:春秋時(shí)期,諸侯之間戰(zhàn)爭(zhēng)連連,為了爭(zhēng)做中原霸主,吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國(guó),但遭到大臣們的反對(duì),可吳王聽(tīng)不進(jìn)勸告,說(shuō):“敢有諫者,死!”怎么辦?這關(guān)系到國(guó)家的生死存亡,眾大臣焦急萬(wàn)分,卻無(wú)計(jì)可施。王宮里有一位青年侍衛(wèi)官想出一個(gè)好辦法,使吳王打消了攻打楚國(guó)的念頭。這是什么辦法呢?到底發(fā)生了什么事?沒(méi)等我說(shuō)完,學(xué)生便迫不及待地進(jìn)入了本文的學(xué)習(xí)中。通過(guò)這樣具有啟發(fā)性、故事性的導(dǎo)入,讓學(xué)生的精神為之一振,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,還可以利用多媒體教學(xué)、游戲、小品等方式展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生的思維在這些情境的刺激下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,并且將興趣轉(zhuǎn)為動(dòng)力。

二 充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師對(duì)課堂的掌控能力,在課堂上要求學(xué)生要有標(biāo)準(zhǔn)的坐姿、整齊劃一的動(dòng)作。這也是傳統(tǒng)的教學(xué)中評(píng)價(jià)教師教學(xué)能力的一個(gè)方面。這樣的課堂是以教師為中心,學(xué)生是被動(dòng)地接受教師的知識(shí)輸送,追求知識(shí)的大而全。學(xué)生的學(xué)習(xí)只能緊跟在教師的后面,毫無(wú)自主性,更談不上創(chuàng)新學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,培養(yǎng)的學(xué)生只能是應(yīng)付考試的“機(jī)器”。為了改變這種低效的教學(xué)方式,筆者成立了課改小組,作為小組成員,我從課改中受到了啟發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,改變?cè)瓉?lái)的“填鴨式”教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力,創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神,從而達(dá)到“教是為了不教”的目的。如在教學(xué)《漁夫和金魚(yú)的故事》中,我事先要求學(xué)生去了解課文,用表演的方式去再現(xiàn)“漁夫和金魚(yú)的故事”。至于表演的細(xì)節(jié)方面任由學(xué)生去發(fā)揮。于是學(xué)生經(jīng)過(guò)討論、交流后,確定了幾位學(xué)生分別去扮演漁夫、老太婆、金魚(yú)。經(jīng)過(guò)學(xué)生的幾次排練、修改,得到了大家的肯定后,在正式表演時(shí),學(xué)生不但將課本的內(nèi)容以表演的形式展現(xiàn)出來(lái),還加入了許多學(xué)生自己的創(chuàng)意元素。老太婆的貪婪、漁夫的軟弱無(wú)能、金魚(yú)由報(bào)恩逐步到強(qiáng)烈的不滿(mǎn),通過(guò)學(xué)生淋漓盡致的表演與發(fā)揮,課堂的氣氛達(dá)到了沸點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方式比教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講更有效果,更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文課堂煥發(fā)了新的生命力,有效地改變了以應(yīng)試為目的的枯燥無(wú)味的教學(xué)現(xiàn)狀,開(kāi)啟了充滿(mǎn)生機(jī)的現(xiàn)代課堂教學(xué)新局面。

三 注重培養(yǎng)發(fā)散性思維

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生把這些經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐,經(jīng)過(guò)再加工、應(yīng)用,從而形成自己的學(xué)習(xí)方法。幫助他們從成功的學(xué)習(xí)中總結(jié)出規(guī)律,有利于今后自覺(jué)地運(yùn)用這些規(guī)律去探索。如在《書(shū)的故事》中,描寫(xiě)青年工人到書(shū)店買(mǎi)書(shū),學(xué)生通過(guò)自學(xué),了解到青年從“漫不經(jīng)心”地翻書(shū)到“認(rèn)真看起來(lái)”,在這一變化中體會(huì)到青年十分喜歡魯迅先生的書(shū)。這時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本文,談?wù)剬?duì)青年有何看法。有些學(xué)生就能聯(lián)系到當(dāng)時(shí)敵人查封進(jìn)步書(shū)籍的這一歷史背景,體會(huì)到青年渴望進(jìn)步的思想感情。于是,我再引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過(guò)程,找出規(guī)律。舉一反三,以達(dá)到培養(yǎng)發(fā)散性思維的效果。這樣在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo),在實(shí)踐中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法。

四 利用多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)生的探究熱情

篇7

一片星輝斑斕中,我發(fā)現(xiàn)了童年:在首屆“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)中,李嘉旭講的童話(huà)將我?guī)胍粋€(gè)全新的純潔世界,李晶睿的詩(shī)歌朗誦《家》讓我重新體味家的溫暖,《奧運(yùn)中華》讓我為中國(guó)喝彩,為祖國(guó)驕傲,幽默故事讓我捧腹大笑……哦,我的童年有書(shū)香縈繞。

一片五彩繽紛中,我發(fā)現(xiàn)了童年:語(yǔ)文活動(dòng)課上,第2小組在表演課本劇《漁夫和金魚(yú)的故事》,當(dāng)貪婪的“女王”伸出她令人厭惡的雙手打向“漁夫”時(shí),全班驚呆了?!芭尽钡囊宦?,同學(xué)們議論紛紛:“她真打啊,怎么這么狠?。俊薄潞笪覀儾胖?,“女王”并沒(méi)有真的打“漁夫”,而是在距離他還有幾厘米的地方滑過(guò),此時(shí)“漁夫”雙手一合,便有了上面那一幕的出現(xiàn)……哦,我的童年有快樂(lè)環(huán)繞。

一片藍(lán)天下,我發(fā)現(xiàn)了童年:5年極升6年級(jí),分班前的一節(jié)課,老師讓我們說(shuō)一說(shuō)自己的感受,此時(shí)此刻,全班同學(xué)的眼睛濕潤(rùn)了。是啊,四年的共同生活,造就了78份純真的友情,讓我們分離,怎能不叫人難過(guò)。全班第一次出現(xiàn)如此的寂靜,“無(wú)聲勝有聲”,每位同學(xué)都知道要說(shuō)的是什么。我站起來(lái)打破了沉默:“4年的相處,有花有果,是大家共同造就了我們班的榮譽(yù),既然我們有緣相識(shí),就一定又遠(yuǎn)在相聚,希望大家不要忘記這個(gè)曾經(jīng)共同生活過(guò)的大家庭……”我再也說(shuō)不下去,教室里響起一片微弱的哭聲……哦,我的童年有友誼陪伴。

篇8

從剛剛記事起,我就與“小人書(shū)”交上朋友,遨游在知識(shí)的迷宮里?!秳?dòng)物音樂(lè)會(huì)》帶著我進(jìn)入神秘的大森林,《海的女兒》使我游進(jìn)了大海的懷抱。對(duì)了,最有趣的還是到天上去玩。孫大圣用那雙毛茸茸的手拉著我踏著踏著樣云飛上藍(lán)天,玉兔彈琴、嫦娥伴舞,多么有趣、多么新鮮?!靶∪藭?shū)”各哦我到來(lái)了歡欣,帶來(lái)了樂(lè)趣。

書(shū),使我充實(shí),令我發(fā)奮?!独莵?lái)了》的故事讓我吸取了撒謊的教訓(xùn);《漁夫和金魚(yú)的故事》使我感到了人間的美丑善惡,使我懂得了做人應(yīng)具有什么樣的品質(zhì)。書(shū),引導(dǎo)我尋求人生的道路。

漸漸地,我長(zhǎng)大了,跨進(jìn)了學(xué)校的大門(mén),知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊。數(shù)學(xué)書(shū)上變幻無(wú)常的符號(hào),在我面前編織著一幅幅奇妙的圖案。多少次,為一道解不開(kāi)的題目,物品徘徊在迷宮里。當(dāng)我打開(kāi)思路,獲得答案時(shí),心里比吃了蜜還有甜,當(dāng)時(shí)的高興勁兒比凱旋的將軍還要多幾分自豪和驕傲呢!

除了課內(nèi),我還愛(ài)課外閱讀。多種多樣的第二課堂充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力。通過(guò)書(shū)本,我與恐龍共度地球上的原始早期;我駕駛著想象中發(fā)明的飛船飛到太空,去與外星人相聚,去揭開(kāi)飛碟的奧秘。書(shū)本,豐富了我的知識(shí),開(kāi)闊了我的眼界,使我領(lǐng)悟到“書(shū)山”的奇?zhèn)?。?shū)本中有我的歡樂(lè)、我的寄托。如果書(shū)是海洋,那我就是一葉帆舟。

篇9

人,快樂(lè)嗎?也許你會(huì)不在意這個(gè)幼稚的問(wèn)題,雖然人有聰明的大腦,強(qiáng)壯的身體,一顆多愁善感的心。其實(shí),人是快樂(lè)的,也是悲哀的,有那么多事要去做,去學(xué)習(xí),去賺錢(qián),去生活……人有什么???拼了十幾年就為了將來(lái)過(guò)上好的生活,這拼搏的過(guò)程是何等的苦啊?。∷^的好生活實(shí)現(xiàn)了,快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即失,又不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,又為新的欲望再拼搏,而人的欲望是不斷膨脹地,是很難滿(mǎn)足地,《漁夫和金魚(yú)的故事》不是很好的說(shuō)明嗎?有多少人是這樣生活的,這樣生活是快樂(lè)還是不快樂(lè)呢?

我有時(shí)真的愿意變成除了人之外的其他東西,比如:云。鳥(niǎo)。魚(yú),之類(lèi)的。

雖然云會(huì)面對(duì)大風(fēng),隨時(shí)會(huì)散掉。

雖然鳥(niǎo)會(huì)面對(duì)獵人,隨時(shí)會(huì)死掉。

雖然魚(yú)會(huì)面對(duì)漁人,隨時(shí)會(huì)被捕掉。

但是,云它潔白過(guò),鳥(niǎo)它歌唱過(guò),魚(yú)它快樂(lè)過(guò)。

然而,我呢!從小到大錦衣玉食,可是在我的內(nèi)心里卻是苦惱的,天天為了分而學(xué)習(xí),為達(dá)不到理想的分?jǐn)?shù)而苦惱,不知我的快樂(lè)何在?。

篇10

常常聽(tīng)大人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)有自有顏如玉?!彪m然這個(gè)道理我不完全懂,但是我卻喜歡讀書(shū)。因?yàn)闀?shū)能通古今,縱橫萬(wàn)里。書(shū)中所表達(dá)的萬(wàn)千氣象,會(huì)使我心馳神往,受益匪淺。同學(xué)們喜歡讀書(shū)嗎?讀書(shū)不僅使我長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了很大的幫助作用,同時(shí)給我們帶來(lái)很大的樂(lè)趣!

書(shū),引導(dǎo)我尋求人生的道路。因此,我也很喜歡去書(shū)店和圖書(shū)館,一呆就是大半天。每當(dāng)來(lái)到書(shū)店時(shí),我就像一條魚(yú)一樣在書(shū)的海洋里遨游,天南地北,四方八極都令我的心自由來(lái)往。一會(huì)兒把這本書(shū)翻翻,一會(huì)兒又把那本書(shū)看看,如果碰到我喜愛(ài)的書(shū)那就更不得了啦,有時(shí)甚至忘了吃飯的時(shí)間,一看就是幾個(gè)鐘頭,有時(shí)還覺(jué)得自己就像是童話(huà)里的女孩,懷著激動(dòng)不安的心情啟開(kāi)了閃閃發(fā)光的仙宮大門(mén)。為此我還挨了不少批評(píng)。有一次,我看到美人魚(yú)這本書(shū),高興得不得了,迫不及待地拿上這本書(shū),坐在凳子上看了起來(lái),當(dāng)我讀完美人魚(yú)的結(jié)局時(shí),深表同情,眼淚竟然奪眶而出,不知不覺(jué)中竟然哭起來(lái),害得被其他人投來(lái)怪異的目光。

人可一日不食肉,不可一日不讀書(shū)。書(shū),使我充實(shí),令我發(fā)奮。在我的房間里也有許許多多的書(shū),放學(xué)回家寫(xiě)完作業(yè),我就會(huì)情不自禁地從書(shū)架上抽出一兩本,如饑似渴地讀起來(lái),《新語(yǔ)文讀本》、《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》、《小學(xué)語(yǔ)文四庫(kù)全書(shū)》能使我不看電視或出去玩,就能在家中認(rèn)真地讀書(shū);《小故事大》和《小幽默大幽默》使我從中懂得了許多做人的道理;《狼來(lái)了》的故事讓我吸取了撒謊的教訓(xùn);《漁夫和金魚(yú)的故事》使我看到了人間的美丑善惡,使我懂得了做人應(yīng)具有的品質(zhì);《中國(guó)少年百科全書(shū)》使我學(xué)到了許多課本以外的知識(shí);《小學(xué)生作文多用寶典》和《小學(xué)生多功能作文金庫(kù)》是我寫(xiě)作文的好幫手,它使我的腦子里有了許多的好詞佳句,使我的作文逐漸提高……還有很多很多的書(shū),它們就像一處隨時(shí)想去的故地,使我學(xué)到了許許多多的知識(shí),為我向以后的學(xué)習(xí)目標(biāo)指明了道路。

“書(shū)是生命的源泉”,對(duì)我來(lái)說(shuō),真是說(shuō)到心坎里去了。一本好書(shū)在手,我就不管天時(shí)地利了,下課看,吃飯看,睡覺(jué)看,甚至躲到廁所里看。 一次,我上廁所時(shí)拿了一本書(shū)進(jìn)去看,一蹲就是大半天,媽媽急忙說(shuō):“文文,干快出來(lái),聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有!”沒(méi)辦發(fā),我只好急忙沖完廁所,慢吞吞地極不情愿的才從廁所出來(lái),要不然媽媽一吼那可不得了,唉,誰(shuí)叫我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引住了呢?

我愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我的良師益友,更是我的親密伙伴。不為黃金屋,不為顏如玉,不為千鐘粟,只是為了滿(mǎn)足自己讀書(shū)的渴望。讀書(shū)可以明智,可以修德,可以養(yǎng)性,可以育人……好讀書(shū),是我們青少年應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書(shū)是快樂(lè)的,我要好好讀書(shū),永遠(yuǎn)與愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣做忠實(shí)的伙伴。