導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)愛(ài)他人的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義：“教育——首先是人學(xué)！”確實(shí)，教育不能沒(méi)有理想，但教育更需關(guān)注生命。每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán)，都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力，這是誰(shuí)也不能剝奪的。人生命體驗(yàn)的生成是基于人的生命活動(dòng)、生命實(shí)踐的不斷展開(kāi)中實(shí)現(xiàn)的，為此，教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)，并積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生命體驗(yàn)情境。因而教育更應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)生命的感悟與體驗(yàn)。

在生命體驗(yàn)中成長(zhǎng)的孩子總對(duì)生命懷有一種敬畏。看到其他生命經(jīng)歷苦難，他們不再漠視。不久前發(fā)生的一件事就讓我特別感動(dòng)。

放學(xué)了，校園里一片安靜，我也準(zhǔn)備回家。咦，校園后面的小山坡上怎么有幾個(gè)小腦袋？放學(xué)十幾分鐘了，怎么還不回家，我一看，還正好都是我認(rèn)識(shí)的。正準(zhǔn)備去叫這幾個(gè)學(xué)生早點(diǎn)回家，誰(shuí)知，他們也看見(jiàn)了我，竟叫了起來(lái)：“老師，老師，你快過(guò)來(lái)看看！”出什么事兒了？我急忙過(guò)去瞧瞧。

“老師，你看呀，我們撿到一只小鳥(niǎo)。”

“它好像不會(huì)動(dòng)了，是不是快要死了呀？”

“太可憐了！老師，你來(lái)看看它還能不能活？”

哦，原來(lái)如此，這群小家伙太可愛(ài)了。怎么辦呀，留在這兒研究可不是辦法，天很晚了。這時(shí)，一個(gè)小男孩說(shuō)道：“老師，我們想把小鳥(niǎo)帶回去養(yǎng)著，它可能是受傷了，等它傷好了，我們?cè)侔阉帕?，可以嗎？?/p>

“是啊，是啊，我們剛才說(shuō)了很久了，想讓她（指一女生）帶回去養(yǎng)，但她說(shuō)不敢?！迸赃吜硪粋€(gè)男生接道。

“為什么不敢呢？”我問(wèn)道。

“我怕養(yǎng)不活怎么辦？它很可憐的。”

哦，是這樣啊。“沒(méi)關(guān)系，它如果不嚴(yán)重，你好好養(yǎng)應(yīng)該沒(méi)事，但如果小鳥(niǎo)真的不行了，我們也不會(huì)怪她的，對(duì)嗎？我想你肯定會(huì)好好養(yǎng)的，對(duì)嗎？”

“我們不怪她，小鳥(niǎo)要是真的救不活了，也不是也的錯(cuò)?！?/p>

“是啊，其實(shí)每個(gè)生命都是經(jīng)歷生老病死的，小鳥(niǎo)如果是生病了，那我們幫它治一治，如果它真的不行了，你們也不要太難過(guò)了。”

“如果它真的救不活了，你還是把它帶到學(xué)校里來(lái)吧。我們把它一起安葬。”最先發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)的小男生說(shuō)道。

大家都同意了討論的方法，于是小女孩帶著小鳥(niǎo)回家，其他學(xué)生也跟著回去了。

孩子們善舉讓我感動(dòng)。生命體驗(yàn)是一種生命歷程，它在生活世界的展開(kāi)構(gòu)成了生命個(gè)體獨(dú)特的生活，生活是生命尋求其意義的活動(dòng)。每一個(gè)體不僅自身是一個(gè)整體，而且還存在于一個(gè)更大的世界中，它通過(guò)自己的生命活動(dòng)與世界發(fā)生關(guān)系。在真切的體驗(yàn)中，孩子們感到了小鳥(niǎo)的生命，同時(shí)也感受到了充滿(mǎn)鮮活的生命個(gè)體的體驗(yàn)。

篇2

有一天，我在逛街的時(shí)候，看到有一個(gè)十五六歲的人在路邊乞討。他穿著骯臟的喪服，一雙因磨損而破舊不堪的橡膠鞋，額頭上蒙著一層骯臟的灰，凸出的臉頰十分骯臟，跪在馬路上，顯出一副楚楚可憐的樣子。他旁邊擺著一個(gè)水瓶，前面擺著一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：“親愛(ài)的叔叔、阿姨們，……?！弊x之言之鑿鑿，似乎確有其事。過(guò)路的行人都心生憐憫，紛紛施舍給他錢(qián)，他也點(diǎn)頭哈腰，一一磕頭言謝。

也許，他可能是真的有困難，需要人們伸出援手來(lái)幫助他；也許，他是好逸惡勞，只想依靠別人的施舍，來(lái)過(guò)著安逸的生活；也許，他是被壞人威逼利誘，不得不做這種自己不想干的事情。如果他真的有困難，他應(yīng)該像洪戰(zhàn)輝那樣，自力更生，在困難中奮斗，那他就會(huì)處處受到人們的尊敬，而不是遭到人們的懷疑。如果他是好逸惡勞，他就會(huì)遭到人們的唾棄。人只有通過(guò)勞動(dòng)，才能受到人們的尊重?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“君子不以利害義，則恥辱安從生哉！”是?。≈挥型ㄟ^(guò)自己的努力，才能成就人生的大事業(yè)，才能過(guò)上富裕的生活。如果他是被壞人威逼利誘，他應(yīng)該加強(qiáng)法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)向他人求助，因?yàn)橹挥袝?huì)自愛(ài)的人，才會(huì)愛(ài)他人，才會(huì)成為有用的人。

正如所說(shuō)的：“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。自己的事應(yīng)該自己做，夢(mèng)想需要自己努力去奮斗的。也只有這樣才能得到他人的尊重，才不會(huì)被他人看低……

篇3

得對(duì)人的生命意義的理解，從而學(xué)會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，這也是我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在。本文結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶ǎc大家共勉。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)欣賞生命

我們知道，小學(xué)生雖然充滿(mǎn)生命的張力，但由于缺乏一定的社會(huì)閱歷，因而不可避免地出現(xiàn)生命意識(shí)淡薄等問(wèn)題。為此，在學(xué)習(xí)一些富有生命意識(shí)的課文時(shí)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命。記得《珍貴的教科書(shū)》一文中有這樣一個(gè)情節(jié)，指導(dǎo)員為了保護(hù)來(lái)之不易的教科書(shū)而獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)學(xué)習(xí)到這一內(nèi)容時(shí)，許多生活在今天優(yōu)越環(huán)境下的學(xué)生認(rèn)為這樣的舉動(dòng)不值得，有的則認(rèn)為指導(dǎo)員的精神很偉大，他的生命很有價(jià)值，更加激勵(lì)當(dāng)代的學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)。面對(duì)學(xué)生們不同的理解，我通過(guò)舉辦小型辯論會(huì)、課后閱讀相關(guān)材料等方法加以引導(dǎo)，適時(shí)地開(kāi)展生命教育活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去思考人生，感悟生命的意義。

二、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)榜樣珍惜自我生命

小學(xué)生具有思想不成熟的特點(diǎn)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們也有煩惱；在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中，他們也有困惑，因而有時(shí)感到迷惘，甚至?xí)允松姆较?。在教學(xué)中，我借助一些榜樣，幫助學(xué)生堅(jiān)定信念，樹(shù)立信心，使他們有理想，有追求，為他們的生命確立了一個(gè)支點(diǎn)，引導(dǎo)他們善待生命。比如教材中《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》中的霍金等那些身殘志堅(jiān)、敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人物形象。這些人物形象深深地震撼了學(xué)生的心靈，激發(fā)起學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)與珍惜。再比如，教材中那些充滿(mǎn)人文關(guān)懷、具有生命意識(shí)的課文的作者。作品教育人，作品的作者同時(shí)也是我們教育學(xué)生珍愛(ài)生命的很好素材。此外，還可以向?qū)W生推薦閱讀《張海迪》《鋼鐵是怎樣煉成的》等書(shū)籍，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)生命的教育，讓學(xué)生從這些人物身上汲取精神力量，反省自身，學(xué)生就會(huì)懂得更應(yīng)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，讓生命煥發(fā)出光彩。

三、引導(dǎo)學(xué)生體悟人間真情

現(xiàn)實(shí)生活中，往往生命因?yàn)閻?ài)而精彩，而愛(ài)又能為生命創(chuàng)造奇跡?！兜卣鹬械母概c子》這篇課文正是愛(ài)與信念創(chuàng)造了生命的奇跡。在大地震中，一位父親冒著生命危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)38個(gè)小時(shí)的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和他的同伴。在歌頌偉大父愛(ài)的同時(shí)，我們更深一層地看到了：正是因?yàn)閻?ài)和信念才創(chuàng)造了生命的奇跡--兒子和他的13個(gè)同伴，14條鮮活的生命在挖掘了38個(gè)小時(shí)后終于獲救。它教給學(xué)生的不僅是愛(ài)，更多的是對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)生命的認(rèn)可。同樣的感人事跡在汶川大地震中還有許多，我們可以播放現(xiàn)場(chǎng)視頻，讓學(xué)生們一起感悟了大愛(ài)無(wú)私的人間真情。

四、引導(dǎo)學(xué)生尊重和珍愛(ài)他人的生命

在珍愛(ài)自我生命的同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中還有一些課文注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行同情弱者、關(guān)愛(ài)他人生命的教育。在《賣(mài)火柴的小女孩》和《小音樂(lè)家揚(yáng)科》這兩篇課文中，兩個(gè)在黑暗的社會(huì)制度下悲慘死去的主人公，同樣能激起學(xué)生的同情心，感受到生命的脆弱。當(dāng)學(xué)習(xí)《窮人》一文時(shí)，漁夫和桑娜寧可自己受苦也要救助鄰居西蒙的兩個(gè)孩子，他們的高尚品質(zhì)也同樣激起了學(xué)生情感上的共鳴，在學(xué)生的心田里播下同情弱者、關(guān)愛(ài)他人生命的美好種子。

五、在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重、珍愛(ài)生命

生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育，在語(yǔ)文課上，除了閱讀文本，我也經(jīng)常通過(guò)表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與表演，分別感受"真實(shí)情景"中人物的各種情緒，體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。在實(shí)際體驗(yàn)的背景下，更能理解別人的需要和處境，進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人、尊重別人。又如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)時(shí)，我組織了一次體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在家當(dāng)一回盲人，聾啞人，殘疾人，再把自己的經(jīng)歷和感受寫(xiě)出來(lái)，與大家交流。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了殘疾人生活的艱辛，都站在殘疾人的角度談感受，對(duì)殘疾人能積極面對(duì)生活表示了敬佩，同時(shí)也為自己是個(gè)正常人而高興，都認(rèn)為應(yīng)該珍愛(ài)生命，好好的過(guò)好每一天，對(duì)生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。

六、在寫(xiě)作教學(xué)中滲透生命教育

篇4

關(guān)鍵詞： 中職語(yǔ)文教學(xué) 人文精神 教育滲透 學(xué)習(xí)興趣 社會(huì)生活

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文課是各專(zhuān)業(yè)的必修課程，然而由于種種原因，語(yǔ)文課程的多重功能尚未得到充分的發(fā)揮，主要的弊病是忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和人文精神的發(fā)展。培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。

一、中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中人文精神的提倡和培育

中職新教材所選的大都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，既具有文學(xué)性，又具有思想性,教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的人文思想因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，珍愛(ài)生命、自強(qiáng)不息的人生觀教育，責(zé)任心和使命感的教育，職業(yè)道德的教育，以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

1.樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

愛(ài)國(guó)主義是一種巨大的精神力量，語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義不同于政治課中的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師要因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。如艾青的《我愛(ài)這土地》，這首詩(shī)中，詩(shī)人在國(guó)土淪喪民族存亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，抒發(fā)自己愿為祖國(guó)母親奉獻(xiàn)一切的赤子之情。又如的《沁園春·長(zhǎng)沙》，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解年輕時(shí)代的在民族存亡之際，勇于承擔(dān)起拯救民族的重大歷史使命。采用多媒體教學(xué)，用優(yōu)美的畫(huà)面展現(xiàn)祖國(guó)的壯麗河山，配之以節(jié)奏急促、風(fēng)格激越的樂(lè)曲，營(yíng)造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生充分領(lǐng)略詩(shī)歌主旨，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

2.珍愛(ài)生命，自強(qiáng)不息。

人生常常會(huì)遇到一些困境，盡管做了很多努力，但仍覺(jué)前途茫茫，看不到希望。此時(shí)是自暴自棄，還是堅(jiān)守理想？史鐵生的《我與地壇》為我們提供了答案，教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感受作者對(duì)個(gè)體生命存在價(jià)值的感悟與吶喊，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重生命，珍愛(ài)生命，教育學(xué)生懂得人生道路上的風(fēng)霜雪雨都是對(duì)生命的一種啟迪，都是我們丟棄包袱、找尋光明、重新上路的起點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生以史鐵生為榜樣，無(wú)論遇到什么困難都要勇敢面對(duì)，都要擁有一個(gè)開(kāi)朗進(jìn)取的陽(yáng)光心靈。

3.樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和使命感。

現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，有的家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想，養(yǎng)成自私、冷漠、缺乏愛(ài)心與同情心；依賴(lài)性強(qiáng)，自理能力差，逃避責(zé)任與義務(wù)。教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”，也是語(yǔ)文教學(xué)中人文滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的深切感悟、深入思考和準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)，去理解責(zé)任與義務(wù)是每個(gè)人一生中都必須面對(duì)的問(wèn)題，尤其是即將走向職場(chǎng)、走向社會(huì)的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，當(dāng)面臨如何選擇職業(yè)，如何對(duì)待職業(yè)的人生重大問(wèn)題時(shí)，都應(yīng)將個(gè)人的前途，國(guó)家的命運(yùn)和人類(lèi)的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，勇于承擔(dān)起自己對(duì)于國(guó)家、民族乃至人類(lèi)的責(zé)任，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。如《最后的常春藤葉》文章為我們講述了一片“葉子”拯救一個(gè)生命的奇異故事，老畫(huà)家以生命為代價(jià)創(chuàng)作出“最后的常春藤葉”這樣的不朽杰作，給瓊珊以生命的召喚，使她獲得了重新生活的勇氣和信念。通過(guò)讓學(xué)生閱讀這篇文章，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朋友、對(duì)人生、對(duì)職業(yè)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。懂得如果人人都能盡自己的責(zé)任，那么，社會(huì)就會(huì)多一分和諧，家庭就會(huì)多一分溫馨，事業(yè)就會(huì)多一分成功。

4.樹(shù)立正確的職業(yè)理想，培養(yǎng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。

列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路的明燈，沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，就沒(méi)有生活?！钡拇_，理想是一個(gè)人前進(jìn)的方向，是他心中的目標(biāo)。所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)未來(lái)的職業(yè)、工作狀況及事業(yè)成就的向往和追求。

也許你曾經(jīng)幻想當(dāng)一名醫(yī)生救死扶傷；也許你的理想是成為畫(huà)家，用色彩描繪生活；也許你更想穿上軍裝保衛(wèi)祖國(guó)。然而人生并不事事如你所愿，很多時(shí)候，我們并不能按照自己的意愿選擇職業(yè)。無(wú)可否認(rèn)，從事自己喜愛(ài)的工作是一種幸運(yùn)。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，我們要服從社會(huì)的需要，鼓起勇氣投入到一個(gè)你并不一定熟悉的領(lǐng)域，并腳踏實(shí)地做好本職工作。不能成為大河，可以成為一條小溪；不能成為大樹(shù)，可以做一棵小草。教材里的《列車(chē)上的偶然相遇》好學(xué)上進(jìn)的“父親”面臨失學(xué)的危機(jī)后，無(wú)奈之中去列車(chē)上當(dāng)臨時(shí)服務(wù)員，與素不相識(shí)的博西先生相遇?！案赣H”認(rèn)真、一絲不茍的工作態(tài)度和規(guī)范的服務(wù)行為獲得了博西先生的好感，得到了他的資助，從而改變了自己的人生。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理：一個(gè)人的理想能否實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)能否改變，其關(guān)鍵因素是一個(gè)人是否具有全面的綜合素養(yǎng)，以及良好的個(gè)人品德。一個(gè)人不管身處順境或逆境，只要勤奮努力，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，就能改變自己的一生，并惠及親人。

5.學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，共造美好和諧的未來(lái)。

只要心中有太陽(yáng)，世界處處有溫暖；只要眼睛有光輝，任是黑暗也光明。只要你點(diǎn)燃自己的心燭，全身心地?zé)釔?ài)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的感覺(jué)可以來(lái)自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生活中每個(gè)人都需要愛(ài)，也都可以關(guān)愛(ài)他人。心中有愛(ài)，才能人心向上，家庭和睦、社會(huì)和諧、世界和平。教材中《那一年面包飄香》敘述了一位由叛逆、輟學(xué)轉(zhuǎn)而立志成才，并終于學(xué)得絕技、創(chuàng)業(yè)成功的面包師傅的故事。正是在老師的關(guān)心和鼓勵(lì)下，才戰(zhàn)勝坎坷，獲得成功，并以愛(ài)心回報(bào)老師和社會(huì)。我在教學(xué)中結(jié)合教材蘊(yùn)含的深刻道理，教會(huì)學(xué)生懂得如何去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)那些身陷困境的人們，也許你伸出一只手，或是送給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)溫柔的微笑，一句關(guān)切的問(wèn)候，這些看似微不足道的關(guān)懷，卻能給他人以力量和勇氣，從而改變他的命運(yùn)，幫助他們邁向成功的道路。同時(shí)，也教育學(xué)生即使人生坎坷，但成長(zhǎng)的道路是寬廣的，只要從個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，不自暴自棄，踏實(shí)上進(jìn)，學(xué)得一門(mén)技術(shù)，立志創(chuàng)業(yè)，就一定能獲得社會(huì)的認(rèn)可與贊賞。

二、中職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中人文精神的提倡和培育

1.關(guān)注社會(huì)生活，培養(yǎng)人文情感。

人們常說(shuō)語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，人的社會(huì)生活猶如一個(gè)萬(wàn)花筒,一個(gè)對(duì)生活有著真切關(guān)注和思考的靈魂，其文章一定閃爍著睿智的光芒。許多學(xué)生的作文過(guò)多地把視線鎖定在學(xué)校和家庭的狹小空間內(nèi)，難以投向沸騰的社會(huì)生活。而對(duì)人的終極關(guān)懷，對(duì)人的價(jià)值、命運(yùn)、權(quán)利的思考是為文的要義，失去了這些,我們的作文就少了幾分動(dòng)人心弦的力量。在作文教學(xué)中要將學(xué)生的視線引向社會(huì)生活。首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)。我們的生活瞬息萬(wàn)變，每一個(gè)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)折都透露著社會(huì)進(jìn)步的焦灼和艱難，折射著世態(tài)百相的曲直方圓。其次,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論大眾話題,，引發(fā)人文思考。教學(xué)中，經(jīng)常引入一些熱門(mén)話題，讓學(xué)生評(píng)論思考,培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)的探索精神。

2.參與社會(huì)生活，提高人文素養(yǎng)。

我國(guó)歷來(lái)具有“文以載道”的文學(xué)傳統(tǒng)，這里的“道”主要指一個(gè)人的思想境界。多數(shù)情況下，寫(xiě)作是人的真實(shí)靈魂的透射、真實(shí)人格的反映，是做人素質(zhì)的真實(shí)再現(xiàn)。因此，在寫(xiě)作教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生觀察感受、鑒賞評(píng)判，積極促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)自身與世界的關(guān)系；學(xué)會(huì)尊重自己、尊重他人、與他人友好相處；學(xué)會(huì)珍惜生命、關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，有意識(shí)地將“立人”與“立言”有機(jī)結(jié)合、完美統(tǒng)一，從而在寫(xiě)作中提高人文素養(yǎng)。

三、中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中人文精神的提倡和培育

1.創(chuàng)設(shè)交際情境，激發(fā)學(xué)生興趣。

言語(yǔ)交際學(xué)告訴我們，“在交際過(guò)程中，交際環(huán)境對(duì)于言語(yǔ)表達(dá)和理解具有明顯的制約作用和語(yǔ)義上的補(bǔ)襯作用，這就要求交際雙方都把握好交際環(huán)境，力求說(shuō)(或?qū)?、聽(tīng)(或讀)都與之相吻合”。由此可見(jiàn)，交際環(huán)境與交際活動(dòng)是密切聯(lián)系的。教師如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)、趣味性高的口語(yǔ)交際環(huán)境是影響學(xué)生面對(duì)口語(yǔ)交際任務(wù)時(shí)興趣的重要因素，是實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際活動(dòng)有效性的基本保障，也是中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中人文精神的提倡和培育的有效途徑。

從語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)容的關(guān)系看。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。”又說(shuō)：“語(yǔ)言是一種實(shí)踐的……現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。”可見(jiàn)語(yǔ)言在任何時(shí)候都是離不開(kāi)它表達(dá)的內(nèi)容和思想的。語(yǔ)言工具不同于其他工具，它是思維的工具，是交流思想的工具。唯其是這樣的工具，就更加突出了口語(yǔ)交際教學(xué)的生活性，就更加要求按語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)去體現(xiàn)它固有的人文性。

2.在口語(yǔ)交際中加深感悟，品味人生。

口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，它是人與人之間交流和溝通的手段。新教材強(qiáng)調(diào)職專(zhuān)生的口語(yǔ)交際要“文明得體地進(jìn)行交流”。“耐心專(zhuān)注地傾聽(tīng)”，是對(duì)說(shuō)者的尊重；而說(shuō)者則要求說(shuō)話文明，儀態(tài)大方。同時(shí)，聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)別人說(shuō)話中的長(zhǎng)處，博采眾長(zhǎng)以豐富自己；說(shuō)者自我監(jiān)聽(tīng)，并虛心接受別人的批評(píng)指點(diǎn)，及時(shí)糾正毛病，提高自己。教師可采用靈活的形式組織教學(xué)，或讓學(xué)生講述身邊的人和事，或就某一問(wèn)題讓學(xué)生討論，演講，即席發(fā)言，讓學(xué)生在自己講述或與人討論中訓(xùn)練自己的口語(yǔ)交際能力，同時(shí)也與他人交流了思想，學(xué)會(huì)從不同角度看問(wèn)題，對(duì)生活有更深一層的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，加深了對(duì)生活的感悟，學(xué)會(huì)了品味人生，也學(xué)會(huì)了如何去生活，如何在人際交往中提高自己的品德修養(yǎng)。

總而言之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神教育，是中職語(yǔ)文課改的一個(gè)重要方面。教師在教學(xué)過(guò)程中，注重把人文修養(yǎng)、職業(yè)道德融入課堂中，讓學(xué)生在獲取課本知識(shí)的同時(shí)潛移默化地受到人文精神的關(guān)懷、思想品德的熏陶，使學(xué)生成為既有高超技能，又有高尚品德的人才，為他們成功走向社會(huì)，發(fā)展終身能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞：挖掘；利用；德育素材

英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，教師不僅僅是傳授知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的情感，利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育，形成美好的心靈品格。如何在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透德育呢？

一、待人接物，文明禮貌

“Good morning！”“How are you？”“Hello！”“Nice to meet you！”這些禮貌用語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最初接觸的內(nèi)容。教師要利用學(xué)生初學(xué)英語(yǔ)時(shí)的興趣，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情境，在學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言操練的過(guò)程中，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。教育學(xué)生只有對(duì)生活時(shí)刻懷有感恩之心，才能真正體驗(yàn)心靈上的滿(mǎn)足與快樂(lè)。

二、尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他人

現(xiàn)在的孩子自我意識(shí)較強(qiáng)，他們往往不懂得關(guān)心愛(ài)護(hù)他人。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，可以利用豐富多彩的課外活動(dòng)有目的、有計(jì)劃地加以引導(dǎo)，不但可以激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)更讓學(xué)生得到良好道德情感的熏陶。仁愛(ài)版英語(yǔ)九年級(jí)上冊(cè) “Unit1 Topic3 Project Hope”中，我們了解了希望工程的定義、起源發(fā)展以及重大貢獻(xiàn)。針對(duì)這一話題我設(shè)計(jì)了一個(gè)情境對(duì)話和為貧困地區(qū)捐物的活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)不但培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、交際能力和想象力，而且還促進(jìn)他們形成尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他人的情感品質(zhì)。

三、遵守規(guī)章制度，講公共道德

在教授新課school rules的時(shí)候，我請(qǐng)學(xué)生看了這樣幾個(gè)片段，并引導(dǎo)他們判斷正誤，學(xué)生用響亮而又堅(jiān)決的聲音向我遞交了一份完美的公德答卷。

在導(dǎo)入“遵守規(guī)章制度，講公共道德”這一話題時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生觀看近期交通安全事故的小視頻，讓他們意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性，然后回到本課的課題，通過(guò)四個(gè)步驟的解析說(shuō)明，學(xué)生意識(shí)到交通安全規(guī)則的重要性和緊迫性，所以，教師要喚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生遵守社會(huì)公德的品質(zhì)，自覺(jué)克服不良的行為，保障自身安全。

四、愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)環(huán)境

引導(dǎo)學(xué)生“愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)環(huán)境”是挖掘英語(yǔ)教材中的又一德育因素。在仁愛(ài)版九年級(jí)上冊(cè)Unit 2 Topic1對(duì)話中，兩年前的西山是一個(gè)美麗的地方，空氣清新，綠樹(shù)環(huán)繞，河水清澈；可是這時(shí)的西山工廠遍地，污水橫流，寸草不生，一片狼藉。通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生更清楚地了解了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫感。

在閱讀“In a Nature Park”時(shí)，根據(jù)閱讀原文，我挖掘教材中滲透著的德育因素，制作了一個(gè)動(dòng)畫(huà)――地球在哭泣。這樣既創(chuàng)設(shè)了情境，提高了學(xué)生的積極性，活躍了課堂氣氛，又達(dá)到了寓德育于英語(yǔ)教學(xué)的目的。讓學(xué)生知道保護(hù)環(huán)境的重要性，了解人類(lèi)與自然相互影響的關(guān)系。

五、面對(duì)災(zāi)難毫不畏懼，充滿(mǎn)力量

作為一名中學(xué)生，應(yīng)該有面對(duì)困難，面對(duì)災(zāi)難的勇氣和決心，這些教學(xué)內(nèi)容都滲透了德育因素，教師應(yīng)努力挖掘這些德育因素，以知識(shí)為載體，適時(shí)適度地在教學(xué)中滲透人與自然關(guān)系的教育。引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)災(zāi)難毫不畏懼，充滿(mǎn)力量，挑戰(zhàn)困境。仁愛(ài)版八年級(jí)上冊(cè)Unit 4 Topic 2：How to protect yourself in the earthquake？通過(guò)短文的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了地震中保護(hù)自己的知識(shí)，也更加理性對(duì)待災(zāi)難的發(fā)生，有了直面困境，敢于迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝災(zāi)難的決心和勇氣。

六、熱愛(ài)勞動(dòng)，勤于動(dòng)手，豐富自己的課外生活

“熱愛(ài)勞動(dòng)，勤于動(dòng)手”也是德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。仁愛(ài)版英語(yǔ)教材中有一個(gè)介紹制作剪貼簿的文段：制作剪貼簿是一種愛(ài)好，人們稱(chēng)它是友誼之書(shū)。人們把照片、信、詩(shī)歌和其他想留念的東西保存在內(nèi)。通過(guò)這一文段的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了制作剪貼簿的具體知識(shí)，還將此運(yùn)用到實(shí)踐中，在課后把照片、信、詩(shī)歌和其他想留念的東西保存在剪貼簿中，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，勤于動(dòng)手的品質(zhì)。

在我們的教材中，生活中還有許多生動(dòng)鮮活、值得我們挖掘的德育素材。作為一名英語(yǔ)教師，應(yīng)善于發(fā)掘、注意創(chuàng)新，采用形式多樣的教學(xué)手段，組織豐富多彩的課外活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)，竭力在教學(xué)中滲透德育，讓每一名學(xué)生都在明媚的陽(yáng)光下追求真知、奉獻(xiàn)愛(ài)心、實(shí)現(xiàn)自我、感受成功。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【作文1】讓世界充滿(mǎn)愛(ài)500字

我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，在這個(gè)世界里，不管富貴，還是貧窮，不管是關(guān)愛(ài)還是被愛(ài)，都是幸福的，開(kāi)心的，快樂(lè)的。因?yàn)樗麄冇袗?ài)的保護(hù)。在這個(gè)的世界里，愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。只有活在愛(ài)的世界里，你才會(huì)健康成長(zhǎng)，無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。

在我小時(shí)候，發(fā)生過(guò)不少事情，我印象深刻的有許多，最讓我記憶猶新的是4、5歲時(shí)發(fā)生的一件小事!

那時(shí)我媽咪開(kāi)了家飯店，爸爸要上班，我放學(xué)后就坐校車(chē)回媽咪的飯店。那天是星期六，媽咪只顧著陪客人喝酒打牌，完全沒(méi)注意我。我貪玩，就跑到隔壁小區(qū)去玩。玩了5、6個(gè)小時(shí)，媽咪到吃晚飯時(shí)發(fā)現(xiàn)我不見(jiàn)了，特別著急，趕緊去找我。還報(bào)了警!我被警察叔叔找到了，叔叔抱著我回飯店吃飯!媽咪這時(shí)已經(jīng)急哭了，看到我，趕緊抱住我，謝了警察叔叔，就喂我吃飯。

媽咪現(xiàn)在不開(kāi)飯店了，在家24小時(shí)照顧我。我很感動(dòng)，因?yàn)槲抑缷屵鋵?duì)我有多愛(ài)，警察叔叔找不到我有多著急。也為自己當(dāng)時(shí)貪玩、不懂事的行為而感到悔意!

在這個(gè)和諧的世界上，總是會(huì)有一些人、一些事令我們大家深受感觸。正是因?yàn)槿藗冎g那互相幫扶、互相關(guān)愛(ài)，才使人間更加充滿(mǎn)溫情，世界更加美好。

希望大家珍惜現(xiàn)在的生活，關(guān)愛(ài)他人。其實(shí)很簡(jiǎn)單!

【作文2】讓世界充滿(mǎn)愛(ài)500字

不管是何種意義上的愛(ài)，都需在具體的行動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)，讓我們每一個(gè)人都去把愛(ài)心奉獻(xiàn)出來(lái)吧，世界將會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光，變得的更加美好!

愛(ài)是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛(ài)是不朽的。每個(gè)人獨(dú)擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。親情、友情也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和歡笑。有句歌詞“愛(ài)是一道光，如此美妙。”對(duì)，愛(ài)就是一道無(wú)暇的光芒，非常美麗，它也時(shí)刻照亮著我們的未來(lái)。讓我們勇往直前，永不毀滅。

我們應(yīng)該珍惜身邊所有物價(jià)的愛(ài)，畢竟一個(gè)人的人生是短暫的。

愛(ài)是完美的，愛(ài)是無(wú)暇的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿(mǎn)信心在人生的道路上暢通無(wú)阻。

當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷，需要?jiǎng)e人向她伸出援手，付出愛(ài)的時(shí)候，卻沒(méi)人理睬她，她有多痛苦，就算你家財(cái)萬(wàn)貫，事業(yè)有成，有著天使臉孔，卻不愿另一些需要幫助的人送出關(guān)懷，就這樣的人活著有什么意思，就算你擁有世間財(cái)富，豐功偉績(jī)，花容月貌，但走到哪里別人向你投來(lái)異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人士快樂(lè)的，不圖回報(bào)。我們世界需要愛(ài)，有愛(ài)讓人在覺(jué)得世界不再冷漠，讓人不覺(jué)得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿(mǎn)愛(ài)是我們心中的理想世界。

愛(ài)，藏在世界的每個(gè)角落，就看你有沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)它，有沒(méi)有把它找出來(lái)給予別人。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地為他人著想，并有愛(ài)的奉獻(xiàn)，那么的得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

因此，愛(ài)，使我們心靈相通;愛(ài)，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓生活中處處開(kāi)滿(mǎn)真、善、美得鮮花!

【作文3】讓世界充滿(mǎn)愛(ài)500字

去年六月底，我們倉(cāng)庫(kù)路學(xué)校二年級(jí)三班的一名同學(xué)得了白血病。聽(tīng)說(shuō)治這種病，需要花很多的錢(qián)。

校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)后，馬上召開(kāi)會(huì)議，號(hào)召老師同學(xué)們積極捐款，救治這位同學(xué)。

聽(tīng)到自己的同學(xué)校友生病后，同學(xué)們都表示要堅(jiān)決響應(yīng)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召，積極踴躍捐款。一向熱心助人的我，當(dāng)然更要積極捐款了。當(dāng)天下午一回家，我就先找到我的儲(chǔ)錢(qián)罐，然后把里面的錢(qián)全部倒出來(lái)，開(kāi)始一角一元的數(shù)，共有三十九元一角，我把它們包起來(lái)，放到我的書(shū)包里。又讓爸爸媽媽每人貢獻(xiàn)出幾十元，也一起放入我的書(shū)包。

篇7

語(yǔ)文課本所選的許多文學(xué)作品，不論詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，都是古今中外的名篇，所選篇目不僅有著豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。教師要引導(dǎo)學(xué)生，主動(dòng)去挖掘課文的人文內(nèi)涵，認(rèn)真分析，就能很好地利用教材中的人文素養(yǎng)去感染學(xué)生，從而形成良好的心理素養(yǎng)。如《三峽》、《與朱元思書(shū)》等課文可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感；《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中志愿軍戰(zhàn)士那可歌可泣的英雄事跡，激勵(lì)著學(xué)生從小要熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)烈情感，從而也確立了遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)；《活板》中畢昇發(fā)明的活字印刷，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出的智慧，是培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心的最佳素材。

二、積極搭建互動(dòng)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生滲透心理教育

當(dāng)代學(xué)生具有好與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征。因此，在課堂上，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建更為開(kāi)放的平臺(tái)，有計(jì)劃地組織學(xué)生分組討論，為他們創(chuàng)造思維摩擦與碰撞的環(huán)境。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體合作，有利于其思維的活躍，有利于同學(xué)們互相發(fā)現(xiàn)最佳的思路和方法，使個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。

三、緊扣作文訓(xùn)練，提高學(xué)生的心理素養(yǎng)

言為心聲。作文是學(xué)生思想的真實(shí)寫(xiě)照，老師可以通過(guò)它了解學(xué)生的心理特征，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。因此，在作文教學(xué)的過(guò)程中，教師必須立足于健康心理的教育觀，指導(dǎo)學(xué)生收集那些能激發(fā)學(xué)生美好情感，增長(zhǎng)知識(shí)，有豐富人文知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的素材。要留給學(xué)生思考命題，篩選信息，醞釀感情的充足時(shí)間，讓學(xué)生真正去思索，去感悟。在學(xué)生動(dòng)筆前創(chuàng)設(shè)一定的條件或情景，讓學(xué)生“情動(dòng)于中”，而后“辭以情發(fā)”，情到濃時(shí)，理到深處，文章自然就會(huì)感人肺腑，撼人心魄。同時(shí)，教師在批改學(xué)生作文時(shí)，要時(shí)刻留意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)反映出來(lái)的思想問(wèn)題，及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念。

四、重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于陶冶學(xué)生情操，發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性與能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、自主意識(shí)，是非常重要的。語(yǔ)文教師要本著“以人為本”的思想，讓學(xué)生多開(kāi)展一些語(yǔ)文趣味活動(dòng)（如朗讀比賽、書(shū)法比賽、智力游戲、演課本劇、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、綜合性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（如辦刊、演出、討論、調(diào)查、采訪、參觀、宣傳等）。這些活動(dòng)的過(guò)程原本就是一個(gè)探究的過(guò)程，更是一個(gè)重要的心理健康的形成過(guò)程。學(xué)生愿意與他人合作，就意味著對(duì)他人意見(jiàn)或研究成果的充分尊重，學(xué)生對(duì)于自己的成果，總希望得到他人的關(guān)注與尊重，在這個(gè)過(guò)程中，就必然有一個(gè)尊重和關(guān)注他人成果的心理轉(zhuǎn)換過(guò)程。從而喚起學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)愛(ài)他人的心理意識(shí)。

五、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育

古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)愛(ài)好，就等于幫助他們找到了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的知識(shí)的泉眼。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。教師在充分利用語(yǔ)文課本的基礎(chǔ)上，從課內(nèi)延伸到課外，有計(jì)劃有目的地推薦中外名著，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。每學(xué)期指導(dǎo)學(xué)生讀幾部名著，每周要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生到圖書(shū)館閱覽室，讓學(xué)生丟開(kāi)學(xué)習(xí)的重負(fù)徜徉在知識(shí)的海洋中，在讀中品，品中悟。涓涓細(xì)流，滲入心田，學(xué)生的思想、情感、語(yǔ)言受到了有益的熏陶。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中有關(guān)保爾的那句話：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)……不為虛度年華而悔恨”能教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，選擇正確的人生道路。

篇8

童真與童趣是小學(xué)生作文中個(gè)性的彰顯，怎樣才能在作文中讓小學(xué)生的個(gè)性得以顯現(xiàn)。文章從珍視童趣，體驗(yàn)寫(xiě)作的樂(lè)趣；感受童真，抒發(fā)心中美好感情；珍視童言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情；尊重個(gè)性，鼓勵(lì)作文展現(xiàn)生活四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)作文 童真 童趣 個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：習(xí)作要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě)，易于表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，易于表達(dá)心中的真情實(shí)感。生活是五彩繽紛的，童心是無(wú)邪的，教師應(yīng)結(jié)合作文的布置，讓學(xué)生用自己的視點(diǎn)寫(xiě)出對(duì)生活的熱愛(ài)，抒發(fā)出心中樸素的情感。在作文的評(píng)價(jià)方式上，更應(yīng)該從保護(hù)童心、童言和童趣的角度出發(fā)，彰顯學(xué)生的個(gè)性。

一、珍視童趣，體驗(yàn)寫(xiě)作的樂(lè)趣

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：寫(xiě)文章不能憑空想象，從生活中得到感悟的文章才是最好的。每個(gè)人都生活在社會(huì)中，都用自己不同的視角觀察社會(huì)，觀察生活。在小學(xué)生的眼里看到的生活是和成年人不一樣的，他們心中流露出來(lái)的情感是充滿(mǎn)天性的。在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的時(shí)候，應(yīng)該珍視他們的童真童趣，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出心中的所想。針對(duì)小學(xué)生天真活潑，精力充沛的性格特點(diǎn)，我們要引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)校的豐富多彩生活，多開(kāi)展一些有益的活動(dòng)，展現(xiàn)他們的才華，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，獲得習(xí)作的靈感。比如“六?一兒童節(jié)”舉辦演講比賽，歌唱比賽，平時(shí)出幾期黑板報(bào)，創(chuàng)辦手抄報(bào)等。鼓勵(lì)學(xué)生觀察家庭生活，做一些力所能及的家務(wù)活，既減輕了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，又學(xué)會(huì)了勞動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，，還能夠從勞動(dòng)中獲得感悟。讓學(xué)生走出課堂，享受大自然的美好，在觀察絢麗多彩的自然景觀中得到啟發(fā)和感受，如季節(jié)變換中的花開(kāi)花落，氣候變化中的風(fēng)雨雷電，晝夜更替中的日出日落。還可以讓學(xué)生觀察社會(huì)的現(xiàn)象，可以通過(guò)調(diào)查或走訪的形式融入社會(huì)，了解社會(huì)，感受到社會(huì)的美好，擁有向上的人生。

二、感受童真，抒發(fā)心中美好感情

冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：天真活潑的孩子最可愛(ài)，他們是最善感的群體。我們應(yīng)積極保護(hù)孩子的童真童趣，讓他們?cè)诿篮玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)，擁有美好的心靈。花兒因得到陽(yáng)光和雨露而盛開(kāi)并回報(bào)于大自然，孩子的成長(zhǎng)也是一樣，需要我們給予關(guān)愛(ài)，給予呵護(hù)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)中會(huì)在心中留下溫暖的感動(dòng)，并扎根于他們心靈的深處，最終會(huì)將這種美好的情感回報(bào)與社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，傳遞給他人，讓社會(huì)處處充滿(mǎn)著真愛(ài)。例如：在學(xué)習(xí)了《愛(ài)之鏈》這篇課文以后，學(xué)生就會(huì)感受到喬伊、老婦人、小店主等人的美好心靈，把這種愛(ài)之鏈無(wú)限的傳遞下去，心靈得到凈化，在別人需要幫助的時(shí)候，就能夠伸出援助之手，無(wú)私地幫助他人，不求回報(bào)。在進(jìn)行習(xí)作表達(dá)時(shí)，通過(guò)具體的事件，就會(huì)融入這種美好的情感，并抒發(fā)出心中的美好，再將這種體驗(yàn)與感受進(jìn)行傳遞，在潛移默化中得到感染。學(xué)習(xí)課文之后，可以布置學(xué)生寫(xiě)一首兒童詩(shī)，用自己獨(dú)有的視角對(duì)生活中的美好事物進(jìn)行觀察，產(chǎn)生情感上的共鳴，抒發(fā)心中美好的感情。詩(shī)句的意思也許很膚淺，但由于是真摯情感的抒發(fā)，依然令人感動(dòng)。

三、珍視童言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情

葉圣陶老先生還說(shuō)過(guò)：指導(dǎo)小學(xué)生習(xí)作，應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維，用他們自己的視角和方式觀察生活，表達(dá)自己的語(yǔ)言。的確，小學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方式上有他們自己獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)，表達(dá)的都是真情實(shí)感，純真樸實(shí)，盡管有時(shí)詞不達(dá)意，但樸實(shí)的未經(jīng)過(guò)雕飾的話語(yǔ)卻能夠表達(dá)得很生動(dòng)，很有創(chuàng)意，表達(dá)出他們豐富多彩的生活以及內(nèi)心的情感。在評(píng)價(jià)方式上，應(yīng)多鼓勵(lì)，多肯定，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，營(yíng)造出寬松的習(xí)作氛圍，讓學(xué)生感覺(jué)到習(xí)作不難寫(xiě)也不不可怕，敢想敢說(shuō)敢寫(xiě)，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在習(xí)作訓(xùn)練時(shí)，習(xí)作的布置要能夠符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)及心理要求，寫(xiě)作文就是正在說(shuō)話，要讓學(xué)生像說(shuō)話一樣寫(xiě)作，寫(xiě)出他們的童言，童真和童趣，對(duì)文章的格式也不要刻意地追求，在學(xué)生習(xí)作的初期階段努力培養(yǎng)他們樸實(shí)健康的文風(fēng)和健康向上的人格。比如在學(xué)完了《三亞落日》之后，就讓學(xué)生寫(xiě)一些家鄉(xiāng)的美景，語(yǔ)言不過(guò)分強(qiáng)調(diào)華麗，只是用簡(jiǎn)單的修辭手法，也可以恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用，用富有靈性的語(yǔ)言和真摯的情感寫(xiě)出家鄉(xiāng)的美好，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

四、尊重個(gè)性，鼓勵(lì)作文展現(xiàn)生活

一位教育家這樣描述生活與文章的關(guān)系：生活是源泉，文章是溪水，源泉不斷，溪水才能長(zhǎng)流。這句話讓我們認(rèn)識(shí)到有思想有內(nèi)涵的，能夠讓讀者獲得感悟的文章都來(lái)源于真實(shí)的生活，任何形式的閉門(mén)造車(chē)都是干癟和蒼白的，都是沒(méi)有靈性的。學(xué)生習(xí)作時(shí)應(yīng)充分尊重他們的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生從積累的生活素材中獲得靈感，寫(xiě)出自己生活中閃現(xiàn)的朵朵浪花，再現(xiàn)生活美好，描繪生活中美好的情感。學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生了解社會(huì)，觀察生活，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，從生活中獲得靈感，充實(shí)自己，積累素材。當(dāng)寫(xiě)作需要或有情感需要表達(dá)的時(shí)候，就會(huì)像蜜蜂采花釀蜜一樣，采過(guò)了很多花，自然就能釀出蜜來(lái)。學(xué)生可以到郊區(qū)，到田野走一走看一看，可以和工人農(nóng)民交流，獲得第一手資料和真實(shí)的情感體驗(yàn)。比如中秋國(guó)慶雙節(jié)來(lái)臨之際，就可以去感受一下秋天涼風(fēng)習(xí)習(xí)，落葉婆娑的美好景象，感受一下稻谷的金黃，楓葉的紅火。由于是親身經(jīng)歷，感受深刻，就容易表達(dá)出對(duì)秋天的真實(shí)感受。

總之，孩子的習(xí)作要讓他們自己做主。讓他們以童言寫(xiě)童趣，以童真顯個(gè)性。要讓學(xué)生受到美好事物的熏陶和智慧的啟迪，渴望知識(shí)，熱愛(ài)生命，對(duì)社會(huì)具有責(zé)任感，學(xué)會(huì)感恩。教師只是啟發(fā)和引導(dǎo)，不能抹殺學(xué)生晶瑩剔透，充滿(mǎn)美好的童真童趣，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們競(jìng)相開(kāi)放。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙龍.讓小學(xué)生作文“可愛(ài)”點(diǎn)【J】.教育實(shí)踐與研究（小學(xué)版），2013（06）

篇9

新課程改革理念背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的不只是讓小學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是使我國(guó)幾千年的漢語(yǔ)文化保留下來(lái)，加以傳承和發(fā)展，而人文教育便是其中一個(gè)非常重要的內(nèi)容。隨著新課改的不斷發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師要更加深層次的研究教材，引導(dǎo)學(xué)生獲得自主、合作和探究等學(xué)習(xí)的技能，進(jìn)而幫助學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)，感受語(yǔ)文課本中豐富的情感，升華學(xué)生的人文素養(yǎng)。而本文筆者主要是結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，來(lái)談一談怎樣在新課改之下將人文教學(xué)滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：

新課改;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；滲透；人文教育

眾所周知，漢語(yǔ)語(yǔ)言已經(jīng)發(fā)展了幾千年的歷史，將我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化傳承了下來(lái)，漢語(yǔ)已經(jīng)成為我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。而語(yǔ)文教學(xué)最重要的目的便是要將這份遺產(chǎn)不斷地傳承和發(fā)展下去，其人文教育是非常重要的方面之一。那么，小學(xué)語(yǔ)文老師該怎樣將人文教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中呢，又該運(yùn)用怎樣的措施來(lái)達(dá)到人文教育的目標(biāo)呢？要用怎樣的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辨別人文教育是否成功呢？這些都是目前語(yǔ)文老師應(yīng)該深思的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，老師必須要以教材為基礎(chǔ)，從中挖掘出教材中所隱藏的人文教育的題材，將人文教育深入的滲透于語(yǔ)文教學(xué)之中。

一、透徹研究課本教材，有效滲透人文教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言和文學(xué)教學(xué)的綜合體。語(yǔ)文教材的組成部分都是由當(dāng)代思想家、教改委等人精心挑選出的具有教學(xué)意義的文本，其中包含經(jīng)典的、唯美的、文質(zhì)兼美、人文情感、高尚品質(zhì)等等優(yōu)秀作品，無(wú)不凝結(jié)著從古至今所有作者的思想成果，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，心靈可以得到滋潤(rùn)，品質(zhì)可以得到熏陶，精神得到振奮，培養(yǎng)學(xué)生擁有健全的人格，樹(shù)立一個(gè)切實(shí)可行的理想和信念。同時(shí)，老師要深入挖掘課本教材中的人文文本，當(dāng)學(xué)生不理解時(shí)，要及時(shí)的啟發(fā)，使學(xué)生深刻體會(huì)其中的感情，在提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力時(shí)也可以充分的發(fā)展學(xué)生的人格涵養(yǎng)。

二、設(shè)計(jì)人文教育的標(biāo)準(zhǔn)，有效滲透人文教育

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》曾經(jīng)指出過(guò)，語(yǔ)文教學(xué)的宗旨便是實(shí)現(xiàn)全方位的育人教育，要在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提升小學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力，要有正確的價(jià)值觀。在語(yǔ)文教學(xué)中，還有引導(dǎo)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有意識(shí)的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目的，使其擁有豐富多彩的語(yǔ)文知識(shí)。因此需要有以下幾方面的人文教學(xué)目標(biāo)：（1）培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，遵循基本的道德品質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生三觀和審美觀，提升整體的語(yǔ)文文化素養(yǎng)（2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族文化，掌握民族文化的精華，學(xué)會(huì)關(guān)注世界文化，主張文化的多樣性。（3）讓學(xué)生有意識(shí)的喜愛(ài)漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐漸形成優(yōu)秀的品質(zhì)。（4）善于調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和豐富的想象力，讓學(xué)生養(yǎng)成腳踏實(shí)地、愛(ài)研究科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

三、進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，有效滲透人文教育

對(duì)于過(guò)去傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，老師采取的都是照本宣讀的語(yǔ)文教學(xué)模式，把學(xué)生當(dāng)成是一個(gè)容量，只是一味的給學(xué)生灌輸知識(shí)，學(xué)生也只能被動(dòng)的學(xué)習(xí)，只能靠死記硬背的方式掌握語(yǔ)文知識(shí)，這樣局限性的教學(xué)模式?jīng)]有發(fā)展前景，局限了學(xué)生思維能力的發(fā)展，使學(xué)生無(wú)法提起對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而目前的新課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生作為主體，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，從而給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)之時(shí)，要將合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)方式融合其中，引導(dǎo)學(xué)生們有意識(shí)的合作和探究，逐漸培養(yǎng)他們的合作和探究能力。自主、合作和探究學(xué)習(xí)的開(kāi)展，充分體現(xiàn)出了語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神，也只有在同學(xué)與同學(xué)之間共同合作的過(guò)程中，才可以將人文教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。

四、構(gòu)建主題式的教學(xué)方式，有效滲透人文教育

當(dāng)挑選閱讀材料之時(shí)，老師要尤其注意小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主題的構(gòu)建，使閱讀材料可以很好的成為語(yǔ)文課文的補(bǔ)充內(nèi)容，在幫助小學(xué)生豐富業(yè)余生活之時(shí)，幫助小學(xué)生豐富視野、開(kāi)拓思維，加深對(duì)閱讀材料的理解。當(dāng)選擇閱讀材料時(shí)，可以有技巧的選擇和課文主旨相似的閱讀材料，這樣可以有效的將課文內(nèi)容進(jìn)行延伸，深層次的讓學(xué)生理解課文的思想感情，同時(shí)，在進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的拓展之時(shí)，必須將人文內(nèi)容也滲透其中。這樣的語(yǔ)文主題式學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的閱讀能力、閱讀習(xí)慣、閱讀廣度等方面具有非常廣闊的意義，體現(xiàn)出了以人為本的教學(xué)理念。

五、創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)體現(xiàn)人文精神，有效滲透人文教育

培養(yǎng)小學(xué)生的人文情感，便需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)人文精神的時(shí)機(jī)。目前的小學(xué)教育重視的是培育學(xué)生的理解人、關(guān)懷人和人文的精神，所以這便要?jiǎng)?chuàng)設(shè)關(guān)心他人的實(shí)際情境。比如在學(xué)習(xí)《跨越海峽的生命橋》時(shí)，老師開(kāi)篇時(shí)可以用多媒體播放一些古建筑的橋、風(fēng)景區(qū)的橋的動(dòng)態(tài)圖片，先激發(fā)起小學(xué)生求知的欲望，然后引用身邊的一個(gè)和小錢(qián)患了一樣病的孩子的事例導(dǎo)入課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)別人的關(guān)愛(ài)，體會(huì)此文灣青年和李博士及醫(yī)護(hù)人員一心為他人的高尚品質(zhì)，感受海峽兩岸人民濃濃的血脈親情，體會(huì)“跨越海峽的生命橋”的含義。同時(shí)講課時(shí)可以用韋唯的《愛(ài)的奉獻(xiàn)》作為背景音樂(lè)，分析文中兩岸人民濃濃的血脈親情，讓學(xué)生融入到這些情感之中。之后可以和學(xué)生聊聊身邊這樣無(wú)私奉獻(xiàn)和具有高尚品格的事跡。引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)別人的關(guān)愛(ài)。這樣結(jié)束了課文之后，學(xué)生們便會(huì)久久不能平靜，會(huì)反思自己的所作所為，感動(dòng)之余更多的還是關(guān)愛(ài)別人、珍惜親情和感慨祖國(guó)的偉大。這是對(duì)小學(xué)生的一次心靈的洗禮，也是一次人文教育的深層次的升華。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，基礎(chǔ)教育新課程改革背景下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入人文教育是非常有必要的，可以使小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和審美觀，從而讓學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)中，逐漸使他們養(yǎng)成樂(lè)于助人和關(guān)愛(ài)他人的習(xí)慣，也要讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的好品質(zhì)，只有這樣發(fā)展下去，小學(xué)生們發(fā)展的道路才是正確的，才是有利于他們身心發(fā)展的，逐漸的會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的新型人才。同時(shí)，老師要注意的是在教學(xué)中滲入人文教育之時(shí)，必須選擇合適的教學(xué)模式、方式，這樣教育出來(lái)的學(xué)生才會(huì)擁有高貴的思想品質(zhì)。

作者：匡嬋 單位：貴州省沿河縣板場(chǎng)鎮(zhèn)第一完全小學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]鐘琴.淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中滲透人文教育[J]作文成功之路(上).2016(01)

篇10

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；　 培養(yǎng)； 健全人格

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)03-0091-02

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的多元化導(dǎo)致了人們認(rèn)識(shí)的多元化，同時(shí)也影響到學(xué)生本身的意識(shí)形態(tài)。人們務(wù)實(shí)，使得一些理念性的東西往往非常淡薄，甚至于原有的文化積淀中的某種寶貴的、應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的東西，也隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和一些不健康思想的影響，而有蕩滌殆盡的危險(xiǎn)。無(wú)論是大的環(huán)境和小的氛圍，都給學(xué)生們的心靈增添了某種不良的東西，使部分學(xué)生們的人格出現(xiàn)了障礙。作為施教主體的教師，尤其是從事基礎(chǔ)學(xué)科教育的語(yǔ)文老師，應(yīng)該充分挖掘自身和教學(xué)中的各種道德因素，切實(shí)發(fā)揮對(duì)學(xué)生道德態(tài)度的熏陶和指導(dǎo)作用，曉之以理，動(dòng)之以情，有計(jì)劃、有意識(shí)地將愛(ài)心教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。只有真正做到了愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能收到良好的德育效果。

既然我們的中學(xué)生存在這樣或那樣的人格問(wèn)題，那么語(yǔ)文老師應(yīng)該如何在教學(xué)中幫助學(xué)生構(gòu)建健全人格，作為一個(gè)艱巨的任務(wù)擺在了老師的面前。我認(rèn)為語(yǔ)文老師可以從以下幾個(gè)方面教育入手，將有助于培養(yǎng)中學(xué)生的健全人格。

一、在愛(ài)國(guó)主義和親情中培養(yǎng)責(zé)任感

我們中的每一個(gè)人都是中華人民共和國(guó)的公民，熱愛(ài)自己的祖國(guó)是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)我們責(zé)備天安門(mén)廣場(chǎng)上看升國(guó)旗的人們表情不夠莊嚴(yán)時(shí)，覺(jué)得他們心中缺乏了一份對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬重，那么我們?cè)鯓咏逃⒆觽儚男⌒闹芯蜕v起愛(ài)國(guó)的情感呢。熱愛(ài)祖國(guó)的教育是語(yǔ)文課必須承載的責(zé)任。在初中課本中，許多篇章都表達(dá)著愛(ài)國(guó)的情壞。因此，教師要在備課時(shí)，有意識(shí)的將愛(ài)心教育滲透在課堂教育中，充分挖掘教材中所蘊(yùn)藏的真摯情感，通過(guò)閱讀范文、分析內(nèi)容、說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練等不同形式，引導(dǎo)學(xué)生用愛(ài)的心靈去真切感受美，感受世界，以愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓他們領(lǐng)會(huì)到關(guān)愛(ài)他人的重要性和必要性，在潛移默化中塑造孩子愛(ài)的心靈，從而培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)他人和幫助他人的良好美德。

二、在語(yǔ)文審美教育中構(gòu)建中學(xué)生的健全人格

健全人格的形成，歸根結(jié)底要通過(guò)個(gè)體審美心理結(jié)構(gòu)的塑造來(lái)完成。語(yǔ)文審美教育的作用，主要表現(xiàn)為在審美對(duì)照中對(duì)中學(xué)生審美心理的塑造。這種審美心理結(jié)構(gòu)的特殊性為教師在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)審美教育提高學(xué)生素質(zhì)，塑造學(xué)生人格，提供了可行性。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生健全人格所必須的敏銳的感知力，獨(dú)特的想象力，深刻的理解力和豐富的情感力，最終達(dá)到成熟完美人格之目的。例如:余光中《鄉(xiāng)愁》中執(zhí)著而熱烈的家園情壞，朱自清《背影》中深沉而真摯的親情主題，都可以使學(xué)生生動(dòng)地、感性地了解人生，把握世界。審美教育可以把學(xué)生帶入想象的世界，在想象活動(dòng)中，主體的精神擺脫與現(xiàn)實(shí)事物的羈絆，在廣裹無(wú)垠的時(shí)空中自由的馳騁，達(dá)到“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”的超時(shí)空效果。培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力，是提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力的一個(gè)重要方面。通過(guò)審美想象能力的培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生的智慧，發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生智力的全面發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生利用審美理解力去領(lǐng)悟作者所蘊(yùn)含的意境美。在對(duì)作品的深刻理解過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)發(fā)生出對(duì)高尚道德，忠貞節(jié)操的贊嘆，對(duì)丑惡、腐敗行為的憎恨，對(duì)美好、純潔事物的熱切向往，對(duì)悲苦、凄慘事件的深切同情與審美對(duì)象共享悲歡離合，生死榮辱，進(jìn)行直面自身，完善自身。

三、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

語(yǔ)文課是中學(xué)教育中的文化基礎(chǔ)課，又是人類(lèi)文化的重要組成部分。閱讀使得語(yǔ)文課堂教學(xué)向外延伸，成為實(shí)施人文教育的重要渠道。閱讀動(dòng)力還原為學(xué)生生活中的一大需求，只有當(dāng)閱讀行為融入學(xué)生的生活才是有意義的，閱讀才能真正成為語(yǔ)文教學(xué)人文教育的滲透。閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式，應(yīng)該積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，并采取多種形式交流讀書(shū)心得，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中自主地獲取知識(shí)，開(kāi)發(fā)其學(xué)習(xí)潛能。只有將閱讀行為融入學(xué)生的生活才是有意義的，閱讀才真正成為一種可延續(xù)的活動(dòng)。閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德和健全的人格。學(xué)生在閱讀時(shí)，讀懂生動(dòng)、有趣的情節(jié)，體味關(guān)于愛(ài)、友誼、忠誠(chéng)、勇敢、正直乃至愛(ài)國(guó)主義等永恒的人類(lèi)精神，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。加強(qiáng)閱讀是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的呼喚。要把閱讀納入語(yǔ)文教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外聯(lián)系，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人文教育，完善學(xué)生的健全人格。

四、在寫(xiě)作中形成健全人格

利用寫(xiě)作來(lái)啟發(fā)孩子的愛(ài)心。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師往往側(cè)重寫(xiě)作技巧的培養(yǎng)，很少利用習(xí)作啟發(fā)孩子們的愛(ài)心思維。其實(shí)，豐富的感情是作文的核心，有愛(ài)心的學(xué)生更易通過(guò)習(xí)作來(lái)體現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，表達(dá)真摯情感，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心至關(guān)重要。通過(guò)寫(xiě)讀后感和觀后感的方式，陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生從中得到愛(ài)的真諦。

除此之外，還應(yīng)該從其他角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行健全人格的教育，如開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，編寫(xiě)校本教材以及結(jié)合法制讀本有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓每個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語(yǔ)文教育應(yīng)該為造就現(xiàn)代社會(huì)所需要的一代新人發(fā)揮重要作用。然而無(wú)論是語(yǔ)文課本教學(xué)，語(yǔ)文教師自身的修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響，還是閱讀與寫(xiě)作，或者審美教育的重要作用，對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是不可缺的，教師只有拿出一片愛(ài)心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，他們才會(huì)健康成長(zhǎng)，形成健全人格。

參考文獻(xiàn)