導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇美麗的心靈，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

她頂多二十幾歲，鵝蛋臉，皮膚白皙而紅潤(rùn)，頭發(fā)裹在工作帽里。她不畏陣陣襲來(lái)的冷風(fēng)，嘴邊掛著充滿活力的微笑，吃力的掃著，豆大的汗珠從她頭上落下。一雙炯炯有神的大眼睛仔細(xì)地看著路面。我主動(dòng)上前和她攀談起來(lái)，沒(méi)想到她卻不拘束，和我談了起來(lái)。從她口中我得知她叫王燕，是某高中畢業(yè)后，報(bào)考了環(huán)衛(wèi)局。說(shuō)到這兒，她驕傲地高挺起胸脯。我問(wèn)她：“每天這樣掃地累不累？”“累是累，但看見(jiàn)我們的大街這么干凈，心中有了幾分欣慰?！蓖蝗?，她看了一下時(shí)間，抱歉地說(shuō)：“我要

走了?！北憷狭死?，弓著腰邁著堅(jiān)實(shí)有力步伐向前走去。

她的身影遠(yuǎn)去了。面容一新的路面，留著淡淡水痕，讓一群群可愛(ài)的孩子去上學(xué)，讓來(lái)往的行人舒適地邁著腳步，讓建設(shè)的車輛歡快地飛奔。路是清潔的，連空氣也清新了。這里留下的是新一代清潔工人平凡、美麗、圣潔的心！

篇2

一、了解學(xué)生生活，巧置情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知欲

要讓學(xué)生喜歡美術(shù)，就必須要讓學(xué)生從心里對(duì)美術(shù)產(chǎn)生一種需要。心理學(xué)、教育學(xué)認(rèn)為：一切人的生存和發(fā)展都不能離開環(huán)境，學(xué)生自出生后就會(huì)在社會(huì)生活、周圍環(huán)境及家庭中生活成長(zhǎng)。由此可知，要讓學(xué)生產(chǎn)生美術(shù)學(xué)習(xí)的需要，就必須深入地了解學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境及生活。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他們的知識(shí)與技能是由經(jīng)驗(yàn)中來(lái)的，特別繪畫活動(dòng)更離不開學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，他們的繪畫內(nèi)容來(lái)源于自然，貼近于他們的真實(shí)生活。了解這一點(diǎn)，就了解了學(xué)生的心理需求。

例如在教學(xué)《雨》這一課時(shí)，按照常規(guī)的美術(shù)教學(xué)就是教師借助所有可能的教學(xué)手段，如 多媒體等，精心地設(shè)置一個(gè)虛擬的下雨情景。然后教師引導(dǎo)學(xué)生去回憶下雨的情景了，加上教師所謂的“形象生動(dòng)地”描述來(lái)讓學(xué)生獲得對(duì)下雨的感受。這樣的教學(xué)會(huì)取得好的效果嗎？非也。這種虛擬的場(chǎng)景對(duì)學(xué)生來(lái)講，很難觸動(dòng)感受，激感，就難以積極地去回憶、去創(chuàng)作了。因此，讓他們?cè)诮淌抑谢貞浵掠甑那榫?，就不可能?duì)下雨有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)與把握，無(wú)異于紙上談兵，學(xué)起來(lái)也就枯燥無(wú)味。針對(duì)這種情況，我調(diào)整了《雨》的教學(xué)。一是調(diào)整教學(xué)時(shí)間，在恰逢下雨時(shí)才教這一課。這辦法看起來(lái)有點(diǎn)笨，但它可以讓學(xué)生感受到真實(shí)的雨，親切而形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大增。二是讓學(xué)生走出教室，讓學(xué)生到雨中去嬉戲、去體驗(yàn)，感受實(shí)實(shí)在在的雨，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是形象的，感受是深刻的，他們對(duì)小雨中的形象充滿表現(xiàn)欲望，這樣就會(huì)主動(dòng)、積極地去把雨中的感受畫下來(lái)。其實(shí)，“在玩中學(xué)”、“寓教于樂(lè)”是新課程的理念，讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)是師生的共同愿望。我們知道，愛(ài)動(dòng)是學(xué)生的天性，我讓他們?cè)谟曛杏H自去體驗(yàn)被雨點(diǎn)滴打在身上的那種清涼與驚奇，體驗(yàn)被雨淋濕的那種愜意與狼狽，更體驗(yàn)到了在雨中的歡樂(lè)與激情。實(shí)踐證明，他們對(duì)“雨中抱頭而跑”、“雨中險(xiǎn)些摔跤”等情形表現(xiàn)得很形象、很生動(dòng)。因?yàn)樵谶@種愉悅的激情中，他們的感知由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由呆板變?yōu)槊翡J，久而久之，這種感知會(huì)成為一種心理需要，變成一種自覺(jué)。讓學(xué)生主動(dòng)地、充分地感知生活和環(huán)境，做到“心中有畫”。

二、走進(jìn)學(xué)生心靈，體驗(yàn)情感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！苯處煹呢?zé)任不是把學(xué)生訓(xùn)練成像同一個(gè)模子刻出來(lái)的人，而是要讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生擁有獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。

美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課有沒(méi)有興趣、持久性有多長(zhǎng)，就要看老師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。如《畫臉譜》，假設(shè)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會(huì)興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來(lái)當(dāng)京劇演員大師，頓時(shí)，場(chǎng)面馬上變得熱情高漲起來(lái)。臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過(guò)，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手，來(lái)給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識(shí)介紹給學(xué)生。等到他們親自動(dòng)手時(shí)，一個(gè)個(gè)揮筆抹彩，似乎人人都像個(gè)化妝師。不過(guò)最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲。其次，電教媒體作為信息的載體，在本節(jié)課的教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動(dòng)直觀，吸引學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，讓學(xué)生留戀、向往。

三、善待學(xué)生習(xí)作，積極引導(dǎo)，滿足學(xué)生的“成功”欲

華東大學(xué)的夏景老師說(shuō)：“學(xué)生本身就具備獨(dú)特的個(gè)性，而我所做的只是把他實(shí)踐證明，只有我們放開手腳，大膽地讓學(xué)生用畫筆表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界，去表現(xiàn)他們的愛(ài)好，表現(xiàn)他們的追求，并給予恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)，會(huì)讓他們有一種成功感、滿足感。”現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為：怎樣使學(xué)生越來(lái)越熱情，越來(lái)越喜歡每門學(xué)科，這就要求教師千萬(wàn)不要忽視他們心理需要，要滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。這實(shí)則滿足了學(xué)生心理上的成功需要，這種成功會(huì)促使他們會(huì)以更大的精力投入到學(xué)習(xí)中去。

我在課堂上提倡無(wú)錯(cuò)原則，學(xué)生可以大膽的發(fā)表自己的看法，重視學(xué)生的互評(píng)與自我評(píng)價(jià)，可以自己對(duì)自己的畫進(jìn)行大膽的描述，也可以自己給自己打個(gè)自己滿意的分?jǐn)?shù)或評(píng)價(jià)，但是必須自己說(shuō)明理由。讓學(xué)生多點(diǎn)自由發(fā)揮的余地，引導(dǎo)學(xué)生大膽的把自己的構(gòu)思表達(dá)出來(lái)，會(huì)使學(xué)生們的興趣與熱情大大提高。

總之，我們的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的心理需求，正確引導(dǎo)，讓學(xué)生的心靈得到自由，讓學(xué)生的個(gè)性得到淋漓盡致的張揚(yáng)，讓美術(shù)成為他們抒感、表現(xiàn)個(gè)性的載體，相信他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情會(huì)越來(lái)越高。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育學(xué)教程[M]. 汕頭大學(xué)出版社

[2]心理學(xué)[M].人民教育出版社

篇3

最美麗的心靈

“輕輕地捧著你的臉，讓你把眼淚擦干……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我就會(huì)想起四川大地震。

2008年5月12日14時(shí)28分，四川發(fā)生了8.0級(jí)汶川大地震。斷垣殘壁、受傷的人群、無(wú)助的眼神……這場(chǎng)突如其來(lái)的巨大災(zāi)難，使陽(yáng)光明媚的五月瞬間變得凄涼，黯淡下來(lái)。無(wú)數(shù)孩子失去了親人、無(wú)數(shù)學(xué)生中斷了學(xué)業(yè)、無(wú)數(shù)人們?cè)趶U墟中尋找親人……然而，在這悲傷、迷茫的日子里，卻發(fā)生了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)不可思議的奇跡。最感動(dòng)人心的小英雄陳浩，地震發(fā)生時(shí)，陳浩和同學(xué)們趕緊向樓下跑，到達(dá)了安全地帶。他轉(zhuǎn)頭一看，身后的一個(gè)女同學(xué)還站在那堵眼看就要坍塌的升旗臺(tái)高墻前，陳浩奮力跑過(guò)去，一把將她推開。四米高的磚墻倒塌了，女同學(xué)安然無(wú)事，而他卻被埋在瓦礫之中。被救后，陳浩的雙下肢、腰椎多處骨折、背部幾無(wú)完好、出現(xiàn)肺挫傷和肺出血。在最初清理傷口的時(shí)候，沒(méi)能及時(shí)用上麻藥，可他都堅(jiān)強(qiáng)地挺了下來(lái)，愣是沒(méi)有哭出一聲。陳浩說(shuō)，“我不后悔。能救而不救，我肯定會(huì)感到慚愧”；美麗動(dòng)人的青年女教師袁文婷，為營(yíng)救學(xué)生獻(xiàn)出了自己年僅26歲的寶貴生命……這些可敬的人們，用他們最美麗的心靈，贏得了別人發(fā)自內(nèi)心的尊重、敬佩和感激。我們銘記，銘記這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們?nèi)松膯⑹九c哲理；我們感動(dòng)，為人們真誠(chéng)善良的心所感動(dòng)；我們感激，感激那些堅(jiān)強(qiáng)的人們給予我們的鼓勵(lì)。

2009年4月27日中午11時(shí)40分許，瑞安市上望中心小學(xué)五(1)班學(xué)生黃小連和同學(xué)小玲在放學(xué)回家的路上看見(jiàn)一名滿頭白發(fā)的老奶奶，正佝僂著身子，望著車流如梭的街道，站在路口不敢過(guò)馬路。黃小連和同學(xué)小玲見(jiàn)狀，立即上前問(wèn)清楚老奶奶的去向后一左一右，攙住老人家的雙手。等綠燈亮了，3人一起走上了斑馬線。此時(shí)，一輛大貨車正急速?gòu)淖髠?cè)的望東西路上快速拐彎，向他們疾馳而來(lái)。11時(shí)49分04秒，令人心碎的一幕，就在那一刻發(fā)生了……1個(gè)小時(shí)后，黃小連在醫(yī)院停止了呼吸。這輛疾馳而來(lái)的貨車，碾碎了黃小連幼小的生命。

黃小連見(jiàn)義勇為，樂(lè)于助人的精神值得我去學(xué)習(xí)。黃小連助人為樂(lè)獻(xiàn)生命的事跡雖然平凡樸實(shí)，但感人至深，他是全市少先隊(duì)員的優(yōu)秀代表，她也同樣是我們學(xué)習(xí)的楷模！

篇4

美國(guó)東部時(shí)間5月24日，86歲高齡的著名數(shù)學(xué)家、1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約翰?納什和他82歲的夫人艾麗西亞?納什，在美國(guó)新澤西州乘坐出租車時(shí)不幸遇車禍身亡。當(dāng)時(shí)他們乘坐的這輛出租車在新澤西收費(fèi)公路上超車時(shí)與另外一輛汽車相撞，失控后撞上了道路護(hù)欄， 夫婦倆被彈出車外。兩人有可能沒(méi)有系安全帶，司機(jī)幸免于難。

納什在數(shù)學(xué)界的貢獻(xiàn)有目共睹，幾天前剛和夫人一道赴挪威領(lǐng)取數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)――阿貝爾獎(jiǎng)，23 日剛乘飛機(jī)返回美國(guó)，成為全球第一位同時(shí)榮獲諾獎(jiǎng)和阿貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。阿貝爾獎(jiǎng)由挪威皇室頒發(fā)，獎(jiǎng)勵(lì)在數(shù)學(xué)界有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。阿貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞對(duì)納什進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，說(shuō)獲獎(jiǎng)?wù)叩耐黄埔寻l(fā)展成為應(yīng)用廣泛、功能強(qiáng)大的數(shù)學(xué)方法，成為研究非線性偏微分方程的關(guān)鍵工具，其影響遍及該理論的所有分支。

納什生前是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和博弈論創(chuàng)始人，主要研究博弈論、微分幾何學(xué)和偏微分方程，先在麻省理工學(xué)院從事助教工作，后任普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系教授，專攻博弈論、微分幾何學(xué)和偏微分方程。1958年，納什因在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)異工作被美國(guó)《財(cái)富》雜志評(píng)為新一代天才數(shù)學(xué)家中最杰出的人物。

1950 年和1951年納什的兩篇關(guān)于非合作博弈論的重要論文，徹底改變了人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)的看法。他證明了非合作博弈及其均衡解，并證明了均衡解的存在性，即著名的納什均衡，從而揭示了博弈均衡與經(jīng)濟(jì)均衡的內(nèi)在聯(lián)系。納什的研究奠定了現(xiàn)代非合作博弈論的基石，后來(lái)的博弈論研究基本上都是沿著這條主線展開的。

納什不僅取得了極高的學(xué)術(shù)成就，他與精神分裂癥抗?fàn)幍墓适逻€被搬上了大銀幕。納什最為人所熟知的是身為影片《美麗心靈》的原型，該片聚焦納什一生在博弈論上取得的突破性成就及其與疾病斗爭(zhēng)的感人事跡，曾在2002年獲第74屆奧斯卡最佳影片和最佳導(dǎo)演大獎(jiǎng)。

羅素?克勞在《美麗心靈》中飾演納什，他在驚悉納什夫婦的死訊后第一時(shí)間發(fā)推特悼念道：“納什和艾麗西亞是一對(duì)杰出的組合，妻子多年來(lái)一直照顧著飽受精神分裂癥折磨的丈夫，兩人致力于在全球號(hào)召關(guān)愛(ài)精神疾病患者。他們美麗的不只是頭腦，更是心靈。”

約翰?納什于1928 年6月13日出生于西弗吉尼亞州的工業(yè)城布魯菲爾德的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，生活在一個(gè)充滿親情的溫馨家庭，幼年大部分時(shí)間是在母親、外祖父母、姨媽和親戚家的孩子們的陪伴下度過(guò)。父親老約翰?納什是一名電氣工程師，任職于阿巴拉契亞電力公司，喜歡和納什分享自己在科學(xué)技術(shù)上面的興趣，耐心地回答他提出的各種自然和技術(shù)的問(wèn)題，并且給了他很多的科普書籍。母親瑪格麗特?弗吉尼亞?馬丁結(jié)婚前是當(dāng)?shù)氐囊晃恢行W(xué)教師，教英語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，出于職業(yè)天性對(duì)納什的教育格外關(guān)心，早在納什進(jìn)入幼兒園前就開始親自進(jìn)行教育和輔導(dǎo)，母子關(guān)系親密。

納什從小顯得內(nèi)向而孤僻，喜歡一個(gè)人躲在一邊埋頭看書或玩自己的玩具。雖然并沒(méi)有表現(xiàn)出神童的特質(zhì)，但卻是一個(gè)聰明、好奇的孩子，熱愛(ài)閱讀和學(xué)習(xí)，特別熱衷做電學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，也愛(ài)在其他孩子面前表演。然而在布魯菲爾德當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)就讀時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)納什愛(ài)特立獨(dú)行，存在社交障礙，養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。憂慮的父母曾經(jīng)想過(guò)很多辦法加以糾正，但效果不明顯。

小學(xué)時(shí)期，納什包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的各科學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，在老師眼中是一個(gè)智力水平低于其他學(xué)生的孩子。納什在數(shù)學(xué)上非常規(guī)的解題方法常常受到任課教師批評(píng)，然而他的母親卻不以為然，認(rèn)為這種另辟蹊徑的思維恰恰是兒子數(shù)學(xué)才華的體現(xiàn)，對(duì)他信心百倍，而且經(jīng)常給予熱情鼓勵(lì)。

納什上小學(xué)四年級(jí)時(shí)開始顯露數(shù)學(xué)才華，讀高中時(shí)常?？梢杂脦讉€(gè)簡(jiǎn)單的步驟取代老師寫得滿滿一黑板的推導(dǎo)和證明。他在中學(xué)時(shí)期有幸讀到貝爾撰寫的數(shù)學(xué)家傳略 《數(shù)學(xué)精英》，而且證明了其中提到的和費(fèi)馬大定理有關(guān)的一個(gè)小問(wèn)題。納什接受父母的安排，高中的最后一年在布魯菲爾德專科學(xué)院選修了數(shù)學(xué)。然而，他此時(shí)還沒(méi)有當(dāng)數(shù)學(xué)家的想法。

1945 年6月，獲得喬治?威斯汀豪斯競(jìng)賽獎(jiǎng)學(xué)金的納什進(jìn)入卡耐基梅隆大學(xué)開始學(xué)習(xí)化學(xué)工程專業(yè)，逐漸展示出數(shù)學(xué)才能。他1948年讀大三時(shí)，同時(shí)被哈佛大學(xué)、普 林斯頓大學(xué)、芝加哥大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)錄取。其中普林斯頓大學(xué)最為熱情，該校數(shù)學(xué)系主任萊夫謝茨?所羅門寫信敦促猶豫不決的納什選擇他的學(xué)校，接受1150 美元的獎(jiǎng)學(xué)金。

考慮到優(yōu)厚的獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)校離家鄉(xiāng)較近，納什選擇了普林斯頓大學(xué)。他在阿爾伯特?愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)生活的地方學(xué)習(xí)，并且和這位著名科學(xué)家相識(shí)。納什對(duì)拓?fù)?、代?shù)、幾何、博弈論和邏輯學(xué)情有獨(dú)鐘，學(xué)業(yè)有成。1950 年，22歲的納什以“非合作博弈”為題撰寫的博士論文畢業(yè)，獲得美國(guó)普林斯頓高等研究院的博士學(xué)位。他宣讀的博士論文雖然只有27頁(yè)，卻頗有見(jiàn)地提出了一個(gè)重要概念，這就是后來(lái)被稱為“納什均衡”的博弈理論，對(duì)博弈論和經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生重大影響，奠定了數(shù)十年后他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的基礎(chǔ)。

1950 年夏天，納什來(lái)到美國(guó)蘭德公司工作。作為美國(guó)最重要的以軍事為主的綜合性戰(zhàn)略研究機(jī)構(gòu)，該公司先以研究軍事尖端科學(xué)技術(shù)和重大軍事戰(zhàn)略而著稱于世，繼而又?jǐn)U展到內(nèi)外政策各方面，逐漸發(fā)展成為一個(gè)研究政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)等各方面的綜合性思想庫(kù)。那時(shí)候，蘭德正試圖將博弈論用于冷戰(zhàn)時(shí)期的軍事和外交策略。

納什那年秋天回到普林斯頓大學(xué)后，并沒(méi)有繼續(xù)博弈論方面的研究，而是開始鉆研在攻讀博士期間曾經(jīng)感興趣的純數(shù)學(xué)里的拓?fù)淞餍?、代?shù)簇、黎曼幾何、拋物和橢圓型方程等，并取得一些突破。1958年，他因?yàn)樵趻佄锖蜋E圓型方程方面豐碩的研究成果，眼看就要獲得菲爾茨獎(jiǎng)，然而由于一些結(jié)果沒(méi)有來(lái)得及發(fā)表，只得遺憾地與這個(gè)國(guó)際數(shù)學(xué)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)擦肩而過(guò)。因?yàn)樾愿褚蛩囟皇菍W(xué)術(shù)水平，數(shù)學(xué)系沒(méi)有給他分配教學(xué)任務(wù)。

妻子照顧30年 “瘋子”丈夫重生

納什個(gè)子1.85 米高，體重接近77公斤，長(zhǎng)著一張英國(guó)貴族的英俊容貌。1955年，他開始和一個(gè)自己的漂亮學(xué)生艾麗西亞約會(huì)。這位在麻省理工學(xué)院物理系讀書的南美姑娘對(duì)導(dǎo)師崇拜得五體投地。他們于1957年喜結(jié)良緣，隨后的漫長(zhǎng)歲月證明，在納什的一生中，與獲得諾貝爾獎(jiǎng)相比，與艾麗西亞的結(jié)合是更重要的事情。

雖然兩人結(jié)為伉儷，但納什仍然喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。他有著天才們常有的驕傲和以自我為中心的毛病，因喜歡鉆研折磨人的數(shù)學(xué)難題而被人們稱為“孤獨(dú)的天才”。納什不善于為人處世，不被周圍的人待見(jiàn)。同輩人認(rèn)為他不可理喻。“納什孤僻，傲慢，無(wú)情，幽靈一般，古怪?！庇幸粋€(gè)同事這樣形容說(shuō)，“他沉醉于自己的隱秘世界， 根本無(wú)法理解別人操心的世俗事務(wù)。”

結(jié)婚后的第三年，納什精神失常的癥狀日趨嚴(yán)重，成為當(dāng)時(shí)世界最有名的“瘋子”之一。他總是穿一件普林斯頓的套頭衫，手里拿著一本經(jīng)常不打開的厚厚的書，兩腿大開地躺倒在椅子上。醒著的時(shí)候他眼睛直直地看著前方，睡著的時(shí)候就仰著頭像死去了一樣。他打扮得像嬰兒，現(xiàn)身于1958年的新年晚會(huì)上。兩個(gè)星期之后，納什手持一份《紐約時(shí)報(bào)》走進(jìn)一間坐滿了教授的辦公室，然后宣布說(shuō)，自己通過(guò)手里的報(bào)紙獲取到一些關(guān)于來(lái)自宇宙神秘力量的信息，而只有他才能夠破解外星人的密碼。在面對(duì)一個(gè)教授為何那么肯定是來(lái)自外星人信息的提問(wèn)時(shí)，他回答道：“有關(guān)超自然體的感悟就如同數(shù)學(xué)中的靈思，是沒(méi)有理由和先兆的。”

1958年秋天，30歲的納什取得麻省理工學(xué)院的終身職位，這時(shí)艾麗西亞懷孕了。在喜得貴子的同時(shí)，他因?yàn)榛寐?tīng)幻覺(jué)被確診為嚴(yán)重的精神分裂癥。雖然不斷地進(jìn)行診治，但不見(jiàn)根本好轉(zhuǎn)，短暫的恢復(fù)后又會(huì)復(fù)發(fā)。從此，納什淡出了學(xué)術(shù)界，幾乎被人們遺忘。

1960 年夏天，目光呆滯的納什蓬頭垢面，長(zhǎng)發(fā)披肩，經(jīng)常赤腳行走在普林斯頓的街頭巷尾。看見(jiàn)他胡子叢生，身子晃晃悠悠的模樣，人們都盡量躲開來(lái)。1962年，當(dāng)納什被認(rèn)為是理所當(dāng)然的菲爾茨獎(jiǎng)獲得者時(shí)，糟糕的精神狀況使他失之交臂。到20世紀(jì)80年代，有幾項(xiàng)榮譽(yù)性獎(jiǎng)項(xiàng)差一點(diǎn)就要授給納什，最終都因?yàn)樗牟疃艞墶?0年代末期，諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)開始考慮給予博弈論領(lǐng)域一次機(jī)會(huì)，納什在候選人名單中名列前茅，但最后也因?yàn)閷?duì)博弈論的懷疑和對(duì)他健康的擔(dān)憂而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

正當(dāng)納什本人的精神狀態(tài)處于失常的時(shí)候，70 年代和80年代出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本、進(jìn)化生物學(xué)論文、政治學(xué)專著和數(shù)學(xué)期刊的各領(lǐng)域中頻頻出現(xiàn)他的名字?！凹{什”已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)或數(shù)學(xué)的一個(gè)名詞，像“納什均衡”、“納什談判解”、“納什程序”、“德喬治-納什結(jié)果”、“納什嵌入”和“納什破裂”等。盡管他的博弈理論影響力越來(lái)越大，然而他本人卻銷聲匿跡， 默默無(wú)聞。不少年輕的數(shù)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家都曾經(jīng)運(yùn)用過(guò)納什的理論，他們從這位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和博弈論創(chuàng)始人論文的發(fā)表日期推斷，以為他已經(jīng)逝世。一些人即使知道納什還在人世，也因?yàn)樗袷С２“Y和特殊狀態(tài)將其視為奄奄一息的人。

在發(fā)現(xiàn)他患病后，納什的結(jié)發(fā)妻子艾麗西亞幾近崩潰。幾年后他們離婚了，但是艾麗西亞并沒(méi)有放棄前夫。她沒(méi)有再婚，而是依靠自己電腦程序員的微薄收入和親友的接濟(jì)，繼續(xù)照料納什和他們唯一的兒子。她一再堅(jiān)持，前夫應(yīng)該留在普林斯頓。理由是行為古怪的一個(gè)人在別的地方可能會(huì)被視為“瘋子”，而在普林斯頓卻不同， 這個(gè)城市海納百川，充滿愛(ài)心，人們會(huì)想他可能是一個(gè)天才。

在納什生病的30 年間，艾麗西亞堅(jiān)持陪伴和照顧，領(lǐng)著他輾轉(zhuǎn)波士頓的麥克林醫(yī)院和普林斯頓的特倫頓精神病院，積極進(jìn)行治療，幫助他走出困境。由于日復(fù)一日的精心照料，呵護(hù)有加，納什的病情到1970年時(shí)逐漸穩(wěn)定下來(lái)，在20世紀(jì)80年代末期漸漸康復(fù)，從瘋癲中蘇醒過(guò)來(lái)，眼神變清澈了，行為有了邏輯。而他的病情好轉(zhuǎn)似乎是為了迎接自己生命中的一件大喜事：1994年，他和約翰?C?海薩尼和萊因哈德?澤爾騰兩位博弈論學(xué)者共同獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，納什與艾麗西亞在2001年復(fù)婚了。在漫長(zhǎng)的歲月里，艾麗西亞在心靈上從來(lái)沒(méi)有與納什分開過(guò)。她是一個(gè)偉大的女性，用自己的一生與命運(yùn)進(jìn)行著頑強(qiáng)博弈，并最終取得了成功。而納什也是一名勝利者，在得與失的博弈中取得了均衡。

篇5

其實(shí)，教師不就是孩子們心靈的導(dǎo)航者嗎？！關(guān)鍵在于怎么去導(dǎo)航，怎么引導(dǎo)孩子成為一個(gè)身心健康的人。本套叢書從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面闡述了關(guān)于構(gòu)建“欣賞型德育模式”的問(wèn)題。

叢書將“欣賞型德育模式”所追求的核心理想或理念感性地表達(dá)為“美麗的德育”——讓德育成為一個(gè)最人道的事業(yè)，成為一道最美麗的風(fēng)景。欣賞型德育的核心是欣賞，欣賞自己、欣賞他人、欣賞一切道德美！

《讓德育成為美麗的風(fēng)景》提出了一個(gè)嶄新的觀點(diǎn)：給學(xué)生“自由”的德育（反對(duì)強(qiáng)制），給學(xué)生自由的“德育”（反對(duì)放任）。再詳細(xì)地解讀就是：解放學(xué)習(xí)者的思想，使之能更自主、更愉悅地進(jìn)行價(jià)值選擇、批判和人格建設(shè)；提供充分證據(jù)，有教育價(jià)值、可以自由欣賞、批判的道德文化與智慧作為教育內(nèi)容，即它是能鼓勵(lì)學(xué)生在開放、自由的心態(tài)下進(jìn)行德育選擇、品德建構(gòu)的教育?？傊且环N展現(xiàn)道德文化的智慧、道德人格的光輝、道德人生的美好，讓教育對(duì)象自由和愉快地接受價(jià)值與規(guī)范教育的德育。欣賞型德育模式所追求的理想其實(shí)就是我們每一位平常的德育工作者都曾遭遇過(guò)的美麗?；貞浳覀兊慕逃?jīng)歷，相信很多教師都會(huì)遇到過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育所面臨的困境，都發(fā)出過(guò)這樣的感慨：“現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越難教了！”學(xué)生對(duì)說(shuō)教性、灌輸型德育的抵觸成為德育工作的最大障礙?，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的外部世界千奇百怪，外界對(duì)學(xué)生心靈的誘惑和影響也多，如果仍然用主觀生硬的說(shuō)服教育，即便學(xué)生能夠一時(shí)在教師的威嚴(yán)下暫時(shí)“屈服”，但其內(nèi)心并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的認(rèn)識(shí)的變化，并沒(méi)有起到教育的效果，僅僅是學(xué)生的行為受到了約束，完全是被動(dòng)的結(jié)果，達(dá)不到育人的目的。怎樣在德育工作者和德育對(duì)象的心靈之間搭建一座橋梁，使（教育者）道德教育的“價(jià)值引導(dǎo)”與道德學(xué)習(xí)主體（教育對(duì)象）的“自主建構(gòu)”這兩個(gè)往往相互對(duì)立的方面能夠得以統(tǒng)一和完成呢？這就是“欣賞型德育模式”的核心追求。她是一種希望內(nèi)在地借鑒審美精神，以實(shí)現(xiàn)“解放教育對(duì)象”和“提升教育對(duì)象”雙重使命相統(tǒng)一目標(biāo)的德育實(shí)踐模式（將教育對(duì)象從束縛中解放出來(lái)，并自覺(jué)提升其自身素質(zhì)和道德價(jià)值觀）。通俗地理解就是：在學(xué)校的一切德育活動(dòng)中，將道德教育的內(nèi)容和形式經(jīng)過(guò)審美化展示，使學(xué)生在“美”的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)德美、感悟德美、追求德美、創(chuàng)立德美的一種實(shí)踐模式，是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。

試想，如果德育的內(nèi)容與形式可以經(jīng)過(guò)審美化改造，成為“一幅美麗的畫”、“一首動(dòng)聽(tīng)的歌”，那么與這幅畫、這首歌相遇的人就會(huì)在“欣賞”中自由地接納這幅畫、這首歌所表達(dá)的內(nèi)涵。道德教育的“價(jià)值引導(dǎo)”與道德主體的“自主建構(gòu)”這兩個(gè)相互對(duì)立的方面就可以在自由的“欣賞”過(guò)程中得到統(tǒng)一和完成。這不正是讓德育成為了一道美麗的風(fēng)景嗎？我們可以想象：通過(guò)“欣賞”來(lái)完成心靈的改造和升華，那將是一種怎樣的美麗！我們的老師們一定在多年的教育生涯中或多或少地進(jìn)行過(guò)這樣的審美化改造，并從中體驗(yàn)到了它的強(qiáng)大的力量，但要把它作為一種理念，滲透到教育教學(xué)中去，真正從傳統(tǒng)的灌輸和強(qiáng)制教育中擺脫出來(lái)，成為孩子們心靈的導(dǎo)航者，那將是漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程?！蹲尩掠蔀槊利惖娘L(fēng)景》一書，理論性比較強(qiáng)，從欣賞型德育模式的核心理念、它所追求的境界、操作的基本原理、實(shí)踐探索及基本原理等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述，讀了它，使我曾經(jīng)迷惑的心靈重新找到了努力的方向。

《心靈之航》一書是珠海市灣仔中學(xué)探究欣賞型德育的活動(dòng)模式的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。現(xiàn)在很多學(xué)校把德育內(nèi)容放在學(xué)校的團(tuán)隊(duì)工作、班主任工作、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中實(shí)施，但是其實(shí)施途徑畢竟不像知識(shí)傳授那樣有既定的教學(xué)大綱和教材，有固定的教室和課時(shí)，有專門的老師，有一套檢查評(píng)估體系。因此在時(shí)間、空間、人才、物力上得不到保證，容易流空或流于形式。如何針對(duì)不同時(shí)期不同學(xué)生的情況，采用適宜的形式，達(dá)到預(yù)期的德育效果，這是很多學(xué)校都面臨的問(wèn)題。灣仔中學(xué)在這方面進(jìn)行了有效的研究。探索一種“德為核心，美為載體、德美有機(jī)結(jié)合，全面、全程、全員育人”的時(shí)效性強(qiáng)的德育新模式，是他們努力的目標(biāo)。我將灣仔中學(xué)與北醫(yī)附中的情況比較了一下，灣仔中學(xué)位于改革開放的前沿城市，與澳門隔河相望，處于一國(guó)兩制交匯點(diǎn)，改革前屬于邊防禁區(qū)，改革開放初期學(xué)校后山山路是外地人偷渡澳門的一條捷徑。改革開放使經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們的思想也在不斷變化發(fā)展，位于特區(qū)窗口的學(xué)校被當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“偷渡”“棄學(xué)下海”思潮左右，導(dǎo)致讀書缺乏原動(dòng)力，棄學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象屢禁不止；學(xué)生思想觀念開放，容易接受新事物；道德素質(zhì)低，難以接受理性灌輸；思想復(fù)雜，對(duì)許多問(wèn)題有自己的見(jiàn)解，對(duì)正面價(jià)值引導(dǎo)有較重的逆反心理；學(xué)生來(lái)源也比較復(fù)雜：移民學(xué)生（南下打工者子女）、貧困生、當(dāng)?shù)厣鹊龋瑢W(xué)生之間彼此關(guān)系不融洽，甚至對(duì)立。北醫(yī)附中位于首都北京文化區(qū)海淀，學(xué)生來(lái)源比灣仔中學(xué)要單純，但大城市社會(huì)生活的豐富多彩，社會(huì)思潮的形形，也使學(xué)生受到不少不良影響，電腦派位學(xué)生的基礎(chǔ)差，成績(jī)低，嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自覺(jué)性，幾乎是在老師和家長(zhǎng)的逼迫下被動(dòng)地學(xué)習(xí)。在引導(dǎo)學(xué)生道德價(jià)值觀的確立和提高學(xué)習(xí)興趣方面兩所學(xué)校是有共同之處的。所以應(yīng)該是可以相互借鑒的。

灣仔中學(xué)在探索欣賞型德育活動(dòng)模式的過(guò)程中，樹立了“生活德育”、“情感德育”、“欣賞型德育”、“自我發(fā)展教育”等先進(jìn)教育理念。他們的活動(dòng)有理論，有思路，有計(jì)劃，針對(duì)性強(qiáng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感困惑并且抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)加以創(chuàng)造性的審美化處理，避免了生硬的灌輸，使學(xué)生的心靈受到洗滌，也融洽了師生關(guān)系。反映在學(xué)習(xí)成績(jī)上也有了大幅提升。書中介紹了大量他們的具體實(shí)踐活動(dòng)。

篇6

[關(guān)鍵詞] 《美麗心靈》；天才；心路歷程；人性之美

我們對(duì)電影的評(píng)論，在很多情況下是對(duì)人性的感悟與體察。人之初，性本善。之所以討論人性，是因?yàn)槿诵缘谋驹炊加泄廨x的一面，都有令人感動(dòng)的部分。電影中那些被人物所表達(dá)的豐富的情感以及生命和客觀世界無(wú)法挑剔的碰撞，使得人性成為被表現(xiàn)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，也是情感的一大重要突破口。生命與客觀世界之間有著難以改變的或是糾正的羈絆，也正是這種羈絆，讓情感和生命在此得以表達(dá)和升華，這亦是電影的精髓所在。故而在電影給人們講述某個(gè)故事的時(shí)候，必將把聚焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)在人性上，鏡頭就再也不能等待那其中不容忽視的人性。但是，人性何止于此？人性總讓電影欲罷不能。

也正是那些充斥著人性美好的電影才廣為人們接受和贊美，叫好也叫座。那些個(gè)性十足，人生經(jīng)歷充滿傳奇色彩的人物在鏡頭前面千變?nèi)f化，展現(xiàn)著浮生百態(tài)，一幕幕，無(wú)不成為人們心中難以忘懷的經(jīng)典。而電影中的主人公身上無(wú)一例外都閃爍著人性的光輝，有著高尚的人格，并通過(guò)這些內(nèi)在的東西不停地感動(dòng)著無(wú)數(shù)人。而最有溫度的溫情，是從屏幕上自然而然流露到每個(gè)人的心底的，就像阿甘的媽媽告訴阿甘的在電影中被重復(fù)了三次的那句話“生活就像一盒巧克力，你不知道下面一塊是什么味道”以及《美麗心靈》中的主人公納什說(shuō)的那句樸實(shí)卻讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)的“是愛(ài)讓我變得勇敢”。這里我們重點(diǎn)欣賞《美麗心靈》中的人性之美。

一、虛幻與孤獨(dú)的“殘酷”之美

天才的故事開始于人才濟(jì)濟(jì)的校園之中?？雌饋?lái)沉靜而和諧的校園中實(shí)際上壓力重重，充滿著挑戰(zhàn)的氣息。納什作為一個(gè)性格孤僻的數(shù)學(xué)天才，在人際關(guān)系與交往中卻屢屢碰壁，很難與周圍的人很好地交流，更難以融合在人群中。這也成為他后來(lái)精神孤獨(dú)的源頭。生活中他沒(méi)有朋友，更沒(méi)有女孩兒愿意和他交往，于是他變成了人群中那個(gè)總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往時(shí)而還會(huì)被嘲笑的人。他的世界中只有數(shù)學(xué)，充滿了數(shù)字的奇跡。后來(lái)，他的生活中突然來(lái)了一位和他“志趣相投”的室友，他們一起談?wù)摂?shù)學(xué)，一起喝啤酒聊人生，成了彼此信任的摯友。也似乎只有這位朋友才能真正走進(jìn)納什的心中。在一次和同學(xué)們?cè)诰瓢衫镎務(wù)撆说臅r(shí)候，納什意外地產(chǎn)生了博弈論的靈感。這個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)讓他贏得了別人的認(rèn)可，有機(jī)會(huì)成立了自己的實(shí)驗(yàn)室。與此同時(shí)，在他的課堂上，他結(jié)識(shí)了日后和他“執(zhí)子之手，與子偕老”的終身伴侶，他美麗聰明的妻子艾麗西亞。這一切看起來(lái)都如日中天的背后，卻危機(jī)四伏，總是有著晴天霹靂。

1953年，納什被任命造五角大樓和在麻省理工學(xué)院做教授，事業(yè)上蒸蒸日上，他甚至出現(xiàn)在了《財(cái)富》雜志的封面上。同時(shí)，和自己那個(gè)知心室友的關(guān)系也愈來(lái)愈好，他總能在他最需要安慰時(shí)出現(xiàn)，給予陪伴。而有一天，一個(gè)神秘人物的出現(xiàn)讓納什的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)他像往常一樣從實(shí)驗(yàn)室走出來(lái)的時(shí)候，一個(gè)自稱是國(guó)防部官員，名字叫做威廉·帕切的黑衣人把納什攔住，并聲稱想讓納什幫助他完成任務(wù)。由于納什具有超出一般人的對(duì)數(shù)字的感知能力，所以這項(xiàng)重要的秘密任務(wù)一定要讓他來(lái)完成：解讀一些重要情報(bào)中的密碼。然而要想很好地完成這項(xiàng)任務(wù)，就必須和家人朋友保持一定的距離。影片在這處埋了一個(gè)小小的伏筆，細(xì)心的觀眾在影片的最后才能發(fā)現(xiàn)各種玄機(jī)。納什和帕切有過(guò)這樣一段對(duì)話內(nèi)容大致如下：帕切關(guān)切地問(wèn)納什為何沒(méi)有親密的家人和關(guān)心他的朋友？納什略帶失望地解釋了自己的性格孤僻，不愿意和人打交道的特點(diǎn)。所以人們不愿意和他交往，甚至嘲笑他。沒(méi)有人喜歡他欣賞他。于是帕切說(shuō)了一句：“你顯然在和人們溝通上有所欠缺?！奔{什也并沒(méi)有否認(rèn)。其實(shí)這是納什自己內(nèi)心同自己的一段對(duì)話。

后來(lái)為了更好地完成任務(wù)，納什被帕切領(lǐng)入了一幢白色大樓里邊。在那里納什同一群和他一樣被分配了重要人物的人一起做秘密工作。隨著任務(wù)量的加大，在妻子看來(lái)納什變得越來(lái)越不正常。納什自己也因?yàn)檫@一重要任務(wù)感到壓力巨大，更加難以和外界交往。這一不正常的行為被妻子發(fā)現(xiàn)之后，妻子便意識(shí)到了什么。最終發(fā)現(xiàn)了納什已經(jīng)患上了精神分裂。他看到的摯友以及摯友可愛(ài)的小侄女、那個(gè)穿黑衣的警察官都是納什自己幻想出來(lái)的并不存在的人。

知音少，弦斷又有誰(shuí)在聽(tīng)？人作為一種群體動(dòng)物，是以群體的形式存在于社會(huì)之中。脫離社會(huì)群體的人就如同離群的孤雁一樣，情感上勢(shì)必有難以彌補(bǔ)的空缺。生活在社會(huì)之中，就會(huì)需要被朋友關(guān)愛(ài)，需求被認(rèn)定被認(rèn)可。而納什卻無(wú)疑是社會(huì)的一個(gè)離群者，被社會(huì)所排斥。每日和孤獨(dú)為伍，發(fā)自心底的寂寞難以擺脫，根深蒂固。曲高和寡，他數(shù)學(xué)上的天才更加使得他和社會(huì)不能融合。作為天才的幸運(yùn)和不幸在于，自己的內(nèi)心豐富到有一片海，卻很難有人可以走進(jìn)他心里，成為知己。而納什心中對(duì)朋友的渴望、希望被人認(rèn)可的愿望卻變得越來(lái)越清晰，在現(xiàn)實(shí)中卻一直被壓抑。于是，這一愿望便在夢(mèng)想或者是幻覺(jué)中被表現(xiàn)了出來(lái)。于是便產(chǎn)生了幻覺(jué)。在納什的那個(gè)虛擬的美好的世界里：摯友、摯友的小侄女以及警察局官員，都是納什內(nèi)心缺失的不同的表現(xiàn)形式。那個(gè)摯友陪他討論櫥窗藝術(shù)，和他聊人生；在他需要的時(shí)候總能出來(lái)給他鼓勵(lì)和支持；同時(shí)他又無(wú)所不能，可以實(shí)現(xiàn)納什永遠(yuǎn)無(wú)法辦到的事。這體現(xiàn)了他在現(xiàn)實(shí)中不被人理解，缺少朋友和知己；同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的各種羈絆難以解決，通過(guò)幻想的“萬(wàn)能”室友來(lái)實(shí)現(xiàn)。而那個(gè)可愛(ài)的小女孩的出現(xiàn)，則展現(xiàn)了他的完全真實(shí)本質(zhì)的自己：善良，寂寞，渴望別人的關(guān)愛(ài)。是真實(shí)自我在思想里的幻化。而警察官的出現(xiàn)，給他安排了重要的任務(wù)，暗示了他對(duì)社會(huì)對(duì)自我認(rèn)可的需求和希望自己的價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)。是自我表達(dá)的一種最基本最強(qiáng)烈的方式，同時(shí)也體現(xiàn)出了他內(nèi)心的英雄情結(jié)，希望自己可以拯救世界。為后來(lái)獲得諾貝爾獎(jiǎng)埋下了伏筆。

納什逃出了現(xiàn)實(shí)羈絆重重的生活，走進(jìn)了一個(gè)他幻想的美好的內(nèi)心能夠表達(dá)的虛幻世界，卻找不到理性的歸途。這一切的源頭，則是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)。即便最后納什意識(shí)到了自己看到的美好都是不真實(shí)的，從內(nèi)心的深處卻還是不愿意承認(rèn)這一事實(shí)。納什無(wú)比清醒而痛苦地注視著自己的那些個(gè)病態(tài)，那些他聽(tīng)得見(jiàn)、看得著的和他說(shuō)話的室友、小侄女，還有警察官；那些鮮活地存在于他的世界中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不給他帶來(lái)快樂(lè)的朋友，就那樣存在著、參與著他的生活。而他又不得不從自己的感官世界中脫離出來(lái)，告訴自己這一切都是假的，其實(shí)都不存在。盡管美好，盡管和現(xiàn)實(shí)世界的冰冷有著強(qiáng)烈的反差，卻依舊不是真實(shí)的。而和勢(shì)利殘酷的現(xiàn)實(shí)世界相比，他想象中的好友之間的情感是那樣的真摯而珍貴。

這一設(shè)置也是影片對(duì)“孤獨(dú)”最有力的闡述和表達(dá)，對(duì)這一永恒主題的探尋與最極致的顯現(xiàn)。在美好的幻覺(jué)和殘酷的現(xiàn)實(shí)之間糾纏，在微弱的理智下苦苦尋找著重返心靈的歸途。這一戰(zhàn)爭(zhēng)，矛盾而痛苦，又充斥著無(wú)奈。那種幻想的世界確實(shí)比現(xiàn)實(shí)好得多，但它并不存在，不真實(shí)。人也只有活在真實(shí)的世界中才不會(huì)走向毀滅。很多時(shí)候，最真實(shí)的東西不在腦子里，而在心中。

二、妻子不離不棄的“真愛(ài)之美”

這個(gè)世界上，能夠戰(zhàn)勝一切，引領(lǐng)人們走出黑暗與迷茫，在迷霧中點(diǎn)亮人心的，只有愛(ài)。即便孤獨(dú)那么深刻，那么難以戰(zhàn)勝，愛(ài)卻能驅(qū)散人們黑暗的內(nèi)心，融化冰封千年的冰雪，并引領(lǐng)人們走向回歸心靈的路。雖然在和病魔斗爭(zhēng)的過(guò)程中難以分辨真實(shí)和虛擬，在精神世界里用微弱的理智和幻想中的美好世界對(duì)弈，在愛(ài)的平衡下，理性和幻覺(jué)在思想中同時(shí)存在。但無(wú)論怎樣，他仍舊能感受到妻子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和不離不棄的堅(jiān)守。中西方對(duì)愛(ài)情神話般的描繪無(wú)不體現(xiàn)在了艾麗西亞身上。這個(gè)美麗聰穎的女人用自己的行動(dòng)生動(dòng)詮釋了什么是“執(zhí)子之手，與子偕老”，什么是“無(wú)論貧窮，疾病，年老或是悲傷，困境，我都將愛(ài)你，直到永遠(yuǎn)”的誓言。盡管納什活在自己的世界，不能從中解脫，甚至有可能做出傷害妻子的事情，艾麗西亞卻依然選擇不離不棄，陪伴在他身邊同病魔作斗爭(zhēng)。

最終在一場(chǎng)大雨的洗禮之下，納什的頭腦和心靈都被洗凈。也終于在妻子即將離開時(shí)覺(jué)醒，說(shuō)道：馬休不是真實(shí)的，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)有長(zhǎng)大。天才也在最后一刻被天才的頭腦所拯救，并認(rèn)識(shí)到了自己的病情。當(dāng)艾麗西亞最后望著納什的眼睛說(shuō)道：“只有你，我，還有我的心，這才是真實(shí)的，能讓你從夢(mèng)中醒來(lái)的東西不在你腦子里，而在心中?！币舱窃谄拮訍?ài)的引導(dǎo)下，理智占據(jù)了上風(fēng)，在其后和病魔進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)十幾年的博弈里最終取得了勝利。雖然最后納什仍舊能看見(jiàn)那幾個(gè)虛擬的人，但是他們離他越來(lái)越遠(yuǎn)，再也不會(huì)過(guò)來(lái)和他說(shuō)話，更不會(huì)走進(jìn)他的生活。因?yàn)樗纳钪刑幪幊錆M了關(guān)愛(ài)，已經(jīng)沒(méi)有他們的位置。他妻子的愛(ài)將理智重新引領(lǐng)回到納什的心目中，使他獲得了心靈完整的奇跡。

納什最終在妻子的規(guī)勸下回到了學(xué)校上課。從異想世界中回歸到真實(shí)生活。對(duì)人生也有了重新的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。同時(shí)通過(guò)和更多的人接觸，學(xué)會(huì)了人際交往的方式。大腦和心靈的博弈中獲得了平衡的方式與技巧，最終也像其他的受人尊敬的科學(xué)家一樣獲得了別人的筆，這不僅僅是一種表達(dá)尊敬的方式，更是大家對(duì)于他貢獻(xiàn)的認(rèn)可以及克服病魔的毅力和韌性發(fā)自心底的崇敬。當(dāng)然，這部電影中美麗心靈側(cè)重強(qiáng)調(diào)的更是他的妻子艾麗西亞的人性之美。她讓我們折服的不僅僅是其外在的美麗和內(nèi)心的聰慧，更是其從頭到尾對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞的守護(hù)和在丈夫陷于病魔時(shí)的不離開。她自己曾這樣說(shuō)過(guò)：有時(shí)，我覺(jué)得這是一種義務(wù)，有時(shí)也曾因?yàn)樽约合腚x開他而感到愧疚，但是當(dāng)我的眼睛注視他的時(shí)候，我覺(jué)得，他就變了，變成了我所深愛(ài)著的人。而納什在最后的頒獎(jiǎng)典禮上也這樣說(shuō)道：You are the reason I am，you are all my reasons.一個(gè)成功男人背后一定有著一個(gè)偉大的女人，這種偉大在很大意義上是心靈的美好。

三、結(jié) 語(yǔ)

記得曾經(jīng)有一位知名人士說(shuō)過(guò)這樣一句話，人，最難戰(zhàn)勝的是自己。的確，我們作為有思想有意識(shí)的個(gè)體存在，可以趕超外在的一切，唯獨(dú)難以超越自己的心靈。我們?cè)诮?jīng)歷納什坎坷卻仍舊傳奇色彩濃郁的偉大的一生之后，除了無(wú)盡的感動(dòng)與崇拜之外，更多的是對(duì)生命更加透徹的感悟與對(duì)人精神的更加信仰。人類的精神可以創(chuàng)造一切，無(wú)所不能。納什用自己頑強(qiáng)的精神力量，在妻子愛(ài)的感動(dòng)之下戰(zhàn)勝了病魔，并贏得了人生的最高榮譽(yù)和所有人的尊敬。他人性的光輝不僅感動(dòng)了人們，更為我們立了一座永遠(yuǎn)不會(huì)被撼動(dòng)的豐碑。

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篇7

在教學(xué)工作中，尤其是在班主任教師的教育管理工作中，我們不僅要重視及時(shí)發(fā)現(xiàn)并批評(píng)更正學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，更要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)、滴滴進(jìn)步，并作適時(shí)的表?yè)P(yáng)，以促進(jìn)其不斷健康發(fā)展。

表?yè)P(yáng)是春風(fēng)化雨，能滋潤(rùn)“禾苗”茁壯成長(zhǎng)。在教學(xué)中，我曾遇見(jiàn)一學(xué)生，起初不論是學(xué)習(xí)成績(jī)、紀(jì)律表現(xiàn)，還是音、體、美、勞都很差，課堂上也調(diào)皮，不懂也不問(wèn)，多次批評(píng)教育均不見(jiàn)起色，反而意志消沉。后來(lái)，班上舉行了一次“語(yǔ)文活動(dòng)周”，活動(dòng)中我驚奇地發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生雖做得不是很好，但凡是規(guī)定的項(xiàng)目，他都盡力完成了，所寫文字也較先前整潔。這時(shí)我想：這位學(xué)生從本質(zhì)上看是要求進(jìn)步的，只是老師缺乏對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，沒(méi)有激發(fā)起求知的欲望，更沒(méi)有給他適當(dāng)?shù)年?yáng)光雨露，滋潤(rùn)干渴的心田；平常的批評(píng)就像炎炎烈日，不但不能使其內(nèi)部機(jī)能活躍起來(lái)，反而使其更加“枯萎”，那么，只要給他充足的雨露，只要給他和煦的陽(yáng)光，他就能茁壯成長(zhǎng)。于是我急忙抓住這一契機(jī)在班上表?yè)P(yáng)他：自覺(jué)性強(qiáng)，作業(yè)一絲不茍，胸中定懷有遠(yuǎn)大理想。并當(dāng)眾斷言：必有大進(jìn)步，將來(lái)一定有大出息。還提議全班同學(xué)為他鼓掌。誠(chéng)摯的表?yè)P(yáng)，熱烈的掌聲，讓這位學(xué)生滿眼流露出希望之光，眉宇間仿佛洋溢著一個(gè)堅(jiān)定的信念――我要進(jìn)步，我要茁壯成長(zhǎng)?？丛谘劾铮蚁苍谛念^，心想：有戲了。爾后，我又不失時(shí)機(jī)地多次表?yè)P(yáng)，慢慢地這棵“萎苗”有了生機(jī)。在以后的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)非常積極認(rèn)真――上課、作業(yè)聚精會(huì)神，毫不馬虎，可謂煥然一新。不論是學(xué)習(xí)成績(jī)、紀(jì)律表現(xiàn)，還是音、體、美、勞各方面都漸漸好起來(lái)了。一學(xué)期結(jié)束時(shí)已奇跡般地進(jìn)入班上優(yōu)等生行列。前年，他大學(xué)畢業(yè)參加了工作后到校來(lái)看望我，還特別提起并感謝我對(duì)他的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，他說(shuō)：“如果不是老師的鼓勵(lì)，我就不可能升高中考讀大學(xué)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)調(diào)皮娃?！笨梢?jiàn)，小小的表?yè)P(yáng)，熱情的鼓勵(lì)，讓我們品嘗到了春風(fēng)化雨之美景，喜獲“萎苗”結(jié)出碩果的快樂(lè)，欣賞“一石擊起千層浪”之壯觀――這是表?yè)P(yáng)創(chuàng)造的美麗景象啊！

表?yè)P(yáng)是甜甜的藥丸，能醫(yī)治學(xué)生的“怪毛病”。曾有一位女生酷愛(ài)吃零食，不分時(shí)間地點(diǎn)，嚴(yán)重影響班紀(jì)和清潔衛(wèi)生，同學(xué)戲稱其為“五香嘴”、“瓜子癆”。老師、班干部多次批評(píng)勸告都無(wú)濟(jì)于事，有時(shí)她反而變本加厲：上課時(shí)有意嗑得很響，氣得老師無(wú)法教學(xué)。平常老師、同學(xué)都不愿理她，她顯得非常孤獨(dú)，仿佛是一個(gè)多余的人?？墒?，有一次，我驚奇地發(fā)現(xiàn)她一個(gè)人正在認(rèn)真打掃自己嗑的瓜子殼。我想：這位學(xué)生平常都是遭同學(xué)白眼和奚落，即使有優(yōu)點(diǎn)也得不到老師的發(fā)現(xiàn)，更不要說(shuō)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)了，久而久之，形成了一種逆反心理，所以對(duì)批評(píng)教育自然有抗拒力，再加內(nèi)心常常又有很大壓力――學(xué)習(xí)成績(jī)差，人際關(guān)系也差，在同學(xué)中毫無(wú)地位，也得不到老師的“雨露陽(yáng)光”。今天機(jī)會(huì)來(lái)了，上讀報(bào)課時(shí)，我就抓住她打掃自己嗑的瓜子殼這一“閃光點(diǎn)”，特意表?yè)P(yáng)她：自覺(jué)性強(qiáng)，知錯(cuò)能改；講究衛(wèi)生，熱愛(ài)集體。盡管有的學(xué)生在偷偷譏笑，而這位學(xué)生也滿臉通紅，但自此，再也看不見(jiàn)她在教室嗑瓜子的情形了，再加又不斷用放大鏡找了她一些“閃光點(diǎn)”并真誠(chéng)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，“瓜子癆”的怪病也“醫(yī)”好了。第二學(xué)年，她還選為紀(jì)律委員，在班上的人際關(guān)系也改善了，生活、學(xué)習(xí)更是充滿了勃勃朝氣，心情也格外舒暢，整個(gè)人較先前真是判若兩人――這是表?yè)P(yáng)創(chuàng)造了美麗健康的心靈??！

一次小小的表?yè)P(yáng)還會(huì)讓人銘心刻骨，終身不忘。一些上年紀(jì)的人講述童年時(shí)代老師給予的表?yè)P(yáng)時(shí)，往往神采飛揚(yáng)，喜形于色，就連當(dāng)時(shí)的情形以及表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都銘記于懷。大作家魏巍在《我的老師》一文中，不是還深情地寫到小學(xué)時(shí)蔡老師對(duì)他“心清如水”的表?yè)P(yáng)嗎？是啊，教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，是給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、愉悅的心境，是指給學(xué)生今后健康成長(zhǎng)的方向，這對(duì)學(xué)生有著多么重大的意義，有著多么深遠(yuǎn)的影響啊。――這是表?yè)P(yáng)創(chuàng)造的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和“于無(wú)聲處響驚雷”的美麗景象。

教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)往往會(huì)獲得意想不到的效果，這類事例還很多。如果說(shuō)一味的批評(píng)教育是教學(xué)中的“填鴨式”，是戰(zhàn)爭(zhēng)中的“防御式”，是行動(dòng)中的“消極式”，那么表?yè)P(yáng)則是教學(xué)中的“啟發(fā)式”“引導(dǎo)式”，是戰(zhàn)爭(zhēng)中的“進(jìn)攻式”，是行動(dòng)中的“積極式”，它體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的真正重視與培養(yǎng)，激發(fā)起了學(xué)生自覺(jué)地朝著正確、健康、理想的方向進(jìn)發(fā)的信心、決心。當(dāng)然，并不是表?yè)P(yáng)一次就一勞永逸，還需要教師長(zhǎng)期耐心細(xì)致的跟蹤教育，用表?yè)P(yáng)發(fā)展優(yōu)點(diǎn)，用表?yè)P(yáng)改正缺點(diǎn)；用表?yè)P(yáng)增添信心，用表?yè)P(yáng)追求理想；用表?yè)P(yáng)堅(jiān)定信念，用表?yè)P(yáng)創(chuàng)造未來(lái)……要細(xì)心，平素要善于觀察、悉心研究學(xué)生，更要選準(zhǔn)時(shí)機(jī)和形式，語(yǔ)言也要誠(chéng)懇，才能用得恰到好處，收到效益；否則，學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師在挖苦、諷刺自己，適得其反。――只有美麗的心靈才能創(chuàng)造心靈的美麗。

篇8

一、電影《美麗心靈》簡(jiǎn)介

這是一部根據(jù)真人真事改編的劇情片，1947年在普林斯頓大學(xué)讀書的納什已經(jīng)將自己的理想與數(shù)學(xué)研究畫上等號(hào)，但是他與其他的同學(xué)的生活格格不入，經(jīng)常被同學(xué)們?nèi)⌒Γ瑫r(shí)，他還患有精神分裂病，他幻想出自己的室友查爾斯經(jīng)常和他交談，成為他的一個(gè)精神支柱。他又幻想出查爾斯的小侄女來(lái)，這個(gè)小女孩經(jīng)常陪他玩耍，成為他生活中的一個(gè)小玩伴。經(jīng)過(guò)許多個(gè)日日夜夜的奮斗，納什終于在數(shù)學(xué)博弈論上有了深入的發(fā)現(xiàn)，獲得了大學(xué)教授的好評(píng)，他也因此被推薦到麻省理工大學(xué)執(zhí)教。這時(shí)正是美國(guó)與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的重要時(shí)期，為國(guó)防部破解軍事密碼期間，他又結(jié)識(shí)了一個(gè)叫威廉?帕徹的男子，這個(gè)人是他幻想出來(lái)的國(guó)防部一個(gè)秘密特工，威廉想要納什進(jìn)入他的地下組織，為國(guó)防部的秘密組織解決更多的密碼問(wèn)題，納什聽(tīng)從了他的召喚。

在麻省理工大學(xué)，納什與自己的學(xué)生艾麗西亞戀愛(ài)并結(jié)婚，兩人過(guò)著幸福甜美的生活，但是不久納什的種種異常舉動(dòng)就讓艾麗西亞產(chǎn)生了困惑，她對(duì)納什說(shuō)的三個(gè)人物根本就沒(méi)見(jiàn)過(guò)，艾麗西亞在醫(yī)生那里得知納什得了精神分裂癥，于是她便找醫(yī)生為其看病。但是納什在治療期間一直認(rèn)為那三個(gè)人物是真實(shí)存在的，醫(yī)院的治療終告失敗。納什在大學(xué)執(zhí)教期間，不斷努力嘗試新的數(shù)學(xué)研究，所以他被禁止服用藥物，所以他的精神分裂癥反而越來(lái)越加劇。終于在一次針鋒相對(duì)的家庭矛盾斗爭(zhēng)中，納什意識(shí)到那三個(gè)人物是虛假的，所以他在妻子的幫助下將注意力集中在數(shù)學(xué)研究上，終于取得了偉大的成就。1994年納什因?yàn)樽约旱淖吭匠删瞳@得了諾貝爾獎(jiǎng)，這位老者面對(duì)著查爾斯、小女孩、威廉淡然一笑，接受了這一揮之不去的人生現(xiàn)實(shí)遭遇。

這部電影收獲了較好的票房與口碑，也為二人的扮演者拉塞爾?克勞和詹妮弗?康納利的精湛演技所折服。所以主要研究二人的精神思想變化與生活經(jīng)歷，會(huì)幫助我們更好地理解這部電影的精華所在。

二、通過(guò)電影細(xì)節(jié)來(lái)看人物的精神魅力

艾麗西亞的扮演者詹妮弗?康納利憑借這部電影中的艾麗西亞一角獲得了奧斯卡影后的桂冠，她在整部電影中起到了一個(gè)關(guān)鍵性的作用，艾麗西亞通過(guò)努力，將納什最終帶回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，為她和納什的人生贏得了生的契機(jī)。受到她那堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情和忠誠(chéng)的感動(dòng)，納什最終決定與這場(chǎng)被認(rèn)為是只能好轉(zhuǎn)、無(wú)法治愈的疾病作最后的一搏。下面是納什向阿里西亞求婚時(shí)說(shuō)的話，我們可以從她的語(yǔ)言中了解她獨(dú)到的精神魅力。

原句：Nash：Alicia，does our relationship warrant long-term commitment？I need some kind of proof，some kind of verifiable，empirical data.

納什：艾麗西亞，我們之間的關(guān)系是否能保證長(zhǎng)遠(yuǎn)的承諾呢？我需要一點(diǎn)證明，一些可以作為依據(jù)的資料。

原句：Alicia：Im sorry，just give me a moment…to redefine my girlish notions of romance.A proof？Verifiable data.Um…okay.Well，how big is the universe？

艾麗西亞：你等等，給我一點(diǎn)時(shí)間，讓我為自己，對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解下個(gè)定義，你要證明，和能作為依據(jù)的資料，那么，告訴我宇宙有多大？

她按捺不住自己激動(dòng)的心情，不知道該怎樣表達(dá)自己的想法，但是她比納什樂(lè)觀、幽默，她的精神意志與她的語(yǔ)言相稱。她想抒發(fā)自己的感情，“對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解下個(gè)定義”確實(shí)表現(xiàn)出她充滿詩(shī)意的想法與精神狀態(tài)，“告訴我宇宙有多大”是她“天方夜譚”式的一種幽默表達(dá)方式，他將愛(ài)情與宇宙真理結(jié)合在一起，證明了她是那個(gè)情竇初開的人，她已經(jīng)嗅到了愛(ài)情降臨的味道，這種味道纏繞在她的心間，圣潔的光芒照耀著她的心靈，她仿佛置身于婚禮殿堂之中，她掩飾不住的情感就從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中流露出來(lái)了。艾麗西亞此時(shí)的心情是激動(dòng)的，她回答時(shí)也是激動(dòng)無(wú)比，好像是“詞不達(dá)意”地回應(yīng)了納什的求婚，但是正是這種回答方式讓我們感受到了美國(guó)人說(shuō)話方式的機(jī)智與幽默的效果，體現(xiàn)出個(gè)人情感的偉大魅力所在，提升了人物的價(jià)值與形象光輝。

約翰?納什是這部電影的主角，他的善良的本質(zhì)并沒(méi)有完全潛藏在內(nèi)心中，在他的一言一語(yǔ)當(dāng)中，當(dāng)納什明白了查爾斯是其幻想出來(lái)的一個(gè)人物，所以決定不能再像以前那樣被查爾斯?fàn)恐亲幼撸谑撬筒闋査拐f(shuō)再見(jiàn)。

原句：Charles：John now you can t ignore me forever .

John：Charles，youve been a very good friend to me.

the best.

But I wont talk to you again .

I just cant.

Good-bye…

翻譯：查爾斯：約翰，你不能永遠(yuǎn)忽略我的。

約翰：查爾斯，你曾經(jīng)一直是我的好朋友，最好的朋友。但我不會(huì)再跟你說(shuō)話了。我真的不能了，再見(jiàn)。

但是他的依依不舍的情感在這句再見(jiàn)的話中被表現(xiàn)得淋漓盡致。查爾斯不愿意離開納什，納什也不愿意離開這個(gè)親密的交談對(duì)象，他發(fā)出顫抖的聲音說(shuō)出“我不會(huì)再跟你說(shuō)話了。我真的不能了，再見(jiàn)”，想要成為永遠(yuǎn)的好朋友，但是卻不能在一起，將那份“藕斷絲連”的感情“斬盡殺絕”，確實(shí)讓納什下不了手，這種精神上的生離死別讓納什感到十分惋惜，沒(méi)有辦法，他忍著心里的劇痛說(shuō)再見(jiàn)。他又不想讓查爾斯難過(guò)，納什低頭不敢看查爾斯的眼睛，他怕這個(gè)惟一的朋友因此受傷，為此，他更加痛苦無(wú)比。這句話體現(xiàn)出納什本人善良的人格魅力，他那稚嫩的心靈深處無(wú)法獲得更好的安慰，只有一次又一次的打擊伴隨著他，這樣的遭遇讓他欲罷不能，但他又怎能脫離現(xiàn)實(shí)生活，去接觸那本就不存在的幻境呢？他只好舍棄了查爾斯，回歸自己的正常生活，這種精神創(chuàng)傷在這句話的表達(dá)當(dāng)中被發(fā)揮出來(lái)，感染了觀眾的心。

三、電影中主要人物的精神塑造歷程與啟示

電影是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它源于生活，又高于生活，電影中的人物往往又是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，所以其不同于一般意義上的人物特色。《美麗心靈》是一部講述知識(shí)分子克服精神分裂癥的勵(lì)志電影，所以里面的人物對(duì)話非常具有“智慧”與“幽默”色彩，同時(shí)也將人物的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行了充分的表達(dá)，他們的人物形象是非常具有感染力的，我們?cè)诟惺苋宋秣攘Φ臅r(shí)候，也能夠?qū)W到美國(guó)本土文化，如果從其中的語(yǔ)言、行為方面來(lái)分析電影人物的精神魅力，更容易發(fā)現(xiàn)其中的“端倪”。

納什是一個(gè)善良、純真的學(xué)者，他遇到困難，但是納什在大學(xué)期間是一個(gè)幾乎患有自閉癥的人，卻機(jī)智地應(yīng)對(duì)生活之困難又表現(xiàn)出他在人生困境之中保持的樂(lè)觀心態(tài)，在這樣一種環(huán)境當(dāng)中，人的堅(jiān)強(qiáng)的精神意志是戰(zhàn)勝一切困難的動(dòng)力，人的樂(lè)觀態(tài)度將使生活豐富多彩。他孤獨(dú)地享受著上帝賦予的生命之快樂(lè)，在艱難的人生抉擇中選擇用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)。納什不愿意服用藥物，因?yàn)樗麍?jiān)信自己的思路是正確的；他接受治療，但是仍然擁有著自己獨(dú)立的思想，這就是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想與自由的執(zhí)著追求之現(xiàn)象，也是擁有獨(dú)立人格的人物的經(jīng)典形象。納什身上散發(fā)出來(lái)的精神魅力之所以可貴，不僅是因?yàn)樗@得了諾貝爾獎(jiǎng)，更是因?yàn)樗谏罴?xì)節(jié)中呈現(xiàn)出來(lái)的人性之光彩，而這些光彩將照耀我們這些觀影者不斷探索人生，在前進(jìn)中獲得更多的動(dòng)力，從納什的勵(lì)志精神與奮斗不息的魅力中品嘗艱辛，贏得成功。

謙卑的納什目標(biāo)很簡(jiǎn)單，但要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)卻是難上加難。處在病魔的重壓之下，他仍然被那令人興奮的數(shù)學(xué)理論所驅(qū)使著，他決心尋找自己的恢復(fù)常態(tài)的方法。納什用自己的努力奮斗證明了自己不是一無(wú)是處的人，他將自己的心完全放在學(xué)術(shù)研究上，沒(méi)有一絲一毫地放松對(duì)數(shù)學(xué)的深入探索，他將治療藥物藏起來(lái)，在學(xué)校里大罵威廉?帕徹，拒絕與查爾斯和他的小侄女說(shuō)話，就是不想分散自己的注意力，集中精力搞學(xué)術(shù)研究，在這種奮斗精神帶動(dòng)下，他最終獲得了成功，他沒(méi)有辜負(fù)妻子對(duì)他的關(guān)照，也成功克服了懼怕心理，面對(duì)若即若離的幻象，他選擇了用樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待，為自己的美好人生提供了更高的價(jià)值體系，也為我們這些普通觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的人生啟示。

篇9

關(guān)鍵詞： 新媒渠； 零售； 業(yè)態(tài)創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：F274 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-055X(2012)04-0011-04

正文一、 引言

20世紀(jì)80年代以來(lái)， 我國(guó)零售企業(yè)通過(guò)直接模仿、引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的零售業(yè)態(tài)， 在行業(yè)的快速增長(zhǎng)中也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展， 在零售市場(chǎng)中占據(jù)了一定的市場(chǎng)份額。也由于這一歷史原因， 中國(guó)零售企業(yè)一直存在樂(lè)于模仿而疏于創(chuàng)新的問(wèn)題。WTO保護(hù)期結(jié)束后， 跨國(guó)零售巨頭憑借其資金、技術(shù)和管理的優(yōu)勢(shì)大舉進(jìn)入中國(guó)大中城市， 對(duì)中國(guó)零售企業(yè)構(gòu)成了嚴(yán)峻的威脅， 迫使中國(guó)企業(yè)開始重視零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新， 以提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期， 特別是信息化和全球化推動(dòng)的產(chǎn)業(yè)融合的背景下， 如何利用外部環(huán)境的新特性， 加強(qiáng)原創(chuàng)性的業(yè)態(tài)創(chuàng)新， 增強(qiáng)零售競(jìng)爭(zhēng)力， 成為企業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

二、新媒渠與業(yè)態(tài)創(chuàng)新

（一）零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新

國(guó)內(nèi)外關(guān)于零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新已經(jīng)有不少的研究， 歸結(jié)起來(lái)可以分為三種類型。

第一種類型是一般性理論研究。零售業(yè)態(tài)的理論研究源于20世紀(jì)中期。百貨業(yè)態(tài)出現(xiàn)后， 許多新的零售業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)， 一些傳統(tǒng)業(yè)態(tài)則在競(jìng)爭(zhēng)中被削弱甚至消亡。零售業(yè)態(tài)快速更替變化， 引起了普遍的關(guān)注， 學(xué)者們?cè)噲D從整體上揭示零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新與更替的原因、過(guò)程和內(nèi)在機(jī)制。通過(guò)對(duì)業(yè)態(tài)更替過(guò)程的研究， 不同時(shí)期的學(xué)者從各自的視角給出了解釋， 由此產(chǎn)生了 “零售車輪理論”、 “零售手風(fēng)琴理論”、“零售回輪理論”、“零售辯證法理論”、“零售生命周期理論”等代表性的理論， 以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)零售進(jìn)化綜合模型， 構(gòu)成了關(guān)于零售業(yè)態(tài)的主要理論。上述主流理論均為解釋性理論， 是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的業(yè)態(tài)創(chuàng)新的理論解釋， 能夠幫助我們理解零售業(yè)態(tài)的發(fā)展歷程， 但其對(duì)零售業(yè)態(tài)未來(lái)創(chuàng)新發(fā)展方向的解釋和指引則存在一定的局限。

第二種類型是基于現(xiàn)有業(yè)態(tài)理論的應(yīng)用型研究。零售業(yè)具有一定的地域性特征， 不同地區(qū)和區(qū)域的零售業(yè)發(fā)展不平衡， 應(yīng)用型研究是在業(yè)態(tài)理論的指導(dǎo)下， 考慮如何將發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)業(yè)態(tài)有效引入后進(jìn)地區(qū)以推動(dòng)該地或該區(qū)域的發(fā)展。如汪旭輝等（2009）對(duì)我國(guó)農(nóng)村零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新進(jìn)行了專門的研究， 他們的研究不僅考慮了業(yè)態(tài)引進(jìn)的問(wèn)題， 還考慮了如何針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)的特點(diǎn)進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整和創(chuàng)新的問(wèn)題。

第三種類型是對(duì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新內(nèi)容與方法的研究。學(xué)者李飛（2006）指出雖然業(yè)態(tài)創(chuàng)新研究較多， 但大多數(shù)集中在 “為什么創(chuàng)新” 和 “如何創(chuàng)新” 上， 而很少有研究能夠回答業(yè)態(tài)創(chuàng)新應(yīng)該創(chuàng)新什么， 即 “創(chuàng)新的內(nèi)容”。李飛通過(guò)對(duì)現(xiàn)有理論的梳理， 從零售業(yè)態(tài)的構(gòu)成要素入手， 區(qū)分了構(gòu)成零售業(yè)態(tài)的主要維度， 并指出業(yè)態(tài)創(chuàng)新主要就是在這些構(gòu)成維度中程度和組合上的綜合創(chuàng)新， 并由此形成了著重于業(yè)態(tài)創(chuàng)新內(nèi)容， 具有較高的工具性價(jià)值的業(yè)態(tài)創(chuàng)新路線圖。

綜上所述， 可以看出盡管在零售業(yè)態(tài)領(lǐng)域已有很多的研究， 這些研究對(duì)于指導(dǎo)零售業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)揮了一定的作用， 但是其局限性也較為明顯。特別是這些研究都是建立在一個(gè)共有的卻沒(méi)有并明確標(biāo)明的假設(shè)——零售店是建立在零售專有資產(chǎn)之上， 來(lái)討論各種零售業(yè)態(tài)要素的重組。在全球化和信息化推動(dòng)的產(chǎn)業(yè)融合和消費(fèi)者需求更新的背景下， 基于零售專有資產(chǎn)假設(shè)的業(yè)態(tài)理論的解釋力更加受限。現(xiàn)有的業(yè)態(tài)理論很難對(duì)如徽鄉(xiāng)茶、百事購(gòu)等適應(yīng)新消費(fèi)需求由異業(yè)結(jié)合產(chǎn)生的新業(yè)態(tài)進(jìn)行解釋。因此， 在產(chǎn)業(yè)融合和新消費(fèi)者需求的背景下， 有必要引入非零售專有資產(chǎn)的假設(shè)， 進(jìn)一步發(fā)展現(xiàn)有業(yè)態(tài)理論， 推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合背景下、適合新消費(fèi)者需求的原創(chuàng)性新業(yè)態(tài)的發(fā)展。

（二）新媒渠理論

篇10

美國(guó)的零售從業(yè)人員的營(yíng)業(yè)額比西歐發(fā)達(dá)國(guó)家高1倍，比日本高2倍。他們獨(dú)特而成功的經(jīng)營(yíng)管理與促銷方式很值得我們研究和借鑒。

一、 廣泛運(yùn)用現(xiàn)代化管理手段和技術(shù)

在美國(guó)，各大型商場(chǎng)都普遍運(yùn)用了電子信息技術(shù)，包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、條碼技術(shù)和電子轉(zhuǎn)帳作業(yè)系統(tǒng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。即使一些小餐館、小旅館、小食品店也都采用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)的動(dòng)用不僅是在零售現(xiàn)金出納、銷售收入計(jì)算、復(fù)核和商品儲(chǔ)備管理，而且在經(jīng)營(yíng)核算、信息和經(jīng)營(yíng)決策上也得到廣泛的應(yīng)用。許多大商場(chǎng)還采用了先進(jìn)的多媒體技術(shù)和衛(wèi)星通訊技術(shù)，通過(guò)音像傳遞，經(jīng)營(yíng)者可隨時(shí)了解到分布在全國(guó)各地及國(guó)外分店詳細(xì)的經(jīng)營(yíng)管理情況，以加強(qiáng)控制和及時(shí)作出經(jīng)營(yíng)決策。

二、 一種形式多樣、頗具特點(diǎn)的零售商業(yè)組織：會(huì)員制

會(huì)員制是美國(guó)零售商們?yōu)闋?zhēng)取新顧客、保住老顧客而發(fā)展的一種新的零售商業(yè)組織類型，其形式主要有如下幾種：

1.信用卡會(huì)員制。信用卡在美國(guó)的使用非常普遍，因此，一些零售商便想出了利用信用卡爭(zhēng)取顧客的信用卡會(huì)員制。其具體操作方法是：首先由顧客填寫專門的申請(qǐng)入會(huì)表格，各大零售商店都備有這種表格，經(jīng)店方驗(yàn)明入會(huì)者的有關(guān)證件后，顧客便可取得該店的信用卡，持這種信用卡，可在該店或其連鎖店購(gòu)物，并可享受分期付款或購(gòu)物后15至20天內(nèi)的現(xiàn)金免息付款，有些商品還可直接折扣，出售給持卡者。實(shí)行信用卡會(huì)員制的多是一些大型零售商店。

2.終生會(huì)員制。

終生會(huì)員制的特點(diǎn)是，取得終生會(huì)員資格的消費(fèi)者持會(huì)員卡到該零售商店購(gòu)物，除享受價(jià)格優(yōu)惠外，還可以一年四季免費(fèi)得到店方印制的精美的新商品廣告和各種免費(fèi)服務(wù)牞如電話購(gòu)物、免費(fèi)送貨等。取得終生會(huì)員卡必須一次性繳納一定數(shù)量的會(huì)費(fèi)(通常是10－20美元)方可成為該店的終生會(huì)員。當(dāng)然實(shí)行終生會(huì)員制的商店大多需要持卡入店，沒(méi)有會(huì)員卡的消費(fèi)者不能進(jìn)入該店。

3.普通會(huì)員制。取得普通會(huì)員資格不用向店方繳納會(huì)費(fèi)或年費(fèi)，只須在該店購(gòu)滿一定數(shù)量的貨物后便可申請(qǐng)會(huì)員卡，通常這一數(shù)額為20美元。持這種卡在該店購(gòu)物可享受5％至10％的折扣，還可以免費(fèi)送貨，即使你通過(guò)電話購(gòu)一雙襪子，店家也會(huì)免費(fèi)送貨上門，這樣做的目的無(wú)非是想讓您成為他們忠實(shí)的顧客。

4.公司會(huì)員制。與以上幾種不同的是，這種會(huì)員制是針對(duì)一些較大客戶而非個(gè)人。只能以公司名義入會(huì)，且須向商店繳納一定數(shù)量的年費(fèi)，公司會(huì)員卡可以給公司內(nèi)部的雇員使用。這實(shí)際上是以公司名義對(duì)持卡人進(jìn)行信用擔(dān)保，一方面使商店減少了惡性透支、跳票牗即個(gè)人支票帳號(hào)上款額不足牘等風(fēng)險(xiǎn)；另一方面持卡者購(gòu)物可享受價(jià)格上的優(yōu)惠，因?yàn)閷?shí)行公司會(huì)員制的商店，商品的價(jià)格比店外一般要低，如美國(guó)著名的三大化合貨倉(cāng)之一的“價(jià)格俱樂(lè)部”實(shí)行了公司會(huì)員制，店內(nèi)商品價(jià)格比店外一般要低10％至20％。

三、 嚴(yán)格保證安全、可靠的商品質(zhì)量

美國(guó)的零售商們認(rèn)為有好的商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，企業(yè)的信譽(yù)才有保證，為了杜絕經(jīng)銷假冒偽劣商品，各商場(chǎng)都有嚴(yán)格的進(jìn)貨檢驗(yàn)、保養(yǎng)制度。一些大的連鎖店還設(shè)有商品質(zhì)量檢測(cè)系統(tǒng)，對(duì)所經(jīng)營(yíng)的商品進(jìn)行品質(zhì)測(cè)試、評(píng)估，并為消費(fèi)者和生產(chǎn)廠家提供技術(shù)和咨詢服務(wù)。

四、 主動(dòng)、靈活的促銷方法

1.充分利用廣告促銷。

充分利用廣告來(lái)爭(zhēng)奪市場(chǎng)，是美國(guó)零售商都十分重視的促銷手段之一。在美國(guó)，不論全國(guó)性報(bào)紙，還是地方性報(bào)紙或是某公司、大學(xué)的報(bào)紙，都有零售商業(yè)廣告內(nèi)容。電臺(tái)、電視不論播什么重要或有趣的節(jié)目，每隔幾分鐘或十來(lái)分鐘，都有廣告內(nèi)容插播。每到周末，零售商業(yè)廣告更多，并常以“特價(jià)”、“買一送一”或“買二送一”、“價(jià)格特廉”等廣告詞吸引消費(fèi)者。很多美國(guó)主婦在購(gòu)物之前，總要翻翻近日的各種廣告，有些家庭主婦還把廣告上的折扣券剪下來(lái)，收集在一起，以便購(gòu)物時(shí)備用。這些商業(yè)廣告成為聯(lián)結(jié)經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者之間的紐帶。

2.折扣優(yōu)惠促銷。美國(guó)常見(jiàn)的折扣促銷手段有以下幾種：

⑴聯(lián)合折扣。這是零售商聯(lián)合其他行業(yè)(如娛樂(lè)業(yè)、汽車業(yè)等行業(yè))開展的促銷活動(dòng)。通常的做法是：顧客在某些商店買了一定的商品，就可得到一張注明某種商品或某種服務(wù)折扣的小票，持這種小票到指定的地點(diǎn)購(gòu)買商品或服務(wù)，便可得到票面規(guī)定的折扣。

⑵廠家折扣。即廠家通過(guò)零售商給消費(fèi)者價(jià)格上的折扣。其做法是：廠家在一些固定零售商店、超級(jí)商場(chǎng)出售的本廠產(chǎn)品上印上帶有條形碼和折扣的標(biāo)志，消費(fèi)者購(gòu)物后，如果將此標(biāo)志剪下，把它寄到指定地點(diǎn)，一個(gè)月后，消費(fèi)者便可收到一張可以兌現(xiàn)的注明一定折扣金額的廠家支票。折扣的幅度較大，零售商也可以從中受益。因此商店十分樂(lè)意銷售這種產(chǎn)品，把這些商品優(yōu)先擺在最明顯的位置。

⑶優(yōu)惠券折扣。常見(jiàn)的有登在報(bào)上的優(yōu)惠券、送到家門口的廣告優(yōu)惠券、放在店門入口處宣傳架上的優(yōu)惠券。消費(fèi)者經(jīng)常收集報(bào)紙和廣告單以及店家宣傳架上的優(yōu)惠券，特別是自己需要購(gòu)買物品的優(yōu)惠券。有的商店在貨架上專門設(shè)置有優(yōu)惠券的自動(dòng)裝置，只要顧客撕出一張又會(huì)自動(dòng)彈出一張，以方便顧客隨意撕拉。

⑷購(gòu)物印花票折扣。這是一種用計(jì)算機(jī)打印的付款憑證。有些零售商別出心裁，把這種購(gòu)物付款憑證設(shè)計(jì)成印花票。當(dāng)顧客把每次購(gòu)物的印花票積攢到一定的數(shù)量時(shí)，就可得到商店一定數(shù)量的折扣或禮品。這種方法為零售商吸引了許多長(zhǎng)期回頭客。

⑸禮品折扣。為了爭(zhēng)取顧客，一些零售商根據(jù)顧客當(dāng)天在本店購(gòu)物的金額，贈(zèng)送不同級(jí)別的禮品，這些禮品大多價(jià)格便宜，但對(duì)家庭來(lái)說(shuō)卻十分實(shí)用，如衛(wèi)生紙、衣架等，很受顧客歡迎。這也促使一些顧客為得到這些實(shí)用禮品而增加購(gòu)買量。有些商店為了招攬顧客，還開展抽獎(jiǎng)、娛樂(lè)活動(dòng)，甚至以免費(fèi)打3分鐘國(guó)際長(zhǎng)途電話來(lái)吸引消費(fèi)者。